布析─《破邪传》41、42集小评(西煌风云再探)
圣宇辰，被神晖主讲是现今精灵天下第一人，可是整体造型非常不协调，类似朱雀衣的头饰配上超轶主的服色，有股浑身庸俗的气场，很难让人相信他是精灵天下第一人。
粉红服色，头饰该简单隆重，朱雀衣型的外放头饰适合冷色系服色，如紫、蓝等色系，而暖色系服色的头饰适合迭高，如劫红颜跟九婴比较，头饰同样属于外放型，劫红颜服色是金色，在闪亮之下颇示臃肿，九婴服色为紫色看上去比例较和谐，也可以观地冥头饰同样外放，服色以黑色为基底就不会像圣宇辰如此突兀，粉色有视觉拉宽的效果，配合头饰，更显头重脚轻，反不如神晖主以水蓝色为基调的造型。
粉红服色，头饰该简单隆重，朱雀衣型的外放头饰适合冷色系服色，如紫、蓝等色系，而暖色系服色的头饰适合迭高，如劫红颜跟九婴比较，头饰同样属于外放型，劫红颜服色是金色，在闪亮之下颇示臃肿，九婴服色为紫色看上去比例较和谐，也可以观地冥头饰同样外放，服色以黑色为基底就不会像圣宇辰如此突兀，粉色有视觉拉宽的效果，配合头饰，更显头重脚轻，反不如神晖主以水蓝色为基调的造型。
一、西煌风云再探
基本上我的看法从布析的〈西煌风云〉后没有太大改变，西佛界现在所有证据都指向圣衡者，反而使观众认为圣衡者是被栽赃，但我认为圣衡者并不一定不会这样做，不过在此之前，要先厘清一个很重要的关键问题：西佛界仅存的内奸是直属于鬼族，或者只是合作关系？
这有什么差别？差别在内奸心中西佛界的地位不同。
如果直属于鬼族，那西佛界对他而言只是目标，他不一定对此地有情，一切依计行事，如同左丘默兄妹一般，他们只是听命行事，左丘默对笔鹤有师兄弟之情，但在鬼族目标面前，师兄弟之情微不足道。
如果只是合作关系，那西佛界对他而言就是一切，他不一定按照鬼族计划行事，两者没有明显上下关系，有利则合、有害则舍，一切端看就此事的利益分析，这方面对鬼族也是相同，两者只是利益交陪，天迹讲的很明：「利益之路，条件交换互不亏欠。」
老实说我看不出来西佛界的内奸是那种模式，女帝讲的不清不楚，她如果只想单纯毁灭西佛界，给帝龙胤下命令不是更快？女帝的说法跟地冥与帝父的嘴炮有异曲同工之妙，不信的话各位可以比较：
「云海仙门有变，君奉天终于回归了吗？」
「那便代表计划即将完成。」
「六灾将成，这才是真正的混沌初开。」
「唯有如此，才能面对真正的末日。」(斩魔10、11集)
「帝龙胤之举动，皆在朕预期之中，他助儒门，甚好、甚好，就由他与儒门交好，如此才能顺利完成朕赋予帝龙胤身上的任务，就让帝龙胤渐渐接受自己是君奉天之身份，那朕期待的一出精彩大戏，就会很快呈现在众人面前，朕只要最后结果，事成，儒门将一个不留。」
所以女帝掌握度真有那么高吗？存疑。
西佛界将起的暴乱同样，她是直接下令或内奸自做主张？剧情没有明确表示，又回头连系一开始所讲，究竟内奸是下属或合作者，剧情也没有明确表示，两种不同身份下，同样行为代表意义却差别很大，一是女帝直接影响，一是女帝预期内奸的反应，不同模式下的推理模块不同，内奸的自主性更不可同日而语。
在此先不管这些设定上的疑问，先从剧情故意引导成伽蓝似乎是无辜的路线来谈，永劫天女刚跟系雪衣讲完圣怀者一事，立马就遭蒙面人逼杀，蒙面人甚至杀天女用的是尊佛亲传的「如来亲试 伽叶称首 苦海立浪举慈航」，想必聪明的观众立刻反应未免栽赃太明显，毕竟所有证据都指向伽蓝，反而圣衡者黑的机会小很多，不过自从人觉与越骄子之后，现在我会特别注意是不是反反套路，尤其伽蓝跟近月这段话很有意思。
