作者：鸟一样的涯天　回复日期：2010-11-14　16:42:41

你通读了金老所有小说，并不见得解读能力就能如此自负。你可以怀疑一下自己为什么不能适应小说，而不是质疑这部小说为何不跟着你的思维程式
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我正在贴吧里找你说的那个贴子，看看哪个高人，作出新意的解释的。

连孙晓都自己说，他为结尾没有深度而痛苦不已，撕了重来，这也导致了大结局无法出来。因为结局出来，会让所有的人跌破了眼镜。

我现在觉得小说的真正的模糊的地方有以下几处，我先找找贴吧里的网友，是如何解惑小说里的令人搞不懂的问题的。

1、杨家村里的杨远一家，究竟是如何被灭门的？

隆庆为何到杨家村里，与杨家的女儿私会，生下潜龙？怎么挖了那个地道？那么，杨肃观应该也与潜龙有着某种血缘关系。

小说里交待不清。

2、杨肃观到少林里杀死天决僧，这时，潜龙也来到现场，而正统帝被宁不凡带走了，这里面，究竟杨肃观是如何帮助正统帝复辟的。

3、我正在找正统帝落难后的路程，从小说里看来，琼皇妃在皇宫里私会的，也应该是正统帝。

实在看不出那个羊皮地图有什么用处。

为了更好地减少点评的漏洞，现将上面已发的第十三卷之后，重新修订梗概，以求得更贴近原著。十三卷之后的点评，以此为准。



第十三卷海上孤鸿

第一章天涯共此时

卢云奉命前去河南，会合少林寺，准备迎战怒苍山，与顾小姐告别。

伍定远告别柳昂天，也准备出发，路上遇到了艳婷在雨中，带她回，艳婷主动吻他，十分香艳，十分不能理解，庸俗透顶。

杨肃观去见弟弟，拜托后事，路上，遭人预谋，幸好有防备，才未受害。

（人物的立场，是随机地变化的。秦仲海过去是朝廷的红人，现在成了叛军首领，而杨肃观、伍定远、卢云都成了朝廷的顶梁柱，前去镇压叛军。

政治斗争，就局限在四个男人的范围里，翻手为云覆手为雨，全听作者摆布。）


第二章秦霸先

秦仲海与言二娘住于一店，共饮酒，言二娘主动脱衣亲热，这时有人报青衣秀士来了，于是秦仲海出，知道他们商议弄醒阿傻，让他与言二娘团圆，秦仲海克制了内心的情感，同意这样做。

青衣秀士来到阿傻与娟儿所在处，娟儿知道阿傻仍是当年的怒苍山五虎将小吕布，十分伤心，她已经对秦仲海暗生情愫，已抱着良鸟择木而栖的改嫁之心了，知道阿傻的真实身份之后，只身离开。青衣秀才用针弄醒了阿傻，恢复了他原来的韩颜身份。

言二娘一夜醒来，却见到了丈夫，再发现昨晚秦仲海留下的姐弟相称的条子，伤心难受。

（这一段颇有妙处，写出人性的冲突。只是基调过于香艳，不自然。一女侍二夫的冲突主题。像古龙的风格。）

第三章龙潜大海（潜龙来到这里，原来是少林放他出去的，到京城里隐名埋姓。）

江充找到赵醒狮，让其六弟赵任宗出来，利用赵的轻功功夫，到少林打探秘密，看看潜龙是谁，有一段赵任宗的过去的回忆，实际上就是说他如何练成轻功的。原来赵为小娘所养，不被重视，一日毯子落入老太太的院中，去拿时，被诬为贼，从此离家，发愤图强，练成轻功，以报复老太太。———在《英雄志》里，都反映了一种苦孩子有出息的思想，很容易看到是作者的自我比况，那种被污辱与被欺凌的压制感，却往往让一个少年出奇不意地成为超人。与赵任宗的性格相似的是，宁不凡自打小也不被看好，但练成了天下第一的功夫；阿秀呢，自小得不到父爱，到处闲逛，混社会之后，到处挨打，受尽世态炎凉；小泥鳅从小就遭受了家毁人亡的不幸；这里赵任宗的无关大局的个人身世，也在阐述着同样的理念，一个不被家庭里喜爱的小孩，为了赌气，竟然可以练成轻功。按此推理，《红楼梦》里的贾环，也是一根可以练成武林奇功的好苗子。

赵任宗到少林的目的，“一来察看朱阳是否真在达摩院，二来弄清楚天绝的用意，以免情势有变，反而给人将上一军”。独自来到达摩院，先验地拉起木鱼，发动了机关，让堂内的暗门升起，深入地道，至甬道，然后来到天然石穴，可直通山顶，继续向前走，发现两条去路，选择了右边一路，见一个美女送饭，而一个男人自称朕。这男人正是英武帝，说是从神机洞里搞到这里来的，很是抱怨目前的环境恶劣：“躲躲藏藏几十年，朕实在心灰意冷。武德侯死了，刘总管也成不了气候，这回天绝大师若再失手，朕实在撑不下去……。琼贵妃对他说：“皇上放心，这回天绝大师找了您的堂弟做帮手，那是万事不愁了。听大师说，他这几年改名换姓，在朝廷埋伏已久，谁都不知他的真正身分，说来比刘敬的城府更加厉害，定能对付江充……”

这里的堂弟是谁？应该就是潜龙了，而他目前在京城里化名叫杨远。

听到这一层内幕，赵仁宗很是恐惧，下意识地想开溜，看到皇帝害怕的，不仅是孙晓，赵仁宗也害怕啊。《英雄志》为什么难产？就是因为面对皇帝的害怕。孙晓说最后几卷，将事关“正统帝”的真正秘密，而正是这个秘密的抖落，令孙晓陷入了比小说人物掉进那个杨家枯井更可怕的深渊。孙晓目前迟迟不肯亮出的大结局，正是他对自己挖坑挖井的自我救赎，看孙晓能不能从他自掘坟墓的“情节陷阱”里爬出来，正是广大英迷所朝思暮想，日日期待的。

再说赵任宗顺着甬道一路向前，找到一个石门，竟然轻而易举地出来了，原来少林也是一个不设防的山头，若是今日知道这个地下通道，游客们就可以免买高价门票，直接从这后门进入少林腹心了。只是少林的安全还有何保障？少林对这个甬道，竟然大门敞开，有像作者这般的傻帽少林前辈吗？——甬道，也是孙晓喜欢故弄玄虚之处，因为甬道是线性的结构，是需要移步换影，逐层展开的，所以甬道在武侠小说里很受青睐。看看孙晓挖了多少条甬道。杨家村的甬道，一直通到北京的皇宫里，估计这是隆庆皇帝与杨家的女儿私通的时候，特意挖出的，这个情节来自于哪里？来自于孙晓喜欢的《水浒传》。这本小说里，大宋皇帝私会名妓李师师，就是从地道里过去的。柳昂天家也有一个通道，据说是当年秦霸先灭门之后，人人自危，都挖起了地道。少林的地道就不用说了。神机洞也是一个地道。

赵仁宗出了石门，实际上，已经逃出了少林的范围，外面阳光灿烂，没想到外面已有人，此人实际上就是从北京赶来的“潜龙”也就是化名杨远的那个人。潜龙问赵仁宗是何人所派，赵仁宗老实作答，是江充所派，打探潜龙方位。“潜龙”用苦阴针扎入赵的头中，造成赵仁宗失心疯，不再记得山中事情。

紧接着，天绝僧也从石门里出来，见过“潜龙”（因为这一几段太过重要，事关人物的身份揭开，梗概难以达到原文的暧昧，现照抄原文），道：“你来迟了。依着约定，你两日前便该抵达。”尽管面对四大宗师，那人语气依旧无畏无惧，只听他微微一笑，道：“大师可别强人所难。朝廷有点事，公务繁忙，一时走不开。”
天绝哼了一声，道：“当年让你下山，老僧可不曾出言推托。”那人听他提起往事，笑声登时转为阴沉，回话道：“当年是当年，现下是现下，何必混为一谈？大师，明人不说暗话，宁不凡把人（即正统帝）交给了你，等于是交给了我，你不必拿我当外人看。”
陡听此言，天绝僧双目睁开，眼中神光暴射而出，赫然间，便已见了地下流着一行血迹，他怒气勃发，森然便道：“你又杀人了！当年放你下山，你发过什么誓来着？”
那人耸了耸肩，笑道：“是他自己撞上去的，怪我不得。”
天绝僧面色阴森，当下推门肃客，示意来人进入洞中。
那人见天绝脚步迟迟不动，登时微笑道：“大师啊，便你这般高的武功，也怕走在我前头么？”天绝并不受激，合十便道：“潜龙凤羽，单凭智谋便能杀……”那个“人”字一出，左手已扣住那人手腕，手法快若闪电。他语气转为平淡，说道：“阁下便算手无缚鸡之力，老衲也无半分轻视之意。”说话间掌中加劲，似要狠狠惩戒那人一番。

天绝大怒欲狂，脸色更如山神凝重，森然便道：“潜龙……潜龙……为何你父子都是聪明绝顶之人……”他顿了顿，将那人脉门放开，眼中杀气却更浓洌：“性子却相差如此之远？”


（何必要赵任宗去打探机密，故弄玄虚。

这一段是小说中的一大糊涂处。对此中的真正秘密，在孙晓最后一卷出来之前，谁都不能保证读者看的是真实的事实。

因为孙晓不断地架空人物的真实身份，重新为他们设定一个出人意料的真相。

孙晓特别喜欢的设定的人物关系是私生子。

从小说里，我们可以看到，潜龙朱阳是皇帝的私生子，阿秀是秦仲海与柳昂天的小妾七夫人的私生子，琼皇后生的孩子不姓朱，……所以，看英雄志，你千万要生出一个提防之心，孙晓总是不断否定他自己对前面人物的设定。比如羊皮，开始的时候，会认为是江充投敌的证据，后来又成了神机洞的地图。

按照这样的推理，在最后一卷出来的时候，谁都要自作聪明，为英雄志确实一个人物关系谱。

说不定，伍定远也是皇族身份，流露到西陲去的。艳婷说不定也是皇家的女儿，流落到民间去的，阿傻说不定也是哪一个亲王的私生子，阿娟就不能是某大臣的婚外生女？

没有什么不可能。孙晓会在最后一卷里，可以把前面的人物设定都翻一个够，在对人物没有充分的性格铺垫的情况下，孙晓却强制地逆转人物的身份，以制造所谓的出人意料。

再看看孙晓的人物真实身份揭示是从哪里入手的？竟然大部分是通过人物在那里不紧不慢地谈话交待出来的，而人物说的话，很多都可能是出于自己的立场与自己的观看的角度不同，而得出的不同的印象，所以，通过人物对话交待的真相是不可靠的，但孙晓很多的事实真相竟然是通过听壁根听来的，而对历史的真实流程，孙晓却至今语蔫不详。

孙晓的小说为什么写不下去？正是因为他通过人物嘴里说出的杂七杂八、连缀不起来的真相片段，已经把他自己都绕进去了，他走不出来了，他都不敢把那些真相给拎出来，因为他一拿出来，必定那个真相是漏洞百出的。

我对孙晓的真相不感兴趣，因为我实在没有精力，像有些网友列出一个事件的流程表，而这个流程表在最后的一卷出来之前，怎么可能说是真实的？、

孙晓已经在前面的章回中，多次“翻供”了，这种性格的逆转，他不是通过一个事件写出人物的心理变化与心态变化，而是以突兀的方式塞给读者的，突然之间，这个人就变成了另一个人，比如杨肃观，等他十年后的时候，就变成了“镇国铁卫”的首脑，而这十年间究竟他有何作为，小说是跳开不写的。借着这十年的叙述的空白，孙晓成功地把他搞不懂的、无法自圆其说的内容，给一笔抹杀了，把人物的心理流程给彻底砍杀了。十年后，他就可以重新写新一拔的人，展开新的矛盾，再次回避了对历史真相的解释，实际上，他把自己逼上了最后的一卷，而新一卷需要他解开的矛盾的任务，又使他扛不住了，于是，他只得让小说无限期地延后。

就像一个人当无法解释“公鸡下蛋”的时候，就会吱吱唔唔地拖延下去。）

第四章大犄角

韩毅醒来，言二娘对他却十分生疏，不与其同床，韩毅无聊外出，见到娟儿暗中跟踪，他已不识娟儿，误认为娟儿是奸细。

赵任宗回来，已得了失心疯，无法知道少林耍的是什么心思。江充决定回京，向柳昂天打探情况。

（没有什么逻辑的事情。）

第五章怒苍山兴兵雪恨

朝廷的兵马来到怒苍山，双方相见，逐一交待相见过程，伍定远、卢云与秦仲海及属下见面，一笔带过的情节，每一个都逐一描写，相当于排列组合的问题，捉对见面，形成冗长的文字。

然后少林寺的人出面，让双方到少林论战，于是，各方出八个人到少林。（这中间的路程怎么解决？）

（大兵相向，一触即发，少林调停的结果，竟然是让各方选举精英，展开武林大战，也算是破了古代战争的新奇观了）。

第六章上少林

一路上了少林，似乎少林的描写，很不符合现实，说看到一条梯阶形的路，直通山上，然后在大雄宝殿，又到了达魔院，此院在山腰上，不在少林的山门中。

少林灵智出来劝说秦仲海，言其父之死，仍死于已手，秦仲海不以为然，执意要造反。于是双方确定六人角逐，谁胜就留下军师朱阳。

（一路讲了许多废话，都没有什么情节进展，单一的故事目标，没有悬念，冗长而乏味。）

第七章闯将

第一战，郝震湘胜了灵定。灵定用了少林不准用的修罗功夫，却自伤了自己，但郝也深受重伤。

（袁和平执导武打戏的剧本）。

第八章硬将

第二战，石刚与灵智打到不可开交之时，方子敬出现，拦住灵智。这一局，石刚输

（黄建翔之流的解说员所干的活儿。）

第九章上将

第三局杨肃观出现，与秦仲海对战，烟尘起，秦仲海坠入地洞中。卢云作为官府调解人，下去寻找。

第十章鬼门开

秦仲海入了洞，进入地道，“当下便有意深入虎穴，一来把情况察个清楚，二来瞧瞧有无机会救出潜龙，倘能顺利得手，那更是无上之喜了。”

在一个左右两路的岔路口，他想到左军师，便选择了左边的梯子（比瞎猫撞上死老鼠多一个会抽签的本领），进去之后，看到一幅像，落款是朱阳，画于二十年前，人物是其父亲秦霸先。

秦仲海继续前行，来到一个斗室中，后路也被封死，见到一人，此人仍是杨肃观，拿出景泰十四年的密奏，正是他出入宫中，盗走了密奏。而杨似乎也默认了他是“杀死刘敬的黑衣蒙面客”。

