去了几家不同的青年团契，待人很热情很感动；但是有个情况，想来谈谈，

有些团契吧，甫一进去，就把你带到个房间，一屋子陌生人，当众问你要电话，都是陌生人，妥吗？留号码后就各种发信息，每次去不去都要问，要交代；

小组讨论，大家互不认识，叫人一个一个当众自我介绍，姓名职业等，关键是：当众。

出发点是好的，为了能彼此认识，加强了解；出发点是好的；但是方法上有待商榷，个人资料，不认识就跟人要，是否妥当？？


楼主后来去了一家团契，分组从不问你要号码，也不叫你当众说姓名，每个组随便你去；没有急吼吼的要“加强了解”，反而留住了人；



建议：
小组讨论，谈话交流就好；
当众自我介绍最好不要要求，随个人愿意，想说就说，不想说就不说；
号码微信也是采取自愿留存；

这样的宽松自由，反而有利于吸引人；

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补充：哪里都有社交恐怖症的人群，或多或少。如果要求当众介绍，他们会有压力，有些人就知难而退了；如果取消当众介绍，会令他们倍感轻松，更愿意来；


祝各个团契顺利，开心！



以马内利！！

综上所述，总之就是，

姓名职业，留电话这些，不要搞当众要求，会很尴尬。介不介绍，留不留号码，最好给人自由空间，这样反而有利于吸引人。

这个呢，倒也不是虚伪啦，他们出发点还是好的，想聚拢人气，促进大家互相认识了解；就是方法上这样有点点猴急了；

姊妹这个称呼，以前去教会，不知道该如何称呼别人，
叫名字，不认识；
小姐？女士？在教会好像不太合适；

唯独这个姊妹，可以超越年龄，身份，职位等等，只要是女性都可以这么叫。很好掌握，其实我被这么叫也有点怪怪的，但是在教会内，互不认识，这样称呼是最容易，又不犯禁忌的；于是也能接受了。

对你的几个问题进行回答：

关闭心门这个，对神不能关闭，但对人却未必吧？只要对神没有关闭，我认为就可以了；都是弟兄姊妹，总不可能对所有人都公布隐私；

遇到不满意就不去了，怎么委身教会呢？
没有影响委身教会，后来去了一家不问号码，不叫你当众自我介绍的团契，现在长期去那家了；也交到了朋友。还是那句“感情的事不能勉强”（玩笑脸）；

他在团契是客人，等着别人服侍他，从来不把自己当主人，去服侍帮助他人，
答：我这不是就在当主人吗？在网上提出，比当面提，更能避免尴尬，难堪；现在人都会上网的，这样提，还能让更多人看到，岂不好哉？

以上

当然能有助于改变了！现在年轻人个个上网，网上提，他们不但能看到，还有更多人能看到。希望更多的团契好起来，所以更加是主人翁心态！！

吐槽？你的分析，判断力呢？我有必要吗？我已经找到一家舒心的团契，根本不用吐槽，也不用管别人；

正是有主人翁心态，才来提出啊！！抵挡着被指“不把自己当主人”，只是希望更多的团契能好起来，正是妥妥的主人翁心态啊！！我不提也可以，只管自己不管别人反倒不会被指责了……多说多错，不说不错

不过您说的情况，倒没遇到过，比如按照衣着，职位什么的来看人，

我去的几家团契，参加者有上班族，进城务工者，企业管理者……各种人，团契没有按照职业来区分对待，一视同仁！这点很好！！

你和这位同事属于私下交流啊，留个电话什么的当然没问题啦，我指的是当众，当众就很那啥。

搞对象是也有的，你们那边是怎么搞的？私下里自己搭讪认识？有成功的吗？

谢谢分享！同意团契不该把眼光放在人的身上。

不过一般团契会安排读经祷告的，也有敬拜。所以还是会去。

不是地下的，是一般教堂，公开的那种。会有一种叫“分组”的活动，讲完经后就分组讨论，就开始要电话，当众说名字什么的。