《时空中的秘密》
在木星之后，出现的第二个气态行星不是由数字1、3横连X轴，引申出的另外两个星体。因为，连线X轴寓意——1、3连线出的气态星体，落线与球体的背面，而不是正面。也就是说，我们在看的图形具有两面，横连Y轴落线正面，竖连X轴背面。我们要想看到它们，需要至少绕过整个半圆，首先计算出另一条同样横连Y轴，由数字2所引申出的数字7星体才行。只有绕过它，我们才能达到球体的背面。
如此，地二生火，天七成之。数字2引申出的数字7，所代表的是土星，因为它排列在木星之后，在图中所处位置，又是Y轴的3/4刻度处，所以土星时空坐标为1.75。想明白了吗？各星体的时空坐标系数就这么算，古老的宗教中早有揭示，留下了诸多图形甚至是河图、洛书，等待我们自己去解答时空中的秘密。凡是辉煌的古老文明，使用的为什么都是象形文字？因为文明可灭，象数不灭。不管是哪个文明，都应该能看得懂简单的象数讲解，如同我们正在做的事情一样，河图、洛书难解吗？并不难解，只是我们把它们想复杂了，只要简单的数数儿连线（图中黑白色点标的数量与连线规则），我们就能破解它。
上古文明在以最简单的方式为我们解答着时空中奥妙，自然规则的终极意义是不断的融合，厚德载物，不是排它。但我们一直都不懂得包容、博爱的寓意。爱因斯坦也说，那哪神秘的力量是‘爱’。没错，它是不断的包容，创造，创出是与以往不同的全新数字组合关系。我们每一个人的身上都数儿，都可以解答我们是谁，我们从何而来，又将往哪里去。
绕过土星之后，我们才能看的到落线X轴的另外两个巨星体，它们处在时空的背面，它们就是天王星与海王星。
天王星无疑由3点引出，它的数字关系是8。天三生木，地八成之。而使用坐标的问题在这里带过，其实它先与海王星产生，因为它落线时空背面2/3刻度处，所以在计算中在数字8的基础上，添加0.666666……即可。它是易尺，与地球相对，‘天上一日，地上一年’指的就是它，天国所在。
《系辞》中说过，天地人三界中只有一个世界是完全隐藏的，天界的存在我们看得到，也确实能看到。
最后海王星，它由1点引出，数字关系为6。天一生水，地六成之。图中坐标位置位于半分圆处，既1.5系数。
如此，通过基督教的十字架、佛教的“雍仲”，与道家太极，时空的两分、四象、五行挂一等规则，我们得到了‘表1’‘表2’‘表3’中的结果，依次计算，才得到了各行星的质量比例关系。
现在您能理解得了它们的真实涵义吗？宗教本无区别，《可兰经》中有这样的记载：神会在不同时代，以不同的身份教导世人。道家也说过，神具有千变万化，感应既到，有教无类的博大情怀。更不要提佛教，这个问题在佛家中说的更加透彻——当世人该以何等身得度者，便现何等身与之说法。大王身，宰官身，优婆塞身，优婆夷身，所罗门身，长者身，童子身……
上古文明为什么要如此大费周章的做？因为人心有别，眼界携思。比如我们看到一位落魄的乞丐时，我们能用心的听他诉说人生感悟吗？小孩子与我们讲大道理，我们会倾听受教吗？但如果是马云，是‘手掌们’呢？怕是无论他们说什么，早已屈指若惊了。
这就是人，眼界携思，携私，藏欲。人的心中总有一个‘我’不舍得委屈，无法放下。所以无论做什么都有失公允，行为偏颇。无法无为。
有之为以利，无之为以用。谓之无为。人做事情如果始终以‘我’的眼界作为衡量，那也总是偏颇、妄行的。法身万变只是为了入人之眼，但人却多因自己的需要断章取义，曲解经著。神说没有信仰并且做恶的人要下地狱。可人却说，‘异、教、徒’都要下地狱。因私而论，断章取义。
孔子说：父母在不远游，游必有方。可世人说，父母在不远游。以此扼杀掉孩子们的远游理想。
人历来如此，所做所行携私，私邪妄为。
如此，地二生火，天七成之。数字2引申出的数字7，所代表的是土星，因为它排列在木星之后，在图中所处位置，又是Y轴的3/4刻度处，所以土星时空坐标为1.75。想明白了吗？各星体的时空坐标系数就这么算，古老的宗教中早有揭示，留下了诸多图形甚至是河图、洛书，等待我们自己去解答时空中的秘密。凡是辉煌的古老文明，使用的为什么都是象形文字？因为文明可灭，象数不灭。不管是哪个文明，都应该能看得懂简单的象数讲解，如同我们正在做的事情一样，河图、洛书难解吗？并不难解，只是我们把它们想复杂了，只要简单的数数儿连线（图中黑白色点标的数量与连线规则），我们就能破解它。
