昆山有一个秀才的儿子王某，年轻时与一位邻居家的女子私下相好，两人往来频繁。他父亲多次责打他，却还是改不了。一天他因为欲事过度，胸部受了内伤，得了吐血病，怎么治都不见效，结婚刚三年就死了。他的妻子很伤心，几年后也死去。


〔按〕以前在皇宫中，有很多宫女因为怀春得了病。医生说：“需要派几十个年轻男子担当治病的药物。”皇帝按医生说的办了。过了一个月，宫女们都变得健康丰润，向皇帝礼敬谢恩。那些年轻男子也跪在后面，瘦得不成样子。皇帝问他们是什么人，医生回答说：“这些都是药渣。”王某自身已经成为药渣，还要再服药，又能有什么用呢？

昆山张德先，在乡村里教书，与一邻女私通，被其丈夫发觉，就弃馆逃离。康熙壬寅，路过故地，想要与女人重修旧好，乘夜敲门，丈夫又发觉，就抓住毒打，邻里帮助，当场打死了，一起把他的尸体抛弃荒野，竟没有知道的。

太平天国的首脑洪秀全是一个极为好色的人。洪秀全还未公开造反时，就有妻妾多人。到了占领小小的永安，已有36人。1
1853年进南京后，每做生日，部下蒙得恩就要为他献上美女6人；每年春暖花开之际，蒙得恩还在天京13道城门口为洪秀全选美女。甚至干脆明文规定，“所有少妇美女俱备天王选用”。到太平军败亡时，天王有正式妻妾88人，宫女不计其数。


宫中有横直均8尺的大雕花床，干什么用的，不言而喻。洪秀全因妻妾太多，连姓名都记不住，干脆一概编号；而且写了几百首管教妻妾的《天父诗》叫她们背诵，这些良家女子遂完全成了他纵欲的性工具。


从而，洪秀全将皇帝和邪教主对妇女的占有发展到极致。1864年，不到五十岁的洪秀全便以十分衰老，且神经衰弱。7月中的一天晚上，他误以为湘军已经攻破南京，仓促中服毒自杀。后来洪秀全落得被鞭尸焚灰的下场。


此外，洪氏领导的太平天国到处破坏寺庙、孔庙和道观。


同时，据统计，太平天国战争期间共有一亿人丧失生命，流离失所更是不计其数。

允修，太仓潮音庵僧人，三际瞽法师的徒弟。允修出家以前性情恶劣，经常殴打妻子。妻子临死的时候发誓说：“我死了也要变成一条蛇把你咬死！”允修曾经把这话告诉别人，并说：“我出家都这么久了，离开家乡又这么远，冤仇肯定已经化解了。”一天晚上，三际瞽法师无意间触摸到一条蛇，连忙呼唤众弟子将它赶出去，并嘱咐不要伤它性命。允修的床榻与师父相邻，第二天半夜，灯火尚未熄灭，众僧忽听允修在房内大叫“蛇来也！”推门一看，允修已经命丧黄泉。

史堂地位低微的时候已经娶妻，考取之后极其遗憾得不到富家女子为妻，渐渐同妻子疏远，不与共寝。妻子抑郁成疾，卧病数年，史堂不看一眼。妻子临终时在隔壁房间呼喊：“我今天要死了，你忍心不看我一眼吗？”史堂竟然不听。妻子死后，史堂心有不安，就听从邪说，用土器盖住妻子的脸，还给尸体戴上枷锁。当晚，亡妻托梦给她的父亲说：“女儿所托非人，生前遭受无情的虐待，死后受到巫术的诅咒。不过他也因为这样虐待妻子，自己的寿命和官禄全被削除了。”第二年，史堂果然死了

杨氏是苏州人，以卖书为业，他家中有《××梅》这一淫书的印版，卖出《××梅》虽然很多，但他却终日被病所困，日夜离不开汤药。他结婚娶妻多年，但仍没有子嗣。


他的一朋友劝诫他说：“你早已经结婚了，但仍没有子嗣，而且每年的收入全部都用来治病买药了。这可能是你印制《××梅》出售到各个书店，人受其害，而你却以此谋利有关，这可能是上天惩罚你啊！为今之计，应赶紧毁掉这《××梅》的印版，或许还有机会可以改过自新。”


杨氏终于惊醒，他立即取来《××梅》印版，劈了后用火焚之。从此杨氏再没有病患了，他的妻子没多久就为他生了个儿子。他又开设了家正当的文远堂书坊，家业逐渐开始丰裕起来。


