【原创】我们思维的缺陷
【改变】
改，修改，变，是变数。
改变，是去修改分形体的变数。
从而自然选择，也就达到了自证，也就是自我证明，也是我们现代人意义上的，“自己证明自己的能力”。
说一个人有能力，本质上是说这个人有想法而且可以实现，可以把意识界的信息转化为可观宇宙的信息，是念力的一种。
能力是什么，顾名思义，它是能量的作用力。
能量是什么？就是E，E=mc2的真实含义是把能化为现实，或是把现实转化为能，这个双向过程中各自所需要的代价。
这一过程可以用数学公式表述，它是信息转换的其中一种，形象的说就是把电脑文件从一种格式转换成另一种格式。（另外，二进制电脑是分形体的极端形势）
把能力转化为现实可以通过很多办法，举例：
1. 制造工具，经过工具这个媒介，作用于现实。
2. 利用人力，通过语言、文字、钱、心理操控等抽象工具，传递信息，让别人转换信息，达到实现。
3. 能直接作用于可观宇宙。
第三种方法我们目前还没找到有效途径，冥想、练武、增加“正能量”，似乎都无法产生太大效果，它真正途径目前只在小说里和人的设想里出现过，我也还在探索之中。
另外，我们中国语言其实太博大精深了，仔细看每个词每个成语的含义，会发现其中继承了深刻的分形思想，哈哈哈哈哈。
改，修改，变，是变数。
改变，是去修改分形体的变数。
从而自然选择，也就达到了自证，也就是自我证明，也是我们现代人意义上的，“自己证明自己的能力”。
说一个人有能力，本质上是说这个人有想法而且可以实现，可以把意识界的信息转化为可观宇宙的信息，是念力的一种。
能力是什么，顾名思义，它是能量的作用力。
能量是什么？就是E，E=mc2的真实含义是把能化为现实，或是把现实转化为能，这个双向过程中各自所需要的代价。
这一过程可以用数学公式表述，它是信息转换的其中一种，形象的说就是把电脑文件从一种格式转换成另一种格式。（另外，二进制电脑是分形体的极端形势）
把能力转化为现实可以通过很多办法，举例：
1. 制造工具，经过工具这个媒介，作用于现实。
2. 利用人力，通过语言、文字、钱、心理操控等抽象工具，传递信息，让别人转换信息，达到实现。
3. 能直接作用于可观宇宙。
第三种方法我们目前还没找到有效途径，冥想、练武、增加“正能量”，似乎都无法产生太大效果，它真正途径目前只在小说里和人的设想里出现过，我也还在探索之中。
另外，我们中国语言其实太博大精深了，仔细看每个词每个成语的含义，会发现其中继承了深刻的分形思想，哈哈哈哈哈。
【影响力】
我们就不是不能杀人，是没有能力承担杀人的后果，如果我们人人能让人死而复生，杀了又何妨？
目前来说，我们的能力太低，影响力也就不够大，充其量只能控制手脚，甚至不可以控制自己的思想、新陈代谢。
要增加自己对可观宇宙的影响力，就要自强。
这就是为何人们总说“自强不息”“想改变世界先改变自己”等等。
我本人也是想改变自己的命运，为了做到这个，我先改变了自己的思维逻辑。
下一步就是寻找能直接作用于物质的办法，也就是第三种办法，念力的其中一种实现方法。我不准备去工具，因为这个不擅长。而第二种我刚刚已经做了，写了这么多东西，都要写吐血了。（噗，这人没救了）
【潜意识】
我上面做了那么多，其中一个目的是把人潜意识里的分形思想，描述到了意识层面。潜意识里，人是分形思维（发散思维），记忆结构是树状的，也是脑状的，脑又是分形结构，我们就自然带有分形思维。只是我们意识层面把分形思维极端化了，而潜意识并没有，这就造成了有时我们心随意不随，我们要心意相通。
我们就不是不能杀人，是没有能力承担杀人的后果，如果我们人人能让人死而复生，杀了又何妨？
目前来说，我们的能力太低，影响力也就不够大，充其量只能控制手脚，甚至不可以控制自己的思想、新陈代谢。
要增加自己对可观宇宙的影响力，就要自强。
这就是为何人们总说“自强不息”“想改变世界先改变自己”等等。
我本人也是想改变自己的命运，为了做到这个，我先改变了自己的思维逻辑。
下一步就是寻找能直接作用于物质的办法，也就是第三种办法，念力的其中一种实现方法。我不准备去工具，因为这个不擅长。而第二种我刚刚已经做了，写了这么多东西，都要写吐血了。（噗，这人没救了）
【潜意识】
我上面做了那么多，其中一个目的是把人潜意识里的分形思想，描述到了意识层面。潜意识里，人是分形思维（发散思维），记忆结构是树状的，也是脑状的，脑又是分形结构，我们就自然带有分形思维。只是我们意识层面把分形思维极端化了，而潜意识并没有，这就造成了有时我们心随意不随，我们要心意相通。
【进化】
我刚刚谈到自强的问题，也就是增加影响力的问题，突然有些灵感。
如何增加影响力（实力）？
1. 制造工具，经过工具这个媒介，作用于现实。
2. 利用人力，通过语言、文字、钱、心理操控等抽象工具，传递信息，让别人转换信息，达到实现。
3. “能”直接作用于可观宇宙。
我刚才说第三种分办法，其实有一个解法，解法是进化！不过随机进化速度太慢了，但如果基因改良，又有很多副作用。
我在思考是不是要故意进化，有意识的提升呢？
古代人是不是就是知道这点才练武才养生才冥想？我看他们做了千年，似乎成效不大。
是不是不得法？
我现在有一个线索，E=mc2。
能要变成物质，必须是很大量的能。能是什么，它其实是信息的一种态。
也就是说，我们是要找一种方法把人的信息集中起来！？
但这又出现一个问题，我们吃东西转换的信息根本不够，我们要聚集那么大量的信息，要么去吸，要么去生。
吸的话，肯定要从其他东西上吸，也就是把信息转换成物质。也就是聚集天地灵气？卧槽，这不会是真的吧……
生的话……如何让意识生产信息呢？根据分形原理，意识就是信息，生产大量意识，就能聚集信息……也就是让意识不断生长，长成想要的那个结果。
我刚刚谈到自强的问题，也就是增加影响力的问题，突然有些灵感。
如何增加影响力（实力）？
1. 制造工具，经过工具这个媒介，作用于现实。
2. 利用人力，通过语言、文字、钱、心理操控等抽象工具，传递信息，让别人转换信息，达到实现。
3. “能”直接作用于可观宇宙。
我刚才说第三种分办法，其实有一个解法，解法是进化！不过随机进化速度太慢了，但如果基因改良，又有很多副作用。
我在思考是不是要故意进化，有意识的提升呢？
古代人是不是就是知道这点才练武才养生才冥想？我看他们做了千年，似乎成效不大。
是不是不得法？
我现在有一个线索，E=mc2。
能要变成物质，必须是很大量的能。能是什么，它其实是信息的一种态。
