【图片】【步步惊心】你好，胤禛
也说不清为什么这么偏执地去相信一个古人，一个九五之尊饱受非议的古人，一个韬光养晦勤勉为民的皇帝。这个严打腐败的统治者，这个在九子夺嫡中胜出的皇位继承人，亦是我直接我最心仪的人。无关风花雪月的爱恨，只是我懂他。跨越三百年，知道他步步惊心打消父皇忧虑，知道他登基后日夜操劳于国事，知道他宁愿留下骂名只护百姓安乐，知道他寂寞无助与孤寡做伴。
一直以来，我最欣赏的便是那份：
“俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。”
凡事尽人事而听天命，但求无愧天地，无愧于心。余下的，自有后人评说。
在这点上，胤禛与武则天达成共识，武则天的无字碑与这句话着实有异曲同工之妙。试问这般坦然心态，世间能有几人做到？胤禛好得堂堂正正，坏得坦坦荡荡，一生劳于江山社稷，忧国忧民。虽无廉亲王等人在众文人骚客的地位与名望，却不失为百姓的一大福祉。顺治过于任性，康熙过于仁厚，乾隆过于风流。当然这其中亦有的私心，我素来不爱薄情寡恩之人或沾花惹草之士。康熙、乾隆后妃无数，嫔妾成群，光看那一个个嫔妃称号就已经晕头转向，还留下那么多子嗣，虽然这对于皇室而言是好的。可若非如此，怎来那九龙夺嫡？（好吧，我承认我就是不喜那么风流的）而福临，虽是一心一人地坚守与董鄂妃之情，但是置江山社稷于何处？唯有胤禛，后妃不多，大半都没临幸过，留下的子嗣也少（好吧这好像就本事而言不是一件好事）而且终其一生为百姓操劳。
胤禛不荒淫，不骄奢，没似康熙出塞秋行，更无乾隆多次下江南。幸好，他还能在圆明园里弄他的cos，还能亲自设计鼻烟壶，也算是百忙之中所剩无几的消遣了吧最主要的是不浪费钱啊
“俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。”
凡事尽人事而听天命，但求无愧天地，无愧于心。余下的，自有后人评说。
在这点上，胤禛与武则天达成共识，武则天的无字碑与这句话着实有异曲同工之妙。试问这般坦然心态，世间能有几人做到？胤禛好得堂堂正正，坏得坦坦荡荡，一生劳于江山社稷，忧国忧民。虽无廉亲王等人在众文人骚客的地位与名望，却不失为百姓的一大福祉。顺治过于任性，康熙过于仁厚，乾隆过于风流。当然这其中亦有的私心，我素来不爱薄情寡恩之人或沾花惹草之士。康熙、乾隆后妃无数，嫔妾成群，光看那一个个嫔妃称号就已经晕头转向，还留下那么多子嗣，虽然这对于皇室而言是好的。可若非如此，怎来那九龙夺嫡？（好吧，我承认我就是不喜那么风流的）而福临，虽是一心一人地坚守与董鄂妃之情，但是置江山社稷于何处？唯有胤禛，后妃不多，大半都没临幸过，留下的子嗣也少（好吧这好像就本事而言不是一件好事）而且终其一生为百姓操劳。
胤禛不荒淫，不骄奢，没似康熙出塞秋行，更无乾隆多次下江南。幸好，他还能在圆明园里弄他的cos，还能亲自设计鼻烟壶，也算是百忙之中所剩无几的消遣了吧最主要的是不浪费钱啊
“今逆贼乃加朕以屠弟之名，只此一事，天下后世自有公论，朕不辨亦不授。 ”——胤禛
不知道大家看了这句话有何感想？
