穿透历史的人性——宋金战史（长篇连载）
@决战冠军杯苍 2017-06-18 16:15:11
创意哦！楼主高人啊 谢
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决战冠军杯，谢谢苍老师。
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决战冠军杯，谢谢苍老师。
协议签订后，宋金双方都采取了休养生息的政策。
史料记载，金夺回河南、陕西后，行台尚书省从燕京迁到汴京，主要掌管原“伪齐”统治地区。
完颜兀术在行台革除“齐”弊政，采纳范拱的建议、减旧税三分之一，百姓得以复苏。又令原“齐”诸军将士解甲归田，取悦民意。厉行文治，选拔能吏，讲求财用，器重文人。选名士十余人充备官属。
涿州范阳人士赵元在行台凡十年，吏事明敏，完颜兀术对他充分信任，行台或有事上报相府，完颜兀术必问“问过赵元了吗？”可见其受重视的程度。
完颜兀术选拔信用的蔡松年、曹望之、许霖、张之周等，直到海陵王、世宗朝都是理财名臣。北方社会经济得到极大恢复。
而在于南宋停战的效果更是立竿见影。
首先，战争对农业生产的破坏力不复存在，因战乱而荒芜的土地得以重新开垦。
其次大量壮丁回归生产，军备开支大幅下降，战时巨大的后勤损耗得以消除，经济进入高速增长的快车道。
绍兴十二年（1142年），两浙转运副使李椿年上言经界不正十害，建议实行经界法。
宋高宗赵构御诏委任李椿年筹划措置，设立经界所，从平江府（苏州）开始，逐渐推广至两浙，再推广至其余诸路。其具体措施有﹕
打量步亩﹕以乡都为单位，逐丘进行打量，计算亩步大小，辨别土色高低，均定苗税。
造鱼鳞图﹕保各有图，大则山川道路，小则人户田宅，顷亩阔狭，皆一一描画，使之东西相连，南北相照，各得其实。以合十保为一都之图，合诸都为一县之图。
规定“南逃汉人（归正人）可以在朝廷领到耕地，再贷款买到耕牛，本金八年还清，前三年免除租税；
一无所有的流民（被虏之家）则可以在朝廷贷款，购买种子、农具、安置家业，绍兴三十年前免除一切租赋。就是说，终高宗一朝三十四年，始终未对这些流民收取租赋。
南宋的农业、轻工业、文化产业、外贸、金融都得到了繁荣发展。
很快，在当时南宋和金的边界处，双方建立了多个榷场（类似现在的边贸市场）。
南宋的榷场设盱眙（江苏盱眙）、光州（河南横州）、枣阳（湖北枣阳）、安丰军花靥镇（安徽寿县）等地。
金国的榷场设在蔡州（河南汝南）、泗州（江苏境内），唐州（河南唐县）、邓州（河南邓县）、泰州（甘肃天水）、巩州（甘肃陇西）、洮州（甘肃临潭）、凤翔府（陕西凤翔）等地。
除战马、钢铁、硫磺、焰硝等军用物资不在交易之列外，南宋的粮食、茶叶、丝织品、果品、瓷器、漆器以及海外的香料销往金国的同时，金国的牲畜、皮货、药材、珠玉等也大量进入南宋，商贸空前繁荣。
绍兴和议后，另一个重要的事件是赵构终于迎回了他的母亲韦太后。对赵构，那是他内心真正的“孝”。
赵构排行老九，不上不下，韦氏以侍女身份偶得龙子而进阶，但终未得宠，在勾心斗角的内宫，母子间的纽带超越一般的亲情。
在和议达成的几个月前，宋使洪浩设法把韦氏的一封书信带给赵构。时隔15年后，赵构第一次得到生母的确切讯息，悲喜交加地感慨：“我派了那么多使节，竟然不如一封书信。”当即重赏带信之人。
金国正式放归韦氏之时，赵构任命孟太后的侄子、少保、判绍兴府、信安郡王孟忠厚为迎护梓宫礼仪使，参知政事王次翁为奉迎两宫礼仪使，过淮河以北迎接。
绍兴十二年（1142年）八月二十一日，韦氏一行到达临安（杭州）近郊临平，受到2483人组成的仪仗队的迎接，赵构亲迎，喜极而泣。
