孙晓拜山
有段时间曾经想过，卓凌昭选的神剑其实只是“神剑”陪衬的“阳”，而魔刀是属于“阴”（或者相反）。云梦泽才是真正的铸造出的神剑。。理由是神剑和魔刀的属性太对立，成为一组对立面。。。云梦泽更像“一”@叫我老孫还在么
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我强烈注意到这段见解了，神剑与魔刀之外的第三极，这个构想非常有趣。
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我强烈注意到这段见解了，神剑与魔刀之外的第三极，这个构想非常有趣。
英吧归来五指苦，不能撸、不能抚，百四十字限制真舒服，尚存百零七字卖大卤，读者赏我穿衣服，不然老孙光屁股，四十老汉头顶秃，神仙飘飘衣裤无，小姐见了好幸福，不能哭，真辛苦，满纸疯言难卒睹----
原本想去微博发，但还是贴在这里好了。
原本想去微博发，但还是贴在这里好了。
问：求教育儿心经
答：由於孩子还小，又是女儿，不好拿著兔子布娃娃扮演卓凌昭，不过我经常编造一些儿童故事就是了，女儿的大熊娃娃已经是大批布娃娃里的反派角色，不服从指令的布娃娃必须送去托儿班，幼儿园小班属於人间，托儿班属於修罗道，地下满是尿布与排泄物，无人能够使用人言，站立行走者几希，又称地狱。由於大熊娃娃时时反抗指令，推打同学，常被勒令送至托儿班反省，所以女儿虽小，对於监狱的存在已有初步概念。
答：由於孩子还小，又是女儿，不好拿著兔子布娃娃扮演卓凌昭，不过我经常编造一些儿童故事就是了，女儿的大熊娃娃已经是大批布娃娃里的反派角色，不服从指令的布娃娃必须送去托儿班，幼儿园小班属於人间，托儿班属於修罗道，地下满是尿布与排泄物，无人能够使用人言，站立行走者几希，又称地狱。由於大熊娃娃时时反抗指令，推打同学，常被勒令送至托儿班反省，所以女儿虽小，对於监狱的存在已有初步概念。
问：请问您是否有出版外文版英雄志的打算？国外的出版社是否好办一些？
答：这问题真是太好了，明摆著是让我自吹自擂的，读者别以为是套好招啦，英雄志已在2002年授权韩国出版韩文版，泰国出版社Siam Inter Multimedia Public Co., Ltd.也有意翻译本书为泰文，一年多前就曾与我接洽，只是我告知等结局出版后一并翻译较为方便，所以就又一直拖延至今。
答：这问题真是太好了，明摆著是让我自吹自擂的，读者别以为是套好招啦，英雄志已在2002年授权韩国出版韩文版，泰国出版社Siam Inter Multimedia Public Co., Ltd.也有意翻译本书为泰文，一年多前就曾与我接洽，只是我告知等结局出版后一并翻译较为方便，所以就又一直拖延至今。
问题1 崔狮王还会不会出现？除方子敬以外的隆庆老员工会担任正统的卫道士吗？
答：崔轩亮会是老神刀的天牌。白云天对政治没有任何立场，他只是替外孙助拳，无奈严松对上的是少林寺的小家伙。多说一句，徽王世子载允在立储案里的表现让人非常感动。
问题2 武英年的秘密和杨家秘密这样的暗线，最后会有一个比较明确的答复吗？
答：潜龙会亲口说出他的人生。
问题3 日月朝虽然是架空历史，但结局会从历史上找到线索或答案吗？比如君权削弱，内阁掌权这样的制度改变。。。
答：当然，你随时可以看到真实的朝廷。包含八股文的存在意义都会被英雄志平反。八股是世界上最完美公正的考试方式。
