中文名: 高僧与西湖·彩图版
作者: 黄公元
图书分类: 传记
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 杭州出版社
书号: 9787806338957
发行时间: 2006年11月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容介绍：

犹如一杯杯芳香浓溢的醇醪，《西湖全书》以一种散射式的描述，对西湖进行多角度、全方位的特定和定格切换。那清丽的群山、那喷涌的泉井、那玲珑的古塔、那精致的亭阁，就像一幅文字版的《清明上河图》。

《西湖全书》内容引人注目，题材各具特色，并都体现了雅俗共赏的特点。白居易、苏东坡、林和靖、于谦与西湖的关系，过去都是一些零散的文章作过介绍，这次分别以单行本形式推出，首次全面系统地介绍了历史上这四位名人与西湖的密切关系，既深刻地展示了西湖丰富的人文内涵，又较有可读性。本书为系列之一，高僧与西湖的密切关系与深厚因缘，是西湖文化一个不可忽视的方面。
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中文名: 吴承恩的传说
作者: 陈民牛
资源格式: PDF版本: 文字版
出版社: 江苏人民出版社
书号: 10100721
发行时间: 1983年
地区: 大陆
语言: 简体中文
吴承恩（约公元1504—1582年）字汝忠，号射阳山人。祖籍安东（今江苏涟水县），出生在淮安府山阳县（今江苏省淮安县）。他是我国文学史上一位伟大神话作家。
吴承恩曾祖吴铭做过浙江省余姚县的儒学训导；祖父吴贞是国子监例监生，做过浙江省仁和县（今杭州市）的儒学教谕。这些都是品级低微、职务清闲的小官，专管教化和训诲全县秀才，平时布衣素食，生活俭朴。父亲吴锐四岁时，祖父吴贞就死在仁和县任上，在同行资助下，才扶柩回籍。
吴承恩从小聪明颖悟。据史记载：他“生有异质，甫周岁未行时，从壁间以粉土为画，无不肖物。”甚至能画飞着的天鹅。童年才华初露，“髫龄，即以文鸣于淮。”少年“读书目数行下”，写得一手好文章，当时的淮安人，无不知晓有一个“博极群书”很有才华的吴承恩。他写的诗文“下笔立成”、“清雅流丽，有秦少游之风”。在江淮之间，一时才名藉藉。由于他学问渊博，又善书法，常有人来拜访他，“乞言问字者恒相属”。所以，当年淮安一带，“一时金石碑版，嘏祝赠送之词多出其手”。近年淮安陆续发现他撰文并书丹的墓志铭。
吴承恩生活的时代，正是明代政治极其腐败的时期，特别是正德皇帝明武宗与嘉靖皇帝明世宗，在位六十一年之久，他们随心所欲，到处游山玩水，迷信道教，多年不坐朝问事，藏在深宫里祭天求神，把国家大事搞得一塌糊涂。加之严嵩父子弄权，结党营私，招摇纳贿，排斥异己，陷害贤良，干尽了坏事。边防、海防的将领，凡是能抗敌作战而又不愿奉承严嵩的，轻则革去官职，重则诬陷处死，以致防务空虚，北方的俺答汗屡犯长城边塞，甚至深入畿辅，围攻京城，横行无忌；东南沿海倭寇经常窜犯，烧杀掳掠，把江浙两省富庶城镇蹂躏得残破不堪，人民倾家荡产，流离失所。考场上同样贿赂公行，弊端丛生，漆黑一团。尽管吴承恩文章满腹，才名藉甚，就连督学也十分欣赏，认为他“叨一第如拾一芥”，但在这样的社会条件下，便注定了刚正不阿的吴承恩不可能在政治上有什么作为。他二十岁前考中秀才后，多试不第，直到嘉靖二十九年（公元1550年）才被学政选入“岁贡生”，前往北京，听候朝廷选官搜职或者安排其它出路。吴承恩在北京候了两个多月，不但没有选得起码官职，却被送到南国子监（南京）读书去了。嘉靖四十五年（公元1566年），他为供养母亲，才又到北京去谒选个浙江长兴县丞的官职。由于吴承恩从小亲眼看见胥吏对他父亲的凌辱，因此，对官府胥吏及豪强十分痛恨，他当官后，极为主持公道，抑制豪强，但当时的社会极为黑暗，地方上地主豪绅势力很大，终被造谣中伤，上任不到一年惨遭诬陷入狱，冤案弄清后，他再也不愿当官，毅然回淮了。
科举道路上的不得志，饱受社会白眼，长期困难生活，长兴受冤，使本来很有政治抱负的吴承恩义愤填膺。回淮后，便把自己一生搜集的神话传说和民间故事材料，以唐僧取经故事为梗概，进行精心构思，创作出洋洋八十万言的不朽巨著《西游记》。在这本书里，他大胆地张开艺术想象的翅膀，运用奇特的幻想、美丽的故事，创造了一个神奇的神话世界。美丽的仙山洞府，光怪陆离的天上神国，阴森恐怖的阴曹地府，碧波翻滚、水族横行的水晶龙宫，都写得那么引人人胜。故事情节跌宕起伏，腾挪变化，到了出神入化的地步，而又显得那么合乎情理。许多人物写得栩栩如生，呼之欲出，不仅孙悟空、猪八戒等主要人物性格鲜明，形象动人，许多妖魔鬼怪也都写得很有个性，给读者留下了深刻的印象。
《西游记》以它民主性的进步频向，卓越的艺术技巧，成为我国浪漫主义文学的高峰。这部名著自问世以后，明、清两代就出了许多版本，又有不少文人为它作续，作补，把《西游记》改写成各种不同形式的书籍、画册、戏剧，翻译成各种文字，流传海内外，受到世界人民的喜爱，成为我国以及世界文学遗产宝库中一颗光彩夺目的明珠。
吴承恩大约卒于万历八年，即公元1582年，享年七十八岁，他一生的著作相当丰富，除《西游记》与《禹鼎志》外，还编过一部词集《花草新编》（已佚），此外还有大量诗文，由于他家贫无子，多数遗失了，后来他的一个表外孙丘度将这些遗稿收集到一起，刻印成书，即《射阳先生存稿》，这还不到他著作的十分之一。
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中文名: 书法备览
地区: 大陆
本光盘由商务印书馆国际出版公司出版，北京国学时代文化传播公司研制。
《书法备览》 是一套面向书法爱好者的光盘软件，由欧阳中石先生亲自编目，叶培贵、甘中流老师任主编。
全盘分为四部分：
一、书法论着：收录汉以来至清末颇具影响的书论着作23部。
二、碑帖释文：收录各体碑帖16种，并配释文，可实现逐字检索。
三、中国书法简史：由中国书法文化研究所编纂的一部书法史，全文十多万字，配图百馀幅，便于学习了解中国书法发展源流。
四、书家印款：一百位书法家常用印鉴和款识，可按书家姓名、字号、爵里进行检索。
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中文名: 崇祯传
作者: 樊树志
资源格式: PDF版本: 影印版
出版社: 人民出版社
书号: ISBN：7010024936
发行时间: 1997年11月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介:

本书以丰富的资料，流畅的文字，叙述了崇祯的帝王生涯。揭示了这位颇有作为的并非亡国之君，在皇朝不可逆转的衰败过程中演出的种种亡国悲剧，给人以深刻的启示。

崇祯在有明一代，算得上是一个励精图治有所作为的皇帝。只是时运不济，他接手的是一个内外交困的烂摊子，衰亡的征兆在他出生之前早已初见端倪。他力图挽狂澜于既倒，终于未能成功。这是一场悲剧，个中缘由错综复杂。历史，波诡云谲变幻莫测，它提供了帝王们驰骋的舞台，让他们施展才干，但时机稍纵即逝。消失了的历史，再也不可能重新作一番演绎，使后人对历史发展格局所作的任何假定，变得毫无意义。不过，人们带着这种独特的视角去审视十七世纪上半叶这段令人感慨欷欺的历史时，可能会有一些新的感受。
崇祯是一个有棱有角锋芒毕露的人物，十七年的政治生涯始终处于各种矛盾的焦点上。复杂多变的形势，层出不穷的棘手难题，需要他去面对，强大的压力使他的品格发生裂变。在他身上，机智与愚蠢，胆略与刚愎，高招与昏着，兼而有之，他励精图治，自律甚严，但求治之心太切，结果适得其反。他深知用人为第一要务，不拘一格起用人才，但用而不专，疑神疑鬼，翻脸不认人，从阁部大臣到封疆大吏，更调频繁，惩处随意，搞得臣下畏首畏尾，离心离德。他勤于理政，事必躬亲，常朝从不停辍，召对时时举行，十七年来未稍懈怠，但刚愎自用，自以为是，终于成了孤家寡人。及至魂归煤山，陪他而去的只有贴身太监一人，愿为他的社稷殉葬的也不过寥寥数人而已。一个并非亡国之君的亡国悲剧，令人感到震撼，思绪万千。
中国一向有“以古喻今”的传统。笔者以为，历史与现实固然不能割断，但历史是历史，现实是现实，两者不可混为一谈。在一个正常的政治氛围中，人们原本大可不必借历史来影射现实。史论与时评，毕竟是两个截然不同的范畴。历史学家大可秉笔直书，不必提心吊胆地提防人们的联想，而束手束脚，三缄其口，把原来简单明嘹的史事写得闪烁其辞，扑朔迷离。这是我的出发点。我想以尽可能客观冷静公正的心态为崇祯立传，其间可能有些见解有悖于以往流行的传统观点，那是对历史理解的视角有所不同，乃百家争鸣的题中应有之义。否则的话，本书也就没有问世的必要了。
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中文名: 中日茶文化交流史
作者: 滕军
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 人民出版社
书号: 7010043221
发行时间: 2004年01月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介：

本书不仅以大量史实与各种生动事例叙述与考证了中日茶文化在历史上的交流、传播及互相联系、互相影响，而且进而比较和探讨了中日茶文化的异与同。总结出中日茶文化都体现了天人合一、东方哲理和文化集成等共同特征。同时又揭示了两国茶文化在历史成因、饮茶品种、调茶方法、茶具与参与者、相关文化等方面的差异。指出中国茶文化是从实用品逐步上升到精神文化，而日本茶文化却是从精神文化普及到实用的。中国茶文化多与讲究养生思想的道家文化关系密切，而日本茶道的精神则形成于佛教禅宗思想的融入。
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中文名: 三峡库区民族传统体育研究
作者: 李英 杨爱华
图书分类: 文化
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 四川大学出版社
书号: 9787561440490
发行时间: 2008年06月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介：

