趁着撸主的眼皮还没合上跑来说废话。此楼为楼主所占，请勿回复。


===========【严肃捉虫纠错楼层，感谢给卤煮捉虫的亲】=====================


1 本帖贴名有错，虽然前文已经纠正。小烟健错误，为小畑健，并且，DN原作为大场鸫老师，卤煮误解许久，特此更正。以后放出修改版TXT，更正此篇名为【随性分析党，小畑健和大场鸫笔下熠熠生辉的角色们~】请亲们以粗心的卤煮为戒。


2 弥海砂篇。弥海砂得知泽拉斯为她而死的地方，楼主将转述之口写成硫克，实际上是雷姆转述。

（有争论点），卤煮说有“两个死神都因为爱上弥海砂而灰飞烟灭”，但事实上是雷姆性别为女（同争论），那雷姆究竟爱上谁，各有见解。


3死神硫克篇。对于硫克“死亡之眼”的争论很有可能直接影响卤煮给硫克的“电影院模式”的定义，不排除硫克开启的是“上帝视角”，卤煮不是未考虑到，而是卤煮个人觉得，“死亡之眼”这个设定本身就有BUG。（若有机会，后记补充讨论）


4死神硫克篇。和L对话的死神是雷姆而非硫克，硫克并未出现在L面前。是故“硫克不是第二次被N问话是反水，”而是“第一次被问话，就已经反水。”


5 M篇。关于M的“六指”之说，这个说法的确源自一副M的六指图，但基于原作设定和作者采访中均未提及M的“六指”这个显著特点，楼主思考之后觉得倾向于作者手滑。故，此段可以无视。


=============【未完待续，欢迎积极捉虫，楼主将在楼层里继续回复更正】========================

……来了来了……楼主为了这篇N纠结的满地打滚，终于滚来滚去……~(～o￣▽￣)～o 。。。滚来滚去……o～(＿△＿o～) ~。。。 滚完了！


写在前面。
其实大家都发现了，撸主的这篇随性评论追求的并非“完整”而是“独特”。撸主从不自负的认为撸主可以完整的，全面的写出这个人物的全部，撸主只是想要写一写属于撸主自身的，分析角色的的不同的切入点和角色。


N篇涉及一些佛学皮毛知识，撸主声明撸主是千真万确的门外汉，若有不妥请指正，若有补充也请说明。
其实撸主只是借用这些皮毛的一点边角而已。只凭这一点边角就能扯出5000字的卤煮简直不该说自己是话痨还是白痴。


好了，废话不说，撸主兑现承诺。N篇，菩提本无树。

9 N——菩提本无树。

尼亚。真名是Nate River.
Nate是Natural（天生的，天赋的，简单自然的），River（河）则是“从L中流下，即本身来自L”的意思）。
是故，在DN的OP《What's up,people?》里，带着暗红得发亮的眼神的夜神月，缓步地走在钢铁丛林的寒风里。他路过立在大道旁边的魅上照，经过倚在楼梯角落里的高田清美，踏过掩盖住M的下水道铁窗，走到天台顶上，看到夹杂着刺目阳光和喧嚣噪音的N的背影。然后，风声代替他发出了刺耳的尖叫。
谁都不能否认，是N在最终打败了夜神月。即使他源自L，即使他借助M，但这场残酷的死亡游戏里，最后活下来的，一直活到最后的最后的，是N。
L的继承人，他当之无愧。

撸主相信很多人，在初次阅读的时候对于N抱着一种微妙的心态。甚至到现在都无法阐明和解释，纠正和判断的心态。我们惊喜于他的聪颖，天资，从容和出色的侦探能力，同时疑惑于他的淡漠，孤僻，出人意料的不能自理以及利用M的种种迹象。
一时间真的很难说清对于N这个小孩的存在该抱有一种怎样的心情。不知道该是欢喜，还是厌弃。