也就是说，我们是要找一种方法把人的信息集中起来！？
但这又出现一个问题，我们吃东西转换的信息根本不够，我们要聚集那么大量的信息，要么去吸，要么去生。
吸的话，肯定要从其他东西上吸，也就是把信息转换成物质。也就是聚集天地灵气？卧槽，这不会是真的吧……
生的话……如何让意识生产信息呢？根据分形原理，意识就是信息，生产大量意识，就能聚集信息……也就是让意识不断生长，长成想要的那个结果。
【想像】
用生长法产生念力，需要大量演算，这个貌似不是人脑能干的，只有计算机能干，怎么办？
人脑擅长什么？类比（分形思维）。
想要大量的信息，我们只需要类比，把大尺度上的东西投射到我们的尺度上就可以了。
可观宇宙里信息量无限的东西是黑洞和暗物质，我们去投射这两种东西，在我们的意识里同时找到类似“黑洞”和“暗物质”的东西，但不能走极端，只要“黑洞”，或是要“暗物质”，要把它们结合，让它生，要把它们在脑中和……
卧槽，这不就是阴阳和合，这不就是太极图吗？极阳和极阴结合，生成它们的阴阳混合态，然后就能有无限信息。
卧槽，这不就是道生一，一生二，二生三，三生万物吗？
嗯，我不说了，去实验了。
用生长法产生念力，需要大量演算，这个貌似不是人脑能干的，只有计算机能干，怎么办？
人脑擅长什么？类比（分形思维）。
想要大量的信息，我们只需要类比，把大尺度上的东西投射到我们的尺度上就可以了。
可观宇宙里信息量无限的东西是黑洞和暗物质，我们去投射这两种东西，在我们的意识里同时找到类似“黑洞”和“暗物质”的东西，但不能走极端，只要“黑洞”，或是要“暗物质”，要把它们结合，让它生，要把它们在脑中和……
卧槽，这不就是阴阳和合，这不就是太极图吗？极阳和极阴结合，生成它们的阴阳混合态，然后就能有无限信息。
卧槽，这不就是道生一，一生二，二生三，三生万物吗？
嗯，我不说了，去实验了。
【零的世界】
人和树和黑洞和零，有无限分别，又是用无限相似的方法“生长”出来的。
双向逻辑最好理解的方法是站在零的角度看世界。
对于零来说，它加任何数都是任何数，反正亦然。它剪任何数是任何数，反之亦然。它乘任何数是它自己，反之亦然。它除任何事是它自己和无限，反之亦然。
那么万数在零眼里，其实都是它自己、任何数、无限。
为何佛法说空，因为空即是色，色即是空。零即是数，数即是零。
过去人为什么造零？
举个例子，他们数羊，发现自己没羊了，于是造出零，可实际上羊真的没有吗？不是，是有零只。
我们想抓“羊”，不能一开始就否定“羊”存在，我们只是有零只。
不要老觉得有或者没有，要想它怎么会没有。
不要老是想办法定义它，要想它是怎么来的。
【测不准】
量子力学里的测不准原理其实适用于任何尺度。测不准是什么？就是你要去测一个粒子，你发现你没有比粒子更小的东西，只能用另一个粒子测？结果是什么？你的粒子发出去，肯定把你要测的粒子撞飞了。
问一个问题，我现在在哪发帖？
我是在网上？还是在家里？还是在哪个城市？还是在哪个国家？还是在地球？还是在星系里？还是在宇宙里？还是在哪个细胞外？还是在哪段基因外？哪个分子外？……
你如何在绝对的定义上说出我在哪里？
假设有一个和宇宙一样大的智慧生物，在这个生物看来基本粒子是地球，它要测量我的位置，怎么测？首先它根本“看”不到我，在它看来地球是基本粒子，它刚拿另一个“行星”去测地球，人估计早就灭绝了。为什么？在它的尺度上最快的东西可能是地球自转……也就是我们眼中的粒子自旋。
相对论相对的不只是运动，万物都运动，它相对的事一切所有，包括物理定律和数学公式，它们只是相对于我们，是可行的。
【无限】
零是什么？零是无限。
无限不是无穷大或无穷小。
它是limitless，是没有限制，因为它无限，所以它不限制自己【有限】。
没有限制，可以是任何数，可以是它自己，可以是无穷大，也可以是无穷小。
它在空间上就是一个域，没有限制。
你说它像什么？它像分形体，像黑洞，像生物，像一切万物！但它又不像它们！
我们之前对零这个数字的真实含义有偏差。
根据双向逻辑（分形逻辑）：
nothing is still something.
something can be nothing.
人和树和黑洞和零，有无限分别，又是用无限相似的方法“生长”出来的。
双向逻辑最好理解的方法是站在零的角度看世界。
对于零来说，它加任何数都是任何数，反正亦然。它剪任何数是任何数，反之亦然。它乘任何数是它自己，反之亦然。它除任何事是它自己和无限，反之亦然。
那么万数在零眼里，其实都是它自己、任何数、无限。
为何佛法说空，因为空即是色，色即是空。零即是数，数即是零。
过去人为什么造零？
举个例子，他们数羊，发现自己没羊了，于是造出零，可实际上羊真的没有吗？不是，是有零只。
我们想抓“羊”，不能一开始就否定“羊”存在，我们只是有零只。
不要老觉得有或者没有，要想它怎么会没有。
不要老是想办法定义它，要想它是怎么来的。
【测不准】
量子力学里的测不准原理其实适用于任何尺度。测不准是什么？就是你要去测一个粒子，你发现你没有比粒子更小的东西，只能用另一个粒子测？结果是什么？你的粒子发出去，肯定把你要测的粒子撞飞了。
问一个问题，我现在在哪发帖？
我是在网上？还是在家里？还是在哪个城市？还是在哪个国家？还是在地球？还是在星系里？还是在宇宙里？还是在哪个细胞外？还是在哪段基因外？哪个分子外？……
你如何在绝对的定义上说出我在哪里？
假设有一个和宇宙一样大的智慧生物，在这个生物看来基本粒子是地球，它要测量我的位置，怎么测？首先它根本“看”不到我，在它看来地球是基本粒子，它刚拿另一个“行星”去测地球，人估计早就灭绝了。为什么？在它的尺度上最快的东西可能是地球自转……也就是我们眼中的粒子自旋。
相对论相对的不只是运动，万物都运动，它相对的事一切所有，包括物理定律和数学公式，它们只是相对于我们，是可行的。
【无限】
零是什么？零是无限。
无限不是无穷大或无穷小。
它是limitless，是没有限制，因为它无限，所以它不限制自己【有限】。
没有限制，可以是任何数，可以是它自己，可以是无穷大，也可以是无穷小。
它在空间上就是一个域，没有限制。
你说它像什么？它像分形体，像黑洞，像生物，像一切万物！但它又不像它们！
我们之前对零这个数字的真实含义有偏差。
根据双向逻辑（分形逻辑）：
nothing is still something.
something can be nothing.