杨肃观道：“今日邀你过来，一来是为借用秦霸先之名，二为是想借重贵山的三万兵马。若得阁下首肯，大事可图，不知心意如何？”

他让秦仲海读密奏，说要用秦的力量来为武英皇帝复辟。

那人使出“擒龙剑”，剑刃旋转如盘，此阵形式虽繁，其名不过四字而已。佛曰：“六道轮回”。

景泰三十三年七月初一，王朝末日。此战之后，正统王朝即将开启……

（这一段，孙晓的笔法含糊其词，目前仍是“英雄志”里的一大疑案之一，也是孙晓在最后几部中，必须解决的问题，也是让孙晓头疼，写了两年，仍然无法自圆其说、不敢抛给读者的一个关键情节。

孙晓是一个很有趣的人，在关键的悬念处，他为了达到耸人听闻的结果，不惜制造一个巨大的悬案，但是，他从不把这些悬案解开，只是阴天拖稂草，一天一天往后拖，所以小说里的几大悬案，他都无法自我解释，一直到自己困死在最后的大结局中。

相比之下，看看金庸技巧，可以归之为“段段清”，金庸设疑，是大环套小环，但是小环总在一个合适的地点，交待出真相来。比如“鹿鼎记”中，宫廷里的顺治帝的密探势力、毛冬珠势力、前公主势力，让宫廷里犬牙交错，阴谋横行，但是金庸在终结宫廷斗争的时候，便把毛冬珠的身份给揭出来了。这使它的每一个悬念小环的逻辑性相当的完整且清晰。然后再展开下一个悬念。而孙晓不同，它一直把前朝武英帝的悬案，都留在那里，压到景泰朝，再压到正统帝即将终结的朝代，三个朝代的所有的悬案，都压缩到最后的几卷中解决，难怪孙晓自己作茧自缚，困住了自己，制造了一个令自己都无法跳出来的大坑。

孙晓大言不惭、言之凿凿地鄙视金庸，而恰恰是金庸小说里的一些技巧，他根本没有没有掌握，自视可以超越金庸，估计金庸看着孙晓的苦苦挣扎，也会露出同情的微笑。

可以感到，孙晓的自傲，使他想超越金庸之处，就是用他的前后矛盾、玄之又玄的所谓理论、所谓儒学思想，塞在小说中，意图使小说深刻，但却让人物成为他的所谓理念的概念化的演绎。他的人物缺乏性格与丰满的形象性，而他死抱着的这些理念，又是相互打架，矛盾百出的，比如杨肃观在提到他的政道的时候，一番推理，竟然得出，不能听命于女人的结论，实际上就是儒家的“小人与女子不可养”翻版，就是这么一套陈辞烂调，出自杨肃观之口，代表着孙晓的所谓思想深度，实在令人忍俊不禁。

虽然理念总会唬弄人一气，孙晓恰恰是凭着他的可笑幼稚的所谓理念，吓倒了一帮人，但是在金庸小说里，恰恰是凭借着形象，而形成了一种可以分析的理念。作品不是让人物自己跳出来，直接说某种理念，而应该通过情节，来达到一种境界的图说。金庸达到了这样一种能力，而孙晓还不得不通过自我的脂砚斋式的评点，来为他的混杂的形象，作出某种界定，这不是一场最大的滑稽吗？曹雪芹也没有自己出来点评啊。而是脂砚斋在干这种事啊。

熟悉金庸作品的读者，看到孙晓这种混乱的把自己都掩埋进去的大坑，还想对孙晓涌上多少好感，你说可能吗？

一个自己都无法拯救的作者，还能给人多少启迪，实在是天下之最大的荒唐。

系铃容易，解铃难，圆一个谎言的痛苦，大家应该可以从“公鸡下蛋”的后续谎言中知道，是如何让赵本山唾沫飞溅的。）

第十四卷正统王朝

第一章超世志

在秦仲海与杨肃观打得不可开交之时，小说里写到有“一大赢家”，却在边上的洞穴里观战，这人正是潜龙。

作者写到这里，叙述语言开始虚忘，摘录如下：“
一双目光眨了眨，缓缓从石墙上的裂孔移开，嘴角泛起了诡谲的笑容。
一群笨蛋……
全是输家啊。不管你们怎么打、怎么杀，都还是输家啊。
赢的人站在这里，这个人才是天地间最大的赢家，景泰王朝唯一的大赢家。
大赢家泛起了笑容，他脚步轻快，如轻烟般飘入甬道、轰然巨响中，斗室里的龙虎嘶咬了起来，大赢家笑得更开心，更像赢家了。
烈火焚城、六道轮回，大家的武功都好厉害哪！不过大赢家很忙，没时光看你们打架，一个忙着收拾渔利的人，怎么抽得出空呢？哈哈！哈哈！
大赢家一扫二十年来的严肃沉郁，现下的他眉开眼笑，心中更是满怀感激。
他想要大笑，可又不想惊动斗室里的笨蛋们，发笑的冲动变成下弯的嘴角，他在强忍着。
大都督，首先感激您父子俩的提携。没有您创立怒苍、抵挡朝廷，没有令郎攀上险峰，重建怒苍，便没有今日的风云际会，小弟更不可能轻易得手。这里衷心向您父子俩致谢。
天绝僧，第二个要感谢您师徒俩，感谢您引狼入室、投身喂虎。没有您慈悲为怀、教了个厉害徒弟出来，小弟再能干十倍、聪明百倍，也不能坐享其成啊。
啊，还有、还有那个刘敬、还有那个江充，还有那个柳昂天，谢谢你们的雄心、黑心、狠心。
否则光靠太后的偏心、皇上的痴心，大赢家也不能变成大赢家啊！
大赢家忍下哈哈大笑的冲动，他压抑气息，快步向前行走。
收割了！收获了！望着咫尺之外的斗室，大赢家忍不住喜上眉梢，几乎要手舞足蹈厂。
一袭龙袍、一方印石，等于二十载的等待、一甲子的辛劳。熬过了无数岁月，终于等到这个千载难逢的良机，哈哈，老天爷啊，这下终于要开花结果、改朝换代了！
彷如采茶少女，又似秋收老农，快活的大赢家推开了石门，雀跃地蹦了进去。

从这里可以看出，大赢家潜龙也就是朱阳，也就是化名杨远的男人，操纵了前面的所有事情，包括羊皮。

但是，当他打开石门，却发现前皇上、也就是即将复辟的正统帝不见了。“二十年的耐心等待，一甲子的血汗辛劳，全部落空了、改名换姓，忍辱负重，杀了多少人，却是这样的下梢？”


卢云与伍定远随着下去，

伍定远眯起了眼，颔首道：“我有个预感，那羊皮藏着的秘密，恐怕躲在这达摩院里。”并推测道：“那丰皮里藏着……藏着一个人，只要把他找出来，人间便会大乱。”

卢云听他说得荒诞不经，忍不住噗嗤一笑，万没料到羊皮的秘密原是如此，倒似是聊斋里的“画中仙”。（明朝引用了清朝的典故）伍定远说道：“羊皮里的那人姓朱名炎，武英十五年腊月失踪，至今已有三十余载。你说他是谁？”卢云也才明白羊皮何以引发大臣屡屡劫夺追查，原来其中涉及到正统更迭、皇权归属。打王宁、梁知义、齐润翔等人一路算起，直到刘敬、卓凌昭两大枭雄，管你权势薰天，武功盖世，无论谁沾上了秘密，一个个都落得惨死的下场，从没人幸免于难。

伍说：“那年我闯入神机洞，便曾见到秦霸先的遗书，他说谁能握得羊皮，再取谒语，沥鲜血，投冥海，连过四险四难，这人便是天命所归的‘一代真龙’。也只有这人，才能继承他的志业，重起朝纲，成为武英王朝的……的……中兴大臣……”（一种命定的选择，伍定远实际是一种被动的选择，是一种宿命的安排，老天有眼，安排了他成为‘中兴大臣’，是不可抗拒的命运，让伍定远不由自主地走上了必须保护正统帝的复辟大业。一直难以解释伍定远为什么要保护正统帝，这里解释了，他是老天安排的。所以，小说在正统复辟的十年后，伍定远的性格大变，完全是因为人物被命运的神力操纵了，这又是小说里不能容忍的玄幻成分，宿命论让伍定远抛弃了原来的不妥协的性格，他与朝廷妥协了。）

伍定远喃喃地道：“过去刘敬曾经找过我，也许他也听过这个传说。只是卢兄弟，不管这些是不是无稽之谈，我都不想牵扯进去。谁当皇帝，谁做大官，全与我无关。我没那么大志气，也不想背那么大包袱。若非你今日贸然下洞，我绝不会跟着进来的。”

卢云满心迷蒙，眼前情势太过怪异，又是先皇，又是羊皮，加上神机洞里的“潜龙”乃是昔年秦霸先的左右手，这些情事丝缕相连，却又推敲不出，他长叹一声，只是皱眉不语。

突然听到暴响，似有人破洞出来，两人又来到了左右两个梯阶处，看到墙上，皆是刀的斩痕，以为是擒龙刀的所为。突然，黑暗中，刀锋杀来，伍定远与之搏斗，难分胜负，卢云识出这只是一道机关，伍定远犹如自已搏战自己一般。

忽有刺客，向两人刺来，卢云为了保护伍定远，受了剑伤，

卢云摇了摇头，捣住胸口，喘道：“你别管我，这伤死不了人的……刚才……刚才那人定是潜龙，一定是他……你千万别让他离开少林，更不能让他投入怒苍，他……他不是好人，他会害死大家的……”

伍定远确认这是潜龙。继续追踪下去，发现了秦仲海与一个强手也就是杨肃观打斗的痕迹。“真是像啊，此刻就像马上庙前的那一幕……即将接任甘陕总捕头，黑白两道谁不敬重大名，然后……然后就发生了那件大事，逼得自己犹豫难决，落荒而逃……”

伍定远敲一室之门，“伍定远张大了嘴，须臾之间，神情已如痴呆。”（故弄玄虚，后文省略。）

卢云受伤之后，想到潜龙是否逃出了牢狱？对潜龙的诡秘，产生了恶意。“山脚下朝廷官兵与怒苍大军对峙，形势一触即发，倘若有人从中挑拨，一场大战恐怕难免了”，便想找到秦仲海，想劝秦仲海，却触动山壁，意外地看到了天绝僧，身受重伤。天绝僧说“我在等一个人，等一个独行于黑白之间的人……那人……不属于朝廷，不属于怒苍，他是天地最后的圣光。

天绝僧所说之人，就是卢云，然后伤重死去，留下偈语“金水桥畔龙吐珠，少林佛国大早年。”

秦仲海突然出现在卢云的身后，告诉他不要外传偈语，说“否则天下江山即将易主，从此改朝换代啊。”秦仲海坚定了反叛的决心。（秦仲海为什么不向卢云说出自己遇到了什么？）

下面又是一段十分令人费解的描写：

便在此时，仿如呼应他的怒吼一般，天边双龙窜起，左红右蓝，震醒了穹苍。
半空焰火爆出，那是开战的讯号、那人望着天边的红焰，满面震惊，慢慢地诧异渐减，怒火陡生，霎时纵声狂啸：“潜龙！你想向我挑战吗！”
大赢家站在火海之中，听着远处的怒号，忍不住笑了起来，是谁在挑战谁呢？
情势一触即发，那就让它触一触、发一发吧。不然大赢家还叫什么大赢家呢？
他举起手掌，隔空轻抚山下对阵的兵卒，开战讯号爆起，双方将领已在调兵遣将，四下仓皇奔走。大赢家笑嘻嘻地望着，那容情好生喜悦，如同孩童玩戏泥兵娃娃，既天真、又残忍。他自顾自地笑着：“你们等着看吧。我如果输了，大家都要输，没有人能赢的，就像那一年，一模一样……”
“方丈大师？你们在哪儿啊！”
轰隆一声巨响，梁柱倾倒，正正打在伍定远脚旁，眼前大火漫天，焰火半空炸开，两相映照，直如地狱一般。伍定远全力闪避火势，脸上满是惊惶，大声道：“方丈大师！青衣掌门！你们还在吗？”
达摩院烈火飞腾，方丈不见了，青衣秀上也不见了，伍定远才从密道转出，来到达摩院内堂，他没见到正邪双方首脑，也没看见天绝神僧，却见到这幅惊人景象。
伍定远不断闪躲烈火，一心寻找众人下落，他窜到山崖之旁，眼看火势大大，正要躲入小径离开，掹然间，山下杀声响起，伍定远慌忙向下眺望，忍下住便是一声苦笑。
“玩完了……”
景泰三十三年七月初一，无尽火光染红了中原大地，山脚下人嘶马鸣，万军凶杀，朝廷怒苍终于开启大战，谁也拦不住了。

（这里是小说的重要疑案之一。

小说最后已经写到正统十年的事，但奇怪的是，正统如何上台的前因后果，他竟然没有写出来，把这个疑案压到了最后的大结局上。

这实际上反映了孙晓的情节设置上还要向金庸学习。尽管孙晓因为自负，而踢开了金庸。

我前面说金庸代表了世界文学的主流方向，不知为什么有人很嘲笑这句话。

金庸是追随了世界的主流文学方向，写人性，写推理，写明晰的情节安排，他的小说受大仲马的影响，受克里斯蒂的影响，关在中国传统文化圈子里，是不可能产生金庸的叙事特点的。

孙晓的失败之处，恰恰是违背了这些世界主流文学的特点，使“英雄志”沦入一种每天都跟着一群饿鬼在后面催稿的奇怪的现象。

有激烈的碰撞，耸人听闻的结果，但前面对人物的性格交待不清，人物面目模糊，虽然交待的结果，很是令人惊异，但却没有人格的魅力，这就是与金庸的差距。金庸写人物的性格，写感情的碰撞，不是一味地交待奇怪的结果，而是先把人物树立起来，让人关注那些人物，然后才会对结局的逆转产生震惊性的感受。现在孙晓一味地求奇求怪，总是蛮横地把突兀的结果交待到读者面前，牺牲了性格的力量，读者抱着一种看热闹的态度，根本没有一种代入感的感同身受。）

第二章人贵自知

京城里，江充收到密信，其中一信，使他大惊失色，急忙到永定河上去见柳昂天，问自己该如何办？柳昂天自然不肯说，江充决定辞职，觉得自己还是被人利用了。提到了杨远为何一直未倒，似怀疑此人，是派到柳昂天府上潜伏的。“杨远，字刑光，隆庆年间生于北京，景泰十七年皇门御榜进士出身，原来他才是最后一场斗争的要角儿。”

