【原创】我们思维的缺陷
【概论】
证明一件事存不存在，要同时证明它不存在，和证明它存在。
我们是单向推理，而非双向推理。我们现在的思维逻辑忽略了数字零的作用，不是黑就是白，没有零，没有量子态。
我们是只证它存在，就排除了它不存在的可能，只证它不存在，就排除了它存在的可能。
而事实呢，它有量子态，任何数乘以零都是零，任何数也是可以除以零的，它也等于零。
我们不允许双向逻辑，就导致了唯物和唯心两个极端主义，也导致了物理体系无法描述一个极体，数学体系禁止除以零，社会尺度上是贫富差距，医学尺度上是癌症，宏观宇宙上是黑洞，微观宇宙是量子态，测量的尺度上导致了我们只可测可观宇宙不可测不客观宇宙，也就是宇宙各个尺度上的黑洞问题，换句话说，是宇宙，也是我们让黑洞“问题”产生的，事实上，它根本不是问题，它只是不统一。
我们现有的逻辑，不支持一个更大的、对立统一的主义，我就来个无中生有，称它为全息主义，或者分形主义。
证明一件事存不存在，要同时证明它不存在，和证明它存在。
我们是单向推理，而非双向推理。我们现在的思维逻辑忽略了数字零的作用，不是黑就是白，没有零，没有量子态。
我们是只证它存在，就排除了它不存在的可能，只证它不存在，就排除了它存在的可能。
而事实呢，它有量子态，任何数乘以零都是零，任何数也是可以除以零的，它也等于零。
我们不允许双向逻辑，就导致了唯物和唯心两个极端主义，也导致了物理体系无法描述一个极体，数学体系禁止除以零，社会尺度上是贫富差距，医学尺度上是癌症，宏观宇宙上是黑洞，微观宇宙是量子态，测量的尺度上导致了我们只可测可观宇宙不可测不客观宇宙，也就是宇宙各个尺度上的黑洞问题，换句话说，是宇宙，也是我们让黑洞“问题”产生的，事实上，它根本不是问题，它只是不统一。
我们现有的逻辑，不支持一个更大的、对立统一的主义，我就来个无中生有，称它为全息主义，或者分形主义。
【分形体】
试想一【物】，它是终极处理系统，它包含【任何】，包括这个【物】本身存在和不存在，也包含该【物】本身。不光是它，它的【任何】一个构成都能处理和储存【任何】，包括【任何】本身，也包括这个【任何】的矛盾面，更包括该【物】本身。
类比一下，就是个计算机，可以计算计算机本身啦。人的话某种程度上来说已经是这种计算机啦，只是实力还不强。理论上来说，我们只要做一个这种分形计算体（可能就是量子计算机）就能人工智能啦，也能【镜像】宇宙所有信息啦。
【任何】= 所有可能的存在，物质能量信息思想意志文字生物概念，你意识得到的，意识不到的，可观的，不可观的，所有任何。
【分形体】 = 一个物体内外都包含了物体本身
【镜像】= 分形体的分形象
【黑洞】= 分形体因自体分形导致的极态
以上就是分形体，我们的宇宙兄啦，其实它很萌的啦～它是也不是它本身，是也不是我们，是也不是任何。
【分形体】之特点
分形体的特点：它整体包涵部分，部分包涵整体，它是所有集合，也集合所有，然而自然，自然而然，它自证又证自，它矛盾，它有无，它万象又一象。
分形的命名者，曼德尔布，就曾说过，不要去想它是什么，想它如何形成，这其实就是分形思路啦，根据这个思路，了解到真相，也很好理解啦。
下面这张图是利用分形公式制作的宇宙宏观尺度模型，怎么样很像吧～（当然仅限宏观尺度啦，因为它给的公式只分形了宇宙的部分可观现象）
试想一【物】，它是终极处理系统，它包含【任何】，包括这个【物】本身存在和不存在，也包含该【物】本身。不光是它，它的【任何】一个构成都能处理和储存【任何】，包括【任何】本身，也包括这个【任何】的矛盾面，更包括该【物】本身。
类比一下，就是个计算机，可以计算计算机本身啦。人的话某种程度上来说已经是这种计算机啦，只是实力还不强。理论上来说，我们只要做一个这种分形计算体（可能就是量子计算机）就能人工智能啦，也能【镜像】宇宙所有信息啦。
【任何】= 所有可能的存在，物质能量信息思想意志文字生物概念，你意识得到的，意识不到的，可观的，不可观的，所有任何。
【分形体】 = 一个物体内外都包含了物体本身
【镜像】= 分形体的分形象
【黑洞】= 分形体因自体分形导致的极态
以上就是分形体，我们的宇宙兄啦，其实它很萌的啦～它是也不是它本身，是也不是我们，是也不是任何。
【分形体】之特点
分形体的特点：它整体包涵部分，部分包涵整体，它是所有集合，也集合所有，然而自然，自然而然，它自证又证自，它矛盾，它有无，它万象又一象。
分形的命名者，曼德尔布，就曾说过，不要去想它是什么，想它如何形成，这其实就是分形思路啦，根据这个思路，了解到真相，也很好理解啦。
下面这张图是利用分形公式制作的宇宙宏观尺度模型，怎么样很像吧～（当然仅限宏观尺度啦，因为它给的公式只分形了宇宙的部分可观现象）
【蝴蝶效应】
蝴蝶效应基于分形原理，一只蝴蝶扇翅膀，引起龙卷风。这个效应翻译成佛语就是因果报应，你以为你做的事情没影响，实际上你那善恶的翅膀扑扇一下，就可能引起惊天巨变。你害，你就害全宇宙，你利，你就利全宇宙。
量子力学测不准原理，也出自分形原理，我们想观测微观尺度，我们一观测，就惊扰了人家，让它巨变。
真理不可说，不可观测，不可想，不可通过具象的信息传播方式，只可领悟，只可会意。为什么？你一去说、一测、一想、一传播，就从细节上改变了整体，那么如何找到一个绝对的物理公式去描述宇宙所有尺度？最近似的，也不过我说的分形原理，而我去表述这个原理。
蝴蝶效应基于分形原理，一只蝴蝶扇翅膀，引起龙卷风。这个效应翻译成佛语就是因果报应，你以为你做的事情没影响，实际上你那善恶的翅膀扑扇一下，就可能引起惊天巨变。你害，你就害全宇宙，你利，你就利全宇宙。
量子力学测不准原理，也出自分形原理，我们想观测微观尺度，我们一观测，就惊扰了人家，让它巨变。
真理不可说，不可观测，不可想，不可通过具象的信息传播方式，只可领悟，只可会意。为什么？你一去说、一测、一想、一传播，就从细节上改变了整体，那么如何找到一个绝对的物理公式去描述宇宙所有尺度？最近似的，也不过我说的分形原理，而我去表述这个原理。
