对贻害万年的错误宣传说再见：我的传统服饰不分朝代！
传统节日、生日用吉服/成人礼、毕业典礼等礼仪场合用的常礼服
传统节日、生日用吉服和成人礼、毕业典礼等礼仪场合用的常礼服一样， 规格均比婚礼用吉服低 。两者均为男用道袍女用裙衫，区别仅为纹样。总的来讲吉服比常礼服更为华丽。吉服纹样设计一是运用柿蒂窠云肩和横襕的构图来安放龙凤麒麟飞鱼等祥禽瑞兽。 用道袍举例：左边的道袍装饰云肩、通袖襕和膝襕，云肩内安放过肩蟒，因此属于吉服；而右边的道袍则属于常礼服。
传统节日、生日用吉服和成人礼、毕业典礼等礼仪场合用的常礼服一样， 规格均比婚礼用吉服低 。两者均为男用道袍女用裙衫，区别仅为纹样。总的来讲吉服比常礼服更为华丽。吉服纹样设计一是运用柿蒂窠云肩和横襕的构图来安放龙凤麒麟飞鱼等祥禽瑞兽。 用道袍举例：左边的道袍装饰云肩、通袖襕和膝襕，云肩内安放过肩蟒，因此属于吉服；而右边的道袍则属于常礼服。
二可采用应景纹样对应不同的传统节日，比如中秋用玉兔补（上左）、七夕用鹊桥补（上右）、元宵用灯笼图案（下左）、寿诞用寿字或福山寿海（下右）等等。
除去这些华丽的设计，吉服和常礼服均可使用传统寓意吉祥如意的纹样作为底纹，表达对美好生活的憧憬。例如参加别人的婚礼，常礼服的底纹可用并蒂莲，既不抢新人风头也可表达对新人婚姻的祝福；参加别人的寿诞，常礼服可用万字不断头加寿桃等；成人礼毕业典礼，可用如意云纹加杂宝，表达学业有成；花朝清明等时节赏花，可用桃花、缠枝莲、菊花、梅花等加蜜蜂蝴蝶，凸显生活中的情趣。
此等级服饰穿着效果图如下：
此等级服饰穿着效果图如下：
女装全套搭配
第一层第二层第三层 同婚用吉服
第二层袄衫的领式和襟式会因第三层衫子的变化而变化，第三层袄衫的样式为竖领大襟/对襟衫、直领大襟衫，长度均在膝盖以下（下一篇文详细解释）
第四层 比甲/氅衣/披风/半袖(可不穿)
第一层第二层第三层 同婚用吉服
第二层袄衫的领式和襟式会因第三层衫子的变化而变化，第三层袄衫的样式为竖领大襟/对襟衫、直领大襟衫，长度均在膝盖以下（下一篇文详细解释）
第四层 比甲/氅衣/披风/半袖(可不穿)
配饰
男同婚用吉服搭配云袜、皂靴、云头履
女鞋可同婚用吉服用弓鞋，也可选用复古风格的时装皮鞋，发型可用现代复古风盘发编发，发饰可用仿古发饰亦可用西式礼服的绢花等
男同婚用吉服搭配云袜、皂靴、云头履
女鞋可同婚用吉服用弓鞋，也可选用复古风格的时装皮鞋，发型可用现代复古风盘发编发，发饰可用仿古发饰亦可用西式礼服的绢花等
一定有人会抱怨过于繁琐，但礼服不是用来比拼方便。正确的搭配才有美感，才能使着装者享受到“繁琐”带来的质感。在各种礼仪场合，你是愿意稍微麻烦一点但能充分展示你的生活品质和文化底蕴，还是愿意方便快捷地告诉大家你的生活得很廉价？
传统服饰的变与不变
步入现代社会，传统服饰大类因实际生活需求发生从八个大类精简为三个（仅剩吉便丧），其它的服饰大类则远离生活用于复原性展示、影视剧和特殊的文化活动比如祭孔和春节天坛祭天等。但这种巨大的改变中坚守了一个不变，那就是视场合穿衣的着装原则和传统审美。传统审美对身体的要求是趋向平面的，具有抹平身体曲线的内衣、普遍宽大的衣服尺寸以及合理的内中外搭配都在为其服务。类似“传统服饰上身后会从不同角度展示人体的曲线美”的观点，是受“中华女性传统服饰”旗袍凸显人体曲线美影响而产生的误解。
步入现代社会，传统服饰大类因实际生活需求发生从八个大类精简为三个（仅剩吉便丧），其它的服饰大类则远离生活用于复原性展示、影视剧和特殊的文化活动比如祭孔和春节天坛祭天等。但这种巨大的改变中坚守了一个不变，那就是视场合穿衣的着装原则和传统审美。传统审美对身体的要求是趋向平面的，具有抹平身体曲线的内衣、普遍宽大的衣服尺寸以及合理的内中外搭配都在为其服务。类似“传统服饰上身后会从不同角度展示人体的曲线美”的观点，是受“中华女性传统服饰”旗袍凸显人体曲线美影响而产生的误解。
如上图所示，右边的道袍腰胸尺寸过小，导致上身后腰部出现明显的曲线。但这并不是很多人以为的“不同角度展示的曲线美”而是过于局促。左边的氅衣和道袍尺寸宽松，上身后虽抹平了人体曲线，却散发出传统文化中特有的大气和稳重。
我赞成在坚守传统审美的情况下做出的满足实际生活需求的改变。比如女性传统内衣不符合现代人身体构造，那么在不破坏传统服饰平直线条的情况下做出的类似于和服文胸的内衣；比如传统样式的布鞋有些老旧，在不破坏整体着装风格的情况下选择复古风的皮鞋；比如常礼服的尺寸过于宽大、纹样风格过于一层不变，在符合传统审美的情况下缩小尺寸、设计或甜美或可爱的花纹。我反对毫无章法的创新，失去自我的坚持，只会如当代旗袍那样，沾沾自喜于自己令人咋舌的大胆，把曾经所有的优雅和韵味都丢进黑白老照片中。这绝对不叫改良，这叫迷失。