考古造假系列——七十万年日本史？
考古学作为一门科学，本应以严谨的理性为研究前提，不偏不倚地用事实说话。但这门学问常常涉及到敏感的政治话题，在爱国情怀和民族主义的歪曲下，它也是学术造假最为严重的学科之一。由于许多国家都曾试图通过夸大本民族历史文化来营造一种“自豪感”和“向心力”，因此利用文物造假来提升“民族自信”的例子可谓屡见不鲜，甚至以严谨著称的日本人都不能免俗。
神之手的力量——四万年到七十万年
考古领域中最容易被赋予政治意味的课题之一，就是对“旧石器时代”的研究。从公元19世纪末开始，欧洲各国就刮起了一场争夺“旧石器时代人类起源”的学术风潮。也正是在这场风潮中，英国诞生了学术史上臭名昭著的考古造假事件——“道森曙人”。“旧石器时代”之所以备受热捧，是因为其背后隐藏着一条可笑的民族主义逻辑：如果哪个国家发掘出最早的原始人类化石，该国的专家、媒体甚至政府就可以鼓吹本国是“人类起源地”，相当于公开证明自己的国家是全人类的祖宗。
在这场学术竞赛中，日本最初是一个地位尴尬的国家。日本列岛的人类居民迁入时间较晚，上世纪中叶发掘出的第一批“旧石器时代文物”距今不过2、3万年，这些旧石器时代晚期的遗物自然无力帮助日本竞争“人类发源地”的头衔。日本人在二战后作为战败国，被压抑的民族主义情绪本来就渴望释放，如果承认日本人是在旧石器时代晚期从大陆迁入，无疑会进一步打击民心士气。但是从二十世纪50年代到70年代，日本发掘出的旧石器时代文物却一直维持在3万年前的水平。终于，被民族主义情绪冲昏头脑的日本，也闹出了一次学术造假。
藤村新一，1950年出生于日本宫城县，业余考古学家或者说考古爱好者。因为不甘心于“日本居然只有三万年历史”，藤村新一从22岁（1972年）那年就投身于日本的旧石器时代考古发掘工作。1984年，他在座散乱木遗址“发掘”出距今4万年的石器，成功打破了过去日本旧石器考古研究的“极限”。从此，藤村同学一路高歌猛进，紧接着又在1984年到1988年的六次考古发掘中“找到”了马场坛遗址，成功把日本旧石器时代出现的时间提前了十几万年。
（藤村新一“发现”的部分石器）
之后，藤村新一又在1988年和1992年“发现”了高森遗址与上高森遗址。经过他的数次发掘，日本旧石器时代被提前至七十万年前。日本考古学界一片欢欣鼓舞，几乎依靠这位爱好者一人之力，日本旧石器时代就被放到了与亚洲大陆旧石器时代平起平坐的地位上。要知道，北京猿人也不过距今50到70万年而已。至此，藤村新一以其“奇迹”般的功绩被奉为“神之手”，成了日本考古学界不可质疑的旧石器研究权威。
（日本“早中期”旧石器时代遗址，其中绝大多数都是藤村新一主导或参与的）
藤村新一的发现不仅改变了考古学界的认知，还激发了不少日本人的民族自豪感。他发掘的石器数量众多，造型精致，不少器具甚至超越了同期大陆的先进水平，可谓“东亚领先”的旧石器文化。出于政治需要，日本人急匆匆地把这些成果放进了教科书。1988年之后的日本历史课本上这样写道：“上高森遗址是日本迄今发现最早有人活动的地方……六七十万年前已经有人活动……”札幌地区某中学的历史教师汤本更进一步表示，他教课时就明确告诉自己的学生，上高森遗址的历史比北京猿人早，说明亚洲大陆上的人类很可能发源于日本。在全国一片民族主义鸡血的刺激下，藤本新一对外放出豪言，要“发掘”出100万年前的日本石器献给自己的恩师！
谎言的破灭
藤村新一的成就虽然给他带来了极高的学术声誉，但并非没有人质疑他的权威。以一人之力，在自己的家乡宫城县附近发掘出如此数量众多的旧石器时代文物，而且每次发掘均有新成果面世，其过程之顺利未免过于离奇。再加上藤村新一发现的这些石器做工精美，甚至在上高森这种距今60万年的遗址里，就发现了锛状器（亚欧大陆3万年前才出现的石器品种），也显得很不自然。此外，正常的旧石器遗址里都有制作失败的废品和石片，被精加工的标本比例甚小。藤村发现的石器遗址则无一不是制成品居多、废品极少，远超亚洲大陆的平均水平。
但是这些质疑在当时往往没有结果，因为藤村新一不仅仅是“考古学界的楷模”，他的成果更代表着日本人的民族自尊心。尤其是某些质疑还出自几位中国考古学家——这种弘扬日本爱国主义精神的伟业，岂能容得下外国人插嘴！当然，中国也不是所有的考古学家都在质疑藤村新一，诸如《日本旧石器早、中期文化研究新进展及其与邻近地区旧石器对比》之类的论文还是在中国相关考古研究所帮助下发表的。
