六 贪官公报私仇的乱咬问题
由于贪官和心知肚明其贪腐的家人全家调往异地工作刑责制，切断了先一步进班房的贪官和在位贪官们的互利关系，使先一步进班房的贪官，失去了死扛硬顶也不揭露在位贪官能保护其心知肚明贪腐家人的互利意义，从而出现另一种可能——贪官公报私仇的疯狗恶意乱咬。贪官本无人性，贪官们的这种习性，一旦查清，对贪官和心知肚明其贪腐家人的刑责，依“贪官法”依法降低异地工作地生态等级，以示惩戒，以杜绝先一步进班房贪官的疯狗乱咬习性。
先一步进班房贪官的疯狗乱咬，有那么两种情形，这些情形都是恶意胡打乱说，目的一：累死你们、增加调查取证成本；目的二：公报私仇、把仇家也拉进来做垫背，既能累死你们，也能增加调查取证成本。贪官存在的这一习性，是在恶意戏耍反贪调查人，要让贪官们学习“贪官法”。严格的讲，贪官是文化血腥律不善待的群体，贪官的这一习性，文化血腥律更不会善待，更是在祸害他/她们自己，但贪官们至今不知道文化血腥律的自然机制，否则他/她们也不会这样贪得无厌。
对贪官的恶意胡打乱说，要认真对待、认真调查。不调查不可能知道是否恶意，只有查明真相，才能知道是否恶意。一旦查明真相，既能找出深藏的贪官，也能辨别是否恶意。主动供出其他/她潜藏贪官的贪官，依“贪官法”依法提升异地工作地生态等级，以资奖励；恶意胡打乱说者，戏耍反贪人员的贪官，视其调查成本的高低，依“贪官法”依法降低异地工作地生态等级，以示惩戒。对于贪官使用“可能……”、“我只是听说”、“……但我不确定”等字样的情形，需要仔细甄别是否恶意。贪官都是自私自利者，官场的勾心斗角，也说明官场是高比例窝里斗者。利用贪官们的窝里斗习性，对反贪工作有利，用得好事半功倍，用得不好，增加调查成本。

第三节 对贪官的邢典
一 自然生态等级划分
我国的西藏、新疆、青海，地广人稀，是对贪官家庭异地工作刑责制的好地方。西藏、新疆和青海许多地方还是未开发的处女地，先期建设需要人。六十多年前，人民解放军在东北就地转业，建立军垦农场，今天的东北三江平原，成了我国的米粮仓。东北十分寒冷，1949年以前，水稻在黄河以北，只有河北省有极少量栽种。人民解放军在新疆就地专业，建立军垦农场，今天的新疆成了我们的棉花基地。
西藏这块土地真可惜，西藏也可以成为我们的粮食基地，只要有人进去，有农业专家进去，西藏成为粮食基地，就只是时间问题。1994年代美国学者莱斯特•布朗提出报告：二十世纪《谁来养活中国》的问题，震惊世界！震惊中国！这是一个警钟。根据网络资料，目前我国有20%的粮食需要进口，在和平时代没有问题，在战争时代，一旦被美国掐脖子，我们就会内乱，毕竟“民以食为天”。西藏这块土地不能永远的荒废下去，应该把它建设成我国最大的粮食基地。
新疆地广人稀，到处是沙漠和干旱地，仅塔克拉玛干沙漠和库姆塔格沙漠就超过日本的版图面积，这些沙漠和干旱地是因为缺少淡水资源。新疆一旦解决淡水资源问题，新疆也会成为我国很大的粮食基地，粮食问题完全可以自给。1992年之后，笔者曾经写了一篇“西线南水北调”的文章，这篇文章和国家的西线南水北调方案，概念不同。国家的西线南水北调方案是将通天河的水引入黄河；笔者的西线南水北调方案是：五江河调水方案，即雅鲁藏布江、怒江、澜沧江、金沙江、雅砻江调水方案。目前笔者将这一方案更名为：云——藏——新工程。
我国在北纬28° 附近，东京98° 至100° 之间，自西向东有：怒江、澜沧江、金沙江，三江并行流淌（三江并流），这个地方是在云南省迪庆藏族自治州的中甸附近，故，目前更名为：云——藏——新工程。遗憾的是每次投稿都是石沉大海，并且变成了别人的思想……。中国学术之腐败由此也可见一斑。
西藏、青海处女地开垦，新疆沙漠治理开垦，很有必要，而且越早越好，越早越能早一天解决我们的粮食问题。对于新疆沙漠治理，在云——藏——新工程尚未实施之前，打深井抽取地下水，贪官及其家人、情妇们直接进入修建住房，也可派部队进入协助修建，然后监督他/她们在沙漠腹地，种草、种树改造沙漠，这些地方会成为未来的城市。一旦有一天云——藏——新工程启动，新疆立即会变成中国的米粮仓。不要认为西藏高寒种不出粮食，只要有农业科学家去探索和创造，适合西藏种植的水稻品种，就会诞生在科学家手中，在贪官中也不缺少学农业的科班人员。
西藏、新疆、青海地域广阔，十分容易划出十个不同的生态等级地，甚至更多的生态等级地也能划出。对贪官及其家人进行异地工作刑责，具有终身制性质。能免除异地工作终身刑责的条件是：在异地工作刑责期间，贪官及其家人献身科学，根植探索和创造的思想道德意识，并做出卓有成效的探索和创造成果，便可以免去刑责回到原籍。我们国民的思想最需要根植的文化行为是：献身科学，探索和创造的思想道德意识。
贪官一族，原本智商较高、平均文化水平较高，他/她们的思想一旦被改造为：献身科学，探索和创造的思想道德意识，他/她们会对社会作出贡献，同时也拯救了他/她们被文化血腥律的自然机制进化淘汰的厄运。对贪官的改造教育，是一项庞大的系统工程，笔者以为，对贪官及其家人们的异地工作制刑责教育，是能有效操作的、是对贪官及其家人犯罪改造教育的有效方法。

（一） 祖业财产折算到异地工作地
贪官和心知肚明贪腐的家人调往异地工作，原籍祖业财产（不动产）依“贪官法”，折算到异地工作地；非法财产全数没收，并依“贪官法”处以贪腐比例的罚款，比如：1%的比例、（如，贪腐一个亿，罚款一百万）、或是0.5%的比例等等。剩余部分折算到异地工作地。贪官和心知肚明贪腐的家人调往异地工作虽不是终身制，但也具有终身制性质。凡是在异地工作刑责地不能献身科学，不能根植探索和创造思想道德意识的家庭，则是终身刑责。
他/她们什么时候献身科学了？什么时候根植探索和创造的思想道德意识了（包括社会责任感、国家责任感、民族责任感，这些都属于道德范畴，以及社会公共道德等）？什么时候取得探索和创造的卓越成果了？什么时候便可以回到原籍地，否则将一直在异地工作。在异地工作的所有贪官家庭人员，要进行严格的人口户籍流动管理，不得离开工作地半步，更不能以所谓的“保外就医”等等借口，离开异地工作地，从而逃避刑责，社会要形成鄙视贪腐的社会风气。
卓有成效的探索和创造成果的贪官家庭，方能离开异地工作地回到原籍，但是否愿意再回到原籍地，由他/她们自己决定。他/她们的劳动会将不毛的生态等级地，改变成美丽的城市，这些城市有医院、学校、商场等等，城市设施会一应俱全，他/她们在这些新兴城市会置下自己的产业，他/她们有的可能会不愿意离开异地工作地。对于不愿意离开异地工作地，愿意继续留在异地工作地工作的家庭，社会予以欢迎。对于那些回到原籍地的贪官家庭，安排到工厂、商业单位就业、或是他/她们科技创造的对口单位、鼓励自谋职业，但不能安排到公务员岗位就业，他/她们无论是去工厂、商业单位、或他/她们科技创造的对口单位就业，也不能提升为任何形式的领导岗位。依法三代之内不得为官，因为公务员已经有了可能贪腐的机会的可能。
取得探索和创造的卓越成果，是检验贪官家庭是否献身科学，是否根植探索和创造思想道德意识（包括社会责任感、国家责任感、民族责任感，以及社会公共道德）的唯一标准，而不是有如贪官们在大会小会作报告时、批评他/她人时伪君子的高调，否则空口无凭。贪官家庭献身科学后，卓有成效的成果才是标准。我们的社会确实需要形成献身科学，探索和创造的社会风气，并且久远为传统，只有这样我们才能在未来的民族生存竞争中，立于不败之地。科学技术能转化为七大类文化任何形式的力量，从而提高中华民族的生存竞争能力，就生存来说，丛林法则永远都是正确的。我们的社会不能再像今天这样是物欲横流的形态，是只知道吃喝玩乐和赌博、只知道勾心斗角的形态。物欲横流造成了我们的吃喝玩乐和赌博，再加上用官制度的缺陷，形成了今天的制度型腐败和社会型腐败，这些腐败对我们民族的未来生存非常危险。如果有一天我们绵延了五千多年的中华文化消失了，那是我们的文化生存能力太低，近现代中华仁义文化和西方丛林文化的较量，已经表现出我们的弱势。毛泽东主席对传统的中华仁义文化进行了改良，“人不犯我，我不犯人，”《毛泽东•政策论》，方使中华文化具有了丛林性质。在新中国如此贫弱的条件下，首次打败了强大的美国联军，丛林文化的生存价值由此可见一斑。
“祖业”的概念和定义在“贪官法”中进行司法解释，如果是两代人为官，有明确证据表明，“祖业”来自上一代贪腐，不能视为祖业，这样的“祖业”应予没收，只有实质上的祖业才能折算到异地工作地。贪官家庭献身科学，根植探索和创造的思想道德意识后（包括社会责任感、国家责任感、民族责任感，以及社会公共道德），取得卓越成果愿意回到原籍的，将异地工作地不动产（主要是房产）折算到原籍地，但要防止在折算过程中的腐败。

