中華文言復興學會弟子習作集（即時更新）
中華民族復興在文化，文化復興在教育，教育復興在承續文脈，以重建士大夫階層，扭轉社會風俗與治理模式，復興傳統文言文是承續文脈的核心與關健。當前社會，在私塾教育這一塊，普遍缺少文言文寫作教育，先生與老因為這一塊的缺失無法深度地教學相長，與傳統私塾教育的差距依然很大，培養出來的學生與傳統科舉弟子的差距也很大。體制教育方面，基本沒有專門的文言文寫作課程，即便有也是一些業餘興趣班，沒有建立廣泛而穩定的機制。社會自發學習方面，多是自己摸索學習，興趣性居多，國學根基不牢，缺乏系統性、機制性學習訓練，而且受傳統“文人相輕”及“恃才清高”的影響，互相學習交流指正有限，沒有師友的切磋指正，難以上臺階，多半到一定程度就止步了。為此，基於振興文脈的歷史使命，提升私塾教育深度與高度的需要，本書院成立民間中華文言復興學會，專注於文言文專業學習，由當代文言復興運動先驅、知名古文家、六藝書院山長仕隱君先生擔綱核心導師，其它高賢為輔助教授，吸納一批志者、學者，通過扎實專業學習，培養一批文言傳承骨幹，推動文言復興，為文脈承續、教育與文化復興作出歷史與時代貢獻。
習作練習一：自介文
六藝文言036號學員“自介文”習作1
張曉燕，辛酉年初度，冀人也。幼尚古禮，尊聖教，奈何生不逢时，无缘聖學，久之茫然。年三十有三，遇貴人以聖教相诲，遂闻而习焉。然性怠惰，時有怯意。幸逢先生，以文授徒，以嚴督學，乃立志向學，上報祖德，下及己身焉。期有毫末之進也，以不辱師門也。
六藝文言035號學員“自介文”習作1
姓劉，名健，冀人也。性嚴重，寡言，好讀書，不求甚解。賴祖德，得遇經典，從教國學，發願為往聖繼絕學焉，然學淺識薄，腹中空空，遇諸師友，如逢甘霖。虔心向學，努力精進，篤行正己。望師督導，學生敬上。
六藝文言034號學員“自介文”習作1
某，齐人。幼时家贫，亦多乐事，尤以夏秋两季，麥熟稻獲，嘻作其間，稍知農事。三十而立，方读《逍遥游》，於自在之境，時有證悟。後閱名著，涉中外，漸有廣聞矣。自執教经典，诵《大学》，读《论语》，悟《学记》，方知聖賢之教矣。嗚呼，修身养德，安身立命，古君子之事也。余無他求，惟循循而遵焉！
六藝文言033號學員“自介文”習作1
自介文
刘氏凤伟，辽东人也，性温和，寡言，好读书，常不知寢，長徙居珠海。礙於世故，碌碌不知何為。不惑之年，始得以適國學，乃知文言為寶也，然翰墨久枯，搦管卻不能操觚，愧甚。伏願學之，以齊古君子之好，或不負詩書之誦也。
六藝文言032號學員“自介文”習作1
有女徐氏，祖居甬江之口，遼人也，時逢戊午，舉國求變，重啟文思，再興科技。大父喜，賜名曰攀峰。年十八，赴奉天，攻數理，精學篤行，遂執教杏壇。後漸涉人文，經史子集，孔孟程朱，未有餘暇。雖然，道淺識薄，聞而難習，未能見聖賢於旦夕也。人常付事以決，雖多有合，然卒未敢稱臨四方。屈子曰：老冉冉其將至兮，恐修名之不立。願與諸師友共，效韓柳，允克其功。
六藝文言031號學員“自介文”習作1
自介文
弟子姓許，名文靜，二十有八，滄州黃驊人也，乙未中，聞聖賢教育，始知前學之非，遂與同志辦塾興教，以補牢於既亡。夫學以致道，致君子。聖道淩夷，惟教可興之。茲遇先生，重振斯文，願與諸友共，雖愚鈍，亦自勉焉！
六藝文言030號學員“自介文”習作1
某氏舒立，沧州人也。好读书，博杂粗浅，卒无所成。常犯上，貽親憂，失坤柔，致秦晋失和。渾渾乎，近於不惑，始闻道，幡然有悔意。遂兴教办学，发愿弘道焉！夫斯文絕没，待聖教而後興，國運昌達，緣聖道而可久。《禮》曰：君子如欲化民成俗,其必由學乎!是以筚路篮缕，七載而不已，教學以相長，聞道而傳習，求索之路漸開，蒙昧之心漸啟，余心稍慰焉！茲復遇良师，以文育士，振塾教於紛紛，幸也！伏願改往修来，恭厚以從學焉！
六藝文言029號學員“自介文”習作1
小女子張王氏，祖籍滄州，自幼好讀書，然不求甚解。年過而立，一事無成，膝下一女承歡。承蒙祖德庇佑，得遇經典，漸知聖人之教，奈何根淺枝微，常望文生義，遊走偏邪，《學記》云：“人不學，不知道。”遂立志學文，溯流向道，幸友人推薦，得奉棗芹，伏望嚴師督導，無忝黉門焉。
六藝文言028號學員“自介文”習作1
某姓王，名宇，遼東人也。幼好學敏思，然懶散怠惰，卒蹉跎歲月，及長，始有所用焉。而立，與政事，浩浩乎有淩雲之志，睹民艱困，匠世濟民之心不已。然“眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索”，茫然若迷，離憂致病，始學中醫以自解。後涉百家之說，漸悟自然之意。夫君子之行，靜以修身，然後養性於善，循性而為，厚積而薄發，則天命常在矣。盈虛有數，動靜有時，待之而已矣。子曰：四十而不惑，庶乎近焉！
六藝文言027號學員“自介文”習作1
某某，荊楚人氏，明竟陵學人鐘惺、譚元春鄉裔也。雞窗十載，寒暑攻苦，卒入世沉浮，碌碌不知所往。昔日豪情，惟夢中耳。年來歲增，上高堂白髮，下黃口小兒，事親育子，皆有不可緩者。女本柔弱，為母則剛，予惟循之，蹈之，索之，得之矣。吾友知我，介予從學於此，得先生教誨，與同窗切磋，幸乎哉！
六藝文言026號學員“自介文”習作1
某某，名潔，魯人也，幼閑懶，好嘻戲，於古聖賢之書，幾無所涉，癸未中（2004）始自反而縮，漸有明哲。賈生之痛苦流涕，余有焉！今之華夏非古聖人之華夏也，今之中國非古聖人之中國也，絕學淪落，華脈不再，至於世風日下，倫序乖舛,庶乎夷狄矣。夫物極必反，事至則還。志仁之士蜂起而振之，存亡繼絕，此其時也。於是，浸諸家之言，守聖學之道，慎問之，明辨之，篤行之，於今已逾十二載也。去偽求真之際，誠己及人之餘，惟聖教之從，謹謹守之而勿失矣。嗚呼！窮則獨善己身，篤行正己；達則兼濟天下，化民成俗。吾之願矣！
六藝文言025號學員“自介文”習作1
某某，楚人也。幼失怙，家貧，念母氏劬勞，立志苦學，然造化弄人，卒不能遂。至子六歲，始聞經典，欣欣然不以為晚，憑幾共讀，失學之憾庶乎償矣。後與友人創辦珠海南山學堂，自是，如臨深淵，如履薄冰，常恐學淺，誤父兄子弟。鄙里黃香，以孝聞於天下，余雖不敏，亦有顯揚之志。今遇明師，知文章之義，惟虔心向學，朝夕兢惕，期近於聖賢之牆也。
六藝文言024號學員“自介文”習作1
某某，字默立，內蒙人。清末世亂，為生存計，先祖由晉遷蒙，迄今七代也。余幼頑鄙，不知學。鄉人戲曰：“汝兄長學必有成。汝放羊娃，何必讀書？”余不以為意，愈加勤勉，蒙大人不棄，終入大學，然世風淪惰，學不宗經，生不法古，惟技能之事，雖然，亦淺近不專，不克用，余茫然久，後與尚禮國學社諸同志遊，初聞聖教，如入寶地，凡稱國學，心必向之，時以《弟子規》律己，反求身焉。緣此稍涉經史，蒙前賢導引，漸有明悟。雖不能至，心嚮往之。今乘網絡之便得遇先生，感先生佈道心切，以義為利，璐雖不敏，亦可以為馬前一卒焉！
六藝文言023號學員“自介文”習作1
某某，冀人也，祖上琅琊王氏。幼頑劣，遺親憂。束發求學，弱冠返裏，教童蒙。而立之年，聞聖學，遂輾轉求道，洗心易行焉。茲學路初啟，慕古學者習誦之勤，吟三千孝弟，誦大學中庸，望有所補牢，旁涉說文、聲韻，然迷途久，常困於所學。於文章猶疏，苦無門徑，幸遇先生，頎然從之，定當依教奉行，不辱師門。
六藝文言022號學員“自介文”習作1
某某，字遠志，粵人也。幼習體制，好詩文。長而務工，與世浮沉，常有感於城鄉兩敗，民人失所，顛沛流離，心焚焉。後讀錢賓四書，初正史觀。悼士族之消亡，傷學術之淩夷，古之君子憂懷天下，濟世安民，身雖不及，心猶往矣。亭林有言：天下興亡，匹夫有責。蓋言此乎？乃志於興復，而莫知所從。近聞六藝文言開班，思育士大夫焉。遂欣而從之，望師友提攜，同續斯文也。
六藝文言021號學員“自介文”習作1
某某，庚午年生，韶州人也。幼隨母返鄉習體制，十八方出外求學，習教授之術，四載畢，竟不知所安。後遇經典，乃知聖賢之教，長夜見黎明矣。幸得學堂不棄，與童蒙隨師誦讀經典，兩載有餘。常聞師曰“行有不得者，皆反求諸己”。初不解其意，至熟誦《孟子》，乃明其精奧。蓋古君子之學，修己而已。茲以文入，上徹聖賢，下通蒙昧，志道焉，然後德成。
六藝文言020號學員“自介文”習作1
某某，粵人也，受教於白文體制，而立之年，為人母，方讀四書，然鄙人愚暗，《論語》雖讀三百，悟之甚少，下筆更乏詞。今聞六藝文言開班，妄自報名，求學文焉，昔者，蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍，余雖不惑，見兔顧犬,不為晚也。願尊師有以教我，得償夙願。惟智淺識薄，難以進取。雖然，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，盡心正而已矣。
六藝文言019號學員“自介文”習作1
某某，晉人也，少不更事，光陰虛度。年近天命，將復何及？初，教習夷語，惟知AB之音，不知天人之意，後接觸經典，幡然醒悟，遂始學焉，初蒙小，次論語，次學庸，及於老莊。然才疏學淺，不知精義。今聞仕隱先生以文授徒，若大旱之逢雲霓，謹以老朽之身，行黃童之事。嗚呼，“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”，願先生教我！
六藝文言018號學員“自介文”習作1
万壑松，湘人。從教深圳，今年三十有五。 本姓申氏，譜字三春，名健松。世隸工，謀食西南。父舉家徙邵陽，娶曾氏，遂居焉。余生於湘南鄉野，幼好讀書，尤喜小說。年十五，求學縣城，偶見書店中《四書五經》一部有售，翻檢之，甚驚喜。乃購入研讀，遂有傾慕聖道之志。逾數年，負笈滬上。及畢業，初為編輯，後攻設計，先於江南就業，後輾轉至嶺南。十餘年間，余於四書五經，略有粗研，經史子集，稍有涉獵。見聞稍廣，深感世道淩夷，深哀國學之不興，聖學無繼，人心不古，遂棄業從教，投身國學教育，教化童蒙，迄今凡三年矣。既從此業，余能發心至誠，但有學生來學，無不傾力用心。因材施教，頗有歡喜追隨者。不求弟子之多，但求真有所獲。世人皆知歲寒三友，松竹梅也。竹高直有節，梅淩寒而放，而松子者，不畏嚴寒之種子也。因自號“松子”。來此無它，惟願以區區之身，修習雅言，傾力投身弘道之途，為少年傳教化，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
六藝文言016號學員“自介文”習作1
末學某某，字暮德。隴東人。少年白髮，自名舊塵閑客，又自號夢庵主人。幼好經史文學，醉心傳統文化，兼愛詩詞書畫。雖無師承，但能孜孜自學，樂之不疲。累年未敢懈怠，稍有根基。不意父母垂命，令余擇理工以學，遂不敢違。今為廣東民航學院學生。失之東隅，收之桑榆。思為文而終從理，有失有得。既修此道，余因以知宇宙之大、天地之闊、萬物之繁多，不亦幸哉！自忖渺身微茫，不過滄海一粟，必觀照靜思，以正其心，以利其修。嗟夫！君子既生於天地間，非無欲，且戒之;非無怨，乃融之;非無殤，乃隱之。當如芙蕖，出淤泥而自者清也。
六藝文言015號學員“自介文”習作1
黃冰灩，閩南人。幼喜美術，立志入美院深造。不幸家貧無資，中道輟學。後以教書為業，以求溫飽。光陰荏苒，歲月如梭，余將而立矣。每思前志不遂，心常悒悒。欣聞六藝書院仕隱君先生廣設絳帳，授徒於網絡，遂往從學。余不期富貴騰達，惟願跟從名師，修身持正，研習雅言寫作技法，弘揚聖道。俟業滿學成，余必身體力行，培育桃李，共倡雅言，以報師恩。
六藝文言014號學員“自介文”習作1
某某，楚人也。幼習體制，好古文。每習一篇，必逐字注解，然終不得究竟，語文二十年，竟不能文。 後為人母，育有一子。余疾於體制之誤，常欲效孟母，親執詩書以教子。不幸才學淺陋，恨不能行。幸有塾教重興，為諸學童啟蒙，使之讀經典，窺聖賢，遂立志與子同習。初讀四書，後習蒙小，漸有所悟。雖習《說文》年餘，未窺門徑，珠璣四散，茫然無措。今六藝書院廣開門庭，有教無類，以文育士，載道育德，深懷慶幸。既入斯門，余必尊師重道，潛心研習，修身自省。倘日後學業有成，固當弘道濟世，以報師恩。
六藝文言013號學員“自介文”習作1
某某，丁巳年生，新上海人也，祖籍陕西。自小循体制受教十余载，后工作谋生，结婚生子，然忧子教育，遂归家庭，相夫教子焉。始懵懂不得其法，后聆季谦之教，乃知经典之重，遂携子诵读四书。然不惑之年，俗务缠身，时诵时断，倦怠不已。虽稍得圣典之词诵，然终不得其门径，茫然不已。今幸闻仕隐师广开门庭，以文育士，有教无类，传承文脉，遂欣然叩问。幸甚！幸甚！
六藝文言012號學員自介文習作1
某某，莒人。幼愛辭章，兼好翰墨。壬午秋，入美院從某師學書法，凡十五年。資質駑鈍，未窺門徑。習字暇時，以所學教徒授業，如是者數年。近歲幸聞淨空上人、誠敬先生之學，時而習之，深受教益。深感為學淺陋，懼誤人子弟。每歎以不才之昏昏，焉能使人昭昭乎。今欣逢仕隱先生設絳帳於廣州，廣授生徒，弘揚聖學。不才仰慕久矣，遂棄舊業，往從學焉。
六藝文言011號學員自介文習作1
袁春芝，冀人也。雙親和睦，幼頗蒙蔭，及長，從教，殊以育人為樂。然世風淪落，學不法古，致莘莘學子多有不端者，幸遇聖教，始解其惑，遂發願為往聖繼絕學焉，惟學淺識薄，腹中空空，常困而不前，茲遇諸師友，欣然歸往，如逢甘霖。
六藝文言010號學員自介文習作1
某某，族名模賢，蜀瀘州人也。少習樂藝，長入商海，奔波浮沉，後教學體制。某某年，季謙先生入川，倡讀經之教，頓然有覺。 遂離體制，入塾隨子，授童蒙焉。然問道日淺，雖讀經授學三年，猶不能近聖接賢，鉛槧傭耳，雖百遍何為？今欣聞仕隱君廣開門庭，續傳文脈，始知道德文章，聖賢所依也。遂汲汲往學，聞師入學之戒，心然之，惟克己復禮，持恒以成矣。詩云：“惴惴小心，如臨於穀。”期與諸同窗共勉！
六藝文言009號學員自介文習作1
某某，字一如，東魯諸城人也。少習文藝，學業中卒。弱冠務工於國企，而立行銷於私營。流連於筵幾之上，奔波於名利之中，言語非實，行事皆虛，爾虞我詐，蠅營狗苟。茫茫之際，得遇佛法，覺過去種種，如夢魘焉，遂發願格前非，以致道，繼絕學矣。然十餘載已逝，詩書未讀，經教未明，慚愧不已！幸遇誠敬郭老師，薦入群，乃知聖賢之教，文字肇始，華夏復興，要在文脈。今見仕隱君先生張幟復古，矢志於聖道，詩云：“鶴鳴於九皋，聲聞於野。”此之謂也！敢不從乎。謹為介。
六藝文言008號學員自介文習作1
某某，字弘道，邯鄲人也。永樂年間，先祖應朝廷之召，由山西洪洞遷至衛水河畔。歌曰：“陶山毓秀，衛水鐘靈”，館陶是也。孔子十五志於學，是時，余轉理從文，始迷途知返也。四年後，負笈南下，求學於川外，方知建安文章，魏晉風流。餘今執鞭杏壇，棲居太湖之畔，采菊東山下，悠然見樂謙。漫步山莊小徑，物我兩忘；春識亭下，品茗論道， 師生同窗， 教學相長， 不亦樂乎！乙未年仲夏，應師友之邀，參編《三十六品》，實為青少年人文教育閱讀之嘗試也。
六藝文言007號學員自介文習作1
某氏凤伟，辽东人也，性温和，寡言，好读书，常不知寢，長徙居珠海。礙於世故，碌碌不知何為。不惑之年，始得以適國學，乃知文言為寶也，然翰墨久枯，搦管卻不能操觚，愧甚。伏願學之，以齊古君子之好，或不負詩書之誦也。
六藝文言006號學員自介文習作1
某某，字若冰，閩南人也。少時甚愛詩詞，嘗效易安，得如夢數闕。然言詞淺近，甚遠於古體。而立之年，始誦經典，篤志修習。初讀蒙小，尤喜對韻，深感塾教之妙，有所獲益。後誦《論語》，益慕聖賢之道，漸悟斯文之喪，有志光大。年近不惑，俗務諸多，時誦時斷，長進甚小，又無明師導之，夜行其中，茫然不已。今聞仕隱師講學，致力文言復興，如久旱逢甘霖，秉燭驅黑影，欣然叩問，余雖不敏，當潛心從師學焉。
六藝文言005號學員自介文習作1
某某，甲子年生，葭萌人也。幼雖喜文，然文言絕沒，所學皆白話，淺近俗薄，離聖乖道，久之則茫茫然，無所進矣。乙未中，至先生書院，乃知文章之重，遂從先生習文焉，漸有所益，期月而歸，時年三十有一也。然礙於世物，耽於惰習，卒難以持恒，負先生多矣。前日，遇先生擇弟子習文事，極喜，不圖復可以從先生也。然師之法度，吾猶有所畏，恐庸懶之習不克有終，再負先生矣。遂輾轉不能定，今忽憶聖人：“唯上智與下愚不移。”吾非大智，亦非頑愚。豈不能移此漏習，遵先生之法，以遂夙年之願乎？馬無鞭策不跑，弟子無師督不前。先生用心在此，豈可違而居下陳哉！遂定，剖心跡以告先生，願先生察焉！
六藝文言004號學員自介文習作1
某某，字文潔，湘人也。幼習體制，長事工業。困頓之餘，漸悟斯文之喪，遂棄工從文。後睹體制教育之無道，惜塾教之不存，遂建儒一書院，自任山長。繼絕存亡，興復塾教，育有志學子焉。
初，困不知所出，殆至數載，則有所明也。《三字經》云，“為學者，必有初，小學終，至四書。凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。”今之小學不存，猶大廈之無基，安得人才？遂篤志修習，躬身踐行，有所獲益。然則文章之道，吾仍困頓不已。今聞仕隠君廣開師門，有教無類，猶如久旱逢甘霖，欣然拜叩求教。吾當克己復禮，尊師重道，以進德修業，不辱塾師之名焉！盼吾師賜教！
六藝文言003號學員自介文習作1：
某某，字漢書，晉人也。年二十七，感於中國有章服之美，禮儀之大，遂讀經習書，然獨行易迷，自學常怠，未得窺聖人門牆也。時有怯意，然心之所向，若汩汩泉湧而不能已，於是織綴文字，述己志焉。今聞吾師言，若長夜之遇黎明，久旱之逢甘霖，茅塞頓開也，余當克己複禮，志道據德，以填缺補漏，去偏除邪焉，望先生教我。
六藝文言002號學員自介文習作1：
某某：字訥愚，閩人也。幼習體制，長事商業，起落之餘，漸悟斯文之喪，遂學文焉。初，困不知所出，殆至十數篇，則有所熟也，然終不得其要。雖然，好而至於樂也，蓋文之於心，可以雕龍至於用也。愚不敏，非學之材，又多俗務，然於聖賢之文，欣欣然不可去也，遂效古之學者，時時誦習之。雖時斷時續，亦有小獲。孝弟三百千，惟百千未具，四子書，餘《孟子》待補。願與諸君共，續此斯文焉！
習作練習一：自介文
六藝文言036號學員“自介文”習作1
張曉燕，辛酉年初度，冀人也。幼尚古禮，尊聖教，奈何生不逢时，无缘聖學，久之茫然。年三十有三，遇貴人以聖教相诲，遂闻而习焉。然性怠惰，時有怯意。幸逢先生，以文授徒，以嚴督學，乃立志向學，上報祖德，下及己身焉。期有毫末之進也，以不辱師門也。
六藝文言035號學員“自介文”習作1
姓劉，名健，冀人也。性嚴重，寡言，好讀書，不求甚解。賴祖德，得遇經典，從教國學，發願為往聖繼絕學焉，然學淺識薄，腹中空空，遇諸師友，如逢甘霖。虔心向學，努力精進，篤行正己。望師督導，學生敬上。
六藝文言034號學員“自介文”習作1
某，齐人。幼时家贫，亦多乐事，尤以夏秋两季，麥熟稻獲，嘻作其間，稍知農事。三十而立，方读《逍遥游》，於自在之境，時有證悟。後閱名著，涉中外，漸有廣聞矣。自執教经典，诵《大学》，读《论语》，悟《学记》，方知聖賢之教矣。嗚呼，修身养德，安身立命，古君子之事也。余無他求，惟循循而遵焉！
六藝文言033號學員“自介文”習作1
自介文
刘氏凤伟，辽东人也，性温和，寡言，好读书，常不知寢，長徙居珠海。礙於世故，碌碌不知何為。不惑之年，始得以適國學，乃知文言為寶也，然翰墨久枯，搦管卻不能操觚，愧甚。伏願學之，以齊古君子之好，或不負詩書之誦也。
六藝文言032號學員“自介文”習作1
有女徐氏，祖居甬江之口，遼人也，時逢戊午，舉國求變，重啟文思，再興科技。大父喜，賜名曰攀峰。年十八，赴奉天，攻數理，精學篤行，遂執教杏壇。後漸涉人文，經史子集，孔孟程朱，未有餘暇。雖然，道淺識薄，聞而難習，未能見聖賢於旦夕也。人常付事以決，雖多有合，然卒未敢稱臨四方。屈子曰：老冉冉其將至兮，恐修名之不立。願與諸師友共，效韓柳，允克其功。
六藝文言031號學員“自介文”習作1
自介文
弟子姓許，名文靜，二十有八，滄州黃驊人也，乙未中，聞聖賢教育，始知前學之非，遂與同志辦塾興教，以補牢於既亡。夫學以致道，致君子。聖道淩夷，惟教可興之。茲遇先生，重振斯文，願與諸友共，雖愚鈍，亦自勉焉！
六藝文言030號學員“自介文”習作1
某氏舒立，沧州人也。好读书，博杂粗浅，卒无所成。常犯上，貽親憂，失坤柔，致秦晋失和。渾渾乎，近於不惑，始闻道，幡然有悔意。遂兴教办学，发愿弘道焉！夫斯文絕没，待聖教而後興，國運昌達，緣聖道而可久。《禮》曰：君子如欲化民成俗,其必由學乎!是以筚路篮缕，七載而不已，教學以相長，聞道而傳習，求索之路漸開，蒙昧之心漸啟，余心稍慰焉！茲復遇良师，以文育士，振塾教於紛紛，幸也！伏願改往修来，恭厚以從學焉！
六藝文言029號學員“自介文”習作1
小女子張王氏，祖籍滄州，自幼好讀書，然不求甚解。年過而立，一事無成，膝下一女承歡。承蒙祖德庇佑，得遇經典，漸知聖人之教，奈何根淺枝微，常望文生義，遊走偏邪，《學記》云：“人不學，不知道。”遂立志學文，溯流向道，幸友人推薦，得奉棗芹，伏望嚴師督導，無忝黉門焉。
六藝文言028號學員“自介文”習作1
某姓王，名宇，遼東人也。幼好學敏思，然懶散怠惰，卒蹉跎歲月，及長，始有所用焉。而立，與政事，浩浩乎有淩雲之志，睹民艱困，匠世濟民之心不已。然“眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索”，茫然若迷，離憂致病，始學中醫以自解。後涉百家之說，漸悟自然之意。夫君子之行，靜以修身，然後養性於善，循性而為，厚積而薄發，則天命常在矣。盈虛有數，動靜有時，待之而已矣。子曰：四十而不惑，庶乎近焉！
六藝文言027號學員“自介文”習作1
某某，荊楚人氏，明竟陵學人鐘惺、譚元春鄉裔也。雞窗十載，寒暑攻苦，卒入世沉浮，碌碌不知所往。昔日豪情，惟夢中耳。年來歲增，上高堂白髮，下黃口小兒，事親育子，皆有不可緩者。女本柔弱，為母則剛，予惟循之，蹈之，索之，得之矣。吾友知我，介予從學於此，得先生教誨，與同窗切磋，幸乎哉！
六藝文言026號學員“自介文”習作1
某某，名潔，魯人也，幼閑懶，好嘻戲，於古聖賢之書，幾無所涉，癸未中（2004）始自反而縮，漸有明哲。賈生之痛苦流涕，余有焉！今之華夏非古聖人之華夏也，今之中國非古聖人之中國也，絕學淪落，華脈不再，至於世風日下，倫序乖舛,庶乎夷狄矣。夫物極必反，事至則還。志仁之士蜂起而振之，存亡繼絕，此其時也。於是，浸諸家之言，守聖學之道，慎問之，明辨之，篤行之，於今已逾十二載也。去偽求真之際，誠己及人之餘，惟聖教之從，謹謹守之而勿失矣。嗚呼！窮則獨善己身，篤行正己；達則兼濟天下，化民成俗。吾之願矣！
六藝文言025號學員“自介文”習作1
某某，楚人也。幼失怙，家貧，念母氏劬勞，立志苦學，然造化弄人，卒不能遂。至子六歲，始聞經典，欣欣然不以為晚，憑幾共讀，失學之憾庶乎償矣。後與友人創辦珠海南山學堂，自是，如臨深淵，如履薄冰，常恐學淺，誤父兄子弟。鄙里黃香，以孝聞於天下，余雖不敏，亦有顯揚之志。今遇明師，知文章之義，惟虔心向學，朝夕兢惕，期近於聖賢之牆也。
六藝文言024號學員“自介文”習作1
某某，字默立，內蒙人。清末世亂，為生存計，先祖由晉遷蒙，迄今七代也。余幼頑鄙，不知學。鄉人戲曰：“汝兄長學必有成。汝放羊娃，何必讀書？”余不以為意，愈加勤勉，蒙大人不棄，終入大學，然世風淪惰，學不宗經，生不法古，惟技能之事，雖然，亦淺近不專，不克用，余茫然久，後與尚禮國學社諸同志遊，初聞聖教，如入寶地，凡稱國學，心必向之，時以《弟子規》律己，反求身焉。緣此稍涉經史，蒙前賢導引，漸有明悟。雖不能至，心嚮往之。今乘網絡之便得遇先生，感先生佈道心切，以義為利，璐雖不敏，亦可以為馬前一卒焉！
六藝文言023號學員“自介文”習作1
某某，冀人也，祖上琅琊王氏。幼頑劣，遺親憂。束發求學，弱冠返裏，教童蒙。而立之年，聞聖學，遂輾轉求道，洗心易行焉。茲學路初啟，慕古學者習誦之勤，吟三千孝弟，誦大學中庸，望有所補牢，旁涉說文、聲韻，然迷途久，常困於所學。於文章猶疏，苦無門徑，幸遇先生，頎然從之，定當依教奉行，不辱師門。
六藝文言022號學員“自介文”習作1
某某，字遠志，粵人也。幼習體制，好詩文。長而務工，與世浮沉，常有感於城鄉兩敗，民人失所，顛沛流離，心焚焉。後讀錢賓四書，初正史觀。悼士族之消亡，傷學術之淩夷，古之君子憂懷天下，濟世安民，身雖不及，心猶往矣。亭林有言：天下興亡，匹夫有責。蓋言此乎？乃志於興復，而莫知所從。近聞六藝文言開班，思育士大夫焉。遂欣而從之，望師友提攜，同續斯文也。
六藝文言021號學員“自介文”習作1
某某，庚午年生，韶州人也。幼隨母返鄉習體制，十八方出外求學，習教授之術，四載畢，竟不知所安。後遇經典，乃知聖賢之教，長夜見黎明矣。幸得學堂不棄，與童蒙隨師誦讀經典，兩載有餘。常聞師曰“行有不得者，皆反求諸己”。初不解其意，至熟誦《孟子》，乃明其精奧。蓋古君子之學，修己而已。茲以文入，上徹聖賢，下通蒙昧，志道焉，然後德成。
六藝文言020號學員“自介文”習作1
某某，粵人也，受教於白文體制，而立之年，為人母，方讀四書，然鄙人愚暗，《論語》雖讀三百，悟之甚少，下筆更乏詞。今聞六藝文言開班，妄自報名，求學文焉，昔者，蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍，余雖不惑，見兔顧犬,不為晚也。願尊師有以教我，得償夙願。惟智淺識薄，難以進取。雖然，戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，盡心正而已矣。
