不说话，就不会有表现说话的气息运用，就不会有表现说话的行为动作。要说话，和说话无关的气息开始有序，开始为了表现说话而汇聚沉淀，开始为了说话而有序流动。让气息有序汇聚流动必然发生一定的行为形成对气息的运用，行为动态并不是我们实行的目标，我们在实现气息有序汇聚流动及变化的过程必然要展开一系列的手段，气息动态如意额外的就会展现出一定的行为到位过程。如果你直接追求行为到位，那么你必然实现不了气息运用到位。

一般人说话前，或者在说话过程启动前，气息动态相对于说话是无关的、是无序的。随着有了要实现一定的发声效果的念头，无序的气息开始为了实现发声效果而汇聚沉淀然后有序流动，有序流动的启停快慢以及流出的路径变化就是语音过程。当然气息的有序汇聚及流动变化是通过肺腑的扩张容纳收缩推进、声喉的拦截释放、口舌的姿态变化这些行为动态展现出来的。

口吃的人说话前会下意识的实现一个说话的感觉，他并不是为了实现某个发声效果处于真正的临界发声点而保持的一个说话状态，而是完全处于一个没有实际目标的，仅仅是因为一种自卫的本能进入到的一种戒备状态。这个进入说话状态的过程，并不是要实现发声效果，仅仅就是实现一个合格的说话状态。
为了实现发声效果无序的气息开始有序，相应的有一个行为动态；现在是直接实现一个表现说话的行为动态，相应的有一个气息配合到位。为了实现发声效果的气息到位和为了支撑其表现说话行为感受的气息到位可是两码事，布局分布完全不同，同样维持这两种气息布局行为上的力感布局分别和这两种气息布局保持一致，这两种状态的力感布局也完全不同，他们的可进行动态过程也完全不同。保持一个形似的口舌姿态要说出正常布局姿态才能说出的语句字音，是不可行的。
正常说话的开始，无序的气息开始为了实现要发出的声音开始有序，气息有序到位是因为有关行为能如意。
口吃者真正说话的开始，已经有了个表现说话的行为姿态，或者有一个实现说话效果行为的感受，保持着一个实现说话感受的气息团。无序的气息可以随着要实现发声效果的心念而有序到位，但正在执行实现说话感受的气息团却不可能放弃已有任务因为要实现发声效果而正常到位，气息不能如意到位如意行进就不能如意的表现想要实现的发声效果。在已有的维持说话感受的气息基础上，实现表现说话的过程是真的进行不下去。不得已的情形下只能放弃，重新组织能够表现说话效果的气息汇聚，气息能正常汇聚如意运用是因为行为如意。可当前口舌却保持着原有实现说话效果的感受，口舌不能脱离这种感受就不能因为实现气息的如意运用而自然展开，口舌不能自然展开展现出正常行为，你的气息就不可能正常运用。说话发声过程就是气息的运用过程，气息运用过程不能正常展开当然就是说话过程不能正常展开。
试图住组织起表现发声效果的正常气息运用，却因为口舌的额外束缚不能灵动到位组织不起来，这就是平常感受到的口舌笨拙不灵活，直观感受就是舌头有毛病。没办法只能以口舌的动态为核心表现说话过程，气息运用配合口舌的动态被动填充。发声说话的核心是口舌动态而不是气息运用，气息运用处于失控状态。别人说话，气息的动态就是说话的动态，不存在气息到位不到位。而我们经常感受到气息运用跟不上说话的节奏，其实质就是跟不上口舌的动态节奏。气息失控、气竭底气不足、肺活量太小就是这种情况下我们的直观感受。口舌的非正常姿态感受必然带偏气息的布局，气息的非正常布局必然存在非正常的力感布局和口舌姿态运用，互相影响造成的盘根错节就表现为口吃状态的错综复杂。
那种嘴巴动态跑在说话的前头，就是指表现说话的气息还没有开始组织，口舌姿态已经形成了。如果为了说话而有意实现的肚腔气息饱满，这种饱满只是实现说话前的到位，而不是为了直接实现发声效果，那么在这种饱满的基础上要实现发声效果的时候，你会发现你已经很难进行下去了。
实现说话效果的临界发声点，是一个源自肺腑气息的临界释放点，发声的过程就是气息释放的过程，你没有能力让肺腑的气息有力度的释放，你就没有能力发出圆润响亮的声音。口舌的力感和肺腑的收缩推进感受是一致的，因为相关的行为动态都是对同一气息团的运用，口舌的姿态造型变化就是实现气息流出变化的一种表现。如果你的口感是提前为实现说话的感受而出现的，这个感受和掌控肚腔气息无关，那么出气发声的过程你的口舌就没有能力和肺腑的收缩保持一致，出气发声的过程你没有能力同步的完成口舌咬字动作，结果你有能力发声却没能力发出有变化的声音，因为发不出应有的字音，发声过程当然就进行不下去，因为你努力的方向是能发出预定字音的声音。