【观测】
我们观测到的，不是绝对存在，是相对于我们人类存在。人类看不到的，人类就说不存在，这是真的吗？
猴子水中捞月，看似很蠢，实际上呢？这只猴子只是无法区分“月亮”和“月亮的倒影”。
“月亮的倒影”存在吗？存在！
它和月亮一样吗？它们的成因一样！它们都是信息，但的格式（象、态）不一样！
西方人崇尚奥卡姆剃刀原理，把信息极端简化，自以为没必要的东西就省略，顺便也省略了事物的隐含意思。
可事实上呢？
打个比方。
“0只鸡”
真的是鸡不存在吗？
不是，是你有0只鸡。
不要老想着鸡到底有没有，去想怎么样在不伤害任何人的利益下，“生“一只鸡出来。
奥卡姆剃刀剃掉的是事物“形成”的过程，没有剃掉的是它的结果。它把因剃掉了，简化掉了。
“0只鸡”
为何是0只？
我们只关心有多少。
而不关心为什么没有！
奥卡姆认为没有意义的东西他都要剃掉，要简化，可事实上它真的没意义吗？还是他自己觉得这个没意义？
人类觉得不存在的东西，它真不存在，还是人类认为不存在？
我们观测到的，不是绝对存在，是相对于我们人类存在。人类看不到的，人类就说不存在，这是真的吗？
猴子水中捞月，看似很蠢，实际上呢？这只猴子只是无法区分“月亮”和“月亮的倒影”。
“月亮的倒影”存在吗？存在！
它和月亮一样吗？它们的成因一样！它们都是信息，但的格式（象、态）不一样！
西方人崇尚奥卡姆剃刀原理，把信息极端简化，自以为没必要的东西就省略，顺便也省略了事物的隐含意思。
可事实上呢？
打个比方。
“0只鸡”
真的是鸡不存在吗？
不是，是你有0只鸡。
不要老想着鸡到底有没有，去想怎么样在不伤害任何人的利益下，“生“一只鸡出来。
奥卡姆剃刀剃掉的是事物“形成”的过程，没有剃掉的是它的结果。它把因剃掉了，简化掉了。
“0只鸡”
为何是0只？
我们只关心有多少。
而不关心为什么没有！
奥卡姆认为没有意义的东西他都要剃掉，要简化，可事实上它真的没意义吗？还是他自己觉得这个没意义？
人类觉得不存在的东西，它真不存在，还是人类认为不存在？
【拓扑】
分形体可以不是任何东西，也可以是任何东西，它就好像是制陶时你做的陶胚。
一团泥巴，理论上讲你在现实里可以把它捏成任何形状，包括泥巴本身那个形状。你说它是什么？它是泥巴吗？它是，它也可以是任何东西。而且，这个转换过程中没有先后关系，是一个大大的等于号，你可以把任何东西的形状捏回“泥巴”的形状，比如树，花，球体，星系，圆形，黑洞，长方形，人……
所以“泥巴”是什么?
3d建模里，早就把泥巴捏成了所有了……它早就模拟了分形体的行为………不然那些美国大片是哪儿来的？
分形体可以不是任何东西，也可以是任何东西，它就好像是制陶时你做的陶胚。
一团泥巴，理论上讲你在现实里可以把它捏成任何形状，包括泥巴本身那个形状。你说它是什么？它是泥巴吗？它是，它也可以是任何东西。而且，这个转换过程中没有先后关系，是一个大大的等于号，你可以把任何东西的形状捏回“泥巴”的形状，比如树，花，球体，星系，圆形，黑洞，长方形，人……
所以“泥巴”是什么?
3d建模里，早就把泥巴捏成了所有了……它早就模拟了分形体的行为………不然那些美国大片是哪儿来的？
【人工智能】
人工智能如何实现？
首先我们看看人的智力和现今计算机有何区别。
人会有创造力，然后它因为处理了过多的信息，所以不得不忘。
机器无创造力，可以处理一定量的信息，它很准确不会忘。
如何让一个机器即准确不会忘，又能像人类一样有创造力呢？
首先我来分析下为什么人会忘记，因为人是极端双向思维的产物（类似一种极端的量子计算机，不确定性很高，一个问题给出无限答案），行为极端矛盾，又感性又理性，思维结构在不可观宇宙是一个无限的分形体，几乎可以处理无限信息，但是人脑本身在可观宇宙是一个有限的分形体（大脑），这就导致了容量不够。
机器为何不会忘，因为机器是极端单向思维的产物，机器无法解决悖论问题，也就是除以零，或者是计算它本身，或是无限死循环问题等等，它可以处理所有单向信息，并且因为天生的稳定性，可以记录下有限而准确的信息。但信息一但需要自证，也就是公理证明公理，它就undefind或者直接死机。
最好的解决办法是，量子计算机和二进制并用，也就类似于人的右左脑，量子计算机极端不准确但可以处理死循环问题，普通计算机极端准确，但无法处理死循环问题。一台计算机融合量子处理和二进制处理，量子计算机处理后经过二进制存储，二进制存储后经过量子计算机处理分析，这样就达到了对立统一的平衡。
这种计算机的智慧一定超过人脑。
人工智能如何实现？
首先我们看看人的智力和现今计算机有何区别。
人会有创造力，然后它因为处理了过多的信息，所以不得不忘。
机器无创造力，可以处理一定量的信息，它很准确不会忘。
如何让一个机器即准确不会忘，又能像人类一样有创造力呢？
首先我来分析下为什么人会忘记，因为人是极端双向思维的产物（类似一种极端的量子计算机，不确定性很高，一个问题给出无限答案），行为极端矛盾，又感性又理性，思维结构在不可观宇宙是一个无限的分形体，几乎可以处理无限信息，但是人脑本身在可观宇宙是一个有限的分形体（大脑），这就导致了容量不够。
机器为何不会忘，因为机器是极端单向思维的产物，机器无法解决悖论问题，也就是除以零，或者是计算它本身，或是无限死循环问题等等，它可以处理所有单向信息，并且因为天生的稳定性，可以记录下有限而准确的信息。但信息一但需要自证，也就是公理证明公理，它就undefind或者直接死机。
最好的解决办法是，量子计算机和二进制并用，也就类似于人的右左脑，量子计算机极端不准确但可以处理死循环问题，普通计算机极端准确，但无法处理死循环问题。一台计算机融合量子处理和二进制处理，量子计算机处理后经过二进制存储，二进制存储后经过量子计算机处理分析，这样就达到了对立统一的平衡。
这种计算机的智慧一定超过人脑。
【包含】