撸主在写这篇之前跟老友重新提及过DN，当然不是说起撸主在写这篇有关DN的“随性乱评”，只是找机会和她一起再次重温了漫画。老友一边看着动画，一边很随口的蹦出一些她的个人感受，撸主印象深刻的却只有这一句。“我不喜欢尼亚，但是他说的很对，夜神月是只是个被死亡笔记的能力俘获的疯狂的杀人凶手。”
撸主一瞬间如醍醐灌顶，心头忽然闪过一则佛家的句子。
——“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”


撸主无可奈何地为自己的后知后觉叹了口气。一直以来隐隐觉得N的存在类似一种撸主熟悉，甚至整个红尘都熟悉的存在，却始终对不上号，答不出来。
原来，就是这样了。就是这样的。

这个典故撸主是小时候便读过的。


佛家禅宗从达摩祖师开始，传到弘忍大师已是第五代。弘忍为了挑选第六代传人，便叫弟子们在墙上写偈语。最热门的继任人大师兄神秀，自以为必得衣钵真传。骄傲地在墙上写到：
——身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。



这时厨房里一个带发修行的小火夫看到外面这么热闹，也去凑一下，但他是文盲，就问傍边的小和尚，小和尚把大师兄的作品念给他听。小火夫听了直摇头，大师兄未得真髓啊，对小和尚说，我念你帮我写。于是写下流传千古的：
——菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

弘忍大师过来检查作业，惊叹此人悟性之高，此火夫，就是后来的六祖慧能。


撸主初读时，只能单纯凭借语感来领会这两句偈语的不同之处。后来渐渐成熟，稍许明白红尘之事和佛学之根后，才彻底明白第二句与第一句的差异，已然不是字句，而是境界上的差别。


神秀强调的是，众生的身体是智慧树，众生的心灵象明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
而慧能说的却是，菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃?
是故，慧能比神秀更加懂得“佛”的含义。
佛家讲究万物在心，追求修世。而慧能熟知，心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心?心中对世间一切事物的挂碍便是心中之尘。当人明心见性。知道世事无常。一切世间之相皆为虚妄。终须败坏。

如果这样说还不算明晰。那撸主直接说出这个故事和DN的关系。
日本搜查本部，SPK的，和世界上所有高声呼喊要打到KIRA的那些人，是故事里的大师兄神秀。而L，和从L身体里剥离出来的更加纯净的N，便是六祖慧能。
如果说，神秀和慧能对于菩提，明镜，和尘埃的认识的偏差是这两句偈语的根本差别。那么，L和N，特别是N，区别于其他人的那些反抗kira的人们的地方又在哪里呢？
就是——正义。


写到这里，撸主真的很想喊出撸主憋了很久却不得不咽下的话。虽然撸主在M篇里面已经爆发出了一点点。但DN这个故事走到这里，撸主这篇“随性胡扯”进行到这里，撸主真的很想大声呐喊出这句话。
——去他妈的狗屁正义。


是不是很自相矛盾？
撸主明明还在魅上照和出目川的篇章里侃侃而谈所谓“正义”。但事实是，这种“正义”是源自尘世的，是源自人类社会的规则，源自道德感和法律约束的，却不是源自人类本心的。当一些超出你的理解范围和掌控气场的能力，人物和思想出现的时候，你会困惑，你会质疑，你会发现这种正义甚至从某些角度看起来，是片面的偏激的，甚至是错误的。


这种看起来普世通用正确无比的“正义”，用在L，N，M和夜神月身上是不足够的，不足够宽广和客观，不足够解释和理解的。


“正义”的局限性正好才是DN这个故事诞生的根基和发展的摇篮，和结局的泥潭。又正好是我们，和故事中的松田，以及大部分沉默的那一些善良的人一样，在DN这个故事里的正义天平上摇摆不定的原因，难道不是么？

N却没有这种困惑。恰恰是因为他是DN这个故事里，最具佛性的一个。我猜想，仅仅凭借他的这份悟性，即使他从接触过佛学奥义，他听着这两句偈语，便能立刻心知。
他能理解慧能，是因为他本身，就是那无树的菩提，非台的明镜。


