让别人快乐就是慈悲，让自己快乐，那也叫智慧。简单的人容易快乐，复杂的人会痛苦，整天想不通，把一件事情不停地翻来覆去地想，他会沉浸在痛苦之中。如果你能够想得开，一件事情想得简单一点，又能怎么样？这个世界上又能怎么样？我们不也过来了。所以想通、想明白，就不会活在痛苦当中。人要活出简单，不容易。实际上，中华传统文化说“大智若愚”，愚是什么？愚钝，好像傻傻的。很多人一辈子在单位里好像傻傻的，实际上他可能就是一个能够忍耐、能够让自己的心平衡的人。很多劳动模范就是因为懂得忍耐，懂得吃苦，懂得不占人家便宜，所以他才会拥有简单。记住了，我们小时候简单，长大了复杂；贫穷的时候我们很简单，有钱了我们就复杂了；落魄的时候我们很简单，得势的时候我们就复杂了。记住了，人生如梦，我们要活得简单一点。
所以快乐，是简单；快乐，那是一种智慧。
做人也好，做事情也好，当你不被过去的事情拖累，不被过去难过的事情所缠绕的时候，实际上，你的生命就有一种强烈的能量体。所以当一个人没有过多的痛苦和烦恼的时候，他对生活的态度，那是正能量，那是积极的；然而，当你专注于自己的痛苦和过去曾经被人家欺骗过、被人家侮辱过、被人家伤害过，那你就沉浸在一种痛苦的回忆当中，而这种回忆实际上就造成了你心灵的负能量。长期拥有负能量的人，他是看不见阳光的，他天天觉得，对他来讲，这个世界是一个未知数。所以我们不能想着昨天，要看到明天。我们不能将自己所有的精力再耗在那些过去承受过的痛苦当中，我们要想着未来，我们永远要感受到未来有幸福。

天地宇宙之间有一个道理。什么道理？人在吃苦的时候业力就会得到转化，我们的孽障就得到消除。吃苦可以把我们的业力消掉。这就是为什么叫你们要把苦转为乐的原因。当你的业力得到消除以后你不就开心了吗？吃苦越多的人业力消得越快。业力消除了福分就自然来了。所以有一句话叫“苦尽甘来”。吃苦怕什么，人到人间来就是吃苦的。每天吃点苦又怎么样呢？很多人就是憋不住，憋不住的人就是没有定力。如果大家能够咬牙多吃点苦，同时拼命做功德，祈求菩萨就会很灵的。

生活智慧丨如何处理好与人的关系，只要做到这三点就可以了。
看人长处
多看人的长处，你看着别人就顺眼，就能与人处好关系，就懂得用人所长。一枝独秀不是春，百花齐放春满园。只有懂得与人友好相处的人，才能成大事。懂得用人所长，你也就拥有了领袖的素质。
帮人难处
就是在别人困难的时候一定要伸出你关爱援助的手。锦上添花，不如雪中送炭。人在春风得意的时候你帮他，他不一定会记得你。在别人有难的时候你给予了帮助，人家会记你一辈子的好。在你有困难的时候，人家也会同样帮助你，你的路才会越走越宽。
记人好处
就是要常怀感恩之心。要知道，每一个人从出生到死亡，每一点进步、每一滴收获，都离不开父母、家人、朋友的帮助。永远记得别人的好，才能每天拥有阳光，每天都有朋友相伴，终生都有幸福相随。

给别人留一条路，
就是给自己留一个空间。
给别人留一个空间，
就是给自己留一条后路。
很多婚姻的失败就是因为吵架的时候实在不能忍耐，说了一些不该说的话，才会造成婚姻的破裂。要改变自己，不管人生发生了何种磨难和苦难，退一步海阔天空！
我们做人一生一世要包容别人，
要大气，
要追求智慧，
有大气的人方能成为一个
脱离了俗气的人。
幸福不在别人的眼中，
而是在你的心中。
记住一句话，
你自己拥有的幸福，
如果你不答应舍去，
别人永远是抢不走的。