本书对库区民族体育产业化发展进行了全方位的调查研究，对三峡库区民族体育经济开发的现状进行了探索，对三峡库区民族体育产业发展的内部条件与外部环境进行了全方位的调查研究，并构思了三峡库区民族体育产业发展战略，提出了实现这一战略的有益建议，为政府发展三峡库区民族体育产业提供决策依据。
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中文名: 酒的故事·彩图版
作者: 蒋海
图书分类: 家居/美食
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 山东画报出版社
书号: 9787807132493
发行时间: 2006年01月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容介绍：

酒在中国有着悠久而古老的历史，本书讲述了讲述了中国酒文化中的诸多故事：一仙酿二酒——茅台酒的传说，酒色亡国的“多情”帝王，人比黄花瘦的李清照，文弱宋朝的豪放酒徒……酒的故事》巧妙而生动地通过这些有趣的小故事，，巧妙而生动地介绍了中国酿酒的历史，酒的种类、产地，以及饮酒的风俗，既有知识性，又富趣味性。
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中文名: 中国军事通史（全17卷20册）
作者: 罗琨 张永山 等
资源格式: PDF版本: 影印版
出版社: 军事科学出版社
书号: 9787801371034
发行时间: 1998年10月1日
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介：
本书由40多位军事史研究专家及学者经过10年精心研究所撰写，全书上起原始社会末期，下迄辛亥革命，按照历代王朝顺序，共17卷20册，总计约800万字。

全书坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，贯彻历史方法与逻辑方法相一致的原则，在把握社会经济、政治、文化、科技整体发展的基本前提下，以军队和战争的发展过程为主要线索，努力探索和再现武装力量在建设和运用中的运动轨迹，详实客观地记述和评析了我国5000年包括历代年制、重要战争、武器装备、军事地理、军事后勤、军事思想、军事人物等有关方面在内的军事历史基本内容，力求正确地总结前人在军事活动中的经验教训。
（此资料观赏度一般，几乎纯资料）
豆瓣读者评价
北客 2013-06-01 14:54:26
《中国历代战争史》终于看完，费时两月，感觉只有两字：“痛快”。如果改成四字，那就是“太痛快了”！再往细里说，那得给我两小时。
《中国军事通史》，看过，但看不下去。
这两本书相比，《中国军事通史》在我眼里，只是一堆肉，只具备资料性，而且资料的准确性还得大打折扣。只有实用性，绝无灵魂和美感。而《中国历代战争史》却是一个活生生的人，作者将各种材料锻成一片，结构之严整、语言的典雅，让人看后欲罢不能。没有听说看字典欲罢不能的，原因在于它没有结构，前后绝不关联，《中国历代战争史》往高了说，顶多就是一本字典吧。
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中文名: 中国历代状元传略
作者: 侯福兴
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 中国人事出版社
书号: 9787801392602
发行时间: 1998年12月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介:

本书具有如下几方面特点：
一、收录历代状元人数最多、最全。全书共收录了从唐到清的638个状元。其中，唐148人，五代十国24人，宋118人，辽56人。金39人，元32人，明90人，清114人。另外加上隋的7位进士和西夏国、大西国各1位状元、太平天国的15位状元，总人数达到645人。
“状元”一词是对科举最高一级考试——殿试第一名的称谓。“科举考试以名列第一者为元，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。唐朝时，举人赴京应礼部试者皆须投状，因称居首者为状头，故有状元之称。”（《辞海》884页）殿试最早出现于唐代武则天载初元年（689）二月，“策问贡人于洛城殿，数日方了。”（杜佑《通典》卷一五《选举》三）。然而，在整个唐代，殿试只在特定的情况下举行，并没有形成制度。殿试成为一种制度是从北宋开宝六年（973）开始的，直到科举制度的最后终结，其问一直成为科举考试中最辉煌和最塔尖的一级考试。
从这部书我们可以看到，中国古代的读书人，要想通过科举考试夺得状元是极其艰难的。古人云：“三十老明经，五十少进士”，说的就是三十岁考取明经科已属老矣，而五十岁能考中进士者还算是年少的。由此可知为什么“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”了。事实上，不知有多少人为了科举人仕奋斗几年，十几年，几十年，甚至一辈子都未必能够实现其梦想。从这部书中收录的由唐初到清光绪三十一年（1905）前后一千二百八十多年间出现的一共六百三十八位状元可以看到，平均每两年中国才出一位状元。这个概率是很低的。据有关学者统计，自隋至清开科取进士人数约十万多人，而（据有文献可考的）状元则只有六百多人。由此可见，状元人数仅仅与进士人数相比，就已经是凤毛麟角了。因此，状元是科举教育培养出来的封建社会精英，是历朝历代统治阶级极其难得的人才。所以，封建统治者对状元是极其重视的。状元桂冠的荣耀、身份与地位的显赫，令人叹为观止。比如，历朝历代的殿试放榜，如同大典。金殿传胪，“则公卿以下，无不耸观，虽至
尊亦注视焉。”（《文史知识》1983年7期55页）因为，凡取得状元者，一般都成为朝廷要员。特别是宋代以后，凡取得状元者，往往都成为执政大臣。例如，宋代英雄文天祥，明代著名学者商辂，清代两为帝师的翁同龢等，便是其中典型的几位代表人物。所以，尽管那些王公大臣们权位至尊，但是在新科状元面前，也不能不收敛其势，表现出谨慎、谦恭的样子。当然，这并不等于说凡是取得状元资格的人，就一定是人才，就一定会对社会，对国家和民族做出贡献。在这部书中，读者就可以看到，历代状元当中既有文韬武略，满腹经纶的才子；也有空疏虚谬，碌碌无为的书呆子。既有为中华民族文化做出卓越贡献的政治家、思想家、文学家、改革家及其英雄人物；又有违背民族利益，逆历史潮流而动的败类。但是，不论什么样的人物，作为历史上存在过的状元，对今天来说，都是值得记载和研究的宝贵文化财富。
二、关于隋朝进士人物数量的发掘，填补了隋朝科举制的资料与研究方面韵空白。由于资料所限，目前已经出版的有关介绍历代状元的书籍，对隋朝的科举制度一般都省略不提，更没有专门介绍隋朝进士的。本书则完全不同。即在介绍历代状元之前，先介绍了隋朝刚刚开始的科举制，并且在文中列出了“有文字资料可稽的隋朝进士”七人，以此做为篇首。
尽管隋朝科举制度尚无殿试，也不可能产生状元，而且隋朝在 历史上存在的时间很短，留传下来的史籍，尤其是典章制度方面的史料相当少，然而，隋朝毕竟是中国历代科举制度的开端和源头，在中国古代科举制度史上占有不容忽视的重要地位。特别是隋炀帝“置明经进士二科”，以“试策”取士（《文史知识》1983年6期44页）不仅揭开了科举制度新的一页，而且为唐代殿试的出现和状元的产生，为唐宋以后进士科逐步成为最重要和最高级的考试科目在客观上打下了基础。如唐代第一位，也是中国历史上的第一位状元孙伏伽，便是隋炀帝大业时的进士。此外，唐太宗贞观时期著名的“房谋杜断”之一的名相房玄龄，也是隋朝时期的进士。
三、资料翔实可靠，有据可查考。这部书的撰稿沿用了传统的史籍整理与写作的方法。作者从浩如烟海的历史资料人手，通过勾沉发掘、考辨、去伪存真，辑出每一位状元人物的第一手资料，并在此基础上写出人物“传略”。读者在阅读这部书时会看到，书中的许多状元，尤其是宋代以前和历史上少数民族政权时期的状元，其 “传略”是相当“略”的，文字少的只有几句话。然而，就是这几句话，却饱含着作者耕耘史籍所付出的艰辛劳作，有时就是为了要考证一件事、或一个名号、或一个郡望，甚至是一个字等等，作者就像大海捞针一样，遍阅有关史料，费尽心血。就是在这弃捷径，“走弓背”，做“笨功”，“兜圈子”的过程中，为读者提供了一部资料翔实、可靠，并且再现历朝历代状元面貌，客观、真实的《中国历代状元传略》。
四、资料较全的专门附录。作者在这部书中对中国历史上六百多位状元中的六类情况，做了资料分类统计，并且专门列表，附于书后：（一）历代状元统计；（二）状元之最；（三）连中“两元”（会元、状元）者；（四）连中“三元”（解元、会元、状元）者；（五）兄弟同举、父子连中、几世联登的亲属状元；（六）历代状元位至宰辅者。这六种统计资料表，实际上是对历代状元在资料统计范畴内所做的六个专题。因此，尽管这部分内容作为附录没有列入正文，但是，他在书中所占有的位置还是相当重要的；在对历代状元进行资料发掘与研究中，也有较高的价值。
五、编排体例得当，便于读者查找，学者研究。为了方便读者快捷地查找所需要的内容，书中除了目录以外，还编排了“人名笔画索引”和“人名汉语拼音索引”，增加了两种检索方式。这是到目前为止，同类书所不具备的。这也是本书的一个特点。
中国古代的科举制度最终消亡距今尚不足一个世纪。清朝最后一位，也是中国历史上最后一位状元刘春霖的去世至今才五十四年。一个原本比较接近我们的民族传统文化，对今天的人们说来，已经是遥远与陌生的了。因此，进行全方位、深层次的发掘与研究，继承和弘扬中国古代科举制度中那些积极、进步的优秀文化遗产，具有深刻的现实意义和长远的历史意。目前，这方面的工作还远远不够。比如，在横向断代或纵向专题研究方面的读物就很少。到目前为止已经出版了不少关于状元方面的图书，而专门介绍“探花”、“榜眼”、“进士”的图书还从未有过。即便已经出版的不少有关状元方面的书籍，其大部分还都限于对人物进行资料的发掘、考证以及生平事迹的介绍，这是需要的，也是基础的工作。而从文化的角度出发，运用历史唯物主义的观点，围绕状元得以生存和产生的历史人文背景，对古代状元整体性进行深入研究，从中找出具有普遍意义和规律性的东西，这是摆在我们面前更为艰巨的任务。只有这样，才能使科举制度的文化内涵得以见天日。《中国历代状元传略》倘若能够在这方面起个铺路石的作用，我们将感到高兴与欣慰。
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中文名: 中国宫廷之谜
作者: 陆求实&桑行之&范英
图书分类: 文学理论
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 黄山书社
书号: 9787807071679
发行时间: 2005年08月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介：