（二）贪官以他/她人名义存在的非法财产没收
贪官以他/她人名义藏匿的财产，比如：以贪官的亲戚、朋友、二奶、三奶，等名义藏匿的财产（动产和不动产）、高档黄金饰品、名贵古玩、在私人控股公司享有的股份（包括有价证卷和现金）等等。颁布政策，向他/她们宣传“贪官法”，让他/她们主动检举，交出贪官非法藏匿的财产（动产和不动产）、高档黄金饰品、名贵古玩、非法藏匿的股份（包括有价证卷和现金）等等，以避免国家财产被他/她人非法享用。若怀着侥幸心理窝藏、隐匿贪官非法财产者（动产和不动产）、高档黄金饰品、名贵古玩、股份者（包括有价证卷和现金），以贪官同罪论处，全家异地工作，因为隐匿这些财产，将是全家享用，即使尚未开始全家享用，视为全家享用同罪，因此隐匿者的家庭，就得为此付出其应该付出的家庭人生代价。看谁还敢不敢继续隐匿贪官的非法所得、他/她们隐匿这些非法财产，也犯下了“非法侵占国家财产罪”。“非法侵占国家财产罪”是“贪官法”里的法律条文，而不是刑法里的法律条文。
贪官隐匿的非法财产（动产和不动产）、高档黄金饰品、名贵古玩、股份（包括有价证卷和现金）等等的没收，要详细登记在册，登记要有严格的监督程序，以免国有财产二次流失，这些财产经过公证拍卖，上缴国库。这些钱都是纳税人辛辛苦苦劳动创造的财富，他/她们用人民给予他/她们的权利，非法占有这些财富，造成了社会的极大不公平，给社会动乱买下了深深的隐患，所以为什么说他/她们是启动文化血腥律自然机制的祸首，因为历史规律就是这样，不良文化行为进化淘汰的规律就是这样。文化血腥律自然机制对不良文化行为消费表达者的进化淘汰无可非议，也不可阻挡，但问题是文化血腥律自然机制的启动，对社会基础设施会造成极为严重的破坏，看看历史上在这些时代的烧杀抢掠，第二次世界大战的毁坏等等，这些设施是劳动者的血汗凝聚而成，而不是贪官们的功劳。
贪官以权力之便为家人开办公司，为亲戚开办公司，捞取利益，属于非法，在“贪官法”中应该有详细的法律条文。但由于开办公司需要经营，以亲戚为主开办的公司没收贪官占有的股份，调查是否偷税漏税。有偷税漏税者，补缴税款，并处以罚款。以家人开办的公司，属贪官非法所有，全数没收，拍卖上缴国库。若以家人在国外学得的先进技术，回国创办的公司，并以在国外学得的先进技术为公司支柱的，可不予没收。但必须追回贪腐所得，并处以罚款，调查是否偷税漏税。有偷税漏税者，补缴税款，并处以罚款。留公司主要经营者继续经营公司，其余全家异地工作，若公司主要经营者未婚，留未婚一人；若公司主要经营者已婚，留已婚者一家，其余的异地工作。
“贪官法”治贪官，必须累及所有的贪腐享受者，在现实中，这些成年贪腐享受者，都是心知肚明所享受的钱财来自贪腐，而不是来自合法的劳动创造，他/她们怎么能这样享受的心安理得？于是他/她们全家异地工作便是罪有应得。异地工作的刑责制，只有将他/她们改造成献身科学，根植入探索和创造的思想道德意识，他/她们的将来也才会有合格的人生。
我们的社会还需要资本家人群，资本家人群是一个特殊的社会群体，他/她们的商业头脑能看到科学家人群创造的科技成果的商业价值，他/她们组织工程师，或许他/她们自己就兼具了工程师水平，将科学家创造的科技成果转移为社会生产力，促进了社会创新型经济的发展，同时为普通劳动人群提供工作岗位，这就是资本家人群对社会的贡献。过去对资本家人群的认识，造成了我们近三十年的短缺经济，改革开放后的引进外资，其实质就是引进外国资本家。外资的引进和以我们的资源为支柱，使我们的经济跃居世界前列，但资源型经济不具有可持续发展性，所以说我们的大政方针得尽快的转移为：全民献身科学，探索创造为本！我们的社会经济体系，才能建立为创新型经济。贪官亲戚开办的公司、贪官家人在国外学得的先进技术回国开办的公司，合法的应予保留，他/她们具有了大抵合格的资本家性质。

（三）异地工作地财产属贪官家庭所有
贪官家庭祖业财产折算到异地工作地，属贪官家庭所有，并适用《继承法》的继承规则。贪官家庭在异地工作地也可以置下自己的财产（不动产）。由于贪官家庭在异地工作地，只有献身科学，根植探索和创造的思想道德意识，并取得卓越成果者，方能离开异地工作地回到原籍，而这个过程不是一天两天、一年两年，有可能是十年、二十年，或是第二代、第三代。献身科学取得卓越成果，并不是一件容易的事，但成功了不仅是对社会的贡献，也是对人类的贡献，而且能名留青史。比之贪腐的一时之欢，臭名一方，不知要高级多少倍？
任何价值观只要有了献身科学，探索和创造的思想道德意识，这个价值观所支配的民族，都能在短期内迅速崛起，这个价值观都能向世界输出，成为普世价值观。科技探索和创造，以及完善的道德体系，是国家、民族，乃至人类生存的唯一法宝。1840年以来中国和日本的现代进程同时起步，今天存在的差距，就在于起步之初上层统治者，对“科学”二字认识上微小的差异。社会主义政治制度的我们，如果能迅速地将我们的大政方针转移为：全民献身科学，探索创造为本，我们的科技水平可以在短短的三十年到四十年时间内，赶超世界先进水平，届时的我们，美国的科技水平、日本的科技水平、欧洲的科技水平，算得了什么？
贪官家庭人员智商相对较高。如果不考虑西方文化渗透的影响，他/她们的贪腐犯罪，有个性化喜好问题，更有社会监督缺陷问题，法治不力问题等等。对这个群体犯罪人员的改造，不能只用他/她们的体力，这是人力资源最低级的部分；人力资源最高级的部分是人的智慧，只要将他/她们的智慧使用方向拨正了，他/她们对社会做出重大贡献不成问题。人的体力资源可以用机器替代，但需要用智慧资源作为支持。
当下的国人或者说社会，真正存在的最严重问题，是智慧使用方向问题。由于很多人的智慧使用方向错误，所以才有了今天那么多国人在赌博、在吃喝玩乐、在贪腐，所有这些结果皆是智慧使用方向错误造成，只有全民献身科学，探索和创造的大政方针转移，才能从本质上改变这一切。西方社会对人力资源的智慧资源部分，比我们用的好，所以他/她们的发明创造层出不穷，他/她们的经济也就变成了创新型经济，我们的社会忽视了人的智慧使用方向问题，所以我们的经济是劳动密集型经济，是资源型经济——用我们的资源换取他/她们的智慧技术！资源型经济是得不偿失的经济模式。我们的智慧并不比他/她们差，仅仅是我们的教育让国民把智慧用错了方向。
贪官多子女家庭，在异地工作地的结果，会出现一个子女拥有一套房产，这很正常。贪官家庭的异地工作，性质上属服刑性质，但不像监狱和劳改队那样的服刑情形。异地工作的贪官家庭相对比较自由，只是不能离开异地工作地，逃跑的家庭和逃跑者，降低一个生态等级地服刑，再逃跑者再降低一个生态等级地服刑，直至降低到一号生态等级地为止。贪官家庭人员在异地工作地刑事犯罪的，依《刑法》之规定处理。
异地工作地的建设也可以引入民工机制，街道、住房、生产设施、学校、医院等等，不仅有贪官家庭人员的身影，也可以有民工身影，但管理民工的队伍，不能是贪官家庭成员，他/她们在三代内不得以任何形式进入管理层，哪怕最底层的管理层也不行。异地工作地建设，贪官家庭人员，每个子女结婚后，凭着他/她们自己的劳动，可以在异地工作地购买属于他/她们自己的住房。这些住房属于他/她们自己的私有财产，没有能力购买住房的，租用公房，社会在那里也有相应的安居工程。贪官家庭，献身科学探索和创造卓有成效者，可以回到原籍地，异地工作地房产折算回原籍地，不愿回原籍地者欢迎留下来。