八月二十八日，赵构再次赴临平迎接先帝灵柩。
次日，宋徽宗赵佶、显肃皇后、懿节皇后的灵柩到达都城临安。次月安葬于绍兴府永佑陵。但这更多只是代表皇权传承归统的象征意义。
后世元朝的江南释教都总统杨琏真迦发掘南宋皇陵，发现宋徽宗赵佶的棺木中没有尸身，只有一段木头。据《靖康稗史》记载，赵构正妻懿节皇后邢秉懿的棺木也是空棺一只。
韦氏在离开即将离开受尽苦难十五年的五国城时，与她关系最为密切的乔贵妃前来告别。当年，韦氏与乔贵妃在宫当侍女时结为姐妹，后来乔氏得到宠幸，封为贵妃后没忘了结拜的姐妹，就像徽宗赵佶推荐了韦氏，韦氏因而受到临幸，才生下赵构。
两人虽为异姓姊妹，但是关系极为亲密，乔贵妃举酒送行，说道：“姐姐此归见儿郎，为皇太后矣。宜善自保重，妹妹永无还期，当死于此。”
韦氏泪如雨下，接杯欲饮。
乔贵妃缩回手道：“妹妹还有一语，姐姐到快活处，莫忘此中不快活。”
韦氏回答：“不敢忘今日。”说罢恸哭不止。
临行前，钦宗赵桓也挽住韦氏的车轮不放，请她转告赵构：“若能归宋，当一太乙宫主足以，再无他望。”
韦氏发誓：“我先归去，若不能将你迎回，便瞎了我的眼睛。”
但话虽如此，情感与政治通常并不兼容。
韦氏回归后，未能实现她迎回乔贵妃和赵桓的诺言，反而令前期回归的另一位皇亲柔福帝姬赵多富命丧黄泉，这也是一件无头公案。
据说，韦氏回归后，得知了柔福帝姬回归的事情，便告诉赵构：真柔福帝姬已病死金国，这个是假的。
于是赵构下令拘捕了柔福帝姬，交大理寺审问，严刑拷问之下，得知那是一个叫静善的女尼假扮的假柔福公主。
但这一说法在前文的论述中已被常识和逻辑推翻。
还有一种说法，被杀的柔福帝姬其实是真正的公主，之所以被揭穿是因为宋高宗的生母韦太后自北方回来后，担心柔福帝姬说出自己在北方被凌辱的各种丑事，于是让宋高宗杀柔福帝姬灭口。宋高宗对柔福帝姬并无多少兄妹之情，奉母之命，便牺牲了柔福帝姬。《四朝闻见录》《窃愤续录》《随国随笔》等书籍笔记，都记载了这样的说法。
但这说法同样经不起推敲。遭受凌辱是人人皆知的必然，只不过心照不宣罢了，若真有同伺一夫的细节，柔福也是当事人，她为什么要说，处在深宫她又跟谁去说，说出来对她有什么好处，韦太后又何怕她一人？
所以，怕出丑而杀人灭口之说也不成立。
既然是真的，而又排除了杀人灭口，那么柔福到底为何而死呢？
前文分析，柔福帝姬能回南宋，是吴乞买系设立与南宋高层沟通的联络点，现在吴乞买系已被扑灭，但残存势力或心存幻想，对双方而言，这一通道的保存百害无益，不如斩草除根来得简单省心。
以韦氏的揭发作为掩盖事实的幌子，柔福成了政治祭祀的羔羊。当然所谓被“乱棍打死”，未必是真也未必本人，这只是一种显示默契的政治表态，金国也不会要求如张瑴般的验看人头，柔福帝姬居于深宫也无碍政局。
当然那位驸马必须革职，交通网络必然废止。
赵桓、乔贵妃当然也回不来，他们是留在金国的政治筹码。据说完颜兀术临死前留下一份遗表，重提立赵桓为中原的傀儡皇帝的策略，最终这一策略未被使用，但韦氏倾注了感情的承诺注定落空。据说韦太后晚年眼睛真的瞎了，这或许应了韦太后回宋前那发自肺腑的重誓。
绍兴和议签约的同年，金朝移文南宋、索留在金朝最重要的原宋臣宇文虚中的家属北迁，以防其变心。绍兴和议宋金两国做了最彻底的边界划分和政治切割。
和议之后，宋金之间有了大约20年的和平期，直到金国完颜亮篡位后，再次南侵才重燃战火。
@BlackHawk8 2017-06-19 21:35:44
非常感谢楼主发表的精彩之作，把这段历史很客观的陈现到我们面前。
楼主面对那些风风雨雨能泰然处之，实在是厉害！佩服佩服！
