大家看看我们二个算是穷游了吧
《行者双骑环游记》第二百八十一
今天是五月二十一日，时间过的很快，搬进新租房已经半个月了，每天一日二餐，早餐和餐，晚餐一般不吃，但我们中餐吃的较晚，大约三点钟左右，这里的时差相对深圳本来就晚二个多小时，到了晚上九点半，天才开始逐渐暗下去，当你感觉到了晚上了，差不多就已经是十一点了，下午三点多吃中饭，熬到晚上一点睡觉并不感觉饿，肚子里面没有负担，睡觉很舒服。中国有一句俗话“早上要吃饱，中午要吃好，晚上要吃少！”，这句话说的很有道理 ，还很科学，中国人习惯早起早睡，尤其上班族的，早上六点多就起床了，忙着家务，然后赶着去上班，加上前一天晚上吃的少，所以这一天早餐一定要吃饱，否则没有力气干活了 ，到了中午的时候 ，有二个小时休息，可以郑重其事的吃一顿中餐，要吃的丰富一些，一天的营养就在这一顿中餐内，这顿中餐不仅是主要能力和营养的摄入时间，同时也是一天忙碌之中放松和享受的一顿饭，本来嘛，人类文明对于饮食的需求不仅仅是满足食欲，同时也要满足精神需求，所以，这一餐饭一定要吃的好，吃的开心。到了晚上，因为要睡觉了，尽量少吃，或者可以不吃，为啥呢，人晚上休息了，不仅神识休息，我们的身体，五脏六腑都要休息，如果睡觉前吃很多食物，夜里睡觉，生理得不到休息，也影响我们的神识调养，就会严重的影响睡眠质量，我就有深刻的体会，晚上吃多了，一晚上梦不断，早上起来肚子很难受，无精打采的，而且因为前一晚吃的越多，早上起来胃反而越感觉更加饿，这是一种错觉，这种饿的感觉是胃疲劳造成的，你不知道，还以为又饿了，于是早上又吃很多的早餐，胃哪里还来的及消化呢，要么不消化胃疼，要么就是多余的食物积攒在胃里，转换成脂肪，肚子越来越大，人越来越胖，这是很不好的生活习惯，要改，不改的话，日子久了病就出来了，而且会招来很多病，人大部分病都是这样吃出来的，所以才有“病由口入”的说法。
“早上要吃饱 ，中午要吃好，晚上要吃少” 这几句说的真的很有道理，也很科学 ，可是现实生活中却不容易做到，为啥呢，因为我们传统的日常作息时间和作息规律不允许。“早餐要吃饱”这个容易做到，多买几个包子，一碗豆浆就解决了。“中午要吃好”这个不太容易做到，为啥呢，因为作为工薪阶层的人来说，中午休息时间太短，大部分人都带饭在公司里吃饭，吃完饭睡一会，接着下午上班的时间就到了，所以中午这餐饭吃的比较简单，且不说食物营养够不够，精神享受肯定是谈不上了，仅仅只是填饱肚子，实际上，如果中午这餐吃的轻松开心，得到的身心修养比中午趴在桌上睡一会效率要高好多。很多年前，我在苏州红鹰动画公司工作时，因为业务太多，连续加了一周的夜班，每天只是趴在桌上睡一二个小时，根本没时间回家休息，等业务做完了，终于放松了 ，本想回家洗澡睡觉，睡他个二天二夜 ，睡他个天昏地暗，可是，到了家洗了澡，躺在床上，想睡睡不着，很难受，感觉要生大病一样，头晕晕的，这时接到同事的电话，要我一起去吃火锅，其实我哪里还有胃口呢，感觉快死了一样，可是盛情难却，硬着头皮赴宴。出门叫一辆的士，直接到了火锅城，找到了包厢，进去一看，可热闹了，我们的台湾导演阿米國也在场，他的名字是西班牙艺名，我不会写，他在场气氛就完全不一样，大家兴致很高，一大帮大约十来个人，都是我们公司原画组的，桌上还有五六瓶五粮液和好几箱啤酒，那会五粮液便宜，40度的大约380元一瓶，我心想，我这状态还能喝酒么，心里就有一些感到恐惧。菜齐了，开始吃了，台湾导演不停的站起来碰酒杯，他酒量大，一口一杯，连续干了四五杯五粮液，本以为我会醉的，没想到几杯酒下肚，情绪一下就高了，越喝越开心，越喝越忘乎所以，喝完了白酒接着喝啤酒，那一晚我不知道一共喝了多少酒，回到家，还意犹未尽，很兴奋，根本不想睡觉，去了公司和同事聊天，又聊了一个通宵，第二天，去了发廊做了一个头，又按摩了一下 ，身上的疲劳顿时消失殆尽，感觉非常轻松，一点睡意都没有，所以后来我就发现，当你感到疲劳时，最好的休息方式不是睡觉 ，而是放松，让精神放松才是最佳的休息方式，所以当你忙碌了一个上午感到又饿又累的时候，最好的方法就是想法约同事一同出去找一个餐馆或者西餐厅去消遣一下，不需要吃很多内容的食物，关键是放松自己，享受一下环境。以前我在深圳工作的时候，中午经常出来去必胜客和闺密一同用餐，有的时候也叫上我的好朋友小嫚一同去必胜客，虽然中午只有短短的二个小时，但时间还是足够了。即使没条件出去吃饭，自己带饭在公司吃饭，也可以和同事坐在一起，大家边聊边吃，开开心心 ，尽量放松。吃完饭了也别急着去洗碗，可以下午带回去洗。这个时候内心要放下一切，放下工作，放下烦恼和紧张，享受和同事们之间的海阔天空的侃大山，无所顾忌，想说什么就说什么，只要不违法就行，由此我就建议，公司老板应该更加人性化一些 ，给员工留一个饭堂，专门给员工吃饭聊天的场所，里面可以提供热水，提供书
