聊聊这个世界最大的秘密—其实人类早已灭绝
他说这个世界的完结并不意味着死,而是新的转换。在那里我将成为我自身,重新见到业已失去或正在失去的东西。
——《世界尽头与冷酷仙境》,村上春树
——《世界尽头与冷酷仙境》,村上春树
海贼王的插曲,Triplane的《Dear friends》
难忘儿时天真无暇的我们每天夕阳西下
满身泥泞那无忧无虑的闲暇
那时做着美梦的我什么都不用在乎
不必关心那未完成的拼图
也不必为他人说对说错有所背负
随时随地都那么无拘无束
就算明天大风吹散了拼图
也不会有人为之责述
那一天,我们将憧憬的梦想深拥入怀
坚信着彼此的信念,跨过波涛汹涌的大海
你的痛苦我们比谁都更清楚明了
即使你离开了这条船去了不同的世界
最后也定能开怀畅笑
今天的我们仍然在憧憬着梦想
还加上那被托付了的心愿
今天我们仍要面对惊涛骇浪面对悲痛
为了让那誓言不再落空
为了有一天,能将完成的拼图
交给离开了我们的船去了不同世界的你
难忘儿时天真无暇的我们每天夕阳西下
满身泥泞那无忧无虑的闲暇
那时做着美梦的我什么都不用在乎
不必关心那未完成的拼图
也不必为他人说对说错有所背负
随时随地都那么无拘无束
就算明天大风吹散了拼图
也不会有人为之责述
那一天,我们将憧憬的梦想深拥入怀
坚信着彼此的信念,跨过波涛汹涌的大海
你的痛苦我们比谁都更清楚明了
即使你离开了这条船去了不同的世界
最后也定能开怀畅笑
今天的我们仍然在憧憬着梦想
还加上那被托付了的心愿
今天我们仍要面对惊涛骇浪面对悲痛
为了让那誓言不再落空
为了有一天,能将完成的拼图
交给离开了我们的船去了不同世界的你
刚看了乔布斯的自传,大家可以看看,他的表现其实同希特勒,毛泽东一样,都是完成公司派下来的任务,所以必须强权,不讲道理,因为没法讲啊,难不成他说他是见证过未来发展路径的不成呵呵,所以老乔临死前出自传,来圆一下他难以理解的行为
@crystally999 2016-07-10 22:10:00
顶
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老乔永远只做端对端封闭系统,绝不兼容,永远只发掘客户需求而非迎合,历经十几年失败仍然绝不放弃,因为他清楚地知道未来
顶
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老乔永远只做端对端封闭系统,绝不兼容,永远只发掘客户需求而非迎合,历经十几年失败仍然绝不放弃,因为他清楚地知道未来
再谈谈我这身体的基因选择,我相信进入这个世界,学校对我这个载体的基因是严格筛选的,我在这个世界主要是体验,所以数理化语文英文均未特别突出,也无运动细胞,但在08年我终于发觉我最大的优点:逻辑。2008年MBA全国联考,满分300,全国最高分266,我考了256(SAIF状元哦),其它科目均一般,而逻辑竟然差1分满分,在考前模拟时我的逻辑也都接近满分,关键是考前辅导班我从未去听老师的逻辑题解法,从来只是按自己的办法来解。
村上春树的《世界尽头与冷酷仙境》结尾出所有人的意料,主角还是选择留在了世界尽头,而没有回到代表我们现在世界的冷酷仙境,但其实未出意料,因为世界尽头在全文一直影射着外面世界真正的自己,而我们也终将结束游戏回到我们真正的生活中去。
“一个预见,关于宇宙的预见,肯定地告诉我们,我们是何等的渺小和微不足道,然而我们又是何等的稀罕和珍贵,一个预见,我们属于这样的事物,它比我们自身更伟大,它使无人再感到孤单。”——《Contact》(《超时空接触》)