撸主想从几点来仔细的说说N。


之于名利。
很多人会诟病，N利用了M甚至从某种意义上导致了他的悲剧，而撸主不认同的原因并非偏心N，而是质疑动机。动机呢，动机在哪里。
撸主在M篇提及过，撸主感觉到，“N对于L继承人这个称呼，并未流露出太多渴求”。我们同时也感觉不到，他在继承了这个称号之后流露出来的哪怕一丝的得意和优越感。当然这很容易被忽略，是因为我们从N身上，感觉不到的东西实在太多了。
N并不在意“L的继承人”这个称呼，他追查kira也并非为了履行“L的继承人”该履行的职责，甚至撸主相信，如果L如果没有死，N也还是会一如从前，静静地光着脚丫，坐在华米兹之家的阳光里拼着手里似乎无法拼完的拼图。
N的大脑像是一台精密的仪器。不管你让它停在那里，它都是在完整，全面，豪不停息的运作着的，不论它所接受的任务是【计算一道简单的算术题】还是【拯救这个被黑暗统治的世界】，他和他的大脑都会平等的，不含偏见的接受和解决。
思考，逻辑，解谜，是N的本能，不掺杂任何目的。而这个世界，美丽又丑恶，温柔又疯狂，是一个盛满谜语的箱子，恰恰是N赖以生存的阳光和空气。
他丝毫不会在意所谓的名利，更别说为了继承什么称号，特意逼死同伴。

之于钱财。
这是简单的论述便可以解决的。N一身旧衣，除却玩具的开销，撸主实在看不出来这个五谷不分四体不勤头脑发达四肢简单的骨灰级宅男要金钱何用。
当然他在“对决！出目川和夜神月”的那一幕里展现出的大无畏的“视L的金钱如粪土的”勇气，让撸主直接怀疑在N的世界里，金钱对他来说，只是一个名词。
当然，在DN这个故事里，似乎所有的大主角都是这般的。

之于感情。
这一点几乎是N这个人物的致命弱点。撸主猜想，如果有些关于N这个角色的微词，都是源自他的感情冷漠。
但当撸主看穿了N的这幅“修佛”的姿态，便无奈笑笑，不足为奇了。
N在得知L的死讯时候，面无表情的说出，“如果不能解开谜题，终究只是个失败者而已。”N在得知M的死讯的时候，脸上也连意思痛苦的神情都没有流露出来。
但其实我们都心知肚明。N对L，和对M，一定是有感情的，但这种感情淡的几不可闻，淡的让人无法察觉到它的存在。
却终究，是能感觉到的。


N说，“对于我和Mello来说，L就是我们的憧憬，唯一值得尊敬的人，成为L的后继者是我们的目标。那个为我们所尊敬的L明显死于kira之手，无论使用何种手段都要将kira逮捕归案……的这种心情，你不觉得是很理所当然的吗？”“这个并不是我和L的做法，L是不会瞑目的，那样就失去了L托付给我的意义了。”这是他对L的尊重。
N还说，“如果说他想到的是即使不能超越我也可以……即使不能超越也……Mello常说要成为第一，超越我，超越L……我明白，我无法超越L……也许是我欠缺行动力，Mello欠缺冷静，也就是说，互相作为目标的对手即使不能超越也可以……两人的话就能与L并驾齐驱，两人的话就能将L超越在前。”L拿出那块丢失了主人的巧克力。
这些N从未对他人展露出来的尊重，信任，和思念，已经足以证明他并非冷血动物。


我们没有办法去要求这个孩子流露出更多的感情，就像我们无法劝说那些一心遁入空门斩断红尘的人回心转意。
N却活脱脱像已经遁入空门，他丝毫不惧佛说的众生八苦，那些生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，五蕴炽盛的苦。
或者从编剧的立场上审视完这个剧本，我们也可以这么说，我们不能要求N成为一个保留自己能力同时具备M的情感和行动力的存在，因为这样，L就不会是“无可超越的存在”了。

之于正义。


N心底没有正义。
N这样驳斥夜神月。“什么是正确，什么又是不正确，什么是正义，什么又是邪恶谁也不明白。如果存在神，即使有神的教诲，我也要考虑一番，那教诲是否正确，由自己来决定。我也和你一样，相信自己认为正确的事情是正义的。你决不是神，你给全人类指向的生存之路，也不是正义，我是这样认为的。并且，标榜自己是神，同时一个又一个的杀人，这在我的哲理中是绝对的罪恶。”