今天是五月二十一日，时间过的很快，搬进新租房已经半个月了，每天一日二餐，早餐和餐，晚餐一般不吃，但我们中餐吃的较晚，大约三点钟左右，这里的时差相对深圳本来就晚二个多小时，到了晚上九点半，天才开始逐渐暗下去，当你感觉到了晚上了，差不多就已经是十一点了，下午三点多吃中饭，熬到晚上一点睡觉并不感觉饿，肚子里面没有负担，睡觉很舒服。中国有一句俗话“早上要吃饱，中午要吃好，晚上要吃少！”，这句话说的很有道理 ，还很科学，中国人习惯早起早睡，尤其上班族的，早上六点多就起床了，忙着家务，然后赶着去上班，加上前一天晚上吃的少，所以这一天早餐一定要吃饱，否则没有力气干活了 ，到了中午的时候 ，有二个小时休息，可以郑重其事的吃一顿中餐，要吃的丰富一些，一天的营养就在这一顿中餐内，这顿中餐不仅是主要能力和营养的摄入时间，同时也是一天忙碌之中放松和享受的一顿饭，本来嘛，人类文明对于饮食的需求不仅仅是满足食欲，同时也要满足精神需求，所以，这一餐饭一定要吃的好，吃的开心。到了晚上，因为要睡觉了，尽量少吃，或者可以不吃，为啥呢，人晚上休息了，不仅神识休息，我们的身体，五脏六腑都要休息，如果睡觉前吃很多食物，夜里睡觉，生理得不到休息，也影响我们的神识调养，就会严重的影响睡眠质量，我就有深刻的体会，晚上吃多了，一晚上梦不断，早上起来肚子很难受，无精打采的，而且因为前一晚吃的越多，早上起来胃反而越感觉更加饿，这是一种错觉，这种饿的感觉是胃疲劳造成的，你不知道，还以为又饿了，于是早上又吃很多的早餐，胃哪里还来的及消化呢，要么不消化胃疼，要么就是多余的食物积攒在胃里，转换成脂肪，肚子越来越大，人越来越胖，这是很不好的生活习惯，要改，不改的话，日子久了病就出来了，而且会招来很多病，人大部分病都是这样吃出来的，所以才有“病由口入”的说法。
“早上要吃饱 ，中午要吃好，晚上要吃少” 这几句说的真的很有道理，也很科学 ，可是现实生活中却不容易做到，为啥呢，因为我们传统的日常作息时间和作息规律不允许。“早餐要吃饱”这个容易做到，多买几个包子，一碗豆浆就解决了。“中午要吃好”这个不太容易做到，为啥呢，因为作为工薪阶层的人来说，中午休息时间太短，大部分人都带饭在公司里吃饭，吃完饭睡一会，接着下午上班的时间就到了，所以中午这餐饭吃的比较简单，且不说食物营养够不够，精神享受肯定是谈不上了，仅仅只是填饱肚子，实际上，如果中午这餐吃的轻松开心，得到的身心修养比中午趴在桌上睡一会效率要高好多。很多年前，我在苏州红鹰动画公司工作时，因为业务太多，连续加了一周的夜班，每天只是趴在桌上睡一二个小时，根本没时间回家休息，等业务做完了，终于放松了 ，本想回家洗澡睡觉，睡他个二天二夜 ，睡他个天昏地暗，可是，到了家洗了澡，躺在床上，想睡睡不着，很难受，感觉要生大病一样，头晕晕的，这时接到同事的电话，要我一起去吃火锅，其实我哪里还有胃口呢，感觉快死了一样，可是盛情难却，硬着头皮赴宴。出门叫一辆的士，直接到了火锅城，找到了包厢，进去一看，可热闹了，我们的台湾导演阿米國也在场，他的名字是西班牙艺名，我不会写，他在场气氛就完全不一样，大家兴致很高，一大帮大约十来个人，都是我们公司原画组的，桌上还有五六瓶五粮液和好几箱啤酒，那会五粮液便宜，40度的大约380元一瓶，我心想，我这状态还能喝酒么，心里就有一些感到恐惧。菜齐了，开始吃了，台湾导演不停的站起来碰酒杯，他酒量大，一口一杯，连续干了四五杯五粮液，本以为我会醉的，没想到几杯酒下肚，情绪一下就高了，越喝越开心，越喝越忘乎所以，喝完了白酒接着喝啤酒，那一晚我不知道一共喝了多少酒，回到家，还意犹未尽，很兴奋，根本不想睡觉，去了公司和同事聊天，又聊了一个通宵，第二天，去了发廊做了一个头，又按摩了一下 ，身上的疲劳顿时消失殆尽，感觉非常轻松，一点睡意都没有，所以后来我就发现，当你感到疲劳时，最好的休息方式不是睡觉 ，而是放松，让精神放松才是最佳的休息方式，所以当你忙碌了一个上午感到又饿又累的时候，最好的方法就是想法约同事一同出去找一个餐馆或者西餐厅去消遣一下，不需要吃很多内容的食物，关键是放松自己，享受一下环境。以前我在深圳工作的时候，中午经常出来去必胜客和闺密一同用餐，有的时候也叫上我的好朋友小嫚一同去必胜客，虽然中午只有短短的二个小时，但时间还是足够了。即使没条件出去吃饭，自己带饭在公司吃饭，也可以和同事坐在一起，大家边聊边吃，开开心心 ，尽量放松。吃完饭了也别急着去洗碗，可以下午带回去洗。这个时候内心要放下一切，放下工作，放下烦恼和紧张，享受和同事们之间的海阔天空的侃大山，无所顾忌，想说什么就说什么，只要不违法就行，由此我就建议，公司老板应该更加人性化一些 ，给员工留一个饭堂，专门给员工吃饭聊天的场所，里面可以提供热水，提供书