六藝文言019號學員“自介文”習作1
某某，晉人也，少不更事，光陰虛度。年近天命，將復何及？初，教習夷語，惟知AB之音，不知天人之意，後接觸經典，幡然醒悟，遂始學焉，初蒙小，次論語，次學庸，及於老莊。然才疏學淺，不知精義。今聞仕隱先生以文授徒，若大旱之逢雲霓，謹以老朽之身，行黃童之事。嗚呼，“黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”，願先生教我！
六藝文言018號學員“自介文”習作1
万壑松，湘人。從教深圳，今年三十有五。 本姓申氏，譜字三春，名健松。世隸工，謀食西南。父舉家徙邵陽，娶曾氏，遂居焉。余生於湘南鄉野，幼好讀書，尤喜小說。年十五，求學縣城，偶見書店中《四書五經》一部有售，翻檢之，甚驚喜。乃購入研讀，遂有傾慕聖道之志。逾數年，負笈滬上。及畢業，初為編輯，後攻設計，先於江南就業，後輾轉至嶺南。十餘年間，余於四書五經，略有粗研，經史子集，稍有涉獵。見聞稍廣，深感世道淩夷，深哀國學之不興，聖學無繼，人心不古，遂棄業從教，投身國學教育，教化童蒙，迄今凡三年矣。既從此業，余能發心至誠，但有學生來學，無不傾力用心。因材施教，頗有歡喜追隨者。不求弟子之多，但求真有所獲。世人皆知歲寒三友，松竹梅也。竹高直有節，梅淩寒而放，而松子者，不畏嚴寒之種子也。因自號“松子”。來此無它，惟願以區區之身，修習雅言，傾力投身弘道之途，為少年傳教化，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
六藝文言016號學員“自介文”習作1
末學某某，字暮德。隴東人。少年白髮，自名舊塵閑客，又自號夢庵主人。幼好經史文學，醉心傳統文化，兼愛詩詞書畫。雖無師承，但能孜孜自學，樂之不疲。累年未敢懈怠，稍有根基。不意父母垂命，令余擇理工以學，遂不敢違。今為廣東民航學院學生。失之東隅，收之桑榆。思為文而終從理，有失有得。既修此道，余因以知宇宙之大、天地之闊、萬物之繁多，不亦幸哉！自忖渺身微茫，不過滄海一粟，必觀照靜思，以正其心，以利其修。嗟夫！君子既生於天地間，非無欲，且戒之;非無怨，乃融之;非無殤，乃隱之。當如芙蕖，出淤泥而自者清也。
六藝文言015號學員“自介文”習作1
黃冰灩，閩南人。幼喜美術，立志入美院深造。不幸家貧無資，中道輟學。後以教書為業，以求溫飽。光陰荏苒，歲月如梭，余將而立矣。每思前志不遂，心常悒悒。欣聞六藝書院仕隱君先生廣設絳帳，授徒於網絡，遂往從學。余不期富貴騰達，惟願跟從名師，修身持正，研習雅言寫作技法，弘揚聖道。俟業滿學成，余必身體力行，培育桃李，共倡雅言，以報師恩。
六藝文言014號學員“自介文”習作1
某某，楚人也。幼習體制，好古文。每習一篇，必逐字注解，然終不得究竟，語文二十年，竟不能文。 後為人母，育有一子。余疾於體制之誤，常欲效孟母，親執詩書以教子。不幸才學淺陋，恨不能行。幸有塾教重興，為諸學童啟蒙，使之讀經典，窺聖賢，遂立志與子同習。初讀四書，後習蒙小，漸有所悟。雖習《說文》年餘，未窺門徑，珠璣四散，茫然無措。今六藝書院廣開門庭，有教無類，以文育士，載道育德，深懷慶幸。既入斯門，余必尊師重道，潛心研習，修身自省。倘日後學業有成，固當弘道濟世，以報師恩。
六藝文言013號學員“自介文”習作1
某某，丁巳年生，新上海人也，祖籍陕西。自小循体制受教十余载，后工作谋生，结婚生子，然忧子教育，遂归家庭，相夫教子焉。始懵懂不得其法，后聆季谦之教，乃知经典之重，遂携子诵读四书。然不惑之年，俗务缠身，时诵时断，倦怠不已。虽稍得圣典之词诵，然终不得其门径，茫然不已。今幸闻仕隐师广开门庭，以文育士，有教无类，传承文脉，遂欣然叩问。幸甚！幸甚！
六藝文言012號學員自介文習作1
某某，莒人。幼愛辭章，兼好翰墨。壬午秋，入美院從某師學書法，凡十五年。資質駑鈍，未窺門徑。習字暇時，以所學教徒授業，如是者數年。近歲幸聞淨空上人、誠敬先生之學，時而習之，深受教益。深感為學淺陋，懼誤人子弟。每歎以不才之昏昏，焉能使人昭昭乎。今欣逢仕隱先生設絳帳於廣州，廣授生徒，弘揚聖學。不才仰慕久矣，遂棄舊業，往從學焉。
六藝文言011號學員自介文習作1
袁春芝，冀人也。雙親和睦，幼頗蒙蔭，及長，從教，殊以育人為樂。然世風淪落，學不法古，致莘莘學子多有不端者，幸遇聖教，始解其惑，遂發願為往聖繼絕學焉，惟學淺識薄，腹中空空，常困而不前，茲遇諸師友，欣然歸往，如逢甘霖。
六藝文言010號學員自介文習作1
某某，族名模賢，蜀瀘州人也。少習樂藝，長入商海，奔波浮沉，後教學體制。某某年，季謙先生入川，倡讀經之教，頓然有覺。 遂離體制，入塾隨子，授童蒙焉。然問道日淺，雖讀經授學三年，猶不能近聖接賢，鉛槧傭耳，雖百遍何為？今欣聞仕隱君廣開門庭，續傳文脈，始知道德文章，聖賢所依也。遂汲汲往學，聞師入學之戒，心然之，惟克己復禮，持恒以成矣。詩云：“惴惴小心，如臨於穀。”期與諸同窗共勉！
六藝文言009號學員自介文習作1
某某，字一如，東魯諸城人也。少習文藝，學業中卒。弱冠務工於國企，而立行銷於私營。流連於筵幾之上，奔波於名利之中，言語非實，行事皆虛，爾虞我詐，蠅營狗苟。茫茫之際，得遇佛法，覺過去種種，如夢魘焉，遂發願格前非，以致道，繼絕學矣。然十餘載已逝，詩書未讀，經教未明，慚愧不已！幸遇誠敬郭老師，薦入群，乃知聖賢之教，文字肇始，華夏復興，要在文脈。今見仕隱君先生張幟復古，矢志於聖道，詩云：“鶴鳴於九皋，聲聞於野。”此之謂也！敢不從乎。謹為介。
六藝文言008號學員自介文習作1
某某，字弘道，邯鄲人也。永樂年間，先祖應朝廷之召，由山西洪洞遷至衛水河畔。歌曰：“陶山毓秀，衛水鐘靈”，館陶是也。孔子十五志於學，是時，余轉理從文，始迷途知返也。四年後，負笈南下，求學於川外，方知建安文章，魏晉風流。餘今執鞭杏壇，棲居太湖之畔，采菊東山下，悠然見樂謙。漫步山莊小徑，物我兩忘；春識亭下，品茗論道， 師生同窗， 教學相長， 不亦樂乎！乙未年仲夏，應師友之邀，參編《三十六品》，實為青少年人文教育閱讀之嘗試也。
六藝文言007號學員自介文習作1
某氏凤伟，辽东人也，性温和，寡言，好读书，常不知寢，長徙居珠海。礙於世故，碌碌不知何為。不惑之年，始得以適國學，乃知文言為寶也，然翰墨久枯，搦管卻不能操觚，愧甚。伏願學之，以齊古君子之好，或不負詩書之誦也。
六藝文言006號學員自介文習作1
某某，字若冰，閩南人也。少時甚愛詩詞，嘗效易安，得如夢數闕。然言詞淺近，甚遠於古體。而立之年，始誦經典，篤志修習。初讀蒙小，尤喜對韻，深感塾教之妙，有所獲益。後誦《論語》，益慕聖賢之道，漸悟斯文之喪，有志光大。年近不惑，俗務諸多，時誦時斷，長進甚小，又無明師導之，夜行其中，茫然不已。今聞仕隱師講學，致力文言復興，如久旱逢甘霖，秉燭驅黑影，欣然叩問，余雖不敏，當潛心從師學焉。
六藝文言005號學員自介文習作1
某某，甲子年生，葭萌人也。幼雖喜文，然文言絕沒，所學皆白話，淺近俗薄，離聖乖道，久之則茫茫然，無所進矣。乙未中，至先生書院，乃知文章之重，遂從先生習文焉，漸有所益，期月而歸，時年三十有一也。然礙於世物，耽於惰習，卒難以持恒，負先生多矣。前日，遇先生擇弟子習文事，極喜，不圖復可以從先生也。然師之法度，吾猶有所畏，恐庸懶之習不克有終，再負先生矣。遂輾轉不能定，今忽憶聖人：“唯上智與下愚不移。”吾非大智，亦非頑愚。豈不能移此漏習，遵先生之法，以遂夙年之願乎？馬無鞭策不跑，弟子無師督不前。先生用心在此，豈可違而居下陳哉！遂定，剖心跡以告先生，願先生察焉！
六藝文言004號學員自介文習作1
某某，字文潔，湘人也。幼習體制，長事工業。困頓之餘，漸悟斯文之喪，遂棄工從文。後睹體制教育之無道，惜塾教之不存，遂建儒一書院，自任山長。繼絕存亡，興復塾教，育有志學子焉。
初，困不知所出，殆至數載，則有所明也。《三字經》云，“為學者，必有初，小學終，至四書。凡訓蒙，須講究，詳訓詁，明句讀。”今之小學不存，猶大廈之無基，安得人才？遂篤志修習，躬身踐行，有所獲益。然則文章之道，吾仍困頓不已。今聞仕隠君廣開師門，有教無類，猶如久旱逢甘霖，欣然拜叩求教。吾當克己復禮，尊師重道，以進德修業，不辱塾師之名焉！盼吾師賜教！
六藝文言003號學員自介文習作1：
某某，字漢書，晉人也。年二十七，感於中國有章服之美，禮儀之大，遂讀經習書，然獨行易迷，自學常怠，未得窺聖人門牆也。時有怯意，然心之所向，若汩汩泉湧而不能已，於是織綴文字，述己志焉。今聞吾師言，若長夜之遇黎明，久旱之逢甘霖，茅塞頓開也，余當克己複禮，志道據德，以填缺補漏，去偏除邪焉，望先生教我。
六藝文言002號學員自介文習作1：
某某：字訥愚，閩人也。幼習體制，長事商業，起落之餘，漸悟斯文之喪，遂學文焉。初，困不知所出，殆至十數篇，則有所熟也，然終不得其要。雖然，好而至於樂也，蓋文之於心，可以雕龍至於用也。愚不敏，非學之材，又多俗務，然於聖賢之文，欣欣然不可去也，遂效古之學者，時時誦習之。雖時斷時續，亦有小獲。孝弟三百千，惟百千未具，四子書，餘《孟子》待補。願與諸君共，續此斯文焉！
六藝文言 005號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人，王姓，諱仕平，蜀廣元人也，少喜織繡，性平和。其父見其不事學業，命其治石，以一技養，或足以糊口也。大人遵命，一生無改。大人自奉儉約，亦以此教諸子，常曰：“從儉入奢易，由奢入儉難”，雖一二飯粒灑落，必使諸子拾食。
每論及家事，大人數祖上尊榮，勉曰：余王家，大姓也，向以孝聞，蒙鹹豐禦賜"孝友"牌匾，立坊以彰後世，爾等切記，無忝爾祖。大人事其祖母甚謹，年九十有三，乃仙去，無疾而終。
《孝經》云：“故自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。”大人雖一介庶民，然其所及，亦有可稱者也。
六藝文言004號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人，彭姓也，諱昆榮。兄妹四人，大人居長。弱冠之年，父卒，隨母養家，育五子。大人性篤厚，勤懇任力。初，家貧，學業不繼，自習土建，泥水電工，無有不通者，鄉鄰皆美之。自是修屋建樓，漸立其業。遇無力奉薪者，常免之，遇拖遝不與者，亦不索。其取予若是。
蒙大人之德，諸子皆恪守本分，兢兢業業，以仁義事人。《孝經》云，“未有上好仁而下不好義者也”，其此之謂乎？
六藝文言003號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人諱團，晉人也。兄妹五，居長。事農，知稼穡之艱，常以此誨諸子，然性篤厚，不事周旋，薄營生，親朋多輕之。
不惑年，復爭訟，幸得解。至耳順，父卒，妻罹惡疾，竟不足五日，至於絕望。詩云：明明上天，照臨下土。頃之，妻疾愈，或篤厚之報也。有子女數人，皆以孝稱。
六藝文言002號學員大人小傳習作3
家慈小傳
家慈，林氏，閩人也。幼家貧，兄弟九人，三餐常無以為繼。總角之年從父事農，及長，適鄭家，育二子一女。敦倫盡分，上下相睦。
後隨夫學佛，慈心及物。家患鼠，不忍餌殺，置鐵籠，及獲，放之於山。曰：自此而後，毋復擾民，而使人獲。歲寒，常曰：“人有衣物禦冬，若雞豚之屬，無以避寒。”言之戚戚。
時遇慈濟化緣賑災，欣然解囊，後逢歲末必捐，禱曰：“願使天下無災，人民無難。”又發勇猛之心，學誦佛經。以無丁之識，竟誦地藏、無量諸經。
孟子曰：“親親而仁民，仁民而愛物。是謂君子之行邪？”若婦人者，目不識丁，足不出戶，而能知愛民慈物，“人之初，性本善”，林氏之謂也。
六藝文言002號學員大人小傳習作2
家嚴小傳
某某某，閩人也。幼家貧，早喪母，父事漁，常感念艱苦，遂以進學勵某。某好學敏思，兢業勤勉，及長，所從事多有所獲。後病，久不愈。及入於佛，漸有所悟，遂舍畢生所蓄，持齋供佛，行善不輟。其日常自持甚嚴，早晚粥飯，衣舊衣，履敝履，水複多用，紙使再三。如此十載，病竟愈。常謂人曰：老子所謂禍福相倚，某之謂也，某之謂也。
初，疾親苦，欲相從，其父怒責之，遂返竟其學業。兄弟三人，皆承父業。
仕隱君先生範作1
家大人傳
大人，諱某某，少孤，涪陵人也。其先出於江夏黃氏，蓋湖廣填四川之入蜀者也。母夏氏，育十餘子，家貧，惟三子成人。癸卯中，娶張氏，育二子二女，事夏氏甚謹，及病，不能起四年，無一餐不繼。大人以制石為業，收徒六七，共生計也。雖然，技熟藝精，和厚承業，殊為鄰里所稱。其師傅早故，遺一子，大人攜之，至於婚假立業。
時，舉業難，民人常困，鄰里子多不續學，至小初輒止。大人常以讀書事勉諸子，“萬般皆下品，惟有讀書高。惟爾可讀，則畢而後已。勿他慮。”遂異於鄉人，長至高中，少皆舉於府，鄰里多羨，不以屋殘瓦破有所輕！詩云：“教誨爾子，式榖似之。”此之謂也。
大人以寬仁處閭里，即遇糾紛，亦以和為貴，故常能得人。時有鄉黨相請，事無大小，力之所及，必竭之焉。乙未歲末，大人七十五誕，鄰人以為大祝壽，皆相互詢不絕。大人辭曰：“鄉野鄙人，不勞親友掛心。”惟故交近親數十人而已。
君子曰：雖小民，亦有可取，君子之德風，風之所至，必有所偃也。初，夏氏常謂大人喜讀書，家貧不能事舉耳，大人謹厚如是，其風有所自矣！
雪域桃源先生範作1
先大母姜氏行略
先大母姜氏，諱某。民國三十九年庚寅，大父卒，遺留四子。長子、次子為其兄所接引，送入湖南撫養。三子七歲、四子六歲，皆在側立。四子即家嚴也。
大母方逾而立，家人屢勸以再醮，不許，持抱二子泣曰：“若去之，奈吾兒何？”遂決意守節，父兄不能奪其志。逾數年，舅姑相繼病沒，家無餘財。大母歷盡艱難，深持斬衰之禮，恭率子弟，奉安靈柩於祖塋。又督課諸子溫厲，使悉以成材。家嚴每謂余曰：“微汝祖母，吾其不知所之矣。”乙亥夏，家嚴接來就養。時媼久病臥牀，或數月不能起，飲食溲溺皆依家慈服侍。庚辰秋八月，吾兒初生。母嘗抱兒於牀前，媼見輒笑，問曰：“誰之子耶？”對曰：“長孫某之子，可抱乎？”媼曰：“不可，恐跌落也。”
壬午春二月，病卒，年八十四。媼為人威重，性慈儉。上侍舅姑，下撫子息，友愛姒娣，敦睦姻親。為嫠婦凡五十二歲，冰雪為心，寒霜立志，大有古節婦之風，鄉里榮之。
贊曰：近世聖道中絕，孝義墮壞，流風頹然，不可迴轉。大母乃能於喪亂之際，恒秉清操，孤身挺立於雪霜之間，矢志不渝，卒使吾門烝嘗無缺，雖中微而復興。嗚呼！其德尚矣。
家大人傳
大人，王姓，諱仕平，蜀廣元人也，少喜織繡，性平和。其父見其不事學業，命其治石，以一技養，或足以糊口也。大人遵命，一生無改。大人自奉儉約，亦以此教諸子，常曰：“從儉入奢易，由奢入儉難”，雖一二飯粒灑落，必使諸子拾食。
每論及家事，大人數祖上尊榮，勉曰：余王家，大姓也，向以孝聞，蒙鹹豐禦賜"孝友"牌匾，立坊以彰後世，爾等切記，無忝爾祖。大人事其祖母甚謹，年九十有三，乃仙去，無疾而終。
《孝經》云：“故自天子至於庶人，孝無終始，而患不及者，未之有也。”大人雖一介庶民，然其所及，亦有可稱者也。
六藝文言004號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人，彭姓也，諱昆榮。兄妹四人，大人居長。弱冠之年，父卒，隨母養家，育五子。大人性篤厚，勤懇任力。初，家貧，學業不繼，自習土建，泥水電工，無有不通者，鄉鄰皆美之。自是修屋建樓，漸立其業。遇無力奉薪者，常免之，遇拖遝不與者，亦不索。其取予若是。
蒙大人之德，諸子皆恪守本分，兢兢業業，以仁義事人。《孝經》云，“未有上好仁而下不好義者也”，其此之謂乎？
六藝文言003號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人諱團，晉人也。兄妹五，居長。事農，知稼穡之艱，常以此誨諸子，然性篤厚，不事周旋，薄營生，親朋多輕之。
不惑年，復爭訟，幸得解。至耳順，父卒，妻罹惡疾，竟不足五日，至於絕望。詩云：明明上天，照臨下土。頃之，妻疾愈，或篤厚之報也。有子女數人，皆以孝稱。
六藝文言002號學員大人小傳習作3
家慈小傳
家慈，林氏，閩人也。幼家貧，兄弟九人，三餐常無以為繼。總角之年從父事農，及長，適鄭家，育二子一女。敦倫盡分，上下相睦。
後隨夫學佛，慈心及物。家患鼠，不忍餌殺，置鐵籠，及獲，放之於山。曰：自此而後，毋復擾民，而使人獲。歲寒，常曰：“人有衣物禦冬，若雞豚之屬，無以避寒。”言之戚戚。
時遇慈濟化緣賑災，欣然解囊，後逢歲末必捐，禱曰：“願使天下無災，人民無難。”又發勇猛之心，學誦佛經。以無丁之識，竟誦地藏、無量諸經。
孟子曰：“親親而仁民，仁民而愛物。是謂君子之行邪？”若婦人者，目不識丁，足不出戶，而能知愛民慈物，“人之初，性本善”，林氏之謂也。
六藝文言002號學員大人小傳習作2
家嚴小傳
某某某，閩人也。幼家貧，早喪母，父事漁，常感念艱苦，遂以進學勵某。某好學敏思，兢業勤勉，及長，所從事多有所獲。後病，久不愈。及入於佛，漸有所悟，遂舍畢生所蓄，持齋供佛，行善不輟。其日常自持甚嚴，早晚粥飯，衣舊衣，履敝履，水複多用，紙使再三。如此十載，病竟愈。常謂人曰：老子所謂禍福相倚，某之謂也，某之謂也。
初，疾親苦，欲相從，其父怒責之，遂返竟其學業。兄弟三人，皆承父業。
仕隱君先生範作1
家大人傳
大人，諱某某，少孤，涪陵人也。其先出於江夏黃氏，蓋湖廣填四川之入蜀者也。母夏氏，育十餘子，家貧，惟三子成人。癸卯中，娶張氏，育二子二女，事夏氏甚謹，及病，不能起四年，無一餐不繼。大人以制石為業，收徒六七，共生計也。雖然，技熟藝精，和厚承業，殊為鄰里所稱。其師傅早故，遺一子，大人攜之，至於婚假立業。
時，舉業難，民人常困，鄰里子多不續學，至小初輒止。大人常以讀書事勉諸子，“萬般皆下品，惟有讀書高。惟爾可讀，則畢而後已。勿他慮。”遂異於鄉人，長至高中，少皆舉於府，鄰里多羨，不以屋殘瓦破有所輕！詩云：“教誨爾子，式榖似之。”此之謂也。
大人以寬仁處閭里，即遇糾紛，亦以和為貴，故常能得人。時有鄉黨相請，事無大小，力之所及，必竭之焉。乙未歲末，大人七十五誕，鄰人以為大祝壽，皆相互詢不絕。大人辭曰：“鄉野鄙人，不勞親友掛心。”惟故交近親數十人而已。
君子曰：雖小民，亦有可取，君子之德風，風之所至，必有所偃也。初，夏氏常謂大人喜讀書，家貧不能事舉耳，大人謹厚如是，其風有所自矣！
雪域桃源先生範作1
先大母姜氏行略
先大母姜氏，諱某。民國三十九年庚寅，大父卒，遺留四子。長子、次子為其兄所接引，送入湖南撫養。三子七歲、四子六歲，皆在側立。四子即家嚴也。
大母方逾而立，家人屢勸以再醮，不許，持抱二子泣曰：“若去之，奈吾兒何？”遂決意守節，父兄不能奪其志。逾數年，舅姑相繼病沒，家無餘財。大母歷盡艱難，深持斬衰之禮，恭率子弟，奉安靈柩於祖塋。又督課諸子溫厲，使悉以成材。家嚴每謂余曰：“微汝祖母，吾其不知所之矣。”乙亥夏，家嚴接來就養。時媼久病臥牀，或數月不能起，飲食溲溺皆依家慈服侍。庚辰秋八月，吾兒初生。母嘗抱兒於牀前，媼見輒笑，問曰：“誰之子耶？”對曰：“長孫某之子，可抱乎？”媼曰：“不可，恐跌落也。”
壬午春二月，病卒，年八十四。媼為人威重，性慈儉。上侍舅姑，下撫子息，友愛姒娣，敦睦姻親。為嫠婦凡五十二歲，冰雪為心，寒霜立志，大有古節婦之風，鄉里榮之。
贊曰：近世聖道中絕，孝義墮壞，流風頹然，不可迴轉。大母乃能於喪亂之際，恒秉清操，孤身挺立於雪霜之間，矢志不渝，卒使吾門烝嘗無缺，雖中微而復興。嗚呼！其德尚矣。
六藝文言009學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓李，諱樹臻。年七十，東魯諸城人也。勤勞質樸，自奉甚儉。嘗謂諸子曰:“凡諸飲食，出自田間，農人躬耕，竭力苦心，日用當思來處之不易，惜之惜之！”日用之具，推而至於家，縱有餘裕，不以為侈。鄰里多之。
一生孝謹，從命之餘，猶有勸諍。時先祖父為村長，語直得罪於人，大人數勸諫，雖撻無怨。謂人曰:“為人子者，不忍見父母之愁容，不忍聽父母之憂歎，孝子當為父母解憂排難，恨己無能之不逮，安敢怨尤？”其自解若是。
子曰:“事父母幾諫，見志不從，又敬不為，勞而不怨。”大人之謂也。小子不敏，謹為小傳，非徒彰其孝，亦節己也。
六藝文言008號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人者，王姓也，諱文獻。兄妹五人，大人居長。性敦厚，勤懇任力，曾一人填窪，數百平之地，旬月即畢。家慈常戲言：“女父，填海之精衛也”
弱冠，成家室，是時上有革故鼎新之政，鄉縣之間，養殖之風行，大人與之。十載辛勤，卒立其業，鄉鄰皆善之。然諸子秦晉未合，大人嘗以此憂。
初，大人傷於羊，盲右眼，致與舉業絕。雖然，春秋代替，猶自強不已。詩云：失之東隅，收之桑榆。大人之謂也。
丙申末，師以親題命，赧然無以下筆，強為之傳，彰男立冬之不孝也。
六藝文言007學員習作 大人小傳
大人，諱連興，河南人也，其先出於齊魯鄭氏，蓋避難遷豫也。兄妹七人，幼家貧，嘗以荊草籽充饑。好讀書，至初中，值文革乃輟。後入鄉府，習駕駛。丁未中，娶趙氏，育四女一男，常以讀書勉諸子：“萬般皆下品，唯有讀書高。”是故屢擇良校良師，兩女入大學，鄉鄰羨之。
古語云：“勤儉，治家之本。和順，齊家之本。大人效之，自奉甚儉，常誡子女：“取之有度，用之有節，則常足。”一缊袍，大人被之十餘載，諸子嫌其舊，欲易之，大人堅辭，曰：“衣尚新，可再穿十年”。其儉樸若是，它皆類此。
嗚呼，聖人三寶，大人得其一焉。其養德若是，雖長途奔波，餐風宿露，亦不免於困。茲以兒孫輩憂，先甜必後苦。小女不敏，幸以師命，謹為小傳以省焉！
六藝文言006號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人者，姓某諱某。閩南人。昔先祖攜家小去鄉梓適石磎，不事農桑。
幼與祖母居，慈訓之曰：“家道中落，父嗜賭，母自去，吾唯孫一人，汝當勤勉，光耀門楣”。遂志於學。閑時為徒，學得制漆器藝，以補家用。祖母又曰：“學不可廢。”銘記在心，不敢稍怠。行為端正，容止謙恭。後數年，就讀師範。及舞象之年，文革事忽起，上令諸生上山下鄉，故棄學下田。因稍識學，乃於村庠授課為業。及有妻子，遂返鄉為教師如故。馳騁杏壇數十年，布衣蔬食，恪盡職守。培桃育李，清白立身。寬以待人，同事甚喜與相處。至告老歸家，往來猶不絕。若遇婚喪，必來邀之。
育兩女，一承父業，每訓曰：“為師之道，當愛其生，守其責，精其業，方為良師也。”女亦感之，銘之終身。今值良辰，謹以此小傳，感念父恩。
家大人傳
大人姓李，諱樹臻。年七十，東魯諸城人也。勤勞質樸，自奉甚儉。嘗謂諸子曰:“凡諸飲食，出自田間，農人躬耕，竭力苦心，日用當思來處之不易，惜之惜之！”日用之具，推而至於家，縱有餘裕，不以為侈。鄰里多之。
一生孝謹，從命之餘，猶有勸諍。時先祖父為村長，語直得罪於人，大人數勸諫，雖撻無怨。謂人曰:“為人子者，不忍見父母之愁容，不忍聽父母之憂歎，孝子當為父母解憂排難，恨己無能之不逮，安敢怨尤？”其自解若是。
子曰:“事父母幾諫，見志不從，又敬不為，勞而不怨。”大人之謂也。小子不敏，謹為小傳，非徒彰其孝，亦節己也。
六藝文言008號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人者，王姓也，諱文獻。兄妹五人，大人居長。性敦厚，勤懇任力，曾一人填窪，數百平之地，旬月即畢。家慈常戲言：“女父，填海之精衛也”
弱冠，成家室，是時上有革故鼎新之政，鄉縣之間，養殖之風行，大人與之。十載辛勤，卒立其業，鄉鄰皆善之。然諸子秦晉未合，大人嘗以此憂。
初，大人傷於羊，盲右眼，致與舉業絕。雖然，春秋代替，猶自強不已。詩云：失之東隅，收之桑榆。大人之謂也。
丙申末，師以親題命，赧然無以下筆，強為之傳，彰男立冬之不孝也。
六藝文言007學員習作 大人小傳
大人，諱連興，河南人也，其先出於齊魯鄭氏，蓋避難遷豫也。兄妹七人，幼家貧，嘗以荊草籽充饑。好讀書，至初中，值文革乃輟。後入鄉府，習駕駛。丁未中，娶趙氏，育四女一男，常以讀書勉諸子：“萬般皆下品，唯有讀書高。”是故屢擇良校良師，兩女入大學，鄉鄰羨之。
古語云：“勤儉，治家之本。和順，齊家之本。大人效之，自奉甚儉，常誡子女：“取之有度，用之有節，則常足。”一缊袍，大人被之十餘載，諸子嫌其舊，欲易之，大人堅辭，曰：“衣尚新，可再穿十年”。其儉樸若是，它皆類此。
嗚呼，聖人三寶，大人得其一焉。其養德若是，雖長途奔波，餐風宿露，亦不免於困。茲以兒孫輩憂，先甜必後苦。小女不敏，幸以師命，謹為小傳以省焉！
六藝文言006號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人者，姓某諱某。閩南人。昔先祖攜家小去鄉梓適石磎，不事農桑。
