探索从未停止，思考还要继续。。。

好吧，就算这种说法是有道理的，可是我还想知道大脑中的意识或灵魂是怎样与大脑外的宇宙进行纠缠的呀，是与整个宇宙进行纠缠，还是与宇宙中的某个中心中的某种结构进行纠缠呢？这些中心又在哪里呢？

如果我们真的要来思考这样一个问题的话，我们的思路就一定要放开了，至少不能输给美国的好莱坞大片。我们推测，即使在时间和空间的最为基础的结构之中，也存在着某种逻辑中心。

@翟熙晨 255楼 2013-02-18 05:39:29
我们刚才讲到了，让科学家感到惊奇的是：通过光合作用，绿色植物和细菌叶绿素能够将太阳光的能量通过分子反应中心（molecular reaction centers）转换成化学能量，其效率几乎可以达到100%。整个过程中速度是关键，太阳光能量转移是在瞬间发生的，所以只有极少部分能量以热的形式散发掉。光合作用是如何在瞬间实现的长久以来一直是个谜。科学家多年来一直在研究叶绿体是如何将光子的能量高效的变成化学能的。
关于叶绿体......
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@yangzi0919324楼 2013-02-20 10:48:20
楼主，这个光合作用能量转换效率几乎100%数据哪里来的？？？？
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主要参考是发表在2010年2月4日的《自然》杂志上的论文。
题目为“Coherently wired light-harvesting in photosynthetic marine algae at ambient temperature”
原文链接：http://www.nature.com/nature/journal/v463/n7281/full/nature08811.html

国内有很多网站进行过转述报道，这些报道上面有100%的描述，就直接引用了，我并没有深入考究过。如：
译言网http://article.yeeyan.org/view/117756/96740；
奇客http://science.solidot.org/article.pl?sid=07/04/14/0434207

好了，让我们再回到刚才的那个足以让人灵魂出窍地方，想一想那个足以让人七窍流血的问题，那就是我们还想知道大脑中的意识或灵魂是怎样与大脑外的宇宙进行纠缠的，是与整个宇宙进行纠缠，还是与宇宙中的某个中心中的某种结构进行纠缠呢？这些中心又在哪里呢？

对于这样玄乎而又严肃的问题，对于这样高深莫测而又似是而非的疑问，对于这种扯蛋加坑爹的说法，我们全无头绪，所有人一脸茫然，这好像不是一个人类能够思考的问题吧，人类的科学技术虽然已经达到了一个很高的高度，但是似乎总有一些终极问题不是人类有能力面对的吧，也许人类永远也无法知晓其中的奥秘，还是让我们期许与外星高等智慧生命和相遇吧，也许只有它们才能带我们到达一个新的高度。

怎么啦？有点失望，对不对？刚才被拔的太高，没想到一脚踩空摔下来了吧，还是心已经跟着我飞到了宇宙深处却突然发现不知道该往哪里去了呢。

迷失加失望之余不妨来看一场电影吧，“什么情况，楼主写不下去了，想用一个电影来圆场了吧”，呵呵，要是真能用电影来圆场就好了，我还真不用费这么大的劲儿了，要明白，电影的思想再高深也是朴素的，只是点到为止，导演不会负责任的。“也好，不妨再忍忍，看看楼主还有什么能说的吧”

呵呵，如果我们当真就停在了这里，那我就不会发这个贴子了，你真的以为我只会研究量子的那点事吗？那还不被人家当神棍啦，请看下期内容预告：

我们要去寻找意识、灵魂与宇宙纠缠的线索，我们要找到灵魂的所在，可去哪里寻找呢，可能是我们的地球吗？可能在地球的某个地方吗？整个地球会是一个有机生命体吗？地核为什么如此神秘，中国为什么要建极深地下实验室？微观世界的探索才刚刚开始，但是如此多能让大脑炸掉的问题已经让我们没有办法留下来了，我们要飞向深邃的宇宙深处，也许真正的答案就在宇宙深处。
有没有可能宇宙中越是神秘的越是不可知的东西就越有可能是灵魂纠缠的所在呢？宇宙中的一切都是那么的神秘，但大胆想一想，什么才是最神秘的呢？地核，刚刚已经提到过了，黑洞，有研究称银河系的中心就是巨型的黑洞，还有呢？还有难以捉摸的暗物质和暗能量？我们该如何理解宇宙中这些神奇的东东呢？还有宇宙的边界，那里会有什么呢？

在我们的大脑炸掉之前，不妨先来换一个角度，比起彻底搞清楚灵魂不灭，灵魂在哪里这个终极问题，先来搞清楚宇宙中的信息是否不灭也许会容易一些，看到这里，其实霍金同学早就看不下去了，霍金马上就要冲上来了，一场霍金与弦理论创始人之间大决战就要在这里展开了，他们的思想大对决会对你、我、这个宇宙有多大的影响呢？