上古文明在以最简单的方式为我们解答着时空中奥妙，自然规则的终极意义是不断的融合，厚德载物，不是排它。但我们一直都不懂得包容、博爱的寓意。爱因斯坦也说，那哪神秘的力量是‘爱’。没错，它是不断的包容，创造，创出是与以往不同的全新数字组合关系。我们每一个人的身上都数儿，都可以解答我们是谁，我们从何而来，又将往哪里去。
绕过土星之后，我们才能看的到落线X轴的另外两个巨星体，它们处在时空的背面，它们就是天王星与海王星。
天王星无疑由3点引出，它的数字关系是8。天三生木，地八成之。而使用坐标的问题在这里带过，其实它先与海王星产生，因为它落线时空背面2/3刻度处，所以在计算中在数字8的基础上，添加0.666666……即可。它是易尺，与地球相对，‘天上一日，地上一年’指的就是它，天国所在。
《系辞》中说过，天地人三界中只有一个世界是完全隐藏的，天界的存在我们看得到，也确实能看到。
最后海王星，它由1点引出，数字关系为6。天一生水，地六成之。图中坐标位置位于半分圆处，既1.5系数。
如此，通过基督教的十字架、佛教的“雍仲”，与道家太极，时空的两分、四象、五行挂一等规则，我们得到了‘表1’‘表2’‘表3’中的结果，依次计算，才得到了各行星的质量比例关系。
现在您能理解得了它们的真实涵义吗？宗教本无区别，《可兰经》中有这样的记载：神会在不同时代，以不同的身份教导世人。道家也说过，神具有千变万化，感应既到，有教无类的博大情怀。更不要提佛教，这个问题在佛家中说的更加透彻——当世人该以何等身得度者，便现何等身与之说法。大王身，宰官身，优婆塞身，优婆夷身，所罗门身，长者身，童子身……
上古文明为什么要如此大费周章的做？因为人心有别，眼界携思。比如我们看到一位落魄的乞丐时，我们能用心的听他诉说人生感悟吗？小孩子与我们讲大道理，我们会倾听受教吗？但如果是马云，是‘手掌们’呢？怕是无论他们说什么，早已屈指若惊了。
这就是人，眼界携思，携私，藏欲。人的心中总有一个‘我’不舍得委屈，无法放下。所以无论做什么都有失公允，行为偏颇。无法无为。
有之为以利，无之为以用。谓之无为。人做事情如果始终以‘我’的眼界作为衡量，那也总是偏颇、妄行的。法身万变只是为了入人之眼，但人却多因自己的需要断章取义，曲解经著。神说没有信仰并且做恶的人要下地狱。可人却说，‘异、教、徒’都要下地狱。因私而论，断章取义。
孔子说：父母在不远游，游必有方。可世人说，父母在不远游。以此扼杀掉孩子们的远游理想。
人历来如此，所做所行携私，私邪妄为。
你若问我为什么会有地狱，因人性擅争，随人所愿。人死后多会有冤报冤、有仇报仇。你曾经与我有矛盾，我就要报复你。
但地界也是一个世界，是平行宇宙，那里也需要安定的生存环境。于是设下历法公理偿还，都还清了，大家就都安安心心的去做鬼。换你做阎王、判官，你也要如此处理，否则那个世界永无宁日。你前世有权有势，我斗不过你，但死后大家都一穷二白，我自然也要报复你，人不历来如此吗。
好了，这个问题就到这里吧，信不信由您，但所有的困惑死后自明，总该有个答案。清者升天，浊者坠地。恒古之理，善恶有报。
但地界也是一个世界，是平行宇宙，那里也需要安定的生存环境。于是设下历法公理偿还，都还清了，大家就都安安心心的去做鬼。换你做阎王、判官，你也要如此处理，否则那个世界永无宁日。你前世有权有势，我斗不过你，但死后大家都一穷二白，我自然也要报复你，人不历来如此吗。
好了，这个问题就到这里吧，信不信由您，但所有的困惑死后自明，总该有个答案。清者升天，浊者坠地。恒古之理，善恶有报。
深夜，每当我们抬头仰望星空时不知道您有没有过这样的想法——我们的宇宙到底是什么样儿的？它又以何种规则在运转？有没有确实的边际可循？而我们又是从哪里来的？或是说这世间的一切因何而出现？追本溯源，千百年来人们苦苦找寻着形成时空的第一源动力到底是什么，又是什么力量创造了我们的存在。难道真如宗教所言我们的世界是由上帝创造或盘古化身而来？还是如量子力学《不确定性原理》定义的那样儿，我们的存在只是上帝手中的色子，具有随机性的巧合。