幼與祖母居，慈訓之曰：“家道中落，父嗜賭，母自去，吾唯孫一人，汝當勤勉，光耀門楣”。遂志於學。閑時為徒，學得制漆器藝，以補家用。祖母又曰：“學不可廢。”銘記在心，不敢稍怠。行為端正，容止謙恭。後數年，就讀師範。及舞象之年，文革事忽起，上令諸生上山下鄉，故棄學下田。因稍識學，乃於村庠授課為業。及有妻子，遂返鄉為教師如故。馳騁杏壇數十年，布衣蔬食，恪盡職守。培桃育李，清白立身。寬以待人，同事甚喜與相處。至告老歸家，往來猶不絕。若遇婚喪，必來邀之。
育兩女，一承父業，每訓曰：“為師之道，當愛其生，守其責，精其業，方為良師也。”女亦感之，銘之終身。今值良辰，謹以此小傳，感念父恩。
六藝文言014號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
吾家大人者，姓胡諱水發，荊楚人。今年六十有三。昆仲五人，大人居長。少時家貧，而大父在外久不歸，大母力不能支，遂令輟學為泥建工，以濟家用。性溫良，居家勤儉，侍大母甚謹，敦睦姻親，弟妹皆敬重之。其為人也，貌色恭謹，行止容讓，周濟急難，大有古遺風。善鼓嗩吶，技法精妙。急公好義，族人但有紅白事必自往助之，無計酬勞，鄉里有聲。余幼時常聞里人曰：“汝父純良，吾梓未見如斯之善人也。”余母舅性暴躁，張揚跋扈，舉止無狀，但獨畏服大人。一見其至，必噤聲也。大人膝下無男兒，惟有余姐妹四人。關懷呵護，無微不至。慈愛常垂，一如養兒。憶昔幼時村中防疫病，兒童皆需服湯藥。余姐妹年齡各異，劑量皆殊，且藥甚苦，皆拒之。大人不厭其煩，於床邊逐一勸服，從無慍色。其溫厚如此。
六藝文言013號學員“大小人傳”習作2
家大人傳
吾家大人，姓常諱進琦，陝西渭南人。有昆仲九人，上有一姊。性謙厚，禮敬長姊，下扶諸弟，孝悌友愛，數十年無違言。樂於助人，不計酬勞，鄰里稱之。少時家寒，以故輟學。年及弱冠，投軍從戎，守衛藏南。越數年，退伍返鄉務農桑。余幼時，嘗聞族中長者嘆曰：“爾父若留藏，庶幾可得擢升，今日安事壟畝耶？”余大惑，以此敬問，大人正色告曰：“父母在，不遠游。”乃釋然。大人而立娶妻，育有三女。早歲家境維艱，常於農閒外出務工，或畜養家畜，以度荒歲。而雅好讀書，稼穡之餘，自修經史文學，寒暑不輟。余不忍其劬勞，每欲輟學務工，以補家用。大人每厲斥曰：“學不可廢也！安敢如此。”余大感之，遂發憤治學，不敢稍怠，乃有今日之小成也。
大人能書，族中有婚喪事，主家常邀其操持文墨。自奉儉約，布衣蔬食，亦以此教諸子，常自誦唐人詩曰：“鋤禾日當午，汗滴和下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”見兒孫輩雖一二飯粒灑地，亦足惜之，必使拾食。今年屆古稀，精神矍鑠。淳厚之德，澤被後代，諸子皆恪守本分，兢兢業業，以仁義事人。孝經云：“未有上好仁而下不好義者也。”此大人之謂也。
六藝文言012號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人朱氏，諱文軍。莒人，年近望七。性敦厚，侍母純孝，友愛昆弟。初，大父卒時，家大人年僅**歲。家門寒素，昆仲九人，長兄早夭。大人乃以稼穡、編席為業，以為一家生計。大母年高臥病，大人晨昏省視，殷勤照料，數年如一日，未嘗有難色。每至哺時，大人必親持湯飯，奉送母前。又煎熬湯藥，親嘗而後餌服之。大母憫其勞苦，大不忍，遂有棄世之意。大人覺之，號泣於前曰：“母在，吾心安；若母不在，吾心何安耶。”慈顏乃安。鄉人稱其孝行，常引為範式。其為人也，急公好義，周窮恤匱，鄉里賢之。
六藝文言010號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓李，諱森德，蜀瀘州人也。少時家貧，乏於讀書，然頗能行其理。處世厚，為人忠，鄰里仰之。
大人兄妹七人，身屬次子。及長，為糊口故，與長兄、三弟入伍。年將而立，退伍成家，入企為業，妻掌教職。夫婦俸薄，不足為養，乃於業餘，耕地、養畜補之。平日，以道立身，以義教子，家風是以不墮。是時，祖父病逝，長兄遠謀，大人乃承其分，以奉母弟六人。
近雖世道沉浮，而家門和洽不易。大人奉上而孝，待下以慈。得以兄弟和樂，妯娌愛敬，上下相親，無有怨尤。晚輩睹之，爭相則效，儼然有前輩之風。以崇德重教故，後人俱有建樹，家門漸興。
《詩》云:“兄弟既翕，和樂且耽”。豈非大人兄弟之情實乎？善守祖教，慎始敬終。“謹身節用，以養父母。”豈非大人之行者乎？
家大人傳
吾家大人者，姓胡諱水發，荊楚人。今年六十有三。昆仲五人，大人居長。少時家貧，而大父在外久不歸，大母力不能支，遂令輟學為泥建工，以濟家用。性溫良，居家勤儉，侍大母甚謹，敦睦姻親，弟妹皆敬重之。其為人也，貌色恭謹，行止容讓，周濟急難，大有古遺風。善鼓嗩吶，技法精妙。急公好義，族人但有紅白事必自往助之，無計酬勞，鄉里有聲。余幼時常聞里人曰：“汝父純良，吾梓未見如斯之善人也。”余母舅性暴躁，張揚跋扈，舉止無狀，但獨畏服大人。一見其至，必噤聲也。大人膝下無男兒，惟有余姐妹四人。關懷呵護，無微不至。慈愛常垂，一如養兒。憶昔幼時村中防疫病，兒童皆需服湯藥。余姐妹年齡各異，劑量皆殊，且藥甚苦，皆拒之。大人不厭其煩，於床邊逐一勸服，從無慍色。其溫厚如此。
六藝文言013號學員“大小人傳”習作2
家大人傳
吾家大人，姓常諱進琦，陝西渭南人。有昆仲九人，上有一姊。性謙厚，禮敬長姊，下扶諸弟，孝悌友愛，數十年無違言。樂於助人，不計酬勞，鄰里稱之。少時家寒，以故輟學。年及弱冠，投軍從戎，守衛藏南。越數年，退伍返鄉務農桑。余幼時，嘗聞族中長者嘆曰：“爾父若留藏，庶幾可得擢升，今日安事壟畝耶？”余大惑，以此敬問，大人正色告曰：“父母在，不遠游。”乃釋然。大人而立娶妻，育有三女。早歲家境維艱，常於農閒外出務工，或畜養家畜，以度荒歲。而雅好讀書，稼穡之餘，自修經史文學，寒暑不輟。余不忍其劬勞，每欲輟學務工，以補家用。大人每厲斥曰：“學不可廢也！安敢如此。”余大感之，遂發憤治學，不敢稍怠，乃有今日之小成也。
大人能書，族中有婚喪事，主家常邀其操持文墨。自奉儉約，布衣蔬食，亦以此教諸子，常自誦唐人詩曰：“鋤禾日當午，汗滴和下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”見兒孫輩雖一二飯粒灑地，亦足惜之，必使拾食。今年屆古稀，精神矍鑠。淳厚之德，澤被後代，諸子皆恪守本分，兢兢業業，以仁義事人。孝經云：“未有上好仁而下不好義者也。”此大人之謂也。
六藝文言012號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人朱氏，諱文軍。莒人，年近望七。性敦厚，侍母純孝，友愛昆弟。初，大父卒時，家大人年僅**歲。家門寒素，昆仲九人，長兄早夭。大人乃以稼穡、編席為業，以為一家生計。大母年高臥病，大人晨昏省視，殷勤照料，數年如一日，未嘗有難色。每至哺時，大人必親持湯飯，奉送母前。又煎熬湯藥，親嘗而後餌服之。大母憫其勞苦，大不忍，遂有棄世之意。大人覺之，號泣於前曰：“母在，吾心安；若母不在，吾心何安耶。”慈顏乃安。鄉人稱其孝行，常引為範式。其為人也，急公好義，周窮恤匱，鄉里賢之。
六藝文言010號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓李，諱森德，蜀瀘州人也。少時家貧，乏於讀書，然頗能行其理。處世厚，為人忠，鄰里仰之。
大人兄妹七人，身屬次子。及長，為糊口故，與長兄、三弟入伍。年將而立，退伍成家，入企為業，妻掌教職。夫婦俸薄，不足為養，乃於業餘，耕地、養畜補之。平日，以道立身，以義教子，家風是以不墮。是時，祖父病逝，長兄遠謀，大人乃承其分，以奉母弟六人。
近雖世道沉浮，而家門和洽不易。大人奉上而孝，待下以慈。得以兄弟和樂，妯娌愛敬，上下相親，無有怨尤。晚輩睹之，爭相則效，儼然有前輩之風。以崇德重教故，後人俱有建樹，家門漸興。
《詩》云:“兄弟既翕，和樂且耽”。豈非大人兄弟之情實乎？善守祖教，慎始敬終。“謹身節用，以養父母。”豈非大人之行者乎？
六藝文言020號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人者，姓謝，諱演文，粵人。今七十又五。幼孤，有异母兄一人。弱冠家貧，遂投軍服役陸年。退伍返鄉，入國企務行政。而立娶妻，膝下有子、女各二。工作勤奮，兢兢業業，數十年如一日，從無大過。性和善，寬以待人，與世無爭。後以年高，遂退居林下，起居有常，身體素健。好佛法，舉家食素，不茹葷腥。樂見女賢兒孝，乃含飴弄孫，其樂融融。嗟夫！大人誠為有善緣洪福者也。
六藝文言019號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人姓蘭，諱補拴，晉人。生於民國二十一年癸酉，現今八十有五。幼失恃，昆仲三人，大人居長。嘗入村塾二歲，後以家貧輟學。年十七從軍，越三年退役。習得駕駛之技，遂以司機為業。性謹慎，行事謹細。車技精湛，行車三十萬公里无事故，曾獲“特級司機”稱號。乙酉（2005）歲，以年高退休。膝下有二子二女，業各有成。居家尚勤儉，不尚奢華。退居林下十餘年，今體尚健，惟耳背而已。一生嗜垂釣，樂之不疲。又兼含飴弄孫，其樂融融。
六藝文言018號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓申，諱文長。湘人。大父之長子也。生於民國三十三年甲申（1944），今七十二歲矣。
方誕未幾，適值日軍入寇。戰火紛飛，湘省大亂。大父於兵燹亂離之間，徙家往湘西避難。扶老攜幼，葛衣持藜，奔走於萬山中。岩棲藿食，饔飧無繼。大人昆仲八人，道染疾疫，忘歿至半。嗚呼！每念此難，大人無不為之痛心也。稍長，國難已息。大父勉力經營，稍得溫飽，乃令諸子皆就學讀書。年十五，復以家寒輟學，遂學藝謀生。及弱冠，入稅務局為胥吏，遂為公門人矣。不意甲午（1966）文革事起，以大父早歲為商賈，遂被褫職驅出，又被抄家。未及，流徙令又下，三丁留一，餘者皆貶竄之。時家中僅昆仲三人倖存，大人以前故不得留，乃被驅至邵陽下鄉務農。後娶妻曾氏，遂就地以居焉。逾數年，被招入國企為工人，從業三十餘年。丙戌（2006）歲，以年高退休還家。大人平生素好讀書，勞力之餘，手不釋卷。晚歲無事，攻讀猶勤。
性聰穎，喜言談，里人謂之“老口”，以其能言善辯也。與人交言，莫不推心置腹。文革亂時，人莫敢言事，噤若寒蟬。而大人猶敢斥奸佞，不知避諱。家慈嗔怪，總言其無肺肝然。大人乃曰：“余以真心待人，人何害我耶！”故雖多言，居家亦無憂患也。大人多年常在外，累歲勸讀不懈。每歸家，總負書一袋。故余姐弟幼時，多蒙澤惠。雖在鄉野，猶蒙薰陶，涉獵亦頗廣，不失學問根基。古人云：“言教莫若身教。”大人以書代教，亦深謀遠慮也。可不敬乎！今體尚健，願大人和樂安順，天賜遐齡，安享頤年。
六藝文言017號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人姓張氏，諱恩奎，遼人也。昆仲五人，居最少。年近耳順，為鄉里農人。性忠樸，居家勤儉。常以稼穡之艱教子，每言曰：“願汝輩悉為讀書人。”母郭氏，幼家貧，少失怙。性慈厚，來歸三十載，侍舅姑恭謹無違，敦睦孝悌。行事寬簡容讓，故常能得人，閭閻稱之。母常誨：“欲習三教，先需做人。”蒙祖宗靈佑，嚴慈垂訓，吾家子弟皆成材，業各有成。嗚呼！吾家大人之功，岩岩如岳也。
六藝文言016號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人姓杜，諱林世，甘肅靈台人。昆仲六人，行次居中。性忠樸，好武。弱冠家寒，遂投軍屯大漠，遇事必奮勇當先。久之，積功升士官。後因故負傷致殘，以獲三等軍功退役，返鄉務它業。膝下有女二，子一。大人以詩書教诸之，皆有成。大人以前故多疾，行多不便。余每睹艱難，總為之泫然。嗚呼！余蒙養育之恩數十年，未嘗略盡孝義，實含深愧焉。
六藝文言015號學員“大人小傳”習作2
家大人传
吾家大人者，閩南人。世務農桑。幼失怙，孑遺昆仲六人，凍餒無依。大人居長，遂棄學為人牧牛，以助弟妹入庠校，共度時艱。性忠厚，尚勤儉。居家樂助人，族中但有紅白事，必往助之，不辭勞苦，里人德之。粗識文字，寡言語。而立娶妻，生一女，即不才也。每誡曰：“汝既為人也，當坦蕩做人，明白處事。”自蒙嚴訓，余不敢稍忘，故稍知學，事業亦有小成。太史公云：“桃李不言，下自成蹊。”嗟夫，此大人之謂也。
家大人傳
家大人者，姓謝，諱演文，粵人。今七十又五。幼孤，有异母兄一人。弱冠家貧，遂投軍服役陸年。退伍返鄉，入國企務行政。而立娶妻，膝下有子、女各二。工作勤奮，兢兢業業，數十年如一日，從無大過。性和善，寬以待人，與世無爭。後以年高，遂退居林下，起居有常，身體素健。好佛法，舉家食素，不茹葷腥。樂見女賢兒孝，乃含飴弄孫，其樂融融。嗟夫！大人誠為有善緣洪福者也。
六藝文言019號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人姓蘭，諱補拴，晉人。生於民國二十一年癸酉，現今八十有五。幼失恃，昆仲三人，大人居長。嘗入村塾二歲，後以家貧輟學。年十七從軍，越三年退役。習得駕駛之技，遂以司機為業。性謹慎，行事謹細。車技精湛，行車三十萬公里无事故，曾獲“特級司機”稱號。乙酉（2005）歲，以年高退休。膝下有二子二女，業各有成。居家尚勤儉，不尚奢華。退居林下十餘年，今體尚健，惟耳背而已。一生嗜垂釣，樂之不疲。又兼含飴弄孫，其樂融融。
六藝文言018號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓申，諱文長。湘人。大父之長子也。生於民國三十三年甲申（1944），今七十二歲矣。
方誕未幾，適值日軍入寇。戰火紛飛，湘省大亂。大父於兵燹亂離之間，徙家往湘西避難。扶老攜幼，葛衣持藜，奔走於萬山中。岩棲藿食，饔飧無繼。大人昆仲八人，道染疾疫，忘歿至半。嗚呼！每念此難，大人無不為之痛心也。稍長，國難已息。大父勉力經營，稍得溫飽，乃令諸子皆就學讀書。年十五，復以家寒輟學，遂學藝謀生。及弱冠，入稅務局為胥吏，遂為公門人矣。不意甲午（1966）文革事起，以大父早歲為商賈，遂被褫職驅出，又被抄家。未及，流徙令又下，三丁留一，餘者皆貶竄之。時家中僅昆仲三人倖存，大人以前故不得留，乃被驅至邵陽下鄉務農。後娶妻曾氏，遂就地以居焉。逾數年，被招入國企為工人，從業三十餘年。丙戌（2006）歲，以年高退休還家。大人平生素好讀書，勞力之餘，手不釋卷。晚歲無事，攻讀猶勤。
性聰穎，喜言談，里人謂之“老口”，以其能言善辯也。與人交言，莫不推心置腹。文革亂時，人莫敢言事，噤若寒蟬。而大人猶敢斥奸佞，不知避諱。家慈嗔怪，總言其無肺肝然。大人乃曰：“余以真心待人，人何害我耶！”故雖多言，居家亦無憂患也。大人多年常在外，累歲勸讀不懈。每歸家，總負書一袋。故余姐弟幼時，多蒙澤惠。雖在鄉野，猶蒙薰陶，涉獵亦頗廣，不失學問根基。古人云：“言教莫若身教。”大人以書代教，亦深謀遠慮也。可不敬乎！今體尚健，願大人和樂安順，天賜遐齡，安享頤年。
六藝文言017號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人姓張氏，諱恩奎，遼人也。昆仲五人，居最少。年近耳順，為鄉里農人。性忠樸，居家勤儉。常以稼穡之艱教子，每言曰：“願汝輩悉為讀書人。”母郭氏，幼家貧，少失怙。性慈厚，來歸三十載，侍舅姑恭謹無違，敦睦孝悌。行事寬簡容讓，故常能得人，閭閻稱之。母常誨：“欲習三教，先需做人。”蒙祖宗靈佑，嚴慈垂訓，吾家子弟皆成材，業各有成。嗚呼！吾家大人之功，岩岩如岳也。
六藝文言016號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人姓杜，諱林世，甘肅靈台人。昆仲六人，行次居中。性忠樸，好武。弱冠家寒，遂投軍屯大漠，遇事必奮勇當先。久之，積功升士官。後因故負傷致殘，以獲三等軍功退役，返鄉務它業。膝下有女二，子一。大人以詩書教诸之，皆有成。大人以前故多疾，行多不便。余每睹艱難，總為之泫然。嗚呼！余蒙養育之恩數十年，未嘗略盡孝義，實含深愧焉。
六藝文言015號學員“大人小傳”習作2
家大人传
吾家大人者，閩南人。世務農桑。幼失怙，孑遺昆仲六人，凍餒無依。大人居長，遂棄學為人牧牛，以助弟妹入庠校，共度時艱。性忠厚，尚勤儉。居家樂助人，族中但有紅白事，必往助之，不辭勞苦，里人德之。粗識文字，寡言語。而立娶妻，生一女，即不才也。每誡曰：“汝既為人也，當坦蕩做人，明白處事。”自蒙嚴訓，余不敢稍忘，故稍知學，事業亦有小成。太史公云：“桃李不言，下自成蹊。”嗟夫，此大人之謂也。
六藝文言025號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓李，諱新華，楚人也。昆仲伍，居三。性忠厚，弱冠，入伍，以省家用。後轉業，回鋼廠事車工。育三女，皆付與其妻丁氏，丁氏務農，勞作於田陌，鮮有休息，為此故，大人常加班，以挪休回鄉助田事也。頃之，積勞成疾，治數月，竟不愈！時年三十有三。
嗚呼，斯人也而有斯疾乎？初，丁氏歸，兩叔幼，家貧無衣，以嫁衣為之改制，使得蔽體禦寒。茲奉師命，泣為之傳。
六藝文言024號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人者，姓高諱國民，內蒙人也。昆仲姊妹七人，大人最少。幼聰穎好學，能以心算，為鄉人稱讚。後棄學習木匠，蓋因世風皆以謀食為尚。而立娶妻，膝下二子，皆以重望囑之。性忠直，以孝悌聞。時大父患疾，大人奔走照料，無微不至。又兄長與鄉人爭利，失平，大人勸之，竟生嫌隙，大人復以“兄友弟恭”自警，卒歸於好。
古人云：“至樂莫如讀書，至要莫如教子”，為此故，專務農事，三十年如一日，嘔心瀝血，積勞成疾。茲年近耳順，仍操勞不止。嗚呼！鞠育之情，詩人稱之，大人有焉！
六藝文言023號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓王，諱某某，冀人也。為人謙恭，不喜言談，與人為善。幼隨兄嫂，於京師度日，至束發返鄉。年二十六，娶妻苑氏，相敬如賓。內弟幼，遇修房耕地，無不前往躬行,是以得相互扶持。
初，種地務農，荷擔家業，知務農之艱辛，常囑子勤學，以繼其志。至開放，領衆致富。因誤會，遭人排擠，後對方遇難，聞而助之，不計前嫌。聰穎好學，研修技術，學歷雖低，亦獲專利。及晚年，身心安定，勤習佛法。《詩》曰：“在彼無惡，在此無射。庶幾夙夜，以永終譽！” 大人之謂乎？
六藝文言022號學員“大人小傳”習作2
大人小傳
大人姓葉，諱某某，粵人也。昆仲三人，大人居長。遭父喪，即助母持家，協弟成業，親族鄰里稱之。年廿七，娶妻吳氏，育有三男一女。以勤儉持家，每以農人辛勞、物力維艱為誡。
幼好學，精於物理。佈線通電，修理電器，皆其所能。初事農桑，知稼穡之艱辛。繼售農藥，明統籌之不易。厥後工商漸興，農業敗落，乃學駕駛，載人運貨，以為生計，凡二十餘年。及今汽車普及，物流便利，君子道窮，又思變化焉。易雲：天地盈虛，與時消息。其此之謂乎！
大人性忠直，頗有擔當。重養生，好佛法，與人為善，身心和樂。流風所及，諸兒女皆能恪守本分，溫厚待人。
先生評點：甚好，有血有肉，有筋有骨。諉諉道來，孝在其中。
六藝文言021號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人者，姓龍諱德福，字山人。大父之幼子也。年已五十又二。幼聰穎，大父教以詩書，朝誦讀，夕則熟誦如流。後，耽於嘻戲，不肯苦讀，卻也有所獲。
及總角，大母去，志學之年，大父亦去，遂倚大姑。及長，習駕駛，並以此為業。去歲，退休還鄉，與家慈穿梭於田園間，逐日出入。大人常曰“吾願隱於山野之間，與山為群，與樹為伍。閑時，信步庭廊花開花落，忙時，沐雨櫛風披星戴月。”或曰:山人之志，志於隱，若曾點之浴沂也。
家大人傳
大人姓李，諱新華，楚人也。昆仲伍，居三。性忠厚，弱冠，入伍，以省家用。後轉業，回鋼廠事車工。育三女，皆付與其妻丁氏，丁氏務農，勞作於田陌，鮮有休息，為此故，大人常加班，以挪休回鄉助田事也。頃之，積勞成疾，治數月，竟不愈！時年三十有三。
嗚呼，斯人也而有斯疾乎？初，丁氏歸，兩叔幼，家貧無衣，以嫁衣為之改制，使得蔽體禦寒。茲奉師命，泣為之傳。
六藝文言024號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人者，姓高諱國民，內蒙人也。昆仲姊妹七人，大人最少。幼聰穎好學，能以心算，為鄉人稱讚。後棄學習木匠，蓋因世風皆以謀食為尚。而立娶妻，膝下二子，皆以重望囑之。性忠直，以孝悌聞。時大父患疾，大人奔走照料，無微不至。又兄長與鄉人爭利，失平，大人勸之，竟生嫌隙，大人復以“兄友弟恭”自警，卒歸於好。
古人云：“至樂莫如讀書，至要莫如教子”，為此故，專務農事，三十年如一日，嘔心瀝血，積勞成疾。茲年近耳順，仍操勞不止。嗚呼！鞠育之情，詩人稱之，大人有焉！
六藝文言023號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓王，諱某某，冀人也。為人謙恭，不喜言談，與人為善。幼隨兄嫂，於京師度日，至束發返鄉。年二十六，娶妻苑氏，相敬如賓。內弟幼，遇修房耕地，無不前往躬行,是以得相互扶持。
初，種地務農，荷擔家業，知務農之艱辛，常囑子勤學，以繼其志。至開放，領衆致富。因誤會，遭人排擠，後對方遇難，聞而助之，不計前嫌。聰穎好學，研修技術，學歷雖低，亦獲專利。及晚年，身心安定，勤習佛法。《詩》曰：“在彼無惡，在此無射。庶幾夙夜，以永終譽！” 大人之謂乎？
六藝文言022號學員“大人小傳”習作2
大人小傳
大人姓葉，諱某某，粵人也。昆仲三人，大人居長。遭父喪，即助母持家，協弟成業，親族鄰里稱之。年廿七，娶妻吳氏，育有三男一女。以勤儉持家，每以農人辛勞、物力維艱為誡。
幼好學，精於物理。佈線通電，修理電器，皆其所能。初事農桑，知稼穡之艱辛。繼售農藥，明統籌之不易。厥後工商漸興，農業敗落，乃學駕駛，載人運貨，以為生計，凡二十餘年。及今汽車普及，物流便利，君子道窮，又思變化焉。易雲：天地盈虛，與時消息。其此之謂乎！
大人性忠直，頗有擔當。重養生，好佛法，與人為善，身心和樂。流風所及，諸兒女皆能恪守本分，溫厚待人。
先生評點：甚好，有血有肉，有筋有骨。諉諉道來，孝在其中。
六藝文言021號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人者，姓龍諱德福，字山人。大父之幼子也。年已五十又二。幼聰穎，大父教以詩書，朝誦讀，夕則熟誦如流。後，耽於嘻戲，不肯苦讀，卻也有所獲。
及總角，大母去，志學之年，大父亦去，遂倚大姑。及長，習駕駛，並以此為業。去歲，退休還鄉，與家慈穿梭於田園間，逐日出入。大人常曰“吾願隱於山野之間，與山為群，與樹為伍。閑時，信步庭廊花開花落，忙時，沐雨櫛風披星戴月。”或曰:山人之志，志於隱，若曾點之浴沂也。
六藝文言031號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓許，諱某某，冀人也。昆仲七人，大人最少。娶妻李氏，育有二女一男。少時家寒，衣食不濟。大人勤躬稼穡，勤儉治家。操勞數十年，家境乃漸好轉。大人為人忠直，寡言語，與人為善。每以四維八德諭諸子女，以身作則。固雖不尚體罰，而眾皆敬畏之。诸子女皆能善侍大人，从无違逆，大人樂之。
六藝文言030號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓曹，諱某某，冀人也。幼家贫，舞勺之年即失恃，長從軍以給家用，兄疾，舉債為之治，及殁，長年濟嫂，乡亲有难，亦解囊相助。其孝悌仁厚，為乡里所称。性忠直，能律已，士卒多服之，守肃宁九載，賊盜懼之，遷省府，益有功，名震燕赵焉。後返鄉，躬諸事，以能聞。娶顏氏，育两女一男，承嚴重之教，多有善行。茲耄耋之年，若其治軍之時，凜凜然不能違。詩云：“敬慎威仪，维民之则。”大人之謂也。
六藝文言028號學員“大人小傳”習作2
大人小傳
大人姓王，諱某某，長男，魯人也，幼貧苦，隨大父闖關東，志學之年，遭文革，遂以伐木為業，及成家，育一子一女，常慕竇燕山，期以教名。嘗誡子曰“求人難於登天，克其難，貧窮苦於黃蓮，安其苦，人情薄箊春水，耐其薄，人心險於江湖，測其險，可以處世矣”。耳順之年，歸故里，修祖墓，拜先朧。
大人性豁達，助人無宿諾。又躬自厚，薄責於人。今逾古稀，猶自强不息。語曰：悦豫且康。大人之謂也。
六藝文言027號學員“大人小傳”習作2
大人小傳 大人姓蕭，諱傳章，楚人也。昆仲柒，居四。頎身煦面，慕古君子之風，猶喜文，常有自得意。少喪母，學裁縫以生計。及長，通絡經濟，輾轉南北，家用豐盈。聞見廣博，其所論多合事理人情，家教甚嚴，為閭里所稱。宗族亦服其識，多付之以決。
