【纯文字】民间古法
最后来点干货作为晚安曲—九龙化骨水符法（我搜集的最有用的一个，也是经过广大热心群众试验过的！）
首先端杯清水,面东而站立,心静吸口气,存想李老君法身,左手掐三山诀端好水碗,右手剑诀在水碗面直画出此符.
先画井字上面两横,再画一竖一撇,最后一笔顺出三圈,变画时变念咒语:
吞骨山,化骨丹,九条黄龙下深潭,请动茅山李老君,劈下天雷化骨灰,奉太上老君,三茅真君急急如律令!
最后添三笔即可完成.
首先端杯清水,面东而站立,心静吸口气,存想李老君法身,左手掐三山诀端好水碗,右手剑诀在水碗面直画出此符.
先画井字上面两横,再画一竖一撇,最后一笔顺出三圈,变画时变念咒语:
吞骨山,化骨丹,九条黄龙下深潭,请动茅山李老君,劈下天雷化骨灰,奉太上老君,三茅真君急急如律令!
最后添三笔即可完成.
以及本人搜集的无害的小方法
1，把青竹的皮刮下来泡水喝来下火。感觉很高雅。
2，煅荷叶。荷叶烧存性。碾末。米饮调下。煅荷叶服之令人瘦劣。今假病。欲容体 瘦以示人者。一味服煅荷叶。可使形体消瘦。出自明《秘传证治要诀及类方》。听说一个月瘦20多斤呢。
3，柳树叶可以治疗脚气。听说一周脚臭，脚汗就好转了
1，把青竹的皮刮下来泡水喝来下火。感觉很高雅。
2，煅荷叶。荷叶烧存性。碾末。米饮调下。煅荷叶服之令人瘦劣。今假病。欲容体 瘦以示人者。一味服煅荷叶。可使形体消瘦。出自明《秘传证治要诀及类方》。听说一个月瘦20多斤呢。
3，柳树叶可以治疗脚气。听说一周脚臭，脚汗就好转了
资料越来越欠缺了，好多小说作家写的乱七八糟，实用资料提取太难了。导致好多干货资料被淹没。本人再说几句吧。在民间总有一些与死人打交道的职业（赶尸？殡仪馆？焚尸匠？）
据说有网友认识一个老婆婆，职业就是焚尸匠。在一次火化尸体的时候，劝家人再把尸体带回家几天看看，不要急着火化。果然，没多久那人就起来了。（可能没死透）
这些职业和死人打交道，那或多或少有一代一代传下来的规矩和道法（实用小方法）。此处不多说，人家吃饭的东西，过多点评就是引火烧身（砸人饭碗如杀人父母）
接下来我们说一说出马仙，在各地都有不一样的昵称。本人说一说我了解的，大多供着某某某，都要有专属的道具。我近距离观察过，就是上古时代巫师们流传下来祭祀用的道具。很别致，也很讲究，如：一根木头上系着线吊着一副贝壳，放桌子的时候必须要摔成一上一下。这种东西有专属名称，再见到时我也很吃惊。到现在还有，以及各种符文是怎么写出来的，（我床头贴着的符怎么吹也吹不下来.....）
一下文章皆来自某论坛，非本人观点
１，茅山法术．
我们在录象中能经常见到的茅山法术，其实茅山法术分上下两册，传说中学习了茅山法术的上册会克父母，下册会克儿女，所以一般学习茅山法术的大都是孤身一人，无父无母．学习茅山法术一般要学习七七四十九天，要跪在玻璃渣上不停的修炼书中的口诀，过程中除了睡觉和吃饭的时间，其他的时间都要不停的修炼，不得与他人交谈．
茅山法术一般分为水法和火法．
旧社会许多老木匠都会水法，比如说如果给别人做床的时候，主人家对他不好，他就会喷口水，念咒语，用墨斗在床的中间弹跟线，当床做好以后，主人睡觉一关灯，他就会感觉到自己睡在河边，但一开灯又什么事都没有．或者在床尾喷口水，晚上睡觉的时候一关灯就会感觉到床的周围有人在打架，一开灯又什么事都没有．