问题4 传统的封建观念会对卢云顾倩兮有多大的束缚？怎样冲破这样的枷锁？
答：没有任何束缚，封建这种名词是拿来修理别人的，对自己不利的制度，就称之为封建礼教，对自己有利的杀人放火，就称为率性率真，赤子之心。卢云思考的是顾倩兮的长远利益，而不是什麼宿人之妻谓之奸这种恶名。
问题5 以卢云的微末身份，仅凭武功能对大势有多大影响？卢云在前期并没有很多对政治上的影响，圣光的谶语如何实现？
答：把善恶用大小来量化，这就是新算盘怪杨肃观的理念。英雄志所歌颂的最大侠义，往往是别人认为的微不足道的小事。
另外，卢云比目前显露出来的更有号召力，他是最后一个与正统皇帝对话的人，而正统皇帝其实也听过他。他是【观海云远】里失踪的那一个。而其他三个都属於天神般的人物，所以卢云其实也因此沾光，非常知名。
答：崔轩亮会是老神刀的天牌。白云天对政治没有任何立场，他只是替外孙助拳，无奈严松对上的是少林寺的小家伙。多说一句，徽王世子载允在立储案里的表现让人非常感动。
问题2 武英年的秘密和杨家秘密这样的暗线，最后会有一个比较明确的答复吗？
答：潜龙会亲口说出他的人生。
问题3 日月朝虽然是架空历史，但结局会从历史上找到线索或答案吗？比如君权削弱，内阁掌权这样的制度改变。。。
答：当然，你随时可以看到真实的朝廷。包含八股文的存在意义都会被英雄志平反。八股是世界上最完美公正的考试方式。
问题4 传统的封建观念会对卢云顾倩兮有多大的束缚？怎样冲破这样的枷锁？
答：没有任何束缚，封建这种名词是拿来修理别人的，对自己不利的制度，就称之为封建礼教，对自己有利的杀人放火，就称为率性率真，赤子之心。卢云思考的是顾倩兮的长远利益，而不是什麼宿人之妻谓之奸这种恶名。
问题5 以卢云的微末身份，仅凭武功能对大势有多大影响？卢云在前期并没有很多对政治上的影响，圣光的谶语如何实现？
答：把善恶用大小来量化，这就是新算盘怪杨肃观的理念。英雄志所歌颂的最大侠义，往往是别人认为的微不足道的小事。
另外，卢云比目前显露出来的更有号召力，他是最后一个与正统皇帝对话的人，而正统皇帝其实也听过他。他是【观海云远】里失踪的那一个。而其他三个都属於天神般的人物，所以卢云其实也因此沾光，非常知名。
问：孙大 想多知道一些你年轻时候的经历
以及一些遭遇的挫折
结局是不奢望问了 问了也是被抱以一顿太极拳
答：我因为坚持自身理念而无法从事我心中最早属意的职业，也就是政治，我这种人的立场在我出生的地方属於边缘人，留学回来以后选择武侠是因为我与商业经营者们无法投缘，我们对人类的基本价值认识差异太大，穷沾富恩，富沾天恩，我认为上市公司的游戏其实是另一种变相的骗局。所以此间的自由派多半喜欢我，因为我重视人的尊严，否定集体利益必定高於个体的谬论。但其实这种态度在西方是中间偏左的，无论如何，我最后选择写作，误以为自己可以清高潇洒当个翰林，没想变成野狗与疯狗，说起来我这一生实在没什麼好夸口的，我平凡而且卑微，小说里常有心机斗争的描写，但本人很少用城府心眼，对人坦然以对，合就高声谈笑，不合便翻脸大吵，从不伪装，故也曾以台大毕业生的身分采用体力劳动来赚钱，别人看不起我是有道理的。
我的职业其实本应该是文宣手，孙中山理念的宣传者，两岸统一的推动者，但我们被大时代淘汰了，再也没有回头路，我们这种人脱离原本的轨道以后，就会去做一些奇怪的事，这样说，大家明白了吗？
