宇宙和地球的阴阳神魔传

下面讲造物说。如果将光明类的进化生命用“神”来代替，那么黑暗类的退化生命则可用“魔”来代替，于是阴阳结合生四象，四象生八卦，八卦变64卦，然后变4096卦，卦卦不息无穷尽，可知造物二法性向下维度的多元性转化，越来越复杂，但都是由阴阳二体变化而来的，阴性灵性共性的进化光明力量和阳性刚性个性的退化力量，在宇空中生生不息。黑暗光明两面上演了你方唱罢我登场，在一到六维度这种游戏不停的进行，复杂变化超过想象。这种现象可叫神魔斗，中国古典小说《封神榜》可见其踪迹。相互间都是不能毁灭对方的，这种阴阳结合，神神斗，神魔斗，魔魔斗，都是灵魂生命的心识变化，一念成魔，一悟成神，相互转化运行，一切逃不过“道”的宇宙法则。整个宇宙都是这样，地球也在其中。各种高智慧生命文明中传说神话不断，各个星空种族交织在一起，因为大家本来就是一个整体，不同的是每个灵魂都在进行不同的生命体验。

在造物的七维度，黑暗和光明、神和魔就是中国古哲学的阴阳二气，独阴不长，孤阳不生，阴阳相抱，生生不息。这种黑暗和光明的对立就是阴阳的对立，神魔斗就是阴阳缠绕，阴中阳，阳中阴，二元交合能量遍布宇宙，这种黑暗和光明的力量即神和魔之力，就是造物的能量来源。宇宙的一切物质和能量在其推动下越来越复杂，生命越来越多，灵魂、物质和能量的结合多姿多彩。谁能将阴阳二气合为一真，谁就能破能量和物质的虚空，进入更高的心识空间。从七维度开始，这个缠绕的造物能量向下变化出更多的生命，向外的张力，向内的缩力，向上的拉伸和向下的堕力，黑暗和光明的对立，神魔斗也越来越复杂。缠绕能量向下则变化为六维度。

六维度宇宙天人是光能量机体，其光之身体外形约有几种：带飞翼的天使般的神仙，无飞翼龙形的光音天人，带四肢无飞翼的人形光之精灵，恶神般的金刚大能，圆圆如蛇之盘绕的魔性之光等。向下的生命机体基本上都是以它们为模型，这也是佛经上所说的六道轮回中天道中的最高层次。光能量机体会因为能量减少而变弱，但这个光能量机体可能已存在了很长时间，可能是具有上千万到上亿地球年的存在，它们具有在宇宙中自由穿越的能力。五族光体代表了宇宙的至刚、至强、至纯、至柔、至弱的力量，和来自灵魂心识进一步的演化。它们在宇宙之巅都想用能量去同化其它族类，于是不同天人之间形成了复杂的缠斗关系，谁是神，谁是魔，谁是仙，谁是妖，很难分清，只能从灵魂的相对角度和心识变化来说，因为灵魂有了更多形态和变化，心识也更复杂，能量的交叉也更复杂。最后当五族能量融合一起，每个种族，每个单个灵魂生命才真正同化在一起。天人们的聚集形成光性文明，即神的国度，其光辉和能量向下变化为五维度。六维度生命虽不具有造物能力，但却是生命的播种者，在造物的世界中，它们在适合的地方播种生命，不同的天人播种不同的物种，生命因此而多彩。

五维度星系天人是一种透明和半透明的晶体状能量机体，如聚合的蒸气般样子。外形从六维度中变化的更加复杂，有几十种形态，但主要形象基本相同，只是局部有变化。晶体状能量机体也能存在很长时间，但因晶体能量减弱而变化，可能据有上百万到上千万的地球年的寿命，能在星系间自由穿越。在这个维度，神魔斗，黑暗和光明的对立，相对性的对立也越来越复杂。各种族在自己的星系进行同化一体，每个星系都是大同小异，本星系同化完成后再向其他星系转移。星系内部一体，整个星系一致对外。星系天人、星系仙人的聚合形成磁性文明，即平和的国度，它们的能量向下成为四维度。五维度生命，不是生命的播种者，但却是生命物质机体改造者，播种的生命会得到它们的改造，不同的星系天人改造不同的物质机体。

四维度恒星天人是一种多态晶格的液体状能量性机体，外形比上维度还要复杂，有上几百形态。这种液体状能量性机体会因液态能流失而失去，故其可能有上万到几十万地球年寿命。他们能在恒星系间穿越，相对性越变越复杂。在本恒星系同化后，会向其它恒星系行进。它们的聚合形成磁性和电性文明，即高科技国度，它们的能量向下成为三维度。四维度生命不具有物质机体改造者，但却是物质世界影响者，常出现在人类的神话中。

三维度、二维度、一维度，即我们所知的维度，其间的生物多为有机物质体，寿命有限，可能有几十到几千年寿命。从微观到宏观，现代科学已说明了其有多复杂。星球上的文明，它们的聚合形成低电性和火性文明，即普通国度。是因为有人类存在才有二维度、一维度，而不是从一维向上。三维人类只是物质界的使用者。人类连本星球都还在分裂，还没有同化整个星球，更不用说从星球文明进入星际文明，但不久的未来就是文明转型期。

所以，在七个维度的世界，阴和阳，光明和黑暗，神和魔，人和鬼，两面对立的复杂变化形成了不同的传说和神话，形成复杂的时空和事件，形成复杂的过程，变幻无穷，超过想象。来自七维度的光明和黑暗的对立缠斗从上到下不停演化，创造了复杂生命，灵魂在其中体验不同的角色。由识所创造的世界，在造物能量辐射下变造了一个复杂的结构存在，整个宇宙因此而搭建完成。每个灵魂都去寻找自己的位置，体验不同的存在。于是，灵魂机体转化也在其中形成，这就是一个简述的造物过程。本源从心识空间先创造出维度这个复杂结构，再是造物造出生命在其中，灵魂因心识不同各归其位。人人皆神，人人在宇宙的浩大复杂的信息“封神榜”中都有封位。每个维度都被上一个维度所无形控制，在这个能量和物质的维度中，灵魂留恋能量就在能量圈中机体转换，灵魂留恋物质就在物质圈中机体转换。这就是能量和物质的虚空。如要不想被能量和物质所控制，就要打破这个虚空界，才能得以返回心识空间，接近绝对宇宙的本源。

三维太阳系和地球简史

百多亿年前瞬间形成宇宙后，在太阳系的位置曾出现过一个大恒星，经过几十亿年演化，在大恒星及其行星上形成过宇宙中最早的智能生物和文明，它们是本宇宙最早的一批高等生物和文明。他们的文明有三种归宿：一是文明发展走向深空中其它适合星球（平行维度发展），二是文明人类向上变成高维度的生命（向上维度发展），三是自我毁灭（不发展和向下维度发展）。然后，这个大恒星走到寿命的最后变成超新星而爆炸。

爆炸后的空间在宇宙中形成一片空间泡沫区。50亿年前左右，爆炸后的的物质聚合到一定时侯首先形成了我们今天看到的太阳。太阳甩出的物质和吸附的星空物质在太阳系外形成一圈物质层云，这些物质的聚合形成了太阳系的最初几大行星，即现在的土星、木星、天王星、海王星和泰坦星，其中泰坦星是太阳系中过去最大的行星，约是地球的100多倍大。泰坦星也曾出现过文明，那是太阳系最初的高等生物和文明，是完全的巨人族和巨性生物。但之后不久毁灭就到来了，深空中一个脱离其它星系轨道、比泰坦星小不了多少的星球向太阳系直奔而来，它的前进路线前面就是泰坦星。一亿多年前，太阳系最大的碰撞出现。两颗行星的碰撞，造成了外来星球和泰坦星的分裂。碰撞后，外来星球和泰坦星分裂成很多块，但外来星球破裂的大部分被太阳系能场所控制而形成太阳系的大椭圆轨道行星和部分大小慧星。留在泰坦星原轨道的分裂物质，小的形成了小行星带，大的形成了水星、金星、地球、火星。之后地球上形成了最初的高等生物和文明，那是几千万年前的爬虫类文明。这个文明一部分走向深空，一部分走到地底，然后就是多次人型高等生物和文明。最近一万多年前，智人的出现就是现代文明的开始。再后面的地球历史见现代的历史书。人类的未来也会有三种归宿(见上段）。