而柳昂天否认了与杨远有关系的指斥。

（再次否定了江充的一派，更有更大的幕后，不断地推出幕后人物。这又是到目前为止没有解开的谜团之一。）

第三章天命如此

张贩子闯入军阵，意外地发现自己的车上，装上了军饷，逃出时，一公子逼他把车上箱子里的一个活人送到伍定远处（实际上就是杨肃观把正统皇帝，从少林接出来后，交给了这个贩子，然后让他送到伍定远处。杨肃观支持正统复辟，理由还等孙晓的大结局出来才知道，但伍定远支持正统，则是不需要理由的，因为老天有眼，把他安排成了那个‘一代真龙’，他必须帮助正统复辟。在无法说明人物立场的情况下，孙晓就是如此地动用了天意，来自欺欺人）。

那公子打开盒子，发现里面空无一物，十分失望。


（那个人就是即将复辟的正统帝，这里有很多情节的断层，作者到最后一卷时，也没有正面描写一下正统帝，我上面说过，孙晓是怕见皇上的，所有的事关皇上的阴谋情节，都是各人说各人的，这也是造成小说的核心情节难以自圆其说的原因。）

第四章萧墙之中

杨肃观不知去向，怒苍山的人，打败了朝廷军队，朝廷大军只好败回。

伍定远在少林那里与少林人士查问天绝因何而死，怀疑地道里的一切，仍是“潜龙”所为，少林人告知，这潜龙名叫朱阳，仍是前朝皇帝隆庆的第三个儿子。隆庆生武英、景泰，武英受难，景泰继任。灵智希望伍定远出头，带领正派武林势力，来破除邪恶。

（朱阳实际是隆庆的私生子，后文有详说。这里孙晓总算又提供了一点皇帝家族的线索。写了十多卷，才把小说的背景动力介绍得如此吝啬，也算是千古奇文。）


第五章败战将不死

京城里，卢云即将结婚，伍定远被柳昂天保举为居庸关总兵，正准备赴任，找伍定远邀了卢云等人来到家里，一来为卢顾两人大婚祝贺，二来也庆祝自己升任新职。

大家聚欢，杨肃观忽至，众均不理睬，卢云前去，与杨肃观谈话，杨问他天绝僧留下的偈语是什么，卢云刚想说，众人进来，杨肃观只好离去。

卢云回府，一人上街，遇到未来的丈人顾嗣源，提及景泰帝的指示，回来之后，卢云分析那御批，却感到皇上是要严处杨肃观。

（本节中的文字游戏很是工于心计。批中写：败战将不死，难尽去，后福来，月下玉立，展颜笑逐开。

重新标点后成了：败战将，不死难，尽去后福，来月下玉（狱）立展（斩），颜笑逐开。

亏得孙晓绞尽脑汁，想出了这么一个标点符号一改，促成文意顿转。但其中几个谐音很硌人眼睛，皇帝的诏书，不可能用谐音来表达意思的吧，觉得卢云似乎深得明朝开国皇帝朱元章文字狱的真传，愣是读出了一段文字外的弦外之音。

不过，孙晓写一段的时候，确实是费了功夫的，这里赞一下。）


第六章谢主隆恩

杨肃观主动要求入狱，众人来看望，其中有潜龙即化名为杨远者，来看望杨肃观，这里因涉及到潜龙之身份，正是小说里的一大疑案之处。

一人蒙着面，对杨说：“傻孩子，大家在达摩院见面时，你便该认份，也该认输。天底下每件事都在我的算计中，你师父如此，秦霸先如此，刘敬也是如此，他们这些人哪个不是厉害角色，却都败在我手中。就凭你一个乳臭未干的小鬼，真想与我斗么？”
那人放了一大段狠话，杨肃观却丝毫不予理会。押司主簿也好，侍郎太师也好，于他都无甚差异。甚至生母杨夫人亲来，他也不为所动。从威逼到利诱，从劝说到温情，他统通不在乎。因为，他手中还握有……“他”啊！
“他”到底在哪儿啊？”那声音软弱下来，“便算我求你，快快说吧。”
那声音带着悲音，带着求恳之意。“孩子啊孩子，算是可怜我吧。我真的好累好卷。羊皮的消息是我放出来的，刘敬也是咱设计杀的，用意便是“他”呀，你瞧，费了多大的劲儿，杀了那么多人，好容易失而复得，“他”又给送回达摩院里，又回到咱们掌握之中……”
那声音叹了口气，又道：“可你呀……你怎么把“他”藏起来了呢？你这般做，咱们不是前功尽弃了么？快啊，快把人交出来，咱们有正经事要干啊。”
任凭说好说歹，有辄没辄，浪子依旧不回头，蒙面人轻声叹息，摇头道：“你那么心狠，我也没法子了。我计数三下，你再嘴硬不说，我便请你娘过来，咱俩一招一招差演，便像小时候那样，好么？”他干笑几声，屈指去数，才动了第一下指头，霎时一道蓝光飞闪而至，指向蒙面人鼻尖。
神剑擒龙！
蓝光闪动，照耀得满室阴森，杨肃观依旧背对着蒙面人，只是蓝星幽幽杳渺，如同毒蛇昂首，即使主人不曾转身，它也不减半分威力。
无敌神兵现世，除非四大宗师在此，秦伍二人出手，否则谁堪抵挡一击？
强弱之势太过悬殊，蒙面人却笑了起来，道：“好了得啊，禁传神庭功加上无敌宝剑，孩子啊孩子，你真吓死人了……”他伸出手指，轻轻触碰面前的蓝星，微笑道：“没关系，快快杀我吧，你连师父都舍得下，怎会舍不下妈妈呢？来，你越心狠手辣，我越是欢喜。这就动手吧，快啊。”

正在潜龙也就是杨远软硬兼施威逼杨肃观之际，后来外面有军警进来，这人离去。

杨肃观在牢里，见到了先期抓进来的金凌霜，而这暗示着后来为什么金凌霜加入了杨肃观开辟的“镇国铁卫”。

皇帝审判，杨肃观一言不发，柳昂天工于心计，引得皇上发火，江充感到了柳昂天的老谋深算，但读者却并不知此举有何妙处，孙晓总是自说自话，应该习惯他把他的幼稚的政治计谋加诸于人物后，然后孙晓一惊一乍地自我夸耀这个计谋如何惊天地、泣鬼神。杨肃观指责皇上无道，帝大怒，把杨肃观削去官职。

第七章金水桥畔龙吐珠

艳婷与伍定远基本建立了关系，闲了无事，出门闲逛，竟然见到杨肃观，毕竟当年相爱于他，她很是主动，但杨肃观却很冷淡，次日艳婷再去，两人相见，杨肃观莫名其妙地强吻了她，她追出，问明何因，在金水桥头，忽有冷枪击中杨，杨留下话来，让伍定远在蓝光出现的时候，带兵进京。然后跳入水中，不知去向。

艳婷失了杨肃观，伤心不已，而众人查杨肃观去向，也不得而知。

皇帝夜批密奏，竟然看到了先帝的“还我河山”，大惊。

（这些内容，都有着皇帝的操纵背景，但孙晓依然把皇上放到背后，看到的前面的不可思议的事情。）


第八章一切爱憎会

伍定远准备离京赴任，临走之前，来看望正在准备婚礼的卢云，送了一盒壮阳药之类的东西，没想顾小姐早已躺在床上，卢云不慎把药碰翻，落入地下，急忙去拾，一丸弹入嘴中，发作，与小姐同床睡，竟然不至于乱，太不可思议了，这一段很庸俗，没有人性的描写，只有想当然的情欲的描写，格调不高。

次日，卢云受邀去参加柳昂天的七夫人所生的孩子生日。

（卢云拾春药的时候，那药丸竟然高难度地跳到嘴里，真的把春药当成跳跳糖啊。

写曲折，也不能这样不负责任吧。）

第九章大轮回

卢云来到柳家，遇到七夫人，私问他秦仲海的情况，原来她是妓女，与秦过去相好。正谈话间，听外面吵闹，原来皇上派人来查抄正统之宝，意外的是，却在柳昂天的新产的小孩的手上出现（有人说，七夫人怀的是秦仲海的孩子，但又有人说，是卢云的孩子，还有人说柳昂天为了保留秦仲海的血脉才这么做的，真是天方奇谭。小说里明明写到柳昂天很开心，因为他终于有了一个新儿子了，可以寄托他的望子成龙的希望了。）

柳昂天想让前来搜查的朝廷军官巩正义掩盖事实，柳的手下也威逼巩正义不得说出去，但是景泰皇帝突然来到，对柳说：“要不是太后保着你，朕老早就杀了你。”

柳一气之下，决定杀昏帝造反，怒吼：“朱谨！老子当年能拥立你，今日就能杀掉你！你有种滚进来！”。最后的机关已然发动，蓝色焰火照得夜空一片明亮，城郊威武军营的三万死士即将杀入北京

卢云带着七夫人从地道里逃出。

小说里不敢直视皇帝的内心，而来了一段中性的诗化的叙述：

“一方印石、一袭龙袍，三十年来的寝食难安，终于把皇帝逼到角落了。他连忠心耿耿的江充也信不过，也要软禁家中，也要削去大权，皇帝已经疯狂了。
他正在摧毁自己一手创建的太平乐业，景泰王朝。”

（不解的是，一个玉玺就能打破皇上的信任，柳昂天为什么不能向皇上解释前因后果吗？皇上怎么知道来搜他家呢？

第十章投怒苍

卢云通过柳昂天早就挖掘的密道，此地已在永定河畔，柳家人准备去投奔大少爷。看着柳家一行上了船，七夫人临走时，似有所托，船行，但是追兵至，船沉，一船人落水覆没，卢云下水，不知为何没有官兵来追捕他，他重新回到密道，发现七夫人留下了小孩，又在密道里，发现艳婷托自己送交的盒子，把扔掉的玉玺，放进去十分合适，证明了这个玉玺正是艳婷送的礼物。难道是艳婷陷害？卢云又怀疑是伍定远所为。

他思考再三，决定带孩子去投怒苍，自己的婚礼只好不顾了。

他来到一镇，发现高天成一行人正在奉皇帝之命，追踪什么东西，而萨魔欲强奸女人，卢云站了出来，迎战萨魔，不敌，他拿出玉玺，吸引了众人，终于来到了怒苍山。

（这几节，应该说是英雄志的比较好的地方，因为它写出了悬念，但这些悬念解开的时候，仍然觉得不可思议，不能理解。景泰帝为什么要自断其臂，干掉江充？小说里没有正面描写，只是侧面提了一下。然后就写得江充突然就知道好运不长了。还有柳昂天，何必要逼他造反呢。景泰帝没有依靠的力量，他的所作所为，都不能理解。根本原因，仍是孙晓不敢直视皇上造成的。）

第十五卷镇国铁卫

第一章大施主

回到了杨肃观的童年时代，在杨肃观的家里的井中，有一个人，就是被潜龙关在下面的真正的杨远，可能就是杨肃观的亲生父亲。先是杨绍奇打开井口，井下人未敢应答，后来是杨肃观来了，送来吃的，并对杨远承诺，他要到少林出家去了，将来会把他带出井去。

多少年后，杨肃观回来了，“俊美的面孔靠向黑影，亲吻那早成骷髅的尸身。
“爹，观观依着承诺，回来带你走了……”
地下的文碟书写着主人的身分。杨远啊，他那与恶魔订下天真交易的俊美父亲，就这样静静地躺在井底……等候自己回来……”

从这里可以看出，这时杨远已经死去，杨肃观从地道里运出一具尸体来，可能就是他的父亲吧。他召唤出一帮人来，连自己共四十人，组成镇国铁卫，准备创造正统年到来的新时代。

在考证派说：杨远是隆庆帝和潜龙的舅母所生。

这很令人费解，因为小说里是写到了潜龙的舅母，但是并没有写到隆庆帝与他有私的情节。

（通篇用现代的隐讳的语言写成，与整体的半文言风格，迥然不同。几乎不知道那含糊的语句中，究竟包含着什么样的意思，不知为什么要用这样的诗体的语言，发如此之大的感慨。）

第二章万夫莫敌


西安，算命人吴安正处，怒苍山上的人，准备伏击，果然，朱阳来此，怒苍山的刺客出，均被朱阳的枪手打中，而这一切，正是方子敬的幌子，成功地见到了朱阳。朱阳正在谋划着篡权。

方子敬一行，让吴安正带到去找宁不凡，原来那天少林达魔院里之战，正有宁不凡观战。找到了宁不凡，宁不凡回顾了那天的战事：原来天绝僧想化解朝中的纷争，让天下共享佛国之辉，让潜龙（朱阳）挟制江充，杨肃观联络柳昂天，再加上怒苍相助，便可以掌控形势，让二个皇帝同朝，于是在第三回合的交手中，引入秦仲海，秦仲海落下后，却遇到了那个神秘的高手的伏击，并伤了宁不凡。天绝僧也被那人害死。那人是一个关键的人物。那人用的是“六道轮回”的功夫。这个人，就是杨肃观，说他已经掌控了形势。

（这一段属于少林地下甬道疑案的一部分，在孙晓的大结局出来之前，议论很多，但都是帮孙晓圆谎的，孙晓自己都搞不清楚，怎么会有别人来搞清楚呢？我们也将就着看吧。）

第三章邀杯

卢云带着婴儿，在怒苍的三波人马的相助下，终于甩开了追杀。

山上，秦仲海看清了真正的幕后挑拨者是杨肃观，他制造混乱，发动政变，先除了柳昂天，……后来见到卢云，看到卢云拿着的玉玺，突然明白，这是杨肃观的一大计谋，目的就是让京城的军队杀向怒苍，京城空虚，然后杨肃观坐收渔利——有人质疑，杨肃观怎么知道卢云会上山呢？会把战火移向怒苍山，达到杨肃观剪除怒苍的目的呢？没有逻辑性的幼稚，正是孙晓的特点。他基本上已经把自己都搞昏了头。

（这里的计谋太不可思议了，都很不合官场上的常理。杨肃观是幕后的策划者，无论如何是说不通的。突然地亮了出来，显见作者缺乏政治的历练，只是不断地制造一些耸人听闻的情节与转折点，却缺乏对现实政治的映射功能。）

第四章共饮

江翼带军，围困怒苍山，秦仲海却突然闯入相见，与之分析形势，说现在江充得不到皇帝的信任（小说交待不够，本来江充稳操胜卷，是如何失却皇帝的信任的？），而有人利用朝廷军队与怒苍山交手，造成两败俱伤的形势，那人（显然指杨肃观）从中渔利，他建议停止进攻怒苍，保持双方的实力，待京城里复辟时，再行回京对付那叛逆者。但江翼需要婴儿与玉玺作为自己此次出征的猎物。

卢云恢复后，秦仲海来找他，两人谈及京城旧事。

（此处的苗头，逐渐对准杨肃观。）

第五章东风吹醒英雄梦

怒苍山设宴招待卢云，秦仲海至，向卢云索要孩子，以换取和平。

“皇帝与柳昂天早有嫌隙，过去有太后顶着，是以不曾爆发冲突。如今柳大都督涉入政争，皇帝深为憎恨，下令要杀他满门老小，不得走脱一个。”

