【重发加强版】反同恋吧编年史
2017年5月5日，死神兰迪亚经过向百度贴吧的贴吧监控和贴吧曝光台投诉举报、本人向公安机关报案、通过电话，邮箱等多种方式向国家扫黄打非办公室坚持举报，最终在开始举报的一个月后，终于这个捣毁了一个同性色情窝点，这件事情极大的鼓舞了吧友的信心。
在2017年5月初，发生了一件颇为奇异的事情：我吧前二号吧主“越后春日山城”被百度革职。可能是因为敌方集中投诉，也可能是他当时发言不足所致，直到现在都没有定论。在此背景下，反同恋吧杰出吧友们纷纷报名意图补上这个空缺。为此，前小吧“斜玉玄枢”甚至辞去了小吧主一职，专心筹备当吧主。
5月17日，“斜玉玄枢”当上反同恋吧第三吧主，成功补上了空缺。贴吧对反字开头的吧要求非常苛刻，一般吧主名额撤去就不会给回来，然而斜玉却创造了一个难得的奇迹，其中的不易可想而知。这实在值得称赞。
2017年，反同恋吧的风气已经有了一定程度的改善，但仍有很多极端思想遗存，它依然寄生在反同恋吧的躯壳里没能清除干净。在此背景下，面对反同恋吧里一息尚存的极端思潮和吧友们“泛极端化”的行为，馆主在2017年5月18日发布了《文明发帖，理性讨论，关于本吧少数不良现象的整治公告》，正式开启一次力主全面、彻底的，由上到下的官方反极端化行动。对此，馆主解释道：“……本次反同恋吧风气整治活动，本质上就是恢复本吧学术研究的本色，尽量摒弃各类贴吧不良习气，消除戾气、保持反同恋吧的权威性和并维护反同恋吧的安全，一切论坛问题，在反同恋吧的安全问题面前都不值一提。铁打的营盘流水的兵，吧友可去可来，但反同恋吧只有一个，我们每一位吧友如果喜欢这个吧，对这个吧有感情，那就应该爱护这个吧，尊重大局，同舟共济。”
在具体行动上，馆主颁布了反同恋风气整治活动的规则，主旨为提醒广大吧友们共同为开创反同恋吧科学、理性，强大，和谐的理想环境而努力【9】。
2017年5月27日，安提赫蒙帮朋友发表了《（理论解释以及操作指导）反同宣传与线下反同》，论述了如何对各种不同人群进行反同宣传，以及为什么对深腐和虹卫兵宣传是不合理的。然后这篇文章由人群转向媒介，详细讲述了如何在线下和“2.5维”开展反同活动。最后，又谈到词汇的合理使用以及反同的“四阶段分类”。
2017年5月27日，安提赫蒙帮朋友发表了《（理论解释以及操作指导）反同宣传与线下反同》，论述了如何对各种不同人群进行反同宣传，以及为什么对深腐和虹卫兵宣传是不合理的。然后这篇文章由人群转向媒介，详细讲述了如何在线下和“2.5维”开展反同活动。最后，又谈到词汇的合理使用以及反同的“四阶段分类”。
在反同恋吧历史上，反同宣传一直号称为反同恋吧的工作重心，但吧内论述反同宣传的文章却屈指可数，而论述“线下反同”的文章则前所未有，更不用提如何使用QQ进行反同。这篇文章又弥补了一大理论空缺。而且，这篇文章用语相对浅显易懂，虽长却不枯燥。它在发表之后取得了很好的影响，受到了很大关注。它对新人的理论素养提高起到了积极作用，特别是指导了当时新人“凤唳长空”的斗争，并最终取得了胜利。
这篇文章中还提出了“反对一切同性恋文化，同性恋运动，同性恋行为，不针对任何群体和个人”的原则，并命名为“科学反同原则”。其中前三条是反对的对象，后两条则是与庸俗理论划清界限。科学反同原则是目前最先进的反同根本方略指导思想，具有重要意义。
2018年
2018年，反同恋吧继续了2017年的低潮，发展比较缓慢，在各方面建树较少。但是在十月事件平定之后，反同恋吧又断断续续迎来了不少新人，第3.5代吧友出现了雏形。不过其中除凤唳长空（2017年前来）以外并未出现太多杰出人物。
自2017年十月事件结束后，搬运反同主题新闻，而非理论建设，成为了吧友建设反同恋吧的一大方式。对新闻搬运的格外重视有助于帮助反同恋吧恢复人气，丰富了反同恋吧的信息库，间接提高了反同恋吧的理论水平；但同时对原创理论的忽视也使搬运来的新闻没能充分发挥其价值。