别人说话的起点，口感及气息状态都处于一个和说话无关的状态。口吃者说话的起点，已经有了一个和实现当前发声效果无关的说话口感，以及和实现当前发声效果无关的实现说话感受的气息布局。相对表现发声效果应有的存在，这个额外的口感或者姿态，以及气息分布，就像侵入正常组织的异类。异类的存在导致应有的存在不能正常组织到位，以异类为核心的变异组织也不可能表现出正常组织能够展现的正常效果。

说话;说到底是一个出气的过程，是一个发声的过程，是一个肚子气息流经声喉发出声音的过程，是一个以肺腑为主导为核心实现气息流出的过程。没有信心说出来而实现的说的过程，因为没有信心去说出来所以肺腑不可能处于主导地位，像模像样实现的说的过程，实现的是按部就班的咬字到位过程，实现的是气息流动流出，毫无阻碍经过声喉进入口腔的过程。口腔内气息饱满口舌用力，这种感受比正常说话还要饱满还要用力，平时说话气息轻微的推动就能产生声效，并且有足够的空间让我们能持续推动下去。但现在口腔足够饱满，气息的下步释放过程，并不足以带动肚腔内稀薄的气息流经声喉时能产生声效。平时说话我们越用力说，肺腑对气息推动的力感就越强，深喉拦截的就越严密，嘴巴舌头非常用力是为了让声喉封闭的更严实，达到撕声裂肺的发声效果。可现在口腔气息非常饱满，口舌咬字非常用力，造成声喉封闭的非常严实，肺腑对气息的运用非常不得劲，没有能力把这种推进力落到实处;肚腔气息的流动流出基本没什么动力，这种情况再遇到那些封闭口型的爆破音:你试图完成咬字动作张开嘴的瞬间，就失去了对口腔气息的控制，嘴巴张开了，气息却不能吐出去发出声音;不管咬字动作，只管吐出气息发出声音，你却发不出那种应有的字音。
所以正常说话，应该是你的肚子控制气息的流动流出，是控制肚子内的气息流动流出。而不是你的嘴巴控制气息的流动流出，控制口腔内的气息流动流出。

口腔气息特别饱满，但口腔内饱满的气息和发声已经没有关系了。嘴巴舌头控制口腔饱满的气息非常用力，因为说话非常用力，所以声喉封闭的非常严密。因为用力点控制点主要在口舌位置，肺腑不得劲进入不了状态，导致流出的气息薄弱无力，薄弱无力的流出气息遇到用力拦截的声喉，结果可想而知。我们只能寄希望口腔吐出气息的同时，带动肚腔的气息流出过程流经声喉能够产生那么一点声效。这是一个勉强的过程，所以你说话的过程非常勉强，这种勉强让你感受到肚子出气特别费劲，也特别难受。

实现肚腔气息的流出过程就是说话过程，肚腔内气息自声喉位置向外释放后，具体是从嘴巴里出来还是从鼻腔内出去，不是我们要关心的也不是我们所要控制的，过程中他们能从什么地方出去，就从什么地方出去。但是在那种口腔饱满，控制口腔气息释放的试图中，你必须控制口腔内气息有力的吐出去，口腔内气息有力的流动才能带动肚腔的气息有力的流经声喉产生声效。所以在口吃状态，口舌并不仅仅是配合肚腔气息的流出过程完成咬字动作，他还要参与控制气息实现气息的流动。可是很多时候忠孝不两全，在他试图去完成咬字动作的过程，也是一个对所控制气息失控的过程;牢牢控制气息动态的过程，也就没有能力去实现什么咬字动作了。所以你的说话过程就是一个做难的过程，是一个试图实现能够兼顾能够平衡的过程。

