想象的魔力与思考的力量——“反乌托邦”电影的魅力
所以说，第一部开创了一个时代，科幻片不再仅仅是外星人克隆人超人和机器人，还有——网络和虚拟人生。
好吧，让我们来思考一下。类似与这部片子中的完全虚拟世界、以及《黑客帝国》中的“瓶中之脑”式的、完全虚拟的世界是否会取代现有的世界？
这是我们开篇就讨论的问题，也许我们的讨论不会得出什么结论，但是我希望能因此引出一些有意思的问题。
上图只是个玩笑。
还记得我们一开始说过，“大脑并不是无所不知无所不能”的吧？对，大脑并不管身体协调（那是小脑的事），也不管磁性激素的分泌，也不管你怎么往你的很忙的右手输送血液以防止他抽筋。
大脑干的是CEO的事，他定计划、他做策略，也许会再做一些方案，而执行这些方案就是哥哥部门主管和部门成员（器官和组织、肢体和躯干）做的事。而大多数时间，这些部门是自治的。比如说你看这篇文章时，会不由自主的用右手拖住下巴，有时会想：这都写的神马玩意！？
前一个动作并不是大脑做的，后一个想法才是。
可以说，你的眼眼睛的视觉系统包括周边的眼箍肌，其结构的复杂也许并不亚于你大脑的某一区域，你的手指的灵活性也超越你的想象。每个感觉器官和肢体都是一个复杂的系统，这些平时高度自治的系统给你传达了特别的感觉。
当我第一次靠近她时，我闻到了一种特别的香味，不是廉价的香水，而是一种特殊的润肤香皂。那种气息让我仿佛穿过阳光明媚、遍布向日葵的原野。——这个感觉不仅仅是大脑产生的，而是我的嗅觉系统经过特殊的分析，反馈给我的大脑的。类似的情况还有很多，光线、场景、气味、触觉这些都是非常复杂的感觉，不是那么容易被造假并被传递给大脑的。我们现在的科学都无法研究出来，究竟这些感觉是先生成再传递还是传递后再生成。——从麻省理工的脑研究报告中，我们可以看到，科学家倾向于前一种推论。
所以，你觉得，仅仅一个大脑真的可以把所有的错觉当感觉吗？打个比方，你觉得CEO有那么容易被一个部门主管骗他做了完全无中生有的业绩吗？更何况是所有的部门主管？
我们经历了那些感动的、复杂的、刻骨铭心的场景，我们一辈子也忘不了——但是，即使我们在梦中回忆、再经历，我们仍然无法再回到过去。
好吧，让我们来思考一下。类似与这部片子中的完全虚拟世界、以及《黑客帝国》中的“瓶中之脑”式的、完全虚拟的世界是否会取代现有的世界？
这是我们开篇就讨论的问题，也许我们的讨论不会得出什么结论，但是我希望能因此引出一些有意思的问题。
上图只是个玩笑。
还记得我们一开始说过，“大脑并不是无所不知无所不能”的吧？对，大脑并不管身体协调（那是小脑的事），也不管磁性激素的分泌，也不管你怎么往你的很忙的右手输送血液以防止他抽筋。
大脑干的是CEO的事，他定计划、他做策略，也许会再做一些方案，而执行这些方案就是哥哥部门主管和部门成员（器官和组织、肢体和躯干）做的事。而大多数时间，这些部门是自治的。比如说你看这篇文章时，会不由自主的用右手拖住下巴，有时会想：这都写的神马玩意！？
前一个动作并不是大脑做的，后一个想法才是。
可以说，你的眼眼睛的视觉系统包括周边的眼箍肌，其结构的复杂也许并不亚于你大脑的某一区域，你的手指的灵活性也超越你的想象。每个感觉器官和肢体都是一个复杂的系统，这些平时高度自治的系统给你传达了特别的感觉。
