两宋－－屈辱的儒家历史
两宋－－屈辱的儒家历史
两宋屈辱史的原因－－祸国殃民之儒学。两宋，是儒学空前发达时期，其结果呢？
忽必烈屠丨杀了中国人1800万人，中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古帝国屠丨***杀前，估计有1300-2000多万人，屠丨杀后竟然不满80万人，几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。
而在灭国之前，也是内衰外辱的儒家历史。为何会出现这种现象呢？下面我来一一论述。
1.皇帝被掠、皇后公主为奴为妓之耻。
2.异族提款机。
3.宋朝——贫穷的朝代。
4.中国从何时开始落后于西方－－始于宋。
5.到底是谁建立了宋朝，汉族还是沙陀族？
6.最没威胁的最长寿。
－－－－－－－－－－－－－－－－－
1.皇帝被掠、皇后公主为奴为妓之耻。
皇朝打了败仗，需要赔款，但是没那么多钱，只好把有皇族血统的女子卖给金做奴隶来抵债。本来是高居天上的仙子，最后的命运居然都是为奴为婢，为奴为妓，过着非人的生活。这样的一个皇朝，有什么好赞美的。
1125年，金兵大举攻宋，宋徽宗匆忙传位给儿子钦宗。1126年末，金兵攻入开封，次年四月，徽钦二帝和皇室后妃及臣众十余万人被金兵押解北上。
徽钦二帝被押到位于今黑龙江的极北苦寒之地五国城，徽宗死于1135年，钦宗死于1156年，那已是金主完颜亮在位时期了。
北宋亡国，宋朝的后妃们遭到了非人的凌丨辱，据说被金人强迫做了金人的慰安妇。宋徽宗的韦妃，也就是高宗赵构的生母，被俘时三十八岁，在金朝被金人凌丨辱十五年，绍兴和议后才被放回南宋，成为高宗的韦太后。她在金朝，还留下了两个宋高宗的有金人血缘的混血兄弟。
韦太后尽管受尽凌丨辱，总算还回到南方安度晚年，而且在南宋还颇有权势，其他的后妃可就没那么幸运了。
宋钦宗的朱皇后，不堪凌丨辱，自尽身亡。
宋高宗的原配妻子邢氏，及赵构的其他妃妾，都被折磨致死。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
2.异族提款机
翻开大宋的历史。从一系列宋与辽、夏、金签定的和约中我们不难看出——这是一段充满血泪和屈辱的历史。这是一段不堪回首、令人悲然长叹的历史。一系列屈辱的和约，考证了这段充满辛酸的历史。
公元1004年宋辽檀渊之盟，宋称辽圣宗为弟，萧太后为姑母，年资辽银十万，绢二十万，开了宋委屈求和的先河。
公元1039年至1042年，宋夏战争，宋屡战屡败，两国言和，宋年资夏银七万，绢十五万，茶三万。
公元1118年，宋军失利，订海上之盟，宋年资金绢三十万，银二十万，燕京代税钱一百万贯。
公元1140年，宋金绍兴和议，宋对金称臣，宋年资金银绢各25万，划定东以淮河为界，西以大散关为界，宋割邓、唐二州，商、秦二州大部给金。
公元1162年，宋又战败，次年宋金立约，宋年资金“岁币”银绢各二十万，割商、秦二州给金。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
3.宋朝——贫穷的朝代。
有人吹嘘宋代经济总量占世界的80%。好像最早是人民大学的李世安说“宋代……GDP占到其时全球经济总量的50%”，后来有人把这个数字涨到75%，后来又跳到80%…… 这些数字在网上传来传去。我在网上问过几次，这是怎么算出来的？还没见谁敢于正面回答。
两宋屈辱史的原因－－祸国殃民之儒学。两宋，是儒学空前发达时期，其结果呢？
