今天就更这么多了，眼睛看的痛。每发一个帖子，我最少写两遍，第一遍草成，第二遍进行调整完善，然后上传后自己还要通读一遍。既要保证历史严谨，又要通俗好读，实在有点累。还请大家多支持鼓励，别让我半途而废。

中午来看反馈，好冷清

不知道是不是封禅搞得不准确，抑或是不合老天爷的意思。
正要下山的时候，山上突然刮来了一股无名大风，把仪仗队的旗帜吹的乱七八糟。
接连又是几个大的旋风，直吹的砂飞石走，整座山都阴暗了下来。
瞬间大雨如注，倾盆而下。
山里面下雨和平原不一样，因为水往低处流么。
一旦下雨不但水会从天而降，而且山上的积水也会顺流而下。
那么多人，那么多车，那么多随行物品，在那半山腰，那个狼狈就可想而知了。
这个时候有人眼尖，发现不远处有五棵粗大茂密的松树，像个大雨伞一样支在那里。
这么好的去处，肯定是赶快把秦始皇这个老大的座驾推过去避雨了。
其他众人围成一团，将秦始皇的座驾围在中央。
做皇帝就是好啊，什么好事都要先紧着他享用。
这样遮风挡雨也算不错，只是偶尔从树枝缝隙中掉落一些雨水有些烦人，不过也无关紧要，毕竟比空地上要好很多。
这里要说明一点，下雨打雷大家还是远离大树，千万别学习无知的秦始皇。
秦始皇那会还没有先进的科学常识，另外又是春天，所以躲在大树下问题也不大。
秦始皇躲在这么个好地方非常高兴，认为几棵松树救驾有功，当即封为五大夫。
其实哪里是这几棵松树的功劳，还是左右随从照顾的周到才是。
但做皇帝么，有权有势，被照顾惯了，总认为别人的奉献是应该的。
正像现在很多达官贵人，这二代，那二代的，坐享其成，缺乏感恩之心，宁愿将钱捐给神啊鬼啊的，也不愿意做慈善，好像他的权和钱是鬼神赋予的，殊不知是来自于人民群众。
这样下去早晚被人民抛弃！

秦始皇这样封赏几棵大树，而对身边人的功劳熟视无睹，自然会引起大家不满，只是碍于他的权势没人敢说而已，一旦遭难，就难免墙倒众人推了。
后人应该汲取这个教训。
不久风停雨止，天色渐渐又亮了起来，大家收拾一下准备下山。
但秦始皇兴致不减，仍然意兴阑珊，于是命人再写一些歌功颂德之词刻到石头上。
这里摘抄下来，请大家欣赏一下：
"皇帝临位，作制明法，臣下修饬。二十有六年，初并天下，罔不宾服。亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。从臣思迹，本原事业，只诵功德。治道运行，诸产得宜，皆有法式。大义休明，垂于后世，顺承勿革。皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志，贵贱分明，男女礼顺，谨遵职事。昭融内外，糜不清净，施于后嗣。化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。"
大家不必逐字翻译诵读了，实在浪费时间，没有必要。
我抄来也是让大家大致了解一下秦始皇当时的心情的。
即便不懂古文也能明白都是些自我标榜的话。