说话在状态，可以轻易地实现肺腑收缩推进气息流出的过程，因为可以轻易的实现，所以过程很轻松，口舌动作的过程几乎没什么感觉。说某个字的时候不在正常状态，肚腔气息饱满，却没有能力让气息有流出的趋势有流出的能力。在努力实现气息能流动的过程，在难以实现中非常努力非常费劲，包括口舌也在那儿配合肚腔用力。在完成当前字音的咬字过程，也是一个配合实现气息能够流出的用力过程。口型保持着这个姿态用力，以这个姿态也只能完成当前的咬字动作。字音发完了，当前的姿态却不能消除。因为你在有意的整体用力压制气息，让气息饱满满足说话的需求。换个口型的过程，在某个瞬间不再保留当前姿态当前用力，那么你努力维持的肚腔气息饱满的能够满足说话的状态，就会消解消散。而当前的姿态不能消除，那么说的过程只能以当前的姿态为基础重复当前的字音。
说一句话中间的某个字出现重复，导致说不下去。那么重新开始，重头再说的过程，说到那个重复字的时候，你会依然重复。因为这个重复的字在你心里已经有了心结，说到这个字的时候就会整体包裹压制气息让气息饱满，饱满的气息流经声喉才能够发出声音，而你的口型声喉以当前的姿态为基础的自我用力，是你整体压制气息使得气息饱满，实现说话状态满足发声要求的一个必要构成，当前的字音说完了，如果当前的口型姿态完全消除转化口型，那么饱满的能够满足说话要求的气息状态将不复存在，下一个字你就没法儿说出来了，可是当前保持的力感姿态不消除，你就只能把当前这个字音不停地重复。
平时说话，肺腑可以自由收缩，我们有能力轻易地实现气息的流动流出，所以嘴巴舌头很轻松，所以就很灵活。在你没有能力让肚腔气息流动流出的时候，你就会尽你所能地实现气息的流动流出，包括嘴巴舌头都在那配合用力，为了实现肚腔气息的流动流出而用力，嘴巴舌头在额外用力的同时就不可能再能够灵活的完成咬字动作了。
说某个字不断重复的时候，当前的姿态当前的用力，是在努力地维持饱满的适合说话的气息，强制转换口型，所保持的满足说话的气息就会消散，满足说话的气息消散了，实现说话的气息不存在了，但是实现说话的姿态及力感却依然保持，保持着说话的姿态和力感试图完成咬字动作，肚腔额外的控制气息试图在完成咬字动作的过程，同时实现出气发声过程，这个拼凑出来的说话过程，只能象过跨度不大的独木桥一样，在失稳中短暂的保持平衡快速跑过去，你不可能平稳的过去，也不可能长久地坚持。这种状态你不可能正常的说，也不可能按一定自然语速长时间的说。

口吃者没有正常说话的能力，实际就是没有把声音正常发出来的能力，或者说把声音连续发出来的能力。因为我们是通过不同的声音来表现语言，通过语言表现自己的思维。结果某些人就把不能正常发声问题，表述为我们的语言表达有问题，以讹传讹之下就成了我们不能正常组织语言，把荒唐再向前推进，就变成了我们的思维有问题，我们的头脑中掌控语言的区域出现了问题。最终三人市虎，更多的人接受了口吃的人头脑中控制语言的区域出现了问题。在人云亦云中，你难道就没有自己的主心骨吗？
口吃会传染，但决不会遗传，对口吃有个正确的认识，正常的面对，就像去学习一门技能那样去练习去掌握。如果口吃在你印象里是可以遗传的，是你的语言系统有问题，是你头脑中掌控语言的区域有病变，出现口吃就往不该想的地方去想，解决的方法不是看老中医，就是去练气功，不是禁止房事，就是通过健身提高肺活量，在神神秘秘中自己吓自己，在一头雾水中你的校正方法就跟搞宗教仪式似的，本身就具备一定的神秘性，校正个口吃就跟古人炼丹似的，总希望通过一次歪打正着儿，就把口吃给校正好了。
我们通过练习是要掌握一个技能，掌握一个随意发声自由发声的技能，而不是去改造大脑，或者是去学习什么语言组织能力。社会上关于语言与交际的培训，对我们来说鸟用没有，个别吧友竟然劝说吃友们去参加这方面的学习，真觉得他们的脑袋是被驴踢了。
说话的时候说话的过程，你时时刻刻要保持的是一个气息可以流动的状态，如果你一不小心保持了一个说话的状态，但是这个状态和实现气息流动没有关系，让你不能随意的实现气息的流动，那么这种感受就是口吃状态。基本上就是那种嘴巴舌头包裹气息实现气息流动的过程，就没有了额外实现咬字动作的能力;试图去完成咬字动作的过程，就会面临着对气息运用失去控制的风险。