本套丛书共九册，达数百万字，分别是《大唐王朝之谜》、《大宋王朝之谜》、《大清王朝之谜》、《中华民国之谜》、《中国宫廷之谜》、《中华国宝之谜》、《中国王陵之谜》和《中国帝后之谜》。作者都是来自上海高校的历史教师和专业研究人员。这套丛书在尊重历史事实的前提下，根据不同读者的需要加以选择；在确保学术水准的同时，用活泼生动的叙述方式展现历史；其文其字简明扼要、图文并茂，雅俗共赏，备受读者欢迎。

本书主要围绕一个“谜”字对中国宫廷史事展开追溯。帝后生活、宫廷典制、深宫别院、饮食起居、婚丧礼俗、宫女太监、皇室血腥、禁城秘闻，这些就是本书所要揭露的历史秘密。不管你对哪一方面感兴趣，只要你翻开本书，这些历史秘密马上就不成其为秘闻。
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中文名: 未来属于中国-汤因比论中国传统文化
作者: 山本新 秀村欣二 编
译者: 杨栋梁赵德宇
图书分类: 文化
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 陕西人民出版社
书号: 7224006351
发行时间: 1989年
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容介绍：

译者前言节录：
山本新和秀村欣二是日本著名的汤因比研究学者。除本书之外，山本新先生还著有《汤因比的宗教观》、《汤因比的亚洲观》、《汤因比与文明论的争点》等著作。在本书中，山本新与秀村欣二及其合作者们，几乎将汤因比发表过的所有关于中国的看法都搜集起来，归纳成系列问题并一一加以论述评说。这为我们全面了解汤因比的中国观点，提供了极为方便的条件，虽然我们对作者的种种评述不可能完全同意。
作者介绍：

阿诺尔德·J·汤因比(Arnold Joseph Toynbee)，1889年4月14日生于伦敦，卒于1975年10月22日。英国历史学家。牛津大学毕业，曾任该校研究员（1912-1915）。第一次世界大战时期曾在英国外交部情报部作（1915）；战后作为英国代表团的成员出席过巴黎和会（1919）。二十世纪二十年代先后担任过伦敦大学教授（1924）、皇家国际问题研究所部长（1925）、伦敦大学国际关系史教授。二次大战时期曾任英国外交部调查部长（1943-1946）。

1921年他计划巨著《历史研究》，1927-1928年着手写作。 1934-1961年出版了12卷，评述世界历史。注重无文字记载的文明和欧洲以外地区文明。提出一种以分析各种文明的循环和衰落为基础的历史哲学。因其他事务(1939-1943年任皇家国际事务学会外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司长等)而中断巨著的继续写作。

一生著作颇多，主要有《历史研究》12卷，先后于1934-1961年出版，以综合观点对人类历史进行了新的展望。另外还有《民族与战争》（1915）、《希腊的历史思想》（1924）、《1924-1938年国际事务概述》、《经受考验的文明》（1948）以及《一个历史学家的宗教观》等。
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中文名: 宋先生著天工开物 三卷（JPG&PDF）
原名: Song xian sheng zhe tian gong kai wu san juan
版本: 明书林杨素卿刊本
发行时间: 1637年
地区: 大陆
语言: 繁体中文
关于本书：

（略）发不出

关于版本：

该书自从明崇祯十年丁丑（1637）本书初版问世以来，至本评传完稿时1990 年己有353 年，这期间中外各国对此书共发行40 版次，足可见它在科学史中的重要性了。学术界对考察范围截至50 年代为止，且没有涉及西方语文的版本。

各版本出现的先后时间顺序如下：

一、涂本。 二、杨本。三、菅本。 四、陶本。五、通本。 六、商本。 七、局本。 八、枝本。

本次发布的资源为日本早稻田大学图书馆藏的“天工开物. 巻上,中,下 / 宋应星 著 /杨素卿梓崇禎10年序の写本”。
关于杨本: （明书林杨素卿刻本）

天工开物三卷［明宋应星撰　明书林杨素卿刻本　九行廿一字白口四周单边］
图 像：图
装 订：线装
外型高广：23公分
来历（发不上来）
链接：http://pan.baidu.com/s/1pLRty8j密码：l1if

中文名: 增修历史感应统记（白话语译）
作者: 许止净
图书分类: 历史
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 富智之声出版社
书号: 无发行
时间: 1995年
地区: 台湾
语言: 繁体中文
内容介绍：