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谢谢好评，感谢支持。
非常感谢楼主发表的精彩之作，把这段历史很客观的陈现到我们面前。
楼主面对那些风风雨雨能泰然处之，实在是厉害！佩服佩服！
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谢谢好评，感谢支持。
@白云出山 2017-06-19 16:24:43
这里，有趣的看点是：
岳珂们和岳粉们，与岳灰们和岳黑们的第一个交战点，就是张宪案是否冤案。
双方各执一词，展开交战。
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以为道求真的观点，张宪似乎是岳飞案的主角。
这里，有趣的看点是：
岳珂们和岳粉们，与岳灰们和岳黑们的第一个交战点，就是张宪案是否冤案。
双方各执一词，展开交战。
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以为道求真的观点，张宪似乎是岳飞案的主角。
也许在岳飞的部分，赵构都以御札的形态出现，不那么令人满意？
其实赵构御札中表现出的嘉许、客气甚至隐忍，跟岳飞的怠慢之际，若以小说的写法想象一些场景或加入些主观情绪的代入，应该很有冲突的张力，也许文中在这一部分可能写得过于冷静了。
但即便这种写法还有很多人不满啊。
@茶礼不让 2017-06-21 19:34:43
不知道那些被掳到金朝的北宋皇子皇孙最后都是什么结局，据说海陵王南侵时候曾经杀光了北宋男性宗室不知道真假。
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完颜亮高度集权一统江山的思路，对于所有具有法统地位的宗亲势力一律铲灭、收编（女性）。完颜亮只对他自己宗族的“阿骨打系”留有余地，但最后死在了这一条上。
杀赵宋的皇子皇孙应该不眨一眼。
不知道那些被掳到金朝的北宋皇子皇孙最后都是什么结局，据说海陵王南侵时候曾经杀光了北宋男性宗室不知道真假。
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完颜亮高度集权一统江山的思路，对于所有具有法统地位的宗亲势力一律铲灭、收编（女性）。完颜亮只对他自己宗族的“阿骨打系”留有余地，但最后死在了这一条上。
杀赵宋的皇子皇孙应该不眨一眼。
@tewuopen 2017-06-23 08:50:37
楼主对历史地名和地图不了解。
楚州就是老淮安，在老淮阴之南，淮阴，因在淮河以南而得名。楚州，离淮河就古代来说还远着呢。
至于是不是难防，也难说。淮阴算是在淮河边上，可以凭河流多或河流作护城河而防守。
澶州被黄河分成南城北城也守住了。
岳家军到淮西的速 度，应算正常速度。考察历来的长江中下游向下游（至少有水路运输，有的可能是纯水路）行军，大约就是这么个速 度。
例如宋灭南唐。南......
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楼主对历史地名和地图不了解。
楚州就是老淮安，在老淮阴之南，淮阴，因在淮河以南而得名。楚州，离淮河就古代来说还远着呢。
至于是不是难防，也难说。淮阴算是在淮河边上，可以凭河流多或河流作护城河而防守。
澶州被黄河分成南城北城也守住了。
岳家军到淮西的速 度，应算正常速度。考察历来的长江中下游向下游（至少有水路运输，有的可能是纯水路）行军，大约就是这么个速 度。
例如宋灭南唐。南......