《行者双骑环游记》第二百八十二
今天是五月二十六日，今年的端午节是五月三十日，还有几天，但我们三个人却提前享受了，欧阳在淘宝上买了粽子叶和糯米，在乌尔禾买了红豆，绿豆和红枣，还买了香菇和咸鸭蛋，预备包二种粽子，咸的和甜的。甜的粽子里面有红豆和红枣，咸的里面有香菇，咸鸭蛋和绿豆，我和欧阳一起包，欧阳起初也不熟练，包的粽子外形不好看，但她聪明，包了十多个就已经进步很大了，外形和外面买的差不多，挺好看的。而我呢大大小小包了十个就溃败下阵，包的一团糟，没一个像样的 ，我自己都看不过去，干脆不包了，欣赏欧阳一个人表现，我在一旁打打下手。粽子包好了拿锅煮熟了很好吃，欧阳喜欢吃咸的，我喜欢吃甜的，但吃不多，糯米容易腻人。欧阳包了很多，还给牛师傅，天缘的师傅和其他朋友送了一些，分享一下，他们都是我们的恩师，我们要懂得感恩。乌尔禾这里的汉人也过端午节，但他们都用芦苇叶包粽子，味道和我们的不同，感觉没有粽子叶香。这次包粽子辛苦欧阳了，都是她独自完成的，我跟她说，等粽子吃完了，我包饺子请她吃，也要独立完成，以表现我的诚意。欧阳这个人确实很聪慧，什么都懂，肯学习，可谓心灵手巧，有耐心，懂得体贴别人，她卖了一个小海豚挂坠，是宝石光的，造型很可爱，为了让别人买的舒心，戴的满意，想给这个小海豚配一根漂亮的挂绳，就特意买了一本编制绳的书，回来学习编制，用金丝玉的小珠珠，一个一个编制，前后花了足有二个小时，且不说这串挂绳漂亮不漂亮，协调不协调，但这份情谊值得赞颂，值得学习，到是希望买她这个海豚的朋友能够感受到她那份赤诚的心，也不枉为欧阳的一份苦心。其实我们手中有很多漂亮的挂绳，都是淘宝上买的，真心没必要自己编制，那样代价很大，我们卖玉器本来利润就不高，赚一点差价，还要花那么大的代价编制挂绳，划不来的，关键对方未必能满意，那就得不偿失了，但不管怎么说，欧阳这种修养，这份情商，确实值得我学习！
说欧阳懂得体贴别人，不仅仅体现在做生意上，生活中也有良好的表现，她会在淘宝上买很多生活用品，包括墙上的挂钩呀，下水道过滤器呀，挂毛巾的，挂脸盆的，放油盐酱醋的盒子等等，甚至还自己做了一个放厕纸的漂亮盒子，挂在厕所的墙上，一切弄得妥妥当当的，方便大家起居饮食，考虑的真周到。每天她最早起来烧早餐，然后叫我们起来吃，我们爬起来，脸还没洗，牙还没刷，就有现成的早餐等着我们 ，是不是很幸福？你说欧阳是不是很贤惠呢？相比之下，我和闺密就散漫多了，在外面漂惯了，成了闲散之人，生活中没那么多的讲究，因漏就简，得过且过，这就是我俩目前的心态，不过生活可以简陋 ，但我还是希望干净整齐，不要乱，生活环境乱了，心就会跟着乱，烦恼就会多了，所以，尽量要有调理一些，欧阳忙其他，我就负责为生吧，洗碗，扫地，拖地，打扫卫生，这些都是我喜欢做的，简单，不用动脑子，只要体力就行。说起简陋和整洁并不矛盾，生活可以尽量简单一些，可以因漏就简，但可以保持整洁，生活环境整洁了，心就容易安下来，烦恼相对会少很多。在家安居的生活和路上漂流的生活完全不同，在外面，蓝天大地就是我家，山河树木就是家私，有情生命就是家庭成员，一切都感觉那样的协调完美，没有脏与乱的分别，也没有好与坏的区分，更不会有意识的去改变，只有和大自然浑然一体，尽情去享受大自然的轻松和愉悦，自由和洒脱，这种心情是闲情逸致，悠然自得的，但有了一个小家之后，安居了下来就很难做到那种潇洒飘逸的心态了，会因为生活小节上的小矛盾，常常升起烦恼心和嗔恨心，看来还是智慧不到，修行不够呀。以前在路上的时候，觉得自己的烦恼少了，清净心多了，就以为自己有了禅定，有了智慧了，可是换了一个环境，心就动了，烦恼就有了，那么之前的禅定就是有漏的，不彻底的，如果内心真的自由了，没有内外之分的，在野外跟家里一样，在家里就跟在外面一样，哪里都有蓝天白云，小桥流水，只要有那份心情，在任何环境里都能潇洒飘逸，所以现在想想，真正修行之人是不能脱离红尘的，只有在红尘中，在烦恼中锻炼自己，锻炼自己能适应不同环境，不同生活方式，适应不同人和不同事，处处随缘，处处圆融，这才是真正的禅定 ，真正的智慧！所以革命尚未成功，同志任需努力：