如果有一天，有人愿意花钱请我拍一部孙中山的宣传片，我将让饰演孙中山的演员站在台湾贫富差距最大的地方，高声念出他的三民主义里的信仰与理念，然后把台湾各界过去二十年来对三民主义的诋毁嘲笑剪辑成背景，拼命的去对比，用事实去对比，我要让下一代看到，创建民国的是什麼人？诋毁他的又是些什麼人？
记得以上，我推崇孙中山先生的理念，谁要大家都姓孙哩？
以及一些遭遇的挫折
结局是不奢望问了 问了也是被抱以一顿太极拳
答：我因为坚持自身理念而无法从事我心中最早属意的职业，也就是政治，我这种人的立场在我出生的地方属於边缘人，留学回来以后选择武侠是因为我与商业经营者们无法投缘，我们对人类的基本价值认识差异太大，穷沾富恩，富沾天恩，我认为上市公司的游戏其实是另一种变相的骗局。所以此间的自由派多半喜欢我，因为我重视人的尊严，否定集体利益必定高於个体的谬论。但其实这种态度在西方是中间偏左的，无论如何，我最后选择写作，误以为自己可以清高潇洒当个翰林，没想变成野狗与疯狗，说起来我这一生实在没什麼好夸口的，我平凡而且卑微，小说里常有心机斗争的描写，但本人很少用城府心眼，对人坦然以对，合就高声谈笑，不合便翻脸大吵，从不伪装，故也曾以台大毕业生的身分采用体力劳动来赚钱，别人看不起我是有道理的。
我的职业其实本应该是文宣手，孙中山理念的宣传者，两岸统一的推动者，但我们被大时代淘汰了，再也没有回头路，我们这种人脱离原本的轨道以后，就会去做一些奇怪的事，这样说，大家明白了吗？
如果有一天，有人愿意花钱请我拍一部孙中山的宣传片，我将让饰演孙中山的演员站在台湾贫富差距最大的地方，高声念出他的三民主义里的信仰与理念，然后把台湾各界过去二十年来对三民主义的诋毁嘲笑剪辑成背景，拼命的去对比，用事实去对比，我要让下一代看到，创建民国的是什麼人？诋毁他的又是些什麼人？
记得以上，我推崇孙中山先生的理念，谁要大家都姓孙哩？
请问孙大怎么看待愤青，我是英吧最大的愤青，我的偶像是秦仲海。。。我的敌人是五毛，具体点就是吧主泥鳅。
答：愤青就是五毛，五毛就是愤青。自由派就是左派，左派就是自由派。存异求同，团结万众，各位都是社会改良论者，国家前进的原动力，我不知道你们怎麼会相互攻击呢？把分歧摆到一边去，把手段的差别丢开，你们要改造的东西是同一个，自己先打起来，那就是误踏他人设下的陷阱，可笑至极。
答：愤青就是五毛，五毛就是愤青。自由派就是左派，左派就是自由派。存异求同，团结万众，各位都是社会改良论者，国家前进的原动力，我不知道你们怎麼会相互攻击呢？把分歧摆到一边去，把手段的差别丢开，你们要改造的东西是同一个，自己先打起来，那就是误踏他人设下的陷阱，可笑至极。
【提问】
孙先生，您好。
英吧的大家，对英雄志纵使有万般的怨念也有万般的热爱。
无论是以前的广播剧、同人曲，还是现在真正积极重新筹备的吧刊
都是大家热爱英雄志的表现
在此我想问
1.您对吧友的所做的一切同人【含广播剧，各种YY续写，同人曲，吧刊等等等等】有什么好的意见？
2.如果条件允许，您是否可以出一些小的番外或者类似剧本小故事歌词一类的作品支持下我们？
希望能被看到和回答，就这么多，谢谢
-------------------------------------
答：非常荣幸、万分感激各位的热情，龙有雨写信给我时，我真心感动，只可惜我没有引来外部力量的声望，但愿有朝一日，我可以成为有志之士、怀才不遇者的桥梁，为两岸挖掘出更多体制外的人才。
