转载，《红楼梦》人物中，大多女性喜欢林黛玉，男性喜欢薛宝钗多一
这是知乎上一个红楼梦爱好者的文章，是以问答形式回答的。
http://www.zhihu.com/collection/44260306?page=3
谢苇
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谢苇
谢邀。
先直接回答问题：真实情况不是如此。
先不谈“我喜欢黛玉还是宝钗”以及“我周围的人喜欢黛玉还是宝钗”，我们先来看点别的～
红楼梦的早期读者里，喜欢黛玉的基本占了压倒多数。比如明义的题红二十首，咏黛玉的几首极尽温柔怜惜：
潇湘别院晚沉沉，闻道多情复病心；悄向花阴寻侍女，问他曾否泪沾襟。
侍儿枉自费疑猜，泪未全收笑又开；三尺玉罗为手帕，无端掷去又抛来。
病容愈觉胜桃花，午汗潮回热转加；犹恐意中人看出，慰言今日较差些。
伤心一首葬花词，似谶成真自不知；安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝。
先直接回答问题：真实情况不是如此。
先不谈“我喜欢黛玉还是宝钗”以及“我周围的人喜欢黛玉还是宝钗”，我们先来看点别的～
红楼梦的早期读者里，喜欢黛玉的基本占了压倒多数。比如明义的题红二十首，咏黛玉的几首极尽温柔怜惜：
潇湘别院晚沉沉，闻道多情复病心；悄向花阴寻侍女，问他曾否泪沾襟。
侍儿枉自费疑猜，泪未全收笑又开；三尺玉罗为手帕，无端掷去又抛来。
病容愈觉胜桃花，午汗潮回热转加；犹恐意中人看出，慰言今日较差些。
伤心一首葬花词，似谶成真自不知；安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝。
而咏宝钗的则只停留在审美和感慨上：
追随小蝶过墙来，忽见丛花无数开；尽力一头还两把，扇纨遗却在苍苔。
莫问金姻与玉缘，聚如春梦散如烟； 石归山下无灵气，总使能言亦枉然。
明义偏爱谁简直一目了然。
同时代的题红诗词里，题咏黛玉的数量远远超过宝钗，文字中说不尽的伤恸哀婉（尽管大部分写作水平很一般），而对宝钗除了扑蝶以外，好像大家都没太大兴趣题咏。这些作者大部分是男人（这是废话，清代识字的大部分都是男人……）。
——以上属于比较有节操的黛玉粉。
追随小蝶过墙来，忽见丛花无数开；尽力一头还两把，扇纨遗却在苍苔。
莫问金姻与玉缘，聚如春梦散如烟； 石归山下无灵气，总使能言亦枉然。
明义偏爱谁简直一目了然。
同时代的题红诗词里，题咏黛玉的数量远远超过宝钗，文字中说不尽的伤恸哀婉（尽管大部分写作水平很一般），而对宝钗除了扑蝶以外，好像大家都没太大兴趣题咏。这些作者大部分是男人（这是废话，清代识字的大部分都是男人……）。
——以上属于比较有节操的黛玉粉。
比较没节操的有个典型，在戚序本上拼命灌水冒充脂砚斋的回前回后总批的作者。这位最先提出“金是人造的，玉是天然的，金玉根本就是西贝货”这一理论，并被后世的宝钗黑大量引用～当然他的言论远不止于此，对宝钗的各种不满溢于言表。这位批语作者应该也是男性。
那么当时有没有宝钗粉呢？——有的。而且还是大名鼎鼎的，脂，砚，斋，大人。
那么当时有没有宝钗粉呢？——有的。而且还是大名鼎鼎的，脂，砚，斋，大人。
脂砚斋拥钗的经典言论是（非原话，只存个大意）“宝黛是近中远，金玉是远中近”，“宝钗端庄，宝玉小时候只顾和黛玉这样随便的姑娘亲近，不晓得金玉这样的才是真爱真姻缘”。