忽必烈屠丨杀了中国人1800万人，中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古帝国屠丨***杀前，估计有1300-2000多万人，屠丨杀后竟然不满80万人，几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。
而在灭国之前，也是内衰外辱的儒家历史。为何会出现这种现象呢？下面我来一一论述。
1.皇帝被掠、皇后公主为奴为妓之耻。
2.异族提款机。
3.宋朝——贫穷的朝代。
4.中国从何时开始落后于西方－－始于宋。
5.到底是谁建立了宋朝，汉族还是沙陀族？
6.最没威胁的最长寿。
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1.皇帝被掠、皇后公主为奴为妓之耻。
皇朝打了败仗，需要赔款，但是没那么多钱，只好把有皇族血统的女子卖给金做奴隶来抵债。本来是高居天上的仙子，最后的命运居然都是为奴为婢，为奴为妓，过着非人的生活。这样的一个皇朝，有什么好赞美的。
1125年，金兵大举攻宋，宋徽宗匆忙传位给儿子钦宗。1126年末，金兵攻入开封，次年四月，徽钦二帝和皇室后妃及臣众十余万人被金兵押解北上。
徽钦二帝被押到位于今黑龙江的极北苦寒之地五国城，徽宗死于1135年，钦宗死于1156年，那已是金主完颜亮在位时期了。
北宋亡国，宋朝的后妃们遭到了非人的凌丨辱，据说被金人强迫做了金人的慰安妇。宋徽宗的韦妃，也就是高宗赵构的生母，被俘时三十八岁，在金朝被金人凌丨辱十五年，绍兴和议后才被放回南宋，成为高宗的韦太后。她在金朝，还留下了两个宋高宗的有金人血缘的混血兄弟。
韦太后尽管受尽凌丨辱，总算还回到南方安度晚年，而且在南宋还颇有权势，其他的后妃可就没那么幸运了。
宋钦宗的朱皇后，不堪凌丨辱，自尽身亡。
宋高宗的原配妻子邢氏，及赵构的其他妃妾，都被折磨致死。
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2.异族提款机
翻开大宋的历史。从一系列宋与辽、夏、金签定的和约中我们不难看出——这是一段充满血泪和屈辱的历史。这是一段不堪回首、令人悲然长叹的历史。一系列屈辱的和约，考证了这段充满辛酸的历史。
公元1004年宋辽檀渊之盟，宋称辽圣宗为弟，萧太后为姑母，年资辽银十万，绢二十万，开了宋委屈求和的先河。
公元1039年至1042年，宋夏战争，宋屡战屡败，两国言和，宋年资夏银七万，绢十五万，茶三万。
公元1118年，宋军失利，订海上之盟，宋年资金绢三十万，银二十万，燕京代税钱一百万贯。
公元1140年，宋金绍兴和议，宋对金称臣，宋年资金银绢各25万，划定东以淮河为界，西以大散关为界，宋割邓、唐二州，商、秦二州大部给金。
公元1162年，宋又战败，次年宋金立约，宋年资金“岁币”银绢各二十万，割商、秦二州给金。
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3.宋朝——贫穷的朝代。
有人吹嘘宋代经济总量占世界的80%。好像最早是人民大学的李世安说“宋代……GDP占到其时全球经济总量的50%”，后来有人把这个数字涨到75%，后来又跳到80%…… 这些数字在网上传来传去。我在网上问过几次，这是怎么算出来的？还没见谁敢于正面回答。
下面这些数据来自安格斯.麦迪森（Angus Maddision)教授在《世界经济千年史》中的估算。这个人是经济学方面的大牛（学经济的应该知道他），被公认为当代最权威的经济历史数据的考证和分析专家，他的世界各国产出、人口以及其他宏观经济指标长期时间序列数据库非常有名。