六藝文言026號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人，姓楊諱某。昆仲九人，年最長。早歲家寒，大母劬勞積悴，大人不忍，學暇常力助之。大父工書，好文學，享譽桑梓。家嚴幼蒙父訓，好讀書。性謹細，壯年投身商海，興辦實業。前後奮鬥數十年，終成大業，名揚齊魯。其人也，慎獨謹言，細心務實，好學鑽研，踏實篤行，終能奮起於萬難之中，遂使公司興盛，造福一方。心地仁善，樂於助人，常有善舉，鄉人敬重之。嗚呼，真吾之楷模也。
家大人傳
大人姓許，諱某某，冀人也。昆仲七人，大人最少。娶妻李氏，育有二女一男。少時家寒，衣食不濟。大人勤躬稼穡，勤儉治家。操勞數十年，家境乃漸好轉。大人為人忠直，寡言語，與人為善。每以四維八德諭諸子女，以身作則。固雖不尚體罰，而眾皆敬畏之。诸子女皆能善侍大人，从无違逆，大人樂之。
六藝文言030號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓曹，諱某某，冀人也。幼家贫，舞勺之年即失恃，長從軍以給家用，兄疾，舉債為之治，及殁，長年濟嫂，乡亲有难，亦解囊相助。其孝悌仁厚，為乡里所称。性忠直，能律已，士卒多服之，守肃宁九載，賊盜懼之，遷省府，益有功，名震燕赵焉。後返鄉，躬諸事，以能聞。娶顏氏，育两女一男，承嚴重之教，多有善行。茲耄耋之年，若其治軍之時，凜凜然不能違。詩云：“敬慎威仪，维民之则。”大人之謂也。
六藝文言028號學員“大人小傳”習作2
大人小傳
大人姓王，諱某某，長男，魯人也，幼貧苦，隨大父闖關東，志學之年，遭文革，遂以伐木為業，及成家，育一子一女，常慕竇燕山，期以教名。嘗誡子曰“求人難於登天，克其難，貧窮苦於黃蓮，安其苦，人情薄箊春水，耐其薄，人心險於江湖，測其險，可以處世矣”。耳順之年，歸故里，修祖墓，拜先朧。
大人性豁達，助人無宿諾。又躬自厚，薄責於人。今逾古稀，猶自强不息。語曰：悦豫且康。大人之謂也。
六藝文言027號學員“大人小傳”習作2
大人小傳 大人姓蕭，諱傳章，楚人也。昆仲柒，居四。頎身煦面，慕古君子之風，猶喜文，常有自得意。少喪母，學裁縫以生計。及長，通絡經濟，輾轉南北，家用豐盈。聞見廣博，其所論多合事理人情，家教甚嚴，為閭里所稱。宗族亦服其識，多付之以決。
六藝文言026號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
家大人，姓楊諱某。昆仲九人，年最長。早歲家寒，大母劬勞積悴，大人不忍，學暇常力助之。大父工書，好文學，享譽桑梓。家嚴幼蒙父訓，好讀書。性謹細，壯年投身商海，興辦實業。前後奮鬥數十年，終成大業，名揚齊魯。其人也，慎獨謹言，細心務實，好學鑽研，踏實篤行，終能奮起於萬難之中，遂使公司興盛，造福一方。心地仁善，樂於助人，常有善舉，鄉人敬重之。嗚呼，真吾之楷模也。
六藝文言035號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓劉，諱某某，冀人也。昆仲三，大人居少。年廿六，娶李氏，育一男一女。志学之年，遭文革，迫棄文，后從军，歷六年，返乡务农，為村吏，近四十载。民生之事，多有所為，為鄉堂所稱。大人性忠直，有擔當，孝悌仁厚，严以律已，乐善好施，聞於遠近。
六藝文言034號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓王，諱某某，齊人也。幼居城市，三年災害返鄉。性自強，不以弱示人，時生活艱困，常拾荒以給家用，有棄棉者，積攢以為衾被。年廿四，娶伊氏，育三女一子。教子勤勉，孝悌，諸子女學業優秀，雖困而束脩不欠。卒中舉業。雖然，猶勤苦不已，未思休息，耳順之年猶出車販貨，數為鄉人贊。初，大人讀書甚力，雖徒步二十里，不以為累。嗚呼！若使大人逢時，必高中焉！富貴，人之所欲也，苛其不能，安於貧賤亦不可厚非也。苦其苦，勞其勞，得其所而安其位，大人之謂也。
六藝文言033號學員“大人小傳”習作2
大人小傳
大人者 ，姓劉諱滿，遼寧人也。大父育七子女，大人居仲。家貧，幼苦讀，升高中。時文革起，紅衛兵，大串聯，諸生竟輟學為之，後下鄉務農，念生民疾苦，農餘不廢學業，值復高考，遂入大學，事教業。杏壇耕耘數十載，上承古訓，恪盡職守，有教無類，桃李滿天下，常謂諸生曰：“師也者，敎之以事而喻諸德者也。”多為人所重。即退休，仍助人不絕，紅白喜事，必邀之以執事。茲含飴弄孫，頤養天年。丙申末，次女不敏，幸以師命，僅為小傳以達其實焉！
家大人傳
大人姓劉，諱某某，冀人也。昆仲三，大人居少。年廿六，娶李氏，育一男一女。志学之年，遭文革，迫棄文，后從军，歷六年，返乡务农，為村吏，近四十载。民生之事，多有所為，為鄉堂所稱。大人性忠直，有擔當，孝悌仁厚，严以律已，乐善好施，聞於遠近。
六藝文言034號學員“大人小傳”習作2
家大人傳
大人姓王，諱某某，齊人也。幼居城市，三年災害返鄉。性自強，不以弱示人，時生活艱困，常拾荒以給家用，有棄棉者，積攢以為衾被。年廿四，娶伊氏，育三女一子。教子勤勉，孝悌，諸子女學業優秀，雖困而束脩不欠。卒中舉業。雖然，猶勤苦不已，未思休息，耳順之年猶出車販貨，數為鄉人贊。初，大人讀書甚力，雖徒步二十里，不以為累。嗚呼！若使大人逢時，必高中焉！富貴，人之所欲也，苛其不能，安於貧賤亦不可厚非也。苦其苦，勞其勞，得其所而安其位，大人之謂也。
六藝文言033號學員“大人小傳”習作2
大人小傳
大人者 ，姓劉諱滿，遼寧人也。大父育七子女，大人居仲。家貧，幼苦讀，升高中。時文革起，紅衛兵，大串聯，諸生竟輟學為之，後下鄉務農，念生民疾苦，農餘不廢學業，值復高考，遂入大學，事教業。杏壇耕耘數十載，上承古訓，恪盡職守，有教無類，桃李滿天下，常謂諸生曰：“師也者，敎之以事而喻諸德者也。”多為人所重。即退休，仍助人不絕，紅白喜事，必邀之以執事。茲含飴弄孫，頤養天年。丙申末，次女不敏，幸以師命，僅為小傳以達其實焉！
六藝文言012號學員“祭孔聖文”習作7
祭孔聖文
維丁酉正月十二日，後學朱玉德謹以玄酒蔬果恭祭於大成至聖先師之靈，其辭曰：夫子不生，萬古夜常。尼嶧巖巖，汶水湯湯。德比泰岱，千秋是仰。濟濟多士，肅肅廟堂。上法天德，下效地章。志致大同，協和萬邦。祖述堯舜，憲章聖王。刪編六經，春秋立綱。克己復禮，任重道長。因材施教，杏壇設帳。終成文宗，儒風泱泱。瓜瓞綿綿，屢見巨匠。亞聖董公，道法兼揚。周張相續，程朱並驤。倏忽千載，文脈無量。近世寰宇，仁凋義喪。趨利乏誠，紛亂熙攘。道幽教冥，靈光微芒。求原索故，聖教不張。吾儕小子，矢志繼亡。慎終追遠，不息以強。禱祝先師，佑我以昌。仁恕之道，日溢華光。伏維尚饗！
六藝文言010號學員“祭孔聖文”習作7
維丁酉年正月十四日，某某謹備清酌庶饈，致祭於大成至聖先師文宣王之靈位：
天地玄黃，宇宙洪荒。偉哉夫子，巍巍皇皇。承道繼統，萬世顯彰。釋奠先師，春秋禘嘗。大哉夫子，教名遠揚。耕耘杏壇，泮水湯湯。循循善誘，入室登堂。閔顏德行，遊夏文章。禮崩樂壞，六經復昌。存誠閑邪，後儒敬仰。為政以德，有虞陶唐。安邦定國，男效才良。四嶽蒼蒼，五湖泱泱。匹夫有責，天下興亡。仁人志士，何懼惶惶？辦塾興教，聖賢門牆。念茲在茲，淇水湛汪。值此元宵，謹禱吉祥。伏惟尚饗！
六藝文言009號學員“祭孔聖文”習作7
維夏曆丁酉年正月初三日，某某攜親友祭拜於先師孔子像前。祭曰：
偉哉孔子，至聖先師，經天緯地，贊易刪詩。十五志學，思日孜孜。三十而立，肅肅其儀。
司寇相魯，不及其私，適彼列國，行道遲遲。百折不回，何懼身危。惟周是從，彼何人斯？
杏壇施教，君子九思。有教無類，澤被華夷，文行忠信，斯文在玆。溫良恭儉，異乎人為。
泰山其頹，哲人其萎，後王繼之，萬世範之。朝代更替，承繼不移，不圖西風，冽冽橫吹。
廟毀祠廢，百年丘墟魑魅魍魎，殆无孑遗。倫常乖舛，內外不規，上虐下犯，政教何施？
嗚呼！
聖教不興，國本難支。存亡繼絕，雅言為基，吾等後學，中立不倚，當今之世，捨我其誰？
伏維尚鄉！
六藝文言008號學員“祭孔聖文”習作7
維丁酉中元之節，後學某某謹玄酒果蔬，敬祭於大成至聖先師之靈，辭曰：
仲尼居魯，聖道在東。高山仰止，形影如嵩。杏壇設教，學者尊崇。三千弟子，共慕大同。因材施教，其樂融融。天縱之聖，允執厥中。發憤忘食，綜貫始終。出處不倦，尽己有忠。
德比堯舜，識達睿通。夾谷之盟，相者雄風。周遊列國，車馬隆隆。不懼亂邦，寄命蒼穹。
絕糧陳蔡，君子屢空。安貧樂道，守本固窮。述而不作，言出於衷。敦仁崇禮，梦慕周公。
循道彌久，事必親躬。大道之行，天下咸豐。人盡其才，物有其充。協和萬邦，化被狄戎。
素王百代，日月同功。萬世師表，養正童蒙。伏維尚饗！
六藝文言004號學員“祭孔聖文”習作7
歲次丁酉，時值孟春，某某謹備玄酒蔬果，致祭於夫子之靈：祭曰：
混沌初開，始奠坤乾。天道人倫，自此綿延。三皇五帝，墳典成篇。文武周公，禮樂漸全。春秋諸國，王霸周旋。禮崩樂壞，功利系纏。長夜漫漫，夫子拳拳。年少鄙賤，長大曰川。
勤習俎豆，六藝皆專。位卑憂國，沉潛在淵。周遊列國，心志不遷。退而授徒，薪火相傳。
有教無類，泮水漣漣。三千弟子，七十二賢。刪述六經，啟迪後賢。道統存繼，滄海桑田。
其德浩浩，其仁涓涓。光耀萬世，歷久彌鮮。愚生不敏，向學數年。復興斯文，敢為人先。
今率諸生，祭於尊前。效法古賢，撰文於箋。伏維尚饗。
六藝文言002號學員“祭孔聖文”習作8
維聖元二五百六十八年，歲在丁酉，時值孟春，後學小子訥愚，謹陳辭敬祭於大成至聖先師文宣王之靈：
大哉夫子！天縱之聖，人文嶽川。四科六藝，恒岱之巔。學而時習，悦樂無邊。好學讀易，三絕韋編。溫良恭儉，溥博淵泉。居食無求，杏壇執鞭。舜韶美善，三月不遷。興觀群怨，風雅傳焉。述而不作，聖人比肩。有教無類，瓜跌綿綿。八佾舞庭，季氏罪愆。塞門反坫，管氏不全。匡宋之境，陳蔡之間。汲汲斯文，道途險顛。茲有後學，心慕素王。高山仰止，如在羹牆。孝悌忠恕，辟雍明堂。據德依仁，唯道是揚。西風日熾，南熏日藏。憂心忡忡，棲棲惶惶。簞食陋巷，户蓬枢桑。輕利趨義，四牡彭彭。用行舍藏，君子是望。嗚呼！天下歸仁，夕死何妨？伏惟尚饗。
祭孔聖文
維丁酉正月十二日，後學朱玉德謹以玄酒蔬果恭祭於大成至聖先師之靈，其辭曰：夫子不生，萬古夜常。尼嶧巖巖，汶水湯湯。德比泰岱，千秋是仰。濟濟多士，肅肅廟堂。上法天德，下效地章。志致大同，協和萬邦。祖述堯舜，憲章聖王。刪編六經，春秋立綱。克己復禮，任重道長。因材施教，杏壇設帳。終成文宗，儒風泱泱。瓜瓞綿綿，屢見巨匠。亞聖董公，道法兼揚。周張相續，程朱並驤。倏忽千載，文脈無量。近世寰宇，仁凋義喪。趨利乏誠，紛亂熙攘。道幽教冥，靈光微芒。求原索故，聖教不張。吾儕小子，矢志繼亡。慎終追遠，不息以強。禱祝先師，佑我以昌。仁恕之道，日溢華光。伏維尚饗！
六藝文言010號學員“祭孔聖文”習作7
維丁酉年正月十四日，某某謹備清酌庶饈，致祭於大成至聖先師文宣王之靈位：
天地玄黃，宇宙洪荒。偉哉夫子，巍巍皇皇。承道繼統，萬世顯彰。釋奠先師，春秋禘嘗。大哉夫子，教名遠揚。耕耘杏壇，泮水湯湯。循循善誘，入室登堂。閔顏德行，遊夏文章。禮崩樂壞，六經復昌。存誠閑邪，後儒敬仰。為政以德，有虞陶唐。安邦定國，男效才良。四嶽蒼蒼，五湖泱泱。匹夫有責，天下興亡。仁人志士，何懼惶惶？辦塾興教，聖賢門牆。念茲在茲，淇水湛汪。值此元宵，謹禱吉祥。伏惟尚饗！
六藝文言009號學員“祭孔聖文”習作7
維夏曆丁酉年正月初三日，某某攜親友祭拜於先師孔子像前。祭曰：
偉哉孔子，至聖先師，經天緯地，贊易刪詩。十五志學，思日孜孜。三十而立，肅肅其儀。
司寇相魯，不及其私，適彼列國，行道遲遲。百折不回，何懼身危。惟周是從，彼何人斯？
杏壇施教，君子九思。有教無類，澤被華夷，文行忠信，斯文在玆。溫良恭儉，異乎人為。
泰山其頹，哲人其萎，後王繼之，萬世範之。朝代更替，承繼不移，不圖西風，冽冽橫吹。
廟毀祠廢，百年丘墟魑魅魍魎，殆无孑遗。倫常乖舛，內外不規，上虐下犯，政教何施？
嗚呼！
聖教不興，國本難支。存亡繼絕，雅言為基，吾等後學，中立不倚，當今之世，捨我其誰？
伏維尚鄉！
六藝文言008號學員“祭孔聖文”習作7
維丁酉中元之節，後學某某謹玄酒果蔬，敬祭於大成至聖先師之靈，辭曰：
仲尼居魯，聖道在東。高山仰止，形影如嵩。杏壇設教，學者尊崇。三千弟子，共慕大同。因材施教，其樂融融。天縱之聖，允執厥中。發憤忘食，綜貫始終。出處不倦，尽己有忠。
德比堯舜，識達睿通。夾谷之盟，相者雄風。周遊列國，車馬隆隆。不懼亂邦，寄命蒼穹。
絕糧陳蔡，君子屢空。安貧樂道，守本固窮。述而不作，言出於衷。敦仁崇禮，梦慕周公。
循道彌久，事必親躬。大道之行，天下咸豐。人盡其才，物有其充。協和萬邦，化被狄戎。
素王百代，日月同功。萬世師表，養正童蒙。伏維尚饗！
六藝文言004號學員“祭孔聖文”習作7
歲次丁酉，時值孟春，某某謹備玄酒蔬果，致祭於夫子之靈：祭曰：
混沌初開，始奠坤乾。天道人倫，自此綿延。三皇五帝，墳典成篇。文武周公，禮樂漸全。春秋諸國，王霸周旋。禮崩樂壞，功利系纏。長夜漫漫，夫子拳拳。年少鄙賤，長大曰川。
勤習俎豆，六藝皆專。位卑憂國，沉潛在淵。周遊列國，心志不遷。退而授徒，薪火相傳。
有教無類，泮水漣漣。三千弟子，七十二賢。刪述六經，啟迪後賢。道統存繼，滄海桑田。
其德浩浩，其仁涓涓。光耀萬世，歷久彌鮮。愚生不敏，向學數年。復興斯文，敢為人先。
今率諸生，祭於尊前。效法古賢，撰文於箋。伏維尚饗。
六藝文言002號學員“祭孔聖文”習作8
維聖元二五百六十八年，歲在丁酉，時值孟春，後學小子訥愚，謹陳辭敬祭於大成至聖先師文宣王之靈：
大哉夫子！天縱之聖，人文嶽川。四科六藝，恒岱之巔。學而時習，悦樂無邊。好學讀易，三絕韋編。溫良恭儉，溥博淵泉。居食無求，杏壇執鞭。舜韶美善，三月不遷。興觀群怨，風雅傳焉。述而不作，聖人比肩。有教無類，瓜跌綿綿。八佾舞庭，季氏罪愆。塞門反坫，管氏不全。匡宋之境，陳蔡之間。汲汲斯文，道途險顛。茲有後學，心慕素王。高山仰止，如在羹牆。孝悌忠恕，辟雍明堂。據德依仁，唯道是揚。西風日熾，南熏日藏。憂心忡忡，棲棲惶惶。簞食陋巷，户蓬枢桑。輕利趨義，四牡彭彭。用行舍藏，君子是望。嗚呼！天下歸仁，夕死何妨？伏惟尚饗。
六藝文言010號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
吾妹面晤：
臨筆郝然，惶惶不知字之所出。為生計故，姊從教，妹從商，商者言利，教者言學，本可各相為安，然姊妹情深，同胞手足，致吾不能已矣。今奉師命，幸得以剖心置腹，彌補疏闊。
子曰：“朝聞道，夕死可以。”今天下，人心不古，文淪道喪，國將不國，吾睹此難安，不以才疏學淺，而兢兢於聖賢之學，勤勤於童蒙之教。篳路藍縷，囊中羞澀，常遺家親憂，時以利勸。孟子曰：“天將降大任於是人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志，空乏其身，行弗亂其所為…”謀食謀道，或不可兼得，興亡繼絕，姊惟以此自勉耳。
初學為文，難稱雅意，寥寥落落，幾欲哽咽。新春臨近，順頌儷安！丙申臘月十六日。
六藝文言009號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致大姊書
大姊慧鑒:
暌違月餘，甚是掛念，腰疾愈否？前次相晤，匆匆一飯之間，不能盡敘，今奉書一封，略敘衷情。
棟兒，弟為之擇師學醫，倘潛心向學，他日必能有成。然物有優劣，人有賢愚，不能等齊。況當今之世，誘惑紛然。恐他不能自持，任意使性，日趨下流，渾渾然徒耗時日。故勿再隨順於他，若歸家，當教其勞作事，勿使荒怠。譬如磨刀，豈可因鈍弗磨？又如種樹，怎能根淺弗種？教育子女，必須耳提面命，時時習之耳。想吾姊弟，少時勞作於隴畝，穿梭於庖廚，始知稼穡之艱，然後有進取之志，卒懷感恩之心，故能孝父母，親兄弟，勇上進，戒奢侈，皆曩日習勞之功矣！
聖人曰:“吾少也賤，故多能鄙事。” 曾文正公曰:“奉祖宗一柱清香，畢敬畢誠；留子孫兩條正路，一耕一讀。”聖賢之言不謬矣！剖心直言，幸勿怪。近日寒暖不定，霧霾頻生，宜珍重，就此擱筆，另不贅述。並頌冬祉弟增金丙申年臘月初九暮夜謹草於黃島。
六藝文言008號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致吾弟書
吾弟左右：一別經年，彌添懷思。今年諸事纏身，來往南北，舟馬東西，自執教東山，日與孩童、經典為伴，未及歸鄉，然心之所系，未嘗須臾離也！猶記，襁褓中，嗷嗷待哺之聲。念茲在茲，宛若昨日。君子十有五而志於學，汝今舞勺，近矣，當效夫子之為學，朝朝暮暮，歿身而不殆，汲汲惶惶，循仁義而不已。初陽東升，其道也明；幼木春發，其生也秀。汝等之謂也。
汝今求學於外，初離雙慈之懷，當自愛自重，常言道冷暖自知，添裳加被，不可疏忽；飲食起居，自節有度。余聞，冬日飲湯以暖胃，睡前則溫足以疏經；四肢運動不息，方能長成。又聞諸母氏，汝一周用度僅三十元，雖儉為大寶，亦無須過矣。茲家用有餘，不必過慮，若有不足，尽可直言於我，兄當盡力而為之具。
子曰：“君子周而不比”，服玩之美，口腹之欲，不恥不若人也，唯道德文章，可為畢生之求也！勿有惡念邪淫，否則悔莫已矣。親賢能，遠佞小，時刻自勉自勵，切己體察。如是，方能識途知道，循理而行，若有尺寸之功，幸甚至哉！臘月十五晚諭於太湖之畔。
六藝文言007號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與长姊書
长姊慧鉴:暌違久，關山相隔，寸心常念！文淪道喪，致音書斷絕，雖曰世態，亦吾輩不學之故也。今從吾师仕隐先生，方知今音书之奧，有甚於言語者。母氏劬勞，慈體乖違，姊弃学任勞，吾弟妹得以遂學業，服膺拳拳，不能釋矣。
前闻汝昏厥，心焚焉，恨不能騰雲。曾文正公养生五法，一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡洗脚，五曰每日两饭后各行千步。其有效易行，若能持恒，必不至於大違。甥思弱冠，當以勤苦磨勵之。不孝九懶，業精之事，姊固當思之，若飯店之事，皆可為之具矣。近日冷暖不定，姊多珍重。书短意长，就此搁笔，不宣。丙申腊月十四日燈下。
六藝文言006號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與君妹書
君妹如晤：暌違月餘，拳念日殷。前告汝，余師從仕隱先生習文言，茲奉師命，通問音書，聊敘芳箋。
易曰：童蒙養正，聖功也。古之君子或奉親教，或得師教，多自小而知孝悌仁義之事，蒙師之職，不可謂不重矣。況汝自小習琴，正可以有所用矣。茲汝辭教职，深為汝惜之。近汝歸家與父母居，當明事親之禮，勿恣肆而自损，勿犯上而親憂。孝悌也者，其為仁之本，能仁者方無敵於天下，無慮於一生。
近學文，抓耳撓腮，不知所出，不意十數載受學體制，竟為樗櫟，曾不如舊時家婦村姑。師每每勉勵之，稍有搜枯之意也。業精於勤荒於嬉，若能督余之怠，幸也。謹此奉聞，勿煩惠答。即頌近安！丙申年臘月十一日夜。
六藝文言005號學員“諸兄弟姐妹書”習作4
吾弟左右：睽違久，音書不通，姊意忐忑。文脈久絕，致文教不行，愧先祖矣。今受教吾師六藝仕隱君先生，始知文章之義，音書之教。雖然，亡羊補牢，未為晚矣。幸而承教，致吾輩有睹於斯文，亦王氏之福矣。
爾戎馬十載，其苦甚多。雖然，保境安民，將士之責也。其克詰爾兵，常備不懈，以報國恩。今日國中，道沒德喪，人心不古，皆教之不行故也。余今從事之國學教育，惟盡心力於萬一而已矣。或有能識文斷讀者，卻失之昧辭，或有能達辭見義者，卻失之昧道，若明理通聖者，吾未之見也。究其故，白文肆行難與聖賢攜侶也。茲正值興復，大可為之時也，其能舍乎？若覺而不行，文脉断於吾辈，悲守窮廬，將復何及？姊无他技，唯願兒輩，能沐聖賢之教，則縱不能顯親揚名，亦可以自守平安也。賢侄資好，當讀聖賢書，以夯其基，汝當重之，萬不可忽！
曾國藩誡子曰：“勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败。”汝而立之年，仕途无坎，雖汝之福，亦汝之禍也，惟克勤克儉，自律自節，則天禄或可永終矣。至囑。丙申腊月十一日。
六藝文言004號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
丙申臘月十九日妹梨花謹拜長姊妝前：
睽違久，山水相隔，寸心常念！文淪道喪，致音書斷絕，雖曰世態，亦吾輩不學之故。今從先生學文，以文言書，提筆竟乏言。憶少时，家貧，姊棄學就工，常有書信，囑余專務學業，或附十數元以濟。然余至今無建樹，愧甚。
仲冬末，余歸省，慈親欣欣然，曰：“汝姊及姊夫已重歸於好。”余聞之悅然。自古父母憂兒女，或學或業或姻親或平安，姊之秦晋重好，孝之大也。詩曰：“執子之手，與子偕老”，伏願從此同行，如鼓瑟琴。甥性朗異於昨，婿溫良忠厚，古人云，相敬如賓，夫唱婦隨，彼或有焉。比年下第，甥侄自覺復讀，似有長進，余為之喜。然其年近弱冠，賴家人，實為不妥。男兒大丈夫，當勞其筋骨，餓其體膚，以長其意志，增益其所不能。
蒙姊關愛，余之事業順利，今又得遇良師學文，雖舉步維艱，亦不敢懈怠。詩云：“夙興夜寐，無忝爾所生”，惟以此自勉耳！餘不贅述，順頌春祺!妹再拜！
六藝文言003號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致家兄書
丙申年臘月十二月十二日，弟某谨拜：昔弟在蒙童時，承兄深垂雙翼，悉心呵護。故弟居鄉里及入庠校，皆未嘗受人欺侮也。而弟性頑劣，傲逾於象，時有無狀之舉，而兄顧念手足，每優容之，佯為不覺，如是者數年。一日，兄忽正色告曰：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。幼時忍讓於汝，以我兄弟孤苦無援，相依為命而已。今汝成人矣，何敢復爾耶！”凜凜威嚴，不怒而威。弟大慚恨，乃伏地受教，為之改過自新。嗣後十數年之間，弟遠涉煙波，負笈千里之外。兄多方籌措，弟乃得學資，故無凍餒之虞。逾數年，弟初畢業，步入社會，遇事每口不擇言，常與人紛爭囂訟。兄聞而患之，乃書告曰：“江湖煙波，人心叵測，渺然不可稍窺。願弟慎與人結交。汝性好多言，好議人之長短，妄道是非，此大惡也。斯事斷不可為。須知耳可得聞，口不可得言也。當尊聖人之訓：朋友數，斯疏矣。不可則止，毋自辱焉。”弟乃大悟，尊囑行之。逾數年，諸事皆果克諧。
今我兄馳騁杏林，懸壺濟世，弟亦為教師，亦有所成。但念萱堂臥病，累年不愈，此弟之深憂也。仰賴祖宗威靈，祈兄早覓良方，使母氏惡疾盡除，長享遐齡，使我兄弟得報反哺之恩，此則吾家之福也。久未通書，言不盡意。敬頌大安。弟再拜。
六藝文言002號學員“諸兄弟姐妹書”習作4
致文弟書
文弟左右：今腊八日，值伯父七年忌。晨起焚香誦《心經》數遍，回向伯父。父每念及伯父，常曰：“難得者，其平等心也，蓋富豪與之交，貧賤亦與之往矣。不念舊惡。”伯父生前，未通儒佛，然觀其行，則宜於儒，而其心合於佛，實吾等之防表也。
家嚴學佛十載，至今年，似有所證。觀其貌，已渥然而丹，而星星華髮黟黟然。究其所以得者，誠敬一也，精進二也。兄嘗靜心思之，蓋其年幼喪母，凡事皆食其力，多砥礪以成之。且於艱難處，猶能守其孝悌，兼仁與義。且持恒長守，是有所獲。吾輩少時衣食無憂，出入無慮。及長，又諸事順序，未經風霜嚴寒。縱有小挫，亦得長上之蔭，不至困苦。孟子曰：“苦其心志，勞其筋骨，空乏其身。”以吾輩觀之，誠不虛矣。
兄近年來習儒學佛，雖日不敢忽，然精進之心，不及父之一二。且日課無恒，興至則作，及倦則止。《禮記》云：“或失則易，或失則止。”無恒之謂也。加之雜修亂進，好高貪多，若家嚴之精專，遠矣，故所得亦少。
茲小子與賢侄，天資具佳，皆可造之材。然若未加砥礪，雖不至紈絝，亦恐難奮進，無有所成。曾文正公訓子弟言：“總當以勤苦為體，謙遜為用，以藥驕逸之積習。”此真智言良語也，蓋人之通病，在驕逸二字。故兄之意，子弟當先之以習勞，以苦其身心。二子之才常過於同窗，不規之以謙遜，恐失之驕。若是，則才愈高而害愈大矣，溫公所謂小人也。
以上皆兄近年之所得，願弟刻刻留心。亦望弟書近年所得告予。兄淩手草。丙申臘八日。
吾妹面晤：
臨筆郝然，惶惶不知字之所出。為生計故，姊從教，妹從商，商者言利，教者言學，本可各相為安，然姊妹情深，同胞手足，致吾不能已矣。今奉師命，幸得以剖心置腹，彌補疏闊。
子曰：“朝聞道，夕死可以。”今天下，人心不古，文淪道喪，國將不國，吾睹此難安，不以才疏學淺，而兢兢於聖賢之學，勤勤於童蒙之教。篳路藍縷，囊中羞澀，常遺家親憂，時以利勸。孟子曰：“天將降大任於是人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志，空乏其身，行弗亂其所為…”謀食謀道，或不可兼得，興亡繼絕，姊惟以此自勉耳。
初學為文，難稱雅意，寥寥落落，幾欲哽咽。新春臨近，順頌儷安！丙申臘月十六日。
六藝文言009號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致大姊書
大姊慧鑒:
暌違月餘，甚是掛念，腰疾愈否？前次相晤，匆匆一飯之間，不能盡敘，今奉書一封，略敘衷情。
