@kkcolcol 2018-12-18 10:42:54
顶一个
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谢谢朋友一路关注和支持。

@钱越2017 2018-12-18 09:37:53
早上好
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谢谢朋友关注。

@冷月888 2018-12-18 08:52:52
好作品必须天天支持！祝朋友事事顺心，吉祥如意！
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谢谢朋友关注和问候。

@一阵疯818 2018-12-18 10:17:22
上午好！
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谢谢朋友关注。

@许象 2018-12-18 12:02:00
你不出来，可以歇几天？
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谢谢朋友关注，希望朋友多多指正。

@拟歌先潋 2018-12-18 12:28:34
看不懂，只能多看几次看看。
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谢谢朋友关注，禅宗公案，阅读起来确实稍微有点费劲的，不过就如朋友所说，可以多看几遍，也可以和朋友们多多交流。

这一天，高沙弥冒着大雨来到寺里看望师父，正好圆智禅师和昙晟禅师两兄弟也在方丈室和惟俨禅师聊天。
惟俨禅师看到高沙弥走了进来，便道：“你来了啊。”
高沙弥应道：“我来了。”
惟俨禅师望着湿淋淋的高沙弥又问道：“淋坏了吧。”
高沙弥听到师父话里有话，便回答道：“不打这鼓笛。”
昙晟禅师马上就在一旁把话接了过去道：“皮也无，打甚么鼓？”
圆智禅师也把话接过去道：“鼓也无，打什么皮？”
看着自己三个得意门生的精彩表演，惟俨禅师在一旁笑着道：“今日大好一场曲调。”
对于惟俨禅师师徒的这番表演，北宋丹霞子淳禅师作偈评唱道：
偶尔垂言借问伊，知音争使落今时。
胡笳不犯宫商曲，玉笛横时劫外吹。
明末清初的百愚净斯禅师评唱道：“山僧若在，只向道大好不打这鼓笛。”

这一天，惟俨禅师正在方丈室里端坐，圆智禅师和昙晟禅师两兄弟走了进来伺候师父。
惟俨禅师看到他们来了，便指着外面院子里一枯一荣两树问圆智禅师道：“枯者是荣者是？”
圆智禅师道：“荣者是。”
惟俨禅师道：“灼然一切处光明灿烂去。”
随即惟俨禅师又转过头来问昙晟禅师道：“枯者是荣者是？”
昙晟禅师道：“枯者是。”
惟俨禅师道：“灼然一切处放教枯淡去。”
正在这个时候，高沙弥也来到方丈室看望师父。
惟俨禅师马上指着那两棵树问道：“枯者是荣者是？”
高沙弥不以为然的道：“枯者从他枯，荣者从他荣。”
惟俨禅师转头对着圆智禅师和昙晟禅师两人道：“不是，不是。”
面对同一个问题，师兄弟三人却有不同的回答，而老师的评语自然也随之不同。
所以，禅，永远是没有标准答案的，永远不会像书本上那样死板和教条的。禅，永远是充满生机和活力的，永远是富有创造力的。
对于枯荣二树之公案，北宋海印超信禅师作偈评唱道：
落霜黄叶作金钱，痴騃啼儿见喜欢。
捉得献娘俱道好，不知谁是哂傍观。
北宋地藏守恩禅师作偈评唱道：
说尽荣枯转见难，沙弥平堕语言端。
老僧遥指猿啼处，云散千空月色寒。
云岩因禅师也作偈评唱道：
年老心孤笑药山，团栾诸子坐忘还。
从头细问荣枯事，鼻孔元来总一般。