三 贪官异地工作
（一）全家享乐全家异地工作
封建社会时代，对犯官的惩治有流放，流放是相当人性的惩治，只是封建时代的流放有很多弊病，比如：虐待囚徒、在半路上将囚徒杀害等等。社会主义社会对贪官的惩治不是流放，是刑法，但目前的刑罚反贪，存在技术瓶颈问题，那就是先一步进班房的贪官，有的贪官死扛硬顶也不供出和自己及其家人有着密切互利关系的在位贪官。笔者提出的对贪官的惩治——异地工作刑责制，也不是流放，是调往异地工作地工作，只是异地工作地生态环境没有原工作地生态环境好。异地工作地生态环境有十个等级，不同的生态等级，用于不同罪责贪官家庭的异地工作，贪官们犯贪腐罪的轻重由“贪官法”的法律条文给出。
对贪官家庭的全家刑责，是因为一人贪腐，家人心知肚明存在、全家享乐存在，因此社会对贪官家庭的获罪是：一人贪腐，全家享乐，全家异地工作。贪官家庭系不合格家庭。但考虑到国家目前还没有健全的不合格家庭未成年人监护教育中心，因此未成年人随同家人一同前往工作地，依其未成年人数量的多少，依“贪官法”适当提升工作地生态等级。未成年人成年后，不能影响到升学和就职，但从贪官开始计数的三代内，不能就职于官场。任何社会人群都不会缺少会当官，当好官的人选。贪官家庭的成年共案犯，终生不得离开异地工作地，只有科技贡献了才能离开。
贪官家庭，不仅一人贪腐，家人心知肚明存在、全家享乐存在；贪官家庭，共同贪腐——家人参与贪腐、家人协助贪腐，然后全家享乐同样存在。两种情形的贪官家庭，后一种贪官家庭，无论哪一种贪官家庭对社会危害都很大，但后一种贪官家庭对社会危害更大。贪官家庭，既然心知肚明存在、共同贪腐存在、全家享乐存在，因此对贪官家庭，依法全家异地工作，既是解决反贪瓶颈的方法，再以献身科学，探索和创造的思想道德意识为引导，只有取得科技创造的卓越成果才能回到原籍，更能从本质上解决贪官家庭智慧使用方向错误的问题。
我们的社会在当前，既要解决贪官家庭的智慧使用方向错误问题，也要解决国民们的智慧使用方向错误问题。解决贪官家庭的智慧使用方向错误问题是：依“贪官法”对贪官家庭，全家享乐、全家异地工作，只有贪官家庭献身科学，根植探索和创造的思想道德意识，取得卓越科技成果的家庭才能返回原籍；解决国民们的智慧使用方向错误问题是：国家大政方针的转移，将当前以经济建设为中心的大政方针转移为：全民献身科学，探索创造为本，当然反腐仍然要继续进行。
我们的社会只要颁布“贪官法”，贪官家庭犯贪腐罪，只要不带命案者，不以《刑法》论罪，依“贪官法”论罪；带命案的贪官以《刑法》和“贪官法”论罪，先服《刑法》刑，再服“贪官法”刑——异地工作；心知肚明的家人、参与贪腐的家人，依“贪官法”异地工作；带有命案不判死刑的贪官，《刑法》刑满后，与异地工作的家人团聚，继续服“贪官法”刑——异地工作。
犯罪者违反人权。对犯罪者量刑准确、依法服刑，不能与人权论，因为这没有违反人权。只有超越法律条文的量刑——量刑过度，才是违反人权。因此“贪官法”法律条文的制定应该尽量的定得很细，防止粗略。对贪官以及心知肚明的家人、参与贪腐的家人，严格按照“贪官法”法律条文对贪官家庭量刑，这样的贪官家庭的服刑不是侵犯人权。对贪官家庭离开异地工作地回到原籍的条件是：献身科学，根植探索和创造的思想道德意识，并取得卓有成效的科技成果，才能解除服刑回到原籍，不是违反人权，贪官家庭人员基本属于智慧使用方向严重错误群体，他/她们大脑的文化种群落结构，是糟粕型文化种的群落结构，对他/她们的洗脑，是邢典教育的必然和需要。

（二）二奶异地工作问题
好吃懒做的人，在男女人群都有存在，再加上这些年来社会以金钱为中心形成的拜金主义物欲横流，消极的享乐玩耍横流，忽视了正确的献身科学，探索和创造的思想道德意识引导，从而扩大了社会好逸恶劳人群的存在、扩大了我们民族准垃圾人群和垃圾人群的存在。致使一些女性走上了利用自己的身体资源、色貌资源，傍大款、傍高干、傍官员，获取不劳而获的生活，加速了官员们的腐败堕落。官员的贪腐，不为享受为什么？有谁敢说官员的贪腐是“为人民服务”。
官员的贪腐也是“为人民服务！”只不过，这个“人民”是官员他/她们自己、是官员的家人、是官员的二奶和三奶……。任何一个民族，社会人群一旦步入垃圾就非常危险，因为不利于这个民族在未来的生存，意味着这个人群在特殊时代（文化血腥律的自然机制被启动的时代）的高比例进化淘汰的民族。拜金主义使许多人在这些年来，办事只认金钱、只认吃喝玩乐、只认美色身体，不认法律规则；只认关系人，不认陌生人，所以便出现了贪赃枉法，便出现了酒池肉林的生猛海鲜、二奶、三奶……。
在二奶、三奶……人群中，不乏好吃懒做、好逸恶劳者，她们傍大款、傍高干、傍官员，为的是过不劳而获的安逸生活，以及拜权者，依傍官权往上爬。我们的社会，无论是新近的微信、老旧的扣扣空间等等，不乏充满着消极成分的、只有吃喝玩乐的人生追求。人生追求是一种人生道德。人生追求幸福本无可非议，但只有吃喝玩乐的纸醉金迷、没有尽职敬业（对工作马马虎虎）、没有探索和创造（思想意识浑浑噩噩）、没有社会公共道德（自私自利）、不懂得低碳环保（污染环境、铺张浪费）等等，是人生最大的不道德。做人的行事风格，当以文化血腥律的进化淘汰机制为准则，以不被进化淘汰为要务，否则终究会命运不佳。我们从1840年以来的整体命运不佳，便有着上述诸因素。
根据文化血腥律的自然机制，垃圾人群在特殊的文化血腥律自然机制启动时代，是进化淘汰人群；在扩大进化淘汰时代，准垃圾人群，也是进化淘汰人群，这是规律，目前的人类技术，还不可能抗拒。好吃懒做、好逸恶劳的二奶、三奶……们的不良人生和不良人格，注定了她们在文化血腥律人工机制时代的不良命运，也注定了她们在文化血腥律自然机制启动时代的悲惨命运。相对而言，在文化血腥律的人工机制时代，对她们的刑责已经是最善良的结果了。
如果社会对二奶、三奶……们，不予讨问刑责，实在是不公平。她们是社会蛀虫，靠出卖自己的身体给贪官享受，不劳而获的享受贪官的非法钱财，因此“贪官法”对她们讨问刑责理所当然、合情合理、合理合法。她们非法的花着纳税人的血汗钱，过着奢靡生活，而有的纳税人，特别是城市农民工，干着日晒雨淋、寒冷、高温、又脏又累的工作，则过着艰难的生活。社会不公的矛盾，是社会管理最大的矛盾，也是社会最应该正视的矛盾。
二奶、三奶……们享用的钱财，通常也是全家受益。任何对贪腐钱财的全家享受，“贪官法”都应该依法讨问全家刑责、或是罚款、或是异地工作。“贪官法对二奶、三奶……们的刑责，依“贪官法”调往异地工作地工作。全家享用的，如果家人不知其经济来源者，依“贪官法”家人刑责较轻，只对家人依“贪官法”处以罚款，调二奶、三奶……一人异地工作；如果家人愿意陪同前往异地工作，依“贪官法”提升异地工作地生态等级；如果家人心知肚明其经济来源而未举报者，依“贪官法”全家调往异地工作。二奶、三奶……全家异地工作，回到原籍的条件依“贪官法”，仍然是：献身科学，根植探索和创造的思想道德意识，并取得卓越的科技成果才能回到原籍。贪官家庭、二奶、三奶家庭，在异地工作地刑责条件下，他/她们献身科学，根植探索和创造的思想道德意识，并取得卓越的科技成果才能回到原籍地，对他/她们来说积极性应该很高，这些科技成果无论是理论创造，技术创造都行。