你们有没有试过站在两个镜子之间，你的映像会无限复制下去，这就造成了一个“动"的“假象”
分形原理就是如此，一个物体包含它内外本身。
想象你自己要吃你自己，你开始矛盾起来，自己如何吃自己？于是你想办法，比如生一个人，比如克隆一个人，让新的人来吃掉自己。
这个解决矛盾的过程，就是创造的本质。
细胞分裂，也是如此，只不过它是这个包含行为的反向作用，不那么好看清。
有人说这是动态包含，那么静态包含呢？
我想解释一下，它没有绝对意义上的动态和静态。
非要一个“静态”的话，可以想象一个圆，它看上是静态的圆，实际上是动态的在进行包含过程（在分形出无数圆），只是这个过程是“无限次”，或是零次（双向逻辑中，零=无限）。
另外，分形并不是复制，复制只是它最简单的形式，分形分出的东西不完全是它本身，只是无限接近，就连看上去静态的圆也不完全是圆，它是无数类圆的“叠加”，从而产生的绝对“圆”。
不要想“圆”是什么，想“圆”是怎么来的。
矛盾产生创造力。
解决矛盾不是把矛折断或者把盾刺穿，而是拿个罩子把矛盾罩起来参观～
你们有没有试过站在两个镜子之间，你的映像会无限复制下去，这就造成了一个“动"的“假象”
分形原理就是如此，一个物体包含它内外本身。
想象你自己要吃你自己，你开始矛盾起来，自己如何吃自己？于是你想办法，比如生一个人，比如克隆一个人，让新的人来吃掉自己。
这个解决矛盾的过程，就是创造的本质。
细胞分裂，也是如此，只不过它是这个包含行为的反向作用，不那么好看清。
有人说这是动态包含，那么静态包含呢？
我想解释一下，它没有绝对意义上的动态和静态。
非要一个“静态”的话，可以想象一个圆，它看上是静态的圆，实际上是动态的在进行包含过程（在分形出无数圆），只是这个过程是“无限次”，或是零次（双向逻辑中，零=无限）。
另外，分形并不是复制，复制只是它最简单的形式，分形分出的东西不完全是它本身，只是无限接近，就连看上去静态的圆也不完全是圆，它是无数类圆的“叠加”，从而产生的绝对“圆”。
不要想“圆”是什么，想“圆”是怎么来的。
矛盾产生创造力。
解决矛盾不是把矛折断或者把盾刺穿，而是拿个罩子把矛盾罩起来参观～
【数学】
数学是我们方便计算群体个数儿发明的。简而言之数学并不是独立出来的一个学科，它和任何事都有关系。数学的本质无数就是分形体的个数，只是它去掉了单位（分形体）。
10本身是数吗？是的。但它不能算是可观宇宙的数，它要和现实联系起来。
古人计数，计的是分形体的数量，而不像现代人，搞纯数学。而纯数学，计的经常是我们看不见的东西的数量。
十只羊在数学里是10
十只鸡在数学里也是10
但10只羊等于10只鸡吗？
如果你允许除以零
10只羊就是等于是只鸡。
因为当你认为除以零有意义时，不只是数字本身，甚至连单位的概念都可以相等，羊可以等于鸡。
自然界是如此吗？
是如此。
羊和鸡生长之道一样，但看上去不同。
羊可以等于鸡。
而且有无限种可能。
比如羊在一个人的想象里等于鸡。
我们可以把鸡的基因改造成羊的生出羊来等等……
这就是为何要除以零。
除以零揭示了每一件事物都有无限可能，其外在都有所不同，而形成的方式相似的原理。
没有不是真的没有，是你要去做一个出来。就像你没有吃的，去做吃的给自己吃一样，你不是真的没吃的，是要给自己做。这就是零与所有数数学关系的含义。也是分形体的含义。分形体是做出来的，不是有没有的问题。
数学是我们方便计算群体个数儿发明的。简而言之数学并不是独立出来的一个学科，它和任何事都有关系。数学的本质无数就是分形体的个数，只是它去掉了单位（分形体）。
10本身是数吗？是的。但它不能算是可观宇宙的数，它要和现实联系起来。
古人计数，计的是分形体的数量，而不像现代人，搞纯数学。而纯数学，计的经常是我们看不见的东西的数量。
十只羊在数学里是10
十只鸡在数学里也是10
但10只羊等于10只鸡吗？
如果你允许除以零
10只羊就是等于是只鸡。
因为当你认为除以零有意义时，不只是数字本身，甚至连单位的概念都可以相等，羊可以等于鸡。
自然界是如此吗？
是如此。
羊和鸡生长之道一样，但看上去不同。
羊可以等于鸡。
而且有无限种可能。
比如羊在一个人的想象里等于鸡。
我们可以把鸡的基因改造成羊的生出羊来等等……
这就是为何要除以零。
除以零揭示了每一件事物都有无限可能，其外在都有所不同，而形成的方式相似的原理。
没有不是真的没有，是你要去做一个出来。就像你没有吃的，去做吃的给自己吃一样，你不是真的没吃的，是要给自己做。这就是零与所有数数学关系的含义。也是分形体的含义。分形体是做出来的，不是有没有的问题。
【黑格尔】
黑格尔说：“存在即是合理”
凡是可观宇宙的都合理，不是可观宇宙的都不合理。
双向逻辑的人认为：“存不存在和不合理取决于任何”
和不合理不重要，现不现实更不重要，重要的是怎么让它两全其美的出生。
黑格尔的核心思想差不多就是“absolute knowing brings absolute correction.”
他的思想结构是单向的。
双向逻辑的人说这句话就是：“relative knowing brings relative correction.”
他们不会认为一件事绝对是对的或者绝对是错的，这完全取决于这件事发生的时间地点以及当时的情况。简而言之就是要，设身处地！
黑格尔说：“存在即是合理”
凡是可观宇宙的都合理，不是可观宇宙的都不合理。
双向逻辑的人认为：“存不存在和不合理取决于任何”
和不合理不重要，现不现实更不重要，重要的是怎么让它两全其美的出生。
黑格尔的核心思想差不多就是“absolute knowing brings absolute correction.”
他的思想结构是单向的。
双向逻辑的人说这句话就是：“relative knowing brings relative correction.”