当我第一次靠近她时，我闻到了一种特别的香味，不是廉价的香水，而是一种特殊的润肤香皂。那种气息让我仿佛穿过阳光明媚、遍布向日葵的原野。——这个感觉不仅仅是大脑产生的，而是我的嗅觉系统经过特殊的分析，反馈给我的大脑的。类似的情况还有很多，光线、场景、气味、触觉这些都是非常复杂的感觉，不是那么容易被造假并被传递给大脑的。我们现在的科学都无法研究出来，究竟这些感觉是先生成再传递还是传递后再生成。——从麻省理工的脑研究报告中，我们可以看到，科学家倾向于前一种推论。
所以，你觉得，仅仅一个大脑真的可以把所有的错觉当感觉吗？打个比方，你觉得CEO有那么容易被一个部门主管骗他做了完全无中生有的业绩吗？更何况是所有的部门主管？
我们经历了那些感动的、复杂的、刻骨铭心的场景，我们一辈子也忘不了——但是，即使我们在梦中回忆、再经历，我们仍然无法再回到过去。
对了，忘了说，我介绍的都是90年代以后的片子。并不是说80年代及以前的反乌托邦电影不好，相反，我觉得诸如《女仆的故事》、《1984》以及再早一些的《阿尔伐城》都是非常强大的反乌托邦片，只是我生于80年代，成长的时代决定了我可能更喜欢90年代及以后的电影。
第十部 《楚门的世界》（1998）
这部片子不是一部传统意义上的反乌托邦片。让我们来回顾一下传统反乌托邦片的定义：
1、有不同的世界观；2、有强权，3、主角参与推翻了强权。
我牵强附会的match up了一下：
1、不同的世界观不是技术层面，而是精神层面，当你发现你的世界不真实，但是又总是无法或者有人阻止你揭发它的不真实，你的世界观是不是会和其他人不同?
2、强权就是所有观众强加给他的生活，强加给他的关注，强加给他的一些不真实。
3、主角打开了那扇门。
关于这部片子的剧情可以不用说，金凯瑞的演技也自然不用多说。我一定要说的是，本片的导演，传说中的彼德维尔——他的经典之作《悬崖下的午餐》我们可能不是那么熟悉，但是他198&%9年拍摄的那一部经典的《死亡诗社》（又译：春风化雨）我们应该耳熟能详。
下图就是那个老男人
这部片子不是一部传统意义上的反乌托邦片。让我们来回顾一下传统反乌托邦片的定义：
1、有不同的世界观；2、有强权，3、主角参与推翻了强权。
我牵强附会的match up了一下：
1、不同的世界观不是技术层面，而是精神层面，当你发现你的世界不真实，但是又总是无法或者有人阻止你揭发它的不真实，你的世界观是不是会和其他人不同?
2、强权就是所有观众强加给他的生活，强加给他的关注，强加给他的一些不真实。
3、主角打开了那扇门。
关于这部片子的剧情可以不用说，金凯瑞的演技也自然不用多说。我一定要说的是，本片的导演，传说中的彼德维尔——他的经典之作《悬崖下的午餐》我们可能不是那么熟悉，但是他198&%9年拍摄的那一部经典的《死亡诗社》（又译：春风化雨）我们应该耳熟能详。
下图就是那个老男人
关于这部片子，我们能思考什么？
我能想到的是一个话题——怀疑论与认识论。我们如何认识自己？我们对自己的认识是真实的吗？我们发现了那些不真实，是否有勇气去接受它或者改变它？
哥白尼告诉我们，我们的星球并不是宇宙的中心。弗洛伊德告诉我们，我们常说的“我自己”并不是真实的自己。
我们不愿去相信一件事情时，无论别人如何向你证明，你都不会去相信。——这是我们大多数人的想法。
而事实是，你不去怀疑，就不会去证明；你不去证明，就不会去发现；你不去发现，就不会去改变。
你不改变，你就是一直在活在自己城堡里的孩子。
我们必须怀疑，而且要去证明，即使证明了你的怀疑是错的。
我能想到的是一个话题——怀疑论与认识论。我们如何认识自己？我们对自己的认识是真实的吗？我们发现了那些不真实，是否有勇气去接受它或者改变它？