扬州的一书商家中也藏有《××梅》印版，他家有些资财，开了三处书坊，整日以售卖淫书获利。有人劝诫他很多次，他始终都舍不得毁掉书版。


有一天，他同儿子一起到苏州，儿子因为有其它事先回来了，书商在寓所突然生病，已经起不了身了，同行的人准备把他送回家，结果刚到码头上就死了。又赶紧通知他儿子，其儿子飞奔赶到，可书商的脸居然已开始腐烂，苍蝇蚊子密集，血水涌溢。人们都说这都是他印制售卖淫书的恶报。


他死后，有位儒士拿钱将《××梅》的印版买来并立时销毁，从此以后，苏、扬两城再没有这种淫书流传，人心变得清正起来。淫邪之事本来就有违人伦，人神共愤，如果加以宣扬和传播，必将坏人心志，导人向恶，这可是十恶不赦之罪，万望警之、戒之。

聂云台老居士说：“谢祥岩，在上海一个外国人家中做厨司，一家五口，妻蒋氏，性情朴实，孝顺婆婆，常织布贴补家用。可是谢祥岩却在外面爱上了别的女人，要娶姘妇做正妻，想与蒋氏离婚，他的母亲不允许。谢祥岩就暗与婶母商议，设计谋杀蒋氏，在戊辰年五月十二日晚上，把毒药放在桂圆汤里给蒋氏吃。忽然天起黑云，风雨交作，霹雳一声，祥岩与婶母都遭雷打死。祥岩的阴囊及腿肉都打裂，婶母的头面劈去一半。”恶报这样的快，能不相信报应的不虚吗？

康熙某年的冬季，南京有位工某，在舟山旅居时，和卖面人的妻子私通，卖面人发现后，全家都搬到其他村庄回避。时间不久，工某也搬来了。一天夜晚，卖面人回家，隐约听到屋内有窃窃私语之声，便悄悄开门，取出面刀在黑暗中向工某脑袋砍去，正好砍中。他认为工某已死，就把他连人带被捆在一起，塞在床下，然后去邻居家借火，等他回来时，工某已不知去向。第二天有人来报告，在某地荻苇中发现一具死尸，血流满身，外裹一床湿棉被，已冰冻成胶，仔细察看，就是工某，陈尸之处离村庄约一里远，中间隔着一条大河。工某逃生裹着棉被渡河，冰水进入头部，悲惨死去。

太仓诸生王静侯，为人谦虚谨慎，忽遭雷击，人们很惊讶。有一天请仙人来判别，拜问则说：“他在某年月日，应苏州府试，住饮马桥民家，主人已在狱中，妻见王谨厚，以财托付他，嘱咐他把丈夫从监狱里救出来。王见其妻可以威胁，就强奸了她，并且占有了钱财，谋害了她。所以有这个报应。”

河北省刑州太守方谷珍的女儿，清秀聪明，自幼精通诗词，年方十六岁。


有一天，到关圣帝君庙进香祈福，庙中一位恶僧，垂涎方小姐的美貌，心动淫念，对方小姐说：『我有一首『回向偈』(注回向偈：佛家的唱词)，念诵给神明听了之后，可以为小姐添福。』方小姐不知有诈，就跪伏在神前，静听庙僧念偈词，不料恶僧竟然念道：『江南柳，嫩绿未成荫，枝小那堪攀折取，黄鹂飞上力难堪，留取待春深。』


方小姐明晓淫词无耻，听后愤怒填胸，立即奔出庙外，登车回府。半路突闻空中宏亮的声音：『方氏女，你要牢记淫词，回去告知你父亲，我将助你收拾此淫僧。』方小姐闻言，仰头望见云端有一位神明，枣红面长须，骑赤兔马，威风凛凛，知道是关圣帝君显灵，急忙下车，拜谢帝君，然后驱车回府。


恶僧见方小姐怒气冲冲而去，查问之下才知是太守之千金，自知闯下大祸，于是想即刻离开避祸，但是无论如何奔跑，始终围绕着关圣帝君庙，死兜圈子而已，无法离开。


方小姐回到家里，把将刚才的经过一一禀告父亲，方太守听后大怒，立即派官兵前往捕捉淫僧，众官兵见淫僧在庙外绕圈，捉回去见太守。


古代，凡犯淫者，以竹笼装后抛入河中，作为惩罚，同时警戒后人。淫僧也不例外，将他装入竹笼，命人抬到黄河边，临走之前，方小姐也作一词，请父亲念给淫僧听，以消淫僧之孽障，太守念道：『山西竹，巧匠作为笼，留与淫僧藏法体，碧潭深处伴蛟龙，方知色是空。』然后将竹笼抬到岸上，抛下急流中，冲入大海，让蛟龙充饥。