您的提议我会仔细研究，不好胡乱回答，这部份会慎重严肃。
孙先生，您好。
英吧的大家，对英雄志纵使有万般的怨念也有万般的热爱。
无论是以前的广播剧、同人曲，还是现在真正积极重新筹备的吧刊
都是大家热爱英雄志的表现
在此我想问
1.您对吧友的所做的一切同人【含广播剧，各种YY续写，同人曲，吧刊等等等等】有什么好的意见？
2.如果条件允许，您是否可以出一些小的番外或者类似剧本小故事歌词一类的作品支持下我们？
希望能被看到和回答，就这么多，谢谢
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答：非常荣幸、万分感激各位的热情，龙有雨写信给我时，我真心感动，只可惜我没有引来外部力量的声望，但愿有朝一日，我可以成为有志之士、怀才不遇者的桥梁，为两岸挖掘出更多体制外的人才。
您的提议我会仔细研究，不好胡乱回答，这部份会慎重严肃。
孙大，你好。我想问问琼芳对大水怪的感情。是在卢云身上看到父亲的影子？是什么让琼芳选择与苏颖超分手？琼芳想追求的是什么？
答：琼芳渴望被爱，但她不知道怎麼爱一个人，爱情的条件还没有发生在她身上时，她就已经认识了天造地设的苏颖超，所以这对两人来说都是不幸的。最后她会明白什麼是苦恋。
答：琼芳渴望被爱，但她不知道怎麼爱一个人，爱情的条件还没有发生在她身上时，她就已经认识了天造地设的苏颖超，所以这对两人来说都是不幸的。最后她会明白什麼是苦恋。
点苍七雄小时候那么可爱，长大了咋就成了那副鸟样啊
答：小时了了的典故啊。长大以后其实还是挺可爱的。每次我看到赤川子与玉川子一生龙套的事迹，就不由得笑出声来。
答：小时了了的典故啊。长大以后其实还是挺可爱的。每次我看到赤川子与玉川子一生龙套的事迹，就不由得笑出声来。
1、野狗创作英雄志的初衷、目的是怎样，十年的创作时间中初衷是否变化
答：我想说话，但没有场子，选择了武侠就是希望自己搭造一个场子，说一些自己想说的话，最好还能赚点钱养家，这个目的性始终没有变化过。我为自己制定的人生目标已经很低，但始终低於下限倒是没有料到。
2、结局仅仅一场大雨、分粮食是不会满足读者的胃口了，在十年后加入龙脉这样强烈迷信的元素，大结局中的玄幻色彩和天命论是野狗有意为之还是怎样，野狗打算如何解决这些问题
答：镇国铁卫，听我号令。龙脉不是迷信，对未知事物必须加以验证才能评断，否则就属於科学神学化。许多东西一言难尽，等结局出来后一定接受各方评价，我至今没有一本书在发行后立刻得到好评。
3、十年后银川、杨素观相拥入怀破坏了银川原有佛女的形象，野狗是为凸显银川的女性悲剧吗？
答：我也很后悔这个安排，早知道就让杨肃观把银川丢到臭水沟去并骂三字经。
4、野狗你一定对观海云远中的一个更有倾向，但是结局中你会以主角的结局表现你的倾向吗？这样的话，你能否阐释清楚你的倾向思想
答：我当然偏向於卢云，但在英雄志的辩证过程里，卢云却是屈居於下风的，万方有罪里【书生之见】这一章会把最初的感动带回各位面前。
答：我想说话，但没有场子，选择了武侠就是希望自己搭造一个场子，说一些自己想说的话，最好还能赚点钱养家，这个目的性始终没有变化过。我为自己制定的人生目标已经很低，但始终低於下限倒是没有料到。
2、结局仅仅一场大雨、分粮食是不会满足读者的胃口了，在十年后加入龙脉这样强烈迷信的元素，大结局中的玄幻色彩和天命论是野狗有意为之还是怎样，野狗打算如何解决这些问题