他的数据：
公元1000年（北宋真宗年间，澶渊之盟前4年）的数据，可供参考：
中国 22.7%
而不管是前面的汉朝公元1年的26%和后面明朝公元1500年的25%都超过宋朝的22.7%。
钱穆的《国史大纲》有“宋代对外之积弱不振”“宋室内部之积贫难疗”一目，分别提出“积贫”和“积弱”并作了相当详细的论述。
4.中国从何时开始落后于西方－－始于宋
布罗代尔曾说，欧洲是从13世纪起开始终结中世纪前半期的停顿状态而向前慢慢移动的，而中国社会则恰是在13世纪停止发展了。布罗代尔说的大体不差。13世纪正是中国的宋末元初，此时，汉唐的中央集权君主制连同它的相对说来最为璀璨的文明，已经失去了盛时的光彩，又没有种下新的种子。南宋同外族的战争不少于北宋，且终灭于元。
南宋纵使农业、手工业和商业有一定的发展，也难以扭转社会的总体颓势。到晚明利玛窦等东来时，已显见彼时的中国在一些科学领域里比之西方远为落后和匮乏的状况了。
利玛窦等西方的传教士带来的天文、测绘、水利、几何数学等知识使晚明的有识之士如徐光启等深为折服，因而以师事之。康乾历称“盛世”，但社会生产力并无根本性的进步，乾隆晚期，国运已现衰象，而这几百年的欧洲文明则每个世纪都有新的创造，中西发展趋势上的差异，于今观之，已是十分昭然了。
为了把观点摆得清楚些，不妨对截至19世纪以前的几个时期中西社会的不同发展趋势加以对比。
13世纪：中国皇权统治时期的鼎盛文明开始陷于停顿，即宋末元初之时。西欧则经过9世纪和12世纪的小“复兴”，开始向前迈进。
15世纪：“地理大发现”，接下来是文艺复兴、宗教革命，使西欧进入近代。中国正值兵虚财匮的晚明。
18世纪：西欧在产业革命以后进入启蒙时期和工业化时期。中国是康熙最后20年和雍、乾、嘉庆初年。
19世纪：西欧达到资本主义高峰期，中西相遇，巨大差距浮现出来，中国旧社会形态不敌外力的竞争开始瓦解；中国亦从此开始了救亡、启蒙、革命的曲折而伟大的历程。
这里所着重的是发展趋势（或“走向”）的比较。早先有一种看法，认为中国在生产总值方面直到很晚的时候还是超过欧洲的，到19世纪突然发现不行的。后来比较一致的看法是中国比西方落后了四五百年，从发展趋势看问题，这是比较符合历史事实的。
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宋朝，正是中国历史上最为耻辱的时期——皇帝昏庸，奸臣当道，对外称臣纳贡，对内巧取豪夺，皇帝软弱无能，官僚贪丨污腐败。志士仁人时时忧谗畏讥，小人庸才往往得道升天。
太平是粉饰出来的，和平环境是高价买来的。堂堂“天朝大国”对外奴颜媚骨，令血气儿男扼腕；当道贪官迫害忠良，令精忠报国之人徒然仰天叹息，甚至惨遭毒手。……
现代人不能理解的是，腐乳们意淫的那么一个有实力的大国，无论是经济、无论是文化、无论是城市建设，都意淫成了世界第一，为什么对外就那么懦弱，那么让人家为所欲为、骑脖子拉屎呢？
观察事物除了用数字说话以外，还有一个关键的东西不能忽视，那就是结构，社会的结构如果有问题，社会文化内的某个局部尽管有优势，也无法形成整体强势，表皮上的和谐终究取代不了骨子里的沉疴。皇帝时时提防大臣作乱，大臣们之间互相攻讦，这些因为有共同既得利益的人又狼狈为奸组成的权势集团，合伙欺压民众，这就决定了中国尽管人口众多、土地很大，也只是一个“泥足巨人”，不堪一击。
中国人有一个老传统，那就是祖宗崇拜。只要可能，就找机会往祖宗脸上贴金，于是自己也就成了爱国主义者、民族主义者。其实，如果没有势利意图，研究历史则首先应当把自身当成与研究对象无利害关系的观察者，不如此，做出来的成果、写出来的文章就经受不住时间的追问和推敲。