2018年，反同恋吧继续了2017年的低潮，发展比较缓慢，在各方面建树较少。但是在十月事件平定之后，反同恋吧又断断续续迎来了不少新人，第3.5代吧友出现了雏形。不过其中除凤唳长空（2017年前来）以外并未出现太多杰出人物。
自2017年十月事件结束后，搬运反同主题新闻，而非理论建设，成为了吧友建设反同恋吧的一大方式。对新闻搬运的格外重视有助于帮助反同恋吧恢复人气，丰富了反同恋吧的信息库，间接提高了反同恋吧的理论水平；但同时对原创理论的忽视也使搬运来的新闻没能充分发挥其价值。
2018年理论建设有限，且主要集中在方法论层面，但还是有一些成就。
在2018年1月1日，吧友Madhur_Y发表了《如何举报各种互联网色情搞基信息(附网站)》，紧贴实际，以简洁的行文回答了同性色情作品是否违法、举报途径等问题，建立了较完善的举报理论；它弥补了理论空白，成功指导了许多举报斗争。这一理论成就的影响力极其大，以至于同腐势力甚至对发布者发出了人身威胁。
2018年1月30日，新人“使命永驻”发表了《浅谈新闻搬运工作——让新闻飞一会!》，其全文不到两千字，相较于2017年的文章大幅精简了行文。文章针对当时部分吧友在搬运新闻时发生的错误行为，提出了“真实，全面，具体”的新闻搬运原则，受到了较高的关注。
在2018年1月1日，吧友Madhur_Y发表了《如何举报各种互联网色情搞基信息(附网站)》，紧贴实际，以简洁的行文回答了同性色情作品是否违法、举报途径等问题，建立了较完善的举报理论；它弥补了理论空白，成功指导了许多举报斗争。这一理论成就的影响力极其大，以至于同腐势力甚至对发布者发出了人身威胁。
2018年1月30日，新人“使命永驻”发表了《浅谈新闻搬运工作——让新闻飞一会!》，其全文不到两千字，相较于2017年的文章大幅精简了行文。文章针对当时部分吧友在搬运新闻时发生的错误行为，提出了“真实，全面，具体”的新闻搬运原则，受到了较高的关注。
与理论建设的低迷成对比的是娱乐帖的繁荣。2月11日起“九花不退”发表《【破事水】吧务及部分眼熟吧友Q版》，对一些活跃吧友进行了想象绘画，获得了广泛的影响。3月2日，二哈的平方发表了《开学前的挣扎:给各位吧友写句子喽》，也获得了诸多吧友的参与。期间还有很多娱乐性质的帖子得到了吧友的广泛关注。这一现象也有助于反同恋吧回复人气，并且对调节反同恋吧的气氛有积极作用。
2018年5月26日，多位吧友在前期搜集大量证据的基础之上，联合揭露了时任小吧主“衡镜”的重大问题，主要是作风问题。这次对衡镜的揭发戳破了他自诩"钢铁战士"、"孤胆英雄"的荒谬，简要的揭穿了其在反同上能力低下、方向极其片面，且长期有见风使舵、占山为王、油嘴滑舌、两面三刀、鼓动内乱牟利的恶劣行为。
更重要的是这次详细的揭露了衡镜丑陋不堪的私德：色情狂和恋童癖。衡镜在其组织内推行后宫式的腐化作风，从2010年开始设置"圣女"制度，其实质上只是衡镜选择女友的手段。衡镜对其组织中的女性进行索要照片、骚扰、“选妃”等多种形式的"潜规则"。衡镜自诩“喜欢少女”，但实际却对幼女有着极大的癖好。此外，他还对白丝袜有癖好。衡镜还曾长期打击、抹黑试图揭露其真面目的人，以防止他人知晓其真面目。
衡镜的言谈举止极其色情，多次恬不知耻的在其组织里发布色情消息，甚至要求组织成员回应。他甚至还向一个12岁的少女发送他的裸照。
大帅总结到：“当年……本吧好心好意的收留了他。他并不知足，反而在吧里搞渗透，挖墙角，一心建立自己的私人王国，举手投足间，俨然一副邪教教主的做派……反复洗脑，党同伐异，建立后宫，选拔圣女……这样的伪君子必须即刻清除出反同队伍……”
大帅总结到：“当年……本吧好心好意的收留了他。他并不知足，反而在吧里搞渗透，挖墙角，一心建立自己的私人王国，举手投足间，俨然一副邪教教主的做派……反复洗脑，党同伐异，建立后宫，选拔圣女……这样的伪君子必须即刻清除出反同队伍……”