答：镇国铁卫，听我号令。龙脉不是迷信，对未知事物必须加以验证才能评断，否则就属於科学神学化。许多东西一言难尽，等结局出来后一定接受各方评价，我至今没有一本书在发行后立刻得到好评。
3、十年后银川、杨素观相拥入怀破坏了银川原有佛女的形象，野狗是为凸显银川的女性悲剧吗？
答：我也很后悔这个安排，早知道就让杨肃观把银川丢到臭水沟去并骂三字经。
4、野狗你一定对观海云远中的一个更有倾向，但是结局中你会以主角的结局表现你的倾向吗？这样的话，你能否阐释清楚你的倾向思想
答：我当然偏向於卢云，但在英雄志的辩证过程里，卢云却是屈居於下风的，万方有罪里【书生之见】这一章会把最初的感动带回各位面前。
提问，书中你写的最得意或是认为写的最好的人或章节是什么?请求，到了出大结局的那天，哪怕只提前一天，希望你可以来这告诉我们。祝，今年全家平安喜乐。
答：我很喜欢读十九册与二十一册，打斗部份我很喜欢二十册的贪嗔痴三战，前期部份文字确实青涩，来日需要雕琢，后期部份颇有臃肿，需要仔细删修，在我的文笔更为成熟以后，我会让英雄志以更贴切的面貌呈现於世人之前。
我若能订出出版计画，一定会公开。
答：我很喜欢读十九册与二十一册，打斗部份我很喜欢二十册的贪嗔痴三战，前期部份文字确实青涩，来日需要雕琢，后期部份颇有臃肿，需要仔细删修，在我的文笔更为成熟以后，我会让英雄志以更贴切的面貌呈现於世人之前。
我若能订出出版计画，一定会公开。
敬爱的野狗同志，请问：
1，您的身体状况如何，有没有什么疑难杂症，例如狂犬病等等？从微博得知，您的撸龄已在25年左右，望保重狗体，写完结局啊！
答：狗体鳞伤，狂犬病始终无法断根，一直服药也没用，时常逢人乱咬一气。腐儒狂犬，莫名无聊之至。香烟抽得太大，咖啡喝得太凶，俯卧撑之前还可以做五十个，但有一个月完全没做了。此前体重达九十公斤，严重超标，但最近烦闷苦恼，食欲衰退，已经掉到了八十二公斤，仍旧超标，真所谓人怕没钱狗怕肥。没钱的肥狗，该当如何也？
2，琼芳确实是爱卢云吗？或者说她对卢云是爱情还是别的一种感情？
答：女人要的是一种被爱的感觉，至於什麼是被爱，有时她们自己也搞不清楚，但对於不要不爽利的东西，却是十分清楚。总之每个女人都需要一个服侍太监，把她当作天女来拜，但拜久了又十分烦厌，想找点刺激。女人也是人，拥有人性里的一切毛病。琼芳是女人，所以要深入精准分析琼芳也是一件十分不容易的事。
1，您的身体状况如何，有没有什么疑难杂症，例如狂犬病等等？从微博得知，您的撸龄已在25年左右，望保重狗体，写完结局啊！
答：狗体鳞伤，狂犬病始终无法断根，一直服药也没用，时常逢人乱咬一气。腐儒狂犬，莫名无聊之至。香烟抽得太大，咖啡喝得太凶，俯卧撑之前还可以做五十个，但有一个月完全没做了。此前体重达九十公斤，严重超标，但最近烦闷苦恼，食欲衰退，已经掉到了八十二公斤，仍旧超标，真所谓人怕没钱狗怕肥。没钱的肥狗，该当如何也？
2，琼芳确实是爱卢云吗？或者说她对卢云是爱情还是别的一种感情？
答：女人要的是一种被爱的感觉，至於什麼是被爱，有时她们自己也搞不清楚，但对於不要不爽利的东西，却是十分清楚。总之每个女人都需要一个服侍太监，把她当作天女来拜，但拜久了又十分烦厌，想找点刺激。女人也是人，拥有人性里的一切毛病。琼芳是女人，所以要深入精准分析琼芳也是一件十分不容易的事。
呦~~~~居然还没走~~~~~~~
孙晓~~~~我能否问一件~~~无关书中内容的问题~~~~~~~