棟兒，弟為之擇師學醫，倘潛心向學，他日必能有成。然物有優劣，人有賢愚，不能等齊。況當今之世，誘惑紛然。恐他不能自持，任意使性，日趨下流，渾渾然徒耗時日。故勿再隨順於他，若歸家，當教其勞作事，勿使荒怠。譬如磨刀，豈可因鈍弗磨？又如種樹，怎能根淺弗種？教育子女，必須耳提面命，時時習之耳。想吾姊弟，少時勞作於隴畝，穿梭於庖廚，始知稼穡之艱，然後有進取之志，卒懷感恩之心，故能孝父母，親兄弟，勇上進，戒奢侈，皆曩日習勞之功矣！
聖人曰:“吾少也賤，故多能鄙事。” 曾文正公曰:“奉祖宗一柱清香，畢敬畢誠；留子孫兩條正路，一耕一讀。”聖賢之言不謬矣！剖心直言，幸勿怪。近日寒暖不定，霧霾頻生，宜珍重，就此擱筆，另不贅述。並頌冬祉弟增金丙申年臘月初九暮夜謹草於黃島。
六藝文言008號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致吾弟書
吾弟左右：一別經年，彌添懷思。今年諸事纏身，來往南北，舟馬東西，自執教東山，日與孩童、經典為伴，未及歸鄉，然心之所系，未嘗須臾離也！猶記，襁褓中，嗷嗷待哺之聲。念茲在茲，宛若昨日。君子十有五而志於學，汝今舞勺，近矣，當效夫子之為學，朝朝暮暮，歿身而不殆，汲汲惶惶，循仁義而不已。初陽東升，其道也明；幼木春發，其生也秀。汝等之謂也。
汝今求學於外，初離雙慈之懷，當自愛自重，常言道冷暖自知，添裳加被，不可疏忽；飲食起居，自節有度。余聞，冬日飲湯以暖胃，睡前則溫足以疏經；四肢運動不息，方能長成。又聞諸母氏，汝一周用度僅三十元，雖儉為大寶，亦無須過矣。茲家用有餘，不必過慮，若有不足，尽可直言於我，兄當盡力而為之具。
子曰：“君子周而不比”，服玩之美，口腹之欲，不恥不若人也，唯道德文章，可為畢生之求也！勿有惡念邪淫，否則悔莫已矣。親賢能，遠佞小，時刻自勉自勵，切己體察。如是，方能識途知道，循理而行，若有尺寸之功，幸甚至哉！臘月十五晚諭於太湖之畔。
六藝文言007號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與长姊書
长姊慧鉴:暌違久，關山相隔，寸心常念！文淪道喪，致音書斷絕，雖曰世態，亦吾輩不學之故也。今從吾师仕隐先生，方知今音书之奧，有甚於言語者。母氏劬勞，慈體乖違，姊弃学任勞，吾弟妹得以遂學業，服膺拳拳，不能釋矣。
前闻汝昏厥，心焚焉，恨不能騰雲。曾文正公养生五法，一曰眠食有恒，二曰惩忿，三曰节欲，四曰每夜临睡洗脚，五曰每日两饭后各行千步。其有效易行，若能持恒，必不至於大違。甥思弱冠，當以勤苦磨勵之。不孝九懶，業精之事，姊固當思之，若飯店之事，皆可為之具矣。近日冷暖不定，姊多珍重。书短意长，就此搁笔，不宣。丙申腊月十四日燈下。
六藝文言006號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與君妹書
君妹如晤：暌違月餘，拳念日殷。前告汝，余師從仕隱先生習文言，茲奉師命，通問音書，聊敘芳箋。
易曰：童蒙養正，聖功也。古之君子或奉親教，或得師教，多自小而知孝悌仁義之事，蒙師之職，不可謂不重矣。況汝自小習琴，正可以有所用矣。茲汝辭教职，深為汝惜之。近汝歸家與父母居，當明事親之禮，勿恣肆而自损，勿犯上而親憂。孝悌也者，其為仁之本，能仁者方無敵於天下，無慮於一生。
近學文，抓耳撓腮，不知所出，不意十數載受學體制，竟為樗櫟，曾不如舊時家婦村姑。師每每勉勵之，稍有搜枯之意也。業精於勤荒於嬉，若能督余之怠，幸也。謹此奉聞，勿煩惠答。即頌近安！丙申年臘月十一日夜。
六藝文言005號學員“諸兄弟姐妹書”習作4
吾弟左右：睽違久，音書不通，姊意忐忑。文脈久絕，致文教不行，愧先祖矣。今受教吾師六藝仕隱君先生，始知文章之義，音書之教。雖然，亡羊補牢，未為晚矣。幸而承教，致吾輩有睹於斯文，亦王氏之福矣。
爾戎馬十載，其苦甚多。雖然，保境安民，將士之責也。其克詰爾兵，常備不懈，以報國恩。今日國中，道沒德喪，人心不古，皆教之不行故也。余今從事之國學教育，惟盡心力於萬一而已矣。或有能識文斷讀者，卻失之昧辭，或有能達辭見義者，卻失之昧道，若明理通聖者，吾未之見也。究其故，白文肆行難與聖賢攜侶也。茲正值興復，大可為之時也，其能舍乎？若覺而不行，文脉断於吾辈，悲守窮廬，將復何及？姊无他技，唯願兒輩，能沐聖賢之教，則縱不能顯親揚名，亦可以自守平安也。賢侄資好，當讀聖賢書，以夯其基，汝當重之，萬不可忽！
曾國藩誡子曰：“勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败。”汝而立之年，仕途无坎，雖汝之福，亦汝之禍也，惟克勤克儉，自律自節，則天禄或可永終矣。至囑。丙申腊月十一日。
六藝文言004號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
丙申臘月十九日妹梨花謹拜長姊妝前：
睽違久，山水相隔，寸心常念！文淪道喪，致音書斷絕，雖曰世態，亦吾輩不學之故。今從先生學文，以文言書，提筆竟乏言。憶少时，家貧，姊棄學就工，常有書信，囑余專務學業，或附十數元以濟。然余至今無建樹，愧甚。
仲冬末，余歸省，慈親欣欣然，曰：“汝姊及姊夫已重歸於好。”余聞之悅然。自古父母憂兒女，或學或業或姻親或平安，姊之秦晋重好，孝之大也。詩曰：“執子之手，與子偕老”，伏願從此同行，如鼓瑟琴。甥性朗異於昨，婿溫良忠厚，古人云，相敬如賓，夫唱婦隨，彼或有焉。比年下第，甥侄自覺復讀，似有長進，余為之喜。然其年近弱冠，賴家人，實為不妥。男兒大丈夫，當勞其筋骨，餓其體膚，以長其意志，增益其所不能。
蒙姊關愛，余之事業順利，今又得遇良師學文，雖舉步維艱，亦不敢懈怠。詩云：“夙興夜寐，無忝爾所生”，惟以此自勉耳！餘不贅述，順頌春祺!妹再拜！
六藝文言003號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致家兄書
丙申年臘月十二月十二日，弟某谨拜：昔弟在蒙童時，承兄深垂雙翼，悉心呵護。故弟居鄉里及入庠校，皆未嘗受人欺侮也。而弟性頑劣，傲逾於象，時有無狀之舉，而兄顧念手足，每優容之，佯為不覺，如是者數年。一日，兄忽正色告曰：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。幼時忍讓於汝，以我兄弟孤苦無援，相依為命而已。今汝成人矣，何敢復爾耶！”凜凜威嚴，不怒而威。弟大慚恨，乃伏地受教，為之改過自新。嗣後十數年之間，弟遠涉煙波，負笈千里之外。兄多方籌措，弟乃得學資，故無凍餒之虞。逾數年，弟初畢業，步入社會，遇事每口不擇言，常與人紛爭囂訟。兄聞而患之，乃書告曰：“江湖煙波，人心叵測，渺然不可稍窺。願弟慎與人結交。汝性好多言，好議人之長短，妄道是非，此大惡也。斯事斷不可為。須知耳可得聞，口不可得言也。當尊聖人之訓：朋友數，斯疏矣。不可則止，毋自辱焉。”弟乃大悟，尊囑行之。逾數年，諸事皆果克諧。
今我兄馳騁杏林，懸壺濟世，弟亦為教師，亦有所成。但念萱堂臥病，累年不愈，此弟之深憂也。仰賴祖宗威靈，祈兄早覓良方，使母氏惡疾盡除，長享遐齡，使我兄弟得報反哺之恩，此則吾家之福也。久未通書，言不盡意。敬頌大安。弟再拜。
六藝文言002號學員“諸兄弟姐妹書”習作4
致文弟書
文弟左右：今腊八日，值伯父七年忌。晨起焚香誦《心經》數遍，回向伯父。父每念及伯父，常曰：“難得者，其平等心也，蓋富豪與之交，貧賤亦與之往矣。不念舊惡。”伯父生前，未通儒佛，然觀其行，則宜於儒，而其心合於佛，實吾等之防表也。
家嚴學佛十載，至今年，似有所證。觀其貌，已渥然而丹，而星星華髮黟黟然。究其所以得者，誠敬一也，精進二也。兄嘗靜心思之，蓋其年幼喪母，凡事皆食其力，多砥礪以成之。且於艱難處，猶能守其孝悌，兼仁與義。且持恒長守，是有所獲。吾輩少時衣食無憂，出入無慮。及長，又諸事順序，未經風霜嚴寒。縱有小挫，亦得長上之蔭，不至困苦。孟子曰：“苦其心志，勞其筋骨，空乏其身。”以吾輩觀之，誠不虛矣。
兄近年來習儒學佛，雖日不敢忽，然精進之心，不及父之一二。且日課無恒，興至則作，及倦則止。《禮記》云：“或失則易，或失則止。”無恒之謂也。加之雜修亂進，好高貪多，若家嚴之精專，遠矣，故所得亦少。
茲小子與賢侄，天資具佳，皆可造之材。然若未加砥礪，雖不至紈絝，亦恐難奮進，無有所成。曾文正公訓子弟言：“總當以勤苦為體，謙遜為用，以藥驕逸之積習。”此真智言良語也，蓋人之通病，在驕逸二字。故兄之意，子弟當先之以習勞，以苦其身心。二子之才常過於同窗，不規之以謙遜，恐失之驕。若是，則才愈高而害愈大矣，溫公所謂小人也。
以上皆兄近年之所得，願弟刻刻留心。亦望弟書近年所得告予。兄淩手草。丙申臘八日。
六藝文言025號學員“祭孔聖文”習作7
歲次丁酉，時値孟春，門生卉茵謹備玄酒蔬果，致祭於夫子靈前：
浩瀚寰宇，赫赫大光。屢經磨難，九州炎黃。嗟乎夫子，啓道既荒。春秋作聖，弈弈揚揚。
堯舜祖述，文武憲章。删述六經，大德是彰。復禮興樂，協和萬邦。杏壇立教，仁心扶匡。
弦歌悠悠，鐘鼓喤喤。麒麟吐哺，鳳凰來翔,。木鐸聲聲，遠邇锵鏘入孝出悌，正人倫常。
克己復禮，任重道長。文言復興，興宋回唐。仁人志士，籍此舟梁。涉江濟河，陟彼昆冈。
小女不敏，志節慨慷。薪傳是命，繼絕存亡。籩豆敬陳，其味馨香。謹禱聖賢，伏惟尙饗！
六藝文言014號學員“祭孔聖文”習作7
維年月日，歲在丁酉，後學胡麗謹備玄酒蔬果，謹致祭於大成至聖先師孔聖靈前，其辭曰：
大哉，夫子！泰山岩岩，東海泱泱。天生仲尼，萬古榮光。年少立志，志道崇綱。勤學好禮，恭儉溫良。不恥下問，白叟兒郎。下帷講誦，桃李吐芳。周遊列國，顛沛悽惶。聖君難覓，悲道淪喪。五十學易，費盡思量。韋編三絕，物我兩忘。序書刪詩，樹立綱常。禮義廉恥，四維彌彰。孝悌忠信，仁者爲王。教民親愛，惟德馨香。有教無類，垂訓立章。二千餘載，澤惠無疆。兹有後生，矢志繼亡。任重道遠，義有擔當。慎終追遠，君子自強。克己復禮，道弘義彰。禱祝聖賢，佑護邦昌。雍熙和洽，太平寧康。禎祥有至，必告聖堂。伏惟尙饗！
六藝文言013號學員“祭孔聖文”習作7
維年月日，渭南後學刘晓娟僅備玄酒果蔬，謹至祭於大成至聖先師之靈，其辭曰：
大哉，夫子！尼山靈光，汶水湯湯。聖人出世，化被萬邦。祖述堯舜，憲章聖王。編校詩書，春秋立綱。杏壇執鞭，禮樂同光。弟子三千，六藝并芳。七十二賢，恭儉溫良。泱泱華夏，仰此柱樑。千年儒道，屢見巨匠。東方精魄，四海名揚。五四以下，交毀以猖。文革劫厄，盡演荒唐。風俗墮壞，四維淪喪。趨利乏誠，人我相傷。求原索故，聖教不張。茲有後生，矢志繼亡。克己復禮，任重道長。天佑中華，和諧以強。力致大同，協和萬邦。惟聖之德，我輩共倡。伏惟尚饗！
歲次丁酉，時値孟春，門生卉茵謹備玄酒蔬果，致祭於夫子靈前：
浩瀚寰宇，赫赫大光。屢經磨難，九州炎黃。嗟乎夫子，啓道既荒。春秋作聖，弈弈揚揚。
堯舜祖述，文武憲章。删述六經，大德是彰。復禮興樂，協和萬邦。杏壇立教，仁心扶匡。
弦歌悠悠，鐘鼓喤喤。麒麟吐哺，鳳凰來翔,。木鐸聲聲，遠邇锵鏘入孝出悌，正人倫常。
克己復禮，任重道長。文言復興，興宋回唐。仁人志士，籍此舟梁。涉江濟河，陟彼昆冈。
小女不敏，志節慨慷。薪傳是命，繼絕存亡。籩豆敬陳，其味馨香。謹禱聖賢，伏惟尙饗！
六藝文言014號學員“祭孔聖文”習作7
維年月日，歲在丁酉，後學胡麗謹備玄酒蔬果，謹致祭於大成至聖先師孔聖靈前，其辭曰：
大哉，夫子！泰山岩岩，東海泱泱。天生仲尼，萬古榮光。年少立志，志道崇綱。勤學好禮，恭儉溫良。不恥下問，白叟兒郎。下帷講誦，桃李吐芳。周遊列國，顛沛悽惶。聖君難覓，悲道淪喪。五十學易，費盡思量。韋編三絕，物我兩忘。序書刪詩，樹立綱常。禮義廉恥，四維彌彰。孝悌忠信，仁者爲王。教民親愛，惟德馨香。有教無類，垂訓立章。二千餘載，澤惠無疆。兹有後生，矢志繼亡。任重道遠，義有擔當。慎終追遠，君子自強。克己復禮，道弘義彰。禱祝聖賢，佑護邦昌。雍熙和洽，太平寧康。禎祥有至，必告聖堂。伏惟尙饗！
六藝文言013號學員“祭孔聖文”習作7
維年月日，渭南後學刘晓娟僅備玄酒果蔬，謹至祭於大成至聖先師之靈，其辭曰：
大哉，夫子！尼山靈光，汶水湯湯。聖人出世，化被萬邦。祖述堯舜，憲章聖王。編校詩書，春秋立綱。杏壇執鞭，禮樂同光。弟子三千，六藝并芳。七十二賢，恭儉溫良。泱泱華夏，仰此柱樑。千年儒道，屢見巨匠。東方精魄，四海名揚。五四以下，交毀以猖。文革劫厄，盡演荒唐。風俗墮壞，四維淪喪。趨利乏誠，人我相傷。求原索故，聖教不張。茲有後生，矢志繼亡。克己復禮，任重道長。天佑中華，和諧以強。力致大同，協和萬邦。惟聖之德，我輩共倡。伏惟尚饗！
六藝文言020號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
習作練習三：致大姊書
丙申臘月二十一日，妹谨拜於大姊妝前：敬問闔安。妹之入佛門及近儒學，姊乃領路人。愚妹生來多運命多舛，昔遭下崗失業，後又家庭解體，嗚呼，何其不幸也！落難傷痛之時，皆蒙賢姊及姊丈扶持，乃有今日。今番思之，深懷感激。賢姊深得修身齊家之道，真妹之楷模也。前聞姐丈之弟妹橫遭不測，亦為之惻然傷感。煩請姊姊代為慰問，姑令姊丈寬心，保重身體為要。贤甥湘城學醫五年，鮮能回家，姊宜悉心教導之，但令業滿早歸。賢侄女從滇城接來粵，安住姊家，甚好。當以姊之經驗，令讀圣賢之書，夯其根基，為時未晚。佳節即近，順頌儷安。妹霞 手書於广州家中。
六藝文言019號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與長姊書
吾姊懿鑒：伏問康安。今夏一別，又是數月。姊在大同，弟在忻州，路固非遙，見時仍稀。今縱通訊發達，電話微信千端萬緒，無孔不入，而以弟之不善言辭，故雖長念吾姊，實難盡言，遂提筆以書，幸毋深怪。吾姊今已花甲，弟也近於不惑。憶昔少時，姊以家貧輟學，未至及笄即入鋼廠為工。既入也，日夜辛勞，不得稍暇。某歲橫遭事故，鋼水暴溢，灼傷姊雙足。雖罹大難，幸而身全。事雖過數十年，弟每思之，無不惶懼痛心，駭然驚悚。姊性勤好學，傷既愈，乃學醫，後又隨轉護理。精益求精，心懷慈愛，深得患者之心。姊既於歸，家境拮据，日漸艱危。而姊憐吾等兄妹孤苦，乃省吃儉用，不時接濟之。弟每思此，無不墮淚。前歲姊來訊，言時感昏眩，不能自持。後延醫診治，乃知腦後血管有小瘤，遂去京師就醫。醫者告保守治療，需當靜養。吾姊半生辛勞，膝下子女皆成立。姊丈又有饒家之技，家境寬裕，今且何憂耶？弟體素健，諸事皆諧。但請吾姊寬心珍重，毋以弟等為念。敬頌大安。丙申臘月二十日。弟某再叩。
六藝文言017號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致大姊書
丙申臘月望日，弟超謹拜於大姊妝前：
暌違日久，但聞已在杭州期年矣。昔姊遠涉煙波，飛棲東南，雖居風光形勝之地，而身在職場，競爭日烈，焦勞積悴之狀，遙思可知。江浙水土人文，皆與遼沈迥異。但不知姊在彼安否？弟甚念之。前月家訊來，偶聞姊偶染風寒，今不知稍痊否？請自珍重愛惜，毋令椿萱深憂。自姊別去，嚴慈常系縈懷，晝夜不寐。阿母尤念姊，每顧像影，或至淚下。十月下旬，母自西山驅驢車歸家，忽而此畜受驚狂奔。母跌落，傷面，勢甚危急。仰賴祖宗威靈護佑，住院調養數月，幸而得愈。事之突發，老父又恐驚壞吾姐弟，故皆不告。嗚呼！所生之恩，但不知何以為報也。今弟大考在即，正在復習。或于本月廿五前後返家，幸毋惦念。欣聞姊於今日登車返遼，不勝歡忭。特為謳歌《鴻雁》一曲，遙為壯行。言不盡意。切切。弟超再拜。
六藝文言016號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與家姊書
丙申年臘月二十一日，弟暮德謹拜於姊姊妝前：敬問淑安。自今歲正月家中拜別，未有音書，不知近可安好？甚念。弟今獨居羊城，深念淑訓，不敢稍忘。朞年以來，學業稍成，成績優良，校有好評。既獲佳譽，當更謙恭恥學，以求無愧。弟今弱冠，將臨畢業，長念嚴慈日見衰邁，欲久侍從床前，遂決計不敢遠行。故於毗鄰故鄉之地擇業，是日思暮求者也。幸有機遇，弟幸受職於華夏航空長安基地，諸事皆妥。今日飛書以告，當慰姊懷，或無牽掛之憂。近又得得遇良師，承蒙不棄，隨之學文。弟愚鈍，然我師不厭，弟甚悅，將潛心學之，以報師恩。除夕將近，不知姊姊歸家否？弟不日即可返鄉，與期共聚。言不盡意。恭祝和安。弟再拜。
六藝文言015號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與妹書
賢妹如晤:暌違多日，姊念妹久矣。今稍有暇，乃以書聞。原定春節相聚，不意祖母有疾，遂侍湯藥。未幾大喪，姊奔忙後事，日不暇給，焦勞憔悴。節後急歸，煙波萬里。比及方至，妹去已久也。未面負疚，愧在姊心。此間苦衷，乞以諒之。吾儕雖為表親，然自幼相伴，手足情深。自分離南北，地遠天遙，姊但常為憂心。近聞妹新成家，或與姑不睦，常有違逆。此當是妹年少氣盛所致也。女子適人，當從婦道，更須知禮儀。今世所遇之人，乃因緣際會。素聞汝姑半世劬勞，妹婿乃得成人。其間艱苦之狀，非妹之所能盡知。妹既飽讀詩書，當知人間百善，孝事為先。心胸須寬，無計睚眥。今若與之不諧，當以禮相待，萬不可惡語相加，以傷其心。老人年高偏廢，慮在朝夕，當善侍之，切不可有悔於異日也。此囑，切切。順祝福綏。丁酉春正月十一日，姊手書。
六藝文言014號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致幺妹書
幺妹如晤：昨晚一別，今日可好？雖與妹同處一城，然除夕將近，諸事繁雜，再見需節後矣。姊痴長汝五歲，幼時相處最親密。姊為長女，汝為幺兒。早歲家寒，母農事繁忙，無暇顧汝，乃命姊不離左右，好生照看。自離襁褓，汝在家飲食起居皆由姊。汝兒時淘氣如男兒，釣魚掏鳥，騎牛驅狗，無不精通，最喜扮嬌兒爭寵於姊前。嗚呼！忽忽數十年矣。汝方及笄即棄學就工，歲末攜友返鄉，寒暄畢，笑曰：“吾有長姊，每為我洗髮梳頭。”嬌憨之狀，令人橫生憐愛。將去，姊每憂汝年幼漂泊，長為歎息。逾數年，汝得佳婿，立業成家。姊為之欣慰。椿萱衰邁，而姊家事漸多，力不能及。蒙汝照顧多年，姊思汝辛勞，總為之淚下。今甥兒樂樂已四歲矣，聰明伶俐。汝夫妻皆喜以洋文教之，期其掌握雙語，此大謬也。我輩中國人，當以深播中華文化種子為先。母語根基扎實，洋文止小技耳。汝當深思熟慮，宜令其先誦中華經典，勿做無根之人。姊一切安好，勿念。丙申臘月二十日。姊手書。
六藝文言013號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致大姊書
丙申臘月十三日，二妹頓首謹拜：敬問大姊大安。同問姊丈、侄兒和安。以求學故，輾轉遷徙，妹卒至滬謀食定居，惟三五年乃得一見，聚則廖廖數日，無幾則奔走殊途。縱平日電話、微信通問，亦無定時。今在六藝書院習雅言，妹受益匪淺。適偶有暇，試作家書，姑且略言一二。然臨筆赧然，惶惶不知字之所出？與姊同胞四十載，竟無一紙相通，呜呼！呜呼！
憶起丙申新春相聚，與姊等談到國中上下，禮崩樂壞，人心不古，文脈幾絕，皆聖教之不行故也。今幸聆季謙先生之教，乃知經典之重建。遂帶吾兒始讀《學庸論語》。前番也寄回《四書》與賢侄，果兒天資聰穎，當多讀聖賢書，以夯其基。古人云：「書讀百遍，其義自現」。賢侄倘能潛心向學，他日必有所成。然當今之世，誘惑甚多。恐其不能自持，任意使性，渾渾然徒耗光陰而已。斯事體大，望姊重視之，切不可稍忽也。
丁酉新春漸近，萬事無緒，恨不能身添雙翼，飛歸故里，與諸骨肉團圓，乞姊諒之。另，時值隆冬，霧霾大盛，頻發不疊，萬望大姊珍重。余久離家，全仗大姊服侍椿萱於左右，二老現年歲已高，煩盡辛勞，代妹略行孝儀，不勝感激。書不盡意，順致冬祺。妹再拜。
六藝文言012號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與弟書
賢弟如晤：暌違數月，拳念殊殷，未悉近況如何。今聊問音書，裁绢叙心。暮春兄弟相逢，喜如夢�。時書院乏人，捉襟見肘，無以為繼。百般無計，遂急相招。汝逺涉山河，馳赴兄难。幸得汝鼎力襄助，書院故能復課如期，不至耽擱。及事平，汝已舍家別業半月有餘，積勞焦悴。未及稍歇，即自辭歸。兄每念及此，心常懷歉。《詩》云：“鶺鴒在原，兄弟急難。雖有良朋，况也永嘆。”誠哉斯言。自汝別去，余常至昔時與汝共遊䖏，唯見清流潺潺，山石犖确，舊跡無尋。毎嘆渺身孑然，頗至傷感。 今值歲末，佳莭日近。小窗夜雨，倍增懐人之念。弟若有暇，宜早日攜家南来，兄爲至盼。當其時也，必當促膝椿庭，把酒歡㑹，斯之不逺。臨帋神馳，不盡欲言，再祈珎重，不一。 并頌弟妹俪安。兄玉德書
六藝文言011號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致兄長書
丙申臘月二十四日，妹谨拜兄長座前：敬問大安。前次匆匆一面，未及寒喧，但不知腰疾愈否？甚念。望兄珍重。憶昔幼時，兄長事事當先，對妹呵護有加，關懷備至。數十年過去，事猶歷歷也。每思及之，常為垂泣。新年將至，妹以故不能歸家拜謁萱堂，亦不能與兄相見。事出無奈，祈兄見諒。妹近有幸，得修儒學，又習雅言，力求上進，遂棄職居家，與兩外甥共修習之。惟學識淺識薄，腹中空空，進步緩慢，然其樂亦融融也。言不盡意。恭請福綏。 妹再拜。
六藝文言011號學員習作
吾師函丈：弟子春芝夫婦叩問師傅法軆安康，六時吉祥。今歲以來，愚夫婦暗昧失行，教子無方，舉措失當，遂使犬子彥澳日漸逆反，終至不可收拾。當其悖亂無行時，愚夫婦不能端正引導，卻又百般袒護，遂使師傅多年教誨心血，掃地無遺。此皆是我夫婦心無智慧所致，實是愧對東林寺也。數月以來，弟子夙夜憂嘆，悵恨無眠。經多方勸導，初有微效。現彥澳已有悔悟之意。且先在家隨其父家居，正月過罷再隨父去建築工地務工。春芝初定正月十七或十八日返回東林寺。無論彥澳將來是否回寺，弟子仍將不忘初心，道心不退，永惟師命是從也。即颂大安。同問師姐和安。某年某月某日，弟子春芝再叩。
習作練習三：致大姊書
丙申臘月二十一日，妹谨拜於大姊妝前：敬問闔安。妹之入佛門及近儒學，姊乃領路人。愚妹生來多運命多舛，昔遭下崗失業，後又家庭解體，嗚呼，何其不幸也！落難傷痛之時，皆蒙賢姊及姊丈扶持，乃有今日。今番思之，深懷感激。賢姊深得修身齊家之道，真妹之楷模也。前聞姐丈之弟妹橫遭不測，亦為之惻然傷感。煩請姊姊代為慰問，姑令姊丈寬心，保重身體為要。贤甥湘城學醫五年，鮮能回家，姊宜悉心教導之，但令業滿早歸。賢侄女從滇城接來粵，安住姊家，甚好。當以姊之經驗，令讀圣賢之書，夯其根基，為時未晚。佳節即近，順頌儷安。妹霞 手書於广州家中。
六藝文言019號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與長姊書
吾姊懿鑒：伏問康安。今夏一別，又是數月。姊在大同，弟在忻州，路固非遙，見時仍稀。今縱通訊發達，電話微信千端萬緒，無孔不入，而以弟之不善言辭，故雖長念吾姊，實難盡言，遂提筆以書，幸毋深怪。吾姊今已花甲，弟也近於不惑。憶昔少時，姊以家貧輟學，未至及笄即入鋼廠為工。既入也，日夜辛勞，不得稍暇。某歲橫遭事故，鋼水暴溢，灼傷姊雙足。雖罹大難，幸而身全。事雖過數十年，弟每思之，無不惶懼痛心，駭然驚悚。姊性勤好學，傷既愈，乃學醫，後又隨轉護理。精益求精，心懷慈愛，深得患者之心。姊既於歸，家境拮据，日漸艱危。而姊憐吾等兄妹孤苦，乃省吃儉用，不時接濟之。弟每思此，無不墮淚。前歲姊來訊，言時感昏眩，不能自持。後延醫診治，乃知腦後血管有小瘤，遂去京師就醫。醫者告保守治療，需當靜養。吾姊半生辛勞，膝下子女皆成立。姊丈又有饒家之技，家境寬裕，今且何憂耶？弟體素健，諸事皆諧。但請吾姊寬心珍重，毋以弟等為念。敬頌大安。丙申臘月二十日。弟某再叩。
六藝文言017號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致大姊書
丙申臘月望日，弟超謹拜於大姊妝前：
暌違日久，但聞已在杭州期年矣。昔姊遠涉煙波，飛棲東南，雖居風光形勝之地，而身在職場，競爭日烈，焦勞積悴之狀，遙思可知。江浙水土人文，皆與遼沈迥異。但不知姊在彼安否？弟甚念之。前月家訊來，偶聞姊偶染風寒，今不知稍痊否？請自珍重愛惜，毋令椿萱深憂。自姊別去，嚴慈常系縈懷，晝夜不寐。阿母尤念姊，每顧像影，或至淚下。十月下旬，母自西山驅驢車歸家，忽而此畜受驚狂奔。母跌落，傷面，勢甚危急。仰賴祖宗威靈護佑，住院調養數月，幸而得愈。事之突發，老父又恐驚壞吾姐弟，故皆不告。嗚呼！所生之恩，但不知何以為報也。今弟大考在即，正在復習。或于本月廿五前後返家，幸毋惦念。欣聞姊於今日登車返遼，不勝歡忭。特為謳歌《鴻雁》一曲，遙為壯行。言不盡意。切切。弟超再拜。
六藝文言016號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與家姊書