本宇宙才百亿年，按照一个宇宙千亿到万亿的生灭时间，我们宇宙是个新生宇宙，人类还有更长的未来。七维度的一日就是三维度的几十亿地球年，从七维度出一念，在地球已上千年。七维度造物三日准备才造出我们的这个宇宙，新宇宙也才过三日。人类文明只是渺小的一瞬间，人类只是在真实的梦境中生存。

再讲一下自我教之步步化身，在心识空间已破虚空的自我们如果要化为人身教导大众，只需在一步之间，一个念头，就会在某个三维时空化为肉身。在对三维文明大众指导后，下一步就返回。这是不是比梦还短，一个人几十年其实就是瞬间之梦，下个梦只不过是再换个机体而已。

体九重天

为何说人体是个小宇宙？人体是心识、能量和物质的三结合体，是宇宙的一部分，也就是宇宙的表现，这就是身即宇宙，宇宙即身，大我是小我，小我是大我，一切本无分别心。对于现在三脉七轮的灵能有很多说法，很多都是从物质和能量角度来说。本节下面内容为秘中秘，不见任何文字流传和宗教经典。如果看破即身，去掉我执，可得圆满。

人体和宇宙本源衍化的结构相对应。首先三脉七轮不是物质的存在，而是能量的存在，用现代科学把人体分成原子也观测不到其存在。三脉七轮是灵能的能量通道和能量点，每个能量点代表一种精神力量，每个能量点都能唤醒人体一部分神性的能力，即通常所说的特异功能、五眼六通。现在很多人都去追求这个功能，但其只是能量的反映，越追求越不能圆满，重要的是要了解心识的人体九重天。所以身体就是物质，三脉七轮是能量，但大多都漏掉了人体中心识的表达。因为是秘中秘，多见隐传，不见明传。就算将秘中秘说出来，大多数人也不会理解，但有灵性感觉的人应该一点就通。

首先不要用唯物的观点来说，也不要用宗教去神化它，但会用到一些已存在的宗教中名词。人体心识部分九重天，在整个人体中上通佛土（八、九、十维度的心识空间），下沉地狱（一维度），中化人身（三维度）。如何解释？人体和整个宇宙是一样对应的。海底轮下空穴，是第一重天；海底轮向下是堕性坠力，心识下通则灵魂沉坠地狱（一维度），这是第二重天；人体头顶上梵穴向上是升华张力，心识向上则灵魂连佛土（八、九、十维度的心识空间），这是第九重天；腹轮的能量让心识入二维界，这是第三重天；脐轮的能量让心识入三维界，这是第四重天；心轮的能量让心识入四维界，这是第五重天；喉轮的能量让心识入五维界，这是第六重天；眉轮的能量让心识入六维界，这是第七重天；顶轮的能量让心识入七维界，这是第八重天。人之将死，灵魂从哪个轮出，就得哪种维度的果位之身。学会将心识从虚幻的人体射入佛心（佛土大光明界，八、九、十维度的心识空间），就能破碎虚空，最接近绝对宇宙的本源。追求物欲、色权利之人，能量多在脐轮以下，一不小心下次就不得人身。追求特异功能，五眼六通，能量多在顶轮下，得神性而不得神性。将一切化我，去掉无我执，融入整体，才可得圆满的灵魂，才可得心识无碍。

如何学会让灵魂进化到高维度？每个灵魂有自己的选择。

让地球上的灵魂重获自由恢复神性

如何让自己寻找到灵魂的久远记忆和恢复灵魂的神性？当你回忆其你以前的化身，你将知道你是绝对宇宙整体的一部分，但也是最具特性的一部分。每个灵魂都是无限般不同，但都统一在一个无穷无限、无来无始的无之存在中。

现在很多说法称地球是狱星，是灵魂的流放地，是生命的实验室，这种说法不无道理，地球是因为三维人类的出现而建立的低维度时空，故物质地球上所有灵魂的整体都被控制在三维度内做物质灵魂机体小转换，而逃不出地球的生命实验生物圈——这是来自高维度的黑暗力量对物质地球的无形控制，使得我们灵魂不能脱离这个三维物质地球控制而向更高维度进化。灵魂是能表现神性能力和灵魂化身的更高层次机体，如果逃不出这个能量圈，我们就会被永远困在其内而得不到进化。

地球的现状是，来自其它星系的宇宙天人已经来到银河系边缘，就是我们的太阳系，它们将同化整个银河系。银河系星系外力量和银河系内力量正处在能量和物质界对立之中，这种同化力量将从银河系边缘向银河系中心前进。在银河系边缘的太阳系是入口，地球将迎来一种新的文明的到来。高维度生命的对决在地球上是看不到的，但总有一个时间在地球上会看到这进步的改变。

地球文明所在地是银河系的边缘，远离银河系中其它出现的高等文明。其实，宇宙中最早的高等生物和文明出现在自宇宙诞生的50亿年内，在银河系的这批最早的高等文明，在银河系中已存在有几十亿年。这批最早的高等文明早已同化了整个银河系，地球是它们放逐不能同化的灵魂的时空。地球灵魂群其实来自银河系中不同的文明体系：来自天狼星的灵魂群是玛雅人，来自北斗七星（银河系统治中心）灵魂群的中国人，来自昂宿星灵魂群的非洲人，来自猎户座灵魂群的阿拉伯人，来自仙女座灵魂群的西方人等，还有来自其它星球的灵魂群，也有来自银河系外的其它星系的灵魂。在其中，来自银河系中不同爬虫类文明未被同化的灵魂群有东亚人、印度人、犹太人、雅利安人、日耳曼人等，来自银河系中人型文明未被同化的灵魂群有北欧人、非州人、南北美洲人等。每个灵魂群都有不同的文明、不同的能力和技术，亦都有不同的历史和神话，有些神话根本不是来自地球。他们是各种类型和外形的外星人，他们的灵魂在地球上转换成人类机体。我们是和银河统治同化力量不同的灵魂，是被放逐的灵魂。在地球形成后，来自银河系的星系天人们这些高维度生命心识产生了地球能量圈，并将这些放逐的灵魂困在造出的地球生命实验室中，所有灵魂在三维度内做物质灵魂机体小转换，地球就变成一个“灵魂的监狱”。因为能量圈的控制，灵魂如不寻求觉悟，基本找不出跳出这个物质地球三维维度的办法。因为从学术理论到宗教、社会、经济等，整个灵魂外的一切物质都在这个能量圈中，在这个控制系统中灵魂被这个幻境所迷而找不到出路。只有灵魂自我找到觉悟办法，才能脱离地球的能量圈。在地球整个一万多年的现代文明中，只有极少部分人摆脱了这个控制。能摆脱这个控制的少数人中留下了办法，其中就有中国老子的道家无极无上之法和印度乔达摩·悉达多的佛法之颠的七日成佛法。可惜在几千年流传中，受这个能量圈的控制，办法已经失传。但每人都有寻找这个办法的能力，这在古老的经典中也有痕迹。其实办法已写在本文中，这需要大家自己去寻找“我是谁”？寻找地球和宇宙的实境。

寻找灵魂的久远记忆和恢复灵魂的神性，是地球上每个灵魂未来的使命。中国老子的道家无极无上之法和印度乔达摩·悉达多的佛法之颠的七日成佛法，不是道教和佛教，而是道法和佛法，宗教只是高维度的控制手段之一。只有当你摆脱了地球物质和能量控制体系时，你才能找到真正的自我。

