【科普】小篆和隶、楷在演变时候产生的差异
除此之外，在小篆里面还有一个部件变成隶书以后和“月”混淆，这个字就是“舟”，“舟”在左时候大部分可以保持原型，但是有那么一部分字很神奇地和“月”混淆了，比如“前”和“朕”，“前”本作“歬”，从“止”从“舟”，表示船前进的意思，而“剪”本作“前”，为“歬”加“刀”形声而来，后不知何故，“止”变成了两点，这个字也讹变成了“前”，变成了“歬”字的后起字，而“前”再次加了一个“刀”变成了“剪”，实属摸不着头脑。而“朕”左边本为“舟”，右边为“灷”为声符，本义修船或者掌舵之人含义，“舟”和“灷”都惨遭讹变。
口、甘、曰 为同源字，“口”本为嘴巴象形，和楷书不一样的是，篆书和甲骨文的“口”下部份为弯曲的，而上部分为一条横线，而非四四方方字型，“甘”为口内含一点，“曰”则是口外呼出含义，到了楷书以后，“口”化为正四方形状，而“曰”直接变成“甘”的字型，在“口”内加一横，而“甘”为了区分拉长了嘴巴形状形成“廿”加一横写法，但是这里值得注意的是，“廿”和“甘”没有关系，“廿”为两个“十”组合拼成了，和嘴巴没有关系。这样一变，导致“口”与“囗（表城邑）”和表示圆形的指事符号彻底混淆，如“囗”为更大的浑圆形状，“曰”和“日”变成非常类似的形状。这是由于楷书缺乏曲线，导致一些需要弯曲度区分的汉字到了楷书彻底无法区分的缘故
“口”在构字之中，表示左边和下面的字型往往可以保持原型，但写作上面时候常常讹变为“亼”，“亼”本为倒写的“口”，与南北朝“集”的俗字“亼”为同形但没有任何关系，该字出现在“合”一类上方（有争议，今为一说），“合”为上下两个口（或一说上位器皿盖子），是“盒”的本字，类似字型还有“今”以及“命”，均有可能上为“口”倒写。
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“口”的另外一个讹变“厶”
“厶”为“私”的本字，本义尚有争议，一说为环绕含义，但在少数楷书构字部件之中，“口”与“厶”产生混同，如“員”的异体字“貟”，“遠”的异体字“逺”，但大部分情况下这种讹变体不视为标准写法，多在异体字中存在，但少数如“滚”进入到了大陆标准字体之中
“口”的另外一个讹变“厶”
“厶”为“私”的本字，本义尚有争议，一说为环绕含义，但在少数楷书构字部件之中，“口”与“厶”产生混同，如“員”的异体字“貟”，“遠”的异体字“逺”，但大部分情况下这种讹变体不视为标准写法，多在异体字中存在，但少数如“滚”进入到了大陆标准字体之中
“曰”
“曰”为基于“口”产生的一个同源分化字，表示说话含义，在篆书以前以半弧形和原型和上面笔画分合区分，在隶书直线以后几乎和“口”以及“日”混同，如“者”和“香下部为“曰”而非“日”，今天已难以区分
“曰”为基于“口”产生的一个同源分化字，表示说话含义，在篆书以前以半弧形和原型和上面笔画分合区分，在隶书直线以后几乎和“口”以及“日”混同，如“者”和“香下部为“曰”而非“日”，今天已难以区分