节日晒节日戳
邮戳的右侧为日戳，中间为摘自唐朝诗人杜甫的古诗作品《春夜喜雨》第一二句,其
“好雨知时节，当春乃发生”。左侧为“一个小女孩撑着伞，两滴雨水顺着伞面滴到地上。
全诗文如下：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
南京的雨水'方形纪念邮戳，构图为中式花格方窗，颇具古典韵味。方窗内是(垂钓人、摘自唐朝诗人杜甫的古诗作品《春夜喜雨》第一二句。
3、惊蛰：太阳位于过黄经345度，3月5-7日交节，是为惊蛰。蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
惊蛰指春雷初响，惊醒蛰伏中的昆虫。这时节已经进入仲春，桃花红、李花白，黄莺鸣叫、鸟儿高飞。春雷是这节令常见的自然现象。
惊蛰指春雷初响，惊醒蛰伏中的昆虫。这时节已经进入仲春，桃花红、李花白，黄莺鸣叫、鸟儿高飞。春雷是这节令常见的自然现象。
“草绿清池水面宽，终朝阁阁叫平安。”倪瑞璿《闻蛙》。上句错为“波清”
惊蛰邮戳以唐代韦应物《观田家》诗“微雨众卉新，一雷惊蛰始，田家几日闲，耕种从此始”及一农夫杨鞭赶着一头壮实的耕牛正在耕田为图案，诗画相得益彰。从惊蛰开始农家便进入了春耕春种时节，一年之计在于春，大好的春光莫虚度。
惊蛰万物苏 只待桃花红
今日是传统二十四节气中的惊蛰，我们很快就可以到郊外踏青赏花了。
惊蛰，意为春雷乍动，冬眠的动物和植物都该苏醒了。古人将惊蛰节气划分为三候，即：一候桃始华，二候仓庚（黄鹂）鸣，三候鹰化为鸠。一个节气一般为15天，据此我们知道，桃花将在惊蛰到来后的最初一段时间开放。随着桃李花开，黄莺鸣叫，燕子也要飞来了。 惊蛰也是提醒人们专注农事的节气。农谚说：“过了惊蛰节，春耕不能歇。”这时，我市的冬小麦返青生长，需要人们及时进行田间管理，以减少水分蒸发。
今日是传统二十四节气中的惊蛰，我们很快就可以到郊外踏青赏花了。
惊蛰，意为春雷乍动，冬眠的动物和植物都该苏醒了。古人将惊蛰节气划分为三候，即：一候桃始华，二候仓庚（黄鹂）鸣，三候鹰化为鸠。一个节气一般为15天，据此我们知道，桃花将在惊蛰到来后的最初一段时间开放。随着桃李花开，黄莺鸣叫，燕子也要飞来了。 惊蛰也是提醒人们专注农事的节气。农谚说：“过了惊蛰节，春耕不能歇。”这时，我市的冬小麦返青生长，需要人们及时进行田间管理，以减少水分蒸发。
4、春分
太阳位于黄经零度，3月20-22日交节，是为春分。分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
春分是春天的中间。我国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”民间有“春分秋分，日夜平分”的谚语。
太阳位于黄经零度，3月20-22日交节，是为春分。分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
春分是春天的中间。我国古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始。春分、夏至、秋分、冬至则处于各季的中间。春分这天，太阳光直射赤道，地球各地的昼夜时间相等，所以古代春分秋分又称为“日夜分”民间有“春分秋分，日夜平分”的谚语。
春分邮戳以粉墙黛瓦，桃花为邮戳图案，点缀了唐代诗人崔护的《题都城南庄》，诗曰：“去年今日此门中，人面桃花别样红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”唯妙唯俏地把一幅大好春光图展现在我们的面前，给人以春的活力。
“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。”吴融《桃花》。戳上诗作者弄错了。
阮郎归
宋•欧阳修
南园春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。
花露重，草烟低，人家帘幕垂，秋千慵困解罗衣，画梁双燕栖。
这首词描写的正是春分时节踏青的情形。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。一个“分”字道出了此节气为昼夜、寒暑的界线。春分为二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理，外出踏青。
春分雨脚落声微
不比炎夏，春分时节的雨常常显得既温柔又多情。北宋徐铉春分的七绝：“春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。”将春雨写得就更为传神了。春分时节的雨，淅淅沥沥、洋洋洒洒，在若有若无的“落声微”中，润了柳枝，湿了桃李，一树的红杏，也是风中凋零，雨中湮色，进而嫣红满地了。
不比炎夏，春分时节的雨常常显得既温柔又多情。北宋徐铉春分的七绝：“春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。”将春雨写得就更为传神了。春分时节的雨，淅淅沥沥、洋洋洒洒，在若有若无的“落声微”中，润了柳枝，湿了桃李，一树的红杏，也是风中凋零，雨中湮色，进而嫣红满地了。
5、清明：
太阳位于黄经15度，4月4-6日交节，为清明，天气晴朗，草木繁茂。