清净之地无方寸，
红尘净土本庄严。
世事是事即是我，
无我无事世事无。
相来万法从心起，
无心万法从何生。
想做清莲爱淤泥，
淤泥能生净莲华。
空即是色，色即是空，红尘既是净土，净土既是红尘，没有红尘哪里来的净土，没有淤泥哪里来的莲花呢，二者是一不是二！
其实细想想莲花和淤泥的关系，是很有道理的，很多家长教育孩子，要做一个好人，不要做坏人，要亲近好人，不要接近坏人，都是这么教育的，可是这世界上如果没有坏人，哪里还有好人呢，没有好人的观念，怎么会有坏人的观念呢，好坏是对立的，是对比出来的，但事实上这个世界其实真的没有好人坏人之分，只有善恶一念之分，哪个人没有善念和恶念呢
今天是五月二十六日，今年的端午节是五月三十日，还有几天，但我们三个人却提前享受了，欧阳在淘宝上买了粽子叶和糯米，在乌尔禾买了红豆，绿豆和红枣，还买了香菇和咸鸭蛋，预备包二种粽子，咸的和甜的。甜的粽子里面有红豆和红枣，咸的里面有香菇，咸鸭蛋和绿豆，我和欧阳一起包，欧阳起初也不熟练，包的粽子外形不好看，但她聪明，包了十多个就已经进步很大了，外形和外面买的差不多，挺好看的。而我呢大大小小包了十个就溃败下阵，包的一团糟，没一个像样的 ，我自己都看不过去，干脆不包了，欣赏欧阳一个人表现，我在一旁打打下手。粽子包好了拿锅煮熟了很好吃，欧阳喜欢吃咸的，我喜欢吃甜的，但吃不多，糯米容易腻人。欧阳包了很多，还给牛师傅，天缘的师傅和其他朋友送了一些，分享一下，他们都是我们的恩师，我们要懂得感恩。乌尔禾这里的汉人也过端午节，但他们都用芦苇叶包粽子，味道和我们的不同，感觉没有粽子叶香。这次包粽子辛苦欧阳了，都是她独自完成的，我跟她说，等粽子吃完了，我包饺子请她吃，也要独立完成，以表现我的诚意。欧阳这个人确实很聪慧，什么都懂，肯学习，可谓心灵手巧，有耐心，懂得体贴别人，她卖了一个小海豚挂坠，是宝石光的，造型很可爱，为了让别人买的舒心，戴的满意，想给这个小海豚配一根漂亮的挂绳，就特意买了一本编制绳的书，回来学习编制，用金丝玉的小珠珠，一个一个编制，前后花了足有二个小时，且不说这串挂绳漂亮不漂亮，协调不协调，但这份情谊值得赞颂，值得学习，到是希望买她这个海豚的朋友能够感受到她那份赤诚的心，也不枉为欧阳的一份苦心。其实我们手中有很多漂亮的挂绳，都是淘宝上买的，真心没必要自己编制，那样代价很大，我们卖玉器本来利润就不高，赚一点差价，还要花那么大的代价编制挂绳，划不来的，关键对方未必能满意，那就得不偿失了，但不管怎么说，欧阳这种修养，这份情商，确实值得我学习！
说欧阳懂得体贴别人，不仅仅体现在做生意上，生活中也有良好的表现，她会在淘宝上买很多生活用品，包括墙上的挂钩呀，下水道过滤器呀，挂毛巾的，挂脸盆的，放油盐酱醋的盒子等等，甚至还自己做了一个放厕纸的漂亮盒子，挂在厕所的墙上，一切弄得妥妥当当的，方便大家起居饮食，考虑的真周到。每天她最早起来烧早餐，然后叫我们起来吃，我们爬起来，脸还没洗，牙还没刷，就有现成的早餐等着我们 ，是不是很幸福？你说欧阳是不是很贤惠呢？相比之下，我和闺密就散漫多了，在外面漂惯了，成了闲散之人，生活中没那么多的讲究，因漏就简，得过且过，这就是我俩目前的心态，不过生活可以简陋 ，但我还是希望干净整齐，不要乱，生活环境乱了，心就会跟着乱，烦恼就会多了，所以，尽量要有调理一些，欧阳忙其他，我就负责为生吧，洗碗，扫地，拖地，打扫卫生，这些都是我喜欢做的，简单，不用动脑子，只要体力就行。说起简陋和整洁并不矛盾，生活可以尽量简单一些，可以因漏就简，但可以保持整洁，生活环境整洁了，心就容易安下来，烦恼相对会少很多。在家安居的生活和路上漂流的生活完全不同，在外面，蓝天大地就是我家，山河树木就是家私，有情生命就是家庭成员，一切都感觉那样的协调完美，没有脏与乱的分别，也没有好与坏的区分，更不会有意识的去改变，只有和大自然浑然一体，尽情去享受大自然的轻松和愉悦，自由和洒脱，这种心情是闲情逸致，悠然自得的，但有了一个小家之后，安居了下来就很难做到那种潇洒飘逸的心态了，会因为生活小节上的小矛盾，常常升起烦恼心和嗔恨心，看来还是智慧不到，修行不够呀。以前在路上的时候，觉得自己的烦恼少了，清净心多了，就以为自己有了禅定，有了智慧了，可是换了一个环境，心就动了，烦恼就有了，那么之前的禅定就是有漏的，不彻底的，如果内心真的自由了，没有内外之分的，在野外跟家里一样，在家里就跟在外面一样，哪里都有蓝天白云，小桥流水，只要有那份心情，在任何环境里都能潇洒飘逸，所以现在想想，真正修行之人是不能脱离红尘的，只有在红尘中，在烦恼中锻炼自己，锻炼自己能适应不同环境，不同生活方式，适应不同人和不同事，处处随缘，处处圆融，这才是真正的禅定 ，真正的智慧！所以革命尚未成功，同志任需努力：