实修的人，锻炼的是自己的心
实际上，一个人要得到解脱，靠的是什么？解脱靠的是真修。
一个人如果不是真修实修，那么，就很难把自己的心管好。所以我们经常跟大家讲，万事万物的成功靠的是自身的真修。
“修”是什么？修分两种，一种是虚修，另一种是实实在在的修。
实实在在地修，就是修平等心。我们说做什么事情，平等心很重要。能够真修的人，他能够包容别人，能够可怜别人，能够原谅别人。
而虚修的人，只能在表面上做一些功夫，心没有动。
真正实修的人，锻炼的是自己的心，让自己的心没有任何污点，让今天的每一分钟、每一时段都能够让自己过得好一点。
什么叫解脱众生的境界？不要让众生只想到自己。我们把自己的境界提得高一点，这样我们就知道活着不是为了自己，而是为了别人。
很多时候，学佛人必须要学会忍耐。真修的人是有忍耐心的，实修的人是有忍耐心的。所以，我们不要去烦恼，不要去忧伤。有时候，忍耐一下，很多事情就能够过去。
实际上忍耐就是心里对某一事物的适应过程。当你能够忍耐这件事情，说明你的心已经适应了某一个事件的整个过程。
所以希望大家一定要懂得，我们要庄严佛净土。菩萨讲：“以具相好，及净佛土。”
就是要懂得自己的心和行为都要想通。心想通了，相貌也会好，心里也会庄严。其实学佛就是学一种克制，学佛就是自然产生的与众不同的一种境界。学佛就是要拿把镜子经常照自己，不要照别人。
学佛的人就是要懂得不要让自己走歪路，不要让自己心中不干净；让人懂得端庄，让人懂得清净，让人懂得学佛就是要改掉自己身上的毛病、习惯和不良的嗜好；能够把自己的心和菩萨的心合二为一——这样才是学佛。

当别人向你认错或者你向人家认错，如果你不接受人家的认错、不接受人家的道歉，其实你自己又在犯戒。
所以当一个人跟你说对不起，跟你认错的时候，你一定要接受人家的认错，否则你不是一个学佛的人，你又犯戒了。听得懂吗?
因为这会让你柔软的情和慈悲的心丢失。因为当一个人不接受人家的认错和道歉，实际上你的慈悲心就没了，你柔软善良的良心就离你而去了。
不愿意接受人家的道歉就是瞋恨心还在你的心中，所以你才会不原谅人家，而真正原谅人家的人他是没有瞋恨心的。

小故事·大智慧丨一支温度计的人生启迪
一支温度计，温度上升，这个水银就会上升；当外面的气温下降，水银就会下降。温度计为自己能随时适应外界的环境变化，它觉得它很了不起。
有一天，温度计不小心掉进了一个盛满热水的容器里，热水的高温使温度计里面的水银迅速上升，很快地突破了温度计的顶端，随着“砰”的一下，温度计炸裂了。
这个典故就是告诉我们：
我们人也像温度计一样，外面环境越好，他自己开心地骄傲自满，以为天下都是自己的；外面条件一不好，环境不好，一烦恼，脾气大，恨心马上就会上升。每天被外面的环境控制，心情被环境控制，自己还不知道。终有一天，自己不能忍受环境的困扰、烦恼和嫉妒、瞋恨，你就会爆发，就像温度计一样，让自己受到伤害。
要学会境转而心不转，不管外面发生什么，我还是原来的我，这就是学佛人经常讲的“关门即是净土，闭门即是深山”。
我们心中有佛的人，心静得下来，永远有一个安静、平安的心态。

师父说：要学会诸恶永断。所有恶的东西，要永远把它断尽，不能讲任何理由。做错了，只要自己身上有错的东西，就要承认是自己错了，而且要永远地把它断掉。不能说今天改正了，明天再犯，那不是永断。

学佛人要正知正见，正见是什么？什么事情都把人家往正的地方去想，正的地方去看，把人家往好的地方去想，就叫正见。

人在享福的时候，
就是在享用自己的福分。
一旦福分用完了，
这期间又没有吃苦、行善，
还造了业，
接下来就是倒霉和灾难。
要记住，吃苦实际上是在转你的心。人只有吃苦了，才会想到去改变自己的命运，才会想到去求菩萨保佑。转心等于转业，把生活中的一切苦转化为乐。有一句话叫，“苦中有乐，其乐无穷”。

师父说：要去掉自私的固执，是非常难的。因为人很固执，有时候为了一点面子会损失很多，做人学佛，只要人家说得对的，你就必须改。不要太固执，不要用自私和贪瞋痴的心态在人间生活。

一个人一旦开悟，他的心是无限的广大，他不会纠结于人间的一分一厘、一句话、一个难过的事情，他是无止境、无有别、无有际，他是心胸宽大的人，所以说宰相肚里能撑船。
做人要记住三点：
不要拿自己的错误惩罚自己，
不要拿自己的错误惩罚别人，
不要拿别人的错误惩罚自己。
只要记住这三点，
你的人生就不会很痛苦。
我们生活的矛盾犹如烧菜一样，
火不能太大，
生活当中需要良好的心态，
就是好的火候，
火气和脾气太暴躁，
命运就会烧焦，就会糊了。

