蛮有趣的，日本百鬼夜行图鉴，喜欢的可以来看看耶！
獭
也就是獭狸
日本民间有很多獭狸幻化为人报恩的故事，獭狸本来是动物的一种
其实它的真面目就是浣熊，为什么会成为先民们口耳相传的妖怪呢？
很可能是因为肚子饿了，趁着夜晚（因为它本来就是夜行性动物）
摸黑到附近有人住的村庄或是农田里找食物吃。
有时候人们发现农作物不知道被谁吃了，原本放在仓库里的谷物也不知怎地
居然不翼而飞，以为有找不到半点踪迹。
又有人传言，在晚上会看到像小孩一样的妖怪进入屋内发出怪响，吓得紧闭门户
这些后来都被怀疑是阿狸这家伙搞的鬼，雪女吐句槽，总感觉很有我们大东北范儿，图片种赵本山和丫旦儿的感觉。
狐火
根据《北越雪谱》的记载，狐狸会从嘴巴吐火。
如果看见山中有怪火，以为是有人在恶作剧，不过，仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。
关于狐火的说法众说纷云，例如《想出着闻奇录》就记载了各地的说法，
一说狐狸是叼着马骨发出火来，美浓国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。
在晚上看见「狐火」的人，很可能走着走着就迷了路，或是身上遗失了什么东西，
甚至还有人会变成狐狸，或者是半夜迷路，突然有个举着火把的小姑娘或老大姐帮你热心的帮你引路，最后到达你的目的地的时候，来不及感谢，她就消失了，种种不可思议的现象，被解释为狐狸精作祟。
返魂香
是灵物,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活。
这是《十洲记》上记载的一段异闻,传说虽有夸大之处
但返魂香去腐生肌的奇效确实无药可敌。
置行堀
（おいてけぼり、おいてきぼり）日本二十六女鬼之置行堀
人形妖怪，在大雾的环境才会出现，和烟夕罗不同通常以女人面貌出现，伤害生人。
置行堀是“东京本所七不思议”之中最有名的故事。
本所指的是今日的东京墨田区，由于经常被拿来作为落语（日本的单口相声）的段子
因此，这七个怪谈几乎是家喻户晓
知名的日本推理女作家宫部美幸也拿它当作题材写成了小说
据说中文版已经译好了，再过不久就可以在书店看得到的，楼楼吐句槽，北京似乎可以天天看见耶！
般若
是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵
据说是因女性强烈的妒忌怨念形成的恶灵般若住在深山中，每到半夜就去吃人
是一种专门抢夺小孩吃的女鬼。
罗城门鬼
有着让人害怕的面孔，可是却是个神
它是看守大门的妖怪，可是偶尔会做一下恶作剧，把人吓得半死
他们看门不是为人，而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上，雪女说一句，大火别光注意右下角的帅哥呀！
络新妇
称其为蛛女郎，是蜘蛛变为人形，诱惑男子
当男子被诱惑后3日的子时，会被其取走首级食用；
《百鬼夜行》中称为络新妇，是极危险的妖怪，在平安时期曾被土御门家族的老祖宗-----安倍晴明大人消灭。
二口女
《百鬼夜行》中记载：女子不检点，随地大小便、淫贱下流的被稻荷神发现
而附身的，家中死过孩童（不满2岁），杀死自己幼儿的
被其童附身，在后颈会出现一口，且不停的要吃东西，最终将被附身人吃死
（也可以说是撑死的）
是很危险的妖怪，就算是你住的地方附近有过死童也有可能被附身。
百百目鬼 传说中多以巨型怪兽居多的百目怪传到日本变成一全身上下都有眼睛的女妖
据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，
如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。
白粉婆
以和蔼可亲的老婆婆的面目出现，喜欢欺骗容貌姣好的美少女
骗她们用自己做的一种白粉（类似与当时的胭脂的化装品）涂脸，
称此粉能让少女们更加白皙漂亮，但涂抹了这种白粉的少女整张面皮会脱落下来
而白粉婆就将少女的面皮收为自己用，这种妖怪在日本本州岛能登半岛出没。
黑冢
和大家小时候听得鬼婆婆的故事差不多，所不同的是她相貌丑恶
只收集美男子的头颅（各位帅哥注意了）又叫窃尸鬼，是一个活动在坟地里的鬼
它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人，是一个喜欢恶作剧的鬼
有时候又会只砍下尸体的某个部位，所以也有人叫它解尸鬼。
日本民间另传说一极端危险的妖怪，总是袭击单身女子，猎其头收藏
据说黑冢生前是一好色老头，试图调戏良家妇女被村人乱棒打死
死后怨念不灭，借一老妇的尸身化为厉鬼，专门报复女子
总之古时民间女子单独夜行时遇见黑冢会用黑炭图黑面部
让黑冢认不出自己是男是女或许能逃过一劫。
蛇带
吸收日月精华的蛇带幻化成的妖怪
在日本民间尤其是山区中的居民几乎无人不知，无人不晓。
传说古时候，居住在山区的人容易遭受毒蛇的伤害。
有一个美丽聪明的姑娘见蛇遇同类便迅速离开，由此她便想出了一个办法。
她仿照蛇身的花纹编织一块约1寸宽的花带，然后，她将花带缠在身上
遇到毒蛇就取下花带对蛇摆弄，毒蛇见了以为是同类，果然迅速离开
玉藻前
日本著名的旅游景点哦，据说在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑国王
将大好河山弄得支离破碎，被人们追杀，后逃到中国，变化人形，名为妲己
又毁了一代王朝，被中原众神追杀，由水中逃到日本，继续迷惑国王
可是由于当时的天皇知道了印度和中国的事情，就让手下将领带兵围杀
可是兵力去了大半还是无法战胜，没办法只得请白狐精葛叶夫人的儿子安倍晴明大人出山，天皇让他去试试，不想还真的成功了，晴明公封印了九尾妖狐，后她又出来害人，被晴明公的第五世孙安倍泰亲再次封印，雪女吐吐槽，好家伙，被祖孙连着镇压，玉姐好可怜耶!