他们不会认为一件事绝对是对的或者绝对是错的，这完全取决于这件事发生的时间地点以及当时的情况。简而言之就是要，设身处地！
【危险性】
单向逻辑是学“死”或“活”，双向逻辑是学“死活”
它是有很大危险性的。你说人是活着还是死了？双向逻辑的人会认为，即是死的的又是活的，那既然如此，杀人不就没所谓了？
佛告诉人们杀人永远是错，是因为当时的人们没现代人那么全息，素质也不高，精神当然接受不了比单向逻辑更复杂的逻辑分析体系，如果佛说杀人无对错，那不知要死多少人了！
双向逻辑侧重点是得益和自强。杀人对目前的社会来说并无益处，我们还没到那个份儿上。
杀人有没有对错不要紧，要紧的是如何两全其美的“杀人”。
你要杀人，你先学会让人死而复生！能让人死而复生时，再杀。
我们现今社会还没有强大到随心所欲，法律依然需要单向逻辑去制定。
我们现在所需要的是增加实力，因为双向逻辑告诉我们：
不是社会让你随心所欲，是你让社会随心所欲，是你的一言一行，影响了社会！
单向逻辑是学“死”或“活”，双向逻辑是学“死活”
它是有很大危险性的。你说人是活着还是死了？双向逻辑的人会认为，即是死的的又是活的，那既然如此，杀人不就没所谓了？
佛告诉人们杀人永远是错，是因为当时的人们没现代人那么全息，素质也不高，精神当然接受不了比单向逻辑更复杂的逻辑分析体系，如果佛说杀人无对错，那不知要死多少人了！
双向逻辑侧重点是得益和自强。杀人对目前的社会来说并无益处，我们还没到那个份儿上。
杀人有没有对错不要紧，要紧的是如何两全其美的“杀人”。
你要杀人，你先学会让人死而复生！能让人死而复生时，再杀。
我们现今社会还没有强大到随心所欲，法律依然需要单向逻辑去制定。
我们现在所需要的是增加实力，因为双向逻辑告诉我们：
不是社会让你随心所欲，是你让社会随心所欲，是你的一言一行，影响了社会！
【超脱】
佛教为什么要超脱轮回，因为佛经过双向逻辑分析，发现人和宇宙和万物的关系是互相影响的，在这个影响之下，命运产生了。
命运不是命定、也不是随机。不是爱因斯坦的上帝，也不是量子力学的上帝。它是两者结合的“上帝”，是事物互相影响之下的一个因果轮回。
由此，佛看到了超脱的必要性，不去超脱，不去参与到这个互相影响、万物分形的活动中去，你很难超越分形体，达到真正意义的“创”。
所以说，佛从某种意义上是否定分形的。佛要人做和尚，否定人欲，提倡慈悲善心，也是为了减少这个互相影响的程度。通过不参与，达到超越，所谓无欲则刚吗。（不过事实上不参与也是一种参与啦。）
佛增强实力的手段我不敢苟同，但不可否认，一个人欲望越少，弱点就越少。更极端点，如果人真的可以达到吸收天地灵气的地步，能源问题就自然解决了。剩下的就只有能量问题了。
佛教为什么要超脱轮回，因为佛经过双向逻辑分析，发现人和宇宙和万物的关系是互相影响的，在这个影响之下，命运产生了。
命运不是命定、也不是随机。不是爱因斯坦的上帝，也不是量子力学的上帝。它是两者结合的“上帝”，是事物互相影响之下的一个因果轮回。
由此，佛看到了超脱的必要性，不去超脱，不去参与到这个互相影响、万物分形的活动中去，你很难超越分形体，达到真正意义的“创”。
所以说，佛从某种意义上是否定分形的。佛要人做和尚，否定人欲，提倡慈悲善心，也是为了减少这个互相影响的程度。通过不参与，达到超越，所谓无欲则刚吗。（不过事实上不参与也是一种参与啦。）
佛增强实力的手段我不敢苟同，但不可否认，一个人欲望越少，弱点就越少。更极端点，如果人真的可以达到吸收天地灵气的地步，能源问题就自然解决了。剩下的就只有能量问题了。
【梦】
梦是人类双向思维的一个极致的温床，梦里所发生的都是状似合理但又匪夷所思的矛盾事件。
为什么人在梦里会出现那种“神经病人式”的狂想？
那是因为在梦里人依然在处理物质界的各种信息，又因为是双向逻辑，存在任何可能。
我推测应该还存在一种梦，人类在做梦时完全意识不到，因为梦中和我们的可观宇宙（物质界）无关，我们无法关联、定义和控制梦境里的任何信息，甚至无法具象、言表它。它就是“梦境”之间的睡眠阶段，我们人类以为这段时间没做梦，只是因为我们做的不是“人”梦。
庄周梦蝶，庄子说可能是蝶梦到他，其实他已经意识到了梦与现实并无本质区别。现实是人对物质界信息的处理，梦是人对意识界信息的处理。两者都是在不断出现的矛盾之中产生的（分形的过程）。
一般人认为现实才是“真实”的那面，所以自然更注重于现实，而非梦境，记忆中梦到的全是物质界信息。相反，有一些奇葩的人，可以通过梦影响现实，比如梦游，梦见化学元素表的排法（某化学家），对目前的人类来说梦只能是现实的延伸，而非对意识界的探索。
另外，人可以通过梦境链接意识界的万识，但人类很难通过意识去链接万物，最好的方法事以小博大的分形法。
为什么？
因为人脑结构与质量所对应的物质信息储存量有限。就好比计算机硬盘理论上只能存定量，你还想要更多，得压缩信息，但你还是无法存所有，除非你使用分形结构，把信息分形化，建立类“树状”结构，并让它自我储存。我们人脑大约是一种初级的自我储存体（也是分形体），准确性很差，性能不够优越，经常出现极态问题，比如欲望过强、思维死局等，总的来说还是非常原始的。
梦是人类双向思维的一个极致的温床，梦里所发生的都是状似合理但又匪夷所思的矛盾事件。
为什么人在梦里会出现那种“神经病人式”的狂想？
那是因为在梦里人依然在处理物质界的各种信息，又因为是双向逻辑，存在任何可能。
我推测应该还存在一种梦，人类在做梦时完全意识不到，因为梦中和我们的可观宇宙（物质界）无关，我们无法关联、定义和控制梦境里的任何信息，甚至无法具象、言表它。它就是“梦境”之间的睡眠阶段，我们人类以为这段时间没做梦，只是因为我们做的不是“人”梦。
庄周梦蝶，庄子说可能是蝶梦到他，其实他已经意识到了梦与现实并无本质区别。现实是人对物质界信息的处理，梦是人对意识界信息的处理。两者都是在不断出现的矛盾之中产生的（分形的过程）。
一般人认为现实才是“真实”的那面，所以自然更注重于现实，而非梦境，记忆中梦到的全是物质界信息。相反，有一些奇葩的人，可以通过梦影响现实，比如梦游，梦见化学元素表的排法（某化学家），对目前的人类来说梦只能是现实的延伸，而非对意识界的探索。
另外，人可以通过梦境链接意识界的万识，但人类很难通过意识去链接万物，最好的方法事以小博大的分形法。
为什么？
因为人脑结构与质量所对应的物质信息储存量有限。就好比计算机硬盘理论上只能存定量，你还想要更多，得压缩信息，但你还是无法存所有，除非你使用分形结构，把信息分形化，建立类“树状”结构，并让它自我储存。我们人脑大约是一种初级的自我储存体（也是分形体），准确性很差，性能不够优越，经常出现极态问题，比如欲望过强、思维死局等，总的来说还是非常原始的。