这一天，高沙弥又来到寺里和同学们一起学习劳动，到了午时吃饭的时间，惟俨禅师竟然亲自来到斋堂拿起木槌敲击大鼓，通知大家该吃饭了。
高沙弥看到师父亲自击鼓，马上捧着钵盂跳着舞就来到了斋堂。你要表演，我比你更会表演。
惟俨禅师看到高沙弥吃个饭还要作舞一番，于是马上扔下手中的木槌问道：“是第几和？”
看到师父又找机会来勘辩自己，高沙弥毫不迟疑的道：“是第二和。”
惟俨禅师接着问道：“如何是第一和？”
高沙弥根本就没搭理惟俨禅师，而是直接走到饭桶前舀了一勺饭在钵盂里，然后转身就走了。
高沙弥在中国禅宗史上虽然名气不是特别的响亮，但是他的这个答语和作略，却并不比那些名震江湖的大宗师们差丝毫。
佛法的第一义，那是不能用语言文字形容的，也是无法用语言文字形容的，即使你形容了，也会是“说似一物即不中”的，更有可能是“道着则头角生”的。
对于这一点，高沙弥自然是心知肚明的。所以当惟俨禅师问是第几和时，他就绝对不能回答是第一和，因为你回答出来，也就落二落三了，所以高沙弥回答是第二和。
而作为师父的惟俨禅师，自然是不会放过勘辩学生的机会的，他担心学生还未彻底体悟禅法，所以你既然回答了是第二和，哪么如何是第一和呢？
佛法的第一义虽然是无法说不可说说不尽说说无可说的，但是，它一定会通过万事万物生动的体现出来。
师父亲自击鼓，也只是通知大家该到斋堂吃饭了。而高沙弥来到斋堂，也只是吃饭而已。既如此，吃饭，就是所有人的头等大事也是唯一大事。此时此刻，吃饭，只是吃饭，也就能体现出佛法的第一义了。
所以高沙弥毫不迟疑的上前舀饭然后离开，这就是佛法活泼泼的第一义啊。
高沙弥的答语和作略，那是非常正确而且高妙的呢。所以这个公案传入江湖后，立即就引起了无数江湖人士的热评。
北宋枯木法成禅师作偈评唱道：
父子相投气味同，擎盂打鼓展家风。
虽然百味般般有，争奈风吹别调中。
南北宋交际间的雪峰预禅师作偈评唱道：
声鼓拈椎第二筹，钵盛香饭饱还休。
东风扇后韶光美，别岸垂杨弄翠柔。
虽然高沙弥的答语和作略，是非常正确且高妙的，可是广胤标禅师却更进一步的评唱道：“我当时若在，和饭桶一齐踢翻，看二老作何去就？”
清初迦陵性音禅师也评唱道：“因斋庆赞即不无二老，若是第一和，驴年梦见么？”

至于高沙弥在药山住庵的后事，所有的禅宗典籍都没有相关的记载，现在的我们自然也就无从得知了，这不能不说是件稍显遗憾的事。

@hjzhou62 2018-12-19 06:57:43
周三清晨的问候，拜访楼主，欣赏佳作
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谢谢朋友关注和支持。

@冷月888 2018-12-19 10:03:56
拜读学习受益匪浅
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谢谢朋友关注。

@钱越2017 2018-12-19 10:45:59
继续支持！
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谢谢朋友关注和支持。

@许象 2018-12-19 15:21:09
作为日常学习
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谢谢朋友关注拙作，希望能多多交流指正。

@kkcolcol 2018-12-19 17:26:48
顶一个
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谢谢朋友一路关注和支持。

第九节 翠微无学

丹霞天然禅师是在石头希迁和马祖道一两位大师那里受过火辣钳锤之人，不但禅法高深，更以其烧佛之行为名震江湖。不过，天然禅师虽然在江湖中声名远播，但是其法嗣却只有五人而已，在这五人中，又以翠微无学禅师在江湖中名望最隆。
不过，在历史的长河中，无学禅师的个人档案已经遗失得差不多了，好在许多禅宗典籍还保存了他的一些机缘语录，使得今天的我们可以一窥无学禅师的禅法和机锋。