你对洪帮有什么看法~~~~~~~
中华民族要想取得民族的复兴~~~~~必须要取得意识形态上面的统一~~~~~~
则你对~~~割裂中华民族~~~妨碍意识形态统一的对岸那帮升斗小民有什么看法~~~~~~~
不知道你是内省人~~~还是外省人~~~~~~
就问一句~~~~~你对于对岸有些内省人~~~~放着共有大陆这么大遗产的与不顾~~~而只想要自己的那一亩三分地的愚蠢行为有什么看法~~~~~
最后~~~问你一个问题~~~~~~~
来个假设~~~~如若有朝一日~~~~~大陆方面允许~~对岸方面的政治人物~~~~~~在大陆方面担任一定的行政要职~~~~~~~你是否有这个热情~~~~做大陆这一边的行政人员~~~~~~~
------------------------------------------------------
答：外省本省并无意义，省籍口号就是一种典型的民主病，透过血缘来曲解一个人的主张。因为他是什麼什麼血缘，所以他的主张并没有正当性一类。这个教训一定要记住，左派和自由派还只是抽象符号，如果有一天此间也开始发展出生符号的终身烙印，一切都危矣。
两岸的障碍是欠缺一个让人信任的共同建筑，如果没有一个善良的共同建筑，甚至连共同揭橥的理念也不存在，两岸之间的障碍便很难化解，建筑在经济利益上的关系，那样得来的形势如同盖在泥巴上的房子，毫无意义。
传说老蒋曾这样说过，过去会服从日本人的，今后一定会服从我。昔日连日本人也敢反抗的，来日一定会反抗我。
听起来是不是很有道理啊？结果呢？如今蒋家势力何在？真正守护蒋家到最后一刻的，仍然愿意替蒋家说几句公道话，都不是被蒋家器重高抬的人。好比被蒋家关过的李敖，他在关键时刻就曾替蒋经国说过话。
这是一个教训，对任何组织都一样。想要透过笼络一小撮具有权势的人来巩固千万人数十年的大计，那只会造成灾难。比如你花大钱培养台湾的财团，笼络他们，那也只是姥姥家的狗，吃完了就走，他们乐於买下媒体来要胁你，获取最大利益，你能得到什麼？主事者必须认清楚，过去寄希望於台湾人民的概念是正确的，真正的善意必须针对普遍的台湾人。
普遍的台湾人绝没有要求特权，即使有，那也只是某些对中华民族符号毫无感情的经济动物，这些人都有绿卡，你把统一的愿望寄托在拥有绿卡的人身上，你疯了吗？这就是两岸近年来看似活络，其实并无重大突破的原因。两岸之间没有体会到【感动】。
是的，两岸之间目前最需要的就是感动，真挚的感情带来的同文同种的感动，是日耳曼民族、义大利统一运动中曾经出现的强烈感动。是的，台湾方面对大陆的负面报导太多，这固然有外部因素，但两岸之间何尝试过建立一个真正的舆论突破口？当然，这方面现在其实也做不来，因素很多，不愿多说，我自己的麻烦就够多了，何必再自寻苦恼？
最后真心说一个，孙中山说：【思想、信仰、力量】，真正的武器是思想，只有思想可以说服人，中国需要一个真正的、出身於草根本土的大思想家与大哲学家，那样的人会是引领世界全体华人迈向民族统一运动的大关键。
孙中山说：【立志做大事】，张謇说：【宁为一流二流之事，不为八命九命之官】，我这种疯狗已无法在体制内立足，只盼看到具有血性与热情的人担任公职。祝福各位有志青年得偿夙愿。
孙晓~~~~我能否问一件~~~无关书中内容的问题~~~~~~~
你对洪帮有什么看法~~~~~~~
中华民族要想取得民族的复兴~~~~~必须要取得意识形态上面的统一~~~~~~