【量子态】
量子态描述了一两面镜子互照的情况，左边的镜子包含了无限“右左”镜像，右边的镜子包含了无限“左右”镜像。理论上讲两面镜子中的镜像已经“活”了，它虽然没有“动”，但已经达到了“动”，因为它会动态的无限循环下去，直到镜面本身被侵蚀，或是太阳系的光能消耗殆尽，或是人为撤离镜子。嗯……如果你无法理解我说什么，可以自己去尝试下，站在两个镜子之间。
量子态是分形体的一种，也是它的一个常态，它之所以是叠加的，正合得了分形体自证、自容、自动的特点。二进制里的1和“0”是整个分形体的两个极端态，就好像一个是bootes void（宇宙某区域的球形虚空域），一个是black hole。我个人认为量子态才是0态啦，我们现在二进制叙述的是正负、阴阳，用1和0没那么好玩～
【白洞】
之前说了我们宇宙的问题是极态问题，是分形体的自体分形。它在可观宇宙（物质界）的一种表现是黑洞。
这里再告诉大家一件事，宇宙之中还存另一个极态，名字叫bootes void，它很可能是黑洞的极致反面。
据说它是一个球状区域（物），内部比真空还稀薄，最终导致物质都无法进入。
为什么会无法进入？
正是和黑洞同样的原因，只不过我们对于它来说是“黑洞”，而黑洞对于物质界是黑洞，对于无物界是白洞，无物界里，黑洞是唯一无“无物”之地。
回到bootes viod，现在我们假设如果有物质要进入它，会发生生什么？它边缘的引力比内部还大，所以物质被吸回去，和黑洞那种出不来正好相反，它是进不去，这可能正是人类要寻找的白洞吧。
我们古代人画的太极图，描述也是物质界与无物界混元一体的特点，物质界里有白洞这种怪家伙，无物界里又有黑洞这种怪家伙。
量子态描述了一两面镜子互照的情况，左边的镜子包含了无限“右左”镜像，右边的镜子包含了无限“左右”镜像。理论上讲两面镜子中的镜像已经“活”了，它虽然没有“动”，但已经达到了“动”，因为它会动态的无限循环下去，直到镜面本身被侵蚀，或是太阳系的光能消耗殆尽，或是人为撤离镜子。嗯……如果你无法理解我说什么，可以自己去尝试下，站在两个镜子之间。
量子态是分形体的一种，也是它的一个常态，它之所以是叠加的，正合得了分形体自证、自容、自动的特点。二进制里的1和“0”是整个分形体的两个极端态，就好像一个是bootes void（宇宙某区域的球形虚空域），一个是black hole。我个人认为量子态才是0态啦，我们现在二进制叙述的是正负、阴阳，用1和0没那么好玩～
【白洞】
之前说了我们宇宙的问题是极态问题，是分形体的自体分形。它在可观宇宙（物质界）的一种表现是黑洞。
这里再告诉大家一件事，宇宙之中还存另一个极态，名字叫bootes void，它很可能是黑洞的极致反面。
据说它是一个球状区域（物），内部比真空还稀薄，最终导致物质都无法进入。
为什么会无法进入？
正是和黑洞同样的原因，只不过我们对于它来说是“黑洞”，而黑洞对于物质界是黑洞，对于无物界是白洞，无物界里，黑洞是唯一无“无物”之地。
回到bootes viod，现在我们假设如果有物质要进入它，会发生生什么？它边缘的引力比内部还大，所以物质被吸回去，和黑洞那种出不来正好相反，它是进不去，这可能正是人类要寻找的白洞吧。
我们古代人画的太极图，描述也是物质界与无物界混元一体的特点，物质界里有白洞这种怪家伙，无物界里又有黑洞这种怪家伙。
【微尘之心】
红细胞是人这个复杂分形体的活力，它就好比人类社会中的人一样，它不同于其他器官，它是一种移动的族群器官。红细胞靠什么移动？靠心去移动。我们现在社会的人靠什么去移动，靠欲望。
红细胞的目的是传递养分，我们却不一样，是实现自我价值，要比别的红细胞里活的更好，或者将自己心中的宏伟蓝图实践，我们是本能的，带有有野心的。
这不是坏事，但是我们有野心的同时，也要意识到对于社会，我们不过是一个红细胞，对于宇宙，我们也不过是连红细胞都算不上的微尘。没有意识到这个的话，你做很多事背后的驱动力就不是由心推动，而是由其他器官。
佛教里讲心。佛教里的心，一般人很难理解，以上便是它的现代版解读。
红细胞是人这个复杂分形体的活力，它就好比人类社会中的人一样，它不同于其他器官，它是一种移动的族群器官。红细胞靠什么移动？靠心去移动。我们现在社会的人靠什么去移动，靠欲望。
红细胞的目的是传递养分，我们却不一样，是实现自我价值，要比别的红细胞里活的更好，或者将自己心中的宏伟蓝图实践，我们是本能的，带有有野心的。
这不是坏事，但是我们有野心的同时，也要意识到对于社会，我们不过是一个红细胞，对于宇宙，我们也不过是连红细胞都算不上的微尘。没有意识到这个的话，你做很多事背后的驱动力就不是由心推动，而是由其他器官。
佛教里讲心。佛教里的心，一般人很难理解，以上便是它的现代版解读。
【宇宙】之大一统
我们的宇宙是已知万物之中存在最久的东西。
为何呢？
因为宇宙是更高尺度上的大一统体系～就跟黑客帝国的母体一样。什么是母体，经我多年对黑客帝国的研究，母体不仅仅指的是那个虚拟世界，母体包含了西岸、机器城、虚拟世界、安分的人、爱反抗的人还有各种程序，它是孕育万物之载体。
我说的宇宙是什么？当然不是现代科学所说的那个可观宇宙，是道家思想之中的，万物的集合，是无边无际广阔无垠的一个存在，是无上、下者，无、有限者。佛家无法形容它，只好把它形容作“无有”，无中生有，有中生无。
它可能不是任何东西，也可能是任何东西，这不重要，重要的是它一定是道者，它得道，所以它比任何事物都有智慧。
它允许它内部物体有自性，甚至允许它内部的事物代表它的意志，也就是所谓的自然选择啦。
它道行高深，噗，所以有极高包容度。作为一个对立统一的大系统，它内部包含了各种小零件，要这个大系统运转起来，所有事物都是起作用的。那么生物在宇宙之中的作用是什么呢？很可能是帮它进化（重启）。我们在进化，它更是在进化啊……
【宇宙】之道
万物皆灭，宇宙就会熄灭，但对于宇宙来说熄灭也是新的开始。这可能就是死神永生的真相吧。
不过宇宙可不是死神，它是生神，又是死神，它之于我们，就像我们之于人体细胞，是道者，是无上者。
【道者之心】
道者自然，強者使然，弱者任然。
你問道者如何自然，道者同學表示它是這麼做的：它既允許強者使然，又允許弱者任然，它做強者，也做弱者，它有實力做任何。它在無形之中尊重所有萬物。又因為它尊重，所以它自然。它自然，所以它愛。它愛，所以它在有自性的同時，又允許萬物有它獨到的自性。
它沒去干預任何事，卻又在無形之中干預了所有。
