儒学受众必然“弱智化”，儒学不配称作哲学...
什么是强民？强民＝维护自身合法权益＋制约抗争必恶权力。当下的依法治国与社会主义核心价值观等现代民主法制、公平公正公开的理论基础是人性本恶而官员权力更是恶的平方，因此才需要外在的法律制度等他律体系强力约束之，即，将官员权力关在笼子里…
而这，是与孔孟儒家性善论自律、以及儒家“亲亲相隐、窃负而逃、亲亲为大是为仁”等极端自私而公然藐视践踏法律公德的核心理念是相对立矛盾的…
@无梦之断 2016-10-08 12:57:41
喜欢垃圾儒学的人，不是“真弱智太幼稚”，就是“别有用心者的伪君子”... （来自天涯社区客户端）
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O(∩_∩)O~
喜欢垃圾儒学的人，不是“真弱智太幼稚”，就是“别有用心者的伪君子”... （来自天涯社区客户端）
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注意，没有儒家文化的西方大众照样修身齐家治国征战天下，即，修身齐家治国的外在形式并非是儒家特色，而“愚民弱民 忠君孝父 亲亲相隐 升官发财”式的修身齐家治国才是儒家特色；即，“愚民弱民 忠君孝父 亲亲相隐 升官发财”才是儒家特色，
智民强民 道墨法兵 天剑真言 诛灭邪儒
明晰概念、划定论域、设定标准...之后，不管任何家，符合正向标准留下，符合反向标准或与正向标准相矛盾则淘汰...
明晰概念、划定论域、设定标准...之后，不管任何家，符合正向标准留下，符合反向标准或与正向标准相矛盾则淘汰...
正向可学习的筛选标准：
道家讲 个性自我理性灵性；
墨家讲 逻辑科学兼爱非攻；
法家讲 程序制度法之术势；
兵家讲 异己竞争兵谋掌控…
道家讲 个性自我理性灵性；
墨家讲 逻辑科学兼爱非攻；
法家讲 程序制度法之术势；
兵家讲 异己竞争兵谋掌控…
反向需淘汰的筛选标准：
儒家讲 忠君孝父泯灭自我；
儒学讲 亲亲相隐公德沦丧；
儒教讲 升官发财出卖灵魂；
儒者讲 愚昧奴才精神变态...
儒家讲 忠君孝父泯灭自我；
儒学讲 亲亲相隐公德沦丧；
儒教讲 升官发财出卖灵魂；
儒者讲 愚昧奴才精神变态...
唯有道墨法兵才能有效翻译诠释西方优秀文化
中国传统文化基本可以溯源归一并命名为“道或道家”，且中国传统文化的演化大致有两个分支：一个是“先秦道墨法兵”等基于“客观利益理性掌控”为主要认知做功基点的良性学术体系；一个是以儒家“主观喜好滥情伪德”为主要认知做功基点的道德滥觞体系...
中国传统文化基本可以溯源归一并命名为“道或道家”，且中国传统文化的演化大致有两个分支：一个是“先秦道墨法兵”等基于“客观利益理性掌控”为主要认知做功基点的良性学术体系；一个是以儒家“主观喜好滥情伪德”为主要认知做功基点的道德滥觞体系...
前者，即，以“客观利益理性掌控”为主要认知做功基点的学说思想，尽管会有这样那样的盲区谬误，但，其研究或做功的方向是正确的，也是值得被今人借鉴学习的...
后者，即，以“主观喜好伦理道德”为主要认知做功基点的学说思想，尽管会有一些片言只语的“不错言论”，但，其研究或做功的方向却是“不正确”的，是没有多大的公立学校的通识学术价值的...
更为重要的是，由于千年儒史独尊儒术导致的话语霸权使得滥情伪德的儒家污染了汉语体系，即，我们近现代在翻译诠释西方文化时，多是在用儒家话语体系来翻译诠释西方文化，而这，必然导向“客观利益理性掌控”为主要认知做功基点的西方文化在中国化进程之中步履瞒姗谬误多多，这，就是为什么西方的好东西一到中国就多是变味变质有毒有害的根本原因...