则你对~~~割裂中华民族~~~妨碍意识形态统一的对岸那帮升斗小民有什么看法~~~~~~~
不知道你是内省人~~~还是外省人~~~~~~
就问一句~~~~~你对于对岸有些内省人~~~~放着共有大陆这么大遗产的与不顾~~~而只想要自己的那一亩三分地的愚蠢行为有什么看法~~~~~
最后~~~问你一个问题~~~~~~~
来个假设~~~~如若有朝一日~~~~~大陆方面允许~~对岸方面的政治人物~~~~~~在大陆方面担任一定的行政要职~~~~~~~你是否有这个热情~~~~做大陆这一边的行政人员~~~~~~~
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答：外省本省并无意义，省籍口号就是一种典型的民主病，透过血缘来曲解一个人的主张。因为他是什麼什麼血缘，所以他的主张并没有正当性一类。这个教训一定要记住，左派和自由派还只是抽象符号，如果有一天此间也开始发展出生符号的终身烙印，一切都危矣。
两岸的障碍是欠缺一个让人信任的共同建筑，如果没有一个善良的共同建筑，甚至连共同揭橥的理念也不存在，两岸之间的障碍便很难化解，建筑在经济利益上的关系，那样得来的形势如同盖在泥巴上的房子，毫无意义。
传说老蒋曾这样说过，过去会服从日本人的，今后一定会服从我。昔日连日本人也敢反抗的，来日一定会反抗我。
听起来是不是很有道理啊？结果呢？如今蒋家势力何在？真正守护蒋家到最后一刻的，仍然愿意替蒋家说几句公道话，都不是被蒋家器重高抬的人。好比被蒋家关过的李敖，他在关键时刻就曾替蒋经国说过话。
这是一个教训，对任何组织都一样。想要透过笼络一小撮具有权势的人来巩固千万人数十年的大计，那只会造成灾难。比如你花大钱培养台湾的财团，笼络他们，那也只是姥姥家的狗，吃完了就走，他们乐於买下媒体来要胁你，获取最大利益，你能得到什麼？主事者必须认清楚，过去寄希望於台湾人民的概念是正确的，真正的善意必须针对普遍的台湾人。
普遍的台湾人绝没有要求特权，即使有，那也只是某些对中华民族符号毫无感情的经济动物，这些人都有绿卡，你把统一的愿望寄托在拥有绿卡的人身上，你疯了吗？这就是两岸近年来看似活络，其实并无重大突破的原因。两岸之间没有体会到【感动】。
是的，两岸之间目前最需要的就是感动，真挚的感情带来的同文同种的感动，是日耳曼民族、义大利统一运动中曾经出现的强烈感动。是的，台湾方面对大陆的负面报导太多，这固然有外部因素，但两岸之间何尝试过建立一个真正的舆论突破口？当然，这方面现在其实也做不来，因素很多，不愿多说，我自己的麻烦就够多了，何必再自寻苦恼？
最后真心说一个，孙中山说：【思想、信仰、力量】，真正的武器是思想，只有思想可以说服人，中国需要一个真正的、出身於草根本土的大思想家与大哲学家，那样的人会是引领世界全体华人迈向民族统一运动的大关键。
孙中山说：【立志做大事】，张謇说：【宁为一流二流之事，不为八命九命之官】，我这种疯狗已无法在体制内立足，只盼看到具有血性与热情的人担任公职。祝福各位有志青年得偿夙愿。
孙晓，为什么台湾人都喜欢讨论人性啊，哲理啊，是因为你们都是“亚细亚的孤儿”吗？
答：你指的是康熙来了吗？人性啊，哲理啊，亚利安的孤儿啊，女明星的黑森林跑出来啦！股沟可以夹硬币啊！
台湾当然有非常优秀的知识份子，只不过大半都和我一样不得志，他们没有发言权，但他们有智慧，有知识，有学养，可惜没有黑森林外露，没有股沟上新闻，这也不是台湾独有的现象，这叫做世界潮流。无论如何，还是谢谢您如此爱护台湾。