坦白讲，这一番话是N为数不多的台词里，最触动撸主的一个。
我猜想这是大场鸫老师对于DN这个故事最后的总结和理解，他借由N之口转述出来。这一番话说破了我们所谓的“正义困惑”，同时点破了N心底关于正义的定义。


N的这番评语，是最接近人类原始本能的判断的分辨。N的严密的逻辑思维似乎在“历史”和“哲学”这两个点没有任何建树，却恰恰如他的“情感”分支一样，他在这些领域几乎像白纸一样的纯净，成就了他。


这意味着什么？意味着他不去思考“感性思绪”里的任何一支，他不接受任何前人给予的“正义”“邪恶”“善良”的种种墨守成规的定义，他遇见任何的人，都不轻易的下评语和定义，他没有属于自己的固执的，被强化和不易被扭转的三观，情绪，和所谓的正邪归属感。


N从来都对事不对人。即使站在那样的夜神月面前，他也只是淡淡说，“什么是正确，什么又是不正确，什么是正义，什么又是邪恶谁也不明白。如果存在神，即使有神的教诲，我也要考虑一番，那教诲是否正确，由自己来决定。”
而后来，在冒充夜神月的人出现之后，他甚至还会轻蔑的笑。“他根本比不上夜神月，他不配被称为kira。”


N不否定夜神月这个人，夜神月的智慧，能力和手腕，甚至不否认夜神月想要成就一个“积极上进，毫无罪恶的新世界”的决心，他只是单纯的，否认了夜神月用kira之名，犯下的种种罪恶。


N心底没有正义，是因为他只相信人性本能的判断。他不根据种种俗世定义给任何人和事给予判决，是因为他只遵循他自己的心。

是故，撸主感叹，N真真是一个天生带着佛性的人。


他不执著于除却他本心的外界的一切，不论是声名，权力，金钱，虚荣，和情感。
他似乎满脑只存有理性思绪，他看起来无法行动自理，却似可以脱离尘世，独立生存。


他不去区分尘和心，是因为他只有心，没有尘。他心中有菩提，便不会在意菩提从哪棵树上长出。他眼底明亮纯净，便自然不需要明镜做台时时擦拭，他的这番样貌会纯真如初生婴儿，不会染上尘埃，虽然他为此付出了相应的代价。比如不得不，斩断洗涤的情感。

撸主在前文说过，N是L必然的继承人，不仅仅是因为M已经被复仇的情绪感染，用上了L所不认同的手段来追查KIRA。更因为，N其实是L更为纯净的剥离和存在。
看透红尘又不入红尘者，活在清醒和沉醉的交界处。
这样的人，若非孤傲地不可一世，便是君子如玉，触手也温般的，隐匿在滚滚红尘之中。
大隐隐于市。这是一个站在顶峰的侦探必须具备的能力和清醒，也是N从L身上继承到的，最重要的一点。


一直以来，L控制的很好。曾经的他也是如同现在的N一般的生存着，书写着他的传奇，属于华米兹，属于N和M，属于整个世界的一个大大的L字母。
直到那一天，他遇到夜神月。
在他凌厉又温柔的目光就那样浅浅的落在夜神月的目光中，在他预料到了一切却还是选择奔向这样的结局的脚步里，他已经迈入红尘，并且这一去，终于不返。
我不知道这是N的不幸还是幸运。他过早的失去了M。唯一一个有可能剥离他的佛心的存在。


哈？你问撸主是不是偏心N，才找出这样“牵强”的借口来为N开脱？撸主笑了笑。
每个人都有自己的审美取向，撸主在全文里力图保持客观，客观到甚至有亲友说楼主“好像不喜欢L”，让楼主这个曾经的L脑残粉掩面痛哭。但同时，也有亲说，关于高田清美，彼此的认知不太一样，撸主表示也完全能够理解。