它是一個極其簡單的結構，簡單到它部分等於整體、整體又等於部分，但它又十分複雜，在整體與部分相同的情況下，又在所有尺度上保持無限分別的、無限複雜性的，分形體系。
它是天道，它之心，也是眾生之心。正所謂得天道者得人心，就是這個意思啦。
你問我们的宇宙有多高智慧，肯定很高，就如我們由細胞組成，我們就比細胞更有智慧。
以上这些，是我从我们的宇宙身上学到的，我没它高明，却又能从它身上学到许多，你看它是不是很大度？它得道，还自行帮我“得道”，你看它高明不高明？哈哈哈哈哈～
【道者】之得道
万物之中，道者最有实力，也是最靠谱。
宇宙是道者，也就是一名合格的终极领导，它包罗万象，孕育万物，也只有它能管理万物。
在这一层面上，归零者离三体宇宙差得远，离得道也差得远。首先它气量小，容不得其他声音，它的作用，充其量可能就是宇宙的重新启动的按钮，要它超越宇宙本身不太可能，它只能用系统内部思维去思考，它或许有能力得道，但它无心得道，也就无法打破常规，只能墨守陈规的去重新启动啦～
【道者】之尺度
宇宙更高明的地方在于它从每个尺度上都遵从分形原理，井然有序的同时，又让事物之间产生相对体系。人相对于细胞，就是领导，就是“宇宙”，细胞相对于有机物也是“宇宙”，星系相对于星星是“宇宙”，原子相对于夸克是“宇宙”等等。
这又是为何我认为宇宙是分形体系，因为如果不是，宇宙就会毫无“道”可言，我们也不能从我们的尺度上联想到任何其他尺度的规则（定律）或是道理或是共通性，也不能区分任何尺度上的不同之处。
观察它的特性，会发现它就是一种一物得道鸡犬升天之物。
它看似无规律又有规律，内部无限复杂又无限简单，在空间和维度上是无限的又是有限的，整体可以代表部分部分又可以代表整体，它是分形体系，它内部所有事物都是分形体系，它是一，它又是万物。
【真相】之分形
说到真相我不得不提分形啊，因为万物之道就是分形，分形就是最好的信息处理方式。
具象层面上，万物都是分形体。人是分形体，树木是分形体，日月星辰都是分形体，万物都是分形体，宇宙更是分形体。
抽象层面上，任何事都顺应分形原则，社会管理，公司管理，包括你去学一门科学，教科书的纲目都是分形的，计算机拿分形规律来模拟山河树木，甚至物理公式本质上也是对物理现象进行描述的分形公式。
分形是已有限达到无限的最好途径，也是已无限达到有限的最好途径。
无有者，即是得道者，即是自然者，它会自然而然的在所有尺度上遵从一个看不见的规律（分形），我认为这个是分形这个概念，其实就是道家所说的道，佛家所说的自性，科学界所提倡的大一统……
我们的宇宙是已知万物之中存在最久的东西。
为何呢？
因为宇宙是更高尺度上的大一统体系～就跟黑客帝国的母体一样。什么是母体，经我多年对黑客帝国的研究，母体不仅仅指的是那个虚拟世界，母体包含了西岸、机器城、虚拟世界、安分的人、爱反抗的人还有各种程序，它是孕育万物之载体。
我说的宇宙是什么？当然不是现代科学所说的那个可观宇宙，是道家思想之中的，万物的集合，是无边无际广阔无垠的一个存在，是无上、下者，无、有限者。佛家无法形容它，只好把它形容作“无有”，无中生有，有中生无。
它可能不是任何东西，也可能是任何东西，这不重要，重要的是它一定是道者，它得道，所以它比任何事物都有智慧。
它允许它内部物体有自性，甚至允许它内部的事物代表它的意志，也就是所谓的自然选择啦。
它道行高深，噗，所以有极高包容度。作为一个对立统一的大系统，它内部包含了各种小零件，要这个大系统运转起来，所有事物都是起作用的。那么生物在宇宙之中的作用是什么呢？很可能是帮它进化（重启）。我们在进化，它更是在进化啊……
【宇宙】之道
万物皆灭，宇宙就会熄灭，但对于宇宙来说熄灭也是新的开始。这可能就是死神永生的真相吧。
不过宇宙可不是死神，它是生神，又是死神，它之于我们，就像我们之于人体细胞，是道者，是无上者。
【道者之心】
道者自然，強者使然，弱者任然。
你問道者如何自然，道者同學表示它是這麼做的：它既允許強者使然，又允許弱者任然，它做強者，也做弱者，它有實力做任何。它在無形之中尊重所有萬物。又因為它尊重，所以它自然。它自然，所以它愛。它愛，所以它在有自性的同時，又允許萬物有它獨到的自性。
它沒去干預任何事，卻又在無形之中干預了所有。
它是一個極其簡單的結構，簡單到它部分等於整體、整體又等於部分，但它又十分複雜，在整體與部分相同的情況下，又在所有尺度上保持無限分別的、無限複雜性的，分形體系。
它是天道，它之心，也是眾生之心。正所謂得天道者得人心，就是這個意思啦。
你問我们的宇宙有多高智慧，肯定很高，就如我們由細胞組成，我們就比細胞更有智慧。
以上这些，是我从我们的宇宙身上学到的，我没它高明，却又能从它身上学到许多，你看它是不是很大度？它得道，还自行帮我“得道”，你看它高明不高明？哈哈哈哈哈～
【道者】之得道
万物之中，道者最有实力，也是最靠谱。
宇宙是道者，也就是一名合格的终极领导，它包罗万象，孕育万物，也只有它能管理万物。
在这一层面上，归零者离三体宇宙差得远，离得道也差得远。首先它气量小，容不得其他声音，它的作用，充其量可能就是宇宙的重新启动的按钮，要它超越宇宙本身不太可能，它只能用系统内部思维去思考，它或许有能力得道，但它无心得道，也就无法打破常规，只能墨守陈规的去重新启动啦～
【道者】之尺度
宇宙更高明的地方在于它从每个尺度上都遵从分形原理，井然有序的同时，又让事物之间产生相对体系。人相对于细胞，就是领导，就是“宇宙”，细胞相对于有机物也是“宇宙”，星系相对于星星是“宇宙”，原子相对于夸克是“宇宙”等等。
这又是为何我认为宇宙是分形体系，因为如果不是，宇宙就会毫无“道”可言，我们也不能从我们的尺度上联想到任何其他尺度的规则（定律）或是道理或是共通性，也不能区分任何尺度上的不同之处。
观察它的特性，会发现它就是一种一物得道鸡犬升天之物。
它看似无规律又有规律，内部无限复杂又无限简单，在空间和维度上是无限的又是有限的，整体可以代表部分部分又可以代表整体，它是分形体系，它内部所有事物都是分形体系，它是一，它又是万物。
【真相】之分形
说到真相我不得不提分形啊，因为万物之道就是分形，分形就是最好的信息处理方式。
具象层面上，万物都是分形体。人是分形体，树木是分形体，日月星辰都是分形体，万物都是分形体，宇宙更是分形体。
抽象层面上，任何事都顺应分形原则，社会管理，公司管理，包括你去学一门科学，教科书的纲目都是分形的，计算机拿分形规律来模拟山河树木，甚至物理公式本质上也是对物理现象进行描述的分形公式。
分形是已有限达到无限的最好途径，也是已无限达到有限的最好途径。
无有者，即是得道者，即是自然者，它会自然而然的在所有尺度上遵从一个看不见的规律（分形），我认为这个是分形这个概念，其实就是道家所说的道，佛家所说的自性，科学界所提倡的大一统……