（藤村新一“发现”的日本旧石器）
藤村新一的神话破灭于2000年10月22日上午。之前，日本《每日新闻》为了拍摄考古发掘过程，在上高森遗址悄悄设置了24小时不间断运行的摄影机，结果摄影机拍摄的内容却彻底颠覆了藤村新一之前的英雄形象。只见他蹑手蹑脚地越过隔离带，走进一个深约3米的发掘坑内。在确认四下无人后，藤村新一用铲子把口袋里藏着的几块石器埋入坑中，离开时还不忘把地面恢复原样。这天早上，他接连在几个作业面埋下石器，整个过程被摄影机完整地记录下来。
五天后，藤村新一装模作样地来到现场，当着一大群兴奋的媒体记者，手指之前埋东西的位置，对发掘队中的一位考古专家提示道：“在这个地方挖挖看。”挖掘结果自然不言而喻，“距今70万年前”的石器“新鲜”出炉。但还没等藤村新一得意几天，11月4日《每日新闻》就公布了之前的录像，各界舆论一片哗然：日本考古之神竟然自己埋文物自己挖！
请
（《每日新闻》摄像机拍摄下的藤村新一造假一幕）
藤村新一开始还试图狡辩，声称造假只此一次，之前的大部分发现都是实物。但日本考古协会经过专业调查后得出结论：藤村新一主持过的42次考古发掘均存在造假。162处“旧石器时代”考古遗迹，159处是完全伪造，3处是部分伪造。完全伪造的部分包括了所谓的“70万年上高森遗址”和一度登上《中国文物报》的小鹿坂遗址。最后，上高森考古遗址被确认毫无学术价值，正式从日本历史遗址名录中剔除。藤村新一的40余篇以造假资料为依据写成的论文统统无效，不能作为日本旧石器研究的依据使用。
虽然日本的旧石器时代历史，从距今70万年又回到了距今3万年。但这次事件也沉重打击了高涨的“民族主义考古”情绪，使日本人得以冷静下来，重新反思学术研究所应当秉承的价值理念。事实上，民族主义情绪干涉考古研究的劣习，中国人亦未能免俗。以当年质疑藤村新一的原河北省文物考古研究所所长谢飞为例，他在撰文质疑藤村新一后，同样怒斥了国内包括自己所在地的考古活动。谢飞认为，部分媒体和研究人员在成果还需要进一步验证（甚至结果错误）的情况下乱作判断，使用诸如“中国最早”、“震惊世界”等不负责任的词汇，把非科学甚至反科学的情绪代入到科学考古研究中，对考古事业的发展造成了严重损害。
神之手的力量——四万年到七十万年
考古领域中最容易被赋予政治意味的课题之一，就是对“旧石器时代”的研究。从公元19世纪末开始，欧洲各国就刮起了一场争夺“旧石器时代人类起源”的学术风潮。也正是在这场风潮中，英国诞生了学术史上臭名昭著的考古造假事件——“道森曙人”。“旧石器时代”之所以备受热捧，是因为其背后隐藏着一条可笑的民族主义逻辑：如果哪个国家发掘出最早的原始人类化石，该国的专家、媒体甚至政府就可以鼓吹本国是“人类起源地”，相当于公开证明自己的国家是全人类的祖宗。
在这场学术竞赛中，日本最初是一个地位尴尬的国家。日本列岛的人类居民迁入时间较晚，上世纪中叶发掘出的第一批“旧石器时代文物”距今不过2、3万年，这些旧石器时代晚期的遗物自然无力帮助日本竞争“人类发源地”的头衔。日本人在二战后作为战败国，被压抑的民族主义情绪本来就渴望释放，如果承认日本人是在旧石器时代晚期从大陆迁入，无疑会进一步打击民心士气。但是从二十世纪50年代到70年代，日本发掘出的旧石器时代文物却一直维持在3万年前的水平。终于，被民族主义情绪冲昏头脑的日本，也闹出了一次学术造假。
藤村新一，1950年出生于日本宫城县，业余考古学家或者说考古爱好者。因为不甘心于“日本居然只有三万年历史”，藤村新一从22岁（1972年）那年就投身于日本的旧石器时代考古发掘工作。1984年，他在座散乱木遗址“发掘”出距今4万年的石器，成功打破了过去日本旧石器考古研究的“极限”。从此，藤村同学一路高歌猛进，紧接着又在1984年到1988年的六次考古发掘中“找到”了马场坛遗址，成功把日本旧石器时代出现的时间提前了十几万年。
（藤村新一“发现”的部分石器）