迷雾重重中人们找寻着答案——我们是谁？我们从哪里来？又将往那里去？
为此，可敬的爱因斯坦先生耗尽自己的后半生不断探索，但他到底有没有找到答案仁者见仁智者见智。在我看来爱因斯坦先生已经找到了想要的结果，但却苦于不知该如何说人们才肯相信——科学的源头与终点都是宗教。
可以想象当您听到这句话时或许已露出了嗤之以鼻的嘲笑——你开什么玩笑？这怎么可能？！
但请相信从前的我也不太信赖宗教，作为生在红旗下、长在土堆里的一代，甚至对宗教有着本能的反感。但出于对科学的尊重，又不得不开始重新认识宗教，因为随着对科学与宗教两方面的了解越来越多，我也渐渐发现宗教与科学有着惊人的趋同性。甚至怀疑它们所讲述都同一种自然法则，只是侧重面不同，宗教更注重对人心、人性的教诲，以自然规则比喻人生教导我们如何成为一名符合自然规则的人，有道德的人。但科学更注重与对结果的追求，渐渐的忽略了过程的重要性。古语有云；理可悟道，数可证道。既然如此就让我们将宗教与科学的自长处结合在一起，使用宗教中的理儿与科学中的数儿，两者合而为一，重新认识下什么是自然。
但开始前我要提醒您，或许只需要一个小时您的自然观就会被动摇。谨记‘谨慎闭外，多知为败’。无论您看到的什么都不要想太多，更别钻牛角尖。因为我所妄想的未必是真相。尤其是极具争议的话题：有不信焉，信有不足焉。自然就是这样事无完美，所以需要周成做人。
迷雾重重中人们找寻着答案——我们是谁？我们从哪里来？又将往那里去？
为此，可敬的爱因斯坦先生耗尽自己的后半生不断探索，但他到底有没有找到答案仁者见仁智者见智。在我看来爱因斯坦先生已经找到了想要的结果，但却苦于不知该如何说人们才肯相信——科学的源头与终点都是宗教。
可以想象当您听到这句话时或许已露出了嗤之以鼻的嘲笑——你开什么玩笑？这怎么可能？！
但请相信从前的我也不太信赖宗教，作为生在红旗下、长在土堆里的一代，甚至对宗教有着本能的反感。但出于对科学的尊重，又不得不开始重新认识宗教，因为随着对科学与宗教两方面的了解越来越多，我也渐渐发现宗教与科学有着惊人的趋同性。甚至怀疑它们所讲述都同一种自然法则，只是侧重面不同，宗教更注重对人心、人性的教诲，以自然规则比喻人生教导我们如何成为一名符合自然规则的人，有道德的人。但科学更注重与对结果的追求，渐渐的忽略了过程的重要性。古语有云；理可悟道，数可证道。既然如此就让我们将宗教与科学的自长处结合在一起，使用宗教中的理儿与科学中的数儿，两者合而为一，重新认识下什么是自然。
但开始前我要提醒您，或许只需要一个小时您的自然观就会被动摇。谨记‘谨慎闭外，多知为败’。无论您看到的什么都不要想太多，更别钻牛角尖。因为我所妄想的未必是真相。尤其是极具争议的话题：有不信焉，信有不足焉。自然就是这样事无完美，所以需要周成做人。
好了，我们以‘天体力学’作为基础参数，结合古宗教的自然观展开计算，首先明确几个最基本的天文学参数定义。其中最重要的参数是——天文单位‘AU’。也就是各星体的‘日距’，它属于空间长度单位，以‘亿公里’计，1AU约等于1.49597887亿千米，表示地球达到太阳的直线距离。而在天体力学中将这个长度尺化为1AU，如此测量得出火星日距大概为1.52366AU……便说明火星距离太阳的空间长度，大概为地球距离太阳的1.52366倍。
第二个参数是‘行星公转周期’，指行星绕恒星或是卫星绕行星转动一周所用的时间。比如火星的公转周期大概为1.88075/年……即686.94/天左右（1.88075×365.25）。而地球的公转周期为1，即一年，可不是365.25天。
第三个参数‘平均轨道速度’，我们将它简称为‘转速’，指行星运动的平均速度。比如地球转速为29.79km/s，说明地球保持着每秒29.79公里的轨道运动速度。
参数的认识到此为止，需要注意的是，在传统天体力学中对以上三种天文学参数的计算可并不容易，需要做长年累积的天文观测不说，如果还想达到现今科学的精准程度，更是要大费周章，甚至引入诸多颇为复杂的微分还运算才可以。但古人告诉我们另外一套极为简便的计算方法——世有阴阳，此消彼长。