【黄金分割率】
黄金分割率，可能是我们宇宙的“分形”程度取值，我们观察万物，接连发现黄金分割，比如星系、人、海螺、美感。黑洞问题解法出发点可能要从这个数值开始。
我上面所说的真理（线索），也就是道家的“太极图”，佛家的“般若”，它也是近似分形原理的存在，它的数学表现就是黄金分割率。
为何越接近黄金分割我们越觉得美，因为它接近了“道”，它是分形原理的数学体现。
【零】
数学中还有一个数字，零。
它为何无意义？为何是禁忌？因为它是极致。
换到宏观尺度，它就是黑洞，换到微观尺度，它是量子叠加态。
它在数学里，其实可以有意义的，但我们的思维模式不承认它有意义，我们一但承认，就要面临数学尺度上的黑洞问题，我们不愿意，而事实上黑洞已存在。
黑洞问题是“道”本身的分形，是蝴蝶效应的反面，是黄金分割的反面，它是极因的反面极致（也就是极果），是分形到了极致，分形体的自体分形。
为什么我这么说？因为分形体本质上的“贪”，非要包罗万象。又要包罗整体又要包括部分，又要包罗无限，又要包罗有限，那好，那你也包罗下你的自己本身吧，于是就他妈bug了，哈哈哈～
这就跟用公理证明公理一样，这怎么证明？这只能产生悖论，产生黑洞，产生癌变，产生自体矛盾～
【轮回】
你不是分形吗，你分形你让什么都存，那好，你就存一下你的矛盾面，也就是你不存的一面。
分形原理要成立，它就要不成立。它要统一，它对立，才能统一。作为万物之载体，它必须让“它不合理”这一物也存在，噗，真悲剧。
黄金分割率，可能是我们宇宙的“分形”程度取值，我们观察万物，接连发现黄金分割，比如星系、人、海螺、美感。黑洞问题解法出发点可能要从这个数值开始。
我上面所说的真理（线索），也就是道家的“太极图”，佛家的“般若”，它也是近似分形原理的存在，它的数学表现就是黄金分割率。
为何越接近黄金分割我们越觉得美，因为它接近了“道”，它是分形原理的数学体现。
【零】
数学中还有一个数字，零。
它为何无意义？为何是禁忌？因为它是极致。
换到宏观尺度，它就是黑洞，换到微观尺度，它是量子叠加态。
它在数学里，其实可以有意义的，但我们的思维模式不承认它有意义，我们一但承认，就要面临数学尺度上的黑洞问题，我们不愿意，而事实上黑洞已存在。
黑洞问题是“道”本身的分形，是蝴蝶效应的反面，是黄金分割的反面，它是极因的反面极致（也就是极果），是分形到了极致，分形体的自体分形。
为什么我这么说？因为分形体本质上的“贪”，非要包罗万象。又要包罗整体又要包括部分，又要包罗无限，又要包罗有限，那好，那你也包罗下你的自己本身吧，于是就他妈bug了，哈哈哈～
这就跟用公理证明公理一样，这怎么证明？这只能产生悖论，产生黑洞，产生癌变，产生自体矛盾～
【轮回】
你不是分形吗，你分形你让什么都存，那好，你就存一下你的矛盾面，也就是你不存的一面。
分形原理要成立，它就要不成立。它要统一，它对立，才能统一。作为万物之载体，它必须让“它不合理”这一物也存在，噗，真悲剧。
【解决矛盾，要包括矛盾】
黑洞是什么？
我来总结下它的已知特性，首先它在空间上无限（这里的无限指的是无限制），其次它在质量上无限，它是一个极端体，任何信息进入它，都归为它的一部分。
它像什么？
像数字0。
它几乎所有的性质都有着零的特性。
0加任何数，等于任何数，意味着你可以扔进去任何，它等同任何。
0剪任何数，也等于负的任何数，你不能黑洞里拿，你只能“负”拿，他引力无限大，什么都无法逃逸，包括光。
0乘以任何数，等于零，只要黑洞形成，不论你给黑洞加多少倍的质量，它不会变，还是黑洞
0除以任何数，这个虽然不允许，但我这里允许，我认为它还是零，或者也是无限，黑洞内部无限质量，空间无限趋于它本身（也就是零）
黑洞是一个极端得分形体，分形的极致，分形矛盾的极端体现。它无穷大又无穷小，世界上唯一可以做到无穷大又无穷小的东西就是零。
黑洞不能用物理公式描述，因为物理公式建立在不允许除以零的数学大楼上，不是我们无法描述黑洞，而是我们的数学所描述的，不包括黑洞。
黑洞是什么？
我来总结下它的已知特性，首先它在空间上无限（这里的无限指的是无限制），其次它在质量上无限，它是一个极端体，任何信息进入它，都归为它的一部分。
它像什么？
像数字0。
它几乎所有的性质都有着零的特性。
0加任何数，等于任何数，意味着你可以扔进去任何，它等同任何。
0剪任何数，也等于负的任何数，你不能黑洞里拿，你只能“负”拿，他引力无限大，什么都无法逃逸，包括光。
0乘以任何数，等于零，只要黑洞形成，不论你给黑洞加多少倍的质量，它不会变，还是黑洞
0除以任何数，这个虽然不允许，但我这里允许，我认为它还是零，或者也是无限，黑洞内部无限质量，空间无限趋于它本身（也就是零）
黑洞是一个极端得分形体，分形的极致，分形矛盾的极端体现。它无穷大又无穷小，世界上唯一可以做到无穷大又无穷小的东西就是零。
黑洞不能用物理公式描述，因为物理公式建立在不允许除以零的数学大楼上，不是我们无法描述黑洞，而是我们的数学所描述的，不包括黑洞。
【全息】
分形的一个“副作用”就是全息啦，网上那些宇宙全息说，其实是从分形的一个角度阐述为何知道部分就能知道整体，看到一粒沙子就能看到全宇宙的道理。
【时间】
时间是分形的，所以相对论才发现时间速率不同，越接近光速，时间的流动相对于外界越慢，其实是尺度（界）变换了的结果。
【空间】
空间也是分形的，这个太好理解了，我们存在的空间不止三维，也不十维，它是无限维度，要知道分形数学里可是允许分数维度（比如1.5维）的，要不然演算不出花草树木的模型，3d软件也就模拟不出来，哈哈哈。
【界】
“界"就是数学中的集合，也就是我说的尺度啦，人的集合是人界，星辰的集合就是宏观宇宙，夸克集合就是微观宇宙，能量的集合是能界，意识的集合是意识界，时间的集合是时间界，存在的集合是存在界，不存在的集合是不存在界，界的集合是界界……