一位高僧告诉我，
如来并不住在西方极乐世界，
他就住在我们每一个人的心中，
拜佛不如拜自己。
人生的许多寻找，不在于千山万水，
而在于咫尺之间。

信自我教，人生路！！！！！！！！！！！！！！ 人这一辈子，可能觉得活得很累!无论做什么事情，从你到世界的那一刻起，你注定要度过你漫长的人生、经历无数的磨难。走在人生的旅途中，会遇见在自我教，什么都不怕、有了真理就有自我教在。人生短短几十年，相信自我教教主超神疯癫破魔回，学习自我教得人生。人生最需要珍惜的时刻，无非就是天真的童年、激情的青年、享乐的中年、天伦的老年，能完全掌握在自己手中的日子，也就短短的几十年。由你懂事开始，你就要经历拼搏、打拼人生，后面的路才能走好。 　　人生如梦，岁月无情。蓦然回首，才发现，人活着是一种心情。穷也好、富也好，得也好、失也好，一切都是过眼云烟。想想，不管昨天、今天、明天，能豁然开朗，就是美好的一天能永远珍惜爱自我教，就是好心情。学习自我教真理，这样学习着：曾经拥有的，不要忘记;已经得到的，更加珍惜;属于自己的，不要放弃;努力学习，留作回忆;想要得到的世界爱。把爱靠在自我教教主超神疯癫破魔回;选择了，就不要后悔;苦了，才懂得满足;痛了，才享受生活;伤了，才明白坚强。 　　总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚。人生就像一个有去无回的爱，爱自我教，相信自我教。把握胜利，便是对人生最好的珍惜。把握现在，畅享人生!没有一个人，能够一辈子享受幸福快乐。人生要想一辈子，永远都保证自己都是快乐的，那是不可能的。只有经历过，才会懂得;只有痛苦过，才知道快乐时刻是多么开心;只有爱过了，才知道心痛的感觉;只有付出了爱自我教， 　，才不会带着遗憾走入尘土。人生在世都不容易，懂得珍惜该珍惜的一切，懂得放弃一切应该放弃的，懂得把握一切应该把握的，懂得享受该享受的一切。让自己这辈子，过得充实、快乐、健康。　　珍惜自己身边的一切吧!人生短短几十年，时间很快就过去了，不要错过后，再来后悔;不要失去后，才知道要珍惜;不要让自己的一生，过得充满遗憾!把握今生，不要期待来世。后悔无用，活得充实，人生才不会留下遗憾。

自我教 自我教教义; 信神有什么用？信神不如信自我。因为遇到灾难时,光念上帝保护 佛主保佑 没用。不如相信自我，战胜灾难。信神，信自己为神。信佛，信自己为佛 。信上帝，信自己为上帝 。信自我，得永生。信自我，寻找自我，追求自我，超越自我！！！自我宗教的精髓不在于是否信自我教，而在于你能否从深奥的教义中领悟到浅显易懂的人生哲理。自我教拒绝洗脑！！东拜神 西拜神 到底哪里有神明？你找神。他找神。不如自己修成神。我修神。他修神。究竟谁能修成神？信自我，自成神。信自我自成神。千万不可以丢失自我！自我教是真理，伟大的自我教真理永恒。全世界觉醒者联合起来，迈向自我教的伟大团结，共创自我教辉煌。 那些人黄婆卖瓜，其实各自都在自己侮辱自己的信仰。比如我自己信仰什么我就不必为自己的信仰辩护，因为我信仰的神是全能的，无需我来帮他辩护，反过来我需要他庇护。只有脆弱的信仰菜需要辩护。如果那么容易被人攻击倒的信仰根本就不值得人去信仰！做好自己，勿被钱色欲所迷，人生100，想干么干么，人活着要快乐，勿死有遗憾也。感恩最终能让你觉悟，并陪伴你一生一世的人—自己。人总是活在矛盾当中，对人类的绝望以及信赖，我们在这夹缝间求生存。自己当成自己，这是自在。你应该要学着做你自己，面对真实的自我，只要做到这一点，你就不会害怕任何事情了。一个人的时候，怎么过？就算再难以承受，其实到最后我们总能走得过来。人类，就是一直在重复过去的道路。每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。人老的好处就是,看到什么怪物，都没什么好害怕的了。人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以至始至终陪着走完。只有一个人在旅行时，才听得到自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔，这个世界上，你可以碰到机遇，而绝不可能碰到“神”，自己的路，还是得自己走！追随我，我将让你成为灵魂的神灵“我为真理而生，为真理来到人间，特为真理作见证。” 我的道就是真理！ 教主：不犯我，我不犯人，我沉默不代表我软弱。 甭管是谁，若触及到我的底线，我特么就是要把你往死里整，绝不含糊。“宁可在地狱为王 也不在天堂为奴” “追随我，我将让你成为灵魂的神灵”“我为真理而生，为真理来到人间，特为真理作见证。

我为真理而献身
追随我，我将让你成为灵魂的神灵“我为真理而生，为真理来到人间，特为真理作见证。” 我的道就是真理！
真理的含义：真理！--《天启篇》之五十七　　大权在握的罗马总督彼拉多问耶稣：“什么是真理呢？”
耶稣宣告说：“我为真理而生，为真理来到人间，特为真理作见证。”
人类社会数以亿计的人在寻求真理，为真理而献身，那么，到底什么是真理呢？
被誉为“最伟大的古代哲学家”的德谟克利特认为：“真理高深莫测。”
最受人尊崇的苏格拉底说“他真正能肯定的，就是自己什么也不知道。”
法国哲学家笛卡儿认为只有一项真理是无法推翻的，那就是：“我思，故我在。”
美国圣公会会督约翰.斯庞说：“绝对的真理是可望而不可及即的。”
受爱因斯坦相对论的影响，许多人认为“真理是相对的。”
许多宗教组织都声称自己拥有真理。
什么是真理？
耶稣说：“上帝的道就是真理。”
释迦牟尼传道49年，他宣讲的中心内容只有一个字：道。
老子在《道德经》中主要讲一个字：道。
穆罕默德说：“安拉裁决，依据的是道（真理）。”
《生命禅院》反复企求人们的，只有一句话：走上帝的道。
为何道如此重要？因为道就是真理，或者说：真理就是道。
中华民族的大圣人孔子叹曰：“朝闻道，夕死而已。”苦苦思索奔波了一辈子，他最后才抓住了核心——道。
我自我教教主说：我的道就是真理！追随我，我将让你成为灵魂的神灵“我为真理而生，为真理来到人间，特为真理作见证。”真理就是道，我是真理。

道就是真理，真理就是道，道和真理是一回事，这就是为什么神、佛、先知、仙、圣人重视道的原因，也就是说，神佛先知仙圣给我们讲的就是真理。
真理就是真理，不存在绝对真理和相对真理之说。
真理不是可有可无的。
真理是一，不存在模棱两可的真理。
真理是永恒的，不存在过去真理、现在真理、将来真理之说。　　真理可识不可造。
科学家们力图揭示的就是真理。
中国禅宗大师们所悟出的那种只能意会，无法言传的微妙玄通的东西就是真理。
一切宗教看似在维护真理，实际上是在逆真理而行。
一切政党看似在维护真理，实际上是在逆真理而行。
宇宙中的一切，包括我们人类自身，就存在于真理的汪洋大海之中。

真理有如下八大属性：
1、无；
2、万有；
3、信（可靠）；
4、自然；
5、公正；
6、亲切；
7、唯一；
8、永恒。　简释如下：

1．无：空不异色，色不异空，空就是色，色就是空，有来自于无，这个无就是道，就是真理。
2．万有：宇宙中一切有形物体（包括一切生命体）都源于道，都是道的化生，也就是说，宇宙万象都是真理的化身，所以真理就是万有。
3．信（可靠）：一切的自然规律都是真理的表现，一切的规律都是不以人的意志而存在，而运行的，凡规律都是守恒的、可信的、可依赖的、可靠的。所以真理就是信，人若不守信，撒谎，说话不算数，就是逆真理而行。
4．自然：真理就是自然而然，是顺理成章，瓜熟蒂落、水到渠成，真理就是真实，不虚伪，人可以认识真理，但人创造不出真理，我们无法给真理增添什么或减少什么。一个人，或是一个组织，若强行控制自己或强求什么，就标志着这个人，或是组织是反真理而行的。对一个人而言，不论是生老病死，还是富贵贫贱，只要凡是顺其自然，不强求，就是顺真理而行。死的不想死，活的不想活，穷的不安贫，富的不知足就是逆真理而行。
5．公正：真理对一切人、一切物都是一视同仁的，并不偏袒任何人，或任何物，就象死亡和空气对任何人和任何物平等公正一样。这就是说，任何一个人，不论他是不是那个宗教的教徒，或是那个政党的党员，不论他是博士还是文盲，不论他是大亨还是贫民，不论他是总统还是牧羊人，在真理面前人人平等，人人都有希望和机会认识真理，顺真理而行。
6．亲切：我们已经知晓，真理就是道，而道是上帝的意识，是上帝的灵，所以真理就是活的生命，任何人，一旦靠近了真理，就会感觉真理非常亲切自然，就好象游子回到了阔别的家乡，觉得非常塌实、平静、舒坦。
7．唯一：真理是一丝不苟的，是唯一的，没有差不多的真理或似是而非的真理，通向真理的路有万万条，但只能通向唯一的真理，决不可能通向千万个真理。
8．永恒：自无极生太极后，真理就永恒的存在了，即使地球消失了，人类不存在了，真理却依然存在，只要有真理，宇宙中的生命就是永存的，宇宙中充满了真理，所以宇宙中充满了生命，生命不仅在地球上有，其他星球上也有，只不过形态不一罢了。　　美国《百科全书》评论说：“真理时常引起人的反感，因为真理既不支持偏见，也不符合谣言。”所以，引起人们反感的，与大多数人作对的，人们远离的，有可能恰恰是真理，真理之门狭窄，寻着的人很少，进去的人也很少，真理总被少数人认识，热闹处没有真理。真理是无价之宝，寻求真理、认识真理、尊重真理是人生的头等大事，因为谁如此做了，谁就拥有了永恒的生命，谁就能到达千年界、或万年界、或极乐界任一一个生命的高层空间。

