【Hoh Mongol】蒙古最美好的时光夏季
春天种好地，
秋天就会收获，
从种子到果实，
中间顶多只隔一个季节。
农忙的人啊，
不必着急，
如果种子不霉坏，
土地就不会欺骗种地的人。
沉默的大地非常忠诚和慷慨，
你给予它的，它将加倍给你。
种地的人在下种时
没必要时时幻想着秋天丰收的场景，
不必多想，
如果你能认真的对待春天，
秋天就在那时就会认真的对你。
种地吧种地，
唱着歌儿来照顾你脚下的土地。
认真的点种，认真的埋土，
秋天就包含在春天里。
谁能照顾好春天和当下，
秋天就会以它丰盛的谷物款待你。
把你的希望交给你脚下大地吧，
踏踏实实的劳动，
用勤劳与它合作，
你在春天交给大地的爱，
到秋天大地就会以几十倍的馈赠返还你。
大地从不欺骗憨厚勤劳的人，
到秋天你看吧，
总是那些憨厚但勤劳的人收获，
而聪明好逸者一无所获。
在春天忙种的时候
不必幻想秋天的丰收，
一个人你只有殷勤的对待春天，
秋天才能殷实的对待他。
请记住这个真理，
握好你手中的农具，
认认真真对待你脚下的土地，
认认真真对待你手上的活。
当痛苦发生
不分析，不纠缠，不逃避
只是如实地看见它的出现、变化和转归
痛苦只是痛苦
它有自己的生命力
不管它存在五秒钟、五分钟、五天还是五年
像一个小生命一样，它有自己的寿期
当痛苦产生
让它自己生长，让它自己灭去
不要过多地干扰它的存在
它实在和你没有多少关
是你硬将自己和它扯上关系
痛苦只是发生在你的躯体里、你的心里
但它并不属于你
你无权干涉它
干涉它的结局
往往你在制造它、加深它、给它更多的动能让它继续存在
尊重一切
也意味着你尊重痛苦
尊重痛苦，让痛苦合理地走它的路
这是痛苦给你最小痛苦的最佳方式
一个慈悲的人
也包括慈悲自己内心的痛苦
你慈悲自己内心的痛苦
自己内心的痛苦也慈悲你
这样你和痛苦和解了
你获得了来自痛苦的慈悲——痛苦把自己化成慈悲给了你
尊重痛苦，与它和谐相处
当它到来，不要责难它，不要驱赶它，不要刺探它
尊重它如尊重远方的客人
当你尊重魔鬼时，魔鬼就变成了佛陀
它会献出它随身带的礼物
来，观察痛苦
像大地观察它的河流
来，观察痛苦
像天空观察它的闪电
就像这样来观察
发生在你内在天空、内在大地上的闪电和河流
痛苦是可以变成光的
制造水灾的水也可以滋养万物
痛苦对你是什么
取决于你如何对待痛苦
你的智慧和做法，决定你的真生活
不分析，不纠缠，不逃避
只是如实地看见它的出现、变化和转归
痛苦只是痛苦
它有自己的生命力
不管它存在五秒钟、五分钟、五天还是五年
像一个小生命一样，它有自己的寿期
当痛苦产生
让它自己生长，让它自己灭去
不要过多地干扰它的存在
它实在和你没有多少关
是你硬将自己和它扯上关系
痛苦只是发生在你的躯体里、你的心里
但它并不属于你
你无权干涉它
干涉它的结局
往往你在制造它、加深它、给它更多的动能让它继续存在
尊重一切
也意味着你尊重痛苦
尊重痛苦，让痛苦合理地走它的路
这是痛苦给你最小痛苦的最佳方式
一个慈悲的人
也包括慈悲自己内心的痛苦
你慈悲自己内心的痛苦
自己内心的痛苦也慈悲你
这样你和痛苦和解了
你获得了来自痛苦的慈悲——痛苦把自己化成慈悲给了你
尊重痛苦，与它和谐相处