分形的一个“副作用”就是全息啦，网上那些宇宙全息说，其实是从分形的一个角度阐述为何知道部分就能知道整体，看到一粒沙子就能看到全宇宙的道理。
【时间】
时间是分形的，所以相对论才发现时间速率不同，越接近光速，时间的流动相对于外界越慢，其实是尺度（界）变换了的结果。
【空间】
空间也是分形的，这个太好理解了，我们存在的空间不止三维，也不十维，它是无限维度，要知道分形数学里可是允许分数维度（比如1.5维）的，要不然演算不出花草树木的模型，3d软件也就模拟不出来，哈哈哈。
【界】
“界"就是数学中的集合，也就是我说的尺度啦，人的集合是人界，星辰的集合就是宏观宇宙，夸克集合就是微观宇宙，能量的集合是能界，意识的集合是意识界，时间的集合是时间界，存在的集合是存在界，不存在的集合是不存在界，界的集合是界界……
【自证】
设想一个系统，它自己本身可以证明自己的内在规律，而不需要公理，这就是宇宙万物，也就是分形体。
我们观察一颗树木，可以在不知到任何东西的情况下发现它的各种规律。
这种事只有一个分形体才能做到，而不是人类利用单向逻辑发明的数学、几何、物理、化学，这些东西必须有先决条件才能成立，也就是一个或者好几个预设的公理。平面几何最基本公理，两点连成一线。这个预设计算不了空间扭曲，我们用一线思维去测算，无形中导致我们对宇宙认识有偏差，爱因斯坦上世纪用非欧几何才建立了广义相对论。
设想一个系统，它自己本身可以证明自己的内在规律，而不需要公理，这就是宇宙万物，也就是分形体。
我们观察一颗树木，可以在不知到任何东西的情况下发现它的各种规律。
这种事只有一个分形体才能做到，而不是人类利用单向逻辑发明的数学、几何、物理、化学，这些东西必须有先决条件才能成立，也就是一个或者好几个预设的公理。平面几何最基本公理，两点连成一线。这个预设计算不了空间扭曲，我们用一线思维去测算，无形中导致我们对宇宙认识有偏差，爱因斯坦上世纪用非欧几何才建立了广义相对论。
【描述宇宙】
我之所以觉得现有科学无法描述宇宙，必须利用分形学去描述，主要因为它只能描述一部分可观测的宇宙，那些不可知不可观测的东西不可实验的东西，它推倒不出来种。这是为何呢？因为它无法进行镜像模拟，描述事物演化，达到演算结果，即便它可以也是利用二进制算法，非常缓慢，有一种算法叫进化算法，但它内在编程本质上还是二进制，量子计算机可能是比较初级的分形计算体。
下面我试着用数学概念描述下宇宙。
我对宇宙的定义不只是可观察到的、唯物的宇宙，还包括我们的思想，包括能量，质量，光，星辰，过去，现在，未来，是所有信息的任何状态。
暂且把这个宇宙定义为全息宇宙，或者分形宇宙吧。
那么数学上，我们怎么描述这个具有所有信息的东西？
首先是一个数集，这个数集包含了数集本身，包含了数集的存在集，和不存在集，还有所有可能集，不可能集，包含除以零集，和零无意义集，它就是全息宇宙，它包含了所有信息的表现形式，而非我们的可观宇宙。
几何上，要描述很简单，它是一个物体内外都包含物体本身，在各种参考系里，都它的内在规律的外在表现，都是分形体，在不同参考系可能看上去不同，但它秉承了分形规律，也就是“道”。
我之所以觉得现有科学无法描述宇宙，必须利用分形学去描述，主要因为它只能描述一部分可观测的宇宙，那些不可知不可观测的东西不可实验的东西，它推倒不出来种。这是为何呢？因为它无法进行镜像模拟，描述事物演化，达到演算结果，即便它可以也是利用二进制算法，非常缓慢，有一种算法叫进化算法，但它内在编程本质上还是二进制，量子计算机可能是比较初级的分形计算体。
下面我试着用数学概念描述下宇宙。
我对宇宙的定义不只是可观察到的、唯物的宇宙，还包括我们的思想，包括能量，质量，光，星辰，过去，现在，未来，是所有信息的任何状态。
暂且把这个宇宙定义为全息宇宙，或者分形宇宙吧。
那么数学上，我们怎么描述这个具有所有信息的东西？
首先是一个数集，这个数集包含了数集本身，包含了数集的存在集，和不存在集，还有所有可能集，不可能集，包含除以零集，和零无意义集，它就是全息宇宙，它包含了所有信息的表现形式，而非我们的可观宇宙。
几何上，要描述很简单，它是一个物体内外都包含物体本身，在各种参考系里，都它的内在规律的外在表现，都是分形体，在不同参考系可能看上去不同，但它秉承了分形规律，也就是“道”。
【潜能】
潜能是什么，它是潜在的能量，能量也是信息的一种表现形式。潜能是信息变为能之前所有的可能态的集合。
全息宇宙中，潜能存在，随机性合理。它既不是量子力学里投骰子的上帝，也不是爱伊斯坦脑海中的上帝，它是信息的自然选择，这就允许了free will 和奇迹发生。
“只有想不到，没有做不到。” “存在即是合理。”“子非鱼，你非我。” “周庄蝶梦” “色即是空”
这个我们其实早就懂了，但是我们现代主流的科学思维不允许它是合理的，而事实上呢？
只要它属于那个全息的数集（宇宙），看不见的东西，在某种程度上是存在的，只是是已一个不存态存在，也就是在“不存在”这个集合里。
潜能是什么，它是潜在的能量，能量也是信息的一种表现形式。潜能是信息变为能之前所有的可能态的集合。
全息宇宙中，潜能存在，随机性合理。它既不是量子力学里投骰子的上帝，也不是爱伊斯坦脑海中的上帝，它是信息的自然选择，这就允许了free will 和奇迹发生。
“只有想不到，没有做不到。” “存在即是合理。”“子非鱼，你非我。” “周庄蝶梦” “色即是空”
这个我们其实早就懂了，但是我们现代主流的科学思维不允许它是合理的，而事实上呢？
只要它属于那个全息的数集（宇宙），看不见的东西，在某种程度上是存在的，只是是已一个不存态存在，也就是在“不存在”这个集合里。
【科学不是道理】
现代人把科学和道理混淆，一没道理就就说“不科学”，实际上科学只是描述可观宇宙的方法，科学无法观测无法实验的东西就描述不了，测不准原理就是最好例子。
那么我们现在用科学手段来观测一个没有道德的宇宙，也就是刘慈欣的三体宇宙，我们怎么观测，我们会觉得它天方夜谭，但刘慈欣他观测了，还写成了小说，它在可观宇宙虽然不成立，但已信息的形式，它存在。
