《聊斋》读后感
《聊斋》又读了一遍。呵呵,咱也不清楚为啥老是这本书。
掩卷细思,兀然突出仍是个‘情’字。看来依旧红尘中人啊。
不过这‘情’,仿佛雨霖,形形色色、落痕万物,已不再囿于男女了。
或人痴,或物迷;或鬼贪,或神嗔;或人化物,或物幻人;或遁形穿梭,时空随意;缘续缘断,又何止三生。。。
《聊斋》这次开阔的不是语言,而是看待一切世间卵生、胎生、湿生、化生、天、人、阿修罗的方式。
从此万物有情,含情脉脉,皆似解语。尊重它们,该属基本礼貌了吧?
《聊斋》作者是男性,又成书于男性语境。带上男性的主宰视角,简直不可避免。读者就不必盲目依从了。
书生是《聊斋》的主角。读《聊斋》,不可避免会提到书生。恰好它的地位,又与中国历史文化中的书生,一般无二。
初读《聊斋》,由于叙述和其它的关系,难免自觉不自觉地、美化书生形象。读多了,渐渐看出书生的凡俗、拙劣、甚至恶俗来。这时轻慢之心,就会油然而生。但你若再读下去、读到天、地、人皆浑沌时,书生的形象,复又令人肃然起敬。
为何如此?因为放眼三界,书生是欲望最深重的啊。对欲望深重的人,你为何不该向他致敬?
另一种敬意,该给所有的狐仙物怪吧。狐仙若爱,则没人能出其右,比她们超脱、潇洒。也难怪啊,不得天地之真谛,又如何能出其物类、随意幻化呢?
@深圳一石 2017-12-16 16:29:57
看墨酣说又读了一遍,细想,我竟然没用文学的眼光,去品位聊斋里的韵律风情。 这个债日后有时间要补上。
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难得难得,一石好:)
《聊斋》是蒲松龄一辈子的杰作,定有并不亚于《红楼梦》之处。一石老师有空翻翻,保证有收获的。
看墨酣说又读了一遍,细想,我竟然没用文学的眼光,去品位聊斋里的韵律风情。 这个债日后有时间要补上。
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难得难得,一石好:)
《聊斋》是蒲松龄一辈子的杰作,定有并不亚于《红楼梦》之处。一石老师有空翻翻,保证有收获的。
因为放眼三界,书生是欲望最深重的啊。对欲望深重的人,你为何不该向他致敬?
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@石中火 2017-12-17 10:06:21
呵呵,书生是欲望最深重的,从来没想过的话,让你说出来了:)
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另一个世界,欲望可能是噪音、打扰。但在现实世界,它可真可以做热、做光、做水和土。
是人皆诞生自欲望,又有什么理由不敬重呢?
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@石中火 2017-12-17 10:06:21
呵呵,书生是欲望最深重的,从来没想过的话,让你说出来了:)
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另一个世界,欲望可能是噪音、打扰。但在现实世界,它可真可以做热、做光、做水和土。
是人皆诞生自欲望,又有什么理由不敬重呢?
难怪农村有"少不读水浒"的老话。年纪轻轻,怎么可能客观看待?
又想到《乱世佳人》,同以往认识的一名女子。她们应属同一类佳人,即欲望佳人(虽然时间空间都相差甚远,那时成都还没二环)。
她是进城学习,准备开店发家致富的。说起她的梦想,我记得她眉飞色舞的样儿,和一句再忘不掉的话:"老子要拳打脚踢。。。"
道或许是居间佛儒,起调停调和的吧?
又想到《乱世佳人》,同以往认识的一名女子。她们应属同一类佳人,即欲望佳人(虽然时间空间都相差甚远,那时成都还没二环)。
她是进城学习,准备开店发家致富的。说起她的梦想,我记得她眉飞色舞的样儿,和一句再忘不掉的话:"老子要拳打脚踢。。。"
道或许是居间佛儒,起调停调和的吧?
难怪农村有"少不读水浒"的老话。年纪轻轻,怎么可能客观看待?
又想到《乱世佳人》,同以往认识的一名女子。她们应属同一类佳人,即欲望佳人(虽然时间空间都相差甚远,那时成都还没二环)。
她是进城学习,准备开店发家致富的。说起她的梦想,我记得她眉飞色舞的样儿,和一句再忘不掉的话:"老子要拳打脚踢。。。"
道或许是居间佛儒,起调停调和的吧?
又想到《乱世佳人》,同以往认识的一名女子。她们应属同一类佳人,即欲望佳人(虽然时间空间都相差甚远,那时成都还没二环)。
她是进城学习,准备开店发家致富的。说起她的梦想,我记得她眉飞色舞的样儿,和一句再忘不掉的话:"老子要拳打脚踢。。。"
道或许是居间佛儒,起调停调和的吧?
如果斯嘉丽属阳,阿希礼的老婆则属阴。
阴是隐在背后,默默支持的意思。
象一般男性以欲为驱动,而一般女子以爱为业力。
阴盛阳衰则缺少生机和动力,阳盛而阴衰呢?可能就会出现燥动,浮躁,急功近利的世相吧?
阳衰好治,阴衰则有许多怪现状,比如虐童等。却很有隐蔽性。。。
天生阴阳,贬抑任何一方,都有损健康平衡。
阴是隐在背后,默默支持的意思。
象一般男性以欲为驱动,而一般女子以爱为业力。
阴盛阳衰则缺少生机和动力,阳盛而阴衰呢?可能就会出现燥动,浮躁,急功近利的世相吧?
阳衰好治,阴衰则有许多怪现状,比如虐童等。却很有隐蔽性。。。
天生阴阳,贬抑任何一方,都有损健康平衡。
许多事(或者说产业化后的行业),原本是要靠爱,满满的,永不衰竭的爱,来支撑的。
如果将这个支撑换着其它,购买者也得清楚别人实际付出的是什么。
清楚的人,都不会拿出消费者购买者的态度。除非你真的拿自己的孩子,当流水线的产品,可以那么粗糙廉价地生产或培养了
如果将这个支撑换着其它,购买者也得清楚别人实际付出的是什么。
清楚的人,都不会拿出消费者购买者的态度。除非你真的拿自己的孩子,当流水线的产品,可以那么粗糙廉价地生产或培养了