【原创】关于自然哲学的一点想法
l运动与记忆：大脑支配肢体运动是神经反射的过程，是神经反射就包含着记忆。从婴儿到成年，人的肢体运动越来越复杂，这是学习的结果，也是记忆的过程。人体的动作从婴儿的杂乱无章到成年的规律有序，每个动作都是学习和记忆的结果，包括简单的有意识控制的一举一动，复杂的动作则是在简单动作基础上再组合再记忆的结果，如骑车、游泳。没有大脑和小脑的记忆，人就无法娴熟而重复地运用每个动作。
而梦中缺少有指引的神经反射，导致梦中出现有运动的场景时，神经活动却又偏偏随机反射出无关运动的神经信号，梦总是杂乱地撩起众多记忆，是大脑不受控制的回忆，不能准确回忆任何事物，也不能唤醒动作相关的记忆。
l梦游的意识状态是脱离现实的，从这个角度看，梦游是睡着的状态，但驱动梦游并持续控制思维长时间逻辑运行的是自身产生的欲求、体感，从这个角度看，梦游又是醒着的。驱动梦游的欲求最终源自主体自身，只是引导梦游行为的思维意识不一定完全建立在现实环境基础上，而是建立在更主观的场景上。所以，梦游是一种欲求驱动的自设场景中的由逻辑意识控制的运动状态，梦游中欲求信息持续处于强势的地位，这个强烈的信息是驱动肢体运动的根本原因，毕竟梦游的目的是要去做一件事情，与现实中，人在欲求驱动下完成一件事情一样。
l不同的人或者不同动物在相同的境况中，总能产生相同的情绪，从这一点看，情绪是有规律的。
l情绪是意识活动的产物，没有意识活动无所谓情绪，凡有意识功能的动物都可能有情绪，不独人类。只是每个物种的情绪表达方式不同，并不都为人所知。
l动物都有欲求，欲求源自动物对物质、能量、环境的天然需求。所有的需求信息都通过神经汇集在大脑，在大脑生成欲求。
l动物都有生存环境，所有环境信息都通过神经发往大脑，在大脑生成对所处环境的总结。以是否利于满足欲求的角度衡量环境，可分为有利的环境和不利的环境，还有无所谓的环境。
l 动物的情绪就产生于欲求神经信号与环境神经信号在大脑里的“碰撞”，是现实环境对动物实现欲求的影响，是“现实照进理想”的产物。这个影响使动物产生特殊的神经活动，就是情绪。
l为将情绪分类，以客观的欲求为基准，以“欲求者”为主题，把对主体而言的环境信息分为逆于欲求的环境信息、顺应欲求的环境信息和不顺不逆的环境信息。逆于欲求的环境信息将影响人产生负面的情绪；顺应欲求的环境信息将影响人产生正面的情绪；不顺不逆的环境信息不影响人的情绪，即零情绪。
l欲求就像心中生长的一面镜子，环境信息是外界照进内心的一束光，情绪是通过内心的欲求反射出来的另一束光。情绪是个人欲求对现实信息的反射，现实信息是情绪的触发源，情绪就是现实照进理想的结果。环境、欲求、情绪三者两两相关，可写成公式：欲求信息*环境信息=情绪，情绪/欲求信息=环境信息，情绪/环境信息=欲求信息，其中欲求信息相对固定，环境信息和情绪都容易变化。“*”读作“结合”，“/”读作“剥离”。
l欲求越少越宁静，欲求越多越患得患失，越容易恐惧。
现实环境情况
情绪表现
顺应自己的欲求
喜悦类正面情绪
环境信息逆于欲求，想改变成顺环境但已经彻底没有办法
哀伤类负面情绪
环境信息逆于欲求，想改变成顺环境但需要自身极力应对，且不能保证成功
恐惧类负面情绪
环境信息逆于欲求，想改变成顺环境但遭遇某些事物直接且持续的阻抗
愤怒类负面情绪
现实信息与欲求完全无关
没有情绪
l欲求倾向获得一切使自己舒适的生存环境和有价值的事物，即欲求的内容是生存环境，欲求的方向是生存环境越完善越好。顺应欲求的信息，生存环境满足主体的期望，这必然让忙于营造生存环境的主体感觉轻松、愉悦。逆于欲求的信息正相反，现实环境与主体期相背，必然让主体产生与轻松、愉悦相背的情绪，即负面情绪。