内心意识可以理所当然的实现说的过程，外在的行为就可以自然正常的实现说的效果。内心意识中都没有实现所要效果的途径，那么就不可能有实现正常效果的直接外在行为。
口吃者内心没有实现当前字音的意识途径，那么其外在的行为只是一种可以实现效果的辅助行为。在辅助行为的终点，实现了说话的状态后，才会在已有的基础上尽量可能的去实现语音效果。
你要实现的说话的状态，就是口舌可以灵活进行的说话口腔感受，口舌可以灵动是我们要实现的核心。辅助行为的起点，就是舌尖有感可控，舌头就像一个等待接力棒到手的选手做好姿态蓄势待发。待气息汇流到口腔后，口舌控制口腔饱满的气息实现了说话的口腔感受。平时我们能感受到口腔内气息流出的过程中口舌能灵动的表现着说话过程，可现在口舌控制着口腔内完全满足说话感受的气息却进行不下去。
平时说话的核心其实就是实现肚腔气息的流动，我们就算非常用力的说，舌尖口腔也不可能处于最大用力点位置，因为它们根本就不是核心控制点核心实现点，你非常用力的说，是你的肚子非常用力的向外顶，是你的声喉非常用力的憋，稍微用力的时候，口舌还能辅助性的用上力，非常用力的时候，口舌反而用不上力了。
在辅助行为的终点，开始实现说话效果的时候，你的舌尖位置口腔区域是核心控制点实现点，在你说不出来开始加大力度的时候，你会非常明显的感觉到，你的舌尖口腔是当前的最大用力点，用力是对气息的作用，所以你的口腔区域也就是气息的主要汇聚点。你越努力气息就会在口腔内积聚的越饱满，你越用力肚腔就会越不在状态，进入不了那种对气息运用的状态。
气息是表现说话过程的资源，气息资源和你当前的用力分布保持一致。你的意念实现点是错误的，你的力感分布当然也是错误的，气息的分布汇聚点同样错误。强迫自己直接正常的说，或者有意实现肚腔出气过程，你还可能说出来。可是非要等到辅助行为完成，实现正常的说话感受后再试图正常的说出来，那你永远不可能正常的说出来。在你说的过程，某个瞬间内心意识进入到不知如何实现的状态，那么外在的、你就不可能有正常的行为保持一个肚腔可以随时出气发声的状态，那你保持的说话状态和辅助行为的终点所实现的说话状态基本差不多。本来是轻松的说话发声过程，却不自觉的加大对口舌动态的关注，在关注中口舌的控制力逐渐加大，肚腹对气息的掌控就会逐渐削弱，越说越困难的最终结局就是说不出来。
我们可以通过自己的行为感受自己的内心。“董”这个字大多数人都可以轻易的说出来，可贴吧却有人说不出来。假设这也是我们自己的难发音，我们来模拟这个难发的过程。静下心来，让自己完全没有去发出来的意念。首先让舌尖有完成咬字动作的力感及试图，然后控制气息进入口腔实现说话的口感，这个过程把实现说话的口感当成目标，不要有丁点真实发声的意念，口腔说话感受出来后，然后努力以当前的口舌用力为核心去实现说的过程。这时候你要是真的想说出来，瞬间就会实现以肚腔出气为主导为核心的发声过程，口舌动态也会瞬间处于辅助地位，可是作为绕不过来弯的当事人却如何也走不出来。其实我们说自己的难发音的过程也是这样一个状态，现在开始说自己的难发音，想象一下上面的那个过程，有意的放弃当前的坚持点，有意的实现肚腔的出气过程，来回琢磨来回练习就能逐渐基本正常的把自己的难发音发出来了。行为逐渐正常了心结也就逐渐解开了，行为结果日复一日的没有什么变化，那你的心结也不可能脱离现实有什么好的转变。
说话的行为直接表现出说话的效果，强迫自己直接实现说的效果，那么你的当前行为的每个细节都是表现说话效果所必不可缺的基础。而辅助性行为和说话效果之间没有关联，辅助性行为只是实现一个自己感觉满意感觉安心的说话状态，可是在这个感觉正常的说话状态基础上，你再真心再努力再强迫自己也不可能实现出心中想要的那个结果。