陆孤瞻不同意交出孩子，——石刚哈哈大笑，厉声道：“你当我是在玩笑么？没什么三千三百三十万，咱们的强敌手中只握着一张天牌，那便是……武英皇帝！死一个小孩，保我山寨几十年基业，这种生意为何不做？

卢云大惊，决计带着孩子离开，秦仲海以刀杀婴，卢云护住孩子，自己中刀，幸方子敬至，带走卢云。

山上分裂成数派，一如当年景象。山下官军攻势激烈，秦仲海想到京城杨肃观的坐收渔利，决定投诚。

第六章最后的旅程

江充自知势力大衰，支走手下众人，只带着自愿跟随的九幽真人前往乾清门，此日正是政变之日。

卢云带着孩子逃出山下，来到天水，准备买药治疗孩子，被高天成等人追杀，欲抢夺玉玺。卢云身后的无字经书，被扔入火中，竟然呈现出卓凌昭的剑术秘诀，以此迎战，竟然见效。胡媚儿听从于江充之令，趁机劫走玉玺，但出于怜悯，把卢云也捎带着，一起来到山洞中，在洞中，卢云展现了他的高尚品质，如照料孩子，坦诚相待，又温言相劝，逐渐柔化了这个女魔头的内心。

（但通篇看下来，这个女人的转变，充满着矛盾，不可理解，一方面要写出她的残忍不近人情，但笔锋一转，又要写她的不忍心，真正的魔头是李莫愁那样的，一味残忍到底，决不可能像胡媚儿这样的，既当婊子又要立牌坊，这正是三流武侠小说的通病，违悖人情的规律，这种规律包括：只要一个女人是美丽的，那么，她总归要被感化，好像美丽是女人转化为好人的基础，而不是看中的是女人的心灵的固执。）

第七章浊浊尘世

胡媚儿离开之际，突然心动，大概想重新做人，回到卢云身边，提到朝中江充势力已倒，自己不想投靠新主子，想回到故乡贵州，于是与卢云一起同行，至汉中，过四川，到了贵州。一路上，两人共练卓凌昭的那本经书，练成了剑神的武功，身体密集接触，胡媚儿动了凡心，主动向卢云表示愿成为他的小妾。卢云拒绝了。路上，金凌霜扮成蒙面人，引走卢云，威逼胡媚儿交出玉玺，并说她应该投靠新主子。幸得卢云相助，打走了这蒙面人。

来到家乡，发现高天成一伙已经捉住了胡媚儿的家人，逼其交出玉玺。卢云用新练的剑神之招，迎战这些官兵，与萨魔同时坠入悬崖。胡媚儿却被金凌霜抓住，见到了一个白衣人，将她收编为镇国铁卫一员。

（总是用突变的情节，来制造一些巧合。如金凌霜突然在这里成了新势力的手下，而对他们的心态，却没有什么交待，这在金庸小说里是不可理解的，每一个次要人物，都会写出他们的普通的感受，而不是此小说这般的怪异的急转直下。

本节中，胡媚儿回乡路上与卢云温情脉脉，倒是颇为动人，但此女身份被约定为魔女类型的，这种转折，给人一种矫情之感，总觉得是为了制造戏剧性而生拼硬凑出来的，从一开始就似乎知道这个人物，会有此转变。这个人物的来源，更多的是取自于古龙，属于荡女一种类型，而金庸笔下，则少荡女，只有情痴。因为荡女只是男人的一种想象，正如鲁迅所说，荡女的存在，只是因为男人们拥有封女人为荡女的权利的缘故。女人的生理构造与心理因素，都使她们的荡，远非那么具有普遍性，男人更喜欢把女人想象成荡的，因为这投男人的爱好。）

第八章放逐

卢云与萨魔坠入水中，不忍萨魔死去，救之，发现其无舌，知其恶毒之源只是因为不会表达，逐渐感化了萨魔，后萨魔把卢云扔到了小岛上，自己被瀑布冲走。

（本小说里，无所谓邪恶，任何邪恶，都可以感化，通篇充满文皱皱的说教味。此段描写，空洞乏味，都是作者概念化的想象。上节说卢云感化了魔女，这一节感化了魔头。都把世事的残酷，转化为一种想象中的虚拟桃花源，这也是这类小说缺少深刻的地方。不是从人性的自然因果出发，而是凭着想当然的概念出发，使这类小说抛弃了金庸刚刚确立的写世情的特征，而又恢复到早期武侠小说写怪异的状态中。）

第九章魁星战五关

时间已过了数年。

小说像西方小说那般，描写一帮孩童玩耍。通过人物的对话及描写，知道是阿秀邀请一帮孩童到自己家里来玩，其中有礼部的一个官名叫胡志廉的儿子胡正堂，还有就是伍定远的女儿华妹，说了一大堆儿童们傻乎乎的谈话，却与核心情节无关，然后胡正堂主动到后院去玩，出来时称看到鬼，从此傻了。

中蒙武林交手，开始三年，少林主持，均胜，明廷怕得罪蒙古，便和稀泥，让胡志廉主持，蒙古“搜罗北国全境高手，从高丽至西域五十六国。精选五名神将，挑战中原。（洪武年间，高丽被李成桂夺权，应该是李氏朝鲜）

这一年胡志廉安排比武大会，会场上，琼武川的孙女琼芳女扮男装，与九华山掌门娟儿谈笑风生，琼芳与华山掌门苏颖超青梅竹马，见苏不至，便外出寻找，在苏所住的地方找到了，两人接吻，苏竟然手伸入内衣，被琼芳打断。（孙晓有一个规律，就是女性婚前是不允许轻薄的，抚爱，在他的心目中属于轻薄。很不可思议。）

赛场上，点苍七雄之一的玉川子第一个出场，败，第二个出场的神刀门宋通明，胜。冗长的打斗描写。

（过分夸大蒙古的力量，还有对北国的情况，完全悖离历史）。


微微一红

心下一凛

俏脸，

脸色大羞

幽幽叹了一口气

（这是本小说里高频率出现的词汇，形成了特有的脸谱化风格。）


第十章一代新人换旧人

娟儿上去迎战，赢了一局，后败，第四位的祝康大败，十分丢人，只得期待苏颖超迎战哲合丹。

（打斗的描写，基本可以忽略不看。看了累。）

第十六卷业火魔刀

第一章魔讯

古龙笔法，故弄玄虚。长州，帅金藤看守那个洪武天炉十年，这日进去看那把看守的魔刀，发现有人前探访，那人警告他不要说出，而这时所谓的四帐房，也就是帅金藤的上司发现了此，吓坏了帅金藤，但那个四帐房只是传达命令，说让他把魔刀送到京城即可，他们都听命于那个神秘的大掌柜。

（浩大的一段文字，就是屁大的一个字，加入许多感想，回忆，造成一种让读者捉摸的所谓艺术气氛，看文简意赅的武侠小说的读者，真的不能适应这种废话联篇却又要让人猜摩的文风。

作者又开始折腾了，前面的各色人物，都用完了，于是又开始打造新的人物，掀起新的人为的波澜了。正是从这里，看出作者设置矛盾冲突的生硬与造作，不断地制造出一堆力量，然后让他们捉对厮杀，而却没有写出人物的人情世故，感情世界，在这一点上，此小说不及金庸小说的一只小指甲。）

第二章智剑平八方

又回到了蒙古与中国举行的挑战赛上。哲尔丹与苏颖超打了一个平手，皆大欢喜。苏颖超与琼芳相拥，让她兑现承诺，赏给他——她的肚兜，琼芳大羞。

（琼芳矫揉造作，实在令人不可容忍。）

第三章人间恶来

太医院，是皇帝请众豪吃饭之所，胡志廉顺便让太医为儿子看病，太医没有办法，不识何病。

这时，从门外来了一个怪汉，打翻众拦阻的人，包括哲尔丹，一直来到苏颖超的面前。

（又是详尽的打斗描写，只不过是把擂台搬到了台下，似乎作者前面用了几章拖拉出来的打斗描写还不过瘾，又冒出了一个神秘怪汉，重头来过，多凑一点字数。此怪汉的形象，几乎是前面的煞魔的翻版。似乎作者对这种人猿式的怪人具有超自然的兴趣。只是这样的人物，多是西游记中的类型。

此怪汉就是伍定远收养的养子崇卿。孙晓是喜欢苦孩子出身的，这是不是与他的个人经历有关？）

第四章花满池塘得自由

琼芳与娟儿逛街，遇见了不想回家的阿秀，说了很多无聊的对话，后来阿秀说他知道顾倩兮在哪里，于是，一同前去，在市井的一间屋子里，居然真的找到了母亲顾倩兮，在屋内，琼芳发现一把宝剑。后，华山弟子找来，说有怪客找苏颖超麻烦了，接上上一节太医院的情节。

（本段用冗长的篇幅，描写阿秀在街上玩耍以及与琼芳她们谈话的情形，无关情节，看似写实，却也没有多少生活气息。拉长篇幅，废话连篇，对紧要处的疑案的描写，是能少则少，关于这种复述型的废话段落，却不厌其详。主要原因是孙晓无法解开他自设的困局，就设想把解开的时间，拖延到最后，正所谓搁置争论，留待后人解决。）

第五章天外之人

苏颖超与那个神秘汉交手，几乎不敌，幸亏娟儿赶来，黑衣人走，见其臂上有一鹰图形，宋神刀问明此人身上标志后，很是惊骇，称此人就是要夺得天下第一的名号，但又不说是谁。宋公迈（神刀）劝琼芳安分守已，并提及江充这一权臣的下场。

（过分夸大崇卿的力量。）

第六章决不服输

苏颖超因败于黑衣人之手，自信顿失，呕出血来，精神崩溃，一蹶不振。琼芳甚为难受，找华山派师父、现在家里担任老臣的傅元影商量，傅无影带琼芳来到无定河，说只有去找宁不凡才能让苏颖超恢复自信，而宁不凡走的时候，留下一丸，现在是捏破它的时候了。打开一看，纸上绘着几条线，傅元影说宁不凡有一个同门是算命先生，前几年说过他去了夜郎之国。琼芳突然醒悟，那地图仍是贵州的瀑布。

（又岔出了新的情节。一个黑衣人的出现，便引出新的去向与目标。只是宁不凡离开的时候，并没有到贵州，而是在北京少林、包括长安等地都去过，怎么会在锦囊图里留下贵州地图呢，怎么恰恰好知道琼芳需要打开锦囊了，而他这时又能配合着到贵州去等他们呢？

这种判断，就是小学生都觉得不可思议的事，但是老谋深算的傅元影居然得出了宁不凡在贵州的结论，而琼芳不惜带着一群庞大的队伍，真的前往贵州去寻找师傅了。

真的很可笑。

人物的思维方式都很弱智，但就是这弱智，竟然能延续小说的情节。如果没有这个锦囊，便不会有琼芳到贵州去，便不会找回卢云，便不会有琼卢恋，孙晓的裹脚布，为何能越拖越长，就是因为他凭空生出许多莫须有的枝节，比如目前这一个关节点，完全是节外生枝，胡乱凑合起来的，没有逻辑的事件，却造成了后边的逻辑性情节。这不是天大的荒唐吗？）

第七章黑契丹

撒马尔罕，第八代煞金帖木尔灭里会见国王达伯尔罕，后来一个老臣告诉他，王妃银川公主思乡心切，生病了，希望他秘密地送公主回中国，并嘱他必须当心魔城的“跛者”，当心京城的大掌柜。他回想起有一回在庭院里挖父亲的宝藏，被公主发现里面是一把刀，上刻契丹字样，知道他的身份是西辽黑契丹的唯一传人。虽然前途莫测，但与公主在一起，他还是很高兴的。

（我上面所说，只要男人与女人放在一起，就能生出暧昧的原理，在孙晓这里再次得到了显现。公主的近似保镖，因为经常与公主接触，便产生了春心，与当年的卢云与公主在一起时的心态如出一辙，千人一面，万人一心，这可能反映出孙晓的低级趣味吧。实在很可笑。）

第八章千锤百炼出深山

琼芳欲去贵州寻找宁不凡，带着娟儿、哲尔丹等十一人，包括追求者祝康、宋家公子（这些人物没有什么用处，只不过增加内耗而已，按常理，傻瓜还带着两个情敌上路呢，但孙晓的智慧，是认为可行的，因为他把人物都写得很傻很天真。）

来到贵州，发现一个瞎眼少年，却会卓凌昭的功夫，打听后，知其师傅是在瀑布处救了他，不过八年前失踪。一行人在瀑布处寻找，琼芳不慎掉入瀑布之下，落入水帘洞中，见到怪人，怪人认出她是琼芳，带她出来，自己却被冲人瀑布水底，幸那瞎眼少年水性好，下水带了怪人上来。此人其实就是卢云。

（围绕瀑布，设计了不少惊险动作。只是卢云有此神力，不能自行出来吗？）

第九章魔域

带着卢云，众人准备回京过年，商议走最捷短的路，就是走驿道，一行来到荆州，看到官军搜身，知其是伍定远的手下，说是怒苍山反贼又杀来了。卢云被当成反贼为官军抓去。

一行遇到了怒苍山小吕布攻城，而城里伍定远身为大都督奋力守战，一场大战在即。

（随意地一出行，就能遇到一场战事，偶然如是。也是作者信笔所云的缘故，即使如小说中解释说是朝廷隐瞒真相，不让人知道有怒苍近日军事行动之事，但调兵谴将之事，也不能没有一点风声啊，作为琼芳的身份，来自于京城，总该知道中原的战事吧。

这些军事行动，本该来自于宫廷决策，但我上面多次说过，孙晓是害怕直面皇帝的，不敢去表现朝廷决策过程，所以，这里琼芳外出到疑似黄果树瀑布的旅游之行，竟然又遇到了一场大战，好像天下大战，都能旅游一下，就能一不小心地碰上，真是见鬼了。——鬼才相信，根据N年前的一张掌门画的鬼画符的曲线，就能得出在贵州的结论，）

第十章十年一觉

众人一行来到扬州，县官热情接待，安排在顾嗣源的旧宅，这里看守的叫裴邺的老人，讲述了顾嗣源之死，原来新皇复辟上台，顾嗣源指出新皇敝政，惹动新皇之怒下狱，后大臣劝他认错，顾嗣源一死承担责任，给众臣都有了面子。顾小姐无声抗议，干个体户，开设报馆，印制书籍，指责分管舆论的杨肃观。四年后，杨向她未婚，答应成婚。

又提及新朝的政事，说新皇帝正统没有对前帝采取制裁手段，主要得力于怒苍山，原来复辟之日，怒苍山的人马听说新皇欲对旧朝官员不利，便杀了攻击怒苍山的首领陈锣山，打出景泰的旗号，新帝慑于叛军的势力，不敢兴起大狱。（此仅是一笔带过，但情节令人不解，怒苍山投诚政府，为何又要保护前朝的景泰帝势力？而当年怒苍山几乎不敌官军，后投诚后，反而可以趁机杀了剿杀他们的官军，那这不是假招安的计谋么？怎么就可以证明是为了保护旧朝的官员呢？）