只需要一个天文数据的支持，我们就可以计算出以上三种参数。因为自然有它的运行规则。首先，使用乘号与除号，分别代表阴阳长消关系中的‘长’与‘消’。
古人认为我们的世界是由阴、阳构成，阴阳是推动自然规律发展变化的基础因素，更是世间万物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力。而它具有‘阴阳育化’的特性，也就是说阴与阳可以互相转化，阳极生阴，阴极生阳。同时它们还具有‘阴阳互体’的特性，如同被一根细管连接起来的气球，形成某个互动系统，当我们积压其中一边的气球时，被积压出去的气流会流动到另一边的气球里。以此形成此消彼长，‘生者死之根，死者生之根’的自然循环系统。
其实这样的自然观认识与现代科学有着相通之处，比如‘大爆炸理论’便认为，在宇宙形成的最初，宇宙中的所有质能便已经存在，但却被积压成为某个密度无限大，体积无限小的点。偶后时空发生大爆炸，就此形成宇宙膨胀现象。也就是说，科学家猜测宇宙中的质能并不是被谁创造出来的，而是原本就存在。时空中的变化只是质能的膨胀与坍缩现象。而老子在《道德经》中也提到：道冲用之或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。更加提到：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生!
老子将我们所在的时空比做某个空虚开形、无穷无尽的巨大载器。所以称之为‘冲’（冲：通盅（chong)，器物的虚空）。并着重强调，时空本身并不具有创造的能力，它不会创造出任何形式的质能存在，它只是空虚的载体，如同器物中空的内在，为阴与阳的循环提供了可供其拓展的空间延伸性。或者说,时空更像是可大可小的气球，当我们认为宇宙进入坍缩期时，其实在时空不可见的另一面，阴或阳已膨胀到可膨胀的最大数值关系。
总体来讲古人认为时空由阴阳两面构成，但却被分为三个不同的面。一者是阴，二者是阳，三者为合。阴阳的改变大家都清楚，但‘合’是什么？它类似我们之前假设中连接气球的细管，既不属阴也不属阳，因为它是阴阳之间的通道。但要注意，它虽然’既不属阴也不属阳‘，但却有着阴阳兼顾的特性，如同中子的性质，既带有正电荷也带有负电荷，两者电量相等阴阳平衡，所以中子只是‘不显电性’。千万不能理解为，中子不具备电性。视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。三者不可混而为一。能知古始，是谓道纪。对自然的理解不能只重结果，更重要的是形成结果的路径。只有完全搞明白了自然的路径规则，我们才能更为清晰的了解到自然。
闲言少叙，既然古人认为时空的运转规律是此消彼长，那我们就使用’X‘与’÷‘号分别代表长、消这两种自然趋势展开计算。以火星举例，火星日距1.52366AU，那么乘积它自身的反比平方、即根号开方结果——1.52366×√1.52366=1.88075446……由此可以确定，火星的公转周期比地球长1.88075446倍，即686.945567/天，与天文学观测结果完全一致。
这时我们需要明确，以上的计算求出的是阴阳长消关系中的‘长’趋势，也就是观察中的空间膨胀趋势。偶后计算‘消’，还是使用火星的日距1.52366AU，但这次不乘反除，保持‘此消彼长’的阴阳互动规则，除算之前乘积过的自身根号关系，可以简化为——√1.52366=1.23436623。（1.52366÷√1.52366的结果，仍然是它自身的反比平方1.23436623）。
第二个参数是‘行星公转周期’，指行星绕恒星或是卫星绕行星转动一周所用的时间。比如火星的公转周期大概为1.88075/年……即686.94/天左右（1.88075×365.25）。而地球的公转周期为1，即一年，可不是365.25天。
第三个参数‘平均轨道速度’，我们将它简称为‘转速’，指行星运动的平均速度。比如地球转速为29.79km/s，说明地球保持着每秒29.79公里的轨道运动速度。