关于《历史感应统记》

一、《历史感应统纪》一书的编辑和流通
1924年9月到10月间，直系军阀、江苏督军齐燮元与皖系军阀、浙江督军卢永祥为争夺上海而爆发战争。前清翰林魏梅荪居士（1862～1933），在上海避难，念民生之苦，是因为将吏为争权夺利而发动战争。因此从明颜茂猷撰写《迪吉录》中摘录36条关于将吏不好杀和好杀的因果报应事迹，写信告诉印光大师希望尽快流通，以劝将吏熄灭战争。印光大师给他寄了一本《二十四史感应录》，劝他遍阅二十四史，多请人手，选择显著的因果报应事迹编辑一本书，作为天下后世一切各界之殷鉴，书成之后，准备刊印几万册。魏梅荪居士听后十分高兴，曾经多次跟印光大师商量编辑办法，但因为年老精神不给，又无力请人代劳，结果怅然中止。这是后来聂云台居士请许止净居士编辑《历史感应统纪》的一个发起因缘。
到民国十六年（1927年）阴历九月的时候，机缘成熟，上海聂云台居士，请许止净居士（1876～1938年）编辑，并奉太夫人命，供其薪水。许止净居士也是前清翰林，文笔非常好，佛学也有根底，民国十一年拜见印光大师后，即受大师委托编辑完成《观世音菩萨本迹感应颂》。这次接受聂云台居士的委托，历时一年又十个月，到民国十八年（1929年）阴历八月的完成了《历史感应统纪》的编辑。当时，印光大师本来计划闭关的，但聂云台居士在庐山养病，不能料理排印流通等事。印光大师因感这本书完成了自己的宿愿，所以推迟原计划，便留在上海和德森法师一起料理该书的校对和排印流通等事，直到腊月圆满，排印了三号字和四号字两种版本，各印两万部。并亲为该书作序及撰写回向偈。《历史感应统纪》出版后，许止净居士又进行修订，增补一万多字，改名为《增修历史感应统纪》，于民国十九年（1930年）刻印出版。

二、《历史感应统纪》一书的内容
许止净居士自叙说：“《历史感应统纪》所选事迹，上自有虞，下迄明代。叙事千有余条。传记后加以评点。上引圣贤言论以明其理，旁采说部纪载以证其事。更为提倡佛教。进以第一义谛。凡二十余万言。其中善者升。恶者降。或于其身。或于其子孙。灿若列星。昭然在目。”
印光大师介绍说：“此取《二十四史》因果报应之事迹，令人以古为鉴。此书一部，有两部之用，前有目录，又一分类表。如孝，凡全书中孝子，均按书卷数、页数列之，不孝弟、不恭等共二十四类，如欲取材，即可向某类中查，按卷页即可立见。”
总之，全书内容都是正史记载的史实。正如著名书法家、画家王一亭、居士所题：“自唐虞以至有明因果报应之真相。”

三、《历史感应统纪》一书的价值和意义
印光大师对《历史感应统纪》一书作了高度评价，他开示说：
“历史者，古今治乱贤愚之陈迹也。感应者，古今得失吉凶之征验也。历史多矣，孰能一一遍读。故特撮取感应事迹之显著者，统而纪之，以贡同伦，用作格，致，诚，正，修，齐，治，平之鉴。庶可心与道合，心与佛合，天下太平，人民安乐矣。”
“《历史统纪》一书，无论信佛谤佛者，皆肯看，以其是史鉴中事。即以因果为虚妄，彼固欲充空壳子，好于人前作大通家，若能看，则未免随之而化。较比一切善书，为得实益，为最切要。惜人不介意，若介意，则即愚即智，即狂即圣矣。”
“此书除非不看，看则皆可获益。”
“此书可以作挽回世道人心之据。”
“此书于世道人心大有关系，乃许止净于《二十四史》中采其感应事迹，加以评论，洵为劝善最有力之书。以其事皆属正史中事，彼邪见人不敢谓为虚构故也。”
“此乃《二十四史》感应事迹，兼以许止净之评论，足可挽回世道人心。以故光不惜精力，为之设法传布也。”
“此书乃采《二十四史》之感应事迹，又复加以评语。俾合佛所说之三世因果。倘一阐提辈不肯寓目，则无如之何。若一寓目，当必有改邪归正之一日。以故光不惜辛勤，为之料理也。”
从以上印光大师的开示可以看到，《增修历史感应统纪》一书是教育因果事理，挽回世道人心，劝善最有力之书。（白话文版我会稍后补充）
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中文名: 前朝梦忆：张岱的浮华与苍凉(更新繁体版)
作者: [美]史景迁
译者: 温洽溢
图书分类: 历史
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 广西师范大学出版社
书号: 9787563385393
发行时间: 2010年9月1日
地区: 大陆
语言: 简体中文
编辑推荐

明朝灭亡时，张岱四十八岁，尔后他得去面对一个残酷的事实：让他活得多姿多彩的辉煌明朝，被各种竞逐的残暴、野心、绝望、贪婪力量所撕裂，土崩瓦解，蒙羞以终。他反复追思回想，事情愈是清晰：如迷雾笼罩的路径，于眼前重现，诸多以往的嘈嘈低语，也咆哮四起……