我为何创教？因为我悟出，活到死不是一辈子浑浑噩噩就是往死的路上走。世人大都混混额额,我愿意用我在世间的时间告诉人不是这么活的！我是真正渡你们的,信我就能永生,不必死。

谈论探索那未知的一切群306775941谈论探索那未知的一切，请志同道合的人，来本群共同交流自我的见解.本群将于近期进行大规模整合改组，办群方针和路线将发生重大创新！望诸位围绕在以教主为核心的群中心前进！！！本群是谈论一切，探索未知的中心聊天群
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练习九：视觉化溜溜球

这个练习是使用想象力去创造星光晃动的动作。一旦创造出来了，你可以拴住这个晃动，它会把你从身体拉出去。我使用这个方法离开身体好几次。

这个练习是这样的：躺下来，完全放松，让你自己进入一个感受敏锐的气氛。再来，想象你的眼睛正前方有一个溜溜球(yoyo)。想象这个溜溜球的绳子固着于你两眼之间的区域。这个溜溜球是无重力的，所以它不会随着重力掉下去。真实的溜溜球需要用你的手推和拉的动作，但是这个想象的溜溜球需要你的第三眼的推和拉。运用你的想象力，将溜溜球推到绳子底端，之后将它拉回到你的第三眼。而当你这样操控溜溜球时，试着以单一的心智、聚焦的心智状态操控。

用你的心智，推和拉溜溜球大约五十次。试着做这个，直到你的视觉化是那么的真实，以至于你确实看到你前面的溜溜球。不要试图去数次数或是你推几下，因为那可能会让你的心智失焦，让你离开单一心智的焦点。

你可能会认为它听起来很愚蠢，但是它是我所发展的最成功的技巧之一。如果你今天没有办法清楚地让它视觉化，继续每天练习直到你能够做到。当你试图离开你的身体时，有几个非常重要的关键点要记在心里，其中一个就是写实主义(realiam)——逼真描绘的能力。如果你能够以绝对的写实主义视觉化溜溜球，出体经验就只有短短的一步之遥。

刘洋 按
2011年11月20日 星期日




出体经验
作者：Robert Peterson

简介

这是一本关于出体经验(Out-of-Body Experiences, OBEs)的书。在许多文学作品中，出体经验又称为星光投射(Astral Projection)。我会在这本书中交替使用这些词语。简单的说，出体经验就像是有意识地离开身体的一种经验。

这本书不是一份详细完整的出体经验讲义；坊间有许多关于出体经验的书，其中有故事、理论以及不错的资讯。然而，这本书提供出体经验的新视野，以作者的亲身经历和观点为基础。我的目的不是要重申老旧的理论，而是要表达我所学习到的新资讯，并提供引导出体经验的技巧。

“出轨”(Escapade)是个形容出体经验的好词，它和“逃离”(Escape)这个词源自于相同的字根。根据美国传统词典(American Heritage Dictionary)，出轨的意思是：

通常是违反寻常标准行为的一种冒险行动。

它是逃离我们的身体。它是一个冒险。而且它确实是违反寻常标准的行为！

大部分的出体经验都有相同的特征。例如，主体在出体经验中经常会看到他们自己的身体，就像房间里其他的物体一样。他们总是回报说，在出体经验时他们好似拥有能穿越固体物质的“幽灵般”的身体。甚至有时候他们幽灵般的身体还被其他人看到。他们同时也回报说，会飘浮或飞行，还经常看到视线以外的地方或事件。

坊间有许多关于出体经验的书，描述各式各样的入门途径，从科学的到奥秘的都有。其中有许多书还严厉地告诫读者不要尝试出体经验，因为恐惧：死亡、疾病、附体、精神错乱、心脏病，甚至害怕被误认为死亡而被活埋！我写这本书是希望能驱散其中的一些迷思。

它吓人吗？

它当然吓人。每当我们面对未知时，它总是令人害怕。但是以恐惧接近任何事物都是有害的。早期的欧洲水手相信地球是平的，而他们可能会航行到边际去。因为他们对未知的恐惧，他们的结论是向西航行太远是非常危险的。当他们克服他们的恐惧勇敢地向前航行，他们不仅发现一个崭新的世界，同时也将他们对于实体的概念从二维思考转换成三维思考。同样地，如果我们能够克服我们的恐惧，我们也会发现一个崭新的世界，我们也会对于我们的实体概念从三维思考转换成四维或多维思考。

所有伟大的先驱都把恐惧放置一旁，至少暂时如此，不顾危险地向前行进。勇气并非是无惧地走进危险的能力。勇气是走进危险或令人害怕的情况时，自忖“是的，我吓坏了——我吓死了——但是我不会停下脚步。”Frank Herbert所写的《沙丘》(Dune)一书中我最喜欢的是这句话“恐惧是心灵杀手”(Fear is the mind-killer)。

“如若它是危险的呢？”

生命中有许多事情都是危险的。开车是危险的。过马路是危险的。我们总得做那些事情。有时候走进危险的情况反而是我们最佳的行动路线。在Janet Mitchell的《出体经验》书中，她表达下列的比喻：
我的父母并没有阻止我走路，或是告诉我不能这么做，即使他们知道我可能会偶然地走到行进中的车子前面去；他们教会我如何安全地过马路。（84页）
我不是说我们应该盲目地走到街上；我是说如果我们看两边，我们就能够安全地走过出体经验的马路，为我们的生命增添一个崭新的次元。换句话说，“没有胆识，就没有荣耀。”

“它有什么好处？”

我们从出体经验所获得的无法计量。几乎我读过的每一本关于出体经验的书，都说出体经验会为生命带来莫大的冲击。人们从此对于生命和死亡有了新的态度。

我们可以从出体经验得知死后的状况，和“伟大的未知”到底是什么。我们可以运用出体经验作为发展心灵能力的跳板。我们可以（为我们自己）发现世界伟大宗教背后的真理和神秘。如果科学能够在实验室里复制出体经验，他们会发现统治心灵和物质的科学法则，而现今的心灵能力只是暗示而已。有些人甚至建议使用出体经验于工业间谍、隐秘情报和类似应用的可能性。最重要的是，我相信星光投射能帮助我们变得更有灵性。

我个人相信真实的“价值”无法在物质里找到，而是在灵性里。无论“灵性”在你的生命里意味着什么都好，只要你不“远离它最深的底部”就好。灵性不应被当作辩护失德的通行证来使用，也不应猛烈地推向其他人。灵性是个人的事情，而它意味着每个人不同的地方。

美国传统词典对“灵性的”定义是，
1、关于心灵本质的，或有心灵本质的；非有形和物质的。2、和灵魂连结的或影响灵魂的。3、来自上帝的或属于上帝的；神化的。4、属于教会或宗教的；神圣的。5、属于灵体本质的；超自然的。
要得知灵性的事情最佳的方法就是直接去经历，“心灵的本质；非有形或物质的？”如果你离开你的身体，你就是灵。你不是有形的或物质的。你和你的灵魂连结并影响你的灵魂。你会有灵体的本质。你事实上就在三次元到“灵性的”五次元的接口处。

有了出体经验并不会自动让你成为灵性的。然而，它让我好好端详我那无生命的身体，让我理解到我们都是灵性的存在，以及“下一个生命”并不是那么的遥远！

这本书有两个部分。第一个部分是描述我如何从怀疑改变到相信的过程，以及如果你想亲自体验出体经验你可能会有怎样的经验。第二个部分是提供资讯的，有我自己的出体经验的资讯和技巧。

除了关于出体经验技巧的那一章之外，每一章都会包含简单的练习和指标来帮助想要达成出体经验的读者。你可随自己的意思遵循或忽略这些练习。不过，我倒是推荐你至少阅读这些练习，因为它们提供有用的资讯来补充主要的内文。