等。。。等。。。等等等。。。

不是在讲量子力学吗？不是在科普量子生物学吗？怎么跑偏了呢，怎么一下子又跑到天体物理学上了去呢，你怎么能忍心把我们留在无限小的粒子之中，然后自己跑到无限大的宇宙之中去了呢，又穿越了吧？
我可没让你跟着我穿越呀，你的心早就应该已经跟着我飞到了宇宙中央却突然发现不知道该往哪里去了才对呀，要是没在那儿的话就说明你还没有看的很明白，或者并没有跟着我们一起思考，肯定是漏了点啥吧，建议还是重新看一遍这个贴子吧。要是你已经在宇宙中央了，那我们就点火出发吧。

接下来的旅程我会先休息一会，让我们一起跟随大师詹姆斯·卡梅隆来一趟阿凡达世界的精神之旅吧。

我们尊敬大师詹姆斯·卡梅隆并不仅仅因为他给我们带来了史上最震撼的好莱坞商业大片，更因为他是一个有着非凡勇气敢于去探索未知的人，他永远追求完美，敢于用最新的技术展现最震撼的情节，是一个能够深入人类心灵最深处的思想者。从试图探讨人类本身和技术之间关系的《终结者》系列开始，到首次单人下潜至马里亚纳海沟最深处的探险，再到和NASA联合研发3D摄影机，他的创新、探索、艺术、执着与思考似乎永不止步。
（真希望我们国家也能出一位这样的大师，而不是出一坨只会用钱砸人的文艺青年，比起“无道德无底线”，更喜欢看“一个馒头引发的血案”，忍不住再喷一句，那个圆环套圆环娱乐城总经理的比喻，实在是太赞了。）

言归正传。。。

阿凡达（Avatar），词根源自梵文，意指降临人间的神之化身，通俗意义可理解为“化身”。 Avatar在印度教中特指主神毗湿奴下凡，化作人形或者兽形的状态。影片取名叫Avatar，既象征着主人翁的外形，更代表纳美人身上那种具有神性光辉的精神信仰，也寓意着编导希望自己的影片能象神仙下凡似地长久引发人们思考和引以为戒。明灯似地高悬，照耀着人类的思想和未来。

《阿凡达》是一部具有毁灭性震撼力的电影，一部能够把艺术、科技与哲学融为一体的电影，一部堪称伟大的划时代的电影。《阿凡达》的伟大，不只在于空前高超的特效制作，更在于编导精心赋予其的深刻的思想内涵。

在大片《阿凡达》中，贯穿影片始终的是纳美人的长辫子，与树根、树干和树枝相呼应，是纳美人灵魂和精神的信息通道。这样的通道，无处不在。从纳美人头上的长辫子到动物的头上的长辫子，再到丛林中的土地上，整个星球整体就是一个灵魂和精神的信息高速公路，精密得象个统一的神经系统，四通八达，最后都径直链接到一个中心，那就是纳美人的灵魂树——圣树，纳美人心中的“上帝”圣母爱娃的所在。在这里，祖先可以听到他们心灵的声音，给予他们智慧和力量，护佑他们的和谐与生命的平衡。

我们终于发现，卡梅隆心中的纳美人并不是其它同类影片中所想像的那样，只是在讲相对高级一些的人类和一群处于发展早期的智慧生物之间的故事，原来卡梅隆心中的纳美人并不仅仅是一个处于发展早期的具有猛兽般轻灵矫捷身手的智慧生物，纳美人更有远超人类的精神内涵，这正是骑兽走弓的纳美人能最终战胜高科技武装的地球人的精神力量之所在。

主人公杰克在努力的融入纳美人的社会中，杰克在学习中一天天变得矫健。反复学习练习着纳美人的语言。狩猎技术也日益高超。一箭击中了一头鹿，他俯身虔诚地对倒地的伤鹿说：“感谢你所有的付出。你的灵魂将回归圣母爱娃。你的身体将与我们同在。”在一旁的奈蒂莉眼里顿时放射出欣喜的光芒: “你已经准备好了。”

在潘多拉星球上，有12棵大树被喻为信息的交换终端，汇聚着超验的强大的能量。地球人强大的飞机引擎在树的上方会遭遇到“百慕大三角”效应似的瞬间失灵，这个细节证明了大树能量的存在。在这里，灵魂的沟通是通解的密码，在所有的生命形式间有效。纳美人相信“所有的能量来自于爱娃，最后会全部交还回去。”因此，任何一个生命存在都归结于一个“本一”——能量。所以，圣树是灵魂与精神的纠缠中心，汇聚着世世代代所有生命的亡灵。一切生命皆平等，这一根性的信仰，成就了潘多拉星球的和谐美丽与生命的异常繁茂。影片自始至终在讲述着和谐的故事，能量在圆融中流转的故事，整个潘多拉星球天人和一故事。