当它到来，不要责难它，不要驱赶它，不要刺探它
尊重它如尊重远方的客人
当你尊重魔鬼时，魔鬼就变成了佛陀
它会献出它随身带的礼物
来，观察痛苦
像大地观察它的河流
来，观察痛苦
像天空观察它的闪电
就像这样来观察
发生在你内在天空、内在大地上的闪电和河流
痛苦是可以变成光的
制造水灾的水也可以滋养万物
痛苦对你是什么
取决于你如何对待痛苦
你的智慧和做法，决定你的真生活
怕不会导致痛苦
不管我们的行为是什么，行为本身从来不会导致苦，苦产生的原因是那个反对它的念头。当一种行为被化现出来，它变成了客观存在，让我们痛苦的不是客观存在本身，而是我们反对客观存在的妄想之心。就像一堵墙被人们砌了出来，然而你却用自己的拳头打那堵墙，因此你体会到了疼。并不是墙本身让你疼的，是你打它让你疼的。你注意到了没？怕脏不会让你十分痛苦，怕黑不会让你十分痛苦，怕死不会让你十分痛苦……让你更加痛苦的，是你认为自己不该怕那所怕的。
不管我们的行为是什么，行为本身从来不会导致苦，苦产生的原因是那个反对它的念头。当一种行为被化现出来，它变成了客观存在，让我们痛苦的不是客观存在本身，而是我们反对客观存在的妄想之心。就像一堵墙被人们砌了出来，然而你却用自己的拳头打那堵墙，因此你体会到了疼。并不是墙本身让你疼的，是你打它让你疼的。你注意到了没？怕脏不会让你十分痛苦，怕黑不会让你十分痛苦，怕死不会让你十分痛苦……让你更加痛苦的，是你认为自己不该怕那所怕的。
当一个人坚定在受和想都是虚妄的这个事实基础上，他就能不那么怕怕了，不管那怕是什么。实际上，怕并不那么可怕，相反，怕还能给人们提供很多“安全”。一个人怕水，就不会到水里洗澡，就不会溺水，怕水就会保护了他；一个人怕火，就会远离火，火就不会烧着他，怕火则就保护了他。同样的，如果一个人怕脏，他就会远离脏，而寻求或创造干净的环境，怕脏保护了他不被病菌感染；一个人怕鬼，他就会远离恐怖死亡、颠倒梦想，怕鬼保护了他待在生命之神的旁边。心因为怕，会把它泊向安全的一方。
你能发现怕的好处吗？
像世间任何一物一样，怕也有好的一面，你能发现怕的好处吗？如果你怕水，你能发现怕水的好处吗？如果你怕火，你能发现怕火的好处吗？如果你怕蛇，你发现怕蛇的好处吗？如果你怕凶神恶煞，你能发现怕凶神恶煞的好处吗？同样的，如果你怕鬼、怕脏、怕没钱、怕死、怕被人看不起，你能发现那些怕的好处吗？每一种存在都一定有它的好处在，如果你对它视而不见，你用你自己对它投射的不好的故事伤害你自己；如果你发现了那善、那好处，你用你的发现滋养你、爱你。当你怕什么，尽可能地发现那怕的好处，让自己浸泡在那里。
像世间任何一物一样，怕也有好的一面，你能发现怕的好处吗？如果你怕水，你能发现怕水的好处吗？如果你怕火，你能发现怕火的好处吗？如果你怕蛇，你发现怕蛇的好处吗？如果你怕凶神恶煞，你能发现怕凶神恶煞的好处吗？同样的，如果你怕鬼、怕脏、怕没钱、怕死、怕被人看不起，你能发现那些怕的好处吗？每一种存在都一定有它的好处在，如果你对它视而不见，你用你自己对它投射的不好的故事伤害你自己；如果你发现了那善、那好处，你用你的发现滋养你、爱你。当你怕什么，尽可能地发现那怕的好处，让自己浸泡在那里。