儒学最大的作用，就是吃亏时拿来狐假虎威，占便宜就束之高阁
最近找到一本书，才发现为何出现这种，学好被骂是懦夫，勇敢被骂成人渣，改过被骂装圣人，作恶被骂成泼皮，见人说人话见鬼说鬼话被骂虚伪，这种师生互动的宫斗游戏，现在知道原因了，原来原因都在这本书上，正是这本书上作者总结的几种常见的错误沟通方式，导致了这种结果。
唉，现在的老师真的越来越不懂事了，反倒是小孩子必须像个意见领袖一样，去和老师进行关键对话，从小就得比老师还像个大人，还德高望重……，这世道我真是服了。
这就是中国的老师啊，是算准了老师工作不力，学生绝对是理所当然的背锅侠，争功诿过的本领越来越厉害了，赏罚机制下，这才是老师的真面目，之前还有老师在说老师很高尚呢。
以后，还是不把他们当人了，就当做化学物质算了，反正，这些是是非非，不过就是这些化学物质相互发生作用，引起的化学反应而已，这样，就释然了。
突然发现，我截图的对话，居然被那个帖子的楼主删除了，这就是零和博弈啊，搞不懂啊，各方都输不起，为何各方都想让别人输，算了，也懒得追究十万个为什么了，兵来将挡，水来土掩吧。
突然间理解了柏杨老先生写作《丑陋的中国人》时的心情了，确实够丑陋的，改过向善改到我这种地步，估计我也只能是喊冤了。刚去教师吧那个时候，我嘴巴笨得要死，贴吧那帮碎嘴子老师，随便对我泼脏水，我却无可奈何，还屡次被忽悠，真以为自己错了，这大概是从傻走到聪明的代价吧。
1.吃亏时高喊道德口号，占便宜时大骂道德绑架；
2.朝令夕改、特好管人、死不认错、健忘症、此地无银三百两、掩耳盗铃、指鹿为马、皇帝的新衣一丝不挂；
3.以曹操为榜样，宁可我负天下人，休教天下人负我。
4..学生和老师在：老师要求学生听话，和学生要求老师别乱说话之间的各种冲突。
5.老师的整人手法，穿小鞋，社交孤立，告家长，各种挑拨离间。
6.对待学生的声讨，老师们一边说着：“何不试着原谅和放弃？”一边在老师被上级克扣工资的时候，自己又不肯原谅和放弃，像学生一样向上级声讨。
7.后面由大家继续总结。
2.朝令夕改、特好管人、死不认错、健忘症、此地无银三百两、掩耳盗铃、指鹿为马、皇帝的新衣一丝不挂；
3.以曹操为榜样，宁可我负天下人，休教天下人负我。
4..学生和老师在：老师要求学生听话，和学生要求老师别乱说话之间的各种冲突。
5.老师的整人手法，穿小鞋，社交孤立，告家长，各种挑拨离间。
6.对待学生的声讨，老师们一边说着：“何不试着原谅和放弃？”一边在老师被上级克扣工资的时候，自己又不肯原谅和放弃，像学生一样向上级声讨。
7.后面由大家继续总结。
二花脸，戏曲中某类人的别号，鲁夫子雅称之为：二丑。二丑，就是说，不是小丑，也不是义仆。二花脸在主人身边，或者是义勇的拳师，或者是雅致的清客，其“地位”比小丑高，比义仆低，但却是戏中不可或缺的角色。
小丑只会上窜下跳，插科打诨，简言之，是个粗人。但二丑可不是。二丑能与主人一起吟诗作画，对景**，——主人说：“床前明月光，美人心慌慌；······”，二丑则能立即接续：“举头望明月，低头闻香香”；再雅一点，则能大声朗诵“十八摸”、“第三种水”，乃至能够细研出《金瓶梅》的各色妙处。二丑也能高深俨然，道貌岸然，——琴棋书画，三教九流，诸子哲学，政策法律，可谓无所不通，无所不晓。——也就是说，二花脸绝对是“上得了厅堂，下得了厨房”。
若是主人需要，二丑能耍几趟“猴拳”，也能弄出几招“蛤蟆功”；而若是观众也需要呢，二丑也居然能天才般地露几手“降龙十八掌”，——但终于是不像，故总是在观众的笑声中不甚了了。
小丑只会上窜下跳，插科打诨，简言之，是个粗人。但二丑可不是。二丑能与主人一起吟诗作画，对景**，——主人说：“床前明月光，美人心慌慌；······”，二丑则能立即接续：“举头望明月，低头闻香香”；再雅一点，则能大声朗诵“十八摸”、“第三种水”，乃至能够细研出《金瓶梅》的各色妙处。二丑也能高深俨然，道貌岸然，——琴棋书画，三教九流，诸子哲学，政策法律，可谓无所不通，无所不晓。——也就是说，二花脸绝对是“上得了厅堂，下得了厨房”。
若是主人需要，二丑能耍几趟“猴拳”，也能弄出几招“蛤蟆功”；而若是观众也需要呢，二丑也居然能天才般地露几手“降龙十八掌”，——但终于是不像，故总是在观众的笑声中不甚了了。
义仆是忠心的谏客，是舍生取义的真奴仆，但二花脸呢，却是随风左右的柳絮。若是主人得势，二丑会因为有人穷困绝望而冲将上去，挥舞着拳头呵斥几句，以显得自己高人一等；或是在权贵面前，第一个走上前去作点头哈腰状，第一个恭敬地递上名片，且美滋滋地自我介绍说：我是某某主人的先行官云云。若是主人失势，二花脸则会天才般地脱身，且还会向观众转过他美妙的脸来，指着他的主人（大多就是恶少罢）对观众笑吟吟地说：瞧，这家伙，就要倒霉呢！
正如鲁夫子所说：这二花脸终于是露出他最末一手了。但这最末一手，二丑是早就预备着的，而观众呢，难道在心里没有给二花脸早就预备着么？所以，观众们也不过会心一笑罢了。
正如鲁夫子所说：这二花脸终于是露出他最末一手了。但这最末一手，二丑是早就预备着的，而观众呢，难道在心里没有给二花脸早就预备着么？所以，观众们也不过会心一笑罢了。
想起了当年宋襄公的经历，宋襄公曾经在战场上为遵循伦理道德，而没有在兵事上和对手玩兵不厌诈，结果被兵不厌诈的对手干掉了，于是后世评价他迂腐不堪，现在想来，到底是他迂腐不堪，还是别人逼着他迂腐不堪，等他不得不如此，结果倒霉后，再嘲笑他迂腐不堪呢？
改过向善倒霉了，世人事后诸葛亮，说：“这就是懦夫，人善被人欺，做人不能太老实，老实人是窝囊废。”
作恶多端倒霉了，世人事后诸葛亮，说：“这就是善有善报，恶有恶报，谁叫他做了那么多坏事，活该倒霉。”
随他们怎么议论吧。
改过向善倒霉了，世人事后诸葛亮，说：“这就是懦夫，人善被人欺，做人不能太老实，老实人是窝囊废。”
作恶多端倒霉了，世人事后诸葛亮，说：“这就是善有善报，恶有恶报，谁叫他做了那么多坏事，活该倒霉。”
随他们怎么议论吧。