参数的认识到此为止，需要注意的是，在传统天体力学中对以上三种天文学参数的计算可并不容易，需要做长年累积的天文观测不说，如果还想达到现今科学的精准程度，更是要大费周章，甚至引入诸多颇为复杂的微分还运算才可以。但古人告诉我们另外一套极为简便的计算方法——世有阴阳，此消彼长。
只需要一个天文数据的支持，我们就可以计算出以上三种参数。因为自然有它的运行规则。首先，使用乘号与除号，分别代表阴阳长消关系中的‘长’与‘消’。
古人认为我们的世界是由阴、阳构成，阴阳是推动自然规律发展变化的基础因素，更是世间万物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力。而它具有‘阴阳育化’的特性，也就是说阴与阳可以互相转化，阳极生阴，阴极生阳。同时它们还具有‘阴阳互体’的特性，如同被一根细管连接起来的气球，形成某个互动系统，当我们积压其中一边的气球时，被积压出去的气流会流动到另一边的气球里。以此形成此消彼长，‘生者死之根，死者生之根’的自然循环系统。
其实这样的自然观认识与现代科学有着相通之处，比如‘大爆炸理论’便认为，在宇宙形成的最初，宇宙中的所有质能便已经存在，但却被积压成为某个密度无限大，体积无限小的点。偶后时空发生大爆炸，就此形成宇宙膨胀现象。也就是说，科学家猜测宇宙中的质能并不是被谁创造出来的，而是原本就存在。时空中的变化只是质能的膨胀与坍缩现象。而老子在《道德经》中也提到：道冲用之或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。更加提到：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生!
老子将我们所在的时空比做某个空虚开形、无穷无尽的巨大载器。所以称之为‘冲’（冲：通盅（chong)，器物的虚空）。并着重强调，时空本身并不具有创造的能力，它不会创造出任何形式的质能存在，它只是空虚的载体，如同器物中空的内在，为阴与阳的循环提供了可供其拓展的空间延伸性。或者说,时空更像是可大可小的气球，当我们认为宇宙进入坍缩期时，其实在时空不可见的另一面，阴或阳已膨胀到可膨胀的最大数值关系。
总体来讲古人认为时空由阴阳两面构成，但却被分为三个不同的面。一者是阴，二者是阳，三者为合。阴阳的改变大家都清楚，但‘合’是什么？它类似我们之前假设中连接气球的细管，既不属阴也不属阳，因为它是阴阳之间的通道。但要注意，它虽然’既不属阴也不属阳‘，但却有着阴阳兼顾的特性，如同中子的性质，既带有正电荷也带有负电荷，两者电量相等阴阳平衡，所以中子只是‘不显电性’。千万不能理解为，中子不具备电性。视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。三者不可混而为一。能知古始，是谓道纪。对自然的理解不能只重结果，更重要的是形成结果的路径。只有完全搞明白了自然的路径规则，我们才能更为清晰的了解到自然。
闲言少叙，既然古人认为时空的运转规律是此消彼长，那我们就使用’X‘与’÷‘号分别代表长、消这两种自然趋势展开计算。以火星举例，火星日距1.52366AU，那么乘积它自身的反比平方、即根号开方结果——1.52366×√1.52366=1.88075446……由此可以确定，火星的公转周期比地球长1.88075446倍，即686.945567/天，与天文学观测结果完全一致。
这时我们需要明确，以上的计算求出的是阴阳长消关系中的‘长’趋势，也就是观察中的空间膨胀趋势。偶后计算‘消’，还是使用火星的日距1.52366AU，但这次不乘反除，保持‘此消彼长’的阴阳互动规则，除算之前乘积过的自身根号关系，可以简化为——√1.52366=1.23436623。（1.52366÷√1.52366的结果，仍然是它自身的反比平方1.23436623）。