清净之地无方寸，
红尘净土本庄严。
世事是事即是我，
无我无事世事无。
相来万法从心起，
无心万法从何生。
想做清莲爱淤泥，
淤泥能生净莲华。
空即是色，色即是空，红尘既是净土，净土既是红尘，没有红尘哪里来的净土，没有淤泥哪里来的莲花呢，二者是一不是二！
其实细想想莲花和淤泥的关系，是很有道理的，很多家长教育孩子，要做一个好人，不要做坏人，要亲近好人，不要接近坏人，都是这么教育的，可是这世界上如果没有坏人，哪里还有好人呢，没有好人的观念，怎么会有坏人的观念呢，好坏是对立的，是对比出来的，但事实上这个世界其实真的没有好人坏人之分，只有善恶一念之分，哪个人没有善念和恶念呢
，孝顺父母是善念，在外面占小便宜就是恶念，，杀人的人起了杀心就是恶念，回家恩对家人就是善念，你无法判断他究竟是坏人还是好人，当恶念出来了就算是坏人了，当善念出来又是好人了，所以应该就事论事，不能一概而论。譬如说欧阳，她身上有很多优点值得赞赏，可以说她身上具备了咱们中国传统女性的美德，非常了不起，但她不是完人，她也有缺点，譬如她性格有一些要强，有一些自我，容易对立，这是不好的一面，但俗话说“一个碗敲不响，二个碗响叮当”，如果我没有要强，我没有自我，顺着她，就不可能和她产生对立，她的要强，自我的性格就不存在了，这就是“相来万法从心起，无心万法从和生”的道理，所以嘛，万法皆是对立的，没有对立，矛盾就不复存在了。所以《六祖坛经》说四弘誓愿中的“众生无边誓愿度”，前面加了二个字“自心”，合起来就是“自心众生无边誓愿度”，度什么？度的是自己内心里的众生，啥叫众生呢 ，有烦恼，有矛盾，有善恶，有生死的叫众生，如果我自己心里没有这些观念，没有分别，一切随缘，不加妄念，这世界哪里还有众生呢，所以六祖说要度的是自己心里的众生！
你看，我一扯就没没完了，以前在路上时，每天的日志很好写，写路上的经过和心得，叙事就可以了，简单明了，倚马可待，一气呵成，因为大家喜欢看我们在路上的经历，现在我们不走了，安居乐业了，没啥好写的，只能写一些生活细节，要么写一些人生哲理，长篇大论，婆婆妈妈，闺密早就说我了，每次都是长篇大论，谁看呀，如果长篇大论没人看了，草草数笔恐怕更没可读性了，那就失去写作的意义了，除非是写诗，性质就完全不同了，可惜洒家修养不够，不善于韵诗，惭愧呀，所以希望大家体谅末学的苦心，阿弥陀佛！
你看，我一扯就没没完了，以前在路上时，每天的日志很好写，写路上的经过和心得，叙事就可以了，简单明了，倚马可待，一气呵成，因为大家喜欢看我们在路上的经历，现在我们不走了，安居乐业了，没啥好写的，只能写一些生活细节，要么写一些人生哲理，长篇大论，婆婆妈妈，闺密早就说我了，每次都是长篇大论，谁看呀，如果长篇大论没人看了，草草数笔恐怕更没可读性了，那就失去写作的意义了，除非是写诗，性质就完全不同了，可惜洒家修养不够，不善于韵诗，惭愧呀，所以希望大家体谅末学的苦心，阿弥陀佛！
这是闺密捡到的一块奇石，二面都有图案，一面神似一个天神破云而现，威武雄刹。另一面则是一个坐着的古人，那个意境给我的第一念就是俞伯牙绝琴的主题，俞伯牙是楚国一个山野琴师，技艺绝伦，有一次在深山里独自弹奏《高山》《流水》时，遇见了一个樵夫钟子期，伯牙用琴声绘声绘色的表达高山流水的意境，而一旁的子期听入神入化，成了伯牙的知音，人生易求，知音难得，伯牙有了子期这个知音不亦乐乎，常常在一起交流琴情，几乎天天在一起畅饮欢琴，不想，有一天子期没来，伯牙苦苦等待，一连几天子期都没来，伯牙预感不祥，便驱身去子期家探访，令他出乎预料的是 ，子期已病故，绝世而去，黄泉奈何，顿时阴阳相隔，生离死别 ，雨恨云愁，愁断六腑，伯牙依然断弦绝琴，从此不再弹琴，从此成了历史佳话，憾动古今，“高山流水”就譬喻知己难求。这块奇石有伯牙绝琴的意境，故此附上一首诗，以表对俞伯牙的敬意：
《七绝 伯牙绝琴》
千故绝弹伯牙琴，
子期遥向念知音。
人生难得遇知己，
黄泉奈何誓绝琴。
《七绝 伯牙绝琴》
千故绝弹伯牙琴，
子期遥向念知音。
人生难得遇知己，
黄泉奈何誓绝琴。
这是我们在戈壁滩捡的白宝光，是半年多来的心血，虽然白宝光是宝石光当中最普通的，但是依然不失宝石的优雅和迷人的光效，这种宝石即使在黑暗处也能散发出淡淡的光晕...