问题还是出在教育上，出在人生价值观问题上，出在民主宪政制问题上，既然我们的民主轮庄制迟迟不愿起程，就只能依靠难得一现的、明智的国家第一把手领导人的反腐意识，再佐以墨家流放刑责（全家流放刑责），一样的能制住贪官。不过在我看来，反贪和不反贪，文化血腥律自然机制的启动都已经是不可避免，因为我们的社会制度型腐败（贪官的腐败——贪腐吃喝玩乐和赌博）已经很严重，反贪能一定程度的减轻，但社会型腐败——老百姓的吃喝玩乐和赌博一样的很严重。贪官的腐败只是启动文化血腥律自然机制的因素之一，社会型腐败一样的能启动文化血腥律的自然机制。从今天的世界情形来看，我们可能已经没有时间这个机会给我们提供治理制度型腐败和社会型腐败，从而有效抑制文化血腥律自然机制的启动，我们不经意的至少丢失了30年宝贵的时间，1.文化大革命的10年，改革开放十多年后到今天的时间。

（三）贪官子女问题
目前我们的社会还没有建立起完善的、剥夺不合格家庭父母对子女的监护教育权，改由国家监护教育中心监护教育的机制，因此贪官家庭（包括有家庭、无家庭贪官的二奶、三奶……）的子女跟随父母一同前往异地工作地，只能继续在不合格家庭中生活，是一种无奈的社会选择。不然为了未成年人的未来，为了国家和民族的未来，社会应该逐渐的剥夺不合格家庭父母对子女的监护教育权。第一步剥夺犯罪父母对子女的监护教育权，第二步扩大剥夺不合格家庭父母对子女的监护教育权，改由国家监护教育中心监护教育，最后过渡到全体未成年人由国家监护教育中心监护教育。当然这涉及到对《 中华人民共和国未成年人保护法》的修改以及其它法律的修改，这些是后话。
对贪官家庭的邢典教育，是异地工作和人生道德根植，因此对所有贪官家庭（包括有家庭、无家庭贪官的二奶、三奶……）的未成年人的教育是强有力的献身科学，探索和创造的人生道德根植。社会对所有未成年人的教育，都应该进行强有力的人生道德根植——献身科学，探索和创造的思想道德意识。贪官家庭（包括有家庭、无家庭贪官的二奶、三奶……）异地工作地是：西藏、新疆、青海的生态地；人生道德根植是：献身科学，探索和创造的思想道德意识根植；离开异地工作地的条件是：贪官家庭献身科学，根植探索和创造的思想道德意识后，取得卓越的科技成果。
贪官异地工作的家庭都是已经成年的家人心知肚明其贪腐而没有举报的家庭，这样的家庭属不合格家庭。理论上国家监护教育中心应该依法剥夺贪官不合格家庭对子女的监护教育权，改由国家监护教育中心监护教育，但鉴于我们的社会尚未建立起完善的、对不合格家庭子女的国家监护教育机制，贪官家庭（包括有家庭、无家庭贪官的二奶、三奶……）的子女，只能随同他/她们的父母一同前往生态地生活。
贪官家庭人员，智商相对较高，他/她们和他/她们子女的大脑，一旦被有效根植献身科学，探索和创造的思想道德意识，他/她们对社会的贡献不可小视。他/她们在过去的犯罪，是因为他/她们的智慧使用方向错误；他/她们在异地工作地的努力所取得卓越的科技成果，是因为他/她们的智慧使用方向被改造为正确。贪腐是对社会的严重危害，取得卓越的科技成果是对社会的贡献。但如果没有反腐时代对他/她们进行献身科学，根植探索和创造的思想道德意识改造，他/她们也不可能有卓越的科技成果贡献。没有对他/她们的改造，他/她们永远也不会走到献身科学，探索和创造的正确轨道上来。他/她们的家庭献身科学的氛围，对他/她们的子女也会形成良好的教育环境。献身科学，根植探索和创造的思想道德意识，对贪官家庭和其子女是有百利而无一害的改造教育。
贪官家庭（包括有家庭、无家庭贪官的二奶、三奶……）的子女跟随父母一同前往异地工作地，社会不能剥夺他/她们接受教育的权利，异地工作地建设有学校，建设有医院等等，城市设施一应俱全，他/她们在异地工作地的学校就读幼稚园、小学、初中、高中。高中毕业后，社会也不能剥夺他/她们继续读大学的权力。他/她们大学毕业后，可以不回异地工作地工作，但如果回异地工作地工作，社会予以欢迎，如果再取得卓越的科技成果，可以全家返回原籍。如果不回异地工作地工作，取得的科技成果，不属于在异地工作地献身科学的成果，不能解除全家返回原籍。
对贪官和贪官家庭进行刑责的异地工作地，在城市规模尚未出现之前，更多的工作是农业种植、生态植被种植等等。少有工业设施建设。这些星星点点的异地工作地坐落在西藏、新疆、青海，异地工作地不是监狱，是被刑责人员生活工作的地方，是全国各地所有非被刑责人员打工、生活的地方。对这些地方的建设，除被刑责人群不可以随意流动外，所有其他/她建设人群（所有打工人群），都可以随意自由流动。所有被刑责人员，都是被监管劳动的人员，他/她们在异地工作地范围内可以自由走动。

文化血腥律现象随处可见，你院贪官被抓，是文化血腥律的人工机制结果。我们的社会是两种腐败皆存在，而且已经非常严重，短时间内不可能根治。我在文化血腥律上的理论假设是：社会人群消费表达极端不良文化行为的人群比例一旦超过5%，文化血腥律的自然机制便会自然启动，如果这个假设正确，文化血腥律的自然启动即将到来。