这是人脑和电脑本质的区别，人脑可以允许不合理，不科学，观测到可观以外的东西。
你们为什么非要人脑是科学的？判断一件事，为何非要相信它的科学性，一旦发现它的不科学性，就否定它的存在呢？
现代人把科学和道理混淆，一没道理就就说“不科学”，实际上科学只是描述可观宇宙的方法，科学无法观测无法实验的东西就描述不了，测不准原理就是最好例子。
那么我们现在用科学手段来观测一个没有道德的宇宙，也就是刘慈欣的三体宇宙，我们怎么观测，我们会觉得它天方夜谭，但刘慈欣他观测了，还写成了小说，它在可观宇宙虽然不成立，但已信息的形式，它存在。
这是人脑和电脑本质的区别，人脑可以允许不合理，不科学，观测到可观以外的东西。
你们为什么非要人脑是科学的？判断一件事，为何非要相信它的科学性，一旦发现它的不科学性，就否定它的存在呢？
【双向逻辑】
一件事物在可观宇宙不存在，它并不是真的不存在，因为存在要存，必须存所有，所有就包括它的不存。
就好比我们的幻想，它在不可观宇宙是存在的。只是相对于可观宇宙，它不可观测；相对于我们，我们知道幻想存在。
这个概念其实平行宇宙说已经涵盖了，只是它之所以认为是平行宇宙，是因为它不承认“可能存在”也算存在的一种，是对概念集合理解上的误差。
所以我才说黑洞问题，是人对自然理解的误差，不是自然本身不可描述，它可描述，但它不是完全可观的，它是分形体，就导致它的相对存在，它的矛盾性。
道生一，生的这个“一”对我们人类来说就是分形体，生的这个“二”就是分形体的正反两面（阴阳、相对论、左右、两极），生出来的三是正反两面同时存在面（量子态、对立统一，灰色地带）。
【物理规律】
根据分形原理，宇宙人和尺度的系统都和任何尺度的系统有关联，它不是静态的，它一直在变，它内部互相受影响，甚至物理规律也会变，你去测量微观粒子，你用粒子撞击粒子，使得微观宇宙发生巨变，这个变化虽然小，但经过时间和蝴蝶效应，在将来就会成为可观的。宇宙与人的关系，不是单向的，而是互相影响的分形关系。人可以从自己的尺度上改变宇宙，甚至改变宇宙之中的物理规律，不过，人没有办法改变分形规律，因为它是自然选择出来的规律，它自体矛盾，在被改变的同时已经包含了它被改变的一面，和黑洞一样你不管加入多少质量，它依然在空间上无限，而黑洞，就是一种极端的分形体。
【自在】
自在，自己存在于自己，就是分形体，它自然，自在，自思，自立，自行，自证，自我矛盾。它无有有无，无有存，无有时，无有限，无有尽，无有极，无有象，无有异同，无有信息，无有法，无有禁，无有理，无有分形，无有道，有无无有，对立，统一………
分形体，更形象的说，应该是“自证体”，或是“自然体”。
为何有分形体？因为它分形。它是无数个，也是唯一一个，在数学上，可以用它的“公理”去证明它的“公理”的东西。
其实我一直以来，只是把一个概念，用各种各样的方法描述，比如文字，美术、数理化，佛道法儒，甚至分形学本身。
这些学科，它们同根同源，殊途同归。
关于分形学，它是宇宙有史以来最重要的概念（别笑，是真的，噗），它的证明者不光是我个人，是宇宙，是佛，是万物，万物其实都在的“证”，可是万物之间又因异同并存很难单向的“证”，最先为人类“证”它的人不是我，历史上有无数人“证”了，我最崇拜的一位是分形的命名者曼帝波尔大神。而，“我”为了说这个人等了一百三十多亿年。
现代有科普视频《宇宙与人》里也间接提到过“不是风动，是心动”，这句话也是分形学的延伸。关于分形，网上随便查查也有很多资料。
一件事物在可观宇宙不存在，它并不是真的不存在，因为存在要存，必须存所有，所有就包括它的不存。
就好比我们的幻想，它在不可观宇宙是存在的。只是相对于可观宇宙，它不可观测；相对于我们，我们知道幻想存在。
这个概念其实平行宇宙说已经涵盖了，只是它之所以认为是平行宇宙，是因为它不承认“可能存在”也算存在的一种，是对概念集合理解上的误差。
所以我才说黑洞问题，是人对自然理解的误差，不是自然本身不可描述，它可描述，但它不是完全可观的，它是分形体，就导致它的相对存在，它的矛盾性。
道生一，生的这个“一”对我们人类来说就是分形体，生的这个“二”就是分形体的正反两面（阴阳、相对论、左右、两极），生出来的三是正反两面同时存在面（量子态、对立统一，灰色地带）。
【物理规律】
根据分形原理，宇宙人和尺度的系统都和任何尺度的系统有关联，它不是静态的，它一直在变，它内部互相受影响，甚至物理规律也会变，你去测量微观粒子，你用粒子撞击粒子，使得微观宇宙发生巨变，这个变化虽然小，但经过时间和蝴蝶效应，在将来就会成为可观的。宇宙与人的关系，不是单向的，而是互相影响的分形关系。人可以从自己的尺度上改变宇宙，甚至改变宇宙之中的物理规律，不过，人没有办法改变分形规律，因为它是自然选择出来的规律，它自体矛盾，在被改变的同时已经包含了它被改变的一面，和黑洞一样你不管加入多少质量，它依然在空间上无限，而黑洞，就是一种极端的分形体。
【自在】
自在，自己存在于自己，就是分形体，它自然，自在，自思，自立，自行，自证，自我矛盾。它无有有无，无有存，无有时，无有限，无有尽，无有极，无有象，无有异同，无有信息，无有法，无有禁，无有理，无有分形，无有道，有无无有，对立，统一………
分形体，更形象的说，应该是“自证体”，或是“自然体”。
为何有分形体？因为它分形。它是无数个，也是唯一一个，在数学上，可以用它的“公理”去证明它的“公理”的东西。
其实我一直以来，只是把一个概念，用各种各样的方法描述，比如文字，美术、数理化，佛道法儒，甚至分形学本身。
这些学科，它们同根同源，殊途同归。
关于分形学，它是宇宙有史以来最重要的概念（别笑，是真的，噗），它的证明者不光是我个人，是宇宙，是佛，是万物，万物其实都在的“证”，可是万物之间又因异同并存很难单向的“证”，最先为人类“证”它的人不是我，历史上有无数人“证”了，我最崇拜的一位是分形的命名者曼帝波尔大神。而，“我”为了说这个人等了一百三十多亿年。