一般人说话的状态是表里如一，口吃者的毛病是表里不一。
说的过程，口舌动态在较为主动的去强化肺腑对气息的运用，辅助肺腑完成持续收缩推进气息流出的过程。因为口舌动态是肺腑对气息运用的外在表现，没有肺腑对气息的运用去表现说话过程，就不会有口舌表现说话的动态口感。
若明知道知道自己有口吃现象并且有口吃方面的经验，那么你就会对自己接下来能否正常表达有一定的担心，轻微的担心必然存在轻微的口吃，担心到恐怖程度，口吃必然严重到恐怖程度。
思维时刻控制行为，行为状态时刻反馈给思维。你满脑子的各种不知道如何说，你的行为不会去表现说的过程，而是在进行试探过程，最终结果是实现了个说话感受；你的状态属于那种不可进行的气力错误分布汇聚情况，反馈给思维的就是那种不可逾越不可说的口吃感受。
别人说话的时候有表现说话的口舌动态，不说话的时候就不会有表现说话的口舌动态。口吃的人除了表现说话的过程有说话的口感，试探性感受自己是否有说的能力，或者有意的去实现可说状态的时候，也会有说话的口感。所以你在正常开始说话之前会有说话的口感，话说完后肺腑气息回归平静后，依然会保持一个说话的口感。
表里不一，劲用不到一处，当然就不可能正常进行；表里如一没有互相掣肘，自然顺畅滑溜轻松如意。别人嘴巴顺溜，那是因为嘴巴顺溜过程处于可以实现顺畅出气的基础上，因为出气顺畅声音响亮，嘴巴当然顺溜了。你嘴巴用力说不出来，感受一下你口舌用力所代表所包容的气息状态，是一个脱离肺腑运用动态的局部气息，是一个实现不了顺畅出气过程的说话感受。因为不能随着咬字动作完成相应的出气发声过程，你的嘴巴启动实现说话的开始都会非常困难，当然就更别提什么顺溜了。表里如一的说话过程是一个肺腑能够自由收缩，可随意压制气息推进气息流出的系统。若你脱离实现说的效果刻意实现的表里如一的说话感受，导致肺腑的运用不在主动地位，不能如意的实现气息的流动流出，那你的说话状态当然也就如同处于一个静态节点，感觉没有能力启动。
说话就是一个出气过程，就是一个气息消耗过程，要说话就会本能的处于一个肺腑可以随时随意推动气息，随时可以随意像吹气一样的进行气息的消耗流出，而不像口吃者那样，说话前就是平衡各方存在，平衡来平衡去，最后平衡出来一个互相制衡没有随意出气能力的说话感受。
有说话的意图，自然就会吸纳蓄势足够满足说话需要的气势，当前的气势会完全满足消耗过程的需要。口吃的人首先要实现的不是能够满足消耗的气息量，而是实现一个可以说出来的状态。结果，就算可以满足说话的状态给实现出来了，但是其说话状态所掌控的气息量却不能满足消耗过程的需要，结果就是底气不足，勉强说一半就说不下去了。
说话的过程就是一个气息消耗的过程，只是实现一个出气发声过程实在没有什么难度。气息消耗的过程就是说话的过程，气息消耗的差不多了，自然就是这句话的结束，说话感受的结束，下一个吸纳进行说话的开始。但是口吃的人说话过程会有说话的口感，有意的保持说话的感受或者实现说话的感受同样会有说话的口感，当前语句的结束，并不意味着说话感受的消除，他会很自然的维持着正常的说话口感等待着和到位的发声气息进行结合。结合的结果，已有的口舌动态和新到位的肚腔气息动态不一致，表里不一的结果就是进行不下去。
你很自然的实现发声效果的气息消耗过程，气息的汇聚就会处于蓄势于肺腑的可动状态，你可轻易实现气息自肺腑深处自由有力的流出过程，也就是说话过程。你第一时间把口舌的可控可动并满足说话的口感当成目标，这个目标实现之后，你却试图控制满足这个目标的资源到位去实现另一个目标~说话过程。这当然是一种不可实现。
口吃者的首要魔障是对可能口吃，可能说不下去的担心。可是假如你的口腔或者声喉这些和说话明显有关的器官出现了问题，比如喉咙里卡了个鱼刺、感冒声喉发炎肿痛、吃甘蔗吃的腮帮舌头上都是泡，那么这个病痛、这个不容易，就成了你的首要魔障。说话的时候，尽量悠着劲简单的完成说的过程，尽量减轻说话过程对病痛的牵制影响。你首要任务不再是提前不计成本的耗费力气实现什么可说状态，你只是尽量轻缓的实现出表现说话的气息流出过程，尽量减少对当前关注点的影响。说话变的简单了，实现说话的过程自然也就简单了。这个时候你再关注再感受这个轻松的过程它也不会变的复杂，因为那就是一个表里如一的简单发声过程。
口吃状态就是努力控制一个基本和实现说话无关的气息控制状态实现说话过程。这是一个充满矛盾的过程，也是一个解决矛盾的过程。你的精神面貌影响整个矛盾的复杂程度，你的精神状态决定了你解决这个矛盾的能力，所以你的身体状态精神面貌也决定了你的说话能力。在很多人那里，熬夜、房事过度、噪音影响形成的焦躁、天气寒冷所造成的肌肉容易紧张，这些东西都能够很直观的影响你的表达水平，所以这些东西都成了造成他们口吃的罪魁祸首，天天在那宣传的好像没有这些东西的影响就不会有口吃一样。