都是古籍的，都是真实的记载

陈书生，浙江省人氏，才貌双全，但是，十分贪色。哥哥婚后不久去世，遗下年轻美貌的嫂嫂，陈书生勾引嫂嫂通奸，初时恐邻里议论，只是偷偷摸摸，日子一久，毫无顾忌，将嫂嫂当作妻子，一起生活。


适逢科举考试，陈书生求功名心切，有一天听说近县内有关圣帝君庙经常挥鸾出乩文。极其灵验，欲求神明庇佑金榜高中，于是前往关圣帝君庙，自以为有才学，想对关圣帝君试试是否灵验真的有神，拈香敬求乩文，赐知功名福禄。(注乩文：古代求神占卜疑问，由乩童于沙盘上写下神明所指示的文字。)


沙盘上乩文说：“我有一对联，让你对，你愿意吗？”陈书生回答说愿意。一会儿乩文出示上对：“红锦被中，无限恩爱呼嫂嫂。”陈书生一见乩文，惭愧的将头低下去，顿时脸色苍白，全身发抖，直冒冷汗，羞愧无地，不敢对答。不久乩文出示：“你不能对，我替你对下联吧！”乩文接着出示下联：“黄泉路上，有何面目见哥哥。”


陈书生看了乩文，面如死灰，惊惶失措。回家后，自此重病，医治无效，不到一个月就死了。

维杨某生，造一淫书，完成之后，梦神呵责。醒后自己反悔，停止流通。后因子夭折，家境贫穷，仍然付梓印行。不久目盲，手生恶疮，五指拘挛而死。

牡丹亭一书，是描写男女青年情奔的书，而且文章华丽，人人爱读，所以受其影响，误认追逐情爱，淫奔之事为风雅的人很多。该书作者死后，曾有人死而复苏，亲见他被关在暗室，备受蒸心热骨，有如欲火难禁，肤裂肉开的痛苦。


而西厢记一书，专描写男女偷情私会之事，最容易令人见了引起邪思。据说作者因编此书而受阴谴，书未完忽然无故昏倒，自己嚼舌而死。


会真记的作者，因欲娶其姨表妹崔莺莺不得，愤而作此记，以诋诽其表妹和人有偷情的行为。致使崔莺莺无瑕白壁、蒙垢千秋。又复使后世青年男女，效学偷会之事。据说他死时很痛苦，死后又遭雷光焚尸之报。


施耐庵因作水浒传，其中奸盗之事，描写如画，致使其子孙生而哑者有三世。


金圣叹好批水浒传、西厢记、金瓶梅等诲淫倡乱的书，以其敏绝的才识，不写砥品励志的文章，而专好评解稗官词曲，荒於戏的事。所以后来竟因文字狱，而受杀身灭族之祸。

云南有一位秤锤祖师，明朝人，姓蔡，住昆明小东门外。父母去世，遗下财产田园，生活过得很好，勤俭劳动，自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美，好吃懒做，和野汉子私通，蔡虽明知此事也不说她，日子久了，她更胆大，天天和野汉子私通，毫无顾忌了。


有一天，蔡很早就出门卖菜，预计野汉尚未离家，就买好酒肉带回家，这时野汉尚未离去，只好躲在床下。蔡入厨弄饭菜，妻觉得不好意思，就去洗脸并帮丈夫弄菜。饭菜弄好了，蔡叫她摆碗筷，她摆了两套碗筷，蔡叫她摆三套：‘我今天请客。’她摆好了，蔡叫她请客出来喝酒。她说：‘客在哪里？’蔡曰：‘在房里。’她说：‘你不要说鬼话，房里哪里有客？’蔡说：‘不要紧，不要害怕，你请他出来好了，若不出来，我就给他一刀。’妻不得已，就叫野汉子出来。


蔡请野汉子上座，向他敬酒，野汉子以为有毒不敢喝，蔡先喝了再请他喝，野汉子才放心。酒菜吃饱了，蔡向野汉子叩头三拜，说，今天好姻缘，我妻年轻，无人招呼，得你照顾很好，我的家财和我的妻都交给你，请收下吧。妻和野汉子都不肯，蔡持刀说，你们不答应，我就要你们的命，二人没法，只好答应下来。


蔡于是只身空手出门，往长松山西林庵出家，一面修行，一面种菜，后来用功有了见地。再说野汉子财色双收以后，好吃懒做，老婆天天挨打挨骂，吃不消，她悔恨了，跑到西林庵请蔡回家，想重寻旧好，蔡不理她。