这个奇石叫合石，最早是一块石头，后来自然断裂，再经过千万年风雨磨练，才会形成这样的效果，不过它真正的价值不在于它的历史，而在于二块合石的完整，二个分裂的石头，经历了久远的历史演变，还能花好月圆，重归团聚，这个可能性是非常小，非常难得的 ，所以这块奇石比较稀有....
前面说的是二块合石比较稀有，这里的三块合石更加难得，堪称珍品，不过合石还是要看年代，年代近的，断裂口很新，没有挂瓷爆浆，就不足为奇了....
这个把件雕的非常巧，巧妙的运用了玉石的色块，这是一件彩玉巧雕，造型构思，动态线条都很优美，我给它取名“涅槃寂静”，涅槃就是没有一切烦恼，内心所有观念和分别心统统没有了，万法如一，清净妙德，这是佛的境界。
《行者双骑环游记》第二百八十三
今天是五月二十九日，明天就是端午节了，时间过的真快，去年的端午节好像刚过不久 现在又是一个端午节，我又老了一岁 ，你说人的一生能有几个端午节呢，谁也说不清楚，反正过一次少一次，享受每一次端午节，过好每一天就行。我记得去年的端午节也是在乌尔禾过的，那会我们三个人，我和闺密还有雪儿 ，骑自行车初次来乌尔禾，人生地不熟，住在奇石馆烂尾楼里，几万平方米的奇石馆工地，建造了一半就荒废了，虽然荒废了好几年，但建筑还是完好无损的，有一部分门窗还是完整的，可以避风，乌尔禾的风很大。这里的房间造的都很高，大约有五六米高度，很透气，屋顶高了没有压抑感。说心里话，这些烂尾楼造的很讲究，门窗都是双层玻璃，四面墙都有保温层，以防冬季寒冷气候，这里还很隐蔽，少有人进来，甚至还有电和免费网络，网络是乌尔禾的公共免费网络，速度挺快的，发射塔就在烂尾楼旁边，所以信号很强，这样的环境简直就是世外桃源。我们三个人在这里睡帐篷，搭炉灶 烧饭。工地柴火很多，随处可见，水源则用水桶放在二侧驮包里，骑自行车去小马哥那里要，来回一公里，不算远，反正用于洗漱烧饭，洗澡则可以去澡堂，一次十元。雪儿善于户外求生，啥都懂，劈柴烧饭她都行，虽然简陋了一些，生活还是挺顺利的，别人看到我们这样狼狈，以为我们很苦，实际上我们很开心，很幸福的，生活方式简单朴实了，反而给人轻松愉悦的感觉，相对我们路上风餐露宿，这里已经算是五星级宾馆了 ，非常满足了，心情好了，开心了，就有闲情逸致学学写诗，东施效颦，装装高雅！
其实，在路上的时候也有写过几首诗，东拼西凑，写的都有一些牵强附会，不够洒脱，我自己都看不过去。写诗需要诗兴，需要有创作激情的，激情缘自内的感触，触景才能生情，没有主题激发自己的情感，是很难写出诗的，所以平时内心平平淡淡，无所顾念和情绪，就难有写诗的激情和灵感。学会写诗有很多好处的，孔老夫子就说，写诗有四大好处：可以兴、可以观、可以群、可以怨，“兴”就是兴致，就是抒发情感，抒发内心的喜悦，用诗表达愉悦之心最富有感染力，又含蓄又高雅。“观”就是观察人生，观察生活，习惯写诗的人习惯观察和思考人生，可以观察和思维人生最细微的感受，由此感慨人生，觉悟生命。“群”就是博览群慧，提高文学修养，写诗的人要通古知今，上知天文下知地理，要了解历史人文，才能做到情到诗来，即兴发挥，至情至兴。“怨”就是内心的怨气和怒气，说起怨气，现在人谁肚子里没个委屈呢，生活节奏太快，压力大，没有自由，或者失恋，颓废人生，弄得心情很坏，无处述说和发泄，要么一醉方休，，醉生梦死，伤钱伤身，要么吵一架或者打一架，伤皮伤肉还违法。人内心压力大了一定要找个合适的方法和环境发泄一下，否则日久会生病的，打击吵架显然不是好的发泄方法，如果学会写诗，赋诗一首，把内心的苦闷，苦恼和不幸，用短短的七绝就可以发泄的玲离尽致，妙笔生花，古人就善于用勤诗作画来打发内心的情绪，可见他们比我们现代人懂得生活和享受。写诗可以体现人的心胸，心怀宽广的人写的诗豪放不羁，雅俗共赏，小家碧玉的人写诗就比较循规蹈矩，柔情蜜意，所以写诗重在一个“情”，一个“兴”：
《七绝 · 端午节》作于乌尔禾
楚人诗祖屈原平，一身傲梅震古今。
爱国变法图进制，楚亡投江英杰灵。
千百年载忆永志，汨罗江中万粽吟。
每逢端午溢香粽，祝愿神州同归心。