而一般人说话就是正常的说话过程，不存在这些人为矛盾，所以他们的语言表达也不会受这些外在因素的影响。

有什么样的目标自然就会有出现相应的格局去实现它。
你要实现的是说话过程，自然就会拥有肺腑能够持续收缩能够持续出气发声的格局。肺腑的提升收缩形成的对气息的推进，是为了声喉能够自如对气息的释放；口感及声喉部位力感形成的拦截释放也是在主动的配合肺腑对气息的推进。所以推进出气可以如意推进，释放发声可以如意释放，这就是像呼吸一样自由简单的轻松表达说话的感受。声喉口舌对气息的释放过程是通过拦截的变化形成的，这种咬字动作过程的力感变化，实质和肺腑对气息的推进动态变化完全一致，它们是前后照应互相配合烘托的关系，核心就是如意的实现气息的流动流出变化，实现一个可以自由流动流出的气息消耗过程。
肺腑出气形成的推进因为声喉位置的拦截形成集聚，这是一种饱满有力的一种说话感受。口吃的人在第一时间点实现的不是持续出气持续释放的发声说话过程，他要实现的是一个说话的感受。你没有要实现可以持续出气的说话状态，你就不会形成表现说话的格局。你要实现的是说话的正常感受，当前你就会形成表现说话感受的格局。气息在声喉位置集聚，那种饱满有力的说话感受就浮现出来了。但是这种格局只是为了实现说话的感受，而不是去实现可以表现说话效果的气息流动流出的过程。甚至这种气息的饱满并不是在声喉内，更多的是进入口腔内去实现饱满有力的说话感受。这种情况下气息不是主要在声喉处释放，不像正常情况气息不是从口腔就是从鼻腔溢散，而是必须从唇舌位置释放。遇到包含封闭口型的咬字动作，会因为通道的瞬间封闭造成气息瞬间滞留膨胀，导致气息运用暂停，气息运用暂停必然导致咬字动作暂停，这也是那些包含封闭口型的咬字动作过程的那些字音容易成为难发音的原因。
为了实现说话感受所形成的的格局下，肺腑就是把声喉的饱满当成个目标去实现。至于声喉在对气息的释放过程肺腑还要持续收缩持续压制推动气息流动流出这个功能，肺腑在当前的格局下可实现不出来。因为声喉释放气息的过程肺腑不能正常收缩补给气息的流失，所以声喉释放气息发声的过程就会进行不下去。因为我们同时要保持那种气息饱满的说话感受，声喉位置的气息饱满在释放的同时却不能同步补充，那么这个说话感受就会维持不下去，为了维持说话感受那么这个气息释放就会进行不下去。
别人实现说话的过程，就会感受到这个过程中所特有的说话感觉。没有表现说话的过程，就不会有什么说话的感觉。而口吃的人在说话的场合，不管说不说话都会有说话的感觉。他对自己能否正常表达出来没有信心，自然而然的就会提前感受说话状态实现说状态，过程中话说完了还在那继续保持说话的感觉，总害怕那种比较正常的意境转瞬不见。可正是你在这种类似说话感受所形成的的格局上，才导致实现正常的说话过程而不可得。可以说，口吃者最大的毛病就是在说话的场合，不在说话的过程也能有说话的感觉。正常说话有正常说话的轨迹过程，轨迹过程上的每个点都是正常格局所营造出来的。没有直接说出来的真实意图，完全就是为了实现出来一个正常的说话状态而付出，这样形成的格局所表现出来的点，本身就不在正常说话的过程轨迹上。正常说话过程轨迹上的每个点都起着承前启后的作用，而你刻意营造出来的说话感受状态点不存在什么承前，更不可能实现什么启后。所以你刻意实现并保持的所谓临界发声点，根本不可能实现出后续的发声过程。
口吃的人说话顺溜的时候，却想不明白现在为什么说的这么顺溜，顺溜的过程心里也非常没底。口吃的过程也闹不明白为什么磕磕绊绊，不好进行后不是在那一心关注口舌动态，去努力完成咬字动作过程，就是感受什么声喉的拦截，去努力实现什么发声效果。不管什么时候只要是说话场合口吃者就容易兴奋，但是又有什么人能够在上战场前还不紧张不兴奋不忐忑的？口吃的人对自己的状态非常在意，本来是正常的表达，却不自觉的调整下肺腑对气息的推进状态，或者调整下声喉位置的舒张程度。开始调整就意味着目标的转移，实质也是当前格局的变化，只不过是短暂的调整，可是接下来表现说话的过程却开始有了难度。
一句话中某个字音没能正常说出来，从头开始继续说，可是没说出来的那个字来到嘴边的时候还是说不出来，几次三番就如同遇到了鬼打墙。因为在下次再说这个字的时候，你不自觉的在优先实现说出这个字音的最好状态，而不是说要把它给直接说出来。所以你只要对某个字有心结你就容易说不出来，感觉下自己话到嘴边实现的是一个最好的说话感觉状态，还是真的在把它给直接表现出来？目标不同格局自然就会不同。

口吃的人说话顺溜的时候，却想不明白现在为什么说的这么顺溜，顺溜的过程心里也非常没底。口吃的过程也闹不明白为什么磕磕绊绊，正因为磕绊的时候闹不清为什么磕绊，所以顺溜的时候心里就会非常没底，忐忑中闹不清为什么这么顺溜。口吃者的心结非常严重，容易胡思乱想，久而久之，什么神经衰弱头昏目眩，神经兮兮莫名其妙的毛病特色就出来了。自身多少有点另类，别人也会以另类的眼光看待，这种精神上的压抑会压制矮化你的能力，心态不好诸事不顺，那种紧张焦虑不安困苦只会让你成为个倒霉蛋，生活上的不顺更会让你未老先衰失去主见。所以口吃这个东西没有丁点好处，所谓的塞翁失马焉知非福的呓语不过是让自己接受现实的一个无奈借口。

口吃者经常有气息直接进入口腔所表现出的那种说话感受。这种情况下气息不是主要在声喉处释放，不像正常情况下气息从声喉释放后不是从口腔就是从鼻腔溢散，而是必须从唇舌位置释放。遇到包含封闭口型的咬字动作，会因为通道口的瞬间封闭造成气息瞬间滞留膨胀，导致气息运用暂停，气息运用暂停必然导致咬字动作暂停，这也是那些包含封闭口型的咬字动作过程的那些字音容易成为难发音的原因。这种时候一肚子气憋在口腔里，保持着一个类似弹射点的释放点，气息就是没办法喷射出去、释放出去。因为你的气息运用突然暂停，导致你的口舌咬字动作也只能刹车暂停。这个时候你拼劲全力却不能前进半步，这种感受一般人实现不出来也想象不出来。