内容简介

张岱是公认的明代散文大家，其传世名著《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等堪称晚明小品文的代表。他出身仕宦家庭，早年衣食无忧，性喜游山玩水，深谙园林布置之法。但四十九岁那年，清兵入关，张岱的人生遭逢重大转折。他带着幸存的家人逸隐于绍兴龙山，务农为生，余生力修明史，八十八岁方成，是为《石匮书》，书成后不久亡故。
个人历史与家国历史相互映照、无法切割。面对挡不住的历史洪流，还归龙山是张岱的一个选择，能自主画下的一条人生界线。不论是怀志一生纂修的《石匮书》，还是《陶庵梦忆》里一幅幅简约、多情善感的前朝旧事，镶框着家族轶事与大时代的层层跌宕与悲喜交错──张岱一生的浮华与苍凉，在梦与忆的交错摆荡之间，隐隐浮现。
史景迁认为张岱不仅是史家，也是热爱历史的文人。他书写张岱的一生、内心转折及过往追忆的同时，更深层探讨张岱身为知识分子，是如何借由回忆以及修史确立自身的存在价值。在得与失之间，唯有捕捉消逝的回忆，以书写对抗遗忘，才能坦然面对、甚或抵抗世事的变迁与生命的无常；这一点，无疑反映了历史与书写的本质与关系。

作者简介

史景迁（Jonathan D,Spence），世界著名汉学家，现任美国历史学会主席。1936年生于英国。曾受教于温切斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位，现为耶鲁大学教授。史氏以研究中国历史见长，他以独特的视角观察悠久的中国历史，并以不同一般的“讲故事”的方式向读者介绍他的观察与研究结果。他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”，使他在成为蜚声国际的汉学家的同时，也成为学术畅销书的写作高手。 史景迁作品: 《前朝梦忆：张岱的浮华与苍凉》《康熙：重构一位中国皇帝的内心世界》《雍正王朝之大义觉迷》《太平天国》《大汗之国：西方眼中的中国》《王氏之死：大历史背后的小人物命运》《胡若望的疑问》《利玛窦的记忆宫殿》《曹寅与康熙：一个皇室宠臣的生涯揭秘》《中国纵横：一个汉学家的学术探索之旅》《改变中国：在中国的西方顾问》《天安门：知识分子与中国革命》《追寻现代中国：1600－1912年的中国历史》。
（繁体版会稍后更新）
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中文名: 灿烂中华文明（山水卷）
作者: 柳斌杰
图书分类: 散文随笔
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 贵州人民出版社
书号: 9787221069863
发行时间: 2006年06月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介：

中国是世界文明古国之一，有着丰富的文化底蕴，而名山大川则成为了中华民族文化的重要发源地。在锦绣中华的辽阔版图上有着数不清的名山大川。
享有“中国第一奇山”美誉的黄山巍峨挺拔，雄奇瑰丽，尤以四绝闻名天下。奇松、怪石、云海、温泉素称黄山“四绝”。古人评为“具有泰岱之雄伟、华山之险峻、衡岳之烟云、匡庐之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之清秀”，“集天下奇景于一体”。难怪明代大旅行家徐霞客在游罢黄山后，发出了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的赞叹。
泰山不仅有深厚的文化内涵，还具有丰富的自然美。如果我们把风景自然美的形象特征概括为雄、奇、险、秀、幽、奥、旷的话，那么泰山除了从总体上和宏观上具有雄伟的特征外，还在雄中蕴含着奇、险、秀、幽、奥、旷等美的形象。
本书选取了我国最为有名的一批名山大川进行了详细的介绍。
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中文名: 图腾神话与中国传统人生
作者: 刘毓庆
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 人民出版社
书号: 9787010036021
发行时间: 2002年04月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介:

“龙”是一个文化象征系统，它由众多的图腾糅合而成，因而每一部分都携带着古代部落与民族文化的信息。同时其每一部分形象的取舍，都是由民族的审美心理在驱动、支配着的，因而每一部分又具有特殊的象征意义：牛头、象征勤苦、忍从、拼斗、代表着农耕文化；猪嘴、象征食欲，代表着口食文化；蛇身、象征性欲、代表着性文化；鱼鳞，象征多子欲望，代表着生殖文化；马鬣、象征权力欲望，代表着“官本位”文化；羊须、象征心性善良；鹿角、象征君子风范；狗形、象征忠实品格。龙的生成是文化融合的结果，而这种文化融合所构成的特殊形态，则体现着中国文化“包容”与“和谐”两种基本精神的力量。而这两种基本精神，正是人类未来所需要的。本书旨 通过对龙文化本源的探寻，寻找远古文化与中国传统人生之间的意义联系，从而从根本上对中国文化作出诠释，并着重从龙文化对于中国人内在精神的影响及由此而外向化的行为表现层... (展开全部) 　　“龙”是一个文化象征系统，它由众多的图腾糅合而成，因而每一部分都携带着古代部落与民族文化的信息。同时其每一部分形象的取舍，都是由民族的审美心理在驱动、支配着的，因而每一部分又具有特殊的象征意义：牛头、象征勤苦、忍从、拼斗、代表着农耕文化；猪嘴、象征食欲，代表着口食文化；蛇身、象征性欲、代表着性文化；鱼鳞，象征多子欲望，代表着生殖文化；马鬣、象征权力欲望，代表着“官本位”文化；羊须、象征心性善良；鹿角、象征君子风范；狗形、象征忠实品格。龙的生成是文化融合的结果，而这种文化融合所构成的特殊形态，则体现着中国文化“包容”与“和谐”两种基本精神的力量。而这两种基本精神，正是人类未来所需要的。本书旨 通过对龙文化本源的探寻，寻找远古文化与中国传统人生之间的意义联系，从而从根本上对中国文化作出诠释，并着重从龙文化对于中国人内在精神的影响及由此而外向化的行为表现层面进行深入分析。