今天有点感冒，鼻涕稀里哗啦。

下了泰山，稍微休整一下，秦始皇车队继续向东行进。
反正每到一地总要留些锦绣文章什么的就不多说了。
不久到了琅琊山。
一提到琅琊山大家可能眼前一亮，好像有个电视剧叫《琅琊榜》，会不会是这里呢？
其实因为这个电视剧的名字，当时全国各地还真打起了历史笔墨官司。
在安徽滁州附近有个山叫琅琊山，现在还在，是个4A级风景区，自然就说《琅琊榜》写的就是他们那里，名字完全一样么。
南京一听不干了，安徽佬没文化，剧情描写的明明是金陵城，显然是我们大南京么。
山东人也不甘示弱，马上说这是写的俺山东的事，琅琊山俺这里自古有之，秦始皇都来过。
好吧，一下子就蹦出来三个地方傍大款，而且还都有当地历史学家背书。
为什么争得那么凶呢，无非利益使然，都想借着《琅琊榜》发展一下本地旅游业。
但究竟哪个对呢，我也不敢乱加评说，毕竟都是历史学家讲的么，搞得好像都很有道理似的。
古人呢，又不可能活过来解释一番。
大家各自拿着点有利于自己的蛛丝马迹争论不休。
搞得好像自己很有学问似的实在没有必要。
打着澄清历史真相的架势来教训人家就更不应该了。
你掌握的真是历史真相么，恐怕也未必，睡不着的时候自己也犯嘀咕吧？
倒不如用开放的态度容许人家对历史细节进行合理演义，再从中获得点感悟不是更好么？
好了，废话少说。
回头继续说说秦始皇登的这座琅琊山。
这座山可以很明确的说是山东的。
在这琅琊山上，秦始皇看到有座古台遗址，但已年久失修，破败不堪。
于是就问左右这是谁建造的。
当然这事也不算太久远，又比较著名，马上就有人上前回答说：
“回陛下，这台名叫琅琊台，是越王勾践建造的，主要为了方便勾践向海上眺望。后来晋国，齐国，楚国还有咱们秦国曾经在这个台上歃血为盟一起辅佐周室。从建造到现在估计也有几百年了吧，所以已经被毁的差不多了。”
秦始皇一听来劲了，就说：
“一个小小的越王勾践就能够在这荒郊野岭建造琅琊台争霸中原，朕现如今已经一统天下了，难道还不如勾践这个家伙么。传我口谕，马上削平该台，重新建造，而且规模要比这个台大上几倍，以显我大秦神威！”

秦始皇发话了，谁敢不服从。
不过有懂行的人还是壮着胆子试探着说：
“陛下，这么大一个工程，短时间内恐怕很难完成啊，不如我们先其他地方转转，让地方上从长计议。”
秦始皇一听就火了,怒道：
“什么短时间内很难完成？就这么个小破台子啊！朕亲自在这里督造，难道还不能完成？”
接下来谁还敢再磨叽，马上着手安排开干。
当然秦始皇不会自己动手干，身边的大臣和地方官也不会，这就又苦了当地老百姓。
一万人不够，两万人，两万人不够，三万人，人多力量大么！
又加上秦始皇亲自督造，没有人敢偷懒，这效率自然也比平时高很多，三个月就完成了。
所以现在的领导都爱说“没有干不到，只有想不到"。
从主观能动性的角度来说还是有点道理的，不过代价也肯定很巨大。
如果没有考虑好代价和产出的关系，即便做到了又有什么好处呢？
还是认真分析论证，科学决策比较好。
这瑯琊台基础就有三层，每层高五丈。
台下面可以容纳好几万人家居住，非常宏大，极为雄壮。
秦始皇看了自然也非常满意，这一满意就会皇恩浩荡。
于是就奖赏这些苦工，直接安排这三万苦工各自将家人迁过来居住，另外免役十二年。
既然琅琊台建造好了，秦始皇费那么大精力督造，总不可能建造完就走啊？
首先按老规矩，让人写点东西刻在石头上，至于刻了什么我也不说了，反正还是陈腔老调。

接着便住了下来。
前面说过越王勾践建造这个台是为了方便眺望大海。
秦始皇重建的这么宏伟，看海是必须的。
当时，秦始皇如果让莫文蔚在这个台上演唱«看海»，不知道是什么感觉，呵呵。
有人如果有兴趣可以根据这个题材写个穿越类的小说准不错。
人类对大海有着天生的神秘向往，特别是女人。
来到大海边就感觉浪漫的要疯掉，再有个白马王子，马上就可以以身相许了。
也许这是人类天生的本能吧。
不是说，从进化论的角度来讲，人类生命来自海上么？
呵呵，谁又不想自己老家啊？
秦始皇肯定也有这个故乡大海的情节！