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@诸酒论史 2017-06-22 18:37:28
刚刚拜读完楼主的大作！其中对几大主角性格心理的描写相当精彩！特别是高宗皇帝！
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让人物有较为清晰的辨识度是我追求的目标，谢谢你的评价，很受鼓舞。
刚刚拜读完楼主的大作！其中对几大主角性格心理的描写相当精彩！特别是高宗皇帝！
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让人物有较为清晰的辨识度是我追求的目标，谢谢你的评价，很受鼓舞。
在宋金前期的这段历史中，早期出使金国被扣留的宇文虚中是个很模糊的人物，但他显然做了大事。金国的皇权体制的创立离不开他，否则在相当长的时间内，在金廷不会享有极高的地位。
1146年，宇文虚中被杀。宇文虚中死得很惨，全家百余口被活活烧死。《金史》记载，虚中与老幼百口同日受焚死，天为之昼晦。
金史》的宇文虚中传里，开始对宇文虚中评价很高，认为他被杀很冤枉，却在他传记后的“赞”（评论）中说：宇文虚中出使金国，“朝至上京，夕受官爵”，并且说，此岂“行己有耻”之士，可以专使者耶？二子（宇文虚中和王伦）之死虽冤，其自取亦多矣。显然对宇文虚中颇有轻视不满之意。
《宋史》中的记载则十分耐人寻味。宇文虚中死后，后来的宋朝政府为他做了三件事情。一件事是宋孝宗淳熙年间，朝廷宣布，追赠宇文虚中开府仪同三司，谥号为肃愍，并赐庙号为仁勇。
第二件事情是由于宇文虚中全家被杀，没有后代，于是宋孝宗命令宇文虚中的同族宇文绍节过继给宇文虚中之子宇文师瑗，宇文绍节先是补官仕州县，后来中进士，最后还做官做到吏部尚书。
第三件事情是开禧初年，宇文虚中被加赠少保，赐姓赵氏。开禧是宋宁宗的年号，宋宁宗是南宋第二个发动北伐的皇帝，那次北伐就叫开禧北伐。加赠少保，已经是殊荣。赐姓赵更是高度肯定。
清人袁枚在《随园随笔》摘选散佚的宋人施德操笔记，发现有这样一条记载：“绍兴十五年（1145年），（宇文虚中）谋挟渊圣（宋钦宗）南归，为人告变。（宇文）虚中急发兵直至金主（金熙宗）帐下，金主几不能脱，事不成而诛。”
宇文虚中能获得这么高的荣誉却没有留下足以支撑的史料，牵扯了哪一方的利益？很值得探讨。
前面关于儒家的部分，有后来的朋友提出不同的看法，认为“百善孝为先”，如果一个人不知道孝顺，那会是个好人吗？
这是个很好的问题，但深入想一下的话，不妨问另一个问题，为什么是“孝为先”而不是“爱为先”？爱双向互动，孝单向而另一半则是必须无条件遵守的“纲常伦理”，这有道理吗？
田师中的妻子本来是张俊的儿媳妇，张俊儿子早死，便将她（当作女儿，张俊无女）嫁给田师中。这在那个年代是很不寻常的一件事，代表了一种不同寻常的亲信关系。
绍兴十二年（1142年），岳飞死后，宋廷以田师中取代王贵，任鄂州驻扎御前诸军都统制。
绍兴十七年（1147年）农历三月初三，田师中将岳家军原重要将领牛皋毒死（有说受秦桧指使）。
绍兴三十一年（1161），田师中退休，隆兴元年（1163年）九月赠少保。
从田师中的官场轨迹可以看出张俊对军队的控制，以及赵构对张俊的信任和满意程度。另外赵构的8341部队统领杨沂中也曾是张俊的亲信部下。
@wangen2006 2017-06-24 13:32:03
楼主没有站在历史的角度分析，当民族利益和个人利益有冲突时，各个朝代统治者所做的抉择，以及这些决定对国家和民族所起到的影响。比如，在西周灭亡，被迫东迁时，周天子拉着秦伯的手对他讲，关中这块地，周是守不住了，你要是能从蛮族手里抢回来，都归你，结果就是秦在今后的几百年里，战死数位国君，终于灭掉了观众的蛮族，并统一了中国，周天子这个决定，无疑是对民族极为有益的，实际上对周王室也极为明智的，因为经过几......