「吾担心佛域之劫不在邪祸，而在内部，山水郎之死、佛子之亡，乃至──」
「圣衡者踌躇，谅必有难言之隐。」
「如果真有动乱那一天，吾希望慧者能站在吾身边。」
「圣衡者言重，近月受尊佛灵识亲点，必定生死相随。」
天女刚亡，凶手跑往甘露石窟，〝正巧〞被系雪衣看见，如果伽蓝能取得近月的信任，由近月出面作证，反而洗清嫌疑，置之死地而后生，嫌疑会转移到尊佛灵识那边，我怀疑尊佛灵识早就被圣怀者取代，不过圣怀者不一定是黑，有可能只是想查清鬼族阴谋，天女讲述的圣怀者有一段话颇费思量，「看来要像尊佛这样，自然说出智慧之语，亦非简单啊。」(破邪39集)，天女能轻易识出圣怀者所言不是他之风格，圣衡者可能也行，在上次面见尊佛舍利时，他可能已经怀疑圣怀者取代尊佛灵识，这样做可以借刀杀人，趁机除掉取代尊佛灵识的圣怀者，然后把一切阴谋推给死人，完成漂白大业，名正言顺当他的正道。
此才符合女帝所言，她不止要败西佛界，还要让它败的彻底，武力仅是催化剂，真正目标是一塔，西佛界的精神象征，由你们亲手摧毁，方显得西佛界荒谬可笑，如此方为完美复仇，不觉得很像某人的行事做风吗？
另外的写法简单很多，圣怀者或近月观音是黑，峰回路转后正义得彰。
基本上我的看法从布析的〈西煌风云〉后没有太大改变，西佛界现在所有证据都指向圣衡者，反而使观众认为圣衡者是被栽赃，但我认为圣衡者并不一定不会这样做，不过在此之前，要先厘清一个很重要的关键问题：西佛界仅存的内奸是直属于鬼族，或者只是合作关系？
这有什么差别？差别在内奸心中西佛界的地位不同。
如果直属于鬼族，那西佛界对他而言只是目标，他不一定对此地有情，一切依计行事，如同左丘默兄妹一般，他们只是听命行事，左丘默对笔鹤有师兄弟之情，但在鬼族目标面前，师兄弟之情微不足道。
如果只是合作关系，那西佛界对他而言就是一切，他不一定按照鬼族计划行事，两者没有明显上下关系，有利则合、有害则舍，一切端看就此事的利益分析，这方面对鬼族也是相同，两者只是利益交陪，天迹讲的很明：「利益之路，条件交换互不亏欠。」
老实说我看不出来西佛界的内奸是那种模式，女帝讲的不清不楚，她如果只想单纯毁灭西佛界，给帝龙胤下命令不是更快？女帝的说法跟地冥与帝父的嘴炮有异曲同工之妙，不信的话各位可以比较：
「云海仙门有变，君奉天终于回归了吗？」
「那便代表计划即将完成。」
「六灾将成，这才是真正的混沌初开。」
「唯有如此，才能面对真正的末日。」(斩魔10、11集)
「帝龙胤之举动，皆在朕预期之中，他助儒门，甚好、甚好，就由他与儒门交好，如此才能顺利完成朕赋予帝龙胤身上的任务，就让帝龙胤渐渐接受自己是君奉天之身份，那朕期待的一出精彩大戏，就会很快呈现在众人面前，朕只要最后结果，事成，儒门将一个不留。」
所以女帝掌握度真有那么高吗？存疑。
西佛界将起的暴乱同样，她是直接下令或内奸自做主张？剧情没有明确表示，又回头连系一开始所讲，究竟内奸是下属或合作者，剧情也没有明确表示，两种不同身份下，同样行为代表意义却差别很大，一是女帝直接影响，一是女帝预期内奸的反应，不同模式下的推理模块不同，内奸的自主性更不可同日而语。
在此先不管这些设定上的疑问，先从剧情故意引导成伽蓝似乎是无辜的路线来谈，永劫天女刚跟系雪衣讲完圣怀者一事，立马就遭蒙面人逼杀，蒙面人甚至杀天女用的是尊佛亲传的「如来亲试 伽叶称首 苦海立浪举慈航」，想必聪明的观众立刻反应未免栽赃太明显，毕竟所有证据都指向伽蓝，反而圣衡者黑的机会小很多，不过自从人觉与越骄子之后，现在我会特别注意是不是反反套路，尤其伽蓝跟近月这段话很有意思。