但其实，撸主和前文的老友一样，“撸主并不喜欢N，但不喜欢并不代表，你能否认他的存在和存在的意义。并且，如果从不同的角度去看待，大概，便会有全新的认知。


如若单单从菩提和明镜讲起，撸主反倒还是希望这样格格不入，洞悉红尘的N，永远永远，保持着这份难能可贵的佛性和纯净。


菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。



========N篇 END===========================

N篇结束。
NEXT预告，夜神月。


夜神月——神坛如炬，转瞬即灭。

@free姬从良忽然想起答应你的事情，就爬上来上传分享了。
弥海砂的那段哼唱，名字我忘记了，只留了自截的MP3。
http://pan.baidu.com/s/17pp8M

撸主一直试图在纷飞的脑海里把无数的关于夜神月的碎片一一抓住，然后客观，公正，完整的来撸这一篇，这种尝试从弥海砂篇便开始，我在前文里为夜神月埋下了太多的伏笔，整理了太多的“定义”，似乎是想要最准确，明晰，安然的表达出我对他复杂的认知和情感。但到这一步，我终于意识到，不过是惘然。
很多并不能求得完美的事情，不如放弃偏执。
献给夜神月的这一篇，政[治]敏感请注意，撸主也会注意，省的你们发现撸主被请去喝茶了。【笑

10 夜神月——神坛如炬，转瞬即灭。

很多人问撸主为什么先写夜神月，撸主自己也没想过压轴的会是L。这跟楼主的私心毫无关系，大概是因为撸主觉得只有先写完夜神月，L篇才更能清晰的表达。
每次重看夜神月死去的那一幕的，都会联想起一个不太合宜的联想。撸主的恩师曾经在课堂上跟我们讲过两本书，关于两个人，当时还是禁书，现在已经出版发行。撸主首先强调撸主并未看过这两本书，只是听过名字，而且光从名字上，已然体味到当年被禁的原因。
明知这种比拟不恰当，却还是不由得在给夜神月和L篇起名的时候，想要用到它们。所以其中一本的名字是，《走向神坛的mao、ze，dong》。撸主不便太赤裸裸，所以没有把夜神月篇原本的名字写出来，但其实拟好的原名是，《走下神坛的夜神月》。
走向和走下，是两个截然不同的动词。但如果度娘允许撸主大着胆子说，撸主也很想把原作的“走向”换成“走下”。
即使是[本朝]高祖，即使万人敬仰，即使天命所归，那又怎样？再伟大的人，终究也是人。
一撇一捺，方方正正。

而那个用世人的荣誉和目光搭建出来的神坛，我不能否认它真的存在。它会星火燎原，会熊熊壮烈，但却终究会归于灰烬。
因为着人间伟大人物的难得一见，在历史长河中昙花一现，也因为着，即使踏上神坛，他们也会犯错，也会迷惘，也会被卷入无尽的斗争和漩涡，最最重要的是，他们也会死。当“有所得”和“无所得”对一具尸体而言已经毫无意义了，呵，死亡，究竟是怎么一回事呢？
而相比它漫长的，在人类历史上的沉寂时光。那段时间的火光冲天，也不过是如炬炽烈，转瞬即灭。
你看，撸主并不是因着偏见而这般评价夜神月。撸主会这样评价每一个妄想自己成为“神”的人。

世间本无神。
却常常出现很多人，带着这样的本就属于【伪命题】的名声。
有些是世人所评价的，所推崇的，那所谓的“神”，便是“伟人”的终究名称。而有些人，幻想着以自我的标准为准则，欲望为野心，判断为决断，方向为目的，喜好为法律，幻想着自己能凭一己之力征服，管理和统治这个世界。以“神”的名义去掩盖他们“大独裁者”的真实面目和“万人之上”的权力诉求。这样的人，从古至今我们见过太多了，他们连“人”都不配做，何来“神”之说？