一般的茅山法师为别人驱除瘟疫驱魔之类的就是用的火法，就是那种口里喷火的法术．火法一般用的比较少．
１，茅山法术．
我们在录象中能经常见到的茅山法术，其实茅山法术分上下两册，传说中学习了茅山法术的上册会克父母，下册会克儿女，所以一般学习茅山法术的大都是孤身一人，无父无母．学习茅山法术一般要学习七七四十九天，要跪在玻璃渣上不停的修炼书中的口诀，过程中除了睡觉和吃饭的时间，其他的时间都要不停的修炼，不得与他人交谈．
茅山法术一般分为水法和火法．
旧社会许多老木匠都会水法，比如说如果给别人做床的时候，主人家对他不好，他就会喷口水，念咒语，用墨斗在床的中间弹跟线，当床做好以后，主人睡觉一关灯，他就会感觉到自己睡在河边，但一开灯又什么事都没有．或者在床尾喷口水，晚上睡觉的时候一关灯就会感觉到床的周围有人在打架，一开灯又什么事都没有．
一般的茅山法师为别人驱除瘟疫驱魔之类的就是用的火法，就是那种口里喷火的法术．火法一般用的比较少．
在一九九几年的时候，某地有个学习了茅山法术上册的高人，（他有女儿所以没学下册，他无父无母所以学了上册），周围的人都比较反感他，对他比较抵制，（因为在大家的观念之中，茅山法术不属于正规法术）农村农忙的时间中饭都在田旁边吃，他路过的时候给别人打招呼，别人就用讽刺的口吻回答了他，他一生气就在田里菝了几根草
遍成一个小草藤丢在田里，顿时田里就变出了好多条大鱼，那家人就没种田，就跑去抓鱼，但是抓了一天都没抓住，最后有一个懂这方面的老人看到，就把那个草藤拿了起来，那些鱼马上消失了．
遍成一个小草藤丢在田里，顿时田里就变出了好多条大鱼，那家人就没种田，就跑去抓鱼，但是抓了一天都没抓住，最后有一个懂这方面的老人看到，就把那个草藤拿了起来，那些鱼马上消失了．
２，鲁班术．
和茅山法术比较像，但这个法术来源于招鬼来帮招的人做事．
鲁班术只有一本书，学的人没有什么禁忌．但如果学艺不精，把鬼招来不能退鬼的话，那只能牺牲自己才能把招的鬼带走．
学鲁班术都是在晚上进行，选择偏僻的有坟的地方，按照书上的咒语不停的念，当你每天不停练的时候，并且能慢慢的体会到坟地周围那些鬼的存在，那就能开始使用后面招鬼的咒语了．
和茅山法术比较像，但这个法术来源于招鬼来帮招的人做事．
鲁班术只有一本书，学的人没有什么禁忌．但如果学艺不精，把鬼招来不能退鬼的话，那只能牺牲自己才能把招的鬼带走．
学鲁班术都是在晚上进行，选择偏僻的有坟的地方，按照书上的咒语不停的念，当你每天不停练的时候，并且能慢慢的体会到坟地周围那些鬼的存在，那就能开始使用后面招鬼的咒语了．
３，蛊术
一般多在偏僻的苗族村落中祖传的学习，不同的家族蛊术都不同．如果你中了蛊的话，除了这个家族会的人能解，其他家族都解不了．
一般都是黄鳝蛊和蛇蛊，放蛊人把这些养在大坛子里，放在自己的床下，就用自己祖传的特殊咒语来控制这些．通过这些黄鳝或蛇就能把
这些咒语放在别人的身上，而别人却无法发觉．放蛊人每段时间就得做一次蛊术，让它们吃人，其实都是通过这些黄鳝或蛇的意念来杀人，如果不放它们出来，就会被它们反吃掉．
不过现在养蛊的人不多了，一个村就那么一两个．