哥白尼告诉我们，我们的星球并不是宇宙的中心。弗洛伊德告诉我们，我们常说的“我自己”并不是真实的自己。
我们不愿去相信一件事情时，无论别人如何向你证明，你都不会去相信。——这是我们大多数人的想法。
而事实是，你不去怀疑，就不会去证明；你不去证明，就不会去发现；你不去发现，就不会去改变。
你不改变，你就是一直在活在自己城堡里的孩子。
我们必须怀疑，而且要去证明，即使证明了你的怀疑是错的。
这几个月看了两部非常让我印象深刻的电影，一部是传说中的《少年派的奇幻漂流 Pi's life》另一部是《超脱 detachment》.后者没有院线上映，因为里面的F字头和S字头的粗口太多……
第十一部：《少数派报告》2002年（又译关键报告、未来报告）
该片是汤姆克鲁斯的巅峰之作之一。
但我所看到的重点不是阿汤哥，也不是该片的导演斯比尔伯格。而是原作的小说作者：菲利普迪克（下图）。
迪克老爹是个非常神的、爱伦坡式的人物。——他的一生可以这样总结：一个痛苦的童年、一个不被认可的青年、一个穷困潦倒的中年，一个火起来还没来得及享受就挂了的晚年。
他生于1928年死于1982年。他一出生就是全美最大的经济危机，10年后，当他少年时正是二战，全人类在战争泥潭中挣扎，当然还好，他在美国能好一点。到了他青年时期，米国又陷入了越战的泥潭，他是一个朋克式的反战分子。——他也因此进了政府黑名单，70年代，他小有名气，但是科幻文学在美国还是亚文化。80年代初，随着现代文化的发展，科幻文学和影视作品开始走向主流，他死了。
他的姐妹（一对双胞胎）很早就夭折了，他在后来的文学作品经常提及“一对双胞胎女孩的幽灵”……他一生结过五次婚，有三个孩子，五次婚姻的结局都是离婚……
他的一生如果写成一个电影剧本，题目可能是《迪克老爹的不幸历险》。
虽然他的一生很悲催，但是他的作品在身后获得一致好评，被改编成了至少10部电影。
我们来数一数：
银翼杀手
关键报告
魔鬼总动员
强殖入侵
新机扫描
宇宙威龙
记忆裂痕
双面魔神
预见未来
命运规划局
……
该片是汤姆克鲁斯的巅峰之作之一。
但我所看到的重点不是阿汤哥，也不是该片的导演斯比尔伯格。而是原作的小说作者：菲利普迪克（下图）。
迪克老爹是个非常神的、爱伦坡式的人物。——他的一生可以这样总结：一个痛苦的童年、一个不被认可的青年、一个穷困潦倒的中年，一个火起来还没来得及享受就挂了的晚年。
他生于1928年死于1982年。他一出生就是全美最大的经济危机，10年后，当他少年时正是二战，全人类在战争泥潭中挣扎，当然还好，他在美国能好一点。到了他青年时期，米国又陷入了越战的泥潭，他是一个朋克式的反战分子。——他也因此进了政府黑名单，70年代，他小有名气，但是科幻文学在美国还是亚文化。80年代初，随着现代文化的发展，科幻文学和影视作品开始走向主流，他死了。
他的姐妹（一对双胞胎）很早就夭折了，他在后来的文学作品经常提及“一对双胞胎女孩的幽灵”……他一生结过五次婚，有三个孩子，五次婚姻的结局都是离婚……
他的一生如果写成一个电影剧本，题目可能是《迪克老爹的不幸历险》。
虽然他的一生很悲催，但是他的作品在身后获得一致好评，被改编成了至少10部电影。
我们来数一数：
银翼杀手
关键报告
魔鬼总动员
强殖入侵
新机扫描
宇宙威龙
记忆裂痕
双面魔神
预见未来
命运规划局
……
少数派报告是一部难得的叫好又叫座的反乌托邦电影。斯比尔伯格用他熟练的电影工业技术为我们实现了一个未来的“和谐社会”。