来让我们，仔仔细细的凝望这个名叫“夜神月”的高中生。
用现在的话来说，这个孩子简直是潜力股，赢在起跑线上的预备役精英。帅气的外貌，优越的智力，幸福的家庭，值得尊敬的父亲，以及他小小年纪已经具备的不俗的行动力，情商，处变不惊的冷静和坚韧不拔的气魄。他如果走错片场，立刻就可以成为少女漫画的一号男主，简直是玛丽苏的心头肉。
高中生，在日漫里一直是个微妙的阶段，他们可以成为任何一部漫画的主角，无论是科幻，探险，运动，魔幻，侦探，拯救世界，迷倒众生，或者搞基。在这个年纪的，类似夜神月一般的，对于社会有独特思考和见解的孩子，有着“这个世界在腐败”和“杀尽天下犯罪者”的念头，简直是正常的如同打雷会下雨一般自然的事情。他们认为的“绝对公平的正义”和“毫无瑕疵”的社会，就像桃花源，乌托邦，可偏偏他们认为，如果被赋予使命和力量，他们可以创造和改变。
这样的心境，我们都经历过，回头总结的时候，都会给自己这样一个评价，愤青”或者“中二病”。
不止是他一个人有着这样的拯救世界的念头，不止是他一个人在用少年纯净又残酷的双眼打量这个丑恶的世界，不止是他一个人可以成为KIRA。但是，只有他。

人的成长，并非是向这个世界的丑恶妥协，也不是被腐朽同化。而是认识到身为人类，可做与不可做，能做与不能做的界限。撸主在魅上照篇里提及过，魅上照的成长历程和生活方式，在KIRA诞生之前，魅上照的正义模式，才是当之无愧的“人类的正义”。
楼主曾经说过，魅上照和出目川，像是夜神月的两个极端的倒影。
那么，楼主要大胆的问一个问题，就像我们评价【M】高祖一样，喜欢用“几分对，几分错”的数学方式，夜神月身上，魅上照落了几成，出目川又占据了几成？
这个问题，我们终究会有答案。
男人永恒的渴望，自始至终也只有权力而已。谁都想要成为芸芸众生里最不平凡的那一个。
然而，而莎士比亚说，“没有什么是比‘希望不平凡’而更平凡的了。”任何世间所取，必付出代价，雄心虽值得拥有，却非廉价之物。
夜神月做着少年时代谁都会向往的美梦，但可惜，多梦的代价就是噩梦增多。
这几句话，送给最最真实的夜神月。

KIRA。
说真的，楼主一直觉得这个称呼，从本质上就是“无聊”的，就像开篇里硫克和夜神月所提及的“无聊”一样，会觉得是大场鸫老师的一个暗讽，从开篇就奠定结局的暗讽。
KIRA是killer的译音，killer的意思是，杀手。
有什么是比，把“杀手”作为“神”的名字而昭告天下，更可笑，又更可悲的事情呢。
无论是出于何种因果，谋杀都是罪恶的。我们见过太多心酸的案件了。老父亲因着自己禽兽不如的儿子挥刀灭亲，投案自首的时候心如死灰，不愿进行任何辩护，只愿赴死。所有围观的人都在流泪，所有目睹的心都在滴血，即使法官千百万分不忍，老父亲，还是被判处了死刑。
“因为谋杀是独特的，它完全毁坏了被害人。所以社会必须要为死者说话，而且以死者的名义来要求补偿或者行使赦免。——W.H 奥顿”
这跟被害人的生平，加害人的动机，上帝的仁慈和“神”的旨意毫无关系，这是属于社会机器的，不能偏私分毫的定理。
杀人者，已经获罪。无所谓是是非非。“凡流人血的，他的血也必为人所流。”——圣经
楼主为着夜神月听闻kira此名之后脸上的洋洋得意，深深的惋惜着。说到底，他还是个孩子，当然，这也全部是因为，他真的是个孩子。
这个孩子认真的相信，获取死亡笔记的力量就能改造世界，能改变人生，来惩罚罪恶，可以把他推入神坛，来证明他心底伟大的优越感和至高无上的权力欲。他这般纯真善良，信仰坚定。
多么可惜，所有的邪恶，都是从纯真开始的。
而仅仅恪守信仰，会令人盲目。渐渐地，信仰已经不是一种受头脑支配的思想，而是一种可以支配头脑的思想。情迷信仰的人，会将白日梦错认为现实，他们狂热而盲目，捍卫又癫狂，最终，他们不惜以屠戮为代价，来证明他们入魔且极端。