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你的第一个例子说统一好，因为第二个例子证明不统一会杀戮，但是南宋并没有遭到金人的杀戮，杀戮汉人的是蒙古人啊。这论证成立吗？
接下来说的分封，跟上两个例子有些脱节。至于分封给岳飞，先不说能不能打下河南，继续战争到底是对河南老百姓好，还是对湖北老百姓好？江南财政还要不要补贴？如果脱节那是玩三国演义还是四国大战？我不知道你哪里得出这就是好的结论。
为什么打仗就一定是异族之间，同族之间就不会打仗吗？你是汉人我是满人就一定要杀了你？你是汉人我是汉人就不会争夺皇位？
我不是没站住历史的角度，但确实没强调民族（汉族）的立场。因为我以为对比人性民族是个狭隘概念。
今天主流的称呼已经很少称汉族了，我们叫中华民族，有一天当地球上有外星人的时候，或许我们就叫“人族”或“地球族”……
楼主没有站在历史的角度分析，当民族利益和个人利益有冲突时，各个朝代统治者所做的抉择，以及这些决定对国家和民族所起到的影响。比如，在西周灭亡，被迫东迁时，周天子拉着秦伯的手对他讲，关中这块地，周是守不住了，你要是能从蛮族手里抢回来，都归你，结果就是秦在今后的几百年里，战死数位国君，终于灭掉了观众的蛮族，并统一了中国，周天子这个决定，无疑是对民族极为有益的，实际上对周王室也极为明智的，因为经过几......
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你的第一个例子说统一好，因为第二个例子证明不统一会杀戮，但是南宋并没有遭到金人的杀戮，杀戮汉人的是蒙古人啊。这论证成立吗？
接下来说的分封，跟上两个例子有些脱节。至于分封给岳飞，先不说能不能打下河南，继续战争到底是对河南老百姓好，还是对湖北老百姓好？江南财政还要不要补贴？如果脱节那是玩三国演义还是四国大战？我不知道你哪里得出这就是好的结论。
为什么打仗就一定是异族之间，同族之间就不会打仗吗？你是汉人我是满人就一定要杀了你？你是汉人我是汉人就不会争夺皇位？
我不是没站住历史的角度，但确实没强调民族（汉族）的立场。因为我以为对比人性民族是个狭隘概念。
今天主流的称呼已经很少称汉族了，我们叫中华民族，有一天当地球上有外星人的时候，或许我们就叫“人族”或“地球族”……
@wangen2006 2017-06-24 16:14:07
额感情讲半天楼主就一个标准的中国犬儒啊，完全站在权贵一侧，无视民族利益，无视底层的水深火热
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能不能直接关注自己的利益，屁民的利益都差不多。“民族主义”是对付假想外敌的，看清楚谁在侵害你的利益？！
额感情讲半天楼主就一个标准的中国犬儒啊，完全站在权贵一侧，无视民族利益，无视底层的水深火热