这首诗是我去年端午节写的，我想以粗矿豪放的气势来表达，但写的比较肤浅，情和兴都没有表达出来，也不够含蓄，用词也不美，节奏押韵都不够成熟，这种水平算是学前班吧。以前我不会写诗的，连一封信都写不好的，后来出来浪游了，烦恼心减少了，内心清净自由了，这个时候才心思总结自己过去的人生，总结过去的是是非非，总结生命的意义，不免感慨万分，于是诗兴大发，脱口就成诗，虽然，起初写诗非常幼稚，但有了诗兴和创作欲望和创作热情，还怕写不出好诗么，就像星云法师说的：只要能开悟，何愁不得度呢！
诗兴和情感源于生活，所以生活才能给我们带来作诗的灵感。写诗不是说想写就能写出来的，平时无所作为是很难激发诗兴的，只有遇见事了，触景生情了，内心有了情绪才会有诗兴，才会有创作欲望的。我们回乌尔禾已经一个多月了，吃喝拉撒睡，锅碗瓢盆，油盐酱醋，时而发发广告，卖卖玉佩，生活平平淡淡，无欲无求，没啥好写的，所以很难有写诗的欲望。我们常常隔三差五就去戈壁滩捡石头，一望无际的戈壁滩和奇形怪状的魔鬼城，还有万里蓝天和层层白云，本应该也是激发诗兴的源泉，可惜见多不怪，经常来就习以为常了，难以激发创作欲望了。昨天有一位摩旅的小伙子，从湖南单骑 ，边骑边玩，五千多公里的尘与土，来到乌尔禾和我们会面。他很小，八零后的，小我二十七岁，以前也是骑行的，从2005年开始就游历云南，西藏，青海，内蒙和东北，可谓经多识广。他的网名叫远方，父亲早逝，母亲改嫁，算是孤苦伶仃，饱
今天是五月二十九日，明天就是端午节了，时间过的真快，去年的端午节好像刚过不久 现在又是一个端午节，我又老了一岁 ，你说人的一生能有几个端午节呢，谁也说不清楚，反正过一次少一次，享受每一次端午节，过好每一天就行。我记得去年的端午节也是在乌尔禾过的，那会我们三个人，我和闺密还有雪儿 ，骑自行车初次来乌尔禾，人生地不熟，住在奇石馆烂尾楼里，几万平方米的奇石馆工地，建造了一半就荒废了，虽然荒废了好几年，但建筑还是完好无损的，有一部分门窗还是完整的，可以避风，乌尔禾的风很大。这里的房间造的都很高，大约有五六米高度，很透气，屋顶高了没有压抑感。说心里话，这些烂尾楼造的很讲究，门窗都是双层玻璃，四面墙都有保温层，以防冬季寒冷气候，这里还很隐蔽，少有人进来，甚至还有电和免费网络，网络是乌尔禾的公共免费网络，速度挺快的，发射塔就在烂尾楼旁边，所以信号很强，这样的环境简直就是世外桃源。我们三个人在这里睡帐篷，搭炉灶 烧饭。工地柴火很多，随处可见，水源则用水桶放在二侧驮包里，骑自行车去小马哥那里要，来回一公里，不算远，反正用于洗漱烧饭，洗澡则可以去澡堂，一次十元。雪儿善于户外求生，啥都懂，劈柴烧饭她都行，虽然简陋了一些，生活还是挺顺利的，别人看到我们这样狼狈，以为我们很苦，实际上我们很开心，很幸福的，生活方式简单朴实了，反而给人轻松愉悦的感觉，相对我们路上风餐露宿，这里已经算是五星级宾馆了 ，非常满足了，心情好了，开心了，就有闲情逸致学学写诗，东施效颦，装装高雅！
其实，在路上的时候也有写过几首诗，东拼西凑，写的都有一些牵强附会，不够洒脱，我自己都看不过去。写诗需要诗兴，需要有创作激情的，激情缘自内的感触，触景才能生情，没有主题激发自己的情感，是很难写出诗的，所以平时内心平平淡淡，无所顾念和情绪，就难有写诗的激情和灵感。学会写诗有很多好处的，孔老夫子就说，写诗有四大好处：可以兴、可以观、可以群、可以怨，“兴”就是兴致，就是抒发情感，抒发内心的喜悦，用诗表达愉悦之心最富有感染力，又含蓄又高雅。“观”就是观察人生，观察生活，习惯写诗的人习惯观察和思考人生，可以观察和思维人生最细微的感受，由此感慨人生，觉悟生命。“群”就是博览群慧，提高文学修养，写诗的人要通古知今，上知天文下知地理，要了解历史人文，才能做到情到诗来，即兴发挥，至情至兴。“怨”就是内心的怨气和怒气，说起怨气，现在人谁肚子里没个委屈呢，生活节奏太快，压力大，没有自由，或者失恋，颓废人生，弄得心情很坏，无处述说和发泄，要么一醉方休，，醉生梦死，伤钱伤身，要么吵一架或者打一架，伤皮伤肉还违法。人内心压力大了一定要找个合适的方法和环境发泄一下，否则日久会生病的，打击吵架显然不是好的发泄方法，如果学会写诗，赋诗一首，把内心的苦闷，苦恼和不幸，用短短的七绝就可以发泄的玲离尽致，妙笔生花，古人就善于用勤诗作画来打发内心的情绪，可见他们比我们现代人懂得生活和享受。写诗可以体现人的心胸，心怀宽广的人写的诗豪放不羁，雅俗共赏，小家碧玉的人写诗就比较循规蹈矩，柔情蜜意，所以写诗重在一个“情”，一个“兴”：