丙申年臘月二十一日，弟暮德謹拜於姊姊妝前：敬問淑安。自今歲正月家中拜別，未有音書，不知近可安好？甚念。弟今獨居羊城，深念淑訓，不敢稍忘。朞年以來，學業稍成，成績優良，校有好評。既獲佳譽，當更謙恭恥學，以求無愧。弟今弱冠，將臨畢業，長念嚴慈日見衰邁，欲久侍從床前，遂決計不敢遠行。故於毗鄰故鄉之地擇業，是日思暮求者也。幸有機遇，弟幸受職於華夏航空長安基地，諸事皆妥。今日飛書以告，當慰姊懷，或無牽掛之憂。近又得得遇良師，承蒙不棄，隨之學文。弟愚鈍，然我師不厭，弟甚悅，將潛心學之，以報師恩。除夕將近，不知姊姊歸家否？弟不日即可返鄉，與期共聚。言不盡意。恭祝和安。弟再拜。
六藝文言015號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與妹書
賢妹如晤:暌違多日，姊念妹久矣。今稍有暇，乃以書聞。原定春節相聚，不意祖母有疾，遂侍湯藥。未幾大喪，姊奔忙後事，日不暇給，焦勞憔悴。節後急歸，煙波萬里。比及方至，妹去已久也。未面負疚，愧在姊心。此間苦衷，乞以諒之。吾儕雖為表親，然自幼相伴，手足情深。自分離南北，地遠天遙，姊但常為憂心。近聞妹新成家，或與姑不睦，常有違逆。此當是妹年少氣盛所致也。女子適人，當從婦道，更須知禮儀。今世所遇之人，乃因緣際會。素聞汝姑半世劬勞，妹婿乃得成人。其間艱苦之狀，非妹之所能盡知。妹既飽讀詩書，當知人間百善，孝事為先。心胸須寬，無計睚眥。今若與之不諧，當以禮相待，萬不可惡語相加，以傷其心。老人年高偏廢，慮在朝夕，當善侍之，切不可有悔於異日也。此囑，切切。順祝福綏。丁酉春正月十一日，姊手書。
六藝文言014號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致幺妹書
幺妹如晤：昨晚一別，今日可好？雖與妹同處一城，然除夕將近，諸事繁雜，再見需節後矣。姊痴長汝五歲，幼時相處最親密。姊為長女，汝為幺兒。早歲家寒，母農事繁忙，無暇顧汝，乃命姊不離左右，好生照看。自離襁褓，汝在家飲食起居皆由姊。汝兒時淘氣如男兒，釣魚掏鳥，騎牛驅狗，無不精通，最喜扮嬌兒爭寵於姊前。嗚呼！忽忽數十年矣。汝方及笄即棄學就工，歲末攜友返鄉，寒暄畢，笑曰：“吾有長姊，每為我洗髮梳頭。”嬌憨之狀，令人橫生憐愛。將去，姊每憂汝年幼漂泊，長為歎息。逾數年，汝得佳婿，立業成家。姊為之欣慰。椿萱衰邁，而姊家事漸多，力不能及。蒙汝照顧多年，姊思汝辛勞，總為之淚下。今甥兒樂樂已四歲矣，聰明伶俐。汝夫妻皆喜以洋文教之，期其掌握雙語，此大謬也。我輩中國人，當以深播中華文化種子為先。母語根基扎實，洋文止小技耳。汝當深思熟慮，宜令其先誦中華經典，勿做無根之人。姊一切安好，勿念。丙申臘月二十日。姊手書。
六藝文言013號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致大姊書
丙申臘月十三日，二妹頓首謹拜：敬問大姊大安。同問姊丈、侄兒和安。以求學故，輾轉遷徙，妹卒至滬謀食定居，惟三五年乃得一見，聚則廖廖數日，無幾則奔走殊途。縱平日電話、微信通問，亦無定時。今在六藝書院習雅言，妹受益匪淺。適偶有暇，試作家書，姑且略言一二。然臨筆赧然，惶惶不知字之所出？與姊同胞四十載，竟無一紙相通，呜呼！呜呼！
憶起丙申新春相聚，與姊等談到國中上下，禮崩樂壞，人心不古，文脈幾絕，皆聖教之不行故也。今幸聆季謙先生之教，乃知經典之重建。遂帶吾兒始讀《學庸論語》。前番也寄回《四書》與賢侄，果兒天資聰穎，當多讀聖賢書，以夯其基。古人云：「書讀百遍，其義自現」。賢侄倘能潛心向學，他日必有所成。然當今之世，誘惑甚多。恐其不能自持，任意使性，渾渾然徒耗光陰而已。斯事體大，望姊重視之，切不可稍忽也。
丁酉新春漸近，萬事無緒，恨不能身添雙翼，飛歸故里，與諸骨肉團圓，乞姊諒之。另，時值隆冬，霧霾大盛，頻發不疊，萬望大姊珍重。余久離家，全仗大姊服侍椿萱於左右，二老現年歲已高，煩盡辛勞，代妹略行孝儀，不勝感激。書不盡意，順致冬祺。妹再拜。
六藝文言012號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與弟書
賢弟如晤：暌違數月，拳念殊殷，未悉近況如何。今聊問音書，裁绢叙心。暮春兄弟相逢，喜如夢�。時書院乏人，捉襟見肘，無以為繼。百般無計，遂急相招。汝逺涉山河，馳赴兄难。幸得汝鼎力襄助，書院故能復課如期，不至耽擱。及事平，汝已舍家別業半月有餘，積勞焦悴。未及稍歇，即自辭歸。兄每念及此，心常懷歉。《詩》云：“鶺鴒在原，兄弟急難。雖有良朋，况也永嘆。”誠哉斯言。自汝別去，余常至昔時與汝共遊䖏，唯見清流潺潺，山石犖确，舊跡無尋。毎嘆渺身孑然，頗至傷感。 今值歲末，佳莭日近。小窗夜雨，倍增懐人之念。弟若有暇，宜早日攜家南来，兄爲至盼。當其時也，必當促膝椿庭，把酒歡㑹，斯之不逺。臨帋神馳，不盡欲言，再祈珎重，不一。 并頌弟妹俪安。兄玉德書
六藝文言011號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致兄長書
丙申臘月二十四日，妹谨拜兄長座前：敬問大安。前次匆匆一面，未及寒喧，但不知腰疾愈否？甚念。望兄珍重。憶昔幼時，兄長事事當先，對妹呵護有加，關懷備至。數十年過去，事猶歷歷也。每思及之，常為垂泣。新年將至，妹以故不能歸家拜謁萱堂，亦不能與兄相見。事出無奈，祈兄見諒。妹近有幸，得修儒學，又習雅言，力求上進，遂棄職居家，與兩外甥共修習之。惟學識淺識薄，腹中空空，進步緩慢，然其樂亦融融也。言不盡意。恭請福綏。 妹再拜。
六藝文言011號學員習作
吾師函丈：弟子春芝夫婦叩問師傅法軆安康，六時吉祥。今歲以來，愚夫婦暗昧失行，教子無方，舉措失當，遂使犬子彥澳日漸逆反，終至不可收拾。當其悖亂無行時，愚夫婦不能端正引導，卻又百般袒護，遂使師傅多年教誨心血，掃地無遺。此皆是我夫婦心無智慧所致，實是愧對東林寺也。數月以來，弟子夙夜憂嘆，悵恨無眠。經多方勸導，初有微效。現彥澳已有悔悟之意。且先在家隨其父家居，正月過罷再隨父去建築工地務工。春芝初定正月十七或十八日返回東林寺。無論彥澳將來是否回寺，弟子仍將不忘初心，道心不退，永惟師命是從也。即颂大安。同問師姐和安。某年某月某日，弟子春芝再叩。
仕隱君“祭先賢文”教學範作8
代屈子祭岳鄂王文
嗚呼，鄂王！聞王被害，汩羅不興。留夷萎絕，玉虯不征。風簫簫兮湘楚，魂佛佛兮崚嶒。昔余在朝，疾王之不聰，信讒而蔽明，憤而不平，訴之於辭。王時在外，以统制宣撫諸路，乞師復中原，還二聖。雖一文一武，精忠報國之志，其揆一也。初，為曹成賊故，王會兵連州，余遙遙往見，睹其軍容，觀王威儀，竊曰：非王不能卻金寇，平偽齊也。後余行吟澤畔，愁窮甚，舲船容與，聞王戰李成，復襄陽，戰偃城，敗兀术，至於朱仙鎮，望汴京，治諸陵，不數歲，中原大振，士民寄望，余雖不堪，猶為王擂鼙鼓焉。“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾。”王所勵士也，“抬望眼，仰天長嘯”，王所自志也。天子不中制，使王得以遂其功，假使楚王有明，安有張儀之詐，客秦之辱？後值傾覆，余怔怔然不信，“十年之功，毀於一旦”，何其不幸也。
嗚呼！宋有秦檜，楚有子蘭，我遇上官，王逢萬俟。浩浩之白兮溟溟之昏，拳拳之忠兮回回之奸，邪曲害公，方正不容，古今一也。迄漢賈子，適居長沙，意不自得，傷鵩來吊，嗚呼！“橫江湖之鳣鱘兮，固將制於蟻螻。”王性勇直，臨危能當，余性孤憤，遇事徒傷。王功敗垂成，蒙冤留芳；余自沉汩羅，訴衷於湘。今至西湖，乃共一觴。魂其來享。
桃兄先生範作4
祭大父文
維年月日，不肖孫某，謹以清酌庶羞之奠，致祭於大父朱公序良先生靈前：嗚呼大父！公之卒，迄今六十六歲矣，塚上之木早拱，而余自幼隨侍嚴慈在關中，遠隔千里，不識舊廬所在，故素無祭掃。今余年逾不惑，祀失烝嘗，常負痛恨，不能釋懷。嗚呼！數典忘祖之罪，上通於天久也！吾父每言：“汝祖之歿，我方總角。初既失怙，村人臨弔，我食其獻果。公之音容，竟無所追憶焉。”一日，忽喚某曰：“兒來，我語汝。今垂老矣，落葉歸根，將來可使我侍葬汝祖塋側。”余聞之泫然。嗚呼！豈父獨有此意耶？余恒懷斯念久矣。人生有盡，孝思無涯。百年之後，余必當埋骨桑梓，魂歸故里，長侍祖、父之側，承歡泉下，以盡孝義。倘得此便，今生之願足矣。尚饗！
代屈子祭岳鄂王文
嗚呼，鄂王！聞王被害，汩羅不興。留夷萎絕，玉虯不征。風簫簫兮湘楚，魂佛佛兮崚嶒。昔余在朝，疾王之不聰，信讒而蔽明，憤而不平，訴之於辭。王時在外，以统制宣撫諸路，乞師復中原，還二聖。雖一文一武，精忠報國之志，其揆一也。初，為曹成賊故，王會兵連州，余遙遙往見，睹其軍容，觀王威儀，竊曰：非王不能卻金寇，平偽齊也。後余行吟澤畔，愁窮甚，舲船容與，聞王戰李成，復襄陽，戰偃城，敗兀术，至於朱仙鎮，望汴京，治諸陵，不數歲，中原大振，士民寄望，余雖不堪，猶為王擂鼙鼓焉。“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾。”王所勵士也，“抬望眼，仰天長嘯”，王所自志也。天子不中制，使王得以遂其功，假使楚王有明，安有張儀之詐，客秦之辱？後值傾覆，余怔怔然不信，“十年之功，毀於一旦”，何其不幸也。
嗚呼！宋有秦檜，楚有子蘭，我遇上官，王逢萬俟。浩浩之白兮溟溟之昏，拳拳之忠兮回回之奸，邪曲害公，方正不容，古今一也。迄漢賈子，適居長沙，意不自得，傷鵩來吊，嗚呼！“橫江湖之鳣鱘兮，固將制於蟻螻。”王性勇直，臨危能當，余性孤憤，遇事徒傷。王功敗垂成，蒙冤留芳；余自沉汩羅，訴衷於湘。今至西湖，乃共一觴。魂其來享。
桃兄先生範作4
祭大父文
維年月日，不肖孫某，謹以清酌庶羞之奠，致祭於大父朱公序良先生靈前：嗚呼大父！公之卒，迄今六十六歲矣，塚上之木早拱，而余自幼隨侍嚴慈在關中，遠隔千里，不識舊廬所在，故素無祭掃。今余年逾不惑，祀失烝嘗，常負痛恨，不能釋懷。嗚呼！數典忘祖之罪，上通於天久也！吾父每言：“汝祖之歿，我方總角。初既失怙，村人臨弔，我食其獻果。公之音容，竟無所追憶焉。”一日，忽喚某曰：“兒來，我語汝。今垂老矣，落葉歸根，將來可使我侍葬汝祖塋側。”余聞之泫然。嗚呼！豈父獨有此意耶？余恒懷斯念久矣。人生有盡，孝思無涯。百年之後，余必當埋骨桑梓，魂歸故里，長侍祖、父之側，承歡泉下，以盡孝義。倘得此便，今生之願足矣。尚饗！
六藝文言012號學員“祭孔聖文”習作7
祭孔聖文
維丁酉正月十二日，後學朱玉德謹以玄酒蔬果恭祭於大成至聖先師之靈，其辭曰：夫子不生，萬古夜常。尼嶧巖巖，汶水湯湯。德比泰岱，千秋是仰。濟濟多士，肅肅廟堂。上法天德，下效地章。志致大同，協和萬邦。祖述堯舜，憲章聖王。刪編六經，春秋立綱。克己復禮，任重道長。因材施教，杏壇設帳。終成文宗，儒風泱泱。瓜瓞綿綿，屢見巨匠。亞聖董公，道法兼揚。周張相續，程朱並驤。倏忽千載，文脈無量。近世寰宇，仁凋義喪。趨利乏誠，紛亂熙攘。道幽教冥，靈光微芒。求原索故，聖教不張。吾儕小子，矢志繼亡。慎終追遠，不息以強。禱祝先師，佑我以昌。仁恕之道，日溢華光。伏維尚饗！
六藝文言010號學員“祭孔聖文”習作7
維丁酉年正月十四日，某某謹備清酌庶饈，致祭於大成至聖先師文宣王之靈位：
天地玄黃，宇宙洪荒。偉哉夫子，巍巍皇皇。承道繼統，萬世顯彰。釋奠先師，春秋禘嘗。大哉夫子，教名遠揚。耕耘杏壇，泮水湯湯。循循善誘，入室登堂。閔顏德行，遊夏文章。禮崩樂壞，六經復昌。存誠閑邪，後儒敬仰。為政以德，有虞陶唐。安邦定國，男效才良。四嶽蒼蒼，五湖泱泱。匹夫有責，天下興亡。仁人志士，何懼惶惶？辦塾興教，聖賢門牆。念茲在茲，淇水湛汪。值此元宵，謹禱吉祥。伏惟尚饗！
六藝文言009號學員“祭孔聖文”習作7
維夏曆丁酉年正月初三日，某某攜親友祭拜於先師孔子像前。祭曰：
偉哉孔子，至聖先師，經天緯地，贊易刪詩。十五志學，思日孜孜。三十而立，肅肅其儀。
司寇相魯，不及其私，適彼列國，行道遲遲。百折不回，何懼身危。惟周是從，彼何人斯？
杏壇施教，君子九思。有教無類，澤被華夷，文行忠信，斯文在玆。溫良恭儉，異乎人為。
泰山其頹，哲人其萎，後王繼之，萬世範之。朝代更替，承繼不移，不圖西風，冽冽橫吹。
廟毀祠廢，百年丘墟魑魅魍魎，殆无孑遗。倫常乖舛，內外不規，上虐下犯，政教何施？
嗚呼！
聖教不興，國本難支。存亡繼絕，雅言為基，吾等後學，中立不倚，當今之世，捨我其誰？
伏維尚鄉！
六藝文言008號學員“祭孔聖文”習作7
維丁酉中元之節，後學某某謹玄酒果蔬，敬祭於大成至聖先師之靈，辭曰：
仲尼居魯，聖道在東。高山仰止，形影如嵩。杏壇設教，學者尊崇。三千弟子，共慕大同。因材施教，其樂融融。天縱之聖，允執厥中。發憤忘食，綜貫始終。出處不倦，尽己有忠。
德比堯舜，識達睿通。夾谷之盟，相者雄風。周遊列國，車馬隆隆。不懼亂邦，寄命蒼穹。
絕糧陳蔡，君子屢空。安貧樂道，守本固窮。述而不作，言出於衷。敦仁崇禮，梦慕周公。
循道彌久，事必親躬。大道之行，天下咸豐。人盡其才，物有其充。協和萬邦，化被狄戎。
素王百代，日月同功。萬世師表，養正童蒙。伏維尚饗！
六藝文言006號學員“祭孔聖文”習作7
維丁酉某月日，後學若冰謹備鮮花栥盛庶品，敬祭於大成至聖先師之靈，其辭曰：
大成聖殿，巍峨宇衡。龍騰麒躍，鐘鼓長鳴。仲尼不生，萬古不貞。少賤鄙事，世事洞明。
孜孜矻矻，六藝皆精。祖述堯舜，德政宏宏。近法文武，禮樂大成。周遊列國，其鳴嚶嚶。
信而好古，竊比老彭。創立私塾，培士育英。有教無類，弟子室盈。任重道遠，濟危扶傾。
至聖先師，千秋共鳴。今逢盛世，華夏夢擎。斯文是繼，誓將躬行。忠孝首善，至信至誠。
高山仰止，氣正風清。祈願素王，佑我以榮。邦寧友睦，世界和平。伏維尚饗！
六藝文言005號學員“祭孔聖文”習作7
維丁酉某月某日，某某謹以清酌庶饈之奠，敬祭於大成至成文宣王之靈，其辭曰：
大哉仲尼，德冠人神。有教無類，日新月新。學而時習，經冬曆春。韋編三絕，讀易醇醇。發憤忘食，不惑迷津。己所不欲，勿施於人。弟子三千，楚壁隋珍。教化後學，行義修仁。孝悌固本，謹信立身。小子王琳，隱避於岷。領命習文，進退恂恂。三省三從，抱誠守真。文脈傳承，車馬轔轔。道阻且長，經世濟民。
六藝文言004號學員“祭孔聖文”習作7
歲次丁酉，時值孟春，某某謹備玄酒蔬果，致祭於夫子之靈：祭曰：
混沌初開，始奠坤乾。天道人倫，自此綿延。三皇五帝，墳典成篇。文武周公，禮樂漸全。春秋諸國，王霸周旋。禮崩樂壞，功利系纏。長夜漫漫，夫子拳拳。年少鄙賤，長大曰川。
勤習俎豆，六藝皆專。位卑憂國，沉潛在淵。周遊列國，心志不遷。退而授徒，薪火相傳。
有教無類，泮水漣漣。三千弟子，七十二賢。刪述六經，啟迪後賢。道統存繼，滄海桑田。
其德浩浩，其仁涓涓。光耀萬世，歷久彌鮮。愚生不敏，向學數年。復興斯文，敢為人先。
今率諸生，祭於尊前。效法古賢，撰文於箋。伏維尚饗。
六藝文言003號學員“祭孔聖文”習作8
維丁酉某月某日，門生欣華謹以玄酒蔬果恭祭於至聖先師之靈，祭曰：
大哉夫子，日月同光。有教無類，千古流芳。學以致用，黼黻文章。孝悌當先，仁義作常。
為政以德，煒煒煌煌。莊嚴威儀，道器無量。博文約禮，恭儉溫良。用之則行，舍之則藏。
弟子欣華，糞土之牆。時有怯意，迷迷若盲。蒙師導引，文路康莊。欲罷不能，春夏暖陽。
世人不解，道阻且長，竊自神往，入室登堂，幸與同儕，補牢亡羊。復興華夏，重回漢唐。
伏維尚饗！
六藝文言002號學員“祭孔聖文”習作8
維聖元二五百六十八年，歲在丁酉，時值孟春，後學小子訥愚，謹陳辭敬祭於大成至聖先師文宣王之靈：
大哉夫子！天縱之聖，人文嶽川。四科六藝，恒岱之巔。學而時習，悦樂無邊。好學讀易，三絕韋編。溫良恭儉，溥博淵泉。居食無求，杏壇執鞭。舜韶美善，三月不遷。興觀群怨，風雅傳焉。述而不作，聖人比肩。有教無類，瓜跌綿綿。八佾舞庭，季氏罪愆。塞門反坫，管氏不全。匡宋之境，陳蔡之間。汲汲斯文，道途險顛。茲有後學，心慕素王。高山仰止，如在羹牆。孝悌忠恕，辟雍明堂。據德依仁，唯道是揚。西風日熾，南熏日藏。憂心忡忡，棲棲惶惶。簞食陋巷，户蓬枢桑。輕利趨義，四牡彭彭。用行舍藏，君子是望。嗚呼！天下歸仁，夕死何妨？伏惟尚饗。
仕隱君先生範作8
祭孔聖文
惟丁酉年正月初十，門生仕隱攜諸生弟子谨以玄酒蔬果恭祭於至聖先師之靈，辭曰：
萬古长夜，仲尼不生。哀公誄聖，嘉勉如卿。漢高太牢，後王是旌。尊孔崇儒，綿延至清。
小子不敏，敬誦於羹。執簡授徒，荒漠於耕。移風易俗，培士育英。數千年來，今日惟輕。
前朝國主，猶有正聲。天命立極，奈何失貞？緯武勘亂，經文承平。魯公忠烈，子路結纓。
精衛東投，育蓉北橫。舍生取義，儒士修名。茫茫華夏，內外猙獰。俗薄趨利，恣肆乏誠。
求原索故，道覆教傾。失中則憤，不平則鳴。世壞文化，天缺柱擎。飄風弗弗，鸟鸣嘤嘤。
茲以文復，科舉支撑。傳檄宇內，璿璣玉衡。凡存志者，影從身行。欞星嚴嚴，鐘鼓鏗鏗。伏維尚饗！
祭孔聖文
維丁酉正月十二日，後學朱玉德謹以玄酒蔬果恭祭於大成至聖先師之靈，其辭曰：夫子不生，萬古夜常。尼嶧巖巖，汶水湯湯。德比泰岱，千秋是仰。濟濟多士，肅肅廟堂。上法天德，下效地章。志致大同，協和萬邦。祖述堯舜，憲章聖王。刪編六經，春秋立綱。克己復禮，任重道長。因材施教，杏壇設帳。終成文宗，儒風泱泱。瓜瓞綿綿，屢見巨匠。亞聖董公，道法兼揚。周張相續，程朱並驤。倏忽千載，文脈無量。近世寰宇，仁凋義喪。趨利乏誠，紛亂熙攘。道幽教冥，靈光微芒。求原索故，聖教不張。吾儕小子，矢志繼亡。慎終追遠，不息以強。禱祝先師，佑我以昌。仁恕之道，日溢華光。伏維尚饗！
六藝文言010號學員“祭孔聖文”習作7
維丁酉年正月十四日，某某謹備清酌庶饈，致祭於大成至聖先師文宣王之靈位：
天地玄黃，宇宙洪荒。偉哉夫子，巍巍皇皇。承道繼統，萬世顯彰。釋奠先師，春秋禘嘗。大哉夫子，教名遠揚。耕耘杏壇，泮水湯湯。循循善誘，入室登堂。閔顏德行，遊夏文章。禮崩樂壞，六經復昌。存誠閑邪，後儒敬仰。為政以德，有虞陶唐。安邦定國，男效才良。四嶽蒼蒼，五湖泱泱。匹夫有責，天下興亡。仁人志士，何懼惶惶？辦塾興教，聖賢門牆。念茲在茲，淇水湛汪。值此元宵，謹禱吉祥。伏惟尚饗！
六藝文言009號學員“祭孔聖文”習作7
維夏曆丁酉年正月初三日，某某攜親友祭拜於先師孔子像前。祭曰：
偉哉孔子，至聖先師，經天緯地，贊易刪詩。十五志學，思日孜孜。三十而立，肅肅其儀。
司寇相魯，不及其私，適彼列國，行道遲遲。百折不回，何懼身危。惟周是從，彼何人斯？
杏壇施教，君子九思。有教無類，澤被華夷，文行忠信，斯文在玆。溫良恭儉，異乎人為。
泰山其頹，哲人其萎，後王繼之，萬世範之。朝代更替，承繼不移，不圖西風，冽冽橫吹。
廟毀祠廢，百年丘墟魑魅魍魎，殆无孑遗。倫常乖舛，內外不規，上虐下犯，政教何施？
嗚呼！
聖教不興，國本難支。存亡繼絕，雅言為基，吾等後學，中立不倚，當今之世，捨我其誰？
伏維尚鄉！
六藝文言008號學員“祭孔聖文”習作7
維丁酉中元之節，後學某某謹玄酒果蔬，敬祭於大成至聖先師之靈，辭曰：
仲尼居魯，聖道在東。高山仰止，形影如嵩。杏壇設教，學者尊崇。三千弟子，共慕大同。因材施教，其樂融融。天縱之聖，允執厥中。發憤忘食，綜貫始終。出處不倦，尽己有忠。
德比堯舜，識達睿通。夾谷之盟，相者雄風。周遊列國，車馬隆隆。不懼亂邦，寄命蒼穹。
絕糧陳蔡，君子屢空。安貧樂道，守本固窮。述而不作，言出於衷。敦仁崇禮，梦慕周公。
循道彌久，事必親躬。大道之行，天下咸豐。人盡其才，物有其充。協和萬邦，化被狄戎。
素王百代，日月同功。萬世師表，養正童蒙。伏維尚饗！
六藝文言006號學員“祭孔聖文”習作7
維丁酉某月日，後學若冰謹備鮮花栥盛庶品，敬祭於大成至聖先師之靈，其辭曰：
大成聖殿，巍峨宇衡。龍騰麒躍，鐘鼓長鳴。仲尼不生，萬古不貞。少賤鄙事，世事洞明。
孜孜矻矻，六藝皆精。祖述堯舜，德政宏宏。近法文武，禮樂大成。周遊列國，其鳴嚶嚶。
信而好古，竊比老彭。創立私塾，培士育英。有教無類，弟子室盈。任重道遠，濟危扶傾。
至聖先師，千秋共鳴。今逢盛世，華夏夢擎。斯文是繼，誓將躬行。忠孝首善，至信至誠。
高山仰止，氣正風清。祈願素王，佑我以榮。邦寧友睦，世界和平。伏維尚饗！
六藝文言005號學員“祭孔聖文”習作7
維丁酉某月某日，某某謹以清酌庶饈之奠，敬祭於大成至成文宣王之靈，其辭曰：
大哉仲尼，德冠人神。有教無類，日新月新。學而時習，經冬曆春。韋編三絕，讀易醇醇。發憤忘食，不惑迷津。己所不欲，勿施於人。弟子三千，楚壁隋珍。教化後學，行義修仁。孝悌固本，謹信立身。小子王琳，隱避於岷。領命習文，進退恂恂。三省三從，抱誠守真。文脈傳承，車馬轔轔。道阻且長，經世濟民。
六藝文言004號學員“祭孔聖文”習作7
歲次丁酉，時值孟春，某某謹備玄酒蔬果，致祭於夫子之靈：祭曰：
混沌初開，始奠坤乾。天道人倫，自此綿延。三皇五帝，墳典成篇。文武周公，禮樂漸全。春秋諸國，王霸周旋。禮崩樂壞，功利系纏。長夜漫漫，夫子拳拳。年少鄙賤，長大曰川。
勤習俎豆，六藝皆專。位卑憂國，沉潛在淵。周遊列國，心志不遷。退而授徒，薪火相傳。
有教無類，泮水漣漣。三千弟子，七十二賢。刪述六經，啟迪後賢。道統存繼，滄海桑田。
其德浩浩，其仁涓涓。光耀萬世，歷久彌鮮。愚生不敏，向學數年。復興斯文，敢為人先。
今率諸生，祭於尊前。效法古賢，撰文於箋。伏維尚饗。
六藝文言003號學員“祭孔聖文”習作8
維丁酉某月某日，門生欣華謹以玄酒蔬果恭祭於至聖先師之靈，祭曰：
大哉夫子，日月同光。有教無類，千古流芳。學以致用，黼黻文章。孝悌當先，仁義作常。
為政以德，煒煒煌煌。莊嚴威儀，道器無量。博文約禮，恭儉溫良。用之則行，舍之則藏。
弟子欣華，糞土之牆。時有怯意，迷迷若盲。蒙師導引，文路康莊。欲罷不能，春夏暖陽。
世人不解，道阻且長，竊自神往，入室登堂，幸與同儕，補牢亡羊。復興華夏，重回漢唐。
伏維尚饗！
六藝文言002號學員“祭孔聖文”習作8
維聖元二五百六十八年，歲在丁酉，時值孟春，後學小子訥愚，謹陳辭敬祭於大成至聖先師文宣王之靈：
大哉夫子！天縱之聖，人文嶽川。四科六藝，恒岱之巔。學而時習，悦樂無邊。好學讀易，三絕韋編。溫良恭儉，溥博淵泉。居食無求，杏壇執鞭。舜韶美善，三月不遷。興觀群怨，風雅傳焉。述而不作，聖人比肩。有教無類，瓜跌綿綿。八佾舞庭，季氏罪愆。塞門反坫，管氏不全。匡宋之境，陳蔡之間。汲汲斯文，道途險顛。茲有後學，心慕素王。高山仰止，如在羹牆。孝悌忠恕，辟雍明堂。據德依仁，唯道是揚。西風日熾，南熏日藏。憂心忡忡，棲棲惶惶。簞食陋巷，户蓬枢桑。輕利趨義，四牡彭彭。用行舍藏，君子是望。嗚呼！天下歸仁，夕死何妨？伏惟尚饗。
仕隱君先生範作8
祭孔聖文
惟丁酉年正月初十，門生仕隱攜諸生弟子谨以玄酒蔬果恭祭於至聖先師之靈，辭曰：
萬古长夜，仲尼不生。哀公誄聖，嘉勉如卿。漢高太牢，後王是旌。尊孔崇儒，綿延至清。
小子不敏，敬誦於羹。執簡授徒，荒漠於耕。移風易俗，培士育英。數千年來，今日惟輕。
前朝國主，猶有正聲。天命立極，奈何失貞？緯武勘亂，經文承平。魯公忠烈，子路結纓。
精衛東投，育蓉北橫。舍生取義，儒士修名。茫茫華夏，內外猙獰。俗薄趨利，恣肆乏誠。
求原索故，道覆教傾。失中則憤，不平則鳴。世壞文化，天缺柱擎。飄風弗弗，鸟鸣嘤嘤。
茲以文復，科舉支撑。傳檄宇內，璿璣玉衡。凡存志者，影從身行。欞星嚴嚴，鐘鼓鏗鏗。伏維尚饗！
六藝文言025號學員“祭孔聖文”習作7
歲次丁酉，時値孟春，門生卉茵謹備玄酒蔬果，致祭於夫子靈前：
浩瀚寰宇，赫赫大光。屢經磨難，九州炎黃。嗟乎夫子，啓道既荒。春秋作聖，弈弈揚揚。
堯舜祖述，文武憲章。删述六經，大德是彰。復禮興樂，協和萬邦。杏壇立教，仁心扶匡。
弦歌悠悠，鐘鼓喤喤。麒麟吐哺，鳳凰來翔,。木鐸聲聲，遠邇锵鏘入孝出悌，正人倫常。
克己復禮，任重道長。文言復興，興宋回唐。仁人志士，籍此舟梁。涉江濟河，陟彼昆冈。
小女不敏，志節慨慷。薪傳是命，繼絕存亡。籩豆敬陳，其味馨香。謹禱聖賢，伏惟尙饗！
六藝文言014號學員“祭孔聖文”習作7
維年月日，歲在丁酉，後學胡麗謹備玄酒蔬果，謹致祭於大成至聖先師孔聖靈前，其辭曰：
大哉，夫子！泰山岩岩，東海泱泱。天生仲尼，萬古榮光。年少立志，志道崇綱。勤學好禮，恭儉溫良。不恥下問，白叟兒郎。下帷講誦，桃李吐芳。周遊列國，顛沛悽惶。聖君難覓，悲道淪喪。五十學易，費盡思量。韋編三絕，物我兩忘。序書刪詩，樹立綱常。禮義廉恥，四維彌彰。孝悌忠信，仁者爲王。教民親愛，惟德馨香。有教無類，垂訓立章。二千餘載，澤惠無疆。兹有後生，矢志繼亡。任重道遠，義有擔當。慎終追遠，君子自強。克己復禮，道弘義彰。禱祝聖賢，佑護邦昌。雍熙和洽，太平寧康。禎祥有至，必告聖堂。伏惟尙饗！
六藝文言013號學員“祭孔聖文”習作7
維年月日，渭南後學刘晓娟僅備玄酒果蔬，謹至祭於大成至聖先師之靈，其辭曰：
大哉，夫子！尼山靈光，汶水湯湯。聖人出世，化被萬邦。祖述堯舜，憲章聖王。編校詩書，春秋立綱。杏壇執鞭，禮樂同光。弟子三千，六藝并芳。七十二賢，恭儉溫良。泱泱華夏，仰此柱樑。千年儒道，屢見巨匠。東方精魄，四海名揚。五四以下，交毀以猖。文革劫厄，盡演荒唐。風俗墮壞，四維淪喪。趨利乏誠，人我相傷。求原索故，聖教不張。茲有後生，矢志繼亡。克己復禮，任重道長。天佑中華，和諧以強。力致大同，協和萬邦。惟聖之德，我輩共倡。伏惟尚饗！
歲次丁酉，時値孟春，門生卉茵謹備玄酒蔬果，致祭於夫子靈前：