那个怪人听到顾小姐之事，痛心疾首，他正是卢云。

（一出巡总有收获，这个偶然还算合理。但不合理的地方，就是路上竟然又遇到了怒苍山与官军的战斗。）

十七卷，天之正道

楔子

以现代语言，描写琼芳幼时见到父亲喝闷酒的情景。

第一章英雄坟场

言二娘的丈夫韩颜为首的怒苍军进攻襄阳城，却意外地发现在荆州的伍定远来到这里守城，告诉他们秦仲海中了朝廷之计，去寻找什么宝刀，导致这里防守空虚。韩毅打得眼红，引燃炸药，意思是同归于尽。

（作者采取的是一种冷眼嘲弄作者的角度，没有什么立场与角度，看似持一种和平主义的悲悯立场，战争显得没有意义，看起来这样的观念很新潮，但这样的战斗中，怎么能写出英雄气概？现在中国人都很流行一种观念，认为战争是邪恶的，可耻的，但恰恰是好莱坞在宣传战争的意义与价值。“拯救大兵瑞恩“里宣扬的就是牺牲的价值，战争的价值，而同时期拍摄的“红红的丝线”是反战的，却远没有“瑞恩”来到这么有反响。

中国人是一个食草民族，如作家莫言所说，向来反对战争，所以中国人一提及描写战争可怖来，都特别来劲，所以中国文化中没有英雄观，没有一种超越战争恐怖之上的英雄主义。英雄主义是来自于西方的。

本小说里的人物变色龙一样地摇摆在朝廷与叛军之间。如江翼，前面还写他是朝廷的军队，到了这里，却成为攻城的将领了。人总有一个完整的世界观与立场，但在本小说里恰恰混淆了立场，将政治斗争与战争，等同于一种朝三暮四的游戏一般。

金庸小说里有正邪不分的矛盾性，但大方向上绝不会让正邪混淆在一起的。毛冬珠不可能成为康熙这一边的，欧阳锋也决不会站到郭靖这一方来，他可能在武技较量上与洪七公惺惺相惜，但从没有影响到欧阳锋的政治立场，即使是杨康，他的情感是打破正邪壁垒的，但要记住，他至死也是站在完颜康的政治立场的。这样的人物，就比较给人一种可信的感觉，不像“英雄志”这般人物总是听命于作者的任意安排，一会儿为朝廷作战，一会儿又成了反贼，这种随便摇动的立场与选择，造成政治斗争成了一场儿戏。你中有我，我中有你的政治身份的混杂，导致整个小说人物性格定性的随意性。官与匪在作者看来，竟然可以游刃有余地人尽可夫一般。按照这样的惯性写下去，可以永远不断地再转换一下各自的官与匪的身份，就可以无限止地延伸小说的唠唠叨叨的打斗场面。其实这是一个可以永远写不完的小说。因为人物的身份，就像硬币的两面一样，永远没有一个固定的稳定面。我们只是眼花缭乱地看着作者，信手翻手为云，覆手为雨，而却没有看到人物内心里的一种衡定的价值观，一种不可变更的价值理念。

像顾小姐从反对杨肃观到投入到杨肃观的怀抱，这可以说是一个巨大的转折，而这种转折，也不应该像包惜弱那般容易轻信的女人仅仅因为沉迷于个骗局之中才发生的那样，顾小姐一直清醒地看到杨肃观的作为，怎么可以以身相许呢？这种感情的转折戏，都由作者生硬地界定，因为作者心里，只是把人物当成一个编织故事的砝码，而没有当成一个真正的可以在现实生活中有着正常人情感反映的鲜活的人。这正是我们说这部小说里的情感描写令人难以接受，且没有独到的深刻之处的原因。也正是在这一点上，它与金庸小说有着本质性的差距。

金庸小说可以找到历史的影射性，而英雄志里却没有，虽然有人很溜须拍马、自作多情地说孙晓在影射某一个年的事件，只可惜，无人提供这样的详细剖析文章。自作多情地高估是没有意义的。）

第二章观海云远

（又看到了陈词滥调：“微起羞红”、“娟儿脸上一红”这些恶心的词汇，先表示一下小小的愤慨。）

顾府里，琼芳突然跳下楼去，追什么事出去了，被家人找了回来，手里却捧着一本书，上面记载着景泰三十四年间的事，可以看到杨，伍，秦等人的名字。琼芳在顾小姐的房里书中找东西，娟儿来到这里，问她找什么，琼芳问起顾小姐过去与卢云的关系，娟儿劝她不要打听。琼芳跳下楼去，原来是看到卢云挑担经过。

（本章基本没有什么内容，琼芳与娟儿对话，不过是重复一些前面已经交待过的情节，对话缺乏现实的感觉，唠叨不停地说来说去，人物的表情，都是大同小异的。琼芳“微起羞红”，娟儿“脸上一红”，不同的年龄的女性，竟然都是如此同样的表情，人物难以拉开差距。）


第三章黑太子

上一回中的那个高个子的怪人，其实是崇卿，通篇是一段古龙式的心理描写，描写崇卿为了父亲伍定远的缘故，练成武功，然后他才到太医院里去大闹，证明自己是天下第一。（没有细致的描写，只是一种写意式的梗概。）出来后，他又决定到古庙里，去会一会黑衣人。从气窗里飞到庙里的梁上，见到镇国铁卫四当家的金凌霜，正与十二神将中的几个人卫护着黑布下的魔刀，然后就是金凌霜介绍这魔刀的来历，原来，这魔刀是长州的欧阳南打造，欧阳南为此失心疯，懵懂之间，经常拿着这把刀，到外去演练，后来伍定远正好在江南，便把这把刀带到了京城，但这刀魔力太大，无力自控，便交给了大掌柜杨肃观，使此刀在这里。

在他们的谈话间，谈到了一个什么的阴谋，大意是说，用魔刀引出了一人，可能就是跛者秦种海，才使襄阳大战中怒苍的主将在外，从而战胜了怒苍山的人。十二神将中的第九诸葛天环不满杨肃观，准备取魔刀，被众人挡住。

这时，梁上的黑衣人被同时在梁上的白衣人扔了下去，暴露了身份，只身逃出了气窗，躲在冰雪之下。

后来镇国铁卫七当家泥梨耶也来，商量对付什么人，好像是银川公主，对她颇为忌惮。

黑衣人打开身上的一个义勇人的留言，让他到扬州去谋得先机。

[本集中描写不知什么样的阴谋诡计，过分强化魔刀对人的控制，“魔刀主宰七情六欲，”有人说这里，抄袭了“魔戒”的设定。这正是玄幻小说里才有的设置。这一帮人究竟做什么，本集写得相当的晦涩难懂，连前面的清晰与明了都没有了，通过他们的故意说给读者听的对话，似乎在透露出一个什么样的强敌来临的险况。]

为了便于对镇国铁卫里的人物进行一个了解，列出人物表（二十卷第八章有详细介绍）

艳婷：二当家（20卷揭开）
琼武川：三当家
金凌霜，四当家，
巩志：五当家（20卷揭开，职责是刺探敌后情报，相当于水浒里的神行太保。）
罗摩什：六当家，掌握钱财，属于后勤类吧，一个西域的蛮人，倒挺会理财的）
泥梨耶：七当家，真实身份是少林灵真

十二神将（名次没有完全搞清楚，能找到的如下）：
招度罗：第一，一目了然，排行第八，
珊底罗：第七
诸葛天环：第九
宫毗罗：晴天遮伞
因达罗：


第四章京杭大河

扬州驶往北京的渡船口，琼芳上了渡船，准备等卢云的面摊出现，想带他到京，收他做保镖。

这时，上了一个华轿，只有郡王才用的大轿。不久，金凌霜带着手下一帮人，抬着魔刀也上了船，驱赶船上人，与轿中人发生冲突，轿中人出，原来是西域的八代煞金灭里，仍是护送银川公主的，一路上，杨肃观的人跟踪丢了公主。灭里意在魔刀，与七当家的泥梨耶打了起来，撕开泥梨耶的面罩，原来是少林的灵真。

正打得不可开交之时，水中出现一黑衣人，直取魔刀。

（扬州又成了矛盾的集中地。信笔所云，随处安排。琼芳是一个旁观者，她之所以卷入这场风波，是因为她对卢云的特别的关切之意。为什么会关怀？作者却难以给人一个适当的理由，一个外戚的女儿，刁蛮成性的，却对一个中年男子如此感兴趣，如何解释得清？反正在作者笔下，只是生拉硬扯把女人依附到男人的身上，只要男女在一起，就非得强行地凑近、靠近到一起来。）

第五章怒者道之勤


霸州城里，总兵钟思文正在听陆孤瞻讲故事，原来陆孤瞻带着怒苍兵来到城里，不求其他，只是要求开一个场子，向广大官兵讲故事，进行革命宣传。如愿得到讲故事的场地，故事中仍含劝降之意，钟思文自然不同意，把陆孤瞻抓了起来。后钟思文巡城，发现外城不见士兵，深为害怕，在城墙上，见到了煞金已经进城，最后出现的是秦仲海。不知何时已经进入了城里。

秦仲海用西北的灾民渗进城来，然后带兵入了城。

（断章式的结构，从陆的故事开始，然后开始回忆前因后果。从钟思文的角度观察，有新奇感，但却是跳跃式，无法看到连贯的情节。可作为历史小说，但与却武侠背道而驰。

本段中写到霸州的地理位置，看的令人一头雾水：“霸州距离北京三百里；怒苍远在西北，霸州却在京畿重镇，藏于潼关之后；怒苍在襄阳厮杀，北趁霸州；霸州地近京畿，西北嘉峪关，东北山海关，正北居庸关三地军马东西往返，皆需途经此处。霸州拱卫北京，位于潼头之后，只因地处关内，山隘屏障。”（按小说中的说法，霸州似乎在北京与天津之间，不知怎的，又在陕西的潼关之后，简直与好莱坞对中国地理的无知有得一比。）

第六章修罗天之罚

罗摩什成为管帐人，第五辅杨肃观来到此处，查帐，然后，带罗摩什出去，说是去迎接天女。来到郊外江充的旧宅，然后打道回城，杨肃观易容扮成卖糕的老者，来到顾小姐画画的地方，不久，顾倩兮带着阿秀，来到这里卖糕点，没有认出杨肃清是他的丈夫，这怎么可能，女人连这一点敏锐的识力都没有吗？不久，艳婷牵着女儿华妹也到这里来，是送女儿学画的，艳婷却认出杨肃观的身份，两人讲话，提到伍定远的业绩。后来来了一个村姑，很是美丽，与杨肃观堪称一对璧人，不知为什么用这样的语言。原来这正是杨肃观等待的天女银川公主。

本节中还回顾了怒苍军东进长洲，金凌霜赶赴江南，押送魔刀北上。

（银川公主至少也有三十多了吧，看看本节中出现的一些孙晓喜欢用的庸俗词汇：“娇笑，俏脸，美妇，艳婷媚眼，杨肃观俊脸”，所有的女人都是美女，所有的男女都暧昧，这是庸俗小说的特点，也是旧武侠人物设计的特点，孙晓继承了旧武侠的优良传统，却可耻而不惭地说要超越金庸。连金庸的精髓都不知道，还想谈超越？

至少在描写人物时，不要直接从旧小说里抄来现在的词语，而给人物以一些不同的面容设计。中国新文学的兴起，恰恰是对这些陈词滥调的超越，没想到，孙晓却对一百年前的旧词进行了全面的回归。这正是我所说的孙晓的语言方式非常落后的原因。也是我说的，很多自命为超越金庸者，恰恰是一种对新武侠的背叛与倒退。

另外，顾倩兮竟然在街上识不出易容的丈夫杨肃观，估计他们没有夫妻生活，而顾倩兮这个人物的麻木不仁，在后边还有惊人的表现。比如，卢云驾车的时候，顾倩兮坐在车上，竟然没有认出来，而琼芳却认出来了。）


第七章如梦幻影

对应于第四章，从水里出来的是黑衣怪客，金凌霜自然阻止他靠近魔刀，展开打斗，最后此刀被灭里所得，但灭里被魔刀操纵，失去了理性，砍掉了自己原来的那把带着复国理想的刀，无力控制之际，他只得扔下了魔刀，众人又抢夺，刀落在了琼芳手里，琼芳受魔刀的诱惑，见到了自己的爷爷，想到了父亲的惨死，执刀对付众人。这时，卢云出现，让琼芳清醒过来，弄昏了她，卢云得到了这把魔刀，十年的孤处，他已无欲望，反而控制了刀力（无欲则刚的意思，孙晓认为，没有什么，反而更容易有什么，比如秦仲海没有内力、腿了，反而可以炼成更奇的武功），后把刀扔进了河里，众人都下河去追刀。而卢云带着琼芳而走。

（卢云与琼芳的关系，显然在模仿“神雕侠侣”里的杨过十年后复出后遇到年幼的郭芙的设置。刀的魔性不可思议，有人认为这抄袭了“魔戒”或者“哈利波特”。这是孙晓对玄幻小说走红的一种投机。）

第八章自愿的逃犯

琼芳醒来，提到苏颖超，羞得无地自容，不知有何必要这么矫情，提到男人，都要害羞，人物的性格是粗线条的，而读者却觉得浑身麻辣辣的，肉麻如此，堪称雷文先祖。

卢云欲离琼芳而去，她扯着不放，心里已经产生了依恋之情，她追到街上，与卢云谈什么是对与错，卢云经过一番人生之苦，已经价值观空洞了，这时，一帮乞丐偷东西，被老板打，琼芳帮追小偷，后见小偷可怜，反助小偷，老板指责琼芳，并怪帮手的卢云。卢云不得不揍了老板。从这件事中，琼芳似乎阐述着什么叫对与错。然后她缠着卢云陪她到山东去，居然亲了卢云一吻。

（又是一个女人对卢云疯狂地迷恋，不知有什么心理基础。刻划琼芳刁蛮，却觉得全是做作，就像金圣叹评价宋江一般，一个字“做作”，作者想达到的东西，总是与他的愿望背道而驰，这也可以看出他与金庸妙出天然的差距。金庸笔下的一个小丫环，都能写得栩栩如生，孙晓显得力道着得太远了。）

第九章无解难题

琼芳缠着卢云，一路说着闲话，来到了淮安，发现娟儿他们也找到了这里，琼芳让娟儿保密，娟儿发现琼芳对卢云的感情有一些异样，同意了，没有说出去。

琼芳与卢云来到京城，准备告别，琼芳想到永远不再见到卢云，伤心难过，又追了上去，让卢云送她到红螺寺，其实她的目的，是想让卢云见过顾小姐，扔掉心里的包袱，果然，卢云在红螺丝那里见到了伍定远一家，又见了杨肃观，大为失态。