阿朱那伊德(Al—Junayd,910)把整个苏菲派的探求,看成是回归创世之日的人类原始状态,亦即回归到神所意欲的理想人性中。他同时也回归到存有的源头。阿朱那伊德教导说,在像他这样的苏非导师专门指导下,通过训练有素和谨慎的努力,穆斯林可以与他的造物者重新结合,并且达到《古兰经》所说从亚当的腰部抽出时,神立即呈现经验的原有感觉。它是分隔与悲哀的终结,也是与个人想要成就之深层自我的重新结合。神不是分隔的外在真实和审判者,而是与每个人的存有基底合一的:
现在我已知道,主啊,
埋藏在我心中的东西;
神秘的,从另一个世界,
我的舌头已与我的挚爱交谈。
所以某种意义下,
我们是结合的一体;
然而在另外的情况下,
分离会是我们永恒的状态。
虽然从我深邃的凝视中,深层的敬畏已隐藏了你的脸,
但在奇妙与狂喜的恩典中,
我感觉到你触碰到我内心最深处的基底。
对合一的强调可以追溯至《古兰经》的“真一性”理想:把分散的自我结合起来。
现在我已知道,主啊,
埋藏在我心中的东西;
神秘的,从另一个世界,
我的舌头已与我的挚爱交谈。
所以某种意义下,
我们是结合的一体;
然而在另外的情况下,
分离会是我们永恒的状态。
虽然从我深邃的凝视中,深层的敬畏已隐藏了你的脸,
但在奇妙与狂喜的恩典中,
我感觉到你触碰到我内心最深处的基底。
对合一的强调可以追溯至《古兰经》的“真一性”理想:把分散的自我结合起来。
梳刷羊毛者阿哈拉(al—Hallaj)曾表达他与神合一的感觉,是如此接近,以致觉得彼此完全一致。诚如他在自己的一首诗中所说:
我是我爱的他,而我爱的他是我:
我们是驻在同一身体中的两个心灵。
假如你见到我,你就见到他,
而假如你见到他,你就见到我们俩。
我是我爱的他,而我爱的他是我:
我们是驻在同一身体中的两个心灵。
假如你见到我,你就见到他,
而假如你见到他,你就见到我们俩。
苏拉瓦底常被称为长老以希拉克(Sheikh al - Ishraq)或是启明大师(Master of Illumination)。在阿拉伯文中,以希拉克(ishraq)意指从东方发出的第一道曙光,同时也是朝向明觉发出的第一道智光,因此,东方并非地理位置,而是光与能量的来源。因此在苏拉瓦底的东方信仰中,人类对自己来源的记忆已模糊不清,对这个阴暗的世界感到不安,而渴望回到他们最初的家园。
就像圣奥古斯汀认为了解自己是了解神不可或缺的步骤一样,深刻地了解自己也成为伊斯兰神秘主义的核心。和依斯马利教派有渊源的逊尼派苏非神秘主义者有句格言说:“认识自己的人,就认识神。”这是从兄弟会的第一篇书信中摘录出来的。当他们冥思心灵的数字时,就被带回原初的唯一,也就是人类心灵核心的真我。
“我看见人类盲目而又可怜的状态,我发觉整个宇宙是处于沉默无言的状态,而人类则好像迷失在宇宙毫无光亮的一角,不知道是谁把他放在那里,他来做什么,死后会如何,他不知道任何事情,我为此感到恐怖,这就好像一个人在睡梦中被运到某个恐怖的荒岛,一觉醒来,却发现迷失在无所遁逃的困境中。如此可怜的处境竟然未使人们感到绝望,这令我感到震惊。
——巴斯葛(Blaise Pascal,1623—1662)
——巴斯葛(Blaise Pascal,1623—1662)
楼主:Gefferyyang
字数:65683字
发表时间:2016-05-13 16:33:53 +0800 CST
更新时间:2018-04-15 12:33:22 +0800 CST
评论数:4075条评论
帖子来源:天涯 访问原帖