师父说：错了就错了，一句“对不起”不是都解决了吗？越跟人家讲自己认为对的道理，越是没有道理，越想跟人家讲明白，越是讲不明白。

宽容是修养，理解别人是美德。
我们在人间要常怀着一颗慈悲之心，才能度己度人。佛经上曾经讲过：一切佛法离开慈悲，则为魔法。如果没有慈悲心，这个人学佛就学不好。 佛经上说：什么叫慈悲，慈爱众生并给予其快乐，称为慈；同感其苦怜悯众生，并拔除他的痛苦，称为悲，两者合称为慈悲。 我们学佛人拥有观世音菩萨的大慈大悲，拥有一颗纯净、温柔、善良的慈悲心。世界上只要有这个慈悲心，万物皆庆，人心向善。学佛人为人处世就是尊重别人，你尊重别人，别人就会尊重你；你宽容别人，别人就会原谅你。记住了，宽容是修养，理解别人是一种美德。我们要想在人间学佛，基础就是由慈悲心培养出来的修养，修养就是我们的一种美德。 学佛人无欲无求，一个人只要有求皆苦，因为不停地需要、有欲望，你就是在筑造心灵的地狱。记住了，知足能产生人间的天堂，希望大家懂得少欲少求，因为欲望是永远得不到满足的，欲望越多，痛苦越深。
学佛就是做人，就要增加人格魅力，提高我们的人文修养。用菩萨的思维在人间做事，你就拥有了菩萨的灵魂和人格，别人都会把你当成菩萨；如果你在人间每天算计别人、嫉妒别人，别人会把你当成动物看待；当你每天在背后阴人、搞别人的时候，别人就会把你当成鬼一样地看待。学佛就是要提升自己的人格。我们平平安安做事，快快乐乐做人，我们拥有一颗慈悲心。每天善待众生，你就是人间的菩萨。

不争不斗心平安，
不贪不恨身平安，
不痴不愚意平安，
愿活在世界上的每一个人都懂得珍惜生命、珍惜人生，
有一颗智慧的心，
有一颗慈悲的心，
有一颗助人为乐的心。

师父说：能够把学到的所有佛法、佛的理论真正地用在你自己身上了，那不是自己得到佛法吗？很多人学佛整天是靠人家，你想靠谁啊？靠师父也不行，靠菩萨也不行，就是要靠你自己好好地学佛，最后成佛的、受用佛法的是你自己，而不是外人。

正能量就是从正信正念开始，
任何事情把别人往好的地方想，
就拥有正能量；
任何事情把别人往坏的地方想，
就会越来越恨、
越来越难过、越来越害怕，
就是拥有了负能量。
为什么有些人活在世界上特别开心，
而有些人特别不开心？
是因为正能量与负能量的关系。
学佛是改变自己，
而不是改变他人；
学佛改变我们的内心，
而不是改变外面的世界；
当你学会包容他人时，
你就改变了他人；
当你学会适应环境，
你就改变了世界；
只有学会包容、宽容、爱心时
才能改变你的生活。
修心没有简单的方法，
也没有特别容易的方法，
只有实实在在修心，
这就是最好的方法

心里不平衡、瞋恨社会不公和各种人和事，是心理疾病让自己引起的根源，学佛就是要改变自己的思维，让自己心中平衡，想通就是有智慧的人，开心就是远离了烦恼，每天如果能够保持一种良好的心情，就是一个没有烦恼的快乐人。
--《顺境逆境皆随缘 慈悲无我修福慧上》

学佛首先要懂因果，懂得因果，因果就是：今生做一件好事，下辈子有一个福报；今生做一件坏事，下辈子得一个恶报。感情都是前世的因果，感情里有恶缘有善缘，菩萨叫你们看淡，是叫你们看清楚人家对你好或者不好，你还以为是真的，以为是现在做出来的，实际上只不过在还债或者欠债，所以不要钻进去。

你什么脾气，就交什么朋友
谁都想远离那些脾气差、人品差的人，所以，你的脾气其实决定了你的交友圈和眼界。脾气差的人身边很难有人与其交心，有人对他敬而远之，到头来连个真心的伙伴也没有。或者，他的身边都是一些臭味相投之人，结成一团不是伤害他人就是互相伤害。
而脾气好的人，朋友一定也多，不管是与人合作，还是真心相交，他们都处理得滴水不漏。绝不会因为一时发脾气丢失大局，也不会不讲人情，所以，脾气好的人走到哪里都受欢迎。