我们要思考的问题正是一个关于法律和自由的问题。片中的“预防犯罪部”是否真的可以凭“预言”就决定一个人是否有罪？在一个人未预谋但是可能冲动的情况下，他是否应该像一个真正的犯人一样被法律制裁？
正像电影中提到的，阿汤扔出了一个木球，对方接着了，阿汤问，你为什么要接？对方说，因为要掉在地上了。阿汤说，这不是没落地吗？
貌似这是一个悖论，我们可以认为一个人有动机，就因此判他有罪，而判他有罪，那么他的罪行就永远无法实施，而我们也不知道他到底会不会实施他的罪行。
我们要思考的问题正是一个关于法律和自由的问题。片中的“预防犯罪部”是否真的可以凭“预言”就决定一个人是否有罪？在一个人未预谋但是可能冲动的情况下，他是否应该像一个真正的犯人一样被法律制裁？
正像电影中提到的，阿汤扔出了一个木球，对方接着了，阿汤问，你为什么要接？对方说，因为要掉在地上了。阿汤说，这不是没落地吗？
貌似这是一个悖论，我们可以认为一个人有动机，就因此判他有罪，而判他有罪，那么他的罪行就永远无法实施，而我们也不知道他到底会不会实施他的罪行。
再往下思考。这就是欧美法与大陆法的区别之一。
欧美法律的基本精神就是合法公民自由绝对不能被政府侵犯，因此，欧美用“无罪定论”，即是说，没有足够的证据证明你有罪，那你就无罪。
而包括中X人民共X国在内的很多国家的基本法理是“有罪定论。”如果没人证明你无罪，那就是你有罪。
我们在国内比较真实的现场新闻中常常看到人民*******逮捕一个嫌犯，嫌犯问JC:为什么抓我？JC回答：你没犯什么事儿我们怎么会抓你？
这就是一个套套逻辑！（请百度）
好了，这个话题不多说，有人敲门说查水表，我去开下门……
欧美法律的基本精神就是合法公民自由绝对不能被政府侵犯，因此，欧美用“无罪定论”，即是说，没有足够的证据证明你有罪，那你就无罪。
而包括中X人民共X国在内的很多国家的基本法理是“有罪定论。”如果没人证明你无罪，那就是你有罪。
我们在国内比较真实的现场新闻中常常看到人民*******逮捕一个嫌犯，嫌犯问JC:为什么抓我？JC回答：你没犯什么事儿我们怎么会抓你？
这就是一个套套逻辑！（请百度）
好了，这个话题不多说，有人敲门说查水表，我去开下门……
度娘百科把这部片子定义为“科幻惊悚电影”，——从电影的结局看，的确挺惊悚的，尤其是那些“老大哥”们看到这部片子的时候。我相信“老大哥”们会把这部片子看成是赤果果的ANTI-GOV或者anti-Power宣言。
这就回到了我们讨论的“反乌托邦电影”的定义上了，如果说反乌托邦电影大多是为反对一个强权而“造返”的话，那么大多数此类电影并没有告诉观众，一个新的体制将会是什么样。你告诉我，有问题，要改变，但是没有告诉我要如何解决。
我们天朝人看到这些都会颇有同感，因为我们生活在一个“有限强权”的社会，比起西方的民煮社会，我们更倾向于故事中的强权社会构想。
其实，民煮和强权之间并不是完全没有联系的。我们把绝对的独&@裁当成10分，那么0分是什么呢？有人会说，是绝对的民煮，对于这个“绝对的民煮”在西方有定义的，叫做“民粹”。什么是民粹？问问度娘，有条件的上维基。民粹是绝对主义，是少数人必须服从多数人的体制。这样的体制如果只考虑有别于所谓社会主体人群的利益，那么势必会伤害到少数人的利益。有毅丝的是这一百年来很多（我认为大多数）的GE命都是利用了“民粹”并将其化妆成民煮的模样，来伤害少部分人的利益。