好了，今天就这样了，感冒了，太难受，喉咙也痛了，大家见谅。

以后秦始皇就经常到琅琊台上看海，时间久了还真看出了门道。
突然有一天他发现海上有高楼大厦，有人影来往，摩肩擦踵，好不热闹，仿佛如繁华的闹市一样。
仔细辨认却又忽隐忽现，一会就不见了。秦始皇在陕西那边长大，那是内陆，大海都没怎么看到过，哪里见过这个。
自然非常惊奇，于是就问左右看到了刚才海上的情形了吗。
是什么玩意？
左右众人中肯定也有人看到的，就说看到了，并连连称奇。
其实秦始皇身边这帮人也很少有在海边长大的，即便有，对这种自然现象也无法进行科学解释，就神秘兮兮的说:
“陛下，听说这海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，，山上有神仙，想必是他们在显灵。”
秦始皇经人一提醒，恍然大悟道：
“对。。对，朕以前就听说过，有几个燕国人，名叫宋毋忌、羡门子高什么的，声称世上有一种成仙之道，说人老死后可以升天成仙。有很多人拜他们为师，请求传授长生不老术，他们就说是在海上的三座神山上学的，那里有很多神仙，可以提供长生不老的丹药。”
秦始皇顿了顿，好像很有见识的继续说：
“听说齐威王、宣王、燕昭王都曾经派人入海寻找，但由于风高浪大，都无法靠近那三座神山。原来这三座神山就在这里啊！以前我只以为是江湖术士骗人的把戏，现在朕亲眼所见，果然是真的！”
秦始皇沉思片刻，略显惆怅，长叹一声，又接着说：
“朕贵为天子，却免不了生老病死，还是做神仙好啊！”
左右看到秦始皇这个老大如此伤感，赶快上前纷纷跪倒劝慰，什么吾皇万岁万万岁的叫了一番。

吃完药，忍不住又写了一段，大家别嫌少，实在力所能及。

今天可能没时间更了，晚上要去看鼻子和喉咙

排队挂号等待也是痛苦啊，还是写东西好。

实在无聊啊，也没人留言。

把之前自己的一个影评贴上来供大家批评

《老炮儿》最近名声比较大，听说是讲老流氓和小流氓对决的故事。因为自认为不老，更不流氓，所以嗤之以鼻不愿去看，想必也是耍流氓的恶俗桥段。但终究禁不住低级趣味的好奇和各种海报的诱惑，还是去看了一下。不看不知道，一看吓一跳啊，这哪里是写老流氓和小流氓对决，分明是写两个时代的对决，只是用博人眼球的流氓马甲诠释了一下而已。
什么是好的电影？我不敢妄加界定，但有一点可能是共识，就是各种角色刻画的细致入微。这点电影《老炮儿》做的不错！先不说冯小刚的所谓本色出演，也不说其他明星的精彩演绎，因为他们的刻画都在情理之中。单就里面的三位动物配角着实让我眼前一亮，这也是电影深深打动我的主要原因。这三位动物配角就是小鸟（可能是八哥）、大鸟（也就是鸵鸟）和一闪而过的黑猫。
先说那只小鸟，一只笼中鸟，一只有点笨的笼中鸟。它每天待在笼中陪着六爷，默默无闻到只有学不会人说话的故事，但却惨死了，原因是它叫的让人心烦，多么无辜啊！很多人看到这里时估计内心会一颤，说不清为什么，可能更多的是为六爷难过。其实，更悲催应该是那只鸟，它着谁惹谁了，突然惨遭横祸。这也预示着一些小老百姓的命运，整日里为了生机讨好所有的人，结果呢，一有风吹草动，首先被牺牲了，而且牺牲的是莫名其妙，最大的原因竟然是吵的让某些人心烦！视生命如草芥不就是某些人的真实写照么？
再说那只大鸟，也是一只笼中鸟，一只体形较大的鸵鸟。它身形健硕高大，脖颈细长，脑袋高耸，有一种高贵样子，但不幸也给关在了笼子里，供人赏玩。导演之所以选择鸵鸟做配角，与它的名字可能不无关系，因为它的名字已经昭示了它的命运——凡事忍着，驮着。这让六爷都看不下去了，说它本应该在广阔的老家待着，怎么关在这里了，鼓励它逃跑。当然，它不见得听懂了六爷的话，但它的确还是逃跑了。看到鸵鸟在马路上奔跑，我听到了影院里的笑声，那笑声很明显是为鸵鸟的勇敢逃跑而发出的。是的，忍着、驮着是一种痛苦，而且还被关着！谁愿意这样活呢？鸵鸟不愿意，人恐怕更不愿意！电影到这里其实已经揭示了什么是六爷心中的规矩，以及为什么以死来维护他内心的这个规矩。这个规矩就是，人要讲“义”，要体面的活着，无论贫穷或富有。
最后说说那只猫，一只“被黑”色的猫，一只仅有一瞬间镜头的黑猫！它蜷缩在那里，突然被惊动，扭动脖子朝天喵叫了一声。这看似是导演的无意之举，但恰恰是整部影片的龙眼。那叫声来的突然，但却震撼人心，其实那是一个时代的悲壮宣誓。也就从那刻起，六爷开始了它人生的最后一次冲刺，也是一个时代的最后冲刺。也许六爷心中的规矩早已被现实给颠覆了，但六爷不甘心，仍然坚持用自己的方式进行了抗争和挽留，最终不惜以死守护他内心的规矩。不过导演不忍心就这样结束电影，而是选择了以儿子更现实的继承规矩而结束！这明显是导演的愿望，当然也是我们大家的愿望！
规矩每个时代不一样，六爷说是“义”，小飞说是“钱”，您认为呢？也许我想多了！