清明含有天气明朗、空气清新明洁，逐渐转暖、草木繁茂之意。清明这天，民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，气候温暖，春意正浓。鸟语花香，适宜郊游。
太阳位于黄经15度，4月4-6日交节，为清明，天气晴朗，草木繁茂。
清明含有天气明朗、空气清新明洁，逐渐转暖、草木繁茂之意。清明这天，民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，气候温暖，春意正浓。鸟语花香，适宜郊游。
牧童遥指杏花村
清 明
唐 杜牧
清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
（ 这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。邮戳里两个打伞行人。)
清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
寒食
作者：韩翃 年代：唐
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
此诗含蓄而有情韵。前二句描绘出京城落花飞舞、杨柳摇曳的暮春景色，写花用一“飞”字，写柳用一“斜”字，均极为工巧传神。后二句写出寒食日宫廷生活的一个插曲，颇有意趣。
清 明
唐 杜牧
清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
（ 这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。邮戳里两个打伞行人。)
清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
寒食
作者：韩翃 年代：唐
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
此诗含蓄而有情韵。前二句描绘出京城落花飞舞、杨柳摇曳的暮春景色，写花用一“飞”字，写柳用一“斜”字，均极为工巧传神。后二句写出寒食日宫廷生活的一个插曲，颇有意趣。
放风筝
是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。所以清明节要放风筝
邮戳里，一个儿童牵着风筝，在野外放飞。
是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。所以清明节要放风筝
邮戳里，一个儿童牵着风筝，在野外放飞。
6、谷雨
太阳位于黄经30度，4月19-21日交节，农民布谷后望雨是为谷雨。雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
谷雨是春季最后的一个节气。这时节田中的秧苗初插，作物新种，最需要丰沛的雨水灌溉滋润。俗话说：“余生百谷”
谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。
“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。至今，山东菏泽、河南洛阳、四川彭州多于谷雨时节举行牡丹花会，供人们游乐聚会。
太阳位于黄经30度，4月19-21日交节，农民布谷后望雨是为谷雨。雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
谷雨是春季最后的一个节气。这时节田中的秧苗初插，作物新种，最需要丰沛的雨水灌溉滋润。俗话说：“余生百谷”
谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。
“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。至今，山东菏泽、河南洛阳、四川彭州多于谷雨时节举行牡丹花会，供人们游乐聚会。
谷雨前后，种瓜点豆
——谷雨节习俗
在现代思潮的冲击下，传统农耕社会下产生的节气民俗，渐渐被人们淡忘，遗存在记忆中的仅是节气名称的更替，至于节气的意义何在，也少有人谈起。
从这天起，气温回升快，雨水增多，农业进入抢种抢栽时期。像农谚“谷雨前，好种棉”、“谷雨前后，种瓜点豆”等都是人们的农事经验之谈。
柳絮飞舞，杜鹃啼鸣，桃花盛开，牡丹斗妍……各种自然物象提示人们已进入暮春，如果错过农时，会直接影响秋后作物收成。谷雨时节，作物生长需要大量水分，时雨降下，利生百谷。人们常以谷雨的降水情况来判断一年的丰歉。江南一带农家则在谷雨前后时刻关注雨水对秧苗和茶叶的影响。
该戳借鉴素材原图--磁州窑 金•白地黑绘童子牧鸭腰圆形枕。
——谷雨节习俗
在现代思潮的冲击下，传统农耕社会下产生的节气民俗，渐渐被人们淡忘，遗存在记忆中的仅是节气名称的更替，至于节气的意义何在，也少有人谈起。
从这天起，气温回升快，雨水增多，农业进入抢种抢栽时期。像农谚“谷雨前，好种棉”、“谷雨前后，种瓜点豆”等都是人们的农事经验之谈。
柳絮飞舞，杜鹃啼鸣，桃花盛开，牡丹斗妍……各种自然物象提示人们已进入暮春，如果错过农时，会直接影响秋后作物收成。谷雨时节，作物生长需要大量水分，时雨降下，利生百谷。人们常以谷雨的降水情况来判断一年的丰歉。江南一带农家则在谷雨前后时刻关注雨水对秧苗和茶叶的影响。
该戳借鉴素材原图--磁州窑 金•白地黑绘童子牧鸭腰圆形枕。