现代有科普视频《宇宙与人》里也间接提到过“不是风动，是心动”，这句话也是分形学的延伸。关于分形，网上随便查查也有很多资料。
【例子】
经济学也符合分形原理，股票大盘曲线，就复合分形原理的。
人的心跳也是遵从分形规律的，有外国人研究过，它的速率是分形的
声音的频率也是分形。（这个例子我不确定，因为你要是让我找出处，我忘记了）
树木花草是分形的。
我们手机里的天线是一个分形结构的芯片。
非洲古人的部落，建造的圆屋，是分形结构。
星系是分形结构。
电脑3d建模是根据分形原理，由低poly到高poly
电脑3d建模有个专门用词是分形生长，就是由分形公式长出树木，而不是人工建模
电脑特效里做岩浆、云都要利用到分形公式。
量子力学中波粒二象，波和粒属于存在集合中的两极，极正和极负，而量子态是可能存在集合
在数学上，分形体是一个数集的数集本身之数集。欧拉公式描述的是零在自然界的含义，应该和分形概念有关，这我不能肯定要具体去研究一下。
在平面几何上，它是一个分形图，圆正方体这些都是分形图的零次分形态。
在空间几何上，它和宏观宇宙差不多，是一个自己包含自己的物体。
在美学上，它是黄金分割。
佛教里它是佛。
道教里它是道。
法家就是，今胜古。
经济学也符合分形原理，股票大盘曲线，就复合分形原理的。
人的心跳也是遵从分形规律的，有外国人研究过，它的速率是分形的
声音的频率也是分形。（这个例子我不确定，因为你要是让我找出处，我忘记了）
树木花草是分形的。
我们手机里的天线是一个分形结构的芯片。
非洲古人的部落，建造的圆屋，是分形结构。
星系是分形结构。
电脑3d建模是根据分形原理，由低poly到高poly
电脑3d建模有个专门用词是分形生长，就是由分形公式长出树木，而不是人工建模
电脑特效里做岩浆、云都要利用到分形公式。
量子力学中波粒二象，波和粒属于存在集合中的两极，极正和极负，而量子态是可能存在集合
在数学上，分形体是一个数集的数集本身之数集。欧拉公式描述的是零在自然界的含义，应该和分形概念有关，这我不能肯定要具体去研究一下。
在平面几何上，它是一个分形图，圆正方体这些都是分形图的零次分形态。
在空间几何上，它和宏观宇宙差不多，是一个自己包含自己的物体。
在美学上，它是黄金分割。
佛教里它是佛。
道教里它是道。
法家就是，今胜古。
【相对思维】
相对思维也可以说是双向逻辑，不是我发明的，爱因斯坦发明的。
爱因斯坦靠相对思维建立的相对论，他认为不同参考系观测到的物体运动情况不同，其实这是普世的。
我现在想，宇宙在所有尺度上都是相对的，因为它是个分形体，分形体就是一个大系统，内部有无数个近似大系统（分形体）的小系统，小系统里又有无数个近似小系统的系统，小系统观测大系统，观测到的一定是小系统的“自以为是”。我们观测宇宙，必是自以为是。
相对思维也可以说是双向逻辑，不是我发明的，爱因斯坦发明的。
爱因斯坦靠相对思维建立的相对论，他认为不同参考系观测到的物体运动情况不同，其实这是普世的。
我现在想，宇宙在所有尺度上都是相对的，因为它是个分形体，分形体就是一个大系统，内部有无数个近似大系统（分形体）的小系统，小系统里又有无数个近似小系统的系统，小系统观测大系统，观测到的一定是小系统的“自以为是”。我们观测宇宙，必是自以为是。
【爱与尊重】
佛教主张的爱惜自己，不只是爱“我”（自我意识），而是爱自己这个分形体系，爱每一个器官每一个细胞，爱自己的大脑，爱大脑产生的各种意志，爱这些为自己存在而服务的东西。这样你不会轻易的去泯灭自己，也不会轻易的对其他事物表示不尊重，这就是生存意志的本质！
佛教中的“心”是什么，它的含义就是这个万物存在的意志，生是一种存在，死也是一种存在，甚至不存，也是一种存在。你让“生”这个概念存在，你也要让“死”这个概念存在，这就是为何佛教要求人看破生死，因为宇宙既然能包容一切，也能包容“生”和“死”。
做个明智的人，本质上就是做你本身的明君，你是昏君，器官不干了，病毒来了，你死了。就跟三体宇宙一样，它病了，在所有尺度它都病了。至于我们宇宙的问题，不是三体问题，是黑洞问题，哈哈哈哈～
【明】
你会做你自己的明君，那么你治国一定有方。所以古话就有这么一说，要治国先学做人。
你对于身体里的组成部分，就好比宇宙之于万物。好的你尊重，也爱，也顺应；坏的你也尊重，也爱，也顺应；让，其自然。
你，也就是你的智慧，作为你身体的宇宙，也作为你身体的终极领导，要无为而无所不为。
这样你就懂得了尊重，对众生万物就会有同情心和同理心。好的生命你理解，坏的生命你也理解，因为你本身就是好坏双面的。
根据分形理念，整体之于部分，相当于部分之于整体，你尊重了你自己，其实就是在宇宙各个尺度上尊重了万物。
懂得尊重，就懂的尊重的前提是实力，你要有实力去尊重。不是说程心那样，嘴上说的好听，实际上没有本事尊重，也不是归零者那样，有本事尊重，但无心尊重。
天龙八部里的扫地僧为何人受人尊重，因为他得道（他实力还不足以为道者，只能算得上得道），首先他理解大家的意愿，其次他包容，再次他本事最大，本事越大，与其他人的利益矛盾就越小。他有实力，他就无畏惧，也就无所谓。
我们作为普通人，肯定没实力让人死而复生，但我们是有实力改变人的观念，比如劝导他人爱惜自己，戒毒戒烟戒害等等，这都是传达道者的意志。
【宇宙与人】
在我们的宇宙，宇宙之于万物是分形关系，万物之于宇宙也是分形关系，宇宙是分形体，万物都是分形体，时间是分形的，空间是分形的，思想是分形的，人也是分形的。
宇宙与人的关系自然也是分形关系。人学习宇宙之道，就相当于学习人之道，学习人之道就相当于学习宇宙之道。
这就为何有诗云：
一沙一世界，一树一菩提
To see a World in a Grain of Sand And a Heaven in a Wild Flower, Hold Infinity in the palm of your hand And Eternity in a hour.