口吃者最大的毛病，就是在说话的场合就算不在说话的过程也有那种说话的感受。说话的开始是在事前形成的那种说话感受的基础上去说，其实就等同于进入口吃状态后再去说。这句话说完了，说话的感受却没有随着说话的结束而消失，那么在你说下句话的时候，就会开始感到有难度了。

表现语言的气息运用是一个综合整体过程，不能分割，不可分割，不存在拼凑到位。可是实现说话状态说话感受却可以拼凑到位，可以先有口舌的姿态，然后再吸气，再出气，让声喉饱满有力感，口舌的姿态和到位的饱满气息相互作用就形成了说话的正常感受状态了。至于拼凑出的这个状态能否实现下步说话的过程就不是当前的我们所要关心的了。因为我们当前的目标只是要实现一个正常的说话感觉状态就行了，能否表现出说话过程那是下一步需要操心的，需要解决的。所以，如果在说话前，你能感受到自己有拼凑的行为，那么你就应该知道自己正在进入口吃状态。
比如有心结的那个字音前面的那个字刚说完，气息的运用在心结的作用下保持暂停，只有口舌瞬间形成要表达字音的口型，然后气息才开始推进到位，正常的说话感受让你熟练的拼凑到位了，但是当前的这个难发音却是在重复着历史，又一次的说不出来了。

肺腑在扩张中吸纳，口舌声喉虚位以待，肺腑气息开始有流出的趋势，口舌声喉开始通过不到位的拦截实现释放。气腔内各位置的气息膨胀感均来自肺腑收缩趋势形成的挤压，内部肺腑对气息的向外推送动态完全可通过声喉口舌对气息的拦截释放动态同步反映，声喉口舌同步的利用肺腑对气息的向外推送更好的实现拦截释放动态。
以上是正常语言表达的过程状态，在你把说话状态做为目标实现的过程，先口舌声喉力感到位实现说的感受，然后胸部气息向外推送和已有的拦截感受形成平衡，肺腑为实现胸口的气息饱满维持一个向外憋气的状态。这个时候，能够感受到的气息最饱满的位置是胸腔上口，而不是气息的根源腹部。腹部的气息饱满度较胸腔上口要稀薄，腹部气息的推送增强幅度并不能即时同步引起声喉对气息的动态变化，因为腹部气息的推送强度和声喉的拦截强度是不对等的。现在是胸腔上口形成的推送和声喉的拦截形成平衡，腹部对气息的推送只是把气息推送进这个平衡系统之内，加强了推动和拦截双方的对峙强度。所以，别人说话的时候，腹部（肺腑）对气息的收缩压制形成的气息向外流出动态就是说话动态，说话的口感可以同步直接利用这个出气动态更好实现拦截释放效果。但是在口吃状态，你腹部对气息的向外推送并不能同步实现气息的动态流出释放变化，说话的口感也不能直接利用腹部对气息的推送掌控当前的声音动态。口吃者对气息的运用分为两步走：腹部推送气息压制进胸腔上口和声喉形成的推送和拦截之间，然后胸腔上口感觉气息饱满度完全满足说话需求，可是下步表现说话的气息流动流出过程就是实现不出来。因为实现第一道推送的肺腑才有大幅度收缩的能力，才有持续出气形成气息长时间流动流出的能力。实现第二道推送的胸腔上口没有大幅度收缩的能力，也就没有持续出气的能力，除了保持那种气息饱满的感受外，它根本就没有实现那种持续出气的功能。说不出来的时候，连嘴巴舌头都在那里为了气息能够流出来而努力用劲，自己想一想，那不是瞎忙活吗？
正常表达过程，说话的动力，就是气息流动流出的动力，完完全全来自肺腑根部向外的推送。自内向外的气息流，内部的气息饱满度永远不会小于外部的气息饱满度。口吃状态，口腔气息饱满，声喉气息饱满，饱满的感觉几乎要爆炸，可肚腹位置却感觉气息薄弱使不上劲。肺腑根部的气息饱满度形成的推送大部分被声喉分担，小部分被口腔分担，而且分担形成的拦截完全是因为肺腑的推送而形成，所以也会随着推送的变化而变化，在肺腑对气息的运用进入不了状态的时候，也是你说话进入不了状态的时候，你保持的是一个模拟出来的静态说话感受，根本实现不出来动态的说话过程。
说不下去的时候，我们应该感受肚子的不正常状态，把肚子对气息的运用调整到正常状态，而不是在那感受口舌咬字动态控制口舌咬字过程，不自觉的把肚腔对气息的运用压制到一个辅助地位，配合你的咬字过程实现出气发声过程，肚腔对气息的运用不能恢复到主动自由状态，你就不可能脱离口吃状态。