或者说世界性的文化血腥律自然机制启动即将到来。

第八章 和教育相关的问题
第一节 假期制度问题
我国古代（孔子时代之前）据说学生没有暑假，除了新年（今天的春节）等举国同庆的节日外，学生每天的任务是寒窗苦读。或者根据农业生产的忙闲，和农历节气的农事需要，给学生适当放假，以回家务农事。学生在考试前，还得凿壁偷光，头悬梁，锥刺股的进行考试前冲刺。古代只有官员才能休假。据有关资料记载，暑假这个制度，在孔子时代便有了，那时叫：“游学”。
另一说是：暑假来自鬼谷子。我国河南省、淇县、云梦山，被誉为：中华第一古军校，是鬼谷子隐居讲学的地方。鬼谷子是我国春秋战国时期的旷世奇人（外交家和军事家），鬼谷子，姓王，名诩（xǔ），又名：王禅，号，玄微子，后人将鬼谷子称呼为：“王禅老祖”。鬼谷子是先秦诸子之一，是“纵横家”的鼻祖，也是兵家的著名代表人物。云梦山有一个鬼谷洞，是鬼谷子讲学授课的地方，洞内有一口山泉井，每到雨季，山泉便会喷涌而出，充满整个洞穴，从而无法上课，鬼谷子只好放假，雨季正值暑期，“暑假”便由此而来，并沿袭至今。
寒假的起源和“过年（春节）”、以及和冬天的寒冷密切相关。过年，起源于中国殷商时期，年头岁尾的祭神、祭祖活动，谓之“腊祭”；西周初年，以有一年一度的新旧岁交替之际，庆祝丰收和祭祀祖先的风俗活动，可以认为这是“过年”的雏形。过年的时节正值寒冬腊月，气候寒冷。黄河流域的寒冬腊月，远比南方的寒冬腊月冷得多，因此在寒冬腊月，放学生的假回家过年，便逐渐演化成学生的寒假。
恢复高考以来，我们教育的学习运动，正在将两千多年的寒暑假变得名存实亡。假期，孩子们要到各种各样的补习班，安装上孩子人生赛跑的小轮子，什么音乐、绘画、英语等等的学习运动，到处是：“别让孩子输在人生的起跑线上”的标语。由教育专家提议，国家三令五申，不允许学校在假期办补习班，那时的学校办补习班，一个假期对一个学生的收费不过一两百元，现在好了，学校不办补习班了，却办起了学校老师自己的私人补习班，辅导班。比如：办辅导班，各种年级的学生均收，只要付钱就行，一个假期的收费过千元，可对孩子们的辅导质量呢？只有天晓得，高年级学生辅导低年级学生，这是一种不良的社会现象。家长想让自己的孩子全面发展，多学知识的心情可以理解，但受人尊敬的老师先生，则坠入了钱囊不能自拔。今天这种情形的出现，就来自“专家”们不许学校假期补课的馊点子结局。
社会铜臭的泛滥会污染孩子们幼小的心灵。钱能通神，但也能引鬼回家。向孩子们单纯枯燥的灌输知识，并不是教育的主要目的，让孩子们拥有一个正确的人生价值观——献身科学，探索和创造的思想道德意识，才是教育的主要目的，否则我们便会教育失败，从而引鬼回家。比如：错误的人生价值观教育，再次培养出又一代的赌棍、贪官、窝里斗者，从而导致我们的继续落后，招致来外族入侵的屠杀，这不是引鬼回家，是什么？
我们假期的补习班教育、辅导班教育，只有单纯的、枯燥的知识灌输，当然学生对这些知识的学习，并没有什么不妥。问题在于，假期的补习班教育、辅导班教育，没有献身科学，探索和创造的思想道德意识教育，我们的教育基本没有这样的教育，更没有以这样的道德意识为主的教育，这才是我们教育上的软肋，是我们教育上的缺陷。由学校统一办补习班，辅导班，收费相对低廉，对城市农民工经济负担的减负，有着很大的社会意义，而且学校也能统一对孩子根植献身科学的思想道德意识。

第二节 说一说出版问题
一 关于公费出版和自费出版问题
图书出版，目前我国有自费出版和公费出版两种，公费出版的书主要是教科书，以及有人脉关系者写的书。教科书公费出版，是天经地义；有人脉关系者写的书，公费出版我相信存在猫腻，虽然我不知道是什么样的猫腻；自费出版的书，是没有人脉关系者写的书。社会应该给予学子们公平。国家对国民的教育，应该尽快的转移为：献身科学，探索和创造的思想道德意识。因此国家对图书的出版，也就应当顺应这一转移，这也是国家对文化的控制应该履行的职责。于是出版书目的自费、公费问题，应该由国家文化控制部门进行控制，分类确定是自费出版还是公费出版。
自费出版和公费出版的图书，以“科学”二字为分类中心。自费出版类：比如：消遣娱乐型图书，应自费出版：如：武侠小说类、言情小说类、影视剧类（不包括科教片类）等等；介绍吃喝玩乐的图书，应自费出版，如：养生类、烹饪类图书等等；没有创新内容的专业图书，应自费出版等等。公费出版类：比如：1.科技创新型图书，应公费出版；2.理论创新型图书，应公费出版；3.技术创新型图书，应公费出版；4.鼓励献身科学，探索和创造的儿童读物，应公费出版；5.科幻小说，应公费出版；6.科普图书，应公费出版等等。
我们的社会充斥着太多太多的吃喝玩乐型图书，如果他/她们中有公费出版者，实属社会之不应该。为什么我们在世界上的科技贡献率那么低，中华民国三十八年历史，而且是从战争中艰难的走过来，西南联大毕业生居然还能培养出：杨振宁、李政道等科学大师。杨振宁：1942年毕业于昆明的国立西南联合大学，1944年该校研究生毕业，1945年考取公费留学美国，就读于芝加哥大学，取得博士学位，1956年和李政道一起提出：弱相互作用中，互为镜像的物质运动不对称——宇称不守恒定律，1957年和李政道一起获得诺贝尔奖。
李政道：曾就读于东吴大学（今苏州大学）附中、江西联合中学等校。因抗战，中学未毕业。1943年以同等学历考入迁至贵州的浙江大学物理系，1944年因日军入侵贵州，时在贵州的浙江大学被迫停学，1945年转学到时在昆明的西南联合大学就读二年级，1946年经吴大猷教授推荐，赴美国进入芝加哥大学留学，1956年和杨振宁一起提出：弱相互作用中，互为镜像的物质运动不对称——宇称不守恒定律，1957年和杨振宁一起获得诺贝尔奖。
新中国成立到现在已经六十五年了，改革开放也已三十多年了，改革开放后，1978年12月我国派出首批赴美留学人员，我国的留学人员，无论是毕业后留居国外，还是回国，至今未有人获得理工科诺贝尔奖，这不能说和我们的人生价值观教育无关。辛亥革命后，有各种各样的仁人志士提出：实业救国、教育救国、科技救国等等，在军阀混战的乱世，这些都只能是幻想。在军阀混战的乱世，是枪杆子乘以民心救国，起初共产党的枪杆子没有国民党的枪杆子硬，但共产党获得的民心比国民党获得的民心硬，因此共产党的枪杆子和民心的乘积，大于国民党的枪杆子和民心的乘积，于是共产党赢了。在和平的时代则是实业救国、兴国，教育救国、兴国，科技救国、兴国，遗憾的是新中国成立后，我们否定了实业救国、兴国，于是我们出现了长达三十年的短缺经济不能解决；否定了科技救国、兴国，于是我们出现了今天的赌博成风，这不能不说是我们过去对人生价值观教育的失败。
创新型国家科技创新对GDP的贡献率高达70%以上，美国和德国甚至高达80%，而中国现在科技创新对GDP的贡献率只有40%左右。这很能说明我们的科技创新能力，我们的社会要从每一个细节狠抓科学二字，出版业也要和献身科学，探索和创造的思想道德意识挂钩，为献身科学，探索和创造的思想道德意识出力。

