第一次金丹道爆动
19世纪末到20世纪初，作为蒙古族人口最多的科尔沁草原，由于清朝政府软弱无能，内部人民起义不断、外部被帝国主义列强欺辱割地赔款等原因，财政十分困难，不得不改变以前在蒙古草原的“封禁”政策，外部的汉族移民蜂拥而至，蒙古人用于放牧的草地越来越少，生活空间日渐狭小。有的牧民不得不向北迁移。结果是：蒙古人后退的速度永远没有汉族移民开垦草地的速度快。这样一来，外部移民与原著牧民之间的各种矛盾终于表面化。其结果就导致了发生在卓索图盟的“金丹道暴龘动” “金丹道暴龘动”发生的原因非常复杂。首先，在蒙旗领地内形成的汉人地带—也叫“开放蒙地“，它的所有权名义上归札萨克衙门，但由于县方面管理的汉人占人口的绝大多数，而且他们掌握财政，这一矛盾引起围绕地租和其他权益方面的对立。同时，旗衙门方面以清政府为后盾，拥有特权。人数少的蒙古人一直支配着人数站绝对优势的汉人的矛盾，为蒙古人与汉人之间的尖锐对立埋下伏笔。大量涌入的汉人移民努力争取地位与权力，蒙古王公、地主们要征收高地租，还定下很多制度要求移民遵守。汉人认为这是歧视、进而酝酿一次大动乱即清末的”金丹道暴龘动“。 “金丹道暴龘动”在民间称“学好队“或”红帽子“，是白莲教的分支，属民间宗教、秘密结社之一。他们的口号是”平清扫胡“---“推翻清朝、杀尽蒙古人”。 关于“金丹道暴龘动”的起因，《蒙古纪闻》这样记载：一、移民刚来，蒙古人给他田宅、构房穿井，不要买地钱、只收很少的地租。几年下来，汉人反而反客为主、欺负蒙古人，交租时说年景不好或手头不方便借故少交或不交。此结怨之一。二、蒙古人心胸宽阔，但也质朴、不拘小节。有时去收地租的时候，把人家佃户的家看作自己的家，就像蒙古人到别的蒙古包窜门一样无拘无束。这样一来，佃户虽不当面抱怨，但背后却心存埋怨。此结怨之二。三、蒙古人的环保意思很强，明文禁止随意砍伐。但汉人没有那样的意识，经常到山里偷伐柴草。一旦被衙门抓到经常遭受鞭罚。此结怨之三。四、蒙古人量土地用“丈量”，常常以“山头”或“敖包”为界，不做精确计算。汉人则精打细算、利用蒙古人的缺点欺骗蒙古人。经常因此发生纠纷，虽然由衙门出面秉公论断，但汉人仍以交租为不高兴的事情，经常背后聚会商量反抗。此结怨之四。 在近代史上，有人将“金丹道暴龘动”定性为“农民起义”，认为是各民族并肩抵抗帝国主义的运动。但有的学者却从史料中找到其不利于民族团结的证据。金丹道教祖杨阅春规定这样的戒律：一、不许剃头；二、不许抽烟、喝酒、赌博；三、不许奸淫邪盗；四、不许强囊民财；五、不许忤逆不孝；六、不许宰杀耕牛；七、不许仗势欺人；八、不许藏匿蒙人、庇护者杀、其家产赏与告发人。 他们模仿元末农民暴龘动的轶闻：于八月十五中秋节，在月饼中夹“抄杀蒙古”的纸条，相约于中秋节晚一起暴龘动灭杀蒙古人。暴乱部队进入卓索图盟的土默特左旗，仅十多天就杀死一万多蒙古人，近一千个村庄被袭击、破坏，十余万蒙古人被迫背井离乡、流离失所、迁往他乡。当时蒙古人口最多的敖汉旗现在仅有两万多蒙古人，也是因为当时遭到金丹道教虐杀和逃往他乡的缘故。 “金丹道暴龘动”是19世纪末20世纪初内蒙古东部发生的最为重要的事件。它直接导致了蒙古人整体北迁、加快了整个兴安岭东南部草原农耕化的进程。