现在让我们来讨论讨论KIRA带来的和平。听过一句话么，上帝赠食，恶魔赠厨。
而DN的厨房，就是这本死亡笔记。它像一个BUG，是世上最可怕最危险的杀人武器。
对，它永远不会成为什么“圣物”，它不过是一把锋利到可怖的“武器”。杀伤力越大的武器，就越需要制约和仁慈。
少林七十二绝技，招招险恶，要人性命，却为何只有达摩祖师一人可以兼修通融？
越高的戾气，越需要高深的佛法来进行化解，否则，只会入魔。

印度圣雄甘地曾经这样说过，“我反对暴力，因为当暴力被用来做善事时，善事自身，就已经是暂时的。请记住，历史上的那些暴君和杀人犯都曾经有一度战无不胜，但最终，他们都倒下了。”
暴力无法给人希望，只能让人暂时心安。就好比独裁不能带来安宁，只能暂时镇压骚动，铁腕之上蘸满鲜血。
楼主有时候总是在想，历史上出现过那么多的教训，为何无人去听，偏要再闯地狱？
大概是因为，每一个人都会时不时渴望着，往手掌上吐上唾液，升起黑旗，割破他人的喉咙吧。有什么是比，“我可以随时随地剥夺你的生命”更能够衬出自身“高人一等”的地位的事情呢？
怪物和鬼，都真的存在。它不在古堡，鬼屋，和森林的任何一处，它住在我们心里。
KIRA统治世界不过几年，大场鸫老师就用“在他的黑暗统治下发出哀嚎”这种句子来描述那个世界。我相信那个世界里，大家战战兢兢的活在不得不“伪装”的和平里，当恶人被杀尽，“清除”的对象就开始扩大，连“对社会无用的人”都有可能逃不过被抹杀的命运。撸主看到这里觉得异常可笑。谁，能够，有资格，凭什么，保证正确地，去判定一个同类“是否对社会有用”呢？当他真的能够走到这一步，做到这一点的时候，他自己就已经“人间失格”了。
或许吧，那些真正善良的人会心安理得，认为KIRA会永久保护他们。他们会觉得有“安全感”，殊不知，安全感这种东西，大部分是迷信而已，它本不存在，也不曾有人感知过。
但大部分的人，当他们意识到，罪恶屠杀无辜来保卫战利品，他们就会尽其所能的和罪恶做抗争。
因为孩子害怕黑暗，情有可原，人生真正的悲剧，是成人害怕光明。
当一个人把自己当成真理和知识的法官的时候，也将是被上帝嘲笑和毁灭的时候。——爱因斯坦

聊聊KIRA的“人间资格”。
大概心底都会有一些不能忘记的片段，关于夜神月沦为kira的重要时刻。
比如L第一次直播的瞬间，夜神月毫不犹豫的写下了电视上那个冒充是L的死刑犯的名字。那是他动手扼杀的，第一个无罪的人。楼主的无罪，是指，夜神月并不知道他是个死刑犯，如果真真的是L，或者是一个无辜的人，又该如何？从这一刻开始，前一秒为“KIRA被奉为神”而得意欢呼，后一秒动手抹杀一个“未必有罪”的，只是站出来“阻扰KIRA”的人，夜神月，已经不再是那个高中生。
而至于FBI和南空直美，不过是一步步见证了夜神月的沦落。也许到这里有人会说，不过是些平常人，不过是些可能“对社会毫无用处”的人，为了成就一番伟业，一将成名万古枯，何况寥寥几人。
那么你们有没有听过这样一句话，“当一个好人受到伤害，所有的好人定将与其同受磨难。”

更何况，所有人，不论是月粉还是L粉，都久久不能释怀的L的死，已然把围观的，摇摆不定的，知道真相的楼主逼到了夜神月的对立面。
后来被M绑架的局长，甚至动了念头想要写下妹妹名字的夜神妆裕，以及，利用自己的父亲，默认他交换死亡之眼，让他冲入前线，在他和M对峙的时候只关心M的真实姓名，以及，在爆炸发生的那一刻，满心只有对父亲的软弱的指责，和对M没有死的愤怒，全然不顾及那些火焰和硝烟即将吞噬的是他父亲的生命的夜神月，已经不配为人。
最后的YB仓库，如果楼主是松田，楼主也会开枪，即使双目悲怆。