二 科技创新型图书应公费出版
科技创新型图书，是国内的领先技术图书，即使国内的领先技术在国际上只是二流技术，甚至是三流技术，这样的技术书也要公费出版。社会不能让这样的技术书自费出版，但这样的技术书出版，也不能烂出。不能张三出一本、李四出一本、王五出一本、小六子又出一本，而书的内容大同小异，这样做既浪费有限的出版资源，也会导致有的人唯利是图，东拼西凑，盗名盗利，捞取出版利益，因此国家前沿技术图书公费资格出版者，应按顶尖排序，但也要能及时发现新人。
新人的条件是：1.新人可以是一个人，也可以是两个人以上的一个集体；2.拥有技术创新，且技术创新效率得到国家鉴定，或是该技术领域系统最高部门鉴定。在许多情况下，技术创新的成果不足以写成一本书。如果技术创新者，写作出版该技术书籍，自然有基础理论部分的写作，同时兼有该技术领域的相关其它内容，这样的技术书籍，应该公费出版，以此鼓励国人的探索创新思想和意识。
国人的探索创新思想意思薄弱，创造能力低下，更多的国人喜欢追求享受型的吃喝玩乐，不愿意执着的追求枯燥的、辛苦的、有风险而又得不偿失的科技创新。比如：紫茎泽兰，又名：飞机草；菊科（Asteraceae）、假藿香蓟属（Ageratina）、紫茎泽兰（A.adenophora），二名法（Ageratinaadenophora）；原产地：墨西哥；1935 年在我国云南南部首次发现。二十多年前的会理县还没有紫茎泽兰，才短短的二十多年时间，现如今在会理县已是漫山遍野的分布着，目前被列入我国西南重大外来入侵害草。紫茎泽兰的疯长，已经导致许多本地植物濒于灭绝，但紫茎泽兰带来的满山青翠又能保护水土流失，这一点不能否认。不过如果换一种角度看，紫茎泽兰便不再是害草，而是一种资源，1.药物资源，2.动物饲料资源。
药物资源：紫茎泽兰早被国人开发为一味中药，见下文。
紫茎泽兰简介(附图片)
2010-07-04 01:11 　来源： 本网原创 作者:　 编辑: 徐滋

学名：Eupatorium Adenophorum Spreng
科名：Compositae
英文名：Crofton Weed
目前已被列入我国首批外来入侵物种，排在第一位。
药材名：紫茎泽兰
拉丁名：Eupatorium adenophorum Spreng.（原植物紫茎泽兰）。
别名：解放草，马鹿草，破坏草，黑头草，大泽兰，飞机草。
名称考证：马鹿草、破坏草《云南种子植物名录》。
科目来源：双子叶植物药菊科植物
药用部位：紫茎泽兰的全草
性味归经：辛、苦，凉。入膀胱、肝、肾三经
功效分类：活血化瘀药，活血调经药。
功效主治：疏风解表，调经活血，解毒消肿。治风热感冒，温病初起之发热，月经不调，闭经、崩漏，无名肿毒，热毒疮疡，风疹瘙痒。
用法用量：内服：煎汤，6—15克。外用：鲜品捣敷患处。
资源分布：原产于墨西哥。解放后由缅甸传入中国，已大量逸生于云南西南部。
古籍考证：始载于《云南药用植物名录》
参考出处：《云南药用植物名录》
从“紫茎泽兰简介(附图片)~参考出处：”文字网址：
http://bay-hzrb.hangzhou.com.cn/system/2010/07/04/010767140.shtml
动物饲料资源：十多年前，紫茎泽兰进入会理后，那时的会理黑山羊——历史上的御贡羊肉品种，误吃紫茎泽兰后，会出现羊蹄溃烂等疾病。但本地黑山羊也在自然适应进化，现如今，有的本地黑山羊可以吃紫茎泽兰而不会生病。有的羊甚至能吃饱，如果有人去研究和培育能专门吃紫茎泽兰的牛羊新品种，相信一旦这样的新品种培育成功，被紫茎泽兰入侵的中国地区，每年会生产出十数万吨、甚至数十万吨乃至百万吨的优质牛羊肉蛋白质。因此漫山遍野的紫茎泽兰，已经蕴含着巨大的经济潜力，但这需要有献身科学的人去探索和创造，去培育专吃紫茎泽兰的新品种。紫茎泽兰入侵几十年了，居然没有畜牧专家、业余爱好探索者去培育这样的新品种，这是国人探索创造意识和探索创造精神薄弱的结果。从探索和创造有利生存的角度来看，国人的文化行为很不正常。没有探索和创造，便没有技术进步，我们在过去那个黑色的109年，已经吃尽了没有探索和创造带来的苦头，这个苦头的根源在1840年前。近现代，我们几乎没有什么原创技术创造贡献给人类社会，这就是我们在世界上做中华民族的尴尬。
因此国人的任何技术创新之书，特别是填补国内空白的技术创新之书，无论是二流技术填补，三流技术填补，都是国内的前沿技术，都必须是公费出版之书。而不应该是关系公费出版。

三 理论创新型图书应公费出版
探索创造者，有的人有条件进行技术探索和创造，有的人有条件进行理论探索和创造，这两类探索和创造，只要不是反民主社会的，对人类社会都是贡献，都是社会所必要，它能启迪别人的灵感思维，使理论创造走向更加完善。这两类探索和创造的差异，一方面是环境因素、经济因素、另一方面是个性化喜好因素。没有一定的经济实力，技术探索的创造不可能实现。技术探索的创造，几乎每走一步都要银子支持，技术探索的创造，需要一个对技术发明感兴趣的头颅、一堆银子和一系列相关知识。没有经济实力支持，理论创造也可进行，理论创造只需要一个对理论感兴趣的头颅、一张纸、一支笔、一颗自强不息之心，便可以拥有理论创造所需要的一切知识，便可进行理论创造。
理论创造是抽象思维创造，是概括现象，抽象出理论，用以解释自然事物属性规律和运行规律，用以解释经验正确的知识系统，以及发现自然规律机制的创造。要创造出一个系统的理论，并不是一件容易的事。一个理论的诞生，不仅要能完美地解释已知的事物属性和运行规律，还要能根据事物属性和运行规律，外延预测尚未发现的存在现象和到来的事件。如果到来的事件与预测不符、发现的现象与预测不符，则，理论要么错误、要么不全，这样的理论要么被遗弃，要么被重新修改和构建。
理论是人类性的，它没有国界。在自然科学领域，推动二十世纪革命性技术进步的重大理论是：广义相对论和量子力学理论。这两个理论，一个是描述大质量物质运动规律的理论，一个是描述微观质量物质运动规律的理论，将这两个理论融合统一为一个理论，将是二十一世纪物质运动规律理论待攻坚的堡垒，被物理学界称为：大统一理论。
我们没有震惊世界的重大理论创造，这和我们国人不喜好探索和创造的社会风气密切相关，也和国家不重视献身科学，探索和创造这样的社会风气特别有利于民族生存的认识不足密切相关。二十一世纪初，有许多专家提出：废止中医，认为中医不科学。是，中医不是现代医学，它没有现代医学精密，但中医中药能治病是不可否认的客观事实，不能因为外国人不承认中医我们就要废止中医。中医理论认识还处于非数学哲学认识层次阶段，西医理论认识已经进入数学哲学认识层次。我们每年有那么多医科毕业生，如果我们的医学教育改制为中西医结合教育，两种医学体系全学，并鼓励中西医结合的新医学理论创造，也许十年、二十年、三十年，就会有人创造出全新的医学理论体系，这且不是造福人类之大善。
整个二十世纪，我们一个占世界四分之一人口的中华民族，虽然没能提出什么让世界震惊的科学理论，但进入二十一世纪的中国，情形一定会改观。献身科学，探索和创造的思想道德意识教育，我相信一定会得到确认，届时中华民族对人类社会的科技贡献，一定不会落后于西方社会。只要我们致力于行动——我们提出的科教兴国，建立创新型社会的梦想，我们要成为科技大国也会为期不远。我们的社会人群没有什么重大的理工科理论创造，但管理理论创造还是有的，比如：二十世纪80年代初，双星集团总结出“三轮、三环、三原则”的管理模式，实现人和物管理最佳结合的“双星九九管理法”，尽管我们的创造是小儿科！
出版理论创造的图书，不一定非得是中国人创造的理论，外国人创造的理论，只要是正确的、新奇的、世界前沿的，我们都应该接受和引进，不过我们也应该努力地解决和创造各个领域尚未解决的理论问题，为人类科学技术做出我们应该做出的贡献。我们要想做到这一点，没有献身科学的精神不可能做到，而献身科学的精神出自我们对献身科学，探索和创造的思想道德意识教育，而这种道德教育，又需要我们大政方针的转移，即转移为：全民献身科学，探索创造为本。自创的理论应公费出版，引进国外先进的理论概念、论文集、综述等等的书籍类，应该公费出版。