在路上，卢云提到天绝僧说的第二句话，就是少林及天大旱，这个话，有什么可怕的？却像迷信一样，被这句谶言压制着。

（两个人一路讲了许多刻意的废话，琼芳过早地表现出她对卢云的好感，之后就没有什么进展了，女人心，是根针，说明女人难以捉摸时，最能写出丰富的性格，但琼芳很快就坠入情网，这时她与胡媚儿有什么不同？卢云竟然发现了她的内质是温善的，那么，她的刁钻又体现在哪里？人物性格不能保持同一的色调。作者有一个良好的用意，意图写出人物的复杂性，但写写，人物性格就开始发生变异了。把持不住人物性格的稳定性，是孙晓的严重缺陷。）

第十章回家

卢云疯疯颠颠，一路乱走，在豆浆店里看到了顾小姐过去的丫环小红，已嫁给了店老板，他一路摸索来到了柳府，这里一片衰败，进入之后，竟然身后出现了胡媚儿。

（本节完全是现代小说的语调，大段意识流式的心理描写，与小说的叙事语言格格不入，越往后，越悖逆了武侠小说的叙事风格，作者也越来越跳出来，指手划脚了，不像中国小说风格那样懂得收敛。）

作者：又见阿狼　回复日期：2010-11-15　13:22:32


至于这位阴阳怪气嘲讽《英雄志》的同学，我认为你嘲讽的其实是现在的武侠小说面临的困境，只不过你自己都不知道自己嘲讽的是什么罢了。

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我自命是评点，你认为是嘲讽。

就算嘲讽吧。

我为什么嘲讽？

我看不得那些踩着金庸而上的后辈者，武侠的风气，都被这些动辄说超越金庸的伪武侠给败坏了。

像《英雄志》号称能够代替金庸，像我就是一个上当者，看过之后，简直气不打一处来，你什么不好，金庸开创的新武侠的良好口碑，就给这一个后来者给破坏了，导致看到这些武侠小说，我就条件反射地怕他们把金庸开创的新天地给糟蹋了。

山中无老虎，猴子当霸王。

正是这些冒充老虎的猴子到处乱拱，今朝一个从妓女名字上移过来的女人，说超越金庸了，明朝又有一个台湾的幼稚的野狗，屙了一炮屎，又说超越金庸了。

正是这些人，倒退到金庸之前，拾起了旧武侠的垃圾，重新包装一下，然后说超越了金庸。

如此这般，武侠不衰退才怪呢，在读者中的口碑不差才怪呢。

作者：鸟一样的涯天　回复日期：2010-11-15　15:06:32

正是这些冒充老虎的猴子到处乱拱，今朝一个从妓女名字上移过来的女人，说超越金庸了，明朝又有一个台湾的幼稚的野狗，屙了一炮屎，又说超越金庸了。”连这样人身攻击的话都说出来了，算不算是理屈词穷，恼羞成怒？ 这是理所当然的，自己除了挑刺之外言之无物，有一心一意守护金老至尊之位，只好恼羞成怒了

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晕倒，这就是人身攻击？幸好野狗是作者的自况，我不过合理地延续了一下，就是人身攻击了？

还有你这位老兄，偶有一点怕怕。

你那天说了一句七夫人为秦仲海怀孕，是柳昂天保留秦家血脉的，害得我去贴吧里，翻了半天的贴，也没有找到你这个所说的定论。

不能用你的想当然，来骗俺吧。

作者：geminizss　回复日期：2010-11-15　15:36:19


楼主在继续义愤填膺地批评英雄志之前，请自己好好审视一下自己这段话吧。

为什么几乎是公认的《鹿鼎记》超越了《射雕》？超越的正是境界，突破的正是正邪不可逾越的二元化设定。

而你，抱持的还是所谓金庸的新派武侠小说时代，认可的还是“衡定的”、“不可变更的”价值理念。
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正邪反映的是一种人性的层面，而绝不是政治的层面。

武侠小说也有一个底线，如果按照正邪可以“变更”，那么世界上就没有什么原则了。

孙晓的可怕与可厌之处恰恰在这里。

朝秦暮楚，秦仲海朝是朝廷人，下午就去组织反叛力量了。

乔峰的那种处于个人私仇与国家归依之家的矛盾，处于两个势力之间的那种心理交锋，秦仲海有吗？

金庸的这种心理交战，来自于他处于左右两个势力都对他施压的现实境遇，而孙晓显然在塑造秦仲海的时候，完全是浅薄的，秦仲海转眼之间就跑到反对派去了。

想想乔峰夹在关城外，左右不逢源、只得一死的人生无奈，这才是真正激发人们思考、写出人性之最大困境的深刻之笔。

乔峰实际上处于人生的灰色地带，这也是金庸所持的正邪难分的中间状态理念。

这与你说的金庸认可的还是“衡定的”、“不可变更的”价值理念，根本不是一码事。正邪是性格，黄老邪有邪气，但他没有叛国。

新武侠小说，如果从打破“衡定的”、“不可变更的”价值理念入手，才是真正可怕的。

那么这种小说里是没有侠义，只有阴谋，因为这样的小说里已经没有底线了，没有英雄了。

作者：又见阿狼　回复日期：2010-11-15　14:24:46

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我那话说的是那位嘲讽《英雄志》退书如山，出版社倒闭的同学，楼主你激动个啥？

“正是这些冒充老虎的猴子到处乱拱，今朝一个从妓女名字上移过来的女人，说超越金庸了，明朝又有一个台湾的幼稚的野狗，屙了一炮屎，又说超越金庸了。”连这样人身攻击的话都说出来了，算不算是理屈词穷，恼羞成怒？

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金庸当年回敬步非烟的时候，第一句，就从妓女开始说起，不能说理屈词穷、恼羞成怒吧。

我加入一点火药味，仍是有意为之，可能会更好地敲响警世钟，让中了苦阴针的大傻“猛回头。”

涉笔成趣的猛药，能起到出汗、清醒、镇疼的效果，更可以刺激一下麻木不仁如顾倩兮之流。因为顾小姐在杨肃观、卢云近在身边的时候，他都不知道的。

想想，如果杨过像顾小姐这样没有一点敏感性，可能小龙女还要在谷中呆到驴年马月。

作者：geminizss　回复日期：2010-11-15　16:51:22


武侠小说也有一个底线，如果按照正邪可以“变更”，那么世界上就没有什么原则了。
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就这个问题，请楼主不要忘记代表金庸作品巅峰的人物：韦小宝。
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这一点，正是我想特别提出来的。

韦小宝这个人，看上去不正经，但是他的犹豫不决中，恰恰是选择了一个侠客所应该选择的正道。

韦小宝放浪，胆小，但他在大原则的问题上，他从来没有犯错。

他没有把中国的国土卖给俄罗斯，没有卖国吧，没有出卖朋友，这就是韦小宝的底线吧。

如果韦小宝与俄国女人勾结在一起，骗大清，这个底线能破吗？

所以我上面说，韦小宝的正邪之面，只在他的性格上，个性上，而他从没有去突破一个政治的底线。

作者：hui117496488　回复日期：2010-11-15　17:15:37

楼主，你错了。孙晓何时说过要取代金庸成为新武侠的标志的？
这只是一些人的评论而已，把这个名头强加到孙晓头上，我觉得不公平。

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这可能我有误解吧。步非烟说过，孙晓没有说过吗？

但那句吹捧“英雄志”的联句是哪一个编的？

编这联的，也太损孙晓了吧，不是把他往火炕里推吗？

但毕竟这里没有孙晓，所以，我有一点误会，也没啥吧。

作者：青霜令使　回复日期：2010-11-15　17:51:46

英迷傻啊，不会按楼主的逻辑思维，“客观”的“点评”他喜欢的金庸武侠神雕？
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你这个推理的逻辑性，真赶上孙晓了。

我真怀疑，看“英雄志”多了，会不会影响判断。

我点评“英雄志”，你就来“点评”俺认为是正道的金的武侠。

你把金庸否定了，就否定了我了？就能否定我对“英雄志”的点评了？

你的这个推理逻辑，令我很恐怖，又让我不得不脱口而出刘谦的那一句：不可思议。

作者：鸟一样的涯天　回复日期：2010-11-15　17:03:16

不能用你的想当然，来骗俺吧。
我大概用不着骗你，去年看见的，你可以找找。如果没有，就当我说的也行，反正我是懒得找。你就推理一下，以柳昂天和秦霸先，仲海两父子的关系，还知道七夫人和秦仲海的关系之后，这种可能性有多大

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说实话，我今天有一点火药味，用哪一位仁兄说，有一点人身攻击在内，实在是因为昨天下午，耗了半天，到贴吧里翻贴，上了一当，心里难免有一点愤怒感。

你与我讨论“可能性”，晕倒，你把这种可能性拿出来，当着理由，那你就代替孙晓另编一个好了，因为你可以在孙晓没有说清的地方，另编一套可能性。

作者：鸟一样的涯天　回复日期：2010-11-15　16:48:15

为什么不能，从妓女说起很骄傲？金老小说写得好，没人否认，但人品还值得商榷，评价一个新武侠作家从妓女起词，这人品确实让人不好说

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你说金庸的人品不好，我没有意见。

但看到一个女孩儿，一点敬老之心没有，不自我掂量一下，也向金大侠发起挑战，这个有人品吗？

中国人有一个毛病，总喜欢踩着别人上位。

不知孙晓有没有有过，但那句“金庸封笔古龙逝，世间唯有英雄志”就令人觉得动机不纯。

英雄志的优势在哪里？就在于它是一个坑吗？金庸没有新作了，因为英雄志还可以继续，这就是它的得意的地方？

不知道这里有什么逻辑在内？

即使金庸不写了，但他的作品在那儿，怎么说世间“唯有”英雄志了？

真是天大的荒唐。

十八卷吾国吾民

第一章皇天在上

北京城里的王一通，生了儿子，却被药堂辞了，无以为生，只得换了乞丐服，上街求讨，却一无所得，想到妻子被卖去当妓女，一家无以为生，深感压力巨大，听说红螺寺有法会，便只身前往，却见到胡同里一个痞子，闹了一会，却一无所得，一人（就是秦仲海，他在鼓动民众起来干革命）给他一把刀，并提醒他用刀劫庙里的香油钱，王一通终于生出了恶念。

（此一段很生活化，很真实，写出了生的艰难，在武侠小说中是没有的。）

第二章奉天翊运推诚武臣

王一通白日抢劫，很快被抓，伍定远审问之，发现那把刀，是秦仲海的，众臣均很紧张，意识到秦仲海已到京了。

东厂的房太监来访伍定远，暗中之意是拉拢伍定海，说现在的正统帝没有王子，四个亲王中唯有徽王之子被众亲王看好，意思是让伍定海有所选择，投靠一方。伍定海派出去借兵保护红螺寺的手下亲将，因为借兵不到，与御林军争吵起来，被扣押，伍定海感到自己所在的西北军受到歧视，而下属隐有反意，提议举兵进京，救出下属。

（太冗长了，不可容忍。一点点事情，说了许多废话。）

第三章千里姻缘一线牵

川王世子朱载志，被当年的华山派中人、后离山当官、现任开封府清吏司的吕应裳，安排到华山派那儿学武，以掌握一技之长，以便在皇子争夺之中胜出。朱载志与华山上干扫地粗活的陈得福在一起，尽是欺负陈得福。

不久，吕应裳与华山派的赵六爷一起谈及了为什么朱载志在这里学武。原来，当今的正统帝没有后代，年已七十，于是只得从郡王那里选择接班人。于是，有八个世子入选，而朱载志就是其中之一。

于是，又冒出了八个修补皇子，面多了加水，水多了加面，孙晓一下子搞出八个人来，于是，《英雄志》里的水货越发膨胀了。在此，我们有必要归纳一下，八个皇子候选人的来历，及支持的后台是谁，如下：

勤王军“临、徽、德、庆”四大王的后代：

实力最强的是徽王之子：载允

唐王世子：载昊，东厂房总管援手，

鲁王世子：载棋，宰辅何大学士撑腰。鲁王名叫允跖，

丰王世子：载襄，武当元易道长是其师父。

徐王子：载儆，杨肃观的表妹淑宁是徐王妃，少林支持，也是杨肃观支持的。

川王世子，朱载志，太祖第八子西蜀川王六世孙，学猫狗神功，有一点像杨过开始学的那种功夫。

最贤能的是：勋毅，太祖旁支六世悄

木爽德：熙祖（太祖爷爷）次子寿春王之后

席间提到琼芳与苏颖超即将成婚了，让陈得福去取请帖，因为吕应裳主持承办婚礼。陈得福见到苏颖超神志有一些失常，呆呆地发愣，扔掉了一张纸条，拾起来之后，发现上面是曲线一团。

在红螺寺里，一个绳索无缘无故地套上了陈得福的脚，另一端是一条小狗，带着狗，遇到了太监，太监令他扔掉狗屎，他把狗屎扔到了皇上饮水的泉里，被太监追捕，后又撞倒了屎盆，浑身粪便，被追赶，跳入了饮用水池中（恶作剧的描写），这时，宫中的福公公，一个十五六岁的少年来到现场，被陈得福抽空打昏，换上了福公公的衣服，被一群宫女当成太监，带入宫中（宫女都是睁眼瞎吧，这好像是鹿鼎记里韦小宝混入宫中的情节翻版了），见到了皇后裸浴，十分激动，也有四十岁的皇后，写得十分香艳。皇后见不是福公公，尖叫，但后来认出了他是陈得福，为其掩饰，当真的福公公醒后回来的时候，她让陈得福从窗户里逃走了。

（本集是韦小宝式的情节，带有恶搞式，但却有几分趣味，毕竟偷窥女人洗澡，是一件天下男人都喜欢的事情，能说孙晓的趣味真的那么高吗？

而中国人向来就有吊皇后膀子的传统，孙晓不过在这里返祖到中国的文化渊源中，这也没有什么奇怪的。只是这个吊膀子的男人，正是皇后的私生子，又使这种描写，变成了乱伦的恶趣，发千古武侠小说耸人听闻的最巅峰的一幕。凭着这种恶趣，想超越金庸，我看连提鞋都不配。

这里对琼皇后的沐浴也太过香艳，本来皇后应该好大了吧，却写得犹如少女一般，难怪她的儿子陈得福竟然有了不当的反应。）

第四章小楼一夜听春曲

红螺寺晚上十分热闹，陈得福混在人群中，看着两官员假意推让，十分可笑。不久伍定远来到现场，十分威严，但看到女儿华妹，却焕发出父态，抱着女儿，不久，阿秀也来到现场，提到了伍定远的长子崇卿，长大成人后，性格怪僻，外出好久才归来。