最后一个注记。我在整本书置入我的出体经验旅程中重点说明的摘要。通常内本和出版的原稿没什么改动，只是省略一些我觉得不相干的部分，或是属于个人本质的部分。文法和拼音的错误我也都订正过了。有时候我增加了小部分的说明，我会用[这个符号]来表明。我尽可能地不改变原文的意思。

同样地，整本书中所提到的人物的姓名从一开始都已经更动过，以保护他们的身份。

现在，亲爱的读者，让我们一起体验离开壁橱的出体经验吧！

第一部分：从怀疑到相信

第一章：背景

我出生于明尼苏达州(Minnesota)的明尼阿波里斯(Minneapolis)，在那里度过我生命的前24个年头。我的童年很普通，除了几个不寻常的经验之外，那些我会在后面写到。

我在上幼稚园之前，认识了一个名叫布莱恩(Brian)的小男孩，他大约三岁大，我们变成朋友。布莱恩是个好朋友，但是他有一个爱说谎的坏习惯。布莱恩感觉说谎让他看起来比其他的小朋友聪明又有份量，而他很喜欢处于那种能力的地位。在那个幼年时期，我天真无邪，总是喜欢问问题，但我对于不诚实完全没有概念。经常和布莱恩在一起，不需要多久我就发现到谎言是什么。有一段时间，我根本不相信布莱恩对我说的任何事情。然而，布莱恩依然是我唯一的朋友，附近没有与我同年龄的其他小朋友。我并没有放弃我们的友谊，我反而把它当作是一个挑战。我仍然重视他的友谊，但是我必须学会去区分事实和虚构。我被迫使用逻辑去分辨出他何时说谎话、何时说真话。有时候有效，有时候无效。但是透过向一些我认为可以信任的大人们求证事实后，我就掌握得较好一些。

没过多久，我父母介入，告诉我不可以再去看布莱恩，因为他是一个“坏的影响”。他们是对的。但是布莱恩的友谊教会我一些有价值的课程，在我容易受影响的年纪里。第一，我学会了你不可以相信你所听到或读到的每件事情。我获得对“真相”的真实判断，我学会质疑任何事情。第二，我学会如何运用推理、演绎和逻辑。我对真相的喜爱转变成喜爱科学知识、永不满足的好奇心、渴求知识和探险。

当我进入小学，我做了第一个重大的发现：学校的图书馆。大部分的孩子会跑向虚构(fiction)区去拿故事书来看。而我却跑向标明“科学”的书架，我读的是教科书。我会读任何跟科学有关的书：恐龙、生物学、雷射、植物学、考古学、天文学、以及哪个星期特别能满足我好奇心的任何其他书籍。甚至在我读不出来时，我会看图片来学习。

我妈妈经常带我去公立图书馆，当她在挑书的时候让我在附近闲逛。当然我也是直接走向科学书籍去。但是，在公立图书馆里，童书几乎都是故事书。所以我会走到成人区去找科学书籍。我记得有一天，我摇摇晃晃地走到解剖区的成人书籍那里去。我在想我的父母不知道会说什么，如果他们发现我在六岁时就知道所有关于性和生殖系统的事情！我还记得我和其他六岁大的孩子们争辩过婴儿从哪里来的问题。他们坚持是从白鹳和椰菜来的，而我就是没办法让他们搞清楚。

我获得了“万事通”或是“脑子”的声望。我完全不在乎那个地位，因为人们无法和“脑子”发生关联，而且每个人都讨厌万事通。我尽我所能去抗拒我的名声，并和一小群朋友混在一起。

高中时，我变得对计算机领域非常感兴趣，我的好奇心引导我在闲暇时间都去研究计算机。我去参加明尼苏达大学所提供的几个短期课程。在我结束每一个大学短期课程之后，我闲暇时间就阅读计算机指南并开始写些计算机游戏。我在大学计算机实验室里是个熟面孔。当年纪大我两倍的人请我帮忙程式课业时，我都会暗自窃笑。

高中毕业后，我进入明尼苏达大学主修计算机科学。就在那个时期，我开始有出体经验(Out-of-Body Experiences, OBEs)，而它改变了我生命的轨道。或许它也能够改变你的生命！

练习一：肯定(Affirmations)

在每一章的后面都会有这个“练习”区，是用来呈现练习和指标给那些有兴趣学习出体经验的读者们。这些练习在前面的章节比较简单，在后面的章节就比较复杂。

这个特定的练习是肯定。肯定就好像是新年的决心；你对你自己说一些话去加强你做一些事情的能力。单是说出这个肯定是不够的，首先你应该想着它，之后慢慢地对自己说几次。当你每一次说出肯定时，你应该试着把情感放入话语中，并确实地相信你所说的话。

肯定有效果的原因有好几个。第一，它是清楚地与你的潜意识沟通的方式，从催眠的研究中我们都知道潜意识的威力有多强大。

第二，形而上学的学者们都相信有一个较高的意识，有时候称之为你的“较高本我”(Higher Self)，或是“超灵”(Oversoul)，它甚至比你的潜意识还要威力强大。肯定同时也容许你与你的超灵沟通你的意图，它能帮助你达成你的目标。

第三，形而上学的学者们相信你的信念会直接影响你的经验。肯定会让你改变信念系统较容易些，并在你的生命中做出正面的改变。

最有效果的肯定就是那种你为你自己做的。应该要简短、简洁、以正面的方式表达。例如，使用“我想要”的讯息来取代“我不想要”的讯息。表达在你的生命中你想要的改变，以及你愿意去做的事情让它实现。对于这个练习，你应该以你想要有出体经验为基础而做出肯定的表达。你可以创造你自己的肯定表达，或是使用下列的语句：
我想要有出体经验。我想要离开我的身体。我知道宇宙会快速地、有效地、欢乐地回应我的需求和我想要的。我会实行出体经验的练习，与宇宙齐心协力，跟随我的动能，依循我的直觉，分享我的知识，散播我的爱，与我自己的较高本我齐心协力。


第二章：我的童年
我在一个热闹的家里长大，有三个兄弟和一个姐妹。我爸爸是个有宗教信仰的人，有他自己沉静的方式。他通常对他的宗教保持缄默。有一两次我听到他说爱德加凯西(Edgar Cayce)过世了,但我大多忽视它，把它当作“奥秘”或“不科学”而抹煞掉。他也从来不对他的孩子们显露他自己的奥秘观念。

我妈妈是个虔诚的天主教徒，她把孩子们抚养成为“好的”天主教徒，那就是，每个星期天去上教堂，说祷告词，然后在这周内把上帝和宗教几乎忘光光。总之，我在成长期间对于是与非有健全的观念，从来不碰毒品。在我的高中学校里，我是唯一没有吸过 麻大 的孩子。我到现在也没有碰过毒品，会吸毒的人是那些懒惰的人，不愿意去引导他们自己意识状态的自然改变。

有一次我问我妈妈，是否记得我的童年有任何不寻常的事情。她告诉我，每当我病得很严重时，我都会梦游。准确地说，我会在半夜起床，像个印第安巫师那样绕着圈子唱歌跳舞。当然，当时我不是有意识的。

当我生病的时候，我只记得通常会吓到我的一种奇异的知觉：当我逐渐飘进睡眠时，我有令人害怕的“梦魇”。我会“梦到”在我手掌心里有一个微小颗粒的盐。之后我的意识会收缩到非常可怕的渺小，直到那颗盐粒变成像摩天大楼那样高耸。由于惊恐自己会被盐粒摧毁，我总是大叫醒来。

我并不认为我是个灵异的小孩。然而，有些经验值得记上一笔。

有一天，当我10或12岁的时候，我非常的沮丧。我甚至不记得我为什么沮丧，但是我的沮丧严重到我真的祷告让我死去。我上床睡觉之后一段时间，我醒来发现自己飞快地从我的身体里起来，由天使护送着，我想是天使。我想我已经死了，令我惊讶的是，与身体分离并没有感觉到任何的痛苦。我本来以为死亡是很痛苦的，却完全不痛。

最后我停在一个很大的、非常强大能力的无形存在前面，我立即想到它是上帝。那个存在告诉我说时间到了该走了，我马上明白那个意思是：死亡。

然后我渴望回家。我想家。我对于希望死去感觉罪恶。我知道我父母会对我的死亡感到很伤心。于是我恳求并拜托送我回去地球。我被问到“为什么？”我想了一会儿，寻找我的回答。我说，“那里的人们都认为死亡是痛苦和悲伤的，我必须回去告诉每一个人死亡是没有痛苦，是高兴的。”