l由于动物都拥有对生存环境选择和应对的主观能动性，所以对于逆于期望的生存环境分下列三类：
第一，已经发生而无可改变的情形，任何主观能动也无力改变的已经发生的客观事实，主体只能面对这个即成的事实。比如，面对已经死去的宠物，无力回天，只有哀伤。
第二，正在发生但无力改变的情形，主体正感受到逆环境，而且知道这个逆环境将会对主体造成伤害，但主体的主观能动性却无力抵抗。比如，被野兽追赶的人，内心满是恐惧。
第三，正在发生但不易改变的情形，主体正感受到逆环境的存在，主体的主观能动性可以对抗这个逆环境，却不能轻易化解掉这个逆环境（轻易化解掉，就不是逆环境了），主体只能被迫持续面对这个逆环境。比如，面对一只赶不走也打不死还不停嗡嗡叫的蚊子，容易激起人的烦躁、愤怒。
逆环境只有上述三类，“不被知道的逆环境”不能算作逆环境，而知道将要出现的逆环境，就应当算作正在发生的逆环境了。比如将要面对一场艰难的考试，而自己又没有做好准备。
l情绪就像光线的色彩一样，经常会两个或两个以上的复合出现，这是欲求及环境信息复杂造成的。
l欲求是一切情绪的根源，无欲无求的人，情绪就淡然；欲求多的人，情绪就丰富。而环境信息是一切情绪的触发点，正所谓一个巴掌拍不响，环境信息和欲求信息的碰撞，拍出的就是情绪。
l同一瞬间，只存在一种情绪，因为情绪源于欲求，欲求是意识的一种，同一瞬间只能存在一个意识，即一种欲求，相应的情绪也只能存在一种。但是，在同一事件中，人的情绪可以在短时间内交替出现，比如在失事的客机中即将死亡的人，在那很短的时间内，他会交替产生生命即将死亡的恐惧和再也无法见到家人的哀伤。情绪的复杂，就在于短时间内，多种情绪交替出现。
l是否属于情绪，一是看是否与欲求有关，二是看是否由现实环境信息引起。有很多心理活动，看似情绪，实则不然。比如：“自豪”，不是情绪，是对自我的肯定；“惭愧”，不是情绪，是对自我的否定；“后悔”，不是情绪，是因哀伤而生的自责；“激动”，不是情绪，喜怒哀惧都会出现激动，激动是情绪强烈的表示，是意识失控现象，是在欲求的得失面前控制不了自己的现象。以及仇恨、感激等都不是情绪，而是在特定情形下对某人的情感。
lA的行为可以引发B的情绪，B对A的了解可以引发B对A的情感。这是情绪和情感的根本区别。情绪是情感的基础，但情感不是情绪的积累，这是情绪与情感的联系。
综合上述分析，动物的行为本性就是：“追求认知体系指向下自身利益最大化”，这也是人的必然行为方式、人的本性。认知体系包括价值观体系和各种后天习得的运动技巧。
l 人的利益观念都是在取舍判断下得出，取舍的永恒原则就是价值，所求都是价值观指向下的利益，即有价值才去追求。比如，汽车在海豚的价值观念里没有价值，它更愿去追逐一条鱼当食物；而如何获取则靠动物本能的技巧和后天获得的技巧，比如狮子能够猎取羚羊，这得益于它的先天体格和后天技巧，这种本领是猫永远也不具备的。这些取舍原则和后天技巧，统称为认知体系。欲望驱动人的行为，认知体系指导人的行为。人对其他动物的超越主要体现在认知体系上，这是人类思想的成果。
l 一切“利益”都是为了满足细胞层面的欲望，生理追求是驱动动物行为的根本因素。没有这些根本追求，任何的道义都失去意义，所以人的核心行为仍是动物性的，遵守道义和规则都只是为了接近更核心的目的。人类有些行为看似不受细胞需求的驱动，比如亲情、爱情、友情行为看起来是利他的，但归根结底还是为了自己的感受和欲望。与动物一样，人的一切需求总是由物质性的身体产生，最终的目的，仍然是满足自身的综合感受。