无学禅师，不知何处人，也不知是在哪儿出的家。反正他出家后在江湖中游历，听闻了天然禅师的传奇故事后，觉得这个禅师招式奇特，非常的有自己的个性。于是就一路跋涉，来到了河南南阳市南召县的丹霞山参访天然禅师。
见到天然禅师后，无学禅师作礼问道：“请问师父，如何是诸佛师？”
天然禅师一听，马上呵斥道：“幸自可怜生，须要执巾帚作么？”
禅宗历来强调要自己做主，而且还要超佛越祖。你问别人，何不问自己呢？须知，你就是佛啊？如果你不能体认和承担，那么你也就只配给别人执巾持帚当奴仆而已。
无学禅师一听，马上后退三步。看来无学禅师对于禅宗课程还是略知一二的呢。
不过，天然禅师那可是当时第一流的高手呢，对于无学禅师的这个招式，他摇了摇头道：“错。”
既然这招不行，那我就再换个招式来看看。无学禅师于是又进前三步。
不料天然禅师依旧不认可：“错，错。”
还不行，那我就再换个招式。于是无学禅师翘起一脚转了一圈，然后就走出去了。
看到无学禅师的这个招式，天然禅师冲着他道：“得即得，孤他诸佛。”
无学禅师听后，不由得心里大受感动，觉得天然禅师确实很厉害，于是就留在丹霞寺跟随天然禅师学习禅法。
在天然禅师的悉心教导下，无学禅师在丹霞寺学习了几年就以优异的成绩毕业了。
拿到毕业证书后的无学禅师来到了江湖中到处游历，后来选定了终南山北麓的翠微山作为自己终生定居之地，从此后，江湖中人也就以翠微无学来尊称他了。
既然你都开山说法了，那么自然就会有江湖人士前来学习交流切磋的。
还是一个小青年的投子大同禅师，也慕名来到了翠微山参访无学禅师。
见到无学禅师后，大同禅师问道：“请问师父，不知道二祖慧可大师最初见到达摩大师后得到了什么？”
无学禅师马上反问道：“现在你见到了我，你又有何所得呢？”
大同禅师不知如何应对，不过内心深处却若有所得。于是，他就留在了无学禅师身边继续深造。
这一天，无学禅师正在法堂里行走，大同禅师看见了，赶紧过去给师父请安。
行礼后，大同禅师问道：“西来密旨和尚如何示人？”
对于这个老话题，无学禅师根本就没有吱声，而是停下脚步盯着大同禅师看了小会儿。
对于无学禅师显露出的这种无声胜有声的绝妙招数，大同禅师却没有领会。他看到师父没有说话回答自己的问题，于是又作礼道：“请师父开示。”
看到学生不能当下领会自己无声的开示，无相禅师无可奈何的呵斥道：“更要第二杓恶水那？”
你问的那个东西根本就无法用语言文字形容的，不仅如此，你还接二连三的追着我用语言文字表达出来，你就已经该吃棒了。
那个根本就无法用语言文字形容的东西，我已经用盯着你看了一会活泼泼的展现给你看了，你却不能当下领悟，你照样早该吃棒了啊。
而这个无法说不能说说不尽说说无可说的东西，我已经无可奈何的“说”给你看了，实在是已经泼了一杓臭水污染你了啊。你不能领会，去还在等着我的第二杓臭水泼来，你说，你该不该被呵斥，该不该吃棒啊。
大同禅师悟性还算不错，听到师父第二杓恶水之语，他马上就明白了师父的意思，也就马上明白了禅宗大意。于是大同禅师对着无相禅师礼谢不已。
作为师父，就算你自认为悟了，他可同样不会放过勘辩的呢。所以无学禅师继续开示道：“莫垛却。”
此时的大同禅师，已经在师父前面的开示中领悟了禅意，所以面对师父的勘辩，自然应对有方的道：“时至根苗自生。”
你没有教我什么，我也没有学到什么，一切都是如此顺其自然的发生的，就如同时机到了，根苗就自己生长出来了一般。
对于这个公案，南北宋交际间的水庵师一禅师作偈评唱道：
曾扣西来问翠微，经行驻步大慈悲。
当时投子如能荐，恶水重将更泼谁。
南宋投子舒禅师也作偈评唱道：
狮子出窟，骊龙入穴。
抬眸风生，众兽脑裂。
更弄爪牙，反成漏泄。
时至须凭返掷机，分明踏破澄潭月。

@hjzhou62 2018-12-20 07:23:36
周四清晨的问候，拜访楼主，欣赏佳作
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谢谢朋友关注和支持。

@信陵小司徒 2018-12-20 08:40:04
来也
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谢谢朋友关注。

@钱越2017 2018-12-20 08:31:45
早上好
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谢谢朋友关注。

@kkcolcol 2018-12-20 11:56:40
顶一个
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谢谢朋友一路关注和支持。

@一阵疯818 2018-12-20 18:31:03
码字不易，鼓励一下！
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谢谢朋友关注和支持。

@许象 2018-12-20 20:41:41
哦不少知识
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谢谢朋友关注，希望朋友多多指正。

@德刚HD9 2018-12-20 19:32:35
@四川红尘洗梦 ：本土豪赏1个 赞 （100赏金）聊表敬意，对您的敬仰如滔滔江水连绵不绝。【 我也要打赏 】
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谢谢土豪打赏。