浩瀚寰宇，赫赫大光。屢經磨難，九州炎黃。嗟乎夫子，啓道既荒。春秋作聖，弈弈揚揚。
堯舜祖述，文武憲章。删述六經，大德是彰。復禮興樂，協和萬邦。杏壇立教，仁心扶匡。
弦歌悠悠，鐘鼓喤喤。麒麟吐哺，鳳凰來翔,。木鐸聲聲，遠邇锵鏘入孝出悌，正人倫常。
克己復禮，任重道長。文言復興，興宋回唐。仁人志士，籍此舟梁。涉江濟河，陟彼昆冈。
小女不敏，志節慨慷。薪傳是命，繼絕存亡。籩豆敬陳，其味馨香。謹禱聖賢，伏惟尙饗！
六藝文言014號學員“祭孔聖文”習作7
維年月日，歲在丁酉，後學胡麗謹備玄酒蔬果，謹致祭於大成至聖先師孔聖靈前，其辭曰：
大哉，夫子！泰山岩岩，東海泱泱。天生仲尼，萬古榮光。年少立志，志道崇綱。勤學好禮，恭儉溫良。不恥下問，白叟兒郎。下帷講誦，桃李吐芳。周遊列國，顛沛悽惶。聖君難覓，悲道淪喪。五十學易，費盡思量。韋編三絕，物我兩忘。序書刪詩，樹立綱常。禮義廉恥，四維彌彰。孝悌忠信，仁者爲王。教民親愛，惟德馨香。有教無類，垂訓立章。二千餘載，澤惠無疆。兹有後生，矢志繼亡。任重道遠，義有擔當。慎終追遠，君子自強。克己復禮，道弘義彰。禱祝聖賢，佑護邦昌。雍熙和洽，太平寧康。禎祥有至，必告聖堂。伏惟尙饗！
六藝文言013號學員“祭孔聖文”習作7
維年月日，渭南後學刘晓娟僅備玄酒果蔬，謹至祭於大成至聖先師之靈，其辭曰：
大哉，夫子！尼山靈光，汶水湯湯。聖人出世，化被萬邦。祖述堯舜，憲章聖王。編校詩書，春秋立綱。杏壇執鞭，禮樂同光。弟子三千，六藝并芳。七十二賢，恭儉溫良。泱泱華夏，仰此柱樑。千年儒道，屢見巨匠。東方精魄，四海名揚。五四以下，交毀以猖。文革劫厄，盡演荒唐。風俗墮壞，四維淪喪。趨利乏誠，人我相傷。求原索故，聖教不張。茲有後生，矢志繼亡。克己復禮，任重道長。天佑中華，和諧以強。力致大同，協和萬邦。惟聖之德，我輩共倡。伏惟尚饗！
六藝文言036號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與弟書
賢弟如晤: 自春節相聚，一別數日，姊心甚念。汝工作之事，不知定否？望告。憶昔有時，弟雖幼小，猶知讓梨之禮。每坐必先讓父母，每食必先讓與姊。昔年家寒，嚴慈力不能俱養，遂令弟輟學於外務工，而固留姊於庠校。姊在校日，囊空如洗，饔飧不繼，常被凍餒。一日弟收工來探，見情狀慘淡，遂盡以所得付姊，徑自奔去，姊追之不及，望塵墮淚。數十年來，每思此事，姊常為感念，不敢稍忘。恍恍數十年過去，姊早適人。弟亦成家得娶賢妻，膝下有兒女一雙，性皆聰穎，真我張門之福也。惜乎姊遠嫁他鄉，不能常有歸寧。今父傷腳臥床，母亦腿疾嚴重，姊不能侍奉在前，實不孝也。贍養雙親諸事皆仰賢弟，此情萬難一謝也。另， 弟既為家中柱石，當以保重身體為要。弟素喜飲酒，或常過量誤事，父母與姊常為之深憂。貪杯傷身，古來有訓。或誘敗德，可不慎乎？前賢有云:“身有傷，貽親憂”。又云:“飲酒醉，最為醜。”侄子輩亦漸長大，弟為兒女故，亦要早思戒酒。吾弟若能早日遷善，則為闔家之幸矣。望弟勉之。切切。順祝和安。 丁酉正月初十，姊手書。
六藝文言035號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與妹書
吾妹如面：百里相隔，时时挂念。同胞三十年，竟無一紙相通，嗚呼！真憾事也。今以書簡相問，不亦重續斯文乎。昔兄不知孝悌之道，未能以身作则。近讀曾文正公兄弟軼事，深被濡染，常感愧疚。此等孝悌風範，真我輩之楷模也。憶昔往日，兄妹同在桑梓，相依十數年。後兄從军，妹求學，輾轉遷徙。後十數歲，兄妹各自谋生，分處異地。雖僅百里之遙，訊問日稀。数月一見，不過廖廖數语，寒暄而後，即奔走殊途。縱有一二電話通問，亦無定時，此皆兄之过也。今嚴慈年迈體衰，吾妹侍奉左右，兄甚感念之。妹心素細密，必能善侍贍養，常令椿萱開顏。另，妹自居家中，行事宜柔順，不宜任性。當善侍舅姑，禮敬妹婿。勿戀服玩之美，勿貪口腹之欲。 古賢云：吉人有三善：语善、视善、行善。一日有三善。力行三年，天必佑之。言出肺腑，願與妹共勉。切切。順祝福綏。丁酉春正月十三日，兄手書。
六藝文言034號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與妹書
賢妹如晤:我姊妹自幼相依十數年，形影不離。憶昔當年，每日必相伴至外村上學，徒步十餘里。寒冬酷暑，從未間斷。汝記否？某歲寒冬日暮，妹以故一人先歸。久候姊不歸，竟於野外迎候。入夜，乃相互望見，相擁而泣。姊雖鎮定，亦不過長汝一歲而已。姊妹共歷艱難，後攜手考入師範，皆得正途。逾數年，姊妹皆就業，稍得收入。妹工作上進，與人為善，贊口如碑。時嚴慈年高體衰，諸弟妹尚幼，家境亦不饒裕。姊性耿直，不能善舞長袖於人前，故家中事務皆由妹料理。妹於艱難萬狀之間，贍養二老，扶持弱弟，敦睦親戚，和安周鄰。嗟夫，真賢女也。後妹得佳婿，立業成家，今又誕育麟兒，家庭美滿。嗚呼，真上天賜福於妹也。妹惟性稍躁，今萬事皆安，宜珍重自惜，放下些許操持，靜養為要。姊亦為妹禱祝，以求福綏。順祝和綏。某年月日，姊手書。
六藝文言033號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
三妹如晤：天各一方，地遠天遙。暌違既久，常懷惦念。今修書簡，但遣衷懷。近聞報媒，關東霾毒酷烈， 甚於關內。妹居奉天，且無恙乎？妹素羸弱，宜自愛惜，眠食必有常。妹事煩劇，當多锻炼，寢前可以溫水泡足，可解疲乏。另，妹性耿直，當少思寡憂，不宜多與人爭。姊多年在外，蒙妹多年照料椿萱起居，每思勞苦，常為之垂淚。甥女乐乐聪颖，可令多讀經史，使知禮儀。姊幸以夤緣，隨良师習雅言，雖素無基礎，举步维艰，仍以坚持之。姊家闔門皆安，勿念。 书不尽意。切切。順頌冬祺。丙申腊月二十八日，姊手書。
六藝文言031號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
吾妹如晤：前聞妹職場不順，或生鬱悶。不知近日可好？甚念。既在其位，當謀其職。盡職守份，毋計其他，須知行行出狀元也。 曾文正公曰："凡人做一事，便須全副精神汪在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。"此真金石之言，妹可因為座右。除夕將近，不知何時歸家？但求一聚。順頌冬祺。丙申臘月甘六日。姊手書。
六藝文言030號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致大姊書
丙申臘月廿五日，妹舒立謹拜於大姊妝前：敬問闔安。同胞四十八年，既無片紙相寄，更無促膝之緣。今妹師從六藝書院仕隱先生，得緣習文言，寫家書，截絹略敘手足之情。
姊長妹七歲，自幼聰慧過人，孝順柔和，及笄之年即中狀元，嚴慈深以為榮，遂以為表範，以教我等。然妹愚鈍冥玩，難及姊之一二，負椿萱望。姊工於理工，妹猶好文學。初，姊遺《釵頭鳳》於家中，妹偶得之，遂啟蒙焉。後棄商從文，興教辦學，實姊之功也。姊居省城，日日通問，妹同居一城，卻燕越不通，去歲大人手術，姊與姊丈日夜侍榻，衣不解帶，面不難色。事親之事，妹失之矣。甥夫婦旅居國外，上和下睦，此安親之孝也。今姊年過半百，退而不休，何其勞矣！紙短情長，佳節即近，相聚再敘，順頌吉安!妹舒立再拜叩上。
六藝文言026號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
吾妹如面：前日一遇，相見甚歡。而言未盡意，今書以聞。姊妹同胞手足，自幼相伴，情深意篤。今世所遇之人，椿萱而外，姊所眷念者，惟汝而已。憶昔某歲，姊首獲獎學金，即與汝同賀。姊為汝購得唱碟一張，又邀坐廊下，共食冰激凌。歡欣之狀，歷歷在目。近聞汝有意上進求學，姊幸得獎學金少許，可助為學資。姊當年場屋功成，全憑素有恆心，百折不撓，乃有今日。近歲姊忙於瑣事，於汝關懷甚少。今後如有難處，但言無妨，姊必盡力也。新歲已至，謹相祝賀，願我等心願皆成，萬事如意。姊一切安好，勿念。切切。順祝和綏。丁酉年正月某日，姊手書。
六藝文言025號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
丙申臘月二十五日妹謹拜於大姊妝前：伏問康安。自經判袂，秋去冬來，玉露初凝，水仙淩波，感慨偏多。姊居楚地，妹歸南粵，至手足不得常見。雖音信稀疏，仍時在念中。憶昔少時，姊為長女，大人早逝，田陌農務，室家掃除，鞠育幼弱，如家慈左右手，何其辛勞？諺曰：貧苦孩子早當家，姊之謂也。後姊輟學入廠，勤獲祿米，以給家用，致幼弱得以竟學業。茲近半百，需善養身體，乃可持久。另頭痛舊疾，減夜班為宜。彪兒已成人，勿過慮，勿過溺，惟自食其力，當其計長遠。男兒頂天立地，惟勤勉可致之。永言配命，自求多福。妹闔家無恙，峰兒學有長進，勿念。情長紙短，不盡依依，伏祈珍重。即賀春禧。妹卉拜書。
六藝文言024號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致家兄書
臘月廿七日，弟璐謹拜：弟近日從仕隱先生學文，重啟家書，以續斯文焉！昔弟不知孝悌，時以冒犯，深自愧疚。今弟學業畢，萬緒待理，非惟謀食，亦謀道也。儒者，修己治人以舉措天下，弟雖不敏，猶以自期也，嘗聞陽明子言：“登第恐未為第一等事，或讀書學聖賢耳。”苛志於聖賢，則本立而道生，然九層之台起於壘土，非讀書不能致也。弟非生而知之者，惟好學以成之者。孟子曰：“無恆產而有恆心者，惟士為能。”義利之間，當有取舍焉。行有輕重，事有緩急。兄之所責，誠然合理，然卒有待於造化。哀哉！吾儒不興，幾四百年！世風淪落，孰可援手？必尋同志而後有為。區區數語，皆自肺腑，弟之情狀，望兄體之。寒來暑往，兄當珍重！敬頌大安。弟再拜。
六藝文言022號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
吾弟左右：
久疏通問，時在念中。嗚呼！同胞至今，無一紙往來，誰之過歟？白文詞淺，微信意薄，咫尺天涯，至兄弟友恭之接如隔鴻溝，悲矣乎！近日兄學雅言，奉師命，試作家書一封，壘土之始，幸勿怪焉！
猶記兒時，開放未久，物力維艱，你我課餘閒暇，共拾家務，孝在其中矣。後兄求學羊城，弟務工在家，敬業愛崗，勤勉安分，不羞椿萱，不辱族聲，余心甚慰焉。夫早睡早起，三餐以時，此養生自愛之基也，弟常有違，宜戒之。大凡開朝立國之初，經風雨，接刀兵，其民健。及至盛世，耽享樂，縱淫欲，其民頹。健頹之間，志長意短，榮昌及於後胤，或負毁至於中落，不可不察也。
勢易時遷，斯文淪落，滿目蒼蒼，尽是猿猱，此兄夙夜欲恢復者也。願弟多讀聖賢書，修身齊家，光前裕後，則吾家之幸也。書不盡意，就此擱筆，順致冬祺。丙申臘月二十四日於家中。
六藝文言021號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與弟書
吾弟左右：
久疏通問，時在念中。嗚呼！同胞至今，無一紙往來，誰之過歟？白文詞淺，微信意薄，咫尺天涯，至兄弟友恭之接如隔鴻溝，悲矣乎！近日兄學雅言，奉師命，試作家書一封，壘土之始，幸勿怪焉！
猶記兒時，開放未久，物力維艱，你我課餘閒暇，共拾家務，孝在其中矣。後兄求學羊城，弟務工在家，敬業愛崗，勤勉安分，不羞椿萱，不辱族聲，余心甚慰焉。夫早睡早起，三餐以時，此養生自愛之基也，弟常有違，宜戒之。大凡開朝立國之初，經風雨，接刀兵，其民健。及至盛世，耽享樂，縱淫欲，其民頹。健頹之間，志長意短，榮昌及於後胤，或負毁至於中落，不可不察也。
勢易時遷，斯文淪落，滿目蒼蒼，尽是猿猱，此兄夙夜欲恢復者也。願弟多讀聖賢書，修身齊家，光前裕後，則吾家之幸也。書不盡意，就此擱筆，順致冬祺。丙申臘月二十四日於家中。
六藝文言021號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致親親吾弟:科場之事，雖然前途，然不尽然也。竭力以待命可矣。曩者，余國中考畢，亦有焦躁，至有忤逆事。汝勸曰：“姊之行，差矣。爭吵不休，可奈何？讓母三尺，又何妨。”遂一改恶習，以順事親也。茲汝情境頗似，姊以此言回贈，勉之焉！近汝歸家，煩代問親安。家中天气多变，宜適時添衣。臘月廿五日。
與弟書
賢弟如晤: 自春節相聚，一別數日，姊心甚念。汝工作之事，不知定否？望告。憶昔有時，弟雖幼小，猶知讓梨之禮。每坐必先讓父母，每食必先讓與姊。昔年家寒，嚴慈力不能俱養，遂令弟輟學於外務工，而固留姊於庠校。姊在校日，囊空如洗，饔飧不繼，常被凍餒。一日弟收工來探，見情狀慘淡，遂盡以所得付姊，徑自奔去，姊追之不及，望塵墮淚。數十年來，每思此事，姊常為感念，不敢稍忘。恍恍數十年過去，姊早適人。弟亦成家得娶賢妻，膝下有兒女一雙，性皆聰穎，真我張門之福也。惜乎姊遠嫁他鄉，不能常有歸寧。今父傷腳臥床，母亦腿疾嚴重，姊不能侍奉在前，實不孝也。贍養雙親諸事皆仰賢弟，此情萬難一謝也。另， 弟既為家中柱石，當以保重身體為要。弟素喜飲酒，或常過量誤事，父母與姊常為之深憂。貪杯傷身，古來有訓。或誘敗德，可不慎乎？前賢有云:“身有傷，貽親憂”。又云:“飲酒醉，最為醜。”侄子輩亦漸長大，弟為兒女故，亦要早思戒酒。吾弟若能早日遷善，則為闔家之幸矣。望弟勉之。切切。順祝和安。 丁酉正月初十，姊手書。
六藝文言035號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與妹書
吾妹如面：百里相隔，时时挂念。同胞三十年，竟無一紙相通，嗚呼！真憾事也。今以書簡相問，不亦重續斯文乎。昔兄不知孝悌之道，未能以身作则。近讀曾文正公兄弟軼事，深被濡染，常感愧疚。此等孝悌風範，真我輩之楷模也。憶昔往日，兄妹同在桑梓，相依十數年。後兄從军，妹求學，輾轉遷徙。後十數歲，兄妹各自谋生，分處異地。雖僅百里之遙，訊問日稀。数月一見，不過廖廖數语，寒暄而後，即奔走殊途。縱有一二電話通問，亦無定時，此皆兄之过也。今嚴慈年迈體衰，吾妹侍奉左右，兄甚感念之。妹心素細密，必能善侍贍養，常令椿萱開顏。另，妹自居家中，行事宜柔順，不宜任性。當善侍舅姑，禮敬妹婿。勿戀服玩之美，勿貪口腹之欲。 古賢云：吉人有三善：语善、视善、行善。一日有三善。力行三年，天必佑之。言出肺腑，願與妹共勉。切切。順祝福綏。丁酉春正月十三日，兄手書。
六藝文言034號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與妹書
賢妹如晤:我姊妹自幼相依十數年，形影不離。憶昔當年，每日必相伴至外村上學，徒步十餘里。寒冬酷暑，從未間斷。汝記否？某歲寒冬日暮，妹以故一人先歸。久候姊不歸，竟於野外迎候。入夜，乃相互望見，相擁而泣。姊雖鎮定，亦不過長汝一歲而已。姊妹共歷艱難，後攜手考入師範，皆得正途。逾數年，姊妹皆就業，稍得收入。妹工作上進，與人為善，贊口如碑。時嚴慈年高體衰，諸弟妹尚幼，家境亦不饒裕。姊性耿直，不能善舞長袖於人前，故家中事務皆由妹料理。妹於艱難萬狀之間，贍養二老，扶持弱弟，敦睦親戚，和安周鄰。嗟夫，真賢女也。後妹得佳婿，立業成家，今又誕育麟兒，家庭美滿。嗚呼，真上天賜福於妹也。妹惟性稍躁，今萬事皆安，宜珍重自惜，放下些許操持，靜養為要。姊亦為妹禱祝，以求福綏。順祝和綏。某年月日，姊手書。
六藝文言033號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
三妹如晤：天各一方，地遠天遙。暌違既久，常懷惦念。今修書簡，但遣衷懷。近聞報媒，關東霾毒酷烈， 甚於關內。妹居奉天，且無恙乎？妹素羸弱，宜自愛惜，眠食必有常。妹事煩劇，當多锻炼，寢前可以溫水泡足，可解疲乏。另，妹性耿直，當少思寡憂，不宜多與人爭。姊多年在外，蒙妹多年照料椿萱起居，每思勞苦，常為之垂淚。甥女乐乐聪颖，可令多讀經史，使知禮儀。姊幸以夤緣，隨良师習雅言，雖素無基礎，举步维艰，仍以坚持之。姊家闔門皆安，勿念。 书不尽意。切切。順頌冬祺。丙申腊月二十八日，姊手書。
六藝文言031號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
吾妹如晤：前聞妹職場不順，或生鬱悶。不知近日可好？甚念。既在其位，當謀其職。盡職守份，毋計其他，須知行行出狀元也。 曾文正公曰："凡人做一事，便須全副精神汪在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。"此真金石之言，妹可因為座右。除夕將近，不知何時歸家？但求一聚。順頌冬祺。丙申臘月甘六日。姊手書。
六藝文言030號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致大姊書
丙申臘月廿五日，妹舒立謹拜於大姊妝前：敬問闔安。同胞四十八年，既無片紙相寄，更無促膝之緣。今妹師從六藝書院仕隱先生，得緣習文言，寫家書，截絹略敘手足之情。
姊長妹七歲，自幼聰慧過人，孝順柔和，及笄之年即中狀元，嚴慈深以為榮，遂以為表範，以教我等。然妹愚鈍冥玩，難及姊之一二，負椿萱望。姊工於理工，妹猶好文學。初，姊遺《釵頭鳳》於家中，妹偶得之，遂啟蒙焉。後棄商從文，興教辦學，實姊之功也。姊居省城，日日通問，妹同居一城，卻燕越不通，去歲大人手術，姊與姊丈日夜侍榻，衣不解帶，面不難色。事親之事，妹失之矣。甥夫婦旅居國外，上和下睦，此安親之孝也。今姊年過半百，退而不休，何其勞矣！紙短情長，佳節即近，相聚再敘，順頌吉安!妹舒立再拜叩上。
六藝文言026號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
吾妹如面：前日一遇，相見甚歡。而言未盡意，今書以聞。姊妹同胞手足，自幼相伴，情深意篤。今世所遇之人，椿萱而外，姊所眷念者，惟汝而已。憶昔某歲，姊首獲獎學金，即與汝同賀。姊為汝購得唱碟一張，又邀坐廊下，共食冰激凌。歡欣之狀，歷歷在目。近聞汝有意上進求學，姊幸得獎學金少許，可助為學資。姊當年場屋功成，全憑素有恆心，百折不撓，乃有今日。近歲姊忙於瑣事，於汝關懷甚少。今後如有難處，但言無妨，姊必盡力也。新歲已至，謹相祝賀，願我等心願皆成，萬事如意。姊一切安好，勿念。切切。順祝和綏。丁酉年正月某日，姊手書。
六藝文言025號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
丙申臘月二十五日妹謹拜於大姊妝前：伏問康安。自經判袂，秋去冬來，玉露初凝，水仙淩波，感慨偏多。姊居楚地，妹歸南粵，至手足不得常見。雖音信稀疏，仍時在念中。憶昔少時，姊為長女，大人早逝，田陌農務，室家掃除，鞠育幼弱，如家慈左右手，何其辛勞？諺曰：貧苦孩子早當家，姊之謂也。後姊輟學入廠，勤獲祿米，以給家用，致幼弱得以竟學業。茲近半百，需善養身體，乃可持久。另頭痛舊疾，減夜班為宜。彪兒已成人，勿過慮，勿過溺，惟自食其力，當其計長遠。男兒頂天立地，惟勤勉可致之。永言配命，自求多福。妹闔家無恙，峰兒學有長進，勿念。情長紙短，不盡依依，伏祈珍重。即賀春禧。妹卉拜書。
六藝文言024號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致家兄書
臘月廿七日，弟璐謹拜：弟近日從仕隱先生學文，重啟家書，以續斯文焉！昔弟不知孝悌，時以冒犯，深自愧疚。今弟學業畢，萬緒待理，非惟謀食，亦謀道也。儒者，修己治人以舉措天下，弟雖不敏，猶以自期也，嘗聞陽明子言：“登第恐未為第一等事，或讀書學聖賢耳。”苛志於聖賢，則本立而道生，然九層之台起於壘土，非讀書不能致也。弟非生而知之者，惟好學以成之者。孟子曰：“無恆產而有恆心者，惟士為能。”義利之間，當有取舍焉。行有輕重，事有緩急。兄之所責，誠然合理，然卒有待於造化。哀哉！吾儒不興，幾四百年！世風淪落，孰可援手？必尋同志而後有為。區區數語，皆自肺腑，弟之情狀，望兄體之。寒來暑往，兄當珍重！敬頌大安。弟再拜。
六藝文言022號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
吾弟左右：
久疏通問，時在念中。嗚呼！同胞至今，無一紙往來，誰之過歟？白文詞淺，微信意薄，咫尺天涯，至兄弟友恭之接如隔鴻溝，悲矣乎！近日兄學雅言，奉師命，試作家書一封，壘土之始，幸勿怪焉！
猶記兒時，開放未久，物力維艱，你我課餘閒暇，共拾家務，孝在其中矣。後兄求學羊城，弟務工在家，敬業愛崗，勤勉安分，不羞椿萱，不辱族聲，余心甚慰焉。夫早睡早起，三餐以時，此養生自愛之基也，弟常有違，宜戒之。大凡開朝立國之初，經風雨，接刀兵，其民健。及至盛世，耽享樂，縱淫欲，其民頹。健頹之間，志長意短，榮昌及於後胤，或負毁至於中落，不可不察也。
勢易時遷，斯文淪落，滿目蒼蒼，尽是猿猱，此兄夙夜欲恢復者也。願弟多讀聖賢書，修身齊家，光前裕後，則吾家之幸也。書不盡意，就此擱筆，順致冬祺。丙申臘月二十四日於家中。
六藝文言021號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
與弟書
吾弟左右：
久疏通問，時在念中。嗚呼！同胞至今，無一紙往來，誰之過歟？白文詞淺，微信意薄，咫尺天涯，至兄弟友恭之接如隔鴻溝，悲矣乎！近日兄學雅言，奉師命，試作家書一封，壘土之始，幸勿怪焉！
猶記兒時，開放未久，物力維艱，你我課餘閒暇，共拾家務，孝在其中矣。後兄求學羊城，弟務工在家，敬業愛崗，勤勉安分，不羞椿萱，不辱族聲，余心甚慰焉。夫早睡早起，三餐以時，此養生自愛之基也，弟常有違，宜戒之。大凡開朝立國之初，經風雨，接刀兵，其民健。及至盛世，耽享樂，縱淫欲，其民頹。健頹之間，志長意短，榮昌及於後胤，或負毁至於中落，不可不察也。
勢易時遷，斯文淪落，滿目蒼蒼，尽是猿猱，此兄夙夜欲恢復者也。願弟多讀聖賢書，修身齊家，光前裕後，則吾家之幸也。書不盡意，就此擱筆，順致冬祺。丙申臘月二十四日於家中。
六藝文言021號學員“諸兄弟姐妹書”習作3
致親親吾弟:科場之事，雖然前途，然不尽然也。竭力以待命可矣。曩者，余國中考畢，亦有焦躁，至有忤逆事。汝勸曰：“姊之行，差矣。爭吵不休，可奈何？讓母三尺，又何妨。”遂一改恶習，以順事親也。茲汝情境頗似，姊以此言回贈，勉之焉！近汝歸家，煩代問親安。家中天气多变，宜適時添衣。臘月廿五日。
習作練習八：祭親友先賢文
六藝文言025號學員“祭親友先賢文”習作8
維丁酉年正月壬寅二十三日丁丑，不孝孫女某某謹以清酌庶羞之奠，致祭於大父李公之靈，其辭曰：
嗟呼大父，二十周年，松柏深深，魂兮兩隔，恨不能廬以時守也。公長孫一甲子，若親生之膝下，孫幼時聰慧，萱堂苦於家族無學，遂為孫求學縣里，至有學業，居城市也。緣此故，公独愛孫，叔伯孝敬之物，不舍享用，藏以待孫歸。孫少失怙，或身體潺弱，或性情乖僻，常悲喜不時，哭泣不止，至於不眠不食。惟俟公來，稍撫即止。豆蔻之年，孫實習在粤，返鄉之際，捎手信於公。公甚喜，私語萱堂曰：“吾有孫子女婿十數餘人，獨慧有此心。”後求職江城，聞公病甚，遂急返，竟不進食言語也。憔悴之貌，不忍睹；臨絕之狀，何忍視？及見孫來，恬恬然，無再有所尋。嗚呼！人之將行，或溯經歷以平心，或尋親友以泯望，孫，公之最後望者也，望孫之賢乎？望孫之安乎？今孫家業初立，夫賢子孝，又習久絕之文，或可以報公矣。公若泉下有知，或曰：“汝讀書人，固當如是。”尙享！
六藝文言012號學員“祭親友先賢文”習作8
祭許叔重先生文
維年月日，後學朱玉德謹以清酌庶饈之奠，致祭於漢國子祭酒許君叔重先生之靈。其辭曰：偉哉許君！自秦火以來，六經散佚，儒林蒙劫。先生拾收餘燼，檢以六文，貫以部分，使不得誤，誤則覺之。其為書也，隱栝有條理，剖析窮根源。康成注書，往往引其為證。若不信其說，則冥冥不知一點一畫，有何意焉。鈞天浩浩，穀風習習；雖逾百世，猶聆洪音。嗚呼！其意大哉！君筆如椽，別有餘芬，另成《五經異義》，傳諸學人。偉績豐功，直與諸聖並稱，名垂史簡。近世以來，西風東漸，異教猖獗。漢學幽微，斯文零落。今之學人，孰不思持一斝之奠以祭許公之靈哉！伏思可哀。伏維尚饗！
六藝文言009號學員“祭親友先賢文”習作8
祭故總理周公文
維共和國六十九年，歲在丁酉，正月壬寅二十三日丁丑，某某等聊備清酒蔬果祭奠於故總理周公之靈，其辭曰:
嗚呼總理！民之父母，國之冢宰。輾轉諸國，救亡圖存，卒奉馬列，事雄主，顛沛野莽,流離道路，周旋於虎狼之間，協調於文武之中，終成功業以追房杜也。其為民也，嘔心瀝血夜不能寐；其為國也，日理萬機身不能息。危難之際，浩然正氣震敵營；浩劫來臨，相忍為國全士民。邦國砥柱，廟堂股肱。仁慈隱惻，造次弗離。君子表範，純臣風儀，鞠躬尽瘁，死而後已，歐蘇之榮有之也。伏惟尚饗。
六藝文言008號學員“祭親友先賢文”習作8
祭文丞相文
維丁酉年正月二十三日，不肖之輩立冬謹以清酌庶羞，祭奠於信國公文丞相之靈，其辭曰： 嗚呼！死生亦大矣，然仁人志士視之，慷慨凜然，從容自若，何也？達天人之道，存性命之理，心系家國之安，大義之行，不憂其憂，不患存亡，生亦何歡，死亦何哀！窮仁盡義，豐碑永駐，登峰而造極者，四海之內，古今中外，唯丞相而已矣!