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能不能直接关注自己的利益，屁民的利益都差不多。“民族主义”是对付假想外敌的，看清楚谁在侵害你的利益？！
张俊晚年封清河郡王，显赫一时。绍兴二十一年(1151年）10月，张俊大排筵宴，以奉高宗，留下中国历史上最大的一桌筵席。
食谱详单
绣花高一行：八果垒、香橼、真柑、石榴、枨子、鹅梨、乳梨、楂、花木瓜。
乐仙乾果子叉袋儿一行：荔枝、圆眼、香莲、榧子、榛子、松子、银杏、犁肉、枣圈、莲子肉、林檎旋、大蒸枣。
缕金香药一行：脑子花儿、甘草花儿、朱砂圆子、木香丁香、水龙脑、使君子、缩砂花儿、官桂花儿、白术人参、橄榄花儿。
雕花蜜煎一行：雕花梅球儿、红消花、雕花笋、蜜冬瓜鱼儿、雕花红团花、木瓜大段儿、雕花金桔、青梅荷叶儿、雕花姜、蜜笋花儿、雕花枨子、木瓜方花儿。
砌香咸酸一行：香药木瓜、椒梅、香药花、砌香樱桃、紫苏奈香、砌香萱花柳儿、砌香葡萄、甘草花儿、姜丝梅、梅肉饼儿、水红姜、杂丝梅饼儿。
脯腊一行：肉线条子、皂角铤子、云梦儿、是腊、肉腊、奶房、旋胙、金山咸豉、酒醋肉、肉瓜齑。
垂手八盘子：拣蜂儿、番葡萄、香莲事件念珠、巴榄子、大金橘、新椰子像牙板、小橄榄、榆柑子。
再坐—— 切时果一行：春藕、鹅梨饼子、甘蔗、乳梨月儿、红柿子、切枨子、切绿橘、生藕铤子。
时新果子一行：金橘、咸杨梅、新罗葛、切蜜蕈、切脆枨、榆柑子、新椰子、切宜母子、藕铤儿、甘蔗柰白香、新柑子、梨五花子。
雕花蜜煎一行同前。
砌香咸酸一行同前。
珑缠果子一行：荔枝甘露饼、荔枝蓼花、荔枝好郎君、珑缠桃条、酥胡桃、缠枣圈、缠梨肉、香莲事件、得药葡萄、缠松子、糖霜玉蜂儿、白缠桃条。
脯腊一行同前。
酒十五盏
第一盏：花炊鹌子、荔枝白腰子。
第二盏：奶房签、三脆羹。
第三盏：羊舌签、萌芽肚眩。
第四盏：肫掌签、鹌子羹。
第五盏：肚臃脍、鸳鸯炸肚。
第六盏：沙鱼脍、炸沙鱼衬汤。
第七盏：鳝鱼炒鲎、鹅肫掌汤齑。
第八盏：螃蟹酿枨、奶房玉蕊羹。
第九盏：鲜虾蹄子脍、南炒鳝。
第十盏：洗手蟹、鲫鱼假蛤蜊。
第十一盏：五珍脍、螃蟹清羹。
第十二盏：鹌子水晶脍、猪肚假江。
第十三盏：虾枨脍、虾鱼汤齑。
第十四盏：水母脍、二色茧儿羹。
第十五盏：蛤蜊生、血粉羹。
插食：炒白腰子、炙肚臃、炙鹌子脯、润鸡、润兔、炙炊饼、炙炊饼脔骨。
劝酒果子库十番：砌香果子、雕花蜜煎、时新果子、独装巴榄子、咸酸蜜煎、装大金橘、小橄榄、独装新椰子、四时果四色、对装拣松番葡萄、对装春藕陈公梨。
厨劝酒十味：江 、炸肚、江 生、蝤蛑签、姜醋生螺、香螺炸肚、姜醋假公权、煨牡蛎、牡蛎炸肚、假公权炸肚、蟑 炸肚。
准备上细垒四卓。 又次细垒二卓：内有蜜煎咸酸时新脯腊等件。
对食十盏二十分：莲花鸭签、茧儿羹、三珍脍、南炒鳝、水母脍、鹌子羹、 鱼脍、三脆羹、洗手蟹、炸肚.
从之前的行事风格看，赵构不是个讲究排场的人。张俊这桌高调的宴席，或从一个侧面反映了南宋经济在绍兴和议（1141年）后的迅速复苏，否则至少政治不正确。 可以吃成全国最胖没有之一，但绝不可能吃得那么高调。