比如，希特勒一开始宣扬犹太人掠夺了德国人的财产，煽动底层德国人打犹太人土豪，分田地，就是利用民粹；在那之后又利用德国和布尔什维克的积怨杀害communists，最后……等到我成为少数人的时候，已经没有人为我说话了。
上图：我们在哪里？
任何一个人都是融入社会但是又保留个性的，如果要分少数和多数时，你总会被分出来，就看分这个的人给你扣什么样的帽子。
这就回到了我们讨论的“反乌托邦电影”的定义上了，如果说反乌托邦电影大多是为反对一个强权而“造返”的话，那么大多数此类电影并没有告诉观众，一个新的体制将会是什么样。你告诉我，有问题，要改变，但是没有告诉我要如何解决。
我们天朝人看到这些都会颇有同感，因为我们生活在一个“有限强权”的社会，比起西方的民煮社会，我们更倾向于故事中的强权社会构想。
其实，民煮和强权之间并不是完全没有联系的。我们把绝对的独&@裁当成10分，那么0分是什么呢？有人会说，是绝对的民煮，对于这个“绝对的民煮”在西方有定义的，叫做“民粹”。什么是民粹？问问度娘，有条件的上维基。民粹是绝对主义，是少数人必须服从多数人的体制。这样的体制如果只考虑有别于所谓社会主体人群的利益，那么势必会伤害到少数人的利益。有毅丝的是这一百年来很多（我认为大多数）的GE命都是利用了“民粹”并将其化妆成民煮的模样，来伤害少部分人的利益。
比如，希特勒一开始宣扬犹太人掠夺了德国人的财产，煽动底层德国人打犹太人土豪，分田地，就是利用民粹；在那之后又利用德国和布尔什维克的积怨杀害communists，最后……等到我成为少数人的时候，已经没有人为我说话了。
上图：我们在哪里？
任何一个人都是融入社会但是又保留个性的，如果要分少数和多数时，你总会被分出来，就看分这个的人给你扣什么样的帽子。
所以，民粹往往会被人利用，从0分变成10分，成为独%$裁的手段。为了保护我家的水表，我就不说有个人用这一招用的非常高，整死了无数竞争对手。
好吧，我们回头来看，我前面说了“大多数此类电影并没有告诉观众，一个新的体制将会是什么样。你告诉我，有问题，要改变，但是没有告诉我要如何解决。”——对于这个问题，你怎么看？
我的观点是，我们没生活在那个民煮的社会里，所以很盲目；而西方人看了这些，会深刻意识到“协商民煮”的重要性，同时对独#￥裁产生深深的恐惧，从而珍惜这来之不易的民煮……这些西方导演用心险恶啊……
我，……我是不是有点太阴暗了，太自以为是了！？
好吧，即使这样也没关系，每个人都有表达的自由，正像我在前文中说到的，未来社会，一定是信息扁平化的社会，信息的传播速度远高于各种控制手段，我们有机会从每一个侧面看清每一个人，每一件事，我们有独立的判断，即使我们依附于社会的程度更深，但是我们将更擅长与分析复杂的逻辑关系，理清错综的问题思路。——这一切所的模式，也必将与时俱进。
（全文完）
我的观点是，我们没生活在那个民煮的社会里，所以很盲目；而西方人看了这些，会深刻意识到“协商民煮”的重要性，同时对独#￥裁产生深深的恐惧，从而珍惜这来之不易的民煮……这些西方导演用心险恶啊……
我，……我是不是有点太阴暗了，太自以为是了！？
好吧，即使这样也没关系，每个人都有表达的自由，正像我在前文中说到的，未来社会，一定是信息扁平化的社会，信息的传播速度远高于各种控制手段，我们有机会从每一个侧面看清每一个人，每一件事，我们有独立的判断，即使我们依附于社会的程度更深，但是我们将更擅长与分析复杂的逻辑关系，理清错综的问题思路。——这一切所的模式，也必将与时俱进。
（全文完）