四 鼓励献身科学探索和创造的儿童读物应公费出版
激励孩子们献身科学，探索和创造的思想道德意识的儿童读物，在市场上很少，这和我们几乎没有献身科学的认识有关。儿童读物一定要杜绝吃喝玩乐的不良内容、窝里斗的不良内容、暴力的不良内容、黄色的不良内容等等，即使借着批判、鞭策的幌子宣扬吃喝玩乐、教唆窝里斗和暴力，以及黄色的内容，都应该在儿童读物中被禁止。当然，我们的儿童读物中基本没有暴力和黄色内容，这是我们控制的优点。对儿童大力宣扬献身科学，探索和创造的思想道德意识，才能在我们民族心目中种下科学思想的种子，人，一旦有了科学的思想，任何邪教的迷信思想，都不可能在社会上得逞。
我们的教育缺少献身科学，探索和创造的思想道德意识教育，比如：绝大多数考生参加高考，其目的是为了获得工作，改变命运，特别是农村考生。不管怎么讲，现实就是这样，城市农民工的工作，远比比办公室工作辛苦得多，日晒、雨淋。你看他/她们那一张张紫铜色的脸庞，那是太阳紫外线的艺术杰作。如果教育没有了献身科学，探索和创造的思想道德意识，没有尽职敬业的职业道德意识教育，他/她们大学毕业后，有了工作，那也只是为了工作而工作，工作之余的时间呢？如果大多是：QQ棍、网络游戏棍、吃喝玩乐棍、麻将、纸牌赌博棍等等之类的人群，请大家想想看，那不是我们教育的失败是什么？难道工作之余就只应该是这些吗？我们的社会人群在今天就是这样的情形。难怪我们要花那么多外汇（外汇由我们的地下资源产生），去进口国外技术，难道我们创造不出这些技术吗？难道是我们的脑子比他/她们笨吗？还是我们的脑子比他/她们懒？其实我们的脑子不比他/她们笨！也不比他/她们懒！而是我们对脑子的使用方向没有他/她们正确！
我们的脑子更多的是使用于生活自我、使用于赌博、使用于窝里斗等等。没有：“雁过留声，人过留痕”的意识；更不是献身科学，探索和创造，为国家、为社会、为人类做贡献的思想道德意识；或是主观为自己，客观为社会、为他/她人、为人类的思想道德意识，所以我们创造不出来，也确实没有创造出来，不然我们就不会进口国外的先进技术了。
大学教育是为国家和社会培养人才，大学教育培养的人才，有两类：1.知识应用型人才类；2.知识创造型人才类，对于今天的发达国家，大学教育，除培养社会需求的知识应用型人才外，更是在大量培养知识创造型人才。培养知识创造型人才的大学，是研究型大学。研究型大学，是知识的领军大学。国家和社会对两类人才的培养，依据国家发展的需要，和国家的经济实力、人才实力而定。我们是发展中国家，我们的社会在过去是急需大量的知识应用型人才，所以那时的大学生非常吃香。在高等教育扩招后的短短十几年时间，我们社会对知识应用型人才的需求已经基本饱和，而对知识研究型人才的需求，社会远远不够。我们的教育理念和教育思想该是转型的时候了，如果我们一直跟在发达民族的屁股后头，我们的技术就只能永远是二流技术、三流技术、甚至是末流技术，我们何时才能摆脱窘境？
知识应用型人才和知识研究型人才的转换中枢是：献身科学，探索和创造的思想道德意识教育，有了这样的教育，有了献身科学的思想意识，每一个大学毕业生都可能成为知识的创造者。他/她们不会为了工作而大学，也不会为了工作而工作。因此我们的教育非常需要强力引入献身科学，探索和创造的思想道德意识教育，于是所有鼓励献身科学，探索和创造的儿童读物，都应该公费出版，从孩子们幼小的心灵时代，培养孩子们献身科学，探索和创造的思想道德意识。孩子的心灵是一张纯洁的绢帛，社会应该把这张纯洁的绢帛描画上科学的蓝图，而不是乱七八糟的涂鸦，更不应该是被画成一张张恶魔的嘴脸。

五 科幻作品应公费出版
科幻作品能启迪读者的科学思维，带动科学爱好者的科技发明和创造，科幻作品的幻想都有一定的科学依据，是建立在科学的基础之上。现代科学技术发达的社会，科幻作品的创造非常发达，英国在十几年前，便开设了独立的科幻小说研究生学历教育，我们没有，可见科幻作品创作在西方社会受到多么的重视。科幻作品的暗示教育功能，能将阅读者引向献身科学的道路，一个拥有献身科学的人，他/她不会去赌博，因为他/她没有时间耗得起，他/她的时间非常宝贵。欧美日社会，非常注重对国民献身科学的引导，所以他/她们拍出了许多科幻大片。比如：创历史票房最高的《星球大战》；科幻卡通片，比如：日本的《战神金刚》。我们的影视艺术作品，不是渲染——暗示教唆把人往死理整的窝里斗情节，就是赌得乌烟瘴气，或是醉得一片狼藉，看不到丁点激励国人献身科学的影子，这样的影视艺术心理导向，我们不颓废谁颓废？这样的影视艺术心理导向，对未成年人的毒害尤为严重。本来我们就已经够颓废了，还要如此渲染颓废，国家文化控制机构竟然看不到这些颓废的影视艺术对国人的毒害！不知是愚民政策所致，还是流氓智囊人群出的馊点子。我们的教育没有科学素养，因此剧作家也就创造不出科幻作品。
有科学依据的超现实思维创作，是科学幻想，比如：凡尔纳的《海底两万里》、美国的《星球大战》；没有科学依据的超现实思维创作，是神话创作，比如：《封神榜》、童话故事；两种情形都存在的超现实思维创作，是当今的灵幻作品，比如：《哈利•波特》；只有超现实思维存在，没有创作，是白日梦。超现实思维的白日梦人人都存在，但主要存在于儿童和青少年，成年人和老人也有存在，只是比例更低。超现实思维能激励人的斗志，超现实思维的方向是三百六十度的存在着，但只有一个思维方向正确，那就是：献身科学，探索自然、社会和历史（促进科学发展）；将探索成果转移为社会生产力（促进经济发展）；转移为先进的社会管理（促进社会发展）。作为国家管理者和文化控制机构，如果不将自然存在的、三百六十度思维方向的、超现实思维引向正确轨道，是国家管理者的无能和失败。科幻作品的暗示教育功能，能把超现实思维的白日梦者，部分的引向献身科学，探索和创造的道路；而渲染窝里斗情节、赌博情节、吃喝玩乐情节作品的暗示教唆功能，则是把部分超现实思维的白日梦者，引向颓废和邪恶。
我们的汉语言文学教育，应该加强科学素养教育，以便他/她们在将来的有一天，产生科幻创作冲动时，能写出激励国人献身科学，探索和创造的科幻作品。我们近些年的高中教育，分文理科教育，高考时，文科生不能考理科，理科生不能考文科，这样的设置从表面看，具有更高的针对性和目的性，但应该说违反了文理科有教无类的思想。高中教育分文科、理科的设置，在基础教育阶段，便搞成了教育有类。基础教育阶段应该是有教无类，这样才能做到基础知识的全面发展，因此在基础教育阶段，教育有类的设置，应该说不合理。这样的设置会造成文科生严重缺乏理科基础知识，当他/她们中的某些人产生科幻创作冲动时，由于严重缺乏理科基础知识，也就不可能写出科幻作品了。
各种文学杂志社、国家出版部门，如果在“以经济建设为中心”的大政方针时代，形成的向钱看齐、物欲领先的思想意识，对文章的发表、对书的出版需要收费，那么国家也不能一刀切。娱乐型的小说类，应该自费出版、对于杂志类，应该是无稿费刊登、以及自费刊登；科幻类小说，则应该是有稿酬刊登，并提高科幻作品的稿酬，以此激励更多的文学艺术创作者，创造科幻作品。对于带有渲染窝里斗情节，即使是鞭策窝里斗的情节也不可以、带有描述吃喝玩乐情节、带有赌博描述的情节，等等不良情节的小说作品、剧本作品，即使是自费，也不能出版和刊登。为了中华民族献身科学精神的早日到来，国家文化控制机构，应该进行这样的控制，否则我们如何复兴？