作者简介:

刘毓庆，男，汉族，1954年生，山西省洪洞县，（原赵城县）人。1981年山西大学中国古代文学研究生班毕业，获硕士学位。1999年北京大学中文系毕业，获博士学位。现为山西大学教授、文学院院长兼中国古代文学研究所所长。主要学术专著有：《古朴的文学》、《朦胧的文学》、《泽畔悲吟》、《雅颂新考》、《诗经图注》《从经学到文学——明代诗经学史论》、《历代诗经著述考》、《诗经百家别解考》（与人合著）、《汉字通用声素研究》（与人合著）等，约五百万字。并在国内外学术刊物发表论文八十余篇。
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中文名: 学习指南\行\隶\楷\草书\篆刻+写意花鸟与山水画入门\动物画技法+怎样学剪纸\写美术字\画梅兰竹菊松+书法决窍+民间剪纸技巧
作者: 王景芬
资源格式: PDF版本: 青苹果电子图书系列（12册）
地区: 大陆
语言: 简体中文
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中文名: 老人言丛书
作者: 王永智 等
图书分类: 文化
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 三秦出版社
书号: 7806282009
发行时间: 1999年03月
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容介绍：

所谓“老人言”，一是因为这些格言体作品的作者多为饱经世事沧桑之人，既有搏击宦海的名臣贤相，也有遗世独立的高人隐士；既有学富五车、年高德劭的才学究，又有命运多舛、穷愁潦倒的老幕客。二是因为从今天的角度来看，这些格言警句无不是历史经验的总结和升华，是历史老人留下的宝贵文化遗产和谆谆教诲。
《品书奇言》：
本书是老人言从书之一，收录宋代理学家朱熹的《朱子品书箴》、清代陈梦雷的《读书通录》等。体例上采取在每部作品前加题解、原文分段注释并作会译的形式。注释力求准确，会译文字尽可能做到晓畅传神。书中的这些金玉良好比陈年佳酿，历久弥新，相信能为今天的人们在修身养性、为人处世方面提供有益的借鉴和启示。
《劝世良言》：
本书是《老人言丛书》之一，收录了民间广为流传的劝善名著《太上感应篇》、《了凡四训》、《六事箴言》等五部作品，这些金玉良言好比陈年佳酿，历久弥新，相信能为今天的人们在修身养性，为人处世方面提供有益的借鉴和启示。
《为政恒言》：
本书是老人言从书这一，收录了汉代马融的《史经》唐武则天的《臣轨》宋代吕本中的《宫箴》等政书名篇。体例上采取在每部作品前加题解、原文分段注释并作会译的形式。注释力求准确，会译文字尽可能做到晓畅传神。书中的这些金玉良好比陈年佳酿，历久弥新，相信能为今天的人们在修身养性、为人处世方面提供有益的借鉴和启示。
《修身清言》：
本书是老人言从书之一，收录北宋隐士林逋的《省心录》、明代学者屠隆的《娑罗馆清言》以及清代学者张潮的《幽梦影》等修身名著。体例上采取在每部作品前加题解、原文分段注释并作今译的形式。注释力求准确，今译文字尽可能做到晓畅传神。书中的这些金玉良好比陈年佳酿，历久弥新，相信能为今天的人们在修身养性、为人处世方面提供有益的借鉴和启示。
《治家格言》：
本书是老人言从书之一，收录清代学者张英的《聪训斋语》等家训名著。体例上采取在每部作品前加题解、原文分段注释并作会译的形式。注释力求准确，会译文字尽可能做到晓畅传神。书中的这些金玉良好比陈年佳酿，历久弥新，相信能为今天的人们在修身养性、为人处世方面提供有益的借鉴和启示。
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中文名: 中国人的命理信仰
作者: 董向慧
图书分类: 文化
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社: 上海人民出版社
书号: 9787208104587
发行时间: 2011年12月01日
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介：

本书作者立意谋篇的主旨，是研究中国传统命理学理论中所蕴涵的中国人对人生及社会生活、社会秩序运行机制的独特认知和隐含于其中的社会价值取向，发掘其中的社会思想。
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中文名: 中国民办教育史
原名: 七方民办教育丛书
作者: 金忠明 李若驰 王冠
资源格式: PDF版本: 扫描版
出版社:
书号: 9787500438144
发行时间: 2003年
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介：

本书从中国古代私学、近代民办教育、中国当代民办教育三个历史时期、对民办教育的发展阶段、特点、作用、意义、及趋势等进行论述。
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