实现说话是个自内向外的过程，因为肺腑对气息的向外推送，相应的有了声喉对气息的拦截感受，我们要实现的是肺腑对气息的推送动态，和相应的声喉对气息的拦截释放过程。
实现说话的感受是个自外向内的过程，口舌声喉有说话的力感，相应的形成气息向外推进，让声喉的力感落到实处形成拦截的感受。为了让口舌声喉说话的力感落到实处，在胸腔上口形成了有向外拥挤趋势的饱满气息，而在腹腔肺腑位置整体收缩来维持胸腔上口这种气息饱满。肺腑已经处于整体大幅度收缩状态，再继续收缩几乎不现实，且当前肺腑气息稀薄，就算能够比较大幅度的收缩，也只能形成小幅度的流动，这种情况肺腑对气息的运用动态并不等同于说话动态，说话说的不难受才怪。
实际上胸腔上口努力向上推进的感受和声喉拦截的感受共同构筑出了好似气息饱满的状态，而实际上这种气息饱满多数情况下根本不存在，那只是你那种用力感受虚拟出来的一种气息饱满。肺腑把气息压制进入这种用力感受所控制的范围，然后才能够控制这股气息实现出气发声过程，你说难受不难受。

肺腑气息饱满保持了一个可以出气发声的状态，因为口吃的执念造成对口舌的额外关注控制，使得口舌的动态和肺腑的出气动态不一致。这时候你让口舌进入说话状态的过程，等同于你保持肺腑的气息运用动态不变，额外在胸腔上口实现一个出气感受和口舌动态来照应。结果下步的说话过程，肺腑的气息必须进入到胸腔上口和口舌声喉用力感受所控制的范围，然后肺腑停止对气息推进，依靠胸腔上口的推送和声喉的拦截形成对气息团的挤压，实现气息的流动流出。
你说话的口感，其实就是声喉对气息的拦截感受。

实现一个说的过程和实现一个吹气过程有点儿类似，你所谓的进入状态了，就是肺腑位置气息蓄势好了，你当前这个架势姿态所形成的动力核心在肺腑这个位置，动力核心的位置也是气息汇聚的位置。肺府扩张提升随时可处于自由推进释放的状态，以当前这个架势姿态完成释放气息的动作过程包含出气发声和动作过程形成的声音变化两个属性。
如果你的内心有阴影，经过这个过程进入开始说的状态，也就是开始试图出气的临界点，你当前这个架势姿态所形成的动力核心和肺腑动态运用应有的核心位置不重叠，那么这个说的过程肺腑的功能就得不到正常运用，肺腑就进入不了那种可以自由正常出气的状态。口吃者说话的动力核心距离肺腑应有的应用核心点越远口吃就会越严重。最远的位置就是动力核心在口腔，所以开始加力形成说的动力的过程，也是口腔气息逐渐饱满的过程。
说话的动力核心点和肺腹的正常应用点存在距离不重叠，以当前的姿态架势实现说的过程，你以当前的动力核心根本实现不了那种自然舒畅轻松饱满的气息释放过程，你实现不了这种正常的发声过程，你的说话过程进行不下去也就可以理解了。
说话的动力点实现点同时也应该就是出气的动力点实现点，所以说话过程的那种实现气息流动展向发声效果的过程才能进行下去。如果实现说话的动力应用核心点不是能够实现气息动态流出的动力核心点，那么你这个实现说的运用实现过程，这个运用实现核心实现不了气息如意流动流出，说的过程因为不能如意的实现发声过程，当然也就说不下去了。
你这个说的过程不能同时实现正常的发声过程，所以进行不下去。如果放弃同时发声的试图，你就能很好的完成你的咬字动作了。
以当前的说话形式你实现不了那种正常的发声说话过程，放弃完成这种说话形式的咬字动作，你就可以在没有咬字动作的情形下发出呜呜的声音了。
一个好的说话感受，同时也是一个自然舒适的出气感受，你以当前的说话形式实现的说话过程，是一个自然舒适的出气发声过程，肺腑对气息的运用功能，能够正常的展现。如果当前的说话形式本身所具有的动力实现点和能够正常实现出气过程的动力实现点不重叠，那么这个说话过程中，你必然要以一种纠结的形式实现出气过程发声效果。那种纠结的难受的勉强的不能持续的后继乏力的感受，就是你说话的感受，也就是肺腑对气息运用的功能不能正常的展现。

心无旁骛，只是在感受实现说话的出气过程，只是在实现表现说话的出气过程，自始至终实现出气的动力核心点都在状态，那么自始至终这个实现出气的动力核心点也是你当前说话的动态核心点，因为这两个点是一个点，所以你在有意的实现这个自然的出气过程中，相应的也就把说话过程很自然的给实现出来了。
所以说只要能正常出气就能够正常说话，所以你只要放下心结不要妄动，只是有意地把轻松自然的气息消耗过程给实现出来了，那么你的说话过程相应的也同时轻松自然的给表现出来了。