【八格】第二命例：【无名氏】
大运：【辛未】 【庚午】 【己巳】 【戊辰】 【丁卯】 【丙寅】
【任氏】此造以大势观之，官得清于彼，何彼则富贵，此则困穷？不知此造无印，官紧克，午未虽是余气禄旺，丑中蓄水，暗伤午未之火，壬水逢生，又克丙火，更嫌己土一透，不能制水，反能晦火。兼之中运逢土，又泄火气，谓克泄交加，因之功名未遂，耗散资财，尚不免刑妻克子。细究皆己丑两字之患，幸格局顺正，气象不偏，将来运至木火之地，虽然屈抑于前，终必奋亨于后。
【说明】此造生于立秋后21日，7岁上运。当批于47岁丁卯运之前。

【八格】第三命例：【无名氏】
大运：【甲寅】 【癸丑】 【壬子】 【辛亥】 【庚戌】 【己酉】
【任氏】此官清印正格，喜其未卯拱木，纯粹之象。故为人品格超群，才华卓越，文望若高山北斗，品行似良玉精金。惜印星太重，官星泄气，神有余而精不足，以致功名蹭蹬，纵有凌去之志，难遂青钱之选。还喜格正局清，财星逢合，虽然大材小用，究竟名利两全，仕路清高。施菁莪之雅化，振古木之人才也。
【说明】此造生于惊蛰后26日，7岁上运。官星浮且无助真是无奈！

【八格】第四命例：【无名氏】
大运：【乙未】 【甲午】 【癸巳】 【壬辰】 【辛卯】 【庚寅】
【任氏】此印绶格，以申金为用，以丙火为病，以壬水为药，中和纯粹，秋水通源。运至癸巳，金水逢生得助，科甲联登。壬辰药病相济，由部属出为郡守。盖辛卯庚寅盖头，逢金不能生火坏印，名利两全也。
【说明】此造生于立秋后6日，2岁上运。此丙辛不合乎，还劳烦壬隔位制丙，且官位不正亦能为郡守矣！

【八格】第五命例：【无名氏】
大运：【乙未】 【甲午】 【癸巳】 【壬辰】 【辛卯】 【庚寅】
【任氏】此亦以申金为用，以丙火为病，与前只换一寅字，不但有病无药，而且生助病神。彼则青钱万选，名利两全，此则机杼空抛，守株待兔。更嫌寅申遥冲，卯木助之，印绶反伤，木旺金缺，且月建乃六亲之位，未免分荆破斧，资财耗散。壬运帮身去病，财源稍裕。辛卯庚寅，东方无根之金，功名未能进取，家业不过小康。然格正局真，印星秉令，所以襟怀旷达，八斗才夸，争似元龙意气，五花笔吐，浑如司马文章。独嫌月透秋阳，难免珠沉沧海，顺受其正，莫非命也。
【说明】此亦生于立秋后6日，2岁上运。此亦不提丙辛之合！
【结尾缀文】由此数造观之，格局不可执一论也。不拘财官印绶等格，与日主无干，旺则宜抑，衰则宜扶。印旺泄官宜财星，印衰逢财宜比劫，此不易之法。

【八格】第六命例：【无名氏】
大运：【己巳】 【戊辰】 【丁卯】 【丙寅】 【乙丑】 【甲子】
【任氏】此造俗论，丙午日支全三午，四柱滴水全无，中年又无水运，必作飞天禄马，名利双辉，不知此造午中己土，巳中庚金，元神透出年月两干，真火土伤官生财格。初交己巳戊辰，晦火生金，遗业颇丰。丁卯丙寅，土金喜用皆伤，连遭回禄三次，又克两妻四子，家业破尽。至乙丑运，北方湿土，晦火生金，又合化有情，经营获利，纳妾生子 ，重振家园。甲子癸亥，北方水地润土养金，发财数万。若以飞天合禄论，大忌水运矣。
【说明】此造生于芒种后7日，2岁上运。够能折腾的！

【八格】第七命例：【无名氏】
大运：【壬寅】 【辛丑】 【庚子】 【己亥】 【戊戌】 【丁酉】
【任氏】乙卯日，生于卯月卯时，旺之极矣。最喜丁火独发，泄其精英，惜癸水克丁，乃伤秀气，时干己土临绝，不能去其癸水。因之书香不继，初中运逢水木之地刑丧破耗，家业渐消。戊戌丁运，大遂经营之愿，发财巨万，若以飞天禄马论之，则戊戌运大破矣。
【说明】此造生于惊蛰后7日，2岁上运。与上造驳格局飞天禄马。