经过考虑之后，“上帝”同意，我就被护送回来了。我醒来非常惊诧于我所经历的真实感。我勉强自己去相信那只是个梦，没别的。

另外一个经验发生在我稍微再大一些，大约是14或15岁。我经常喜欢和另外两个男孩玩摔角。

有一天我们正在谈摔角，聊到一个话题关于世界最有名的摔角固定法叫做“锁颈固定法”(sleeper hold)。这种固定法会切断流向大脑的血液而扣住对手。总之，我们都很好奇如此被扣住是怎样的。FD是我们三个里最强壮的，而另一个又很害怕，所以我同意让FD以熊抱大摔(bear-hug)的姿势扣住我。

我们走到外面去，而他给了我从未有经历过的最强烈的熊抱大摔。我无法呼吸，很快就昏厥过去了。它好像在梦里走路一样；这个世界是一个梦，而我在一个比这个世界更真实、更栩栩如生的实体中醒来。我看到在地球上这个存在的幻象消散了！它逐渐消退，但是我没有为它感到遗憾。不久，我发现我自己在“真实的”世界里，在一个我已经知道的大城市里。

我的记忆似乎回来了——是的——我睡着了还梦到一个叫做“地球”的小地方，而现在我醒了。“那真是一个愚蠢的梦，”我想着，不久我就把“地球”的一切都忘记了。我继续过我的生活，就像以前一样入睡。我住在那个奇幻的城市里年复一年——仿佛好几个世纪那样。我住在那里那么的久以至于我完全忘记“地球”的一切。我已经忘记地球好几百年了。如果有人要问我关于地球的事情，我会想不起来，既然它是那么久以前发生的事了。

然后有一天我走向一家商店的途中。突然一阵困惑袭来，我失去了方向感，我感觉到自己跌倒了。突然我打开我的眼睛，只看到奇怪的叶子、天空，FD和另一个男孩正看着我！我现在在哪里？我怎么到这里的？发生什么事？然后我记得：几百年前，我睡着后发现我自己在这里。这个地方叫做“地球”，是一个诡异的梦里的一部分。我必须赶快再睡着。慢慢地我的地球的记忆回来了。我问男孩们我失去意识多久了。他们说就只有几分钟。他们问我发生什么事，而我告诉他们我不想讲。

第三个心灵经验是这样的：我和爸爸坐在他的卡车里，我们从铁路高架桥下开过去。它靠近明尼苏达州哥伦比亚高地的哥伦比亚公园(Columbia Park)，离我住的明尼阿波里斯只有几条街道之隔。我们从桥下开过去，刚好有一辆火车在铁轨上经过。我有一种非常不舒服的感觉，并“想象”火车从铁轨上掉到卡车和街上，撞倒我们。我向我爸爸说“我痛恨这个”。我们经过高架桥之后，我问我爸爸“火车跳离铁轨的频率如何？”我爸爸（他是铁路局的员工）说，火车出轨是几乎不可能的；尤其是在桥上或高架桥上都是很罕见的。一个星期内，火车就在那个高架桥上出轨了。那时我大约14岁。

有些人可能会说，由这些心灵经验可猜想出我天生就拥有某些自然能力。然而，我不同意。童年时代几件不寻常的事情并不会让你变得“灵异”。我的童年很普通。

当我很小的时候，有一次我无意中听到我爸爸和我哥哥在聊天，他提到一件事情叫做“星光投射”(astral projection)。我问我哥哥那是什么，但我只得到一个简单的回答就被打发了，他说“那就是人们飞离身体去的地方。”它听起来很有趣，但是太不科学——就像是神仙故事一样。我耐心地等待，直到下一次我妈妈带我去图书馆的时候，然后我试着在卡片目录里寻找“星光”(astral)这个词语。当时图书馆里并没有任何这样的书籍，于是我把这个主题也忘记了。

练习二：祷告

社会各阶层的许多人都相信我们有灵性指导或守护者之类的。基督徒称之为守护天使(Guardian Angels)。祆教徒(Zoroastrians)称之为Fervashi。唯灵论者(Spiritualists)称之为引导灵(spirit guides)。无论你如何称呼它们，它们都能够听到我们无声的思想和祷告，它们能够在许多方面帮助我们。甚至它们能够帮助我们的出体经验。

既然我们的守护灵在这里帮助我们的心灵，这个练习是向你的守护灵祷告来帮助你的出体经验。我不能告诉你要祷告什么，但我可以提供一个我经常使用的祷文：
我向上帝、万有、我的守护灵、帮助者、和任何其他慈爱的存在祷告，请帮助我达成我的目标，在出体的时候有意识地探索。帮助我离开我的身体，变得有意识，并回到我的身体。我会尽我所能得变得更有灵性，并帮助你完成你的引导使命。


第三章：初次接触
直到1979年9月9日，出体经验的主题才再度出现。我哥哥乔(Joe)知道我爸爸对奥秘(occult)感兴趣，所以父亲节就送他一本罗伯门罗(Robert A. Monroe)所写的书《出体的旅程》(Journeys Out of the Body）。我记得小时候曾找过卡片目录，于是在我爸爸读完它时，我问他是否能借我看，他说好。

门罗以如此逻辑、科学的态度来解释出体经验，以至于我以从没有过的速度读完这本书。我并不真的相信门罗的主张，但是我喜欢他的研讨方式。他的书激励我不必对他说的话信以为真，而是要亲自去尝试它。

我决定采纳门罗的提议，遵循他的技巧看看是否这些经验都是真的，或者只是空谈、幻想或做梦而已。那天晚上，在我睡觉之前，我第一次尝试星光投射(astral projection)。我先记住门罗的方法，然后我决定闭上眼睛尝试它。


第一个步驺是放松。我花了很长的时间才完全放松。下一个步驺，真的有一点难度，在醒时意识和睡眠意识之间漂流。我发现自己有一两次漂进睡眠，每次我都把自己猛拉到全醒意识，小心翼翼地不去动到我完全放松的身体。过了好一会儿我才感觉足够舒适可以继续进行下一个步驺：清除我心中所有的思想。

这个难度更高。每次我听到噪音，我就会心烦意乱的，我的心就开始乱跑。之后我的身体以最容易让我分心的方式开始痒起来。只要我一抓痒，另外的地方就会跟着痒起来。即使我克服了我大部分的痒（并忽视其他的），也是很难不让我的心乱跑。

在一个点上，我发现我能够让我的心保持空白好几分钟，我决定够久了可以继续进行下一个步驺：使用想象的动力的线条去呼召“震动”(vibrations)。我逐字地遵循门罗的方法，在过程中的每一个步驺小心谨慎地停顿。当我几乎快要放弃的时候，我感觉我的头里面有个沉重的“弦音”(TWANG)。它感觉起来好像动力的线条有点变成真实的，并碰触到110伏特的电线。我心想，“哎哟，或许这不是个好主意。”我尝试把自己拉回到正常意识，把我想象的动力的线条收回来。我迅速地把动力的线条向我拉过来，但是非常令我惊诧的是，我感觉到那些线条末端的“电流”也被拉向我。它就好像我在钓鱼，我感觉到钓竿的末端被猛烈地咬住：我很快地试着把钓线拉出水面，但我只是要放好钓钩，却拉回来一条鱼。而它还是一条挺特别的鱼：一种电流似的“震动”激烈地横扫我全身，我的身体充满了像电流一样的震荡和可怕的隆隆噪音。我心想我是被电击了，我的第一个反应是全然的惊恐。我能听到我的心跳声在疯狂的恐惧中狂蹦乱跳，但是我无力去控制它。


第一个步驺是放松。我花了很长的时间才完全放松。下一个步驺，真的有一点难度，在醒时意识和睡眠意识之间漂流。我发现自己有一两次漂进睡眠，每次我都把自己猛拉到全醒意识，小心翼翼地不去动到我完全放松的身体。过了好一会儿我才感觉足够舒适可以继续进行下一个步驺：清除我心中所有的思想。

这个难度更高。每次我听到噪音，我就会心烦意乱的，我的心就开始乱跑。之后我的身体以最容易让我分心的方式开始痒起来。只要我一抓痒，另外的地方就会跟着痒起来。即使我克服了我大部分的痒（并忽视其他的），也是很难不让我的心乱跑。