玉姐心里很憋屈，所以又在石头里向外面发毒气，路过的人畜鸟等都会生病，严重者会死去。
所以又名为杀生石。
人鱼
很久以前推古天皇二九年（西元六一七年），在近（滋贺县）的蒲川被渔夫捕获
江户时代也发生过，尤其是宽政十二年（西元一千八百年）
在大阪西堀附近河川钓起的人鱼，多数人看过后告成轰动。
这个人鱼，身高一公尺多，发出婴儿似的哭声。
从这件事来考虑，人鱼也是传说中的幻兽，可算是相当神秘的鱼族
当时称为鲮鱼或发鱼。
就这点而言，日本人的人鱼和西洋传说中的妖精人鱼的意思稍微有些不同。
其姿态，不一定很美，不如说是奇形怪状较多。
出现于若狭湾、九州、四国近海，只选在狂风暴雨迫近时现形，据四国地区的传说，江户初期，一个渔夫的孩子在与父亲打渔的时候打到了一条人鱼，不顾父亲的责备执意放了人鱼，后来他长大成了小伙子的时候因为家贫娶不到妻子，一位美女突然毛遂自荐嫁给了他，并带来了一大笔丰厚的嫁妆，白来的漂亮媳妇，还带嫁妆，咱不要白不要！！他用这笔钱做起了生意，过得滋滋润润，他们幸福地生活在一起，生儿育女，子孙满堂，但奇怪的，他们的最小的孙子都成为父亲了，渔夫的妻子还是如二十多岁的大姑娘一样的容貌，别人还以为她是他们孙子的妻子，当主人公小伙子变成老爷爷，又从老爷爷变成太爷爷，去世前，出于内心多年的疑惑，询问妻子的身世，她笑了笑，告诉他，她就是当年他从自己的父亲手中救出来的人鱼姑娘，故事戛然而止。
雨女
雨天，一女子立在雨中
如果这时候有男子向她微笑，示意她共用一把伞的话，那她就会永远跟着他。
此后，该男子就会一直生活在潮湿的环境中，因为普通人难以抵挡这么重的湿气
所以不久就会死去.
人面树
《野史》中记载，江户时期一男子心爱的女子死了，痛不欲生
结果听信邪鬼之言，将女子之首种入屋内后院
四十九日后长出一树，百日之后树上开花，一年后长出果实，皆为女子之人面
结果招致官府围剿妖树，最后男子与人面树一起在烈火中消逝，雪女吐吐槽，对付此种妖怪应该请孙大圣呀，人参果树都不惧还害怕这玩意儿？猴赛雷！！
鵺
一种怪物，据说有着猛虎的身子，猿猴的外表，蝙蝠的翅膀，豹子利爪，蛇的尾巴
有着牛的力量，是非常有争议的一种妖怪
只要是它认定你是坏人，那你就不可能活过一日
而且它杀人的手法万分残忍，是不能用语言描述的
可是如果它认定你是好人，那你一生都会被他保护
所以也有人把它作为供奉的对象，这种怪物在平安时期在平安京的郊外作乱，滥杀无辜百姓，被安倍晴明大人斩首（还想左右别人的性命，自己倒挂了，呵呵）
山童
即中国的山魈，乃为疾病与火灾之恶鬼
公元前334年，越国灭，山魈东迁，于日本九州西岸登陆，此后俗称“九州山童”。
山童，位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之章。
顾名思义其为山妖，出没与深山之中，又特别是常出现于九州一带
（不仅在九州的边境，其他地方的秋东两季也有出现）
由于是与河童有众多的联系，所以也有山童既河童的说法
较为普遍的看法是春秋两季山童来到河边变为河童，秋冬回到深山即为山童。
山童既然也谓之童，也是因为其身形矮小如同孩子般而得名。
主要特点是体毛浓密，似猿猴，头顶盘（与河童一样）、仅有一目
也有的叙述中为单足，能像人一样站立步行。
和河童类似的山童非但不会危害人，还非常乐于助人
特别是对于在山涧搬运的樵夫来说，常常离不开山童的帮助
但这也不是无偿的哟，不过只需要给山童们饭团吃，就能最大的调动其积极性了
特别是搬大树在翻越某些山峰遇到困难时，只要给与山童饭团其必定每日前来帮忙
山童在与人合作搬运树木时，他不喜欢走在前面，而总是拖后
再怎么重的东东对他来说，都很轻松，毕竟其曾也是力大无比的山神
虽然山童热心，不过需要切记的是，可别在刚开始搬运的时候就给他饭团吃
否则可能还没等搬完他们中途就开溜，严重不守信用啊
所以一定要等事情完后再给饭团，这样第二天山童还会来帮忙。
不过说到山童不害人并不包括十恶不赦的恶人
对于恶人来说，山童就是会施与威惩的山神，将疫病与火灾赠与恶人，不过山童有时会有选择的好色，喜欢对大龄未嫁剩女和没有孩子的寡居妇女恶作剧。