【八格】第八命例：【无名氏】
大运：【壬子】 【辛亥】 【庚戌】 【己酉】 【戊申】 【丁未】
【任氏】此造支全四库逢冲，俗作杂气财官也。不知丑未逢冲，不特官星受伤，而且冲去库根，日主坐下余气，亦是根盘，更嫌戌冲，微根已拔，财多身弱，且旺土愈冲愈旺，则癸水必伤。初运壬子辛亥水旺之地，荫疪有余。一交庚戌，财煞并旺，椿萱并逝，刑妻克子。己酉戊申土盖天干，使金不能生水，家业破尽，无子而亡。
【说明】此造生于小寒后13日，己土司权，4岁上运。财多身弱，加之拔根，甚是凄惨！

【八格】第九命例：【无名氏】
大运：【壬子】 【辛亥】 【庚戌】 【己酉】 【戊申】 【丁未】
【任氏】甲子日元，生于丑月，支类北方，天干辛癸。官印元神发露，克去丁火，丑未遥隔，又水势乘权，不能冲丑，正得中和之象。所以土金水运，皆得生化之情，早游泮水，战胜秋闱。只因格局清寒，仕路未居显职，芹泮日长鸣孔铎，杏坛春暖奏虞弦也。前则逢冲，官印两伤，名利无成，此则不动，名成利遂。可知墓库逢冲必发者，谬也。
【说明】此造生于小寒后17日，己土司权，6岁上运。【辰戌丑未遇刑冲无人不发，扯乎！】

【体用】道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜。
第一命例：【无名氏】
命造：【丙寅 甲午 丙午 癸巳】
大运：【乙未】【丙申】【丁酉】【戊戌】【己亥】【庚子】
【任氏】此火长夏令，月支坐刃，年支逢生，时支得禄，年月两支，又透甲丙，烈火焚木，旺之极矣，一点癸水熬干，只得从其强势。运逢木火土，财喜频增，申酉运中，刑耗多端。至亥运，激火之烈，家业破尽而亡。所谓旺极者，抑之反激而有害也。
【说明】嘉庆十一年（1806）造生于芒种后9日，小暑前23天，7岁八个月上运，至亥运53岁（1859年），来不及也，非此造。乾隆十一年（1746）造生于芒种后23天，小暑前8天，2岁八个月上运，至亥运48岁（1794年）—53岁（1799年）间【而亡】，此时恰逢任氏骨肉之变期间！

【体用】第二命例：【无名氏】
大运：【辛酉】 【壬戌】 【癸亥】 【甲子】 【乙丑】 【丙寅】
【任氏】丙火生于初秋，秋金乘令。三申冲去一寅，丙火之根已拔，比肩亦不能为力。年月两干，又透土金，只得从其弱势，顺财之性，以比肩为病。故运至水旺之地，制去比肩，事业巍峨，丙寅帮身，刑丧破髦。所谓弱极者扶之，徒劳无功，反有害也。此等格局颇多，以俗论之，前造必以金水为用，此造必以木火为用，以致吉凶颠倒，反归咎于命理之无凭，故特书两造为后证云。
【说明】此造生于立秋后7日，白露前24天，8岁上运。【弱极旺极，顺之！】

【精神】人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。
第一命例：【无名氏】
大运：【癸亥】 【壬戌】 【辛酉】 【庚申】 【己未】 【戊午】
【任氏】此造以甲木为精，衰木得水滋，而逢寅禄为精足，以戊土为神，坐戌通根，寅戌拱之为神旺。官生印，印生身，坐下长生为气贯流通，生化五行俱足。左右上下情协不悖，官来能挡，劫来有官，食来有印，东西南北之运，皆可行也，所以一生富贵福寿 ，可谓美矣。
【说明】此造生于大雪后2日，1岁上运。【左右上下皆情协！】

【精神】第二命例：【无名氏】
命造：【癸未 乙卯 丙辰 庚寅】
大运：【甲寅】【癸丑】【壬子】【辛亥】【庚戌】【己酉】
【任氏】此造以大势观之，官印相生，偏财时遇，五行不缺，四柱纯粹，俨然贵格。不知财官两字休囚，又遥隔不能相顾。支全寅卯辰，春土克尽，不能生金，金临绝地，不能生水，水之气尽泄于木，木之势愈旺而火炽，火炽则气毙，气毙则神枯。行运北方，又伤丙火之气，反助取木之精。即逢金运，所谓过于有余，损之反触其怒，以致终身碌碌 ，名利无成也。
【说明】道光三年（1823）造太迟，恐来不及。乾隆二十八年（1763）和康熙四十二年（1703）均无此造！
【明】崇祯十六年（1643）到有此【终身碌碌 ，名利无成】之【虚假】造！

【精神】第三命例：【无名氏】
大运：【甲子】 【癸亥】 【壬戌】 【辛酉】 【庚申】 【己未】
【任氏】此四柱皆土，命主元神，泄尽月干，乙木凋枯，所谓精气枯索。运逢壬戌，本主受伤，年逢辛未，紧克乙木，卒于九月，患弱症而亡。此造运用逆行，大抵是枯命。
【说明】此坤造生于小暑后12日，4岁上运。【戌运辛未年】32岁（1811年）卒于九月戊戌。