「吾担心佛域之劫不在邪祸，而在内部，山水郎之死、佛子之亡，乃至──」
「圣衡者踌躇，谅必有难言之隐。」
「如果真有动乱那一天，吾希望慧者能站在吾身边。」
「圣衡者言重，近月受尊佛灵识亲点，必定生死相随。」
天女刚亡，凶手跑往甘露石窟，〝正巧〞被系雪衣看见，如果伽蓝能取得近月的信任，由近月出面作证，反而洗清嫌疑，置之死地而后生，嫌疑会转移到尊佛灵识那边，我怀疑尊佛灵识早就被圣怀者取代，不过圣怀者不一定是黑，有可能只是想查清鬼族阴谋，天女讲述的圣怀者有一段话颇费思量，「看来要像尊佛这样，自然说出智慧之语，亦非简单啊。」(破邪39集)，天女能轻易识出圣怀者所言不是他之风格，圣衡者可能也行，在上次面见尊佛舍利时，他可能已经怀疑圣怀者取代尊佛灵识，这样做可以借刀杀人，趁机除掉取代尊佛灵识的圣怀者，然后把一切阴谋推给死人，完成漂白大业，名正言顺当他的正道。
此才符合女帝所言，她不止要败西佛界，还要让它败的彻底，武力仅是催化剂，真正目标是一塔，西佛界的精神象征，由你们亲手摧毁，方显得西佛界荒谬可笑，如此方为完美复仇，不觉得很像某人的行事做风吗？
另外的写法简单很多，圣怀者或近月观音是黑，峰回路转后正义得彰。
二、邪神选者
老谈不想强碰八歧才选择到易法商都打转，想不到这都能遇上八歧，其他人围殴都打不赢，老谈自然知道不是能单挑的场子，还好他遇到放水王夜诛，如果遇上枭可就没这么好打发，「谈无欲，有资格成为邪神选者，你之黑暗，方能使邪神永生不灭。」
似乎此就是阿蓝跟夜诛在八歧内部会议中的计划，「狱婪所追求的也许是另一个可能，也许得到信仰的力量，能让我们之威能更上一层楼。」这计划应该不会在八歧手上完成，而会是神愆、祌天跟叛神一族的剧情开展，现在回过头来，八歧此局从何时开始？
可能从冥帝之祸后找上祌天，此计划需要的也是祌天，「相信这段时间，祌天会准备好一切。」既然阿蓝的目标是得到信仰，成为末世主，可能是看到祌天堕落为神愆促发此想法，「人类与邪神的存在，未必然是天敌。」
推动祌天堕落计划是叛神一族所为，他们前面不知用何方法让某人以诛神之招杀掉末日神，某人被打入天殛之境，末日神之死的怨恨则被叛神一族收集用来对付神愆，「寻常之毒对近神之灵无效，但此毒不同，乃是由末日神死前的怨恨凝聚制成；继末日神之后，光明神也一并坠落凡尘吧。」(破邪33集)，故事的后续巧天工曾提到：「叛神一族、玄洲一分为七、金狮帝国脱离玄洲，这些事情的背后，是否有什么关连性呢？」(破邪30集)，八歧利用祌天完成他的计划，叛神一族何尝不是做如是想，「八歧邪神掀起的浩劫越是惨烈，世人就越难发现，叛神一族的黑手伸向何方。」
易法商都现在广施恩泽和集中资源，最后收割的可能不是八歧，而是叛神一族，这样就把易法商都、终极冥帝与叛神一族拉成一线，再加上神愆跟蜕变类的关系，能再拉上幽界与泥婆暗界，这些支线会汇合成新的主线，主题可能就是八歧所言：「邪神选者」。
老谈不想强碰八歧才选择到易法商都打转，想不到这都能遇上八歧，其他人围殴都打不赢，老谈自然知道不是能单挑的场子，还好他遇到放水王夜诛，如果遇上枭可就没这么好打发，「谈无欲，有资格成为邪神选者，你之黑暗，方能使邪神永生不灭。」
似乎此就是阿蓝跟夜诛在八歧内部会议中的计划，「狱婪所追求的也许是另一个可能，也许得到信仰的力量，能让我们之威能更上一层楼。」这计划应该不会在八歧手上完成，而会是神愆、祌天跟叛神一族的剧情开展，现在回过头来，八歧此局从何时开始？