《七绝 · 端午节》作于乌尔禾
楚人诗祖屈原平，一身傲梅震古今。
爱国变法图进制，楚亡投江英杰灵。
千百年载忆永志，汨罗江中万粽吟。
每逢端午溢香粽，祝愿神州同归心。
这首诗是我去年端午节写的，我想以粗矿豪放的气势来表达，但写的比较肤浅，情和兴都没有表达出来，也不够含蓄，用词也不美，节奏押韵都不够成熟，这种水平算是学前班吧。以前我不会写诗的，连一封信都写不好的，后来出来浪游了，烦恼心减少了，内心清净自由了，这个时候才心思总结自己过去的人生，总结过去的是是非非，总结生命的意义，不免感慨万分，于是诗兴大发，脱口就成诗，虽然，起初写诗非常幼稚，但有了诗兴和创作欲望和创作热情，还怕写不出好诗么，就像星云法师说的：只要能开悟，何愁不得度呢！
诗兴和情感源于生活，所以生活才能给我们带来作诗的灵感。写诗不是说想写就能写出来的，平时无所作为是很难激发诗兴的，只有遇见事了，触景生情了，内心有了情绪才会有诗兴，才会有创作欲望的。我们回乌尔禾已经一个多月了，吃喝拉撒睡，锅碗瓢盆，油盐酱醋，时而发发广告，卖卖玉佩，生活平平淡淡，无欲无求，没啥好写的，所以很难有写诗的欲望。我们常常隔三差五就去戈壁滩捡石头，一望无际的戈壁滩和奇形怪状的魔鬼城，还有万里蓝天和层层白云，本应该也是激发诗兴的源泉，可惜见多不怪，经常来就习以为常了，难以激发创作欲望了。昨天有一位摩旅的小伙子，从湖南单骑 ，边骑边玩，五千多公里的尘与土，来到乌尔禾和我们会面。他很小，八零后的，小我二十七岁，以前也是骑行的，从2005年开始就游历云南，西藏，青海，内蒙和东北，可谓经多识广。他的网名叫远方，父亲早逝，母亲改嫁，算是孤苦伶仃，饱
经沧桑，所以才会有漂泊寻归的情节，算是和我们有缘了，都是一丘之貉，同道中人。说来也巧，他来的第二天，我们买的床就到了，全靠他帮我们背到楼上，又帮我们安装。这张床是高低铺，底铺1.6米，上铺1.4米，可以睡四五个人，床体积很大，散装的，结构复杂，装起来很麻烦，多亏远方帮我们弄了一晚上就搞定了，如果不是他，估计我们弄二天也搞不定。如今有床了，睡起来很舒服，觉得很幸福，很久没睡过床了，只是上铺空着没人睡，所以我和欧阳商议，把我们的家取名叫做芒果小屋，欧阳不是要弄个西红柿小院么，咱就弄个芒果小屋，所谓“芒果”就是指黄色宝石光，以后如果哪位朋友来乌尔禾玩，记得来找我们，我们免费提供三包，包吃，包睡，包玩，吃的是粗惨淡饭，平平常常，保你白白胖胖。睡我们的上铺，如果人多了，还可以睡客厅，欧阳说了，如果人多了，她就跟我们挤一挤，腾出她的房间招待客人，她那张床也可以睡二三个人，很舒服的。来的客人不介意男女老少，胖瘦丑美，有道是物以类聚，人以群分，只要能凑在一起就有缘分，大家有乐同享，有苦同当，开开心心，轻轻松松，享受粗矿与自由。最后一个“包玩”，就是带着大家去这里景点玩，然后带着大家去戈壁滩捡享受石头的乐趣，兴许捡一大块芒果，不就咸鱼翻身了 ，即使捡不到芒果，捡普通的玉料加工成器，在朋友圈里卖了，也可以解决生存的问题，岂不乐哉！记得，乌尔禾是北疆克拉玛依最西北的一个区，距离克拉玛依市有一百公里，这里以魔鬼城著称，我们的电话：18002513959，云霓之望，恭候佳音：
《七绝 盼客》作于乌尔禾
千里戈壁望微茫，
玉隐缘来宝石光。
但愿他方能至客，
诚心挚意款四方！
最后附上一段节日贺词：
香香的粽子是思念，青青的粽叶表惦念，粘粘的糯米是挂念，红红的大枣表想念，端午节到了，愿你一切如意，万事顺利，端午节快乐，平平安安！
《七绝 盼客》作于乌尔禾
千里戈壁望微茫，
玉隐缘来宝石光。
但愿他方能至客，
诚心挚意款四方！
最后附上一段节日贺词：
香香的粽子是思念，青青的粽叶表惦念，粘粘的糯米是挂念，红红的大枣表想念，端午节到了，愿你一切如意，万事顺利，端午节快乐，平平安安！