太多了，明天继续啊，各位晚安。

当杰克决定留下来与入侵者做殊死战斗的时候，他心中坚定的是信念，却茫然于敌我力量的天壤之别。于是，在半信半疑之间，他带着侥幸心理来到了圣树下，紧握自己的发辫，和银光闪闪的柳条状树枝交流，渴望得到圣母爱娃的护佑。圣树做出了回应，精灵般的种子在杰克四周飞旋（之前的多处已经给精灵般的种子作为铺垫）。这时，奈蒂莉来到他身边，坦然地告诉他：“伟大的圣母不会偏袒任何一方，她要保护的是生命的平衡。”

至此，任何用心在看这部影片的人在被浩大恢宏而又不失细腻精致的场面震撼的同时，也都会有了和主人公一样的正义之心，有了和杰克一样的信仰，即使你我都是地地道道的地球人，这才是卡梅隆大师的高明之处，没有告诉你什么是对的，什么是错的，一切都需要你自己去发现，去领悟，去相信。最后，你会自然的把以前眼中所有的偏见摒弃，心甘情愿的去追随杰克的信仰。

在决战之后，再坚定的唯物主义者中恐怕也没有人再认为影片只是宣扬神神鬼鬼，是迷信，是不可信，那纯属他娱乐性的自我偏见了。

“伟大的圣母不会偏袒任何一方，她要保护的是生命的平衡。”这短短的话语，就是影片所表达的一大真理所在，是2000多年前老子眼里的“道”，自然中存在的本质法则。如果圣母是某些人的圣母，她注定只为某些人牟利，是以权谋私，是狭隘。而为“生命的平衡”服务的人，正是遵从天地间的大道，必得以永恒。这对我们地球有什么启示呢？所有的霸权、所有的帝国主义都有覆灭的一天，宗教的意义何在，大国的责任在哪里？










影片的最后，纳美人手牵手围成环状，在圣树下唱着圣歌为受伤昏迷的女生物学家格雷斯聚集着能量，纳美人的精神能量转换流通在圣树间，为格雷斯进行治疗。
她苏醒了,说的第一句话是：“我看见了她。”很明显，她看见圣母爱娃了。那一个以所有生命的平衡为己任的神圣伟大的精神领袖，也即是那一种精神，值得所有人敬仰膜拜。正如她所说，自己是生物学家，不相信童话故事，但是现在她明白了，眼前发生的不是童话，是真实存在。

因此，影片《阿凡达》虽是科幻题材影片，却整个是建立在科学的、崇高的、让全人类共享的、永恒的思想价值体系上的艺术作品，它与迷信和谎言毫不相干。影片明显受现代量子物理学、哲学、宗教（佛学）的启发。
正如影片最后两句简单却颇具深意的对话：“我看到你，我看到你。”大师卡梅隆希望人们在看到影片的美轮美奂时，也能看到背后的精神，那才是真正的“看到”，惟有这样，人类也才能看到危机和未来。这才是艺术家追求的最高价值之所在。

@突击群185楼 2013-02-15
12:21:09
万有引力在广义相对论里已经被解释为空间的扭曲，其数学基础是黎曼几何。
霍金在其新书《大设计》里说：哲学已死。
没有比物理学家更愿意当唯物主义者的了，由牛顿、麦克斯韦等天才建立起来的经典物理大厦不仅美妙，而且温暖舒适。
但是这个温暖舒适的世界，从量子力学的哥本哈根解释开始，早已经七零八落惨不忍睹。
唯物与唯心主义哲学皆是人类思维的牢笼。物质与意识，很可能是属于我们这个宇宙的一体......
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对于霍金在其新书《大设计》里说的：“哲学已死”，我认为他还是有一些科学家层面上的武断和偏见的，哲学在希腊的本意是“爱智慧”，爱智慧只不过是有方向、方法、观点的异同而已，我所强调的是哲学家的困境，是说现在哲学家们再也不能只是仅仅利用逻辑来推理空想了，而是要站在一个新的高度，站在最新的科学研究成果的高度来思考。只有科学研究也是不行的，科学、哲学、宗教需要统一，如果没有人能够站在一个新的高度，用统一的观点来思考，人类也难以有什么进步。