【月令】月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。
【生时】生时乃归宿之地，譬之墓也，人元为用事之神，墓之定方也，不可以不辨。

【月令】第一命例：【无名氏】
大运：【丁卯】 【戊辰】 【己巳】 【庚午】 【辛未】 【壬申】
【任氏】戊寅日元，生于立春十五日后，正当甲木司令。地支两寅紧克辰戌之土，天干甲木，又制日干之戊，似乎煞旺身弱。然喜无金，则日元之气不泄，更妙无水，则丙火之印不坏，尤羡贴身透丙，化杀生身。由甲傍而悬青绶，从副尹以跻黄堂，名利双收也。
【说明】由此证之：余用万年历与任氏同矣！

【月令】第二命例：【无名氏】
大运：【丁卯】 【戊辰】 【己巳】 【庚午】 【辛未】 【壬申】
【任氏】戊辰日元，生于立春后六日，正戊土司令，月透丙火，生化有情。日支坐辰，通根身旺，又得食神制杀。俗论比之，胜于前造，不知嫩木寒土皆喜火，见杀既化，不宜再制。所嫌者，申时不但日主泄气，而且丙火临绝，以致书香难遂，一生起倒不宁，半世刑丧不免也。
【说明】再证万年历同！如500余例皆同此，则无存疑矣！
【开篇至此九十九例，百分之一二此类，注上节气有何难？甚是不解！】

【网上搜索】
大统历- 明朝（1368年 - 1644年）
明初刘基进《大统历》，洪武十七年设观象台于南京鸡鸣山，令博士元统修历﹐仍以《大统》为名﹐而积分全袭元代《授时》法数﹐惟去其岁实消长而已。其后因推算日食不准确﹐治历者纷进新历﹐要求改制﹐但明朝一直沿用《大统历》。
时宪历 - 清朝（1645年 - 1911年）
明末，徐光启主持编修新历法，结合西方天文知识编纂出《崇祯历书》，但崇祯历书未及颁行明朝便灭亡了。清朝建立后，参与编修《崇祯历法》的德国人汤若望删改《崇祯历书》至103卷呈进清廷，顺治帝将其更名为《西洋新法历书》。其中100卷本《西洋新法历书》被收入《四库全书》，但因避乾隆（弘历）讳，易名为《西洋新法算书》。时宪历系明末徐光启等以“西洋新法”编制而成，清顺治元年（1644）由德国传教士汤若望上呈清廷，睿亲王多尔衮定名为“时宪”，予以颁行。
顺治十四年（1657），钦天监前回回科吴明炫奏新法之误，请“复立回回科，以存绝学”。新安卫官生杨光先进《摘谬论》、《选择议》，攻击新法。顺治十五年（1658）汤若望受一品封典，耶稣会传教士影响因而扩大，一时各地教徒增至十万人，终于引起冲突。康熙三年（1664），杨光先复上《请诛邪教状》，经议政王会议，翌年以数条罪名判处汤若望等人凌迟处斩。后因京师地震，汤氏遇赦，只杀了李祖白等5名钦天监官员，“时宪历”亦遭废止。杨光先乃出任钦天监正，吴明煊（明炫之弟）为监副，“复用大统旧术”。行之数年，误差日大。持新法之比利时传教士南怀仁等与持旧法之杨光先等交争不已，康熙七年（1668）十一月，特派员察勘两造实际观测，证明新法优于旧法。杨光先被革职，任南怀仁为钦天监副，于康熙九年（1670）复行时宪历。经过这场斗争，新法终于战胜旧法，但也促使清廷对耶稣会的传播活动受到限制。

【清顺治十五年】和【清雍正二年】和【清乾隆十六年】《时宪历》与现今《周易万年历》的【对比】：

【工欲善其事，必先利其器】
【明朝】一直沿用的《大统历》有误差。
清顺治元年（1644）睿亲王多尔衮定名【时宪】的《时宪历》予以颁行。
康熙三年（1664）【时宪历】遭废止，复用【大统旧术】，行之数年，误差日大。康熙七年（1668）十一月，特派员察勘两造实际观测，证明新法优于旧法，于康熙九年（1670）复行【时宪历】。
通过《大统历》与《周易万年历》的对照，可知【农历】每日的【干支】完全相同。《周易万年历》上按《大统历》的【节气】日期做了相应的标注，只是缺少【交节时刻】。《大统历》的交节时间只精确到刻钟，与《周易万年历》的交节日期最大误差不超过三天，有的交节日期发生重叠。
通过《时宪历》与《周易万年历》的对照，可知【农历】每日的【干支】完全相同。《时宪历》与《周易万年历》的【交节日期】基本一致，只有【个别】的交节日期不在同一天，但也只是相差几个小时（临近子时有隔天现象）。交节时间略有偏差！
【清时宪历】是矫正后准确的【历书】，与现今万年历基本一致。

【明成化四年】和【明嘉靖二十三年】《大统历》与现今《周易万年历》的【对比】：