脂砚斋黑起黛玉来也毫不留情，直斥黛玉小心眼，性格差，并且认为曹公敢把第一女主写成这副德行是颠覆级的大手笔。当然脂砚斋大人还是有节操的，没有过度展开。
其实我想说的是，这位天字第一号宝钗粉，很大可能是个女的……
脂砚斋黑起黛玉来也毫不留情，直斥黛玉小心眼，性格差，并且认为曹公敢把第一女主写成这副德行是颠覆级的大手笔。当然脂砚斋大人还是有节操的，没有过度展开。
其实我想说的是，这位天字第一号宝钗粉，很大可能是个女的……
为什么当时的读者会有这样的倾向？
个人理解是，对那个时代的人（尤其是读得起书，学得起诗词，还有钱有闲到平时没事传抄小说写小诗的社会上层阶级男性）来说，宝钗这样的女性很易得，黛玉这样的女性太难得。宝钗的招牌是贤淑懂事会做人，而那个时代的贵族男性的老婆们绝大多数都符合这样的标准。——当然，宝钗可能比他们的老婆更漂亮一点，认字多一点，为人处世更稳妥一些……但她们终归是一样的女人。
打个不恰当的比方，如果现在的一个男人身边可交往的对象全是受过良好教育的女性，你跑去跟他说，喂，我认识个哈佛的姑娘！……你觉得这个男人有多大可能会屁颠屁颠问你“真的吗？求交往！”在教育水平已经充分满足需求的情况下，其他东西才是稀缺品，比如兴趣相投，比如相貌，比如会做饭。
个人理解是，对那个时代的人（尤其是读得起书，学得起诗词，还有钱有闲到平时没事传抄小说写小诗的社会上层阶级男性）来说，宝钗这样的女性很易得，黛玉这样的女性太难得。宝钗的招牌是贤淑懂事会做人，而那个时代的贵族男性的老婆们绝大多数都符合这样的标准。——当然，宝钗可能比他们的老婆更漂亮一点，认字多一点，为人处世更稳妥一些……但她们终归是一样的女人。
打个不恰当的比方，如果现在的一个男人身边可交往的对象全是受过良好教育的女性，你跑去跟他说，喂，我认识个哈佛的姑娘！……你觉得这个男人有多大可能会屁颠屁颠问你“真的吗？求交往！”在教育水平已经充分满足需求的情况下，其他东西才是稀缺品，比如兴趣相投，比如相貌，比如会做饭。
在红楼梦成书的年代，对小说读者们来说，最稀缺的稀缺品是自由恋爱，是soul mate，是唯有你愿意懂得我的知遇，是对着旧手帕灵犀相通的默契。那个年代的读者们纷纷唏嘘哀悼的，不是颦儿，而是宝黛之间慢慢滋生出来的真诚和依恋——这是我国古代文学作品中极端罕见的一起reasonable的自由恋爱，相比那些墙头看了一眼就抽风的，做梦梦到一次就送命的，根本不知道咋好上了只好赖给前世注定的，打架打输了犯斯德哥尔摩综合症的……这才叫爱情吖，在这样的稀缺真爱面前，什么长得好会说话讨长辈喜欢都靠边站去吧！
以啊，现代很多人读了宝黛恋之后觉得稀松平常，其实是好事，说明我们这个时代的true love已经显著增多了，为理解和相知而执着的女孩子也不罕见了。当然，对某些抱着“娶老婆娶谁比较划算”的思路来对薛林二人评头论足的男人，我还是忍不住想讽刺一句：说得好像你能娶着似的！
对于女读者喜欢谁，抱歉我就不讨论了，推荐一篇果壳介绍“Slut shame”的文章不存在的“荡妇”——女性之间的语言暴力。女人评价女人有时候真的是很复杂的事情呢，尤其是你不知道她们到底是喜欢某一个，还是为了讨厌另一个而喜欢这一个的时候……
对于女读者喜欢谁，抱歉我就不讨论了，推荐一篇果壳介绍“Slut shame”的文章不存在的“荡妇”——女性之间的语言暴力。女人评价女人有时候真的是很复杂的事情呢，尤其是你不知道她们到底是喜欢某一个，还是为了讨厌另一个而喜欢这一个的时候……