哲学是爱智慧，是探求存在的本质，是向内关怀人性，向外达观自然认识宇宙，认识永恒的真理。向内给人尊严智慧和幸福，向外与大自然和谐相处。

现在，我们在这里可不是要去评价这部影片有多么多么的好，有多么多么的深刻。我们也不是要去追随大师卡梅隆去找什么平衡，找什么和谐。
还记得我们的问题吗？

好了，让我们再回到刚才的那个足以让人灵魂出窍地方，想一想那个足以让人七窍流血的问题，那就是我们还想知道大脑中的意识或灵魂是怎样与大脑外的宇宙进行纠缠的，是与整个宇宙进行纠缠，还是与宇宙中的某个中心中的某种结构进行纠缠呢？这些中心又在哪里呢？

卡梅隆希望我们在看到影片美轮美奂的同时，也能看到其背后的精神，《阿凡达》用艺术的方式带给我们前所未有的震撼，也带给我们深刻的哲学反思，但是这种背后的精神与反思仅仅是关于生命的平衡吗？仅仅是关于和谐吗？仅仅是关于对大自然的敬畏吗？或许，你已经隐隐的发现了一丝躲藏在圣母爱娃背后隐喻的线索，但就是暂时还说不出来而已。

理解这种隐藏在影片表面所弘扬的正义感和信仰下的是关键是理解潘多拉星球本身，在影片从头到尾所塑造的潘多拉世界中，从辫子到大树都在暗示我们，潘多拉星球是一个活的生命体，生命的循环和平衡是这个星球生命体的特征，圣母爱娃就是这个生命体的意识和灵魂，成为了整个星球上所有灵魂的纠缠中心。没错，卡梅隆想告诉我们潘多拉星球是活的。

好吧，现在就开始有点意思了。。。

但卡梅隆真正的目标难道真是一个想像中的虚拟出来的潘多拉吗？

我们应该不难想到，卡梅隆真正的目标其实是地球，潘多拉不过是地球的影射而已，呵呵，看来，在我们真正开始去探索神秘的宇宙之前，还是要把思绪在地球上稍稍停留一会儿，再跟我一起去领略一下大自然的神奇吧！

天哪，这是哪跟哪呀，又开始扯蛋了吧，卡梅隆有这样解释过吗？可能没有，因为他根本不需要解释，他想要的只是引领观众去思考，至于每个人能到怎样一种高度，那就要看大家自己的了，对他来说，一声赞叹，一张票子就足够了，同样的，在这里，我也不指望《阿凡达》能帮助我去证明什么，我也不想沾卡梅隆的什么光儿，我想要的只是以一种不枯燥的方式引出下面的话题而已，这就足够了。

在60-70年代的西方大学里，有两个理论经常被拿出来做为反例，是科学上名正言顺的反面教材，以显示科学上的假说可以牵强到何种地步——一个是地理学上由阿尔弗雷德·魏格纳在1912年正式提出的大陆漂移学说，还一个就是生物学上由美国生物学家林恩·马古利斯在1967年正式提出的内共生学说。

更确切的说，林恩·马古利斯的处境实际上比魏格纳还要糟糕，她曾给一位同行寄去手稿请求评论，此人的回应竟然是“滚出我的领域去”，而她在1967年那篇划时代的论文——《论有丝分裂细胞的起源》，发表前更是经历了足足
15 次退稿，最后才由《理论生物学期刊》（The Journal of Theoretical Biology）接受，发表后又遭到了学术界广泛的嘲笑。

实际上，早在 20 世纪初期，就有苏联和美国学者注意到了线粒体、叶绿体跟某些细菌具有相似之处（1905年，Konstantin
Mereschkowsky最先提出叶绿体是由原先的内共生体形成的这一想法，随后1920年代Ivan
Wallin提出了对线粒体的相同想法）。他们据此猜测，也许线粒体和叶绿体都曾经是独立生活的细菌，后来被真核细胞吞进肚子，与后者形成了共生关系，才成为了细胞器。然而，证据实在太少，仅凭形态结构和少数行为的相似，怎么看怎么像巧合，所以他们的猜测没有引起很大反响。
然而，到了上世纪60年代，更多生物化学和分子生物学的证据开始出现，人们意识到线粒体和细菌的类似之处并不仅仅停留在表面。尽管如此，却只有林恩一个人勇敢地整理了所有证据，把这个看似搞笑的结论摆到了台面上，迎接人们的嘲笑。当时一位审稿人不无感叹的说“也就得是位青年科学家和一位女性，才敢于这样肆无忌惮挑战权威”，呵呵，他当时肯定没想到这种非主流的态度会贯彻林恩的一生，而且，到她功成名就、德高望重之时还愈发变本加厉。