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耻辱开始降临以后，没有哪个国民不为之痛心疾首。打仗吧，总也打不赢，作为皇帝最是脸上无光，只能用文化方式进行自娱，这就造就出来历史上所谓最有艺术才华、也是在艺术创作方面最勤奋的皇帝宋徽宗赵佶。皇帝的这个隐痛谁也不能碰，恢复国家荣誉的事业都会伤害皇上的自尊心，于是造就出来一大串历史上最无耻的奸臣蔡京、高俅、童贯、秦桧、贾似道……。
宋代散文和诗词里，给人们留下印象最深刻的是范仲淹、岳鹏举的悲忧和辛弃疾、李清照的愁肠了——有志之士因为有“忠君”这个紧箍咒的羁绊，报效无门，只能怪自己生不逢时了。
儒家传统历来讲究“祖宗之法”，皇帝但有好日子过，决不会想到变法这种看不清后果的玩意儿了。中国文化、中国人的生活哲学都不接受一切非传统的东西干扰正统的体制和法统。
国家财政在对外纳贡的重压之下极端困难。结束屈辱需要依靠强大的军事力量制服强敌，民力已竭，军需不足，从哪里找钱去？只有变法一着。如果变法所推行的是现代文明的那一套社会治理办法，当然值得今人大加推崇，但是皇帝能接受吗？表面上标榜儒术、实际上追求光宗耀祖的犬儒们能不群起而攻之吗？不触动皇权专制制度根基的变法，都是没有前途的权宜之策。
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“交子”——不是创新，而是为了应付困局
“交子”确实诞生在那个屈辱的朝代。而实际上，这个过程实在不那么光彩。货币形态决定于政丨治制度，政丨治制度处于专制时期，即使产生了高级信用工具，也只是形似，而没有其精髓。
唐末及五代时期，战火连天，今天的四川地区却相对稳定，商品经济比战乱摧残的内地较为发达，因而对作为货币的金属铜需求很大。内地的铜币大量流入川蜀，引起了朝廷的注意。《宋史食货志》记载，960年太祖登基之初，就颁布法令禁止铜钱“阑出江南、塞外及南番诸国” 。开宝三年（965年）在雅州设置钱监铸造和发行铁钱，并监督执行禁止铜钱入两川。四川地区的经济活动因此而大受影响。
开始时，制度规定：川蜀的铜钱与铁钱“参用”的比例为六比四，后来逐渐降低为一比五，有的地区甚至到了一比十。（据《宋金纸币史》）铁的价值低于铜，给本来以金属铜为货币的日常经济带来更大的不便。于是，作为替代的纸币“交子”就在四川诞生了。在印刷业和信用不很发达的时代，“交子”并不是先进的生产力的要求和代表，它使得经济生活更加混乱。据《宋史皇朝编年备要》卷七记载，因为交子为市，“奸弊百出，狱讼滋多”。使用交子交易首先肥了发行交子的专业户，造成流通后不久，就引发挤兑风潮。（《宋朝事实》卷一五）
现在的中国人不要把现在在世界上被公认为先进的文化产品的发明权不恰当地抢过来支撑脸面了，足球是一个最明显的例子，纸币是又一个这样的例子。“交子”一千年前在我国是有过流通的事实，但是它与现代意义的货币有很大的不同，它出现的目的，与其说是社会进步的表现，不如说是政丨府对不正常经济体的非明智地管理的结果，不值得今人炫耀和自豪。
“交子”开始时更像是商户们发行的借据，它没有国家或政丨府信用作为后盾，政丨府屡次禁止流通，以打击欺诈，平稳市场。到后来，政丨府财政危机，尤其宋朝政权南渡以后，更是为了应付危机，于是政丨府出面大量发行被称为“钱引”的官方“交子”，但很快也难以收兑了，淳 三年（1244年）朝廷更是无耻地发行了12亿贯，成了直接劫掠民财的工具，也彻底让“钱引”贫血而死。那个东西要真是个好玩意儿，中国人为什么不把它代代相传呢？可见从本质上看，它与现代货币根本不是一丨码事。