这次揭发产生的影响极其大，甚至不止影响了反同恋吧的局势。揭露的可鄙事实令当时的许多人感到震惊甚至难以置信，一时间，反同恋吧内许多人问“怎么回事？这是真的吗？”很快，衡镜被革职，并驱逐出反同恋吧。
2018年7月28日，佚名老吧友【10】发表《反同恋吧历代吧主谱系——金戈铁马反同英雄之诸王纪》。文章以半纪传体、半编年体的形式主要叙述了2012——2014年的反同恋吧历史。较之前的历史帖，该文主要丰富了对反同恋吧早期历史细节的考证，以及对人物的刻画。其中对一些历史人物的评价有待商议，但这篇文章对吧友了解反同恋吧早期历史，以及本编年史的编写起到了较好的作用。
2018年7月28日，佚名老吧友【10】发表《反同恋吧历代吧主谱系——金戈铁马反同英雄之诸王纪》。文章以半纪传体、半编年体的形式主要叙述了2012——2014年的反同恋吧历史。较之前的历史帖，该文主要丰富了对反同恋吧早期历史细节的考证，以及对人物的刻画。其中对一些历史人物的评价有待商议，但这篇文章对吧友了解反同恋吧早期历史，以及本编年史的编写起到了较好的作用。
2018年10月14日，“天地不仁道自然”发表了《美国同婚恶法危害社会的典型体现》，用个例分析直观体现了美国同婚法案颁布后儿童遭到的侵害。
2018年11月17日，“正道沧桑”发表了《传统派与酷儿派：lgbt内部不可调和的矛盾》，基本使用唯物史观和科学反同理论，科学的、严谨的分析了同运思想的演进历程，并指出了反同者在斗争上的一些误区。该文影响很大，许多活跃吧友在其下留言。这一现象说明反同恋吧未来的大格局分析研究很可能会从低潮中复兴。
2018年11月17日，“正道沧桑”发表了《传统派与酷儿派：lgbt内部不可调和的矛盾》，基本使用唯物史观和科学反同理论，科学的、严谨的分析了同运思想的演进历程，并指出了反同者在斗争上的一些误区。该文影响很大，许多活跃吧友在其下留言。这一现象说明反同恋吧未来的大格局分析研究很可能会从低潮中复兴。
注释
【1】：经我曾翻到反同恋吧尾页查看所证实，反同恋吧建吧时间不晚于2012年7月。
【2】：当时对反同对象的认识十分模糊，为真实性，此处照录“同性恋”为反同对象。
【3】：“托尔斯泰主义”即“不以暴力抗恶”。
【4】：这种谩骂如今仍时有发生，但远不如过去严重。
【5】：一说7.31大战由时任LES吧吧主组织发起。
【6】：这一吧规至今为现行吧规。
【7】：在此文发布之前，反同恋吧对这部分吧友的记载和描述（不算这部分吧友自己的忏悔录的话）接近于无，只有一篇馆主所著的《听大叔来讲古，关于反同界流派的划分》中用了640字的篇幅简略的描述了这一群体的存在。
【8】：建立自由主义反同理论有违反同恋吧内存在的一些成见，对此该文称：“某些自由主义确确实实的可以为我们反同者服务，成为一个全面的反同理论的支柱。”
【9】：具体的解释可以去馆主所发的帖子里自行查看。
【10】：“反同恋吧务”账号是公用账号，故其发表的《诸王纪》作者不明。
【1】：经我曾翻到反同恋吧尾页查看所证实，反同恋吧建吧时间不晚于2012年7月。
【2】：当时对反同对象的认识十分模糊，为真实性，此处照录“同性恋”为反同对象。
【3】：“托尔斯泰主义”即“不以暴力抗恶”。
【4】：这种谩骂如今仍时有发生，但远不如过去严重。
【5】：一说7.31大战由时任LES吧吧主组织发起。
【6】：这一吧规至今为现行吧规。
【7】：在此文发布之前，反同恋吧对这部分吧友的记载和描述（不算这部分吧友自己的忏悔录的话）接近于无，只有一篇馆主所著的《听大叔来讲古，关于反同界流派的划分》中用了640字的篇幅简略的描述了这一群体的存在。
【8】：建立自由主义反同理论有违反同恋吧内存在的一些成见，对此该文称：“某些自由主义确确实实的可以为我们反同者服务，成为一个全面的反同理论的支柱。”
【9】：具体的解释可以去馆主所发的帖子里自行查看。
【10】：“反同恋吧务”账号是公用账号，故其发表的《诸王纪》作者不明。