伍定远与属下围绕一个新收的弟子翠杉，开了一些玩笑，然后又担心娟儿没有意中人，宋通明来追娟儿，伍定远有意成全，然后提到秦仲海，说秦的父亲是为了维护正统皇帝，才举兵造反的，当今的皇帝，一直暗中想招安秦仲海，但秦并不答应。伍定远透露，秦仲海的目的是想当皇帝。

伍定远属下四大参谋列表如下：
巩志：掌印官
岑焱，军粮官司
高炯，掌兵官，
燕峰，掌旗

（在孙晓的笔下，所有的男人都是一样的。秦仲海也想当皇帝，这就是政治小说吧。江湖的理想，在本小说里不存在的，至少在金庸的小说里，江湖代表了现代人的自由、平等、博爱的理想。金庸知道庙堂之上，没有与现代人合拍的东西，所以，他设定了一个可以寄载现代人的平等观念的江湖。而孙晓重新把江湖抛弃，把武侠重新拉回到所谓的宫廷政治，而其实作者对政治基本是一窍不通，所以使得小说才变得如此的恶心而乏味，偏离了新武侠荜路蓝缕打造的武侠新天地与新观念。）

第五章灵吾玄志


伍定远在帐中，吕应裳带着陈得福，代表华山派来送请贴，提到四王，都到霸州去了，分析可能是秦仲海进攻了霸州。伍定远感到了秦仲海兵败襄阳的用意，秦用意在魔刀，想与魔刀合二为一，成为魔王。突然，在伍定远处，发现多了一封信，里面夹着的是前一阵子伍定远送给王一通家里的粮票，不知是谁弄进来的。伍定远为追查送信之人，让大家脱衣搜索（搞不明白，信都送来了，还在身上搜什么，情节就是这么弱智）。巩志突然拔出手枪，似乎他与此无关，他准备自尽，这时，杨肃观来，用功力卷走了粮票，伍定远也与他斗起内力来，一时颇为紧张。后两人见面。

（冗长的对话，重复上面的情节，都是没有情节进展的无聊事件的不厌其烦地描写。）

第六章壮士十年归

卢云在柳昂天的书房里，见到了胡媚儿，然后开始一段矫情的对话，胡媚儿想让卢云留下来，见卢云难忘过去，指责他为了天下人，放弃了对所爱的人诺言，痛骂之后，又抱着哭，哪里像开始时的一个妖女，所有的女人，不管是刁蛮还是温顺，到了孙晓笔下，最后都成了一个如水一般的温情女子，不能恪守人物的统一性。金庸笔下的李莫愁自始至终都没有减少她的刻毒，这个人物至少表现了她的性格的一贯性。

这时，黑衣怪客出现，但却被六个刺客追杀，卢云发现了胡媚儿身上鹰形的标志（犹如盖世太保），知他是从属于“镇国铁卫”。

（意图通过胡媚儿对卢云的指责，揭示出一个大侠为了天下、却失去了对最亲的人的信守，意图写出一种新意来，但这只是绞尽脑汁的强词夺理，胡媚儿发泄过了一阵，也觉得有愧，作者妄图写出一种超越“侠之大者，为国为民”之外的深意来，但却不敢坚持，这就是给人一种矫情的所在，挑战传统观念，但刚刚露出风头，又收了回来，根本没有形成一以贯之的理念，自然也无法在立论中形成自己的与众不同的构思，最后还是回到传统的武侠的理念上来。不要在理念上挑战传统，现在新武侠的毛病，恰恰为武侠塞入了许多深邃的自以为超新武侠作品的理念，使这些小说徒有所谓哲学式的吓人的外表，让武侠小说的趣味丧失殆尽。很多清新的东西，被某些文人掺合后，便失去了民间的亲和力与清新特点。）

孙晓想超越金庸，拿出了什么？拿出了一大套哲学理念，什么儒学啊，正道啊，最后自己都无法形成统一的理念，却让这些前后混杂的理念，塞给每一个乱谈一气。实在荒唐而可笑。）


第七章天寒翠袖薄

卢云执意准备离京，大概为了谋生，也好有一个掩护吧，又挑起了面摊，看见胡正堂傻傻地经过，胡的父母找来，在面摊上吃面，这时少林灵音被胡家请来治病，一番谈话中，灵音说胡正堂的疯傻，是中了苦阴针，其元凶应是怒苍的潜龙即朱阳所为，对付的办法，就是少林的灵智方丈，但灵智十年前入山后即已失踪。后这一帮人走了。

卢云在街上见到了顾倩兮。

（大段心理描写，在面摊上都可以听到真相，胡正堂一家是透明的，说话也是无所遮拦的。灵音来治病，总得到家里说话吧，居然在面摊上把前因后果都交待清楚了。没有客栈，面摊也是听壁根的地方啊。从这里可以看出，野狗得的毛病，却是叫黔驴技穷。没有办法交待情节，就通过这种拙劣的方法来延续情节。）

第八章举案齐眉

琼府，九华山的人都在这里，都送完了请帖，而琼武川却追打着娟儿，说她带坏了琼芳。琼武川把琼芳带到家庙，让琼芳坦白与谁在一起，琼芳不说，琼武川说出她是与卢云在一起，他之所以知道这一切，因为他是镇国铁卫的三当家，正是琼芳反感的黑衣人的后台。原来当年杨肃观势力不够，拉琼武川配合，琼权衡再三，加入了杨肃观一帮。之后，重新复辟成功。他对琼芳寄寓厚望，想把三当家的地位，传给她。琼芳不愿意，琼武川大怒，抽鞭打她，苏颖超在外面听见，闯了进来，挡住了鞭子。

（暴出了谜底，但合理性何在？作者生硬地定性。每一个人都有一个秘密，但这种秘密，并没有使这些人产生应有的行为，前面有了这种身份，总应该有一些迹象让他们因为这种背景，而有一种特别的作为吧。但是没有，现在作者跳出来，说他们有了更为诡秘的身份了。孙晓就是不断地通过对自己前面设定的否定，把自己给绕进去了，从而造成表象与内在的脱节。）

第九章冤家

琼芳回到自己的屋子里，突然门开了，小黑狗进来，正是陈得福拾到的那只小狗，原来是琼芳在路上捡到的那只狗。送狗来的是苏颖超，琼芳向他讲述自己到贵州去的原因，即找宁不凡、为他治病、从而与卢云相识的经历，并承认爱上了卢云，但是她将忠实于苏，苏提出求欢，她同意了，当他扑向她的时候，她看到了他的眼光中的仇恨，便推开了他，苏颖超终于骂出了那一句：贱。外面的娟儿听到屋内的打骂声，冲了进来，怒斥苏颖超。

（这一段太脸谱化了，苏被写得如此不堪，一个男人在自己的女人爱上了别人，还若无其事，没有反应，这叫一个男人吗？但在作者笔下，苏颖超却是一逼丑恶的嘴脸，把男人的正当反应当作丑恶，怀疑作者是否对人性有基本的了解。）

第十九卷：王者之上

第一章哀宗

苏颖超决计撕毁婚约，傅元影劝他不要如此，并说他与琼芳结亲，实缘自于琼皇后的暗中协助，劝他不要毁婚。但苏颖超心中沉迷剑道，想成天下第一，不愿意回到当下，傅元影劝他，有许多比第一更重要的东西，显示了小说反武侠的主题，侠义不是人生的唯一。苏颖超痛感自己资质不够，这时外面闪过黑衣人，并扔了一个纸团，约他戏院一搏，苏想到自己的自信就是被黑衣人打破，破窗投奔怒海。

（琼芳是出于爱苏颖超的缘故，才到贵州去的，没想到，救情郎的结局，却使自己却成为了伤害情郎的元凶。这样的人物性格也变得太快了吧。

救情郎，无所畏惧，一往无前，这是琼芳的动机，但结局却是害情郎，早知如此，她的救情郎，究竟是作秀，还是出于真心的爱？

这种偶发性的事故，令人物的性格都处于一种偶然性状态中。）

第二章人之初

红螺寺的法会结束，杨绍奇带着阿秀回府，听说娘又给他说亲了，十分不愿，不想回家，便与阿秀一起外出游逛，阿秀想去找华妹，在伍定远府外下来，杨绍奇自己走了。

阿秀约会华妹，两个人竟然作大人般的亲热状，十分成熟，无小儿女的天真态（反映出孙晓写人物，都是用同样的“男女必暧昧”的理论，来进行套用，从他小说里写的少男少女、本两小无猜的关系，都写得成人那般恶俗，可以应证他的这一特点）。听到华妹之母艳婷刚刚从外面回来，对一个叫呱呱的婢女说，让她是去找姓卢的，似乎她们也是镇国铁卫的人。艳婷在这里显示出阴狠毒辣，与以前的那个女人不一样了。艳婷威胁呱呱不得说与别人知道。

不久，正统军的四个参谋一起来到此处，向艳婷求援，帮助解救被勤王军抓去的手下，艳婷似乎权力比丈夫更大，这时伍定远从院里走来，却对艳婷不理不睬，似乎反感她很迟才回来。然后率参谋离开去霸州了，艳婷与他似乎处于冷战状态。

一边看着的华妹，十分讨厌父母的这种斗嘴。然后她与阿秀继续出去游玩，约来了许多小童，包括那个傻子胡正堂，而朱载志也跟着出来，一起来到了豆坊里，喝豆浆，被这里主管二姨娘发现，阿秀是她抚养大的，很是喜欢阿秀，很担心地问起顾倩兮的情况，后二姨娘发现了小童们弄翻的油，小童吓得一哄而散。

阿秀带着小童们，又来到了顾倩兮画画的室内，胡正堂说看到了鬼，果见屋外有鬼面人，阿秀吹起了父亲给他的求救笛，果然帅金藤等一帮人人救了大家，赶走了鬼，但大家探出头来的时候，发现胡正堂不见了，阿秀想探看外面的情况，也失踪了。

（罗索。本篇含着一种轻松的幽默语调，调侃味比较浓，作者的文风在不断地变化。失去了诚恳的叙事。）

第三章章台柳

卢云见到顾倩兮到布店里购布料，跟随偷窥，被老板赶走，他不甘心，混进布店，见顾倩兮，情不自禁，想伸住搂住她的纤腰，十分肉麻，但终于克制住了，顾倩兮也隐觉背后有人，追了出来，见到了卢云离去后的面担。

（顾倩兮麻木不仁，我们已经多次见识过了，一个人近在咫尺，她居然多次不知道，有这样的怪事吗？而卢云还屡次出现在顾的身边，竟然想伸手搂他，这符合这个人一贯的行事作风吗？在床上都不及于乱，服了春药之后，竟然与顾能做到安分守已，竟然在顾已经成了别人的老婆的时候，想有肌肤之亲。这种情节，已经超越了正常人的心理忖度了。用刘谦的话来讲：不可思议。）

第四章天涯何处无芳草

娟儿去找琼芳，遇到了苏颖超，却见苏颖超痛不欲生，头撞南墙，嘴里喊着哀宗而离开。娟儿又遇到了傅元影，告诉她哀宗的秘密，相当于废帝。傅元影说去请皇后来帮忙，解决纠纷。

娟儿在墙角处，看到宋通明也在找苏颖超，宋通明发现娟儿后，送来两张戏票，淫心大发，欲勾引娟儿，而宋通明的一贯的情敌祝康，也恰到好处却被孙晓安排到此处，打扰了宋通明的淫心，并说哲尔丹找到了真正的黑衣人，正说着，点苍七雄赤川子也至，但三人都似知道黑衣人是谁，但谁都不肯说，支走了娟儿。

娟儿找不到三人，却遇到了崇卿独自一人，娟儿追上去，被崇卿发现，速逃，娟儿作出判断，认为崇卿找的是琼芳，后崇卿甩不了她，却扑在她身上，是让她躲避的意思，又有了暧昧的肌肤之亲。果然有镇国铁卫经过，待那帮人走后，崇卿想个办法，终于逃走了。

娟儿一人，甚感孤单，发现一匹马，上马，竟然来到了刑部，官兵说这马经常闯刑部，娟儿说出身份，骑马继续找琼芳。

（整个一篇晚上的游记，没有什么内容，叙述带着一种轻快，文风发生了变化，故意反话正说，其中娟儿在崇卿这个侄儿般辈的人面前，居然也会面红，千人一面，作者的词汇里严重欠缺，对人物心理，也只能说是粗线条化的。）

第五章天知地知

唐王当年做生意，赚了许多钱，但他的儿子是皇上的远亲，考试中胜算不大，所以，他来到午门，约会房总管，想入皇城里偷考卷，开了门了，来到奉天门，尝试坐了一下宝座，好不容易下来，又到停放皇帝棺材的大殿里去察看。这时，唐王道出了真相，此行是想了解刘敬被困密道的真相，威逼房总管带路，去查看当年的刘敬的那条密道，并说自己此行，是奉了一个女人（其实就是银川公主）之命来调查的，主要是查清刘敬当年失败的原因，提到这密道事关一个诅咒，所以才没有成功。他认识到要让儿子登上皇位，必须对付镇国铁卫。

一路顺着密道，炸开了一块巨石，来到了上面的谷仓里，见到杨姓的男女在偷情，又见到许多杨姓小子，猜测附近是杨家村，唐王受托，说到附近的村子里，就能解开谜团。

于是来到杨家村，问到一个老者，唐王又先验地猜中了杨肃观的父亲杨远可能是此村的人，村里提到杨肃观的小名观观，于是更加确认杨肃观的父亲就是这个村里出去的人。从老者嘴里，知道杨父叫杨远，又名刑光，很穷，后来孤注一掷去投考，留下妻儿，后考中，便带妻儿而走。并说那一年，杨远的祖父，父亲及姑姑都被一场大火烧死，与诅咒似有关系。

正待细访，突然出现了镇国铁卫，追杀唐王及房总管，两人逃走，遇到了德王率领的勤王军正前往霸州，把镇国铁卫给挡了回去，才逃了出来。

（唐王突然成了主角，成了主视线，刘敬的谜都已经搁置了十年，不知为何又提了起来。

调查这个密道秘密，仅仅因为杨家村，就判断是与杨肃观关系，这样的逻辑，简直漏洞太大，太不能自圆其说了。

密道据说是隆庆，也就是景泰与正统皇帝的父亲所挖，正统皇帝怎么会不知道呢？此处密道，在刘敬死后，新皇正统复辟，不管怎么说，应该把这个密道该封了吧，不然皇宫里有这么一地道，能睡得安稳吗？而奇怪的是，这次居然由一个从未出现过后唐王来到这个密道，小说的随意性，竟然达到如此地步。无论如何，探索密道之谜，应该正统复辟上台之后，即应该完成了吧。

可以看出，隆庆帝正是因为私通杨家女儿，而挖掘了这个地道。

怎么银川公主知道，告诉唐王了的呢？）

第六章牺牲小我

勤王军包围了霸州，但饿鬼涌来，阵线抵挡不住，伍定远带来正统军，想补缺口，与勤王军发生冲突，伍定远只身挡着饿鬼人流，饿鬼实是怒苍先锋，而身后，勤王军早已退出，饿鬼们扑向京城。（霸州离保定不远。）