我只是没由地突然泛起酸涩，像是被人硬塞了一个柠檬。三百年多年前，胤禛又是如何写下这句话？三百多年前，又是有多少狼子野心之人散布谣言？且不说“屠弟”一事有名无实，就算真有那又如何？为了江山永固，为了万民福祉，杀几个挡在路上的也绝对下不了地狱。若是不除，后患无穷不是自讨苦吃，倒不如一了百了，生亦何苦死亦何哀？怪不得帝王家之人心狠手辣，只是向来在那个位置上的人，如果对他人手软，便是对自己残忍，对百姓残忍了，又有几人能做到“纯净”？或许我也是个心狠之人吧。在我看来真心不算什么。就连现代也有不少人污蔑我们家胤禛。桐史在一篇帖子里曾纠正，原文如下：
“李氏原文：
此后，康熙皇帝爱惜陈梦雷和杨文言的才华，将他们重新起用，派给皇三子胤祉做助手，帮助他编校古今图书集成。雍正皇帝继位后不久，为了打击胤祉，把以前的老账翻腾出来，再次罗织罪名诬陷陈梦雷和杨文言，导致两位古稀之年的老学者、老科学家再次蒙冤受屈。随后，罗织了一些极其可笑的理由，将胤祉发配到遵化，为康熙守陵。不久又将他削夺爵位，幽禁于景山水安亭。雍正十年，胤祉在幽禁中死去。
桐桐按：写到这不能忍了，我可不可以大喊一句李亚平剽窃无耻啊！这段论述，桐桐基本无语，虽然雍正有派允祉去景陵去祭祀，但是从未看到有将其发往景陵守陵的记载啊，联想起前文李亚平明显是抄袭阎崇年的文章，并且山西祁县郑家庄这个笔误也是从阎著照抄不误来的，于是检索阎著，一看果不其然，果然还是从阎著中汲取的营养，阎的原文如下：“三阿哥允祉，本不太热心皇储，一门心思编书，但也受到牵连。雍正即位后，以“允祉与太子素亲睦”为由，命“允祉守护景陵”，发配到遵化为康熙守陵。允祉心里不高兴，免不了私下发些牢骚。雍正知道后，干脆将允祉夺爵，幽禁于景山永安亭。雍正十年（1732年），允祉死。”
桐桐看了半天，不明所以，阎著所引的“允祉与太子素亲睦”这话很熟悉，相信铁杆康粉和雍粉都很清楚这句话的出处，是太子第一次被废之后，康熙因为他和太子素来亲睦，所以召他去热河，询问太子的情况。此外胤祉也是绝对不可能因为给康熙守陵而发牢骚被雍正圈禁景山的，他是在雍正八年在怡亲王去世后因为临丧无状激怒了雍正而获罪的，这点喜欢胤祥的朋友都清楚。后来桐桐看了清史稿圣祖诸子一条才明白，许是清史稿的编著者又出了错，将世宗继位命允禵守护景陵误作允祉，而阎不究其中缘由，想当然的认为这一句之前康熙以允祉与太子亲睦召他问话这一段话就是其惹恼雍正的缘由。一个是说康熙的，一个是说雍正的，阎将二者弄到一块去了，让人摸不着头脑。话说个人认为这种错误犯得实在是独一无二，我想如果不是抄阎的文章，怎么会和他犯相同的错误呢？李亚平口口声声说自己的讲解让想挑硬伤的人失望了，不知道是不是觉得观众或读者都是白痴啊！
在这里还要发牢骚说说老阎，先前有朋友和我说老阎这个年纪的人了，记忆力不好，出点错误很正常，不要整天不依不饶的，而且还说老阎自称自己是天命天聪专家，不是清史专家，他上百家讲十二帝那也是编导的要求，他并非专长！（但也不能在有些问题上比二月河的小说还不靠谱吧！）但实际上不是桐桐故意看老阎不顺眼，而是他一个人出的错误是会对千万甚至上亿的人产生误导，再加上这些二道贩子，表面上自命清高的样子，在银幕上信口开河，又把这种错误扩散了！唉唉唉！！！！！我原本粗略的看了一两集前清秘史，对李亚平还没有那么反感，但现在！！无语了！！！！他李亚平要说这是他的研究出来的，没有抄任何人的，我就服了他了！”
不知道大家看了这句话有何感想？