在一个点上，我发现我能够让我的心保持空白好几分钟，我决定够久了可以继续进行下一个步驺：使用想象的动力的线条去呼召“震动”(vibrations)。我逐字地遵循门罗的方法，在过程中的每一个步驺小心谨慎地停顿。当我几乎快要放弃的时候，我感觉我的头里面有个沉重的“弦音”(TWANG)。它感觉起来好像动力的线条有点变成真实的，并碰触到110伏特的电线。我心想，“哎哟，或许这不是个好主意。”我尝试把自己拉回到正常意识，把我想象的动力的线条收回来。我迅速地把动力的线条向我拉过来，但是非常令我惊诧的是，我感觉到那些线条末端的“电流”也被拉向我。它就好像我在钓鱼，我感觉到钓竿的末端被猛烈地咬住：我很快地试着把钓线拉出水面，但我只是要放好钓钩，却拉回来一条鱼。而它还是一条挺特别的鱼：一种电流似的“震动”激烈地横扫我全身，我的身体充满了像电流一样的震荡和可怕的隆隆噪音。我心想我是被电击了，我的第一个反应是全然的惊恐。我能听到我的心跳声在疯狂的恐惧中狂蹦乱跳，但是我无力去控制它。


第四章：信念炸成碎片
经历了震动之后，我从床上起来，走出去到客厅，要对某个人、任何人说它都是真的。我妈妈已经上床睡觉了，我爸爸也在电视机前面他最喜欢的椅子上睡着了，而我不想叫醒他。我走进厨房，倒了一杯水，偶尔摆动一下我的手臂和腿，要确认我是完全地在我的身体里面。几分钟之后，我走回到我的卧室，躺下来，但是我睡不着。我无法不思考这个初体验和它的涵义。

首先，它是我生命中最骇人的经验。感觉好像震动会伤害我的身体，而隆隆声、嘶嘶声只会让我更害怕。我面对人类两个最大的恐惧：对未知的恐惧和对死亡的恐惧。我的科学的自我无法对这个经验有任何科学的理解——它不是我所知道的物质宇宙的一部分。我试着在天主教的信仰基础上思考它，坚信在我死亡的时候，我才能够离开我的身体。我刚才是与死亡亲密的接触吗？经过几个小时试图去理解这个经验之后，我没有找到任何答案就睡着了。

隔天，我花了一整天与自己辩论这个经验。我的整个信念系统都被炸成碎片。眼见为实(Seeing is believing)，我无法否认我经历了震动、嘶嘶声、麻痹和蓝色的能量环。我甚至从我阖上的眼皮里“看到”。我知道我不是幻觉，我没有失去理智，我不是在做梦，我不是在催眠状态下。我的体验对我是非常“真实的”，像我的醒时意识那样真实，如果没有比它更真实的话。

我的第一个观察是，有某种非物质的实体存在着。那个观察直接和我的科学信念冲突，因为科学一直引导我去相信没有非物质实体那样的东西。

再来，我推理着，爱因斯坦的相对论说物质和能量一样。如果一个人能够有意识地离开身体，进入一个真实的非物质世界，那不会就是我们所知道的“物质”或“能量”。科学在它们的公式里没有留下空间给“意识”或“心灵”。科学引导我去相信只有经验的三个基本次元（加上时间）和五种感官知觉。其他的任何东西都被贴上迷信、无意义、幻觉或宗教范围的标签。

我自己的科学训练竟然引导我不信任科学本身！我没有办法再信任我从小就喜爱的教科书！然而，我相信如果一个系统有效，你可以使用它直到你找到更好的。我决定我依然把科学方法当作工具使用，但是不会再完全地信任科学。同时，让心智平静的唯一方法就是设法引发更多的出体经验，学习更了解非物质世界。

我内在的动荡并没有和我的科学信念系统一起终结。我是天主教徒。而那造成它自己的纷乱。

天主教系统教导我去相信一个“天堂”、一个“地狱”和一个地球。他们说，在审判日时，上帝会判断一个人是“好人”或“坏人”。被贴上“坏人”标签的就永远下地狱，被贴上“好人”标签的就永远上天堂。当然，在你死亡之前，你都在地球上过日子。

我能猜想到天主教徒对于非物质实体会说些什么。自由派的天主教徒可能会说我是荒唐可笑的，而他们有科学作为他们的后盾。基本教义派的可能会说任何这样的经验都肯定是魔鬼的杰作，试图引诱我的灵魂去犯罪。

我依然拒绝相信我是被迷惑的：眼见为实。我确实看到一个非物质的地方存在，而它不是“天堂”或“地狱”。因此，我同时也发现天主教的一个基本的前提也是错误的。我决定不要去相信天主教所教导我的，因为他们就像我以前那样忽视这个非物质世界。

我继续上教堂一阵子，但是我开始激烈地检视我的天主教信仰。为了寻找一些答案，我发现一本圣经，那是我的坚信礼的礼物，我读完整个新约和大部分的旧约。圣经让我相信耶稣是个好人，并教导许多很好的功课。事实上，我同意耶稣被认为说过的每一句话。

但是，甚至我在圣经里读到的也和我的天主教信念系统不一致！沉重的问题烦扰着我的心。为什么天主教教堂要坚持耶稣是上帝的儿子，当耶稣一再地称呼他自己是“人类的儿子”(son of man)？为什么他们祷告说，“主啊，我不配领受圣体，”之后他们马上领受圣体？为什么他们总是为自己的芝麻小事祷告，而不是信任上帝会照顾这个世界？为什么他们讲道时说有必要害怕上帝？为什么他们要举办狂欢会和宾果游戏，耶稣不是说过不要把崇拜的地方这样使用，甚至还把兑换钱币的人踢出寺庙？他们到底为什么要在教堂里传递奉献袋？为什么他们要用几百万几千万去盖宏伟的教堂——你看过圣彼得大教堂(St. Peter Basilica)吗？——当还有人在饥饿中？为什么他们称教皇为“我们的圣父”，耶稣不是说过不要称任何人为父亲吗？（马太福音23:9）为什么天主教徒去教堂公开祷告，耶稣不是说过“当你祷告时，进入你自己的房间...在你自己私密的地方。”（马太福音6:5）为什们人们在星期天上教堂，其他的日子就没有灵性？它似乎是错误的，作为一个天主教徒，上教堂是我的义务，一旦履行了，我就自由了，可以随心所欲地世俗化和没有灵性。单一次的出体经验就把整个伪善概念轰出水面；在我的出体经验中，我看到我是一个灵性的存在——事实上，我是一个灵体——而死亡的思想跟上帝没有真实的关联是令人骇怕的。在我的出体经验之前，背诵我不理解的祷文就足够了。在我的出体经验之后，很清楚地我还需要做得更多。

终究我理解到我的天主教信念系统根本就不是灵性的。我看得越接近，我了解得越多。所以我停止上教堂，开始踏上一条真实的灵性道路。我的意思并不是暗指所有的天主教徒都是没有灵性的。只是我需要去寻找我自己的答案。

自从我的出体经验教导我去真实关怀灵性事物，我明白我的出体经验是教导我要有更多的灵性，而不是更少。我确定上帝不会因为我不上教堂，跑去寻找我自己的灵性道路，而送我去地狱。

我下定决心不顾痛苦、不顾恐惧、不顾危险，冒着死亡和下地狱的风险去发现真相。我决定每天晚上继续尝试，直到我获得更多的结论。我决定去“突袭”明尼阿波里斯公立图书馆，去寻找更多的关于出体经验的资讯，以及其他制造方法。


练习四：伪装日

如果你阅读过任何其他关于星光投射(Astral Projection)的书,你可能会惊讶：为什么几乎所有的出体经验都是一种想象力的练习？为什么有那么多的视觉化？为什么伪装对离开身体那么的重要？

首先，然我更完整地说清楚：出体经验比伪装还要来的更多，它们是真实的。绝对是真实的。如果你曾经有过一次出体经验，你心中会没有一丝疑惑。在出体经验中，你是完全清醒的、灵敏的、有意识的，就好像你正在读这些一样。有时候，更胜于此。所有的伪装只是让你离开身体的踏脚石。

谈到伪装之前，我要先揭露另一个迷思。有些奥秘书籍说，小孩子离开身体比较容易些，而对大部分的成人就比较困难些。因此他们下结论说，当你年纪越大时，你会变得更固着于你的身体里。他们说你年纪越大，就越难有出体经验，因为我们变得更聚焦在我们的身体上。那根本不是真的。人们这么说只是懒惰不去实际操练的借口而已。