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忧郁灰色的宋代文学
最让中国人自豪的两个文学体裁，人们都认可的是唐诗和宋词。它们的产生，应当归功于科举考试的发明。这个给专制皇帝搜寻奴才的制度，在客观上起到了普及文化知识的作用。唐诗出现在唐朝也不是偶然的。人们的文化水平高了，可以用古体诗歌（主要是古代乐府体裁的诗歌）来抒发自己的情感（在以前这是世家子弟和名门望族的专利或特权），再加上社会相对太平，就有了一大群被称为“诗人”的文化人。
初唐和晚唐的诗人所咏唱的内容、所抒发的感情也大不一样。晚唐时人们已经可以从诗歌中看到宋代人特别突出的婉约和忧郁（李商隐、温庭筠为代表），可以显示出当时社会已经被某种毛病所困扰，那个社会毛病就是在宋朝十分突出的、在社会危机四伏的大环境下粉饰太平的倾向。
国家面临隐忧，文人们最“明智”的选择是依附和阿谀，次等的就算是逃避现实了。把注意力从边塞军国大事，转到身边的小事情，卿卿我我，成为了从唐末到两宋诗词的主流。尽管有岳飞的《满江红》和辛弃疾的《破阵子》那样的慷慨悲歌，壮士的无奈与忧愁始终是边沿化的声音，而“销金窝”里的岁月流痕：“一勺西湖水，渡江来，百年歌舞，百年酣醉。”（文及翁《贺新郎》）才是对社会真实地写照。
一个时代的文学，不可能脱离最为基础的生活底线，宋代社会生活的基调是耻辱，它的诗词就避免不了灰色和悲观。说它是成就，是因为它把那段屈辱的社会生活用最为艺术化的形式记录下来，并不能反过来掩盖住社会深层次的矛盾和危机。如果连文学作品都没有的话，只是文化大荒漠时代才会出现的奇迹了。
宋词好，不能证明宋朝那段时光就好。
5.到底是谁建立了宋朝，汉族还是沙陀族？ （关于这一点，国内一直存在争议，大家可以先在网上搜索一下。 ）
由于汉末三国混战人口减员高达85％，紧接着鲜卑人建立了大唐帝国，再之后的五代十国，可以说所谓的“汉朝人”已寥寥无几。也就是说，经过汉末战争以及唐、五代十国的混血，汉族人已经所剩不多，根本就难以构成争霸天下的民族主体。而这时沙陀人异军突起，建立了相对稳固的国家政体。有人会说你论证了半天宋朝不是汉族政权，有意思吗。就算说的对，你拿什么证明宋朝的所谓外族政权和儒学无关？！
－－当然有用，这可以证明“宋前期强大以建国”之主因与儒家无关。与之相对比的是中后期崇儒后的屈辱史。
其一：沙陀族之所以是沙陀族而非汉族，正是因为沙陀族的风俗习惯、民族风格与汉族不同，最重要的是其“官方意识形态”与汉族不同。 汉族是以儒家文化为主体的，而沙陀族既然异于汉族，那么其必然不是以儒家文化为主体的，否则二者就变成了同一民族了。
其二：由于儒家思想中没有征战天下、以杀止杀的理念。因此，在残酷的民族战争以及国家利益战争中没有任何意义。也就是说从血战中杀出来的“团体主导意识”与儒家无关。
其三：沙陀族建立宋之前期政权之前与建立宋之前期政权当时，没有将儒学立为“高考必修”。十年树木、百年树人，一门学说从引进、普及到“实际做功”是需要很长时间的。因此，即便沙陀族接触过一些儒学，也产生不了决定性的作用。 下面我对这个沙陀政权的延续简述一下。
由于汉末三国混战人口减员高达85％，紧接着鲜卑人建立了大唐帝国，再之后的五代十国，可以说所谓的“汉朝人”已寥寥无几。也就是说，经过汉末战争以及唐、五代十国的混血，汉族人已经所剩不多，根本就难以构成争霸天下的民族主体。而这时沙陀人异军突起，建立了相对稳固的国家政体。有人会说你论证了半天宋朝不是汉族政权，有意思吗。就算说的对，你拿什么证明宋朝的所谓外族政权和儒学无关？！