后来野汉子把家财吃光了，弄到她讨饭无路，她想起蔡的恩情，想报答他。蔡平常好吃昆阳的金丝鲤鱼，她弄好一盘金丝鲤鱼，送到西林庵给蔡吃。蔡收下说：‘我领了你的情了，这些鱼我拿去放生！’妻曰：‘鱼已煮熟了，不能放生。’蔡即将鱼放在水里，鱼都活了，直到现在，昆明黑龙潭古迹，还有这种鱼。


蔡是俗人，对妻财子禄能放得下，所以修道能成功。

黄山谷，宋朝人，因为受当时风气的影响，喜欢填写有关男女情爱的哀艳词章。有一次同画马名家李伯时，去参访当代得道高僧圆通秀禅师。秀禅师为了不忍见他迷于作哀艳词章，致遭堕落的危险。所以他警戒完李伯时，嘱他不要再画马，因为画马时，心念专想于马，以致形随心转，恐难免会堕落成马身。


然后又呵责他说：“大丈夫怀有盖世的文才，难道竟用以写作无益于世，而又动人邪思的哀艳词句吗？”黄山谷听了秀禅师对他的呵责，很不以为然反自以为是的笑著说：“据禅师这么说，难道我也会像李伯时一样变作马吗？”


秀禅师听他如此的反驳，乃特别以威严而庄重的态度，很诚恳的开示他说：“李伯时如果为了画马，念想在马，模拟既久，难免堕落成马而不自知，但也只是他自己的事。而你作那缭乱人情思的哀艳词章，不知会令多少人读后，动起邪念而贪淫好色。这种诲人于淫的作为，岂止是变马而已，恐怕地狱正等著你投进去呢？”


黄山谷被那义正严词，因果报应道理的当头棒喝，深知秀禅师乃一有道高僧，绝不会虚言骗人。顿时猛悟其间的利害关系，愈想愈觉可怕，遂极为恐慌的向秀禅师礼谢悔过，发誓永不再写作那哀艳词章了。

张宁，娶了很多妻妾，可是到了晚年，却生不出一个儿子，因此向家里的祖庙拜祷说：‘我到底有什么罪孽，至今没有半个子女，以致断了祖宗的香火。’旁边有一妾忽然出声说：‘只要不耽误我们，便是阴德。’


张宁听了内心惊惧醒悟地后悔自己不该为了一己的私欲，纳了很多妾，以致断送她们的幸福。因此，张宁暗察凡是不愿意留下的，从该日起便让她们改嫁，如此嫁出了好几个。结果第二年，张宁便得了一个儿子。

那年冬天，某举子，在进京赴考途中，他住进一家客栈。年青的老板娘刚死了丈夫，一个人支撑店面，既劳累又寂寞。举子入住后，恰遇连天大雪封路，无法前行，连住几天。孤男寡女，天天对望，眉目传情，晚间入寝之后，竟然胡思乱想，动起歪念头。


起了淫念之后，举子到寡妇房前欲举手敲门，忽然想到：“不可以！我是去考状元的，这一进去要是犯了淫，天庭会除名的，回去吧！”他这边回去了。


年青寡妇那边也压抑不住，想去找他。一出门，心里想到：“哎呀，不可以，我是个寡妇，应该为丈夫守住贞节才对，怎么看到年青男子就忘了本份，不可以，回去吧！”古代人是相信有神灵的。寡妇们知道，为丈夫守节，保住贞操清白，死后可以升天；反之，犯了淫，死后要下地狱受苦的。这个年青寡妇想到这里，浑身一哆嗦，就赶快返身回房了。


举子回去以后，心中的欲火没有压住，二次来到寡妇门前，敲了门。寡妇起来开门前，那举子又觉得此事不可为，赶快跑掉了。寡妇经他这么一挑逗，欲海顿时生波，也跟过去敲他的门。刚敲完之后，她又本能的告诉自己，万万不可失节，就在他开门之前，跑回了自己屋子。就这样你来我去，来来回回折腾了好几次。


最后一次，那个举子起来开了门。小寡妇也没跑，两个人一个在门里，一个在门外，想干坏事又没胆儿，在那里犹犹豫豫。就在这当口，听到空中有声音说话了：“你们两个王八蛋要干又不干，把我的功过簿画得稀巴烂！”说完就甩下一个东西来。