撸主说得直白，却毫无畏惧。
撸主学着N，在这个剧情里不带“所谓正义的定义”去判断，去分辨，去理解。楼主顺着自己的四肢，抚摸着自己的皮肤，听着自己血液的奔流，这一切是父母给的，哺育的，照看的，呵护的，是至亲挚爱的，这世界上唯一不能够被辜负的关系和情感，如鸟雏长大，衔食哺其母。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。不仅是人类的美德，而且动物界也依旧。连动物都奉行的似乎理所应当的自然规律，在夜神月这里，却行不通。
楼主摸着自己的心口大声质问，却还是无法弄懂。你们懂吗？
有亲问楼主有没有夜神总一郎篇，楼主不忍回答。楼主一点都不想写这个伟大，平凡却又可悲的父亲的一生，即使他临死前很安详的确认，“月，我很高兴，你真的不是KIRA。”这个父亲可能生平严肃，冷静，忙于工作，可是他却那样爱他，爱他自己的孩子。
夜神总一郎一定不知道，爱是赋予他人摧毁你的力量，你却坚信，对方不会这么做。
重读到那一段的时候，撸主的眼泪汩汩的流着，多么希望人类的死亡真真就是终结，没有灵魂，因为最起码夜神总一郎不会知晓真相。
多残忍，总是那些我们相处，相爱，本该相知，相守的人，在蒙蔽我们。

KIRA和其他人。
这世界上，被kira辜负的感情，当然不仅仅是夜神总一郎一份。但楼主前文已经几乎写遍，并且在这一篇文字里，越写越觉得遍体生寒，已经无暇去撑起假面，侃侃而谈夜神月和他们之间的感情。
大概是楼主自己的缘故，楼主不想欺骗你们说，楼主看出KIRA跟谁有“感情”。
他甚至是个独裁者，他连寻找“左膀右臂”的想法都没有，所有人都是他的棋子。随手即可丢弃。历史上愚蠢的统治者何其多，“拉帮结派”都不懂的，楼主实在见得少。
至于大家津津乐道的L和月，别说楼主不是CP饭，就算是，也CP不起来了，不过楼主看到一位亲简洁有力的回复，细微的不同一定有，站在“L和月的关系”上来说，这位亲和楼主心底所想的出入不多。便直接引用。


@殿狄：
【呵呵，我喜欢L，因为他可爱，也喜欢月，但更多是惋惜，有时候我甚至觉得基拉和夜神月是两个人。是冷静冷血的基拉操纵着月，从开始想成为神月就在这个身体里沉睡，直到中途失去笔记他又醒过来，得到笔记有沉过去。死亡笔记本身主角就不是夜神月，而是基拉，从他醒过来开始，死去结束。
而基拉最大的武器，不是逆天笔记，不是超级大脑，恰恰是“夜神月”本人，MISA爱的是夜神月，L败的也是夜神月。（L死那集我看了很多次，最后L已经知道了基拉是谁了吧，但他和说的最多的是什么？他一直道歉，反复地说对不起，对不起…他为什么要对基拉说对不起？不，他真正想道歉的是月，他唯一的朋友，对不起，我没能救你，对不起。在以前的每一集里，L的思想基拉都能接上，唯独这集，基拉问，你在那干什么呢龙琦？L这集做的所有事，淋雨，对话，擦脚，基拉都不懂，几乎傻愣愣的了。不怪他不懂，因为这根本不是在和他说话。L很想让月醒过来， 但基拉的存在让人觉得太无力，L只能隐晦的，一次又一次地说对不起。唯一让人欣慰的是，月当时“回光返照”了一下，在钢琴声中生疏地帮L擦头发。
L死后，月就再没有醒过了。】


在这个邪恶的世界里，没有什么能够永久，即使是我们的对决，正义，和生命，都不能够。