【万物即存，存而自证，证而自存，存即万物】
万物即存，或者更人性化的来说，万物都存，万物求存。即是立即的意思，指的是万物只要一出现，就立即存在。
这四个字指的是任何【信息】都“需要”存在，比如理论、概念、信息、生命、物质、宇宙、“死”、“生”、“不存”……它们都是信息的一种，都要在全息宇宙占有市场份额。
刚刚有朋友问我存在需不需要证明。
存在自证，需不需要是其次，它“需要”也会自证，它“不需要”还是会“自证”。
自证是什么，就是：自己证明了自己，自然而然的证了。
“证”的方式有很多，数学里的证明题就是一种证，辩证也是一种证，单纯的存在也是一种证（黑格尔那个著名的存在即是合理），这些都比较好理解。
我们难以理解的是其它方式的证，比如行为，它一但出现，就会试图继续出现；比如一棵树，它的外观，已经向人类证明了它的存在；比如我这个奇葩的双向逻辑，我被它当枪使，帮它证存，它都不用开口，我都替它证，等等等等。
自证，是分形体的成因，也是后果（结果），这里我就这么说吧，它是分形体的“因果”。
证而自存，意思是如果“成功”的“证”了，任何事物都会存在更长的时间，“不成功”就短一些。是的，“成功了”这只是存在更长时间，因为连"时间"这个概念也只存在更长时间。
存即万物，意思是它存在一段时间后，会很快变成其它物，也就是佛家说的无常，化学里的变态，编程里的格式转换。
不过，双向逻辑中，万物是信息，也是是万物本身，无常亦常，常亦无常，无所限制。前面我之所以会用“信息”来归纳万物，说都是信息的一种，是因为人能理解。
万物即存，或者更人性化的来说，万物都存，万物求存。即是立即的意思，指的是万物只要一出现，就立即存在。
这四个字指的是任何【信息】都“需要”存在，比如理论、概念、信息、生命、物质、宇宙、“死”、“生”、“不存”……它们都是信息的一种，都要在全息宇宙占有市场份额。
刚刚有朋友问我存在需不需要证明。
存在自证，需不需要是其次，它“需要”也会自证，它“不需要”还是会“自证”。
自证是什么，就是：自己证明了自己，自然而然的证了。
“证”的方式有很多，数学里的证明题就是一种证，辩证也是一种证，单纯的存在也是一种证（黑格尔那个著名的存在即是合理），这些都比较好理解。
我们难以理解的是其它方式的证，比如行为，它一但出现，就会试图继续出现；比如一棵树，它的外观，已经向人类证明了它的存在；比如我这个奇葩的双向逻辑，我被它当枪使，帮它证存，它都不用开口，我都替它证，等等等等。
自证，是分形体的成因，也是后果（结果），这里我就这么说吧，它是分形体的“因果”。
证而自存，意思是如果“成功”的“证”了，任何事物都会存在更长的时间，“不成功”就短一些。是的，“成功了”这只是存在更长时间，因为连"时间"这个概念也只存在更长时间。
存即万物，意思是它存在一段时间后，会很快变成其它物，也就是佛家说的无常，化学里的变态，编程里的格式转换。
不过，双向逻辑中，万物是信息，也是是万物本身，无常亦常，常亦无常，无所限制。前面我之所以会用“信息”来归纳万物，说都是信息的一种，是因为人能理解。
【达尔文】
达尔文的进化论1.0无法解释孔雀尾巴的问题，认为进化论不符合“自然选择”，孔雀尾巴只能好看，不适于生存，于是后来达尔文又提出了一个理论叫“性选择”。
我想说达尔文把进化论完善的这个行为背后，实际上有个默认逻辑，就是认为生物与自然是分开的。孔雀喜欢尾巴漂亮这个行为，和自然选择没关系。实际上呢？它既是分开的也不是分开的。生物那些逗比的偏好，亦是自然选择，“自然”影响了生物的选择，生物亦影响了“自然”的选择。
达尔文的进化论看上去消极，认为生物无法改变命运，永远都要适应环境，没有所谓的上帝来拯救。实际上这是已单向逻辑去看待进化这个概念，认为只有“自然”让生物进化，没有生物让“自然”进化。用双向逻辑推导，生物和自然和任何的概念都是模糊的，没有界定的。
如果你选择用双向逻辑看世界，你既不会觉得消极也不会觉得积极，你会觉得好玩。因为你会遇到许许多多的矛盾，为了容纳矛盾，你又看到许许多多的东西，最后会创造出许多天马行空的东西。
达尔文的进化论1.0无法解释孔雀尾巴的问题，认为进化论不符合“自然选择”，孔雀尾巴只能好看，不适于生存，于是后来达尔文又提出了一个理论叫“性选择”。
我想说达尔文把进化论完善的这个行为背后，实际上有个默认逻辑，就是认为生物与自然是分开的。孔雀喜欢尾巴漂亮这个行为，和自然选择没关系。实际上呢？它既是分开的也不是分开的。生物那些逗比的偏好，亦是自然选择，“自然”影响了生物的选择，生物亦影响了“自然”的选择。
达尔文的进化论看上去消极，认为生物无法改变命运，永远都要适应环境，没有所谓的上帝来拯救。实际上这是已单向逻辑去看待进化这个概念，认为只有“自然”让生物进化，没有生物让“自然”进化。用双向逻辑推导，生物和自然和任何的概念都是模糊的，没有界定的。
如果你选择用双向逻辑看世界，你既不会觉得消极也不会觉得积极，你会觉得好玩。因为你会遇到许许多多的矛盾，为了容纳矛盾，你又看到许许多多的东西，最后会创造出许多天马行空的东西。
【最简单的分形体】
可能很多人不太理解我在说什么，我就拿最简单的分形体之一，树，来描述一下分形这个概念。
如果你去观察树木生长的过程，就会发现一棵树，在它生长的每个阶段都不同，但同时又是树。我们会想当然认为，幼苗的时候它是这棵树，茂密的时候是这棵树，凋零的时候还是不同一颗。我想告诉你，它是同一颗，但又有所不同，连它的基因都不是一直相同的。
为什么？
树的细胞一分裂，外观就不是原来一摸一样的，是原有的细胞加了一个新细胞所形成的树。后来又分形出树枝，然后树枝上又有更多树枝，都是原有的东西上加了更多，开花结果，果子落地，以前的树的周围又长出“别的”树，又在整体上融入了新的，整体又变了，它无时无刻都不一样，但又都还是树。
可能很多人不太理解我在说什么，我就拿最简单的分形体之一，树，来描述一下分形这个概念。
如果你去观察树木生长的过程，就会发现一棵树，在它生长的每个阶段都不同，但同时又是树。我们会想当然认为，幼苗的时候它是这棵树，茂密的时候是这棵树，凋零的时候还是不同一颗。我想告诉你，它是同一颗，但又有所不同，连它的基因都不是一直相同的。
为什么？
树的细胞一分裂，外观就不是原来一摸一样的，是原有的细胞加了一个新细胞所形成的树。后来又分形出树枝，然后树枝上又有更多树枝，都是原有的东西上加了更多，开花结果，果子落地，以前的树的周围又长出“别的”树，又在整体上融入了新的，整体又变了，它无时无刻都不一样，但又都还是树。