另外，我叫做孙晓，武侠作家，可否别老是把重点放在我的两岸背景上。
答：你指的是康熙来了吗？人性啊，哲理啊，亚利安的孤儿啊，女明星的黑森林跑出来啦！股沟可以夹硬币啊！
台湾当然有非常优秀的知识份子，只不过大半都和我一样不得志，他们没有发言权，但他们有智慧，有知识，有学养，可惜没有黑森林外露，没有股沟上新闻，这也不是台湾独有的现象，这叫做世界潮流。无论如何，还是谢谢您如此爱护台湾。
另外，我叫做孙晓，武侠作家，可否别老是把重点放在我的两岸背景上。
书中关于得福和小黑狗那一段的寓意是什么？狗吃了金丹代表了什么后果或者影响呢？虽然狗看起来厉害了，但是主人还是一如既往的废柴，这是不是您想表达的东西呢？
答：那是一个讽刺笑料，很抱歉让您想歪了。
后面小黑犬非常卑鄙。
答：那是一个讽刺笑料，很抱歉让您想歪了。
后面小黑犬非常卑鄙。
皇家诅咒究竟与靖难之变有没有关系？
王一通的意义在书里书外被作者读者已经共同被神化的不能在神话了。如果他没有遇上四大主角，如果他家没有龙脉图，它还具有这种神化的意义？换句说，具有了这些的王一通他还是所谓的小人物么？真正的小民如第一卷的楔子一家三口谁关注？甚至很多读者认为是多此一举应该删掉。你如何看待？
就算王一通是天下百姓的化身，那么卢云解决了他的问题真的就能破了这个局？能解决微观问题未必能解决宏观问题吧？
对于汗国来说，银川是外族人，汗国的可汗和大臣对她没有天然的防备之心？这十年来她在汗国获取的权势达到什么地步？仅仅是凭借美色和善良仁慈就能获取？是否她的权谋之术也以出神入化？权势争夺历来激烈，中土如此，汗国能例外么？银川来拯救日月朝子民，汗国没义务帮助，国与国相交以利。银川用什么代价说服汗国来拯救日月朝子民？
答：王一通的故事具有独立性，他的整个故事都只是一个寓言，透过他的视角来理解整个正统朝。
王一通的故事还未完，所谓的独立性意义也还未曾完全彰显。
在外人看来，银川的筹码一定是军队，所以作者也这样引导，但银川的筹码到底是什麼？其实小说里已经给出了许多暗示。
下一册汗国太子会有一些戏份，帖木儿灭里要完蛋了。
王一通的意义在书里书外被作者读者已经共同被神化的不能在神话了。如果他没有遇上四大主角，如果他家没有龙脉图，它还具有这种神化的意义？换句说，具有了这些的王一通他还是所谓的小人物么？真正的小民如第一卷的楔子一家三口谁关注？甚至很多读者认为是多此一举应该删掉。你如何看待？
就算王一通是天下百姓的化身，那么卢云解决了他的问题真的就能破了这个局？能解决微观问题未必能解决宏观问题吧？
对于汗国来说，银川是外族人，汗国的可汗和大臣对她没有天然的防备之心？这十年来她在汗国获取的权势达到什么地步？仅仅是凭借美色和善良仁慈就能获取？是否她的权谋之术也以出神入化？权势争夺历来激烈，中土如此，汗国能例外么？银川来拯救日月朝子民，汗国没义务帮助，国与国相交以利。银川用什么代价说服汗国来拯救日月朝子民？
答：王一通的故事具有独立性，他的整个故事都只是一个寓言，透过他的视角来理解整个正统朝。
王一通的故事还未完，所谓的独立性意义也还未曾完全彰显。
在外人看来，银川的筹码一定是军队，所以作者也这样引导，但银川的筹码到底是什麼？其实小说里已经给出了许多暗示。
下一册汗国太子会有一些戏份，帖木儿灭里要完蛋了。