六 科普图书应公费出版
科普图书是向国民普及科学知识的图书，向国民介绍国外最新科学理论、最新科技成果；国内最新科学理论、最新科技成果的图书。科普图书的意义很重要，比如：史蒂芬•霍金写的科普著作《时间简史》，向读者揭示了宇宙可能的奥秘，这样的科普图书，能激发许多幼小心灵对天文学的爱好，从而推动天文学的向前发展，该书的出版量，在西方社会几乎达到人手一册的程度。当然西方社会国民的科学素质比我们高，这些科普图书，由于他/她们的科学素质，决定了他/她们更多的人喜欢阅读；我们由于科学素质问题，决定了我们更多的人不喜欢看。我们的国民更多的是在赌博，是在看武侠小说，看言情小说，这些读物是娱乐性读物，这些读物是在消磨时光，不能开启科学创造的智慧大门。这是我们的教育，在过去的很长时间以来，没有意识到献身科学、探索和创造的思想道德意识教育重要性产生的结果，也是我们的教育需要大力提高国民科学素养，提高国民献身科学的比例而写《教育价值问题》的原因之一。教育的价值是：生存，生存的核心武器是：献身科学，探索和创造的思想道德意识。
孩子们看《时间简史》，比看武侠小说更有意义，武侠小说不能启迪科学思维，《时间简史》能启迪科学思维。新中国成立以来，我们的科普图书，最有名的是《十万个为什么》，它启迪了许多幼小的心灵走向热爱科学，探索和创造的道路。但由于社会许多不良风气的存在，比如：社会存在的不好好的按规则办事，而是按人情关系办事的极端不良社会风气，物欲横流，吃喝玩乐和赌博，以及奢侈浪费的极端不良风气，导致了几乎所有人的腐败堕落，这些极端不良风气，逐渐的泯灭了他/她们那颗来之不易的探索创造之心。我们的社会，要彻底纠正这种极不利于中华民族生存的状态，还必须是大政方针的转移，即转移为：全民献身科学，探索创造为本，也只有这样的转移，创新型社会才能建立。科普图书公费出版，只是“全民献身科学，探索创造为本”大政方针之下一个细小环节而已，社会有了大政方针之本，这些细小环节的改变，是顺理成章之事。
社会要鼓励科学家们写作科普读物，他/她们是国家、社会和民族的精英人群，是国家发展科学技术的宝贝，他/她们应当肩负起国家、社会和民族责任感，向国民传播现代科学思想意识，献身科学，探索和创造的国家生存意义，民族生存意义，人类生存意义，社会同时也要给予他/她们极高的社会地位、经济地位和名誉地位，同时也要严厉打击学术腐败，杜绝剽窃和造假。
我国的出版业，自从党的“十六大”正式提出：发展文化产业后，从此走向企业运行机制，并逐渐深入，出版业成了文化产业的核心产业。2004年我国的出版业进行了试点改革，出版业从事业运行机制改革为企业运行机制后，可以说国家文化控制力度下降。出版事业的社会功能，原本是以社会效益——提高国民文化素质、纯化国民道德心灵、传播现代科学知识为目的的运行机制，改为企业运行机制后，出版业以盈利为目的，出版业的社会效益降为次要。出版业的改制，其好处是：私人可以自费出书，推动了知识的创新和传播，但也导致黄色杂志泛滥，娱乐性读物充斥于世，这是出版业改制的弊端所引起。
我们的社会已经经历了崇拜权力（以“阶级斗争为纲”的时代）；崇拜金钱和权力（以“经济建设为中心”的时代）。我们民族在人类世界的生存，这两个崇拜都不会形成长期有效的生存模式，唯有崇拜知识和创新，才会形成中华民族乃至人类长期生存的崇拜，而崇拜知识和创新，唯有我们社会的大政方针转移为：全民献身科学，探索创造为本，才能做到，出版业应该为“全民献身科学，探索创造为本”服务。科普图书公费出版，是出版业的社会责任，但由于出版业的改制，科普图书公费出版会影响到出版企业的经济利益，因此科普图书的公费出版，可进行对出版企业的政府补贴。

第三节 广告资格人问题
广告的目的是促进商品营销，为商家带来更丰厚的利润，但发布广告的商家，首先要支付高昂的广告费，如果广告成功，最后为高昂广告费买单的是消费者，而不是商家，商家只是暂时垫付。商家发布广告，聘请的都是知名人士，这些知名人士，几乎全是清一色的演艺界人士，他/她们在舞台上和屏幕上的靓丽身影，给观众留下深刻映像，因此他/她们也就成了许多观众心目中崇拜的偶像。追星人群从几岁十岁的孩童，到白发老人都有存在，演艺人群对社会的贡献是娱乐，是反映歌舞升平而已，而极度的娱乐具有颓废性。社会人群存在的个性化喜好的极度娱乐人群，对其他/她非个性化喜好娱乐人群，具有不良的暗示带坏作用，因此演艺人群的社会贡献并不怎么样。他/她们唱不出原创技术和高科技；演不出人造卫星和航天飞机；更不可能跳出原子弹和氢弹，而社会对他/她们的高度重视，只能使国民更加颓废。近十几年来，大量高中毕业生，一窝蜂地报考艺体生，便是看到演艺人员的高收入、高亮相等等，这是颓废的表现，我们社会人群极度的吃喝玩乐和赌博，更是颓废的表现。
商家发布广告，需要高薪聘请演艺界知名人士为企业广告形象代言人，因此演艺界知名人士为商家代言拍摄广告的酬劳很高，这与他/她们对社会的实质贡献并不成正比，就更别说我们的舞台影视，有许多内容的是渲染和暗示教唆把人往死理整的窝里斗情节，赌得乌烟瘴气的情节、或是吃喝玩乐，醉得一片狼藉的情节，根本看不到一丁点激励国人献身科学，探索和创造的影子，过去还能看到科教片存。如此之艺人，有什么资格成为企业广告形象代言人？有什么资格领取高额的广告形象代言人酬劳？要知道这样的艺术心理导向，是在把我们引向颓废。
我们在今天的颓废——赌博成风、吃喝玩乐成风、整人坑人害人成风，无不是1840年以来，国家管理者们没有认识到颓废艺术不良心理导向的结果，没有意识到献身科学，探索和创造的思想道德意识教育重要性的结果。如此之类的艺人们，也不可能意识到如此之艺术的不良心理导向，不然他/她们怎么会津津乐道的去演如此之艺术呢？他/她们会拒绝演如此之艺术，他/她们为什么不拒绝呢？为什么不演能启迪国民献身科学的科幻艺术，这难道不是他/她们的科学素质存在过错吗？因此企业广告形象代言人的资格人问题，应该纳入《广告法》。
为了促成中华民族早日形成献身科学，探索和创造的精神风貌，以及献身科学，探索和创造的社会风气，《广告法》应该明确规定，演艺人员不能成为企业广告形象代言人，他/她们没有企业广告形象代言人的资格。有企业广告形象代言人资格的人员只能是高级科技人员。比如：能在中央电视台担任企业广告形象资格代言人的人是：两院院士；能在省级电视台担任企业广告形象资格代言人的人是：博士生导师（包括上一级企业广告形象资格代言人，下同）；能在地市级电视台担任企业广告形象资格代言人的人是：硕士生导师；能在县级电视台担任企业广告形象资格代言人的人是：大学教授。当然我这样的观点并不一定能撼动演艺界的既得利益，但我只想引起人们的思考。
就有利物种生存来讲，他/她们的贡献和科学家们的贡献，不可同日而语，但科学家为什么得不到这样的利益？这些利益更应该让我们的科学家们去享受！不要认为，国外没有这样的先例，我们就不可以这样做，创新都是没有先例的。他/她们的社会已经自然形成献身科学，探索和创造的社会风气，我们的社会没有形成这样的风气，我们要形成这样的社会风气，就必须是不拘一格地促成社会形成这样的社会风气，我们只有形成了献身科学，探索和创造的社会风气，我们中华民族才能翻身，否则我们还会落伍，还会挨打，有可能会文化消失，甚至有一天会灭族都有可能存在。

参考文献
1.《继续教育论》胡枢 著. 四川教育出版社出版. 1994年6月第一版
2.《厚黑学》李宗吾 著
3.《毛泽东的中国和后毛泽东的中国》（美）莫里斯•迈斯纳 著.杜蒲 李玉玲 译.四川人民出版社.1992年2月第一版