可能从冥帝之祸后找上祌天，此计划需要的也是祌天，「相信这段时间，祌天会准备好一切。」既然阿蓝的目标是得到信仰，成为末世主，可能是看到祌天堕落为神愆促发此想法，「人类与邪神的存在，未必然是天敌。」
推动祌天堕落计划是叛神一族所为，他们前面不知用何方法让某人以诛神之招杀掉末日神，某人被打入天殛之境，末日神之死的怨恨则被叛神一族收集用来对付神愆，「寻常之毒对近神之灵无效，但此毒不同，乃是由末日神死前的怨恨凝聚制成；继末日神之后，光明神也一并坠落凡尘吧。」(破邪33集)，故事的后续巧天工曾提到：「叛神一族、玄洲一分为七、金狮帝国脱离玄洲，这些事情的背后，是否有什么关连性呢？」(破邪30集)，八歧利用祌天完成他的计划，叛神一族何尝不是做如是想，「八歧邪神掀起的浩劫越是惨烈，世人就越难发现，叛神一族的黑手伸向何方。」
易法商都现在广施恩泽和集中资源，最后收割的可能不是八歧，而是叛神一族，这样就把易法商都、终极冥帝与叛神一族拉成一线，再加上神愆跟蜕变类的关系，能再拉上幽界与泥婆暗界，这些支线会汇合成新的主线，主题可能就是八歧所言：「邪神选者」。
三、逍遥洛神
阿雪最近太忙碌，刚帮天迹复生，一下帮扛神愆、一下忙夺回无限计划，然后天迹身体不好，自从认了阿雪为他的儿媳妇加首徒后，还要帮忙推车让公公兼师父能在有限时间内到处趴趴走，一下回玉箫墓前怀旧、一下探望未来儿子复生的身体、一下到窈窈之冥开太穹十三卜，天迹的行程很满，阿雪的行程更满，很少见到行程这么满档的师徒。
天回宗叫来神愆帮打，被逍遥洛神在接天顶外拦截，开始最为凶险的第二次还心行动，只有两个人要扛下已经手握终极冥帝的神愆，明明是逍遥洛神登场首秀，主角却是儿子跟儿媳，难为天迹了。
「漱冰濯雪，霞佩云冠，眇视万里一毫端；寄声玉鉴，摇动星辰，翳凤骖鸾策江山。」阿雪这场接天顶之战换另外一首诗号出场，这首诗第一次用是在末日眼救涛涛、第二次用是到武都救涛涛，这次是第三次用，依然要救涛涛，堪称救涛涛专用诗号，救人救到有专用诗号，不愧是救人专业户。
阿雪最近太忙碌，刚帮天迹复生，一下帮扛神愆、一下忙夺回无限计划，然后天迹身体不好，自从认了阿雪为他的儿媳妇加首徒后，还要帮忙推车让公公兼师父能在有限时间内到处趴趴走，一下回玉箫墓前怀旧、一下探望未来儿子复生的身体、一下到窈窈之冥开太穹十三卜，天迹的行程很满，阿雪的行程更满，很少见到行程这么满档的师徒。
天回宗叫来神愆帮打，被逍遥洛神在接天顶外拦截，开始最为凶险的第二次还心行动，只有两个人要扛下已经手握终极冥帝的神愆，明明是逍遥洛神登场首秀，主角却是儿子跟儿媳，难为天迹了。
「漱冰濯雪，霞佩云冠，眇视万里一毫端；寄声玉鉴，摇动星辰，翳凤骖鸾策江山。」阿雪这场接天顶之战换另外一首诗号出场，这首诗第一次用是在末日眼救涛涛、第二次用是到武都救涛涛，这次是第三次用，依然要救涛涛，堪称救涛涛专用诗号，救人救到有专用诗号，不愧是救人专业户。
四、杂谈
无敌战龙组装成功，青阳圆梦，兴奋之情溢于言表，立刻拿一页书三人来试验，很狂很霸气，这是他第一次叫照世明灯师叔吧？
青阳的梦也是很多人年少的梦──
敬那逝去的童年！敬那男人的浪漫！
无敌战龙组装成功，青阳圆梦，兴奋之情溢于言表，立刻拿一页书三人来试验，很狂很霸气，这是他第一次叫照世明灯师叔吧？
青阳的梦也是很多人年少的梦──
敬那逝去的童年！敬那男人的浪漫！