佛教主张的爱惜自己，不只是爱“我”（自我意识），而是爱自己这个分形体系，爱每一个器官每一个细胞，爱自己的大脑，爱大脑产生的各种意志，爱这些为自己存在而服务的东西。这样你不会轻易的去泯灭自己，也不会轻易的对其他事物表示不尊重，这就是生存意志的本质！
佛教中的“心”是什么，它的含义就是这个万物存在的意志，生是一种存在，死也是一种存在，甚至不存，也是一种存在。你让“生”这个概念存在，你也要让“死”这个概念存在，这就是为何佛教要求人看破生死，因为宇宙既然能包容一切，也能包容“生”和“死”。
做个明智的人，本质上就是做你本身的明君，你是昏君，器官不干了，病毒来了，你死了。就跟三体宇宙一样，它病了，在所有尺度它都病了。至于我们宇宙的问题，不是三体问题，是黑洞问题，哈哈哈哈～
【明】
你会做你自己的明君，那么你治国一定有方。所以古话就有这么一说，要治国先学做人。
你对于身体里的组成部分，就好比宇宙之于万物。好的你尊重，也爱，也顺应；坏的你也尊重，也爱，也顺应；让，其自然。
你，也就是你的智慧，作为你身体的宇宙，也作为你身体的终极领导，要无为而无所不为。
这样你就懂得了尊重，对众生万物就会有同情心和同理心。好的生命你理解，坏的生命你也理解，因为你本身就是好坏双面的。
根据分形理念，整体之于部分，相当于部分之于整体，你尊重了你自己，其实就是在宇宙各个尺度上尊重了万物。
懂得尊重，就懂的尊重的前提是实力，你要有实力去尊重。不是说程心那样，嘴上说的好听，实际上没有本事尊重，也不是归零者那样，有本事尊重，但无心尊重。
天龙八部里的扫地僧为何人受人尊重，因为他得道（他实力还不足以为道者，只能算得上得道），首先他理解大家的意愿，其次他包容，再次他本事最大，本事越大，与其他人的利益矛盾就越小。他有实力，他就无畏惧，也就无所谓。
我们作为普通人，肯定没实力让人死而复生，但我们是有实力改变人的观念，比如劝导他人爱惜自己，戒毒戒烟戒害等等，这都是传达道者的意志。
【宇宙与人】
在我们的宇宙，宇宙之于万物是分形关系，万物之于宇宙也是分形关系，宇宙是分形体，万物都是分形体，时间是分形的，空间是分形的，思想是分形的，人也是分形的。
宇宙与人的关系自然也是分形关系。人学习宇宙之道，就相当于学习人之道，学习人之道就相当于学习宇宙之道。
这就为何有诗云：
一沙一世界，一树一菩提
To see a World in a Grain of Sand And a Heaven in a Wild Flower, Hold Infinity in the palm of your hand And Eternity in a hour.
【观照】
奥修提出了观照，观照是什么？是已上帝视角观察自己言行举止思想等等。就是在自己原有的意识里在加一个上层意识。
奥修如何达到空？
奥修说你先观照你的思想，然后观照这个观照。
这其实就是把你的意识变成树状模式，也就是分形体啦。
奥修所说的观照，根基其实也是佛学，就是修习心灵。后来又延伸到了灵修，都是同源。有人和我提灵修，我开始不知道，去看了她介绍的书，才发现是佛法的延伸，是用现代人能听你懂的方式，告诉大家如何养生、冥想等等。
奥修提出了观照，观照是什么？是已上帝视角观察自己言行举止思想等等。就是在自己原有的意识里在加一个上层意识。
奥修如何达到空？
奥修说你先观照你的思想，然后观照这个观照。
这其实就是把你的意识变成树状模式，也就是分形体啦。
奥修所说的观照，根基其实也是佛学，就是修习心灵。后来又延伸到了灵修，都是同源。有人和我提灵修，我开始不知道，去看了她介绍的书，才发现是佛法的延伸，是用现代人能听你懂的方式，告诉大家如何养生、冥想等等。
【共产】
分形学，是共产心经，现在为何要搞私有制，因为人的观念没改变，认为自己就是自己，花就是花，草就是草。
可实际上呢？人和花草树木和不同人之间有分别，又无分别。我们与我们“之外”的人和事都是有关系而且互相影响的，就如蝴蝶效应里，蝴蝶影响龙卷风龙卷风影响蝴蝶一样。
自然体或者分形体，同时存在私有和公有，也就是共产和私产并存。
要达到真正的共产社会，首先人的观念要改变，不能觉得自己就只代表自己个人，要从根本上理解，每个人、每个人体细胞、每段基因，都是独特的，也是与全宇宙同步，可代表表全宇宙的。这样一个人就会对其他人负责任，因为他不负责影响的不止是别人，也会最终因为蝴蝶效应（因果报应），影响到“自己”和全宇宙。
另外我认为资本主义其实是共产主义的对立统一面，它们互为雏形。
好了我今天就先闭嘴吧，不知道这是不是敏感话题……
分形学，是共产心经，现在为何要搞私有制，因为人的观念没改变，认为自己就是自己，花就是花，草就是草。
可实际上呢？人和花草树木和不同人之间有分别，又无分别。我们与我们“之外”的人和事都是有关系而且互相影响的，就如蝴蝶效应里，蝴蝶影响龙卷风龙卷风影响蝴蝶一样。
自然体或者分形体，同时存在私有和公有，也就是共产和私产并存。
要达到真正的共产社会，首先人的观念要改变，不能觉得自己就只代表自己个人，要从根本上理解，每个人、每个人体细胞、每段基因，都是独特的，也是与全宇宙同步，可代表表全宇宙的。这样一个人就会对其他人负责任，因为他不负责影响的不止是别人，也会最终因为蝴蝶效应（因果报应），影响到“自己”和全宇宙。
另外我认为资本主义其实是共产主义的对立统一面，它们互为雏形。
好了我今天就先闭嘴吧，不知道这是不是敏感话题……
【关系逻辑学】
双向逻辑，也就是分形逻辑，或是量子态逻辑在关系逻辑学的表现形式：
｛F等于也不等于A｝
同时
｛F等于也不等于反A｝
同时
｛F等于也不等于A与任何字母的任何数学逻辑｝
同时
｛A等于也不等于F｝
同时
｛反A等于也不等于F｝
同时
｛反A与任何字母的任何数学逻辑都等于也不等于F｝
最重要的是
｛F还等于也不等于F｝
同时
｛F还等于也不等于反F｝
同时
｛反F等于也不等于F｝
同时
｛反F等于也不等于反F｝