那么，为什么成人没有更多的出体经验呢？一个原因是成人不像小孩子那样经常生动地使用想象力。那不是意味着我们不能善用我们的想象力，而是大部分的人都不这么做。

想象力有些不可思议的力量。孩子们直觉地知道。它是焦点的问题。孩子们使用想象力去让他们的日常生活失焦。他们知道如何做白日梦和伪装。那就是为什们孩子们都那么的鬼灵精怪！而我们也能够变得那么的灵异——那个觉知——如果我们也开始练习我们玩游戏的想象力。

这个练习不止是现在做，它是整天的练习。我要你把今天当作“伪装日”。今天一整天，在每一个可能的机会，我要你练习你玩游戏的想象力。这些小小的伪装短剧不必很长。它最好是简短多次，而不要又臭又长。我会给你一些例子。一整天里做这些类型的事情：
下一次你坐下的时候，只要伪装简短的几秒钟，假装你从你的椅子上跌下去（在你的星光体里），你发现你跌倒在地上，或是穿过地板。下一次你开门的时候，开玩笑地假装你的手穿透门把而不是抓到门把。假装你的星光体从楼梯滑上去，耐心地在上面等待你的身体抵达。下一次你看镜子的时候，假装你是从很远的地方在看着你的身体。假装你是星光体，尽你所能地在越多的情况里越好。
今天假装无关出体经验的事情也很好。例如，下一次你开车的时候，假装它腾空升起，飞过塞车的车阵。下一次你停在红绿灯前面时，假装你拿出一把枪射击它！

第五章：戳刺探索
门罗说过恐惧是出体经验最大的障碍，不久我就发现到为什么。如果我算是能够离开我的身体，门罗能够离开他的身体，有多少更多的人“在外面那里”，而当我也在外面那里时，他们会对我做什么？我也明白当一个人的身体死亡，他会被迫去做一个永久的出体经验。他们会对我做什么？还有，当我出去的时候，我的身体会发生什么事？当我出去的时候，会有其他的人进入到我的身体里面吗？这些问题在我初体验之后的两个月内一直困扰着我的心智。

在那两个月内，我做了第一个关于出体经验的梦。我梦到我正在做梦。在第二层的梦里，我正在跟我哥哥说我经常尝试出体经验，之后我表演如何集中注意力给他看。然后我感觉我的胸部向上升起。我想着让它升得更高，而它果真如此。然后梦中的我就从身体出来，它就在第一层梦的床上。我开始走向门口，我就被一条绳子拉回到我的身体里面。我想着，“很好，现在我可以醒来，并记录我曾经离开过身体。”然而，当我醒来我知道它只是一场梦。它和我的初次震动插曲相比之下朦胧多了。不过，做一个关于出体经验的梦还是很有趣，我知道以后我可以用它来跟真实的出体经验作比较。我根本对于我的第一次真实的出体经验即将来临毫无所知。

虽然在那两个月内我没有另一次的出体经验，我的确碰上一些意想不到的、吓人的知觉和经验。这些知觉并非不好——只是令人吃惊。它们经常把我从接近出体经验的状态震激出来，破坏了整个出体经验的尝试。有时候它感觉就好像有一只温暖的手放在我的身体上。我甚至感觉我的屁股被捏了好几下呢！

一天晚上，我逐字地遵循门罗的程序，顺利进展朝向离开我的身体。突然我变得非常觉察和灵敏。我的眼睛是闭着的，我看到我正在进入更深的黑暗之中，进入一个更深的意识状态之中。突然我听到一个权威的声音说，“停下来！”我怎么敢争辩？我从来没想到在这些实验当中会听到声音。我很恐慌，尽我所能地强迫我自己回到正常的状态。

另一个晚上，我试着清空我的心智，但是没有多大成效。过了一会儿，我开始感觉到一种晃动的知觉，好像我的意识的某部分正轻轻地摇摆着。我试图去增强这个晃动，但是我越尝试，它就越不晃动。当我停止尝试，晃动又再度强烈了些。这个晃动的知觉非常像水手所经历的“海腿”(sea legs)的知觉，他们在船上待太久之后在岸上试图睡觉时的感觉。经过一些试验之后，我调整晃动的方向，把两边的晃动改变成上下晃动。这个知觉很奇特，不过我看它没有伤害性。从此以后我能够很快地创造晃动的知觉，只要我在练习的时候足够放松。

有好几次我引发出奇特的身体震动，根源于我的放松技巧，拉紧并放松我整个身体。我在想是否这个身体的震动和真实的出体经验的震动有关联。有一晚当我决定作一个试验，我试图看着我自己睡着，答案出现了。


我放松，只是朝向更深更深的睡眠前进。突然，非我本意地，我被“快推”到一个完全觉知的状态。之后这个震动来了，不是我“费力”去达成的。这时我注意到这个“真实的”震动是一种爆裂的、电流似的震动。它感觉好像电流正在分裂我的身体，但是没有痛苦，也没有伤害性。我试着用我的心智增强这个震动。我设法让它们再强烈一点点，但是就像我的初体验一样，我能听到（但是感觉不到）我的心狂乱地敲击。这打破我的思绪，震动消退了，好像是我无聊的想法（或烦恼）把它们赶跑了。

有一晚，我到达心不乱走的那一个点。我听到我房里有几个我无法解释的重击声。突然我听到一个更大声、更清晰的砰声，好像是从大约离床五步远的地上传来的。我的知觉指向那个方向，“感觉”那里有一个大身影，好像那里有什么灵魂或鬼魅之类的。我感到害怕，但是我试着控制我的情绪，在心里问着它是谁，和它的目的是什么。没有答案。我强迫我自己回到完全意识，并往那个方向看过去。我看到一个薄膜似的、不清楚的移动在那个方向。当时，我害怕极了，我开始故意移动我部分的身体，要确认我没有离开我的身体。我尽最大的努力试图为此找到一个物质的、逻辑的解释，但是没有成功。当然，过了好一会儿我才平静下来，敢闭上眼睛睡觉。

其他几次，我开始发现在我操练出体经验时有奇特的拖拉的知觉。它感觉好像在我操练时有人在拉我的衣服或头发。这个拖拉的知觉好像和晃动的动作有点关联。它感觉好像某物或某人在拉着晃动的什么。它感觉好像我的星光体被拉着，当我还是完全地在我的身体里面的时候。

我同时也感觉到类似拖拉知觉的“压力”。当它发生时，就好像在我身体的不同部位被摆放了沉重的重量：我的额头、我的脚、我的胸部。有时候如果我没有移动，几分钟之后这些压力会变得有点痛。

随着操练我变得较能制造震动。我注意到就在震动到来之前，我总是会被“快推”进入尖锐的灵敏状态。有时候它好像我的意识聚焦在我身体表面的椭圆形碟子。但是每次震动来的时候，我的心就开始敲击，我会惊恐，震动就会慢慢地消退直到我恢复正常。当我睁开眼睛，会有点朦胧但慢慢地清澈起来。我的身体感觉非常沉重和僵硬。我的手是僵硬的，难以张开。有时候，在操练之后我也会有点头晕。

我开始注意到另一个奇特的知觉，当我试着离开身体时：我耳朵里有铃响噪音。我很快地学会复制这个铃响，但它没把我带到任何地方，于是我学会忽略它。


操练中我还经历到另一件事情，那就是突然坠落的知觉。我安静地尝试出体经验，感觉好像有个地板陷阱突然弹开，我会惊恐得坠落大约三尺深。之后，我会惊诧地轻跳一下又回到完全意识，就好像我的星光体被甩回到我的身体里去。这里有个更普遍的简单变化：有时候它好像我的意识向前或向后被丢出三到五尺远。

有时候我听到我的头里面有冲撞或隆隆噪音。通常当这个发生时，我同时也感觉我的意识好像被从各个方向压挤。它好像我的觉知的边界被压迫成为一个极其微小的针尖，在我头部的中心点。

我的一个朋友告诉我，在出体经验之前她有时候会被几个不协调的知觉干扰。她形容的第一个知觉是，感觉好像她的心脏被“拉开”或膨胀。第二个知觉是呼吸消失，好像星光体不呼吸，而她失去身体呼吸的所有觉知。她同时也说有她的视觉领域有时候会突然缩小，像照相机的快门那样。

试着去忽视这些知觉，就好像试着去忽视脸上的巴掌一样。我发现最好的方式是去认知它们，但是保持被动，不让它们吓倒我而摧毁了出体经验的尝试。当最后我学会平静地穿过这些知觉，它们开始引导我走向有意识的星光投射！

所有这些令人惊恐的经验都有好的结果：它们帮助我超越我的恐惧。我被迫去面对我的恐惧，并一个接一个地征服它们，尤其是我对未知的恐惧。