我只是没由地突然泛起酸涩，像是被人硬塞了一个柠檬。三百年多年前，胤禛又是如何写下这句话？三百多年前，又是有多少狼子野心之人散布谣言？且不说“屠弟”一事有名无实，就算真有那又如何？为了江山永固，为了万民福祉，杀几个挡在路上的也绝对下不了地狱。若是不除，后患无穷不是自讨苦吃，倒不如一了百了，生亦何苦死亦何哀？怪不得帝王家之人心狠手辣，只是向来在那个位置上的人，如果对他人手软，便是对自己残忍，对百姓残忍了，又有几人能做到“纯净”？或许我也是个心狠之人吧。在我看来真心不算什么。就连现代也有不少人污蔑我们家胤禛。桐史在一篇帖子里曾纠正，原文如下：
“李氏原文：
此后，康熙皇帝爱惜陈梦雷和杨文言的才华，将他们重新起用，派给皇三子胤祉做助手，帮助他编校古今图书集成。雍正皇帝继位后不久，为了打击胤祉，把以前的老账翻腾出来，再次罗织罪名诬陷陈梦雷和杨文言，导致两位古稀之年的老学者、老科学家再次蒙冤受屈。随后，罗织了一些极其可笑的理由，将胤祉发配到遵化，为康熙守陵。不久又将他削夺爵位，幽禁于景山水安亭。雍正十年，胤祉在幽禁中死去。
桐桐按：写到这不能忍了，我可不可以大喊一句李亚平剽窃无耻啊！这段论述，桐桐基本无语，虽然雍正有派允祉去景陵去祭祀，但是从未看到有将其发往景陵守陵的记载啊，联想起前文李亚平明显是抄袭阎崇年的文章，并且山西祁县郑家庄这个笔误也是从阎著照抄不误来的，于是检索阎著，一看果不其然，果然还是从阎著中汲取的营养，阎的原文如下：“三阿哥允祉，本不太热心皇储，一门心思编书，但也受到牵连。雍正即位后，以“允祉与太子素亲睦”为由，命“允祉守护景陵”，发配到遵化为康熙守陵。允祉心里不高兴，免不了私下发些牢骚。雍正知道后，干脆将允祉夺爵，幽禁于景山永安亭。雍正十年（1732年），允祉死。”
桐桐看了半天，不明所以，阎著所引的“允祉与太子素亲睦”这话很熟悉，相信铁杆康粉和雍粉都很清楚这句话的出处，是太子第一次被废之后，康熙因为他和太子素来亲睦，所以召他去热河，询问太子的情况。此外胤祉也是绝对不可能因为给康熙守陵而发牢骚被雍正圈禁景山的，他是在雍正八年在怡亲王去世后因为临丧无状激怒了雍正而获罪的，这点喜欢胤祥的朋友都清楚。后来桐桐看了清史稿圣祖诸子一条才明白，许是清史稿的编著者又出了错，将世宗继位命允禵守护景陵误作允祉，而阎不究其中缘由，想当然的认为这一句之前康熙以允祉与太子亲睦召他问话这一段话就是其惹恼雍正的缘由。一个是说康熙的，一个是说雍正的，阎将二者弄到一块去了，让人摸不着头脑。话说个人认为这种错误犯得实在是独一无二，我想如果不是抄阎的文章，怎么会和他犯相同的错误呢？李亚平口口声声说自己的讲解让想挑硬伤的人失望了，不知道是不是觉得观众或读者都是白痴啊！
在这里还要发牢骚说说老阎，先前有朋友和我说老阎这个年纪的人了，记忆力不好，出点错误很正常，不要整天不依不饶的，而且还说老阎自称自己是天命天聪专家，不是清史专家，他上百家讲十二帝那也是编导的要求，他并非专长！（但也不能在有些问题上比二月河的小说还不靠谱吧！）但实际上不是桐桐故意看老阎不顺眼，而是他一个人出的错误是会对千万甚至上亿的人产生误导，再加上这些二道贩子，表面上自命清高的样子，在银幕上信口开河，又把这种错误扩散了！唉唉唉！！！！！我原本粗略的看了一两集前清秘史，对李亚平还没有那么反感，但现在！！无语了！！！！他李亚平要说这是他的研究出来的，没有抄任何人的，我就服了他了！”