这样不算违规吧，不会被删吧

接下来一段时间，秦始皇干脆不在琅琊台上看海了，直接到海边去眺望，想必认为离得近看的清楚一些吧。
这样偶尔还是能看到之前所见过的奇异景象，让秦始皇非常着迷，不由得不忍离开这里了。
这里我插说一句，秦始皇看到的景象现在的科学已经解释了，大家都知道那叫海市蜃楼，是一种自然现象。
但是那个时候的人们哪里懂什么科学，不懂科学就无法解释，就说是仙境。
这与我们现在关于外星人的传说差不多。
一旦有什么自然景象无法用现在的科学解释了，就说是外星人搞得，反正外星人天天有，但就是没人亲眼见过。
当然我并不是否定外星人的存在，只是说我们的科学技术还是有待发展，待发展到一定程度，很多现象会逐渐解释，即便有外星人我们也能把他逮住。
所以还是要敬畏自然，相信科学。
“上有所好，下必趋之。”
秦始皇既然有了求仙得道的想法，身边左右肯定就想方设法去迎合。
于是大家通过打听，了解到附近有个叫徐福的方士神通广大，对成仙长生这种高级技术很有研究。
那什么是方士呢？
说的通俗点就是以中医炼丹、占卜算卦，仰望星空为职业的人。
这种人现在说来是搞封建迷信活动的，但在那个年代却非常重要。
因为这种人懂中医，可以给人看病抓药。
在古代医卜是不分家的，从事中医研究的人都懂一些占卜算卦的玄学。
这也是现在中医名声不好的原因，这里就不多说了。
徐福就是这么一位方士。
现在很多电视剧把徐福有点妖魔化，说是一个江湖骗子，实际上这个人的确有点本事。
相传他是鬼谷子的关门弟子。
鬼谷子我就不说了，名气太大。
既然师从鬼谷子，名师出高徒么，可以想想他的能耐有多大了。
他博学多才，通晓天文、地理、航海、医学等专业，在现在看来这些也是高科技学科。
而且还精通辟谷、气功、炼丹、修仙等玄学，甚至武术也不错。
徐福不但本事很大，而且人品口碑也极好。
他同情百姓，乐于助人，因此在沿海一带名望也很高。
后来这人不见了，当地老百姓就主动出资为他建设“徐福庙”，他出生的村也改叫“徐福村”，甚至在整个东北亚地区都流传着徐福的一些文化传说。
就是这么一个人，被推荐到秦始皇那里，秦始皇肯定深信不疑了。

回来有点迟了，医生让多喝水，于是回来就边喝水边继续再写点。

今天留言太少，心拔凉拔凉的

还有一段，我再完善一下一会发上来，大家别嫌少啊，哪天辞职了，产量大点。