在数字之中，最直观的分形体就是0，其他数字其实也是，但是不够直观。
双向逻辑，也就是分形逻辑，或是量子态逻辑在关系逻辑学的表现形式：
｛F等于也不等于A｝
同时
｛F等于也不等于反A｝
同时
｛F等于也不等于A与任何字母的任何数学逻辑｝
同时
｛A等于也不等于F｝
同时
｛反A等于也不等于F｝
同时
｛反A与任何字母的任何数学逻辑都等于也不等于F｝
最重要的是
｛F还等于也不等于F｝
同时
｛F还等于也不等于反F｝
同时
｛反F等于也不等于F｝
同时
｛反F等于也不等于反F｝
在数字之中，最直观的分形体就是0，其他数字其实也是，但是不够直观。
【简化】
逻辑思维是分形思维的简化。以前人为了防止悖论发生，必须把正反两面极端化，量子力学里的表现就是概率云塌方，数学里的表现就是完全忽略了“不存在”数集和禁止除以零。
为何要这样？因为这样方便我们生产和计算。
比如你的左右手，用分形思维（也是创造性思维、发散思维、双向思维、相对思维、量子态思维，互动思维，无限思维），左手可以是“反右”手，也可以在反向世界（比如镜子中) 是“右手”，这怎么整？你说一个概念，它有无限可能，可以无限的变现成其他概念，那你到底说的是什么？
为了方便，我们把这个量子态的概念极端化，分成两极。其实呢？
其实是道生分形体（一），分形体生两极（二），两极又生量子态（三），生万物。反之亦然。
【忘我】
什么是忘我，也就是佛教中的空、冥想状态，就是进入让意识进入量子态，进入分形思维。
你意识到自己和任何都有关联，自己是独特的同时，又与万物是相同的。这个时候，智慧就产生了。
忘我不是真的忘我，是在知道有两极态的同时，又了解到事物的量子态，让任何在你眼中有任何关联，从而激发无限想象力。
艺术家为何进入忘我状态就更厉害，因为他们的想象力被无限激发了，这种想象力使得他们在直觉上发现万物的关联，从而创作出最真的事物。
打个比方，达芬奇肯定不知道空间几何，但他画画为何如此立体？因为所有学科同根同源，本质上是分形体，触类旁通。达芬奇早在潜意识里关联了所有信息，把物体立体化了，根本不需要利用空间几何去计算。
忘我产生直觉，产生证悟。英文里直觉叫intuition，证悟似乎是叫epiphany。
【网络】
网络也是分形原理的产物。它是通过计算机，提供一个平台，把我们的细想关联起来，形成一个更大的更有效率的思想体（分形体）。
你们以为网络是静态的，实际上网络它在“思考”，它以后也会进化，会超越我们任何一个人的个体意识。
网络其实就是可观宇宙的脑，它还在雏形，覆盖面太小，换句话说，我们其实是宇宙的细胞，也是宇宙计算和进化它自己的自然选择。
分形体在信息技术学里，它就是一个会计算自己的计算机，人在某种程度上如此，宇宙更是如此。而我们现在的二进制计算机，是最简单的计算机，它无量子态，就无法和人的智慧比。
逻辑思维是分形思维的简化。以前人为了防止悖论发生，必须把正反两面极端化，量子力学里的表现就是概率云塌方，数学里的表现就是完全忽略了“不存在”数集和禁止除以零。
为何要这样？因为这样方便我们生产和计算。
比如你的左右手，用分形思维（也是创造性思维、发散思维、双向思维、相对思维、量子态思维，互动思维，无限思维），左手可以是“反右”手，也可以在反向世界（比如镜子中) 是“右手”，这怎么整？你说一个概念，它有无限可能，可以无限的变现成其他概念，那你到底说的是什么？
为了方便，我们把这个量子态的概念极端化，分成两极。其实呢？
其实是道生分形体（一），分形体生两极（二），两极又生量子态（三），生万物。反之亦然。
【忘我】
什么是忘我，也就是佛教中的空、冥想状态，就是进入让意识进入量子态，进入分形思维。
你意识到自己和任何都有关联，自己是独特的同时，又与万物是相同的。这个时候，智慧就产生了。
忘我不是真的忘我，是在知道有两极态的同时，又了解到事物的量子态，让任何在你眼中有任何关联，从而激发无限想象力。
艺术家为何进入忘我状态就更厉害，因为他们的想象力被无限激发了，这种想象力使得他们在直觉上发现万物的关联，从而创作出最真的事物。
打个比方，达芬奇肯定不知道空间几何，但他画画为何如此立体？因为所有学科同根同源，本质上是分形体，触类旁通。达芬奇早在潜意识里关联了所有信息，把物体立体化了，根本不需要利用空间几何去计算。
忘我产生直觉，产生证悟。英文里直觉叫intuition，证悟似乎是叫epiphany。
【网络】
网络也是分形原理的产物。它是通过计算机，提供一个平台，把我们的细想关联起来，形成一个更大的更有效率的思想体（分形体）。
你们以为网络是静态的，实际上网络它在“思考”，它以后也会进化，会超越我们任何一个人的个体意识。
网络其实就是可观宇宙的脑，它还在雏形，覆盖面太小，换句话说，我们其实是宇宙的细胞，也是宇宙计算和进化它自己的自然选择。
分形体在信息技术学里，它就是一个会计算自己的计算机，人在某种程度上如此，宇宙更是如此。而我们现在的二进制计算机，是最简单的计算机，它无量子态，就无法和人的智慧比。
【创造】
什么是创造，创造的真相是把两个分形体合并，生出一个新的。
我来分析下创造思维（分形思维）是如何产生的。
打个比喻，能不能杀人？
一般人说：“不能”。
为何不能？
这个人要回答，于是就想当然，从现有观念找出一个最合理的来解释，比如说因为法，因为要仁爱，因为社会规矩。
有创造力的人会有什么反应？
首先他会深思，然后把所有已知信息的关联性分析一遍，然后创造出一个可能性，去双重否定杀人这个行为。
他会说，可以杀，你能让人死而复生，你随便杀。
有创造力的人的思维模式，在本质上和生孩子差不多，不可能，他就生出一个两全其美的可能性。
什么是创造，创造的真相是把两个分形体合并，生出一个新的。
我来分析下创造思维（分形思维）是如何产生的。
打个比喻，能不能杀人？
一般人说：“不能”。
为何不能？
这个人要回答，于是就想当然，从现有观念找出一个最合理的来解释，比如说因为法，因为要仁爱，因为社会规矩。