（所谓的诗意的描写，写出一个臆想的长达百里的阵地，太假了。）

第七章闲来无事不从容

卢云失了面摊子，准备离京，看到算命摊，为自己及伍定远、秦仲海等人算了一命，使小说陷入到旧武侠小说的宿命论的模式中，充满着令人作呕的霉气。这时，华山派的翠杉、明梅、海棠也来算命，对卢云却是见面不相识。她们一行是去看戏的。

卢云听闻，也想去见识一下戏院的风采，票价过昂，他拿出胡媚儿给他的什么一个圣旨似的物事，进了去，台上唱戏的琦小姐果然唱的好，后卢云到楼上酒馆里喝酒，翠杉她们三女也上来，遇到了何大人何荣的女儿何凝香，正在伤心不已，原来是暗恋苏颖超，害了相思病。（酒馆里不仅可以打听到宫廷秘事，还能了解到闺房心事，无所不能的酒馆，情节的所有指望，都依靠这客栈与酒馆里，也是孙晓的救命稻草。）而苏颖超恰恰也在现场喝闷酒。卢云被告知，他的酒钱，已经由琦小姐付了费用。

鲁王正在追求琦小姐，听说琦小姐在楼上款待人，醋意大发，派人打闹，苏颖超不得不站了出来，上演英雄救美好戏。上文交待他貌似非礼琼芳事，典型的一个矫情，本来是两情我愿的事，琼芳都脱衣解带了，偏把责任推到他身上，太虚假了。

（这一段太冗长了。卢云的心理搏斗，耗费了好几页，算命依次算来，不厌其详，也耗了几页，华山三女你来我去斗嘴，也耗费了几页，然后戏院里，三女介绍苏颖超与琼芳的事，又复述了上面发生的情节，颠来倒去，如果一个事件从不同嘴里说出来，都要如实地写一遍，那么，一部小说完全可以抻出十部来了，这也是英雄志为什么如此之长的缘故，其实里面的情节，还不如金庸的一部小说之多。

这个毛病也就原谅它吧，不可思议的是，卢云本来要离开京城了，但是因为在街上恰恰遇到了三女的闲谈，这么一次非常偶然地听壁根，又把他带到了戏院之处，而这里，正是反杨势力的大本营。卢云就这么歪打正着、稀里糊涂地接近了正在找他的地下党组织，天下有这样的送上门来的好事吗？情节能靠这样的吃一顿小吃，都能参与到一个颠覆朝廷的大事件中吗？就像在台湾花莲公路上，不小心避了一下雨，都能搞到陈水扁的贪污帐本，然后就到牢里去找那个帐本？这可能吗？孙晓就是这样的思维方式。我们都是不能理解的，但你千万不要挂着武侠小说的名，咱武侠小说好歹还有金庸在，咱丢不起这个人。）

第八章无名火

苏颖超与鲁王手下差一点打起过，这时，伍崇卿至，赶走了鲁王的人，然后主动邀请苏颖超喝酒，表情冷漠，犹如恶魔，他刺激苏颖超是一个弱者，失去了一切，但可以帮他，最后提出共同对付正统王朝，他需要的，只是苏颖超的三达剑谱。

（这一个重大秘密，居然又是在酒馆里达成的，不怕别人听见么？在酒馆里发生的事件概率太高了。

难怪《茶馆》里的墙上，贴着“莫谈国事”，这一提示，可能正是因为很多秘密，都是从茶馆里泄露出去的，如果有谁不信，至少孙晓是坚信不疑的。）

第九章彩云追月

琼芳无处可去，路过杨肃观家，想到卢云过去的恋人顾倩兮，便进去借宿，想看看顾倩兮是如何的，与顾倩兮进行了长篇对话，无非是探讨什么是女人的幸福。后顾倩兮睡着，她只身出来，在院子里遇到了杨肃观，杨让她留住此处，态度甚好。而杨似乎在接鹰传来的信息。

（一点小事情，写了那么多废话，而顾倩兮前面与卢云的感情，也没有什么动人的地方。

金庸对王权进行了批判，提出了一个江湖浩大的概念，这里可以满足人身最需要的安身立命、情感世界，但孙晓又回到了对皇权的争夺，所有的人物，瞩目的都是权力的至极。每一个人物，都在希望得到王朝的最高地位，这是一种观念的倒退，跌入到旧武侠的窠臼中去。）

争取后天结束，撤退阵地，转移他处。



二十卷；保卫京城

第一章怒峰顶上

潼关前线，北京传来的烽火，传到怒苍山。守卫的赵任勇不知此烽火传的是什么内容。小说里写道：朝廷防卫怒苍，第一线便是潼关，怒苍东进前线，就是“外三关”，天水，平凉，驿马关。——注意这些地理名词，想想孙晓趴在地图上研究、绞尽脑汁的情形。有功夫隐居在浦东，不如到中国各地走一走，实地了解一下基本的地理常识。

怒苍山又将信息传回北京，在杨家村里，灭里收到了这信息，他带着贴木尔汗国的手下，收到了从蜂鸟中传来的指令（蜂鸟传信，而且传送千里，可能是中国独特的鸟种，若有此鸟，估计爱迪生当年不会发明电话电报了），让他立刻找到银川公主。此次灭里分两路掩护公主进关，自己到江南去找跛者，又接洽唐王，打听皇族的一个诅咒（与羊皮上的内容是一致的，前面根本没有铺垫。），手下报称公主被镇国铁卫抓走了，手下认为，公主回国，只是找情人。灭里止住了大家的猜测，又收到一个信息，是到红螺寺去。他让大家向北而行，这时，勤王军包围了这里，他跳入古井之中。

第二章大后方

吕应裳脱衣上床准备与老婆亲热，有人传话，说北直隶的官员请他去，只得前去，发现来了许多江湖派别，但不知官府请动这么多高手是干什么的。不知怎么的，与高天威动起武来，又是比武。所有的人物，都有病态的比武症。只要一碰面，就要动手。偶怕怕怕。

第三章天堂有路你不走

武当派排行第六的郁丹枫阻止了两人的打斗，小说见锋插针地介绍了郁丹枫的简历：他自幼发现姑婆（祖父的三姐）的信函，原来是武当的元冲写给她的，后来与她结了婚，信中写的内容，就是武当的纯阳功。此人就是秦霸先。

这时官员们传达指示，告诉各位高手来此的目的，是为了搜捕秦仲海，他正带着饥民破了霸州，杀向京来。

吕应裳与一行人上街搜索，路上遇到了黑衣人，郁丹枫与之交手，不可开交之时，景泰时的御前侍卫巩正仪阻止，放走了黑衣人。正当郁丹枫责问为何放走黑衣人的时候，杨肃观突然出现，说永远不会再见到此人。

（一点点屁大的事情，搞了这么多的字数。一个内容，就是官府召集江湖鹰犬们商议对付饿鬼革命军。）

第四章地狱无门你来投

再说戏院的酒楼上，崇卿向苏颖超索取三达剑谱，苏颖超给了他，认为这剑谱从来不保密，又与他谈画圆，说这画圆决定人的资质，有一大堆古代算术理论。这时，又来了宋通明，揭出崇卿就是大闹太医院的黑衣人，而琼芳外出找宁不凡的队伍里的赤川子、哲尔丹等人也来到此处，与崇卿交手起来，崇卿后来倒立练功，这时，屠凌心也杀来，他练成了更高的武功，欲为卓凌昭报仇，之后，来了一个真正的魔，犹如金刚一般，崇卿醒来，与之交手。

（不断地搞人海战术，把各色人等往上堆，然后捉对交手，之后，就是一个排列组合问题，组合成很多的交手的力量。兴之所来，没有规律，凑字数。）

第五章天诀

灭里约见护送公主的一个文将叫林先生（化名），提到公主被抓走，关在一处，但难以攻进去，因为杨肃观有一种六道轮回功护着。两人交谈，灭里才知道，公主回到中原的原因，是想解开诅咒，这诅咒，原来是隆庆的时候，有一物在地道里长大了，成了潜龙。说公主曾经会过秦仲海，她进京，事关王子选定之事，目的是为了和局。话中又提到义勇人，这是朝廷与怒苍之外的第三种势力。

林先生然后带灭里到古井里去找卢云，他能有办法。

第六章修罗本相

屠凌心与金凌霜向崇卿索要一个东西，发生打斗，双双受伤，崇卿打破酒缸，取出了魔刀，原来屠凌心来此拦阻，是担心崇卿把魔刀送给秦仲海，那样秦仲海就会人刀合一，像魔戒一样，发挥超强的力量。

卢云担心魔刀威力太大，出手，于是一场混战，这时，杨肃观出现，而秦仲海又至，这一切都是杨肃观的阴谋，他故意让崇卿去取魔刀，吸引秦仲海到这里来相会，从而围捕秦仲海。杨肃观与秦仲海对阵，杨肃观用苦阴针击中了秦仲海，这样，秦仲海全身犹如炸药，必须休息才能避免爆发（估计这情节，就是模仿“天山童姥”的情节，秦仲海在这一段时间内，毫无内力，必须蛰伏静养，等待这一时辰的过去）。

苏颖超经过此一战，自感人生无趣，准备跳楼自杀，杨肃观救了他，但跌断了腿，送到少林僧处，为苏救治。

（冗长的打斗，夸大魔刀的力量，好像革命成功，都在于这一把刀。此刀是临时想起来的，如果不是卢云到长州去，可能还不会碰到这把刀。再次看到孙晓的临时起意、计上心来、拉长小说的裹脚布缠人又缠自己的浑元功夫。）

第七章善穆义勇人

卢云追着崇卿，想拿回魔刀，见崇卿跳入枯井，也跟着下去，遇到了义勇人，发生了冗长的战斗。然后，林先生出现，又与林先生交手，才知道林先生原来是灵智（失踪十年），前方根本没有铺垫，又见到了柳昂天之难中失踪的当年的柳家侍卫韦子壮。

第八章天机

灵智提及当年怒苍上少林，即将开战，他去找人算命，就是义勇人首领。之后果然预言一一落实，从此他开始相信了义勇人这个地下组织。

然后灵智带着卢云去见首领，那人藏在帘幕中，详细地交待了以前各事的原委。

原来，杨肃观带兵围剿怒苍，因潜龙的挑拨，导致双方大战，而杨带队的官兵失败回到京城，义勇人认为他是真正的祸胎，故灵智在河边，开枪刺杀他。（这好像是算命的结果，好像预测到杨肃观会成为朝廷的大害，才下手除掉它。）

但杨肃观练成了天绝传授给他的少林功夫天机，就是可以用内力压制别人，这正是方才杨肃观对付卢云，让卢云无力动弹的原因。

杨肃观为挑起事端，让景泰朝瓦解，拿出了玉玺，而艳婷也是镇国铁卫（不知何故加入，难道是爱情的力量？美男计？），让艳婷转托卢云去送玉玺作为礼包，卢云送礼后，景泰帝来清剿，除掉了柳昂天，江充随即也被除掉，景泰帝失去了支持者。

正统因而复辟成功，杨肃观建立了镇国铁卫，来控制正局。未提到皇上为什么能够容忍。

艳婷其实心仪杨肃观，但违心嫁给了伍定远，目的是制约伍定远，而巩志，则来压制艳婷。（这巩志是卢云偶然到长洲遇到的，若不是卢云前去，这人又如何出山呢？一个偶然的事件，加入了必然的逻辑线中的一环，情节胡编过度。）

崇卿深知伍定远被艳婷所制，所以，他要练成功夫，救出父亲，特别是要找出魔刀。

这时，胡正堂被带了出来，首领与灵智拉卢云配合，拔出了他脑后的苦阴针，告诉卢云，胡正堂因为看到了不能看的东西，原来，杨家后院有一井，里面藏着景泰帝，胡正堂在受阿秀之邀前去玩耍的时候发现，景泰自称自己是真正的皇帝，故杨肃观扎了他苦阴针，使他成傻。

首领又说，银川公主回来的目的，是想扶持景泰重新掌政，而她接洽杨肃观、与杨肃观作交换的，则是她先去见了秦仲海，以消灭怒苍山为报，而她的筹码，就是动用西域汗国的力量。

这样，杨肃观只要扶植一个皇帝即可，无所谓是哪一个皇帝。

现在首领的目的，是让卢云去暗杀杨肃观，破坏这个阴谋。而卢云的优势，就是他可以引诱顾倩兮，从此软肋上对付杨肃观。

卢云本能地反抗。

首领露出真面目，原来是唱戏的琦小姐。怎么可能，这首领十年前天绝僧就遇到了，那时候琦小姐就有这种预言的能力了？所以有人分析，这义勇人，至少有两代首领，目前这个可能是第二代地下组织领导人。

琦小姐这时令请出一孩子，于是韦子壮带出阿秀（好恐怖，这义勇人，专门拐带孩子，如果有此组织在京城里，估计京城里早就闹翻天了），卢云发现这孩子正是当年带回来的阿秀，是胡媚儿送到顾倩兮处，由顾扶养的。

又提到胡媚儿的去向，艳婷本想杀他，为过去的掌门报仇，但是胡媚儿巧言善辩，取得了艳婷的信任，当了艳婷的丫环。

卢云带着阿秀出水井。

（本节交待了前因后果，但正统复辟，仍让人不清楚，杨肃观如何在复辟中得到新皇的支持，这同样没有交待。新皇犹如木偶一样，手下势力太大，新皇没有什么作为，已经违背了基本的常识。武林宣染得太大，超过了正常的社会，就像动画片中的动物，鸠占鹊巢一样，挤占了人类的世界。）

第九章大赢家

卢云带着两个孩子出井，胡正堂醒来，记起前事，却对着井里叫“大赢家”（因为“大赢家”只有潜龙会说，那么，井里的景泰帝也会说这话吗？看样子，落井的人，包括掉进坑里的孙晓，都会自己鼓励自己叫“大赢家”），使卢云怀疑义勇人所说是否是真的，这口气不像是景泰所说啊。一直尾随着孩子来到了城墙上，却见正统军在伍定远的率领下退回，而后边是咄咄逼人的饿鬼。

（饿鬼的原型，我想，估计是那些整天追着孙晓要续集的所谓“英迷们”，孙晓烦不胜烦，便把这些没有面孔、没有头脑、嗷嗷待哺、馋涎欲滴、迫不及待、不辨香臭、不看到新作就如度日如年、人生乏趣、生不如死、似乎扎着苦阴针的所谓迷们，变成了小说里这一帮像蝗虫一样的饿鬼们。

而饿鬼的外貌，可能来自于好莱坞电影里的僵尸族们。

所以，结论是：追着要“吃”的“英迷”加上僵尸外形=饿鬼。）