一般多在偏僻的苗族村落中祖传的学习，不同的家族蛊术都不同．如果你中了蛊的话，除了这个家族会的人能解，其他家族都解不了．
一般都是黄鳝蛊和蛇蛊，放蛊人把这些养在大坛子里，放在自己的床下，就用自己祖传的特殊咒语来控制这些．通过这些黄鳝或蛇就能把
这些咒语放在别人的身上，而别人却无法发觉．放蛊人每段时间就得做一次蛊术，让它们吃人，其实都是通过这些黄鳝或蛇的意念来杀人，如果不放它们出来，就会被它们反吃掉．
不过现在养蛊的人不多了，一个村就那么一两个．
３，蛊术
一般多在偏僻的苗族村落中祖传的学习，不同的家族蛊术都不同．如果你中了蛊的话，除了这个家族会的人能解，其他家族都解不了．
一般都是黄鳝蛊和蛇蛊，放蛊人把这些养在大坛子里，放在自己的床下，就用自己祖传的特殊咒语来控制这些．通过这些黄鳝或蛇就能把
这些咒语放在别人的身上，而别人却无法发觉．放蛊人每段时间就得做一次蛊术，让它们吃人，其实都是通过这些黄鳝或蛇的意念来杀人，如果不放它们出来，就会被它们反吃掉．
不过现在养蛊的人不多了，一个村就那么一两个．
一般多在偏僻的苗族村落中祖传的学习，不同的家族蛊术都不同．如果你中了蛊的话，除了这个家族会的人能解，其他家族都解不了．
一般都是黄鳝蛊和蛇蛊，放蛊人把这些养在大坛子里，放在自己的床下，就用自己祖传的特殊咒语来控制这些．通过这些黄鳝或蛇就能把
这些咒语放在别人的身上，而别人却无法发觉．放蛊人每段时间就得做一次蛊术，让它们吃人，其实都是通过这些黄鳝或蛇的意念来杀人，如果不放它们出来，就会被它们反吃掉．
不过现在养蛊的人不多了，一个村就那么一两个．
网友分享：1.无痛拔牙。小时候见过卖艺的师傅，用手在牙痛病人的牙上点一下，然后叫他用力咳一下，然后那个牙就掉出来。2.鱼骨咒。懂术的人拿一碗水，口里念念有词，然后让那个喉咙梗到鱼骨的人喝一口，然后鱼骨就下去了。3.小时候哥哥身上长了一圈点状红斑，看医生擦药一直没好，后来有个邻居老人教个方法，用廉刀柄用火烤热了，然后点那个红圈，然后把廉刀扔草丛里，第二天那红圈就真的消了。
在民间流传的说法，有一种鲁班法是领字，法术圈叫绝法，以自身福报与鬼神交换得到法术。好处就是威力大，不需要修炼就可以用的很好，坏处就是失去了某一方面的福报。此法遭到不少人排斥，也有不少学过的人后悔，不劳而获能有好果子吃？小法据说很好修炼，止疼化骨止血
法有正邪之分，这一生脚踏实地就好，不要动什么歪心思想当超人或者神。
接下来说的是立筷子，网上有非常非常多的人提到立筷子。甚至有人企图用科学来解释这一现象，但是理论都无从立足。（水的张力？这真的很不现实，初中物理学能量守恒定律不支持，那是不是可以说有一股无形的力量支撑着筷子呢？）在这里，又要说一句了，人感知世界有五感，分别分布在各个器官上，那么假设我们再多一种器官可以感知这个世界，那我们生活会不会再出现一种色彩呢？
接下来说的是立筷子，网上有非常非常多的人提到立筷子。甚至有人企图用科学来解释这一现象，但是理论都无从立足。（水的张力？这真的很不现实，初中物理学能量守恒定律不支持，那是不是可以说有一股无形的力量支撑着筷子呢？）在这里，又要说一句了，人感知世界有五感，分别分布在各个器官上，那么假设我们再多一种器官可以感知这个世界，那我们生活会不会再出现一种色彩呢？