之后，藤村新一又在1988年和1992年“发现”了高森遗址与上高森遗址。经过他的数次发掘，日本旧石器时代被提前至七十万年前。日本考古学界一片欢欣鼓舞，几乎依靠这位爱好者一人之力，日本旧石器时代就被放到了与亚洲大陆旧石器时代平起平坐的地位上。要知道，北京猿人也不过距今50到70万年而已。至此，藤村新一以其“奇迹”般的功绩被奉为“神之手”，成了日本考古学界不可质疑的旧石器研究权威。
（日本“早中期”旧石器时代遗址，其中绝大多数都是藤村新一主导或参与的）
藤村新一的发现不仅改变了考古学界的认知，还激发了不少日本人的民族自豪感。他发掘的石器数量众多，造型精致，不少器具甚至超越了同期大陆的先进水平，可谓“东亚领先”的旧石器文化。出于政治需要，日本人急匆匆地把这些成果放进了教科书。1988年之后的日本历史课本上这样写道：“上高森遗址是日本迄今发现最早有人活动的地方……六七十万年前已经有人活动……”札幌地区某中学的历史教师汤本更进一步表示，他教课时就明确告诉自己的学生，上高森遗址的历史比北京猿人早，说明亚洲大陆上的人类很可能发源于日本。在全国一片民族主义鸡血的刺激下，藤本新一对外放出豪言，要“发掘”出100万年前的日本石器献给自己的恩师！
谎言的破灭
藤村新一的成就虽然给他带来了极高的学术声誉，但并非没有人质疑他的权威。以一人之力，在自己的家乡宫城县附近发掘出如此数量众多的旧石器时代文物，而且每次发掘均有新成果面世，其过程之顺利未免过于离奇。再加上藤村新一发现的这些石器做工精美，甚至在上高森这种距今60万年的遗址里，就发现了锛状器（亚欧大陆3万年前才出现的石器品种），也显得很不自然。此外，正常的旧石器遗址里都有制作失败的废品和石片，被精加工的标本比例甚小。藤村发现的石器遗址则无一不是制成品居多、废品极少，远超亚洲大陆的平均水平。
但是这些质疑在当时往往没有结果，因为藤村新一不仅仅是“考古学界的楷模”，他的成果更代表着日本人的民族自尊心。尤其是某些质疑还出自几位中国考古学家——这种弘扬日本爱国主义精神的伟业，岂能容得下外国人插嘴！当然，中国也不是所有的考古学家都在质疑藤村新一，诸如《日本旧石器早、中期文化研究新进展及其与邻近地区旧石器对比》之类的论文还是在中国相关考古研究所帮助下发表的。
（藤村新一“发现”的日本旧石器）
藤村新一的神话破灭于2000年10月22日上午。之前，日本《每日新闻》为了拍摄考古发掘过程，在上高森遗址悄悄设置了24小时不间断运行的摄影机，结果摄影机拍摄的内容却彻底颠覆了藤村新一之前的英雄形象。只见他蹑手蹑脚地越过隔离带，走进一个深约3米的发掘坑内。在确认四下无人后，藤村新一用铲子把口袋里藏着的几块石器埋入坑中，离开时还不忘把地面恢复原样。这天早上，他接连在几个作业面埋下石器，整个过程被摄影机完整地记录下来。
五天后，藤村新一装模作样地来到现场，当着一大群兴奋的媒体记者，手指之前埋东西的位置，对发掘队中的一位考古专家提示道：“在这个地方挖挖看。”挖掘结果自然不言而喻，“距今70万年前”的石器“新鲜”出炉。但还没等藤村新一得意几天，11月4日《每日新闻》就公布了之前的录像，各界舆论一片哗然：日本考古之神竟然自己埋文物自己挖！
请
（《每日新闻》摄像机拍摄下的藤村新一造假一幕）
藤村新一开始还试图狡辩，声称造假只此一次，之前的大部分发现都是实物。但日本考古协会经过专业调查后得出结论：藤村新一主持过的42次考古发掘均存在造假。162处“旧石器时代”考古遗迹，159处是完全伪造，3处是部分伪造。完全伪造的部分包括了所谓的“70万年上高森遗址”和一度登上《中国文物报》的小鹿坂遗址。最后，上高森考古遗址被确认毫无学术价值，正式从日本历史遗址名录中剔除。藤村新一的40余篇以造假资料为依据写成的论文统统无效，不能作为日本旧石器研究的依据使用。
虽然日本的旧石器时代历史，从距今70万年又回到了距今3万年。但这次事件也沉重打击了高涨的“民族主义考古”情绪，使日本人得以冷静下来，重新反思学术研究所应当秉承的价值理念。事实上，民族主义情绪干涉考古研究的劣习，中国人亦未能免俗。以当年质疑藤村新一的原河北省文物考古研究所所长谢飞为例，他在撰文质疑藤村新一后，同样怒斥了国内包括自己所在地的考古活动。谢飞认为，部分媒体和研究人员在成果还需要进一步验证（甚至结果错误）的情况下乱作判断，使用诸如“中国最早”、“震惊世界”等不负责任的词汇，把非科学甚至反科学的情绪代入到科学考古研究中，对考古事业的发展造成了严重损害。