有创造力的人会有什么反应？
首先他会深思，然后把所有已知信息的关联性分析一遍，然后创造出一个可能性，去双重否定杀人这个行为。
他会说，可以杀，你能让人死而复生，你随便杀。
有创造力的人的思维模式，在本质上和生孩子差不多，不可能，他就生出一个两全其美的可能性。
【创造】
什么是创造，创造的真相是把两个分形体合并，生出一个新的。
我来分析下创造思维（分形思维）是如何产生的。
打个比喻，能不能杀人？
一般人说：“不能”。
为何不能？
这个人要回答，于是就想当然，从现有观念找出一个最合理的来解释，比如说因为法，因为要仁爱，因为社会规矩。
有创造力的人会有什么反应？
首先他会深思，然后把所有已知信息的关联性分析一遍，然后创造出一个可能性，去双重否定杀人这个行为。
他会说，可以杀，你能让人死而复生，你随便杀。
有创造力的人的思维模式，在本质上和生孩子差不多，不可能，他就生出一个两全其美的可能性。
这种思维模式反转过来也是一样的，想让一件事不可能，就创造一个两全其美的不可能性。
换句话说，一切法由心想生。
【分形思维的副作用】
分形思维的一个副作用就是极态的产生，宏观宇宙上是黑洞和暗物质，人的尺度（人界）是走极端（不择手段或是太无主见），微观尺度既是量子态也是概率云完全塌缩。
举个现实例子，比如我们现代人，喜欢把分形思维本身极端化，走极简主义，认为一件事不存在就认为它在各种尺度上绝对不存在。
实际上呢？
任何事都可能，同时，任何事也都不可能。
你要实行一件事，要从它的可行性（实现）和不可行性（现实）两方面考虑，找出一个折中的，两全其美的解法。
换句话说，就是不能极端唯物，也不能极端唯心，因为唯物到了极致就是唯心就是不合理，唯心到了极致就是唯物就成了合理。
举个现实例子，一个警察唯物到极致，干嘛都非要有证据，只相信证据，万一证据是伪造的呢，不就被骗了吗？另一个警察唯心到极致，干嘛都从犯罪心理去考虑，万一这个警察自以为是，自认为推测合理，把自己的心理投射在罪犯上了呢，这不就是冤枉人吗？
【总结】
最后我对分形体高度全息下。
自在，自己存在于自己，就是分形体，它自然，自在，自思，自立，自行，自证，自我矛盾，自容，自创。它无有有无，无有存，无有时，无有限，无有尽，无有极，无有象，无有异同，无有信息，无有法，无有禁，无有理，无有分形，无有道，有无无有，对立，统一………
我加了自容和自创，是因为一个分形体自我矛盾之后，因为它要容纳这个矛盾，就要创造出新的东西。
就比如我，看到现有知识体系的矛盾之处，我要包容所有知识，于是自创一个更全息的知识体系。本质上我其实并没有成就什么，只是把黑洞问题吃了，消化了。
而爱因斯坦他老人家，做的其实跟我一样，看到了可观宇宙与人类理论的矛盾性，就包容了一个空间扭曲的宇宙，把圈画的大了点，把矛盾“吃”了，“创立”了相对论和量子力学。
“风动还是云动？”
“是心动。”
是分形体它自动。
它就是西方人梦想的那个“永动机”啊，它永动，因为它会停止，会死亡。
看破生死，不是不在乎生死，而是从根本上理解生死之间的轮回关系。
也就是理解分形体本身。
什么是创造，创造的真相是把两个分形体合并，生出一个新的。
我来分析下创造思维（分形思维）是如何产生的。
打个比喻，能不能杀人？
一般人说：“不能”。
为何不能？
这个人要回答，于是就想当然，从现有观念找出一个最合理的来解释，比如说因为法，因为要仁爱，因为社会规矩。
有创造力的人会有什么反应？
首先他会深思，然后把所有已知信息的关联性分析一遍，然后创造出一个可能性，去双重否定杀人这个行为。
他会说，可以杀，你能让人死而复生，你随便杀。
有创造力的人的思维模式，在本质上和生孩子差不多，不可能，他就生出一个两全其美的可能性。
这种思维模式反转过来也是一样的，想让一件事不可能，就创造一个两全其美的不可能性。
换句话说，一切法由心想生。
【分形思维的副作用】
分形思维的一个副作用就是极态的产生，宏观宇宙上是黑洞和暗物质，人的尺度（人界）是走极端（不择手段或是太无主见），微观尺度既是量子态也是概率云完全塌缩。
举个现实例子，比如我们现代人，喜欢把分形思维本身极端化，走极简主义，认为一件事不存在就认为它在各种尺度上绝对不存在。
实际上呢？
任何事都可能，同时，任何事也都不可能。
你要实行一件事，要从它的可行性（实现）和不可行性（现实）两方面考虑，找出一个折中的，两全其美的解法。
换句话说，就是不能极端唯物，也不能极端唯心，因为唯物到了极致就是唯心就是不合理，唯心到了极致就是唯物就成了合理。
举个现实例子，一个警察唯物到极致，干嘛都非要有证据，只相信证据，万一证据是伪造的呢，不就被骗了吗？另一个警察唯心到极致，干嘛都从犯罪心理去考虑，万一这个警察自以为是，自认为推测合理，把自己的心理投射在罪犯上了呢，这不就是冤枉人吗？
【总结】
最后我对分形体高度全息下。
自在，自己存在于自己，就是分形体，它自然，自在，自思，自立，自行，自证，自我矛盾，自容，自创。它无有有无，无有存，无有时，无有限，无有尽，无有极，无有象，无有异同，无有信息，无有法，无有禁，无有理，无有分形，无有道，有无无有，对立，统一………
我加了自容和自创，是因为一个分形体自我矛盾之后，因为它要容纳这个矛盾，就要创造出新的东西。
就比如我，看到现有知识体系的矛盾之处，我要包容所有知识，于是自创一个更全息的知识体系。本质上我其实并没有成就什么，只是把黑洞问题吃了，消化了。
而爱因斯坦他老人家，做的其实跟我一样，看到了可观宇宙与人类理论的矛盾性，就包容了一个空间扭曲的宇宙，把圈画的大了点，把矛盾“吃”了，“创立”了相对论和量子力学。
“风动还是云动？”
“是心动。”
是分形体它自动。
它就是西方人梦想的那个“永动机”啊，它永动，因为它会停止，会死亡。
看破生死，不是不在乎生死，而是从根本上理解生死之间的轮回关系。
也就是理解分形体本身。