他们两个听到这些话吓得发抖，赶快捡起来一看，原来是一本“功过簿”，上面有他们的名字。只见举子名下：“今科状元，犯淫革名。”打叉画掉了。寡妇名下这样写道：“守节寡妇，死后升天，现在犯淫。”也画掉了。再看看，又写“未犯”，勾回去；再看下面，又写“犯”，又打叉画掉；然后又是“未犯”，勾上去；“犯”，画掉。两个人来来回回折腾了好几次，这本功过簿又画又勾、又勾又画，弄得一塌糊涂。


这两个人一看，吓的脸色发青，赶快各自回房，从此断了淫念。这是那位状元公讲出的自己亲身的经历。

清松江府，漕泾镇镇公所前，有一家普通民户，其女儿，年少时与某甲通奸，父母并不知道。另有一个小商贩某乙。是金陵人，流寓在这里做做小生意，聘娶了这姑娘为妻。某甲就借口是姑娘的亲戚，常来小商贩家与之幽会。


不久某乙得了病，这女人想让他快点死，就不闻不问既不请医侍药，也不管茶水饮食。某乙病越来越重，就死了。这女人就把全部资产占为己有，改嫁某甲。过了一年多，这女人忽然得了疟疾，病一发作，就见到以前的丈夫向她讨命。她害怕，就逃回了娘家，鬼竟然不来了，病也就好了。住在娘家好几年，不敢回去。


有一年的清明节，这女人去到城隍庙看赛会（祭初表演），回到家里，疟疾又大发作，高烧时嘴里叽里咕噜说着胡话，家人以为是高烧，说谵话，仔细一听，语音像是金陵口音，她母亲感到奇怪，就问：“你是谁？”病人说：“我就是某乙。我病时，被她凌辱虐待，死后她又把我资产裹携和她奸夫去享乐。前年就要向她讨命，被她偷偷逃脱，找了几年才找到她，今天再不能饶她了！”说完，她自己用指甲撕扯肌肤，遍体血渍狼藉。


邻人前来解劝说：“讨命对你也没有好处，再说也不是有意谋杀！不如延请高僧为你追荐！”鬼不答应。又许诺他以后每逢年节都设祀享他，他也不同意。当时这女人的儿子已经三四岁了，娘家母亲说：“就把这孩子过继给你作儿子，行不行？”鬼厉声说：“我要这个杂种做什么！”


自此以后，不是自扯头发，就是自打耳光，要不就自掐肌肤，药送到口边，就自扼咽喉；有时候全身一丝不挂，跪在地上，一会儿哭一会儿笑，一会儿唱一会儿骂，一会儿又大声嚎叫，真是困苦万状，目不忍睹，但求速死。


有人很可怜她，乘鬼附在这女人身上时，对他说：“你来索命，为什么不让她快死？”鬼说：“她从前折磨我时，也是让我求死不得！所以也让她受受这种活罪！到时我自会同她一道去见大老爷当面对质！”这样过了半个多月。


一天午后，很安静，大家以为鬼走了。到黄昏时分，她母亲在房中见鬼从外面进来，手拿铁练，转瞬又不见了，已经附在这女人身上，大声说：“今天到期了。把你锁去见大老爷！”说毕用手自己扼住自己的脖子而死。

准郡地方，有位读书人，有一次在酒醉之后，调戏了家中的一位婢女；而这位婢女颇知羞耻，就坚拒了主人的调戏；因而得以乘机逃脱主人的纠缠。


那时候，正是阴历月底的最后一天，这位读书人睡到四更天的时候，他的妻子忽然把他叫醒说：「我刚才见了一位星神，头上戴着方巾帽，身上穿着黑袍子，骑着一匹快马在奔行；随身还带着簿册；并且用手向我指划一下，就飞奔离去了。我听不清楚，也不知道他向我说些什么，只觉得他神威赫赫；我就在不知不觉中被惊醒了。」


这位读书人听他太太这么一说，顿时全身感到毛骨悚然，但也只是回答说：「你梦境中的神明，一定是灶神了！」


后来读书人就将这位婢女许配给人家，因而才向妻子说明：「你从前梦到灶神向你有所指示，是因为我以前曾经调戏过这位婢女；她因为坚决的抵抗而得以幸免。没想到就在当天的夜里，灶神就示警了。我想这件事，虽然没有做成；但是心中已经有了恶念，所以才被灶神记录下来，上奏天曹，以前我不敢向你说明，是因为恐怕你会怀疑，怕你会为难这位婢女。


今天向你说明这件事，一则是表彰这位婢女的节操，一则是彰显我所犯下的过失，向你发露忏悔啊！