－－当然有用，这可以证明“宋前期强大以建国”之主因与儒家无关。与之相对比的是中后期崇儒后的屈辱史。
其一：沙陀族之所以是沙陀族而非汉族，正是因为沙陀族的风俗习惯、民族风格与汉族不同，最重要的是其“官方意识形态”与汉族不同。 汉族是以儒家文化为主体的，而沙陀族既然异于汉族，那么其必然不是以儒家文化为主体的，否则二者就变成了同一民族了。
其二：由于儒家思想中没有征战天下、以杀止杀的理念。因此，在残酷的民族战争以及国家利益战争中没有任何意义。也就是说从血战中杀出来的“团体主导意识”与儒家无关。
其三：沙陀族建立宋之前期政权之前与建立宋之前期政权当时，没有将儒学立为“高考必修”。十年树木、百年树人，一门学说从引进、普及到“实际做功”是需要很长时间的。因此，即便沙陀族接触过一些儒学，也产生不了决定性的作用。 下面我对这个沙陀政权的延续简述一下。
回复：9楼
被删的全无证据了，你还不是想怎么说就怎么说，有本事就把你所谓的“驳的体无完肤，散人当时不敢接招”的东东拿来让大家看看。。。
被删的全无证据了，你还不是想怎么说就怎么说，有本事就把你所谓的“驳的体无完肤，散人当时不敢接招”的东东拿来让大家看看。。。
樊梦京
9位粉丝
8楼
回复：7楼
１．本身你说：鲜卑人建立了大唐帝国.这句话就有问题，历史上只是说李唐一门是为当时的陇西军事门阀，并无直接证据表明他就是鲜卑人。而且还要考虑到在南北朝期间的民族大融合。自北魏孝文帝拓跋宏推行汉化以来，大批的鲜卑人和汉人通婚，已经是不分彼此了，你这种说辞倒是和那些皇汉的说法有一拼。
－－唐朝－－鲜卑人的大唐帝国http://club.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=3417884
－－－－－－－－－－－－
２．我也就你那句话而提的质疑，你别穿凿附会的搬出日本人扯你的歪理。
－－6楼的话不是你说的？
9位粉丝
8楼
回复：7楼
１．本身你说：鲜卑人建立了大唐帝国.这句话就有问题，历史上只是说李唐一门是为当时的陇西军事门阀，并无直接证据表明他就是鲜卑人。而且还要考虑到在南北朝期间的民族大融合。自北魏孝文帝拓跋宏推行汉化以来，大批的鲜卑人和汉人通婚，已经是不分彼此了，你这种说辞倒是和那些皇汉的说法有一拼。
－－唐朝－－鲜卑人的大唐帝国http://club.kdnet.net/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=3417884
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２．我也就你那句话而提的质疑，你别穿凿附会的搬出日本人扯你的歪理。
－－6楼的话不是你说的？
至于宋之初期还说得过去、还有些血性以及战斗力，那是因为这个“沙陀政权”还没有被儒学愚化弱化。
而儒学成为高考必修毒化大众以后，宋便面临内政衰败（频繁的农民起义），外交屈辱！
而儒学成为高考必修毒化大众以后，宋便面临内政衰败（频繁的农民起义），外交屈辱！
31楼
回复：29楼
宋是zf穷，人民富，是老百姓最好的时代。
2010-5-26 23:55 回复
－－真是的，那么富的老百姓闲的蛋疼，没事就起义玩。。。
回复：29楼
宋是zf穷，人民富，是老百姓最好的时代。
2010-5-26 23:55 回复
－－真是的，那么富的老百姓闲的蛋疼，没事就起义玩。。。