嗚呼！自兵敗被俘，丞相吞腦子，絕糗糧，捨生取義之時，何有猶豫乎？值張弘範欲降張世傑、陸秀夫，威逼索書，公憤然唾其面，斥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”此後三年，初衷不改，卒死節。嗚呼！人皆有一死，或賤若螻蟻，或貴如王公。丞相嚼銅駝，浩然正氣，沛沛塞蒼冥；剖丹心，耿耿天忠，熠熠生光輝。
嗚呼！太上立德，其次立言。丞相功雖不就，然振聾發聵之文，感人肺腑，光齊日月之德，澤被萬代。以死明志，何其不幸，何其幸也！
丙申初春，余南下鵬城，旅居南頭，謁丞相祠，睹澟澟威儀，錚錚文章，雖相隔八百年，亦欲從麾下而刃索虜也！嗚呼！斯人已逝，斯道長存，念茲在觴，魂其來饗！
六藝文言006號學員“祭親友先賢文”習作8
祭易安居士文
維丁酉年某月日，後學某某謹以清酌庶饈之奠，致祭易安居士李君之靈，辭曰：
嗚呼易安！溪亭日暮，慕君者多矣，吹梅笛怨，憐君者眾矣。至於序金石，賦打馬，若曹大家之在宋矣。古之女才子，若莊姜之詩，蔡姬之文，卓氏之擅琴，上官之善政，皆有所短，若居士之繼夫志，沉潛於金石，復抒泄憤悶以成名家，一人而已。
嗚呼易安！書香人家，鶼鰈情深。不意北兵禍起，南渡匆匆，半生所積金石書册，不能攜者，竟遭亂被焚。其來南者，又散为云烟。嗚呼！亂世毁頹，分崩離析，雖天子至於庶人亦不能免也。此國之不幸，亦君家之不幸也。君言“人亡弓，人得之”，果耶？否耶？
嗚呼易安！自明誠去，幾無寧歲，“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”君之所念也，三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風急？”君之所苦也。幸有長短句，堪把玩。君雖女流，亦屈賈之於須眉也。蓋境由心生，情自中發，有所昏昏必有所昭昭！伏維尚饗！
六藝文言004號學員“祭親友先賢文”習作8
祭大父文
歲在丁酉，月惟孟春，二十三日丁丑 不孝孫女某某謹以清酌庶羞之奠，致祭於大父彭公之靈：其辭曰：
嗚呼！公仙逝，逾四十載矣。其時，公方不惑，執事水司，歿於黔中，震驚族里。自愚孫長成以來，於公之事跡，幾無所尋。惟聞於大人，公性朗直，仁厚，行事無私情。嗚呼!生死之事，常耶？無常耶？有長壽以損子孫，有短折以蔭後輩，公欲積福於孫輩乎？記總角之年，嘗午寐，恍惚間，公立於床前，是耶？非耶？思愚孫歟？
比年，愚孫歸省，大母偶感風寒，氣喘咳嗽，曰，“余年事已高，恐不久於世，距汝大父不遠矣。”愚孫黯然，惟睹遺像而竊懷焉。蒙公鴻德，愚孫得其時，遇良師習古君子事，方可以文祭矣。當克己復禮，勤懇耕耘，上報祖德，下教子嗣。嗚呼！言有窮而情不盡。伏惟尚饗！
六藝文言025號學員“祭親友先賢文”習作8
維丁酉年正月壬寅二十三日丁丑，不孝孫女某某謹以清酌庶羞之奠，致祭於大父李公之靈，其辭曰：
嗟呼大父，二十周年，松柏深深，魂兮兩隔，恨不能廬以時守也。公長孫一甲子，若親生之膝下，孫幼時聰慧，萱堂苦於家族無學，遂為孫求學縣里，至有學業，居城市也。緣此故，公独愛孫，叔伯孝敬之物，不舍享用，藏以待孫歸。孫少失怙，或身體潺弱，或性情乖僻，常悲喜不時，哭泣不止，至於不眠不食。惟俟公來，稍撫即止。豆蔻之年，孫實習在粤，返鄉之際，捎手信於公。公甚喜，私語萱堂曰：“吾有孫子女婿十數餘人，獨慧有此心。”後求職江城，聞公病甚，遂急返，竟不進食言語也。憔悴之貌，不忍睹；臨絕之狀，何忍視？及見孫來，恬恬然，無再有所尋。嗚呼！人之將行，或溯經歷以平心，或尋親友以泯望，孫，公之最後望者也，望孫之賢乎？望孫之安乎？今孫家業初立，夫賢子孝，又習久絕之文，或可以報公矣。公若泉下有知，或曰：“汝讀書人，固當如是。”尙享！
六藝文言012號學員“祭親友先賢文”習作8
祭許叔重先生文
維年月日，後學朱玉德謹以清酌庶饈之奠，致祭於漢國子祭酒許君叔重先生之靈。其辭曰：偉哉許君！自秦火以來，六經散佚，儒林蒙劫。先生拾收餘燼，檢以六文，貫以部分，使不得誤，誤則覺之。其為書也，隱栝有條理，剖析窮根源。康成注書，往往引其為證。若不信其說，則冥冥不知一點一畫，有何意焉。鈞天浩浩，穀風習習；雖逾百世，猶聆洪音。嗚呼！其意大哉！君筆如椽，別有餘芬，另成《五經異義》，傳諸學人。偉績豐功，直與諸聖並稱，名垂史簡。近世以來，西風東漸，異教猖獗。漢學幽微，斯文零落。今之學人，孰不思持一斝之奠以祭許公之靈哉！伏思可哀。伏維尚饗！
六藝文言009號學員“祭親友先賢文”習作8
祭故總理周公文
維共和國六十九年，歲在丁酉，正月壬寅二十三日丁丑，某某等聊備清酒蔬果祭奠於故總理周公之靈，其辭曰:
嗚呼總理！民之父母，國之冢宰。輾轉諸國，救亡圖存，卒奉馬列，事雄主，顛沛野莽,流離道路，周旋於虎狼之間，協調於文武之中，終成功業以追房杜也。其為民也，嘔心瀝血夜不能寐；其為國也，日理萬機身不能息。危難之際，浩然正氣震敵營；浩劫來臨，相忍為國全士民。邦國砥柱，廟堂股肱。仁慈隱惻，造次弗離。君子表範，純臣風儀，鞠躬尽瘁，死而後已，歐蘇之榮有之也。伏惟尚饗。
六藝文言008號學員“祭親友先賢文”習作8
祭文丞相文
維丁酉年正月二十三日，不肖之輩立冬謹以清酌庶羞，祭奠於信國公文丞相之靈，其辭曰： 嗚呼！死生亦大矣，然仁人志士視之，慷慨凜然，從容自若，何也？達天人之道，存性命之理，心系家國之安，大義之行，不憂其憂，不患存亡，生亦何歡，死亦何哀！窮仁盡義，豐碑永駐，登峰而造極者，四海之內，古今中外，唯丞相而已矣!
嗚呼！自兵敗被俘，丞相吞腦子，絕糗糧，捨生取義之時，何有猶豫乎？值張弘範欲降張世傑、陸秀夫，威逼索書，公憤然唾其面，斥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”此後三年，初衷不改，卒死節。嗚呼！人皆有一死，或賤若螻蟻，或貴如王公。丞相嚼銅駝，浩然正氣，沛沛塞蒼冥；剖丹心，耿耿天忠，熠熠生光輝。
嗚呼！太上立德，其次立言。丞相功雖不就，然振聾發聵之文，感人肺腑，光齊日月之德，澤被萬代。以死明志，何其不幸，何其幸也！
丙申初春，余南下鵬城，旅居南頭，謁丞相祠，睹澟澟威儀，錚錚文章，雖相隔八百年，亦欲從麾下而刃索虜也！嗚呼！斯人已逝，斯道長存，念茲在觴，魂其來饗！
六藝文言006號學員“祭親友先賢文”習作8
祭易安居士文
維丁酉年某月日，後學某某謹以清酌庶饈之奠，致祭易安居士李君之靈，辭曰：
嗚呼易安！溪亭日暮，慕君者多矣，吹梅笛怨，憐君者眾矣。至於序金石，賦打馬，若曹大家之在宋矣。古之女才子，若莊姜之詩，蔡姬之文，卓氏之擅琴，上官之善政，皆有所短，若居士之繼夫志，沉潛於金石，復抒泄憤悶以成名家，一人而已。
嗚呼易安！書香人家，鶼鰈情深。不意北兵禍起，南渡匆匆，半生所積金石書册，不能攜者，竟遭亂被焚。其來南者，又散为云烟。嗚呼！亂世毁頹，分崩離析，雖天子至於庶人亦不能免也。此國之不幸，亦君家之不幸也。君言“人亡弓，人得之”，果耶？否耶？
嗚呼易安！自明誠去，幾無寧歲，“欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”君之所念也，三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風急？”君之所苦也。幸有長短句，堪把玩。君雖女流，亦屈賈之於須眉也。蓋境由心生，情自中發，有所昏昏必有所昭昭！伏維尚饗！
六藝文言004號學員“祭親友先賢文”習作8
祭大父文
歲在丁酉，月惟孟春，二十三日丁丑 不孝孫女某某謹以清酌庶羞之奠，致祭於大父彭公之靈：其辭曰：
嗚呼！公仙逝，逾四十載矣。其時，公方不惑，執事水司，歿於黔中，震驚族里。自愚孫長成以來，於公之事跡，幾無所尋。惟聞於大人，公性朗直，仁厚，行事無私情。嗚呼!生死之事，常耶？無常耶？有長壽以損子孫，有短折以蔭後輩，公欲積福於孫輩乎？記總角之年，嘗午寐，恍惚間，公立於床前，是耶？非耶？思愚孫歟？
比年，愚孫歸省，大母偶感風寒，氣喘咳嗽，曰，“余年事已高，恐不久於世，距汝大父不遠矣。”愚孫黯然，惟睹遺像而竊懷焉。蒙公鴻德，愚孫得其時，遇良師習古君子事，方可以文祭矣。當克己復禮，勤懇耕耘，上報祖德，下教子嗣。嗚呼！言有窮而情不盡。伏惟尚饗！
六藝文言002號學員“祭親友先賢文”習作8
祭大父文
嗚呼大父,二十五載，始為文祭，不孝之至，非惟尽誠而已矣！自華夏斯文不在，祭惟香燭、冥幣，文不見行，儀不見司，於禮已失，誠焉何附！孫不敏，敢以效先祖，呈以辭焉！
祖母早逝，公獨撫四子，內外操持，兼以慈職。時媼氏尚在，病，公日夜躬奉，巨細無缺。嗚呼，生死兩茫，何外話淒涼？公常夜至祖母塚，哀思流涕，孫亦有聞也，幾於失明，蓋古所云傷毁乎？或謂公再續，固知公之不復也。
公事航運，時運鹽、米、廢鐵之屬，船人常有竊盜之舉，公不動心，不隨人取。時日用乏，每過都市，人皆貨殖衣履之物，及返，有司查没，唯公得免。大人嘗語曰：“汝祖父廉，且好施與。”大人每言及，語恭，色敬，意猶有未尽。
初，公旅居菲國，入“華僑支部”，從戎抗倭。後歸繼父業，任船長。當是時，人均工一十二分，唯公取十分，予人二分。叔公時為革命事，公陰助之。後勸公同赴，公淡然。語曰：“取予有節，出入有時。”公有之矣。及諸日用親朋，非達仁與義，恶能為之？
嗚呼！積善之家必有餘慶。天之報人，有遲有速，有多有寡。今大人修德忘身，傾力助人，一鄉皆譽，是公之餘慶欤？小子雖不肖，願附驥尾，仁義是望，不敢忽忽，以待其遲速焉。伏惟尚饗！
祭大父文
嗚呼大父,二十五載，始為文祭，不孝之至，非惟尽誠而已矣！自華夏斯文不在，祭惟香燭、冥幣，文不見行，儀不見司，於禮已失，誠焉何附！孫不敏，敢以效先祖，呈以辭焉！
祖母早逝，公獨撫四子，內外操持，兼以慈職。時媼氏尚在，病，公日夜躬奉，巨細無缺。嗚呼，生死兩茫，何外話淒涼？公常夜至祖母塚，哀思流涕，孫亦有聞也，幾於失明，蓋古所云傷毁乎？或謂公再續，固知公之不復也。
公事航運，時運鹽、米、廢鐵之屬，船人常有竊盜之舉，公不動心，不隨人取。時日用乏，每過都市，人皆貨殖衣履之物，及返，有司查没，唯公得免。大人嘗語曰：“汝祖父廉，且好施與。”大人每言及，語恭，色敬，意猶有未尽。
初，公旅居菲國，入“華僑支部”，從戎抗倭。後歸繼父業，任船長。當是時，人均工一十二分，唯公取十分，予人二分。叔公時為革命事，公陰助之。後勸公同赴，公淡然。語曰：“取予有節，出入有時。”公有之矣。及諸日用親朋，非達仁與義，恶能為之？
嗚呼！積善之家必有餘慶。天之報人，有遲有速，有多有寡。今大人修德忘身，傾力助人，一鄉皆譽，是公之餘慶欤？小子雖不肖，願附驥尾，仁義是望，不敢忽忽，以待其遲速焉。伏惟尚饗！
六藝文言014號學員“祭親友先賢文”習作8
祭祖母文
維年月日，不肖孫女胡麗謹以清酌庶饈之奠，謹致祭於祖母胡劉氏之靈，其辭曰：嗚呼祖母！駕鶴西去十余载矣。音容笑貌，今犹歷歷在目。祖母姓劉氏，不知籍貫，家世更無考。幼失恃，寄人籬下，體弱多疾，倍極艱難。年十四，已為人婦矣。幸夫家溫厚，善加調養，沉疴漸愈。生育二子，夫忽病歿。祖母艱蹙無計，遂再醮，夫即吾大父也。既歸胡氏，復生三男二女。居數年，稍得安居。乃自習土醫，尤擅接生。麗初誕時，即為祖母所接引。時有孿生妹為同產，既生未幾，胞妹夭折，麗幸而獨存。時重才三斤，孱若貓雛，數至危殆。祖母衣帶不解，日夜呵護，麗乃得活。嗚呼！再生之恩，誠無以為報也。籍以此故，麗幼時最得憐愛。祖孫和樂，親密無間。其人也，歲不識字，博聞強記，早歲嘗於湖南行醫，因最愛花鼓戏文。每有奇聞異事，常語以為之談資，麗樂聽忘倦。某日，祖母呼曰：“兒來，吾語汝。吾命運多舛，半生淒涼。汝若長大有才學，當為吾著書一本，遍陳吾所經歷，日後燒於墳前可乎？”麗聞之嗚咽，深諾之。嗚呼！今祖母墓木已拱，而以麗之粗鄙無學，竟不得片紙以敘生平。長思慈容，麗為之痛惜悲愴，不能自禁。尚饗！
六藝文言013號學員“祭親友先賢文”習作8
祭大父文
維丁酉正月廿三，不肖孫女晓娟謹備清酌庶饈之奠，谨致祭於大父劉公之靈，其辭曰：
嗚呼！大父駕鶴西去，迄今七載餘矣。長悲哀號，百呼無應。每思音容，往事歷歷。公生於民國，卒於新朝。歷天災之難，經世紀之變。詩書繼世，耕讀傳家。劬勞一世，鞠育四子三女。米壽登遐，澤被後代。今天人永隔，不復見容顏。嗚呼，誠可痛哉！初，祖母素重男輕女，自娟出世，常作色於母女，言辭多厲。娟既長，更不以矚意。公每勸誡之，言辭諄諄。精誠所至，金石為開。大母感動，為之改容，終待家慈如女兒，舉家乃共享天倫也。公性勤儉，素惡奢靡。每得叔姑所奉，常餽之諸孫以助學資。公憐娟幼歷苦難，所予尤多。娟幼時家寒，幾至於饔飧無繼。家慈悲之，每嚴督娟學業，必令刻苦，將來以光門庭。公亦以娟孺子可教，常有垂訓，故於諸孫之中蒙誨最深。憶在初一時，娟始住校，比週一返家。娟每歸，公或攜營養補品來探，常曰：“讀書甚苦，當自珍惜，勿過勞苦。與汝增些食物，且補血氣。”己丑訃聞，娟至於神魂駭散，若天坼地裂也。時身在異鄉，不能奔喪。惟以涕泣北望，抱恨終天。古云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”嗚呼！娟之於公，所負實深也。今日思之，神毀形傷，悲痛難抑。若公黃泉有覺，可托夢以告，以慰孫懷。敬禱冥福，安息泉壤。嗚呼哀哉！伏維尙饗！
祭祖母文
維年月日，不肖孫女胡麗謹以清酌庶饈之奠，謹致祭於祖母胡劉氏之靈，其辭曰：嗚呼祖母！駕鶴西去十余载矣。音容笑貌，今犹歷歷在目。祖母姓劉氏，不知籍貫，家世更無考。幼失恃，寄人籬下，體弱多疾，倍極艱難。年十四，已為人婦矣。幸夫家溫厚，善加調養，沉疴漸愈。生育二子，夫忽病歿。祖母艱蹙無計，遂再醮，夫即吾大父也。既歸胡氏，復生三男二女。居數年，稍得安居。乃自習土醫，尤擅接生。麗初誕時，即為祖母所接引。時有孿生妹為同產，既生未幾，胞妹夭折，麗幸而獨存。時重才三斤，孱若貓雛，數至危殆。祖母衣帶不解，日夜呵護，麗乃得活。嗚呼！再生之恩，誠無以為報也。籍以此故，麗幼時最得憐愛。祖孫和樂，親密無間。其人也，歲不識字，博聞強記，早歲嘗於湖南行醫，因最愛花鼓戏文。每有奇聞異事，常語以為之談資，麗樂聽忘倦。某日，祖母呼曰：“兒來，吾語汝。吾命運多舛，半生淒涼。汝若長大有才學，當為吾著書一本，遍陳吾所經歷，日後燒於墳前可乎？”麗聞之嗚咽，深諾之。嗚呼！今祖母墓木已拱，而以麗之粗鄙無學，竟不得片紙以敘生平。長思慈容，麗為之痛惜悲愴，不能自禁。尚饗！
六藝文言013號學員“祭親友先賢文”習作8
祭大父文
維丁酉正月廿三，不肖孫女晓娟謹備清酌庶饈之奠，谨致祭於大父劉公之靈，其辭曰：
嗚呼！大父駕鶴西去，迄今七載餘矣。長悲哀號，百呼無應。每思音容，往事歷歷。公生於民國，卒於新朝。歷天災之難，經世紀之變。詩書繼世，耕讀傳家。劬勞一世，鞠育四子三女。米壽登遐，澤被後代。今天人永隔，不復見容顏。嗚呼，誠可痛哉！初，祖母素重男輕女，自娟出世，常作色於母女，言辭多厲。娟既長，更不以矚意。公每勸誡之，言辭諄諄。精誠所至，金石為開。大母感動，為之改容，終待家慈如女兒，舉家乃共享天倫也。公性勤儉，素惡奢靡。每得叔姑所奉，常餽之諸孫以助學資。公憐娟幼歷苦難，所予尤多。娟幼時家寒，幾至於饔飧無繼。家慈悲之，每嚴督娟學業，必令刻苦，將來以光門庭。公亦以娟孺子可教，常有垂訓，故於諸孫之中蒙誨最深。憶在初一時，娟始住校，比週一返家。娟每歸，公或攜營養補品來探，常曰：“讀書甚苦，當自珍惜，勿過勞苦。與汝增些食物，且補血氣。”己丑訃聞，娟至於神魂駭散，若天坼地裂也。時身在異鄉，不能奔喪。惟以涕泣北望，抱恨終天。古云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”嗚呼！娟之於公，所負實深也。今日思之，神毀形傷，悲痛難抑。若公黃泉有覺，可托夢以告，以慰孫懷。敬禱冥福，安息泉壤。嗚呼哀哉！伏維尙饗！
六藝文言013號學員“文群銘”習作9
文群銘
鳶飛戾天，魚潛於淵。仰之彌高，钻之彌堅。良師在上，學故有緣。經史浩如海，薪火文脈傳。惜青春韶華，嘆似水流年。常來讀墳典，仰聖賢。哀以禮崩樂壞，惜以經缺史湮。躬勤恆心在，復興任在肩。吾輩云：且我其誰？
六藝文言012號學員“文群銘”習作9
物聚以類，人以群分。万物纷纷，众生芸芸。修身弘道，學尚德芬。弟子習藝忙，先生批文殷。析理以解頤，心服而意欣。常以閱五典，覽三墳。惜書史之殘缺，嘆禮樂之崩淪。魏晉七賢秀，唐宋八家聞。吾自忖：何微之有？
六藝文言009號學員“文群銘”習作9
學不貴速，循序則成。文不貴奇，理暢則明。斯是微群，吾志得行。良師勤評改，弟子奮耘耕。應對皆境意，討論無閑情。不求載史冊，留英名。惟道德之再續，惟文言之重生。古有韓與柳，今有君與卿。孟子曰:舍我其誰？
六藝文言002號學員“文群銘”習作9
文群銘一
文不在長，載道為經。學貴持恒，何分年齡。茲有文群，先生德馨。仕隱繼絕學，桃源譜古銘。案頭起波瀾，筆下生雷霆。所以倡復興，去膻腥。無閑聊之亂目，有雅言之通靈。杜牧賦阿房，幼軍序蘭亭。君子曰：斯文在茲。
文群銘二
夫文之德，天地為師。先王肇始，聖賢奠基。墳典索丘，禮樂書詩。亞聖養浩氣，夫子懷九思。非徒比浮誇，競藻辭。立風骨以制節，舒神思以騁馳。道濟天下溺，文起八代衰。君子曰：大乎文哉！
仕隱君教學範作9
文群铭
鯤鵬在天，蛟龍在淵。仰之逍遥，索之蜿蜒。煥乎文章，哲乎聖賢。字裏乾坤轉，行間鼓鐸傳。上承堯與舜，下接固与迁。可以剖心腹，共婵娟。懼亂世之賊臣，憤社稷之瑚璉。譜成千古事，化作萬年泉。君子云：振此斯文！
文群銘
鳶飛戾天，魚潛於淵。仰之彌高，钻之彌堅。良師在上，學故有緣。經史浩如海，薪火文脈傳。惜青春韶華，嘆似水流年。常來讀墳典，仰聖賢。哀以禮崩樂壞，惜以經缺史湮。躬勤恆心在，復興任在肩。吾輩云：且我其誰？
六藝文言012號學員“文群銘”習作9
物聚以類，人以群分。万物纷纷，众生芸芸。修身弘道，學尚德芬。弟子習藝忙，先生批文殷。析理以解頤，心服而意欣。常以閱五典，覽三墳。惜書史之殘缺，嘆禮樂之崩淪。魏晉七賢秀，唐宋八家聞。吾自忖：何微之有？
六藝文言009號學員“文群銘”習作9
學不貴速，循序則成。文不貴奇，理暢則明。斯是微群，吾志得行。良師勤評改，弟子奮耘耕。應對皆境意，討論無閑情。不求載史冊，留英名。惟道德之再續，惟文言之重生。古有韓與柳，今有君與卿。孟子曰:舍我其誰？
六藝文言002號學員“文群銘”習作9
文群銘一
文不在長，載道為經。學貴持恒，何分年齡。茲有文群，先生德馨。仕隱繼絕學，桃源譜古銘。案頭起波瀾，筆下生雷霆。所以倡復興，去膻腥。無閑聊之亂目，有雅言之通靈。杜牧賦阿房，幼軍序蘭亭。君子曰：斯文在茲。
文群銘二
夫文之德，天地為師。先王肇始，聖賢奠基。墳典索丘，禮樂書詩。亞聖養浩氣，夫子懷九思。非徒比浮誇，競藻辭。立風骨以制節，舒神思以騁馳。道濟天下溺，文起八代衰。君子曰：大乎文哉！
仕隱君教學範作9
文群铭
鯤鵬在天，蛟龍在淵。仰之逍遥，索之蜿蜒。煥乎文章，哲乎聖賢。字裏乾坤轉，行間鼓鐸傳。上承堯與舜，下接固与迁。可以剖心腹，共婵娟。懼亂世之賊臣，憤社稷之瑚璉。譜成千古事，化作萬年泉。君子云：振此斯文！