但这里稍微提一下，对计算过程的简化是不得是好事？古人认为不是，而且还容易混淆道理，颠倒是非和白。比如我们想要表达的‘此消彼长’概念，如果将1.52366÷√1.52366=1.23436623的过程简化为√1.52366=1.23436623，便会失去‘象数文化’的中的‘观数’能力，无法从数字的变化规律中看出自然规则的变动。古人以此象数，认为‘万物有数，皆可卜算’，从不会简约计算过程走捷径。就好像我们的计算，在看似无聊的‘此消彼长’中，如果不做简化，我们可以发现无中生有的秘密！
那么通过‘消’得到的1.23436623说明了时空中的什么变化？
它说明，随着空间的不断拓展，天文单位AU的不断延伸，各行星的转速会逐渐减低。通过计算我们可以明确，火星轨道平均速度将比地球转速慢1.23436623倍。
不信我们来计算下，地球转速29.79km/s，除算1.23436623，得数24.1338423……在天文学中火星轨道平均速度是多少？24.13km/s！
而且不但火星如此，其他行星也一样。比如木星，木星的日距为5.203AU，那么——5.203×√5.203=11.8680875……木星的公转周期就应该为11.868/年。转速为——29.79÷√5.203=13.06km/s。这些结果都与天体力学中的观测结果都完全吻合，难道不值得深思吗？
还比如土星，日距9.554AU，那么公转周期为——9.554×√9.554=29.53/年。转速——29.79÷√9.554=9.6377km/s。大家可以自己去查询下土星的天文参数，看看是不是与我们的计算结果完全一致。等明确了时空中确实存在‘此消彼长’的变化后，我们在来好好的想一想，到底发生了什么？
空间在膨胀，光速在减低。别惊讶，我知道爱因斯坦先生的《光速不变》，但我们都忽略他的另一个重要假设——时空扭曲。光速为什么能够在测量中保持不变？因为光速虽然在空间膨胀与自身速度下降的双重作用下，减低到C÷1.52366 ²=1291135.179km/s的程度。但是，空间的膨胀与自身速度的下降，都将导致时间的膨胀。
这就好比是跑圈，空间距离的延长就如同‘长’趋势，使得我们要奔跑的距离延长，相应便增加了奔跑时间。相反，自身速度的下降，虽然产生了与‘长’完全相反的‘消’作用，但它同样会导致运动时间的延长。我们的跑动速度变慢后，同一距内，运动时间必将延长。
这说明，时间箭头只具有一个方向性，不可倒流。《外祖母悖论》是无法成立的。任何运动的方向都只有一个——未来。‘四面八方’的概念是参照系之间的对比概念，不是确实空间概念。比如ABC三人并排站立，B存在与A、C之间，在A的左手方向与C的右手方向，那么B到底是站在左边还是右边？或是说它是站在东边还是西边？
每一天的傍晚东方人都看到太阳朝西方落下，但与此同时西方人也看到太阳从东方升起。那么太阳到底属于东方还是西方？其实它谁也不属于，时空是一个整体，我们都只具备同一个运动方向——未来。
这个话题到此为止，继续讨论空扭曲的问题，为什么光速才测量中保持不变？因为火星的时间流速比地球缓慢1.52366 ²，虽然光到达火星时的速度已减低为1291135.179km/s，但火星人认为的一秒，其实是地球标准的1.52366 ²秒，如此测量出来的结果仍然是——1291135.179×1.52366 ²=299792.458km/秒。
这时我们不禁疑问，‘此消彼长，无中生有’到底创造出了什么时空现象？天上一日，地上一年。时空扭曲！
也就是说爱因斯坦猜测的时空扭曲现象不但存在，还存在于时空的任何一点。比如GPC定位系统，为什么需要根据相对论调钟。因为卫星平均轨道高度比地球表高80——120公里，这导致极其细微的时空扭曲出现。
更重要的发现是，牛顿万有引力与相对论的冲突是可以调和，并不冲突。我们先来了解下这个冲突。
科学发现，没有任何征兆表明重力的传送媒介可以被识别出，牛顿自己也对这种无法说明的超距作用感到不满意。因为牛顿的理论需要定义重力可以瞬时传播。但是，爱因斯坦的狭义相对论定义的速度的极限是——真空中的光速——在此速度下信号才可以被传送。
于是有人做过这样的假设——假设某个巨人身材高大，就好像中国传统文化中的天神盘古一般可以化身星河。这时我们假设，盘古的一只眼睛就有银河系那么大，而银河系的直线距离是10万光年。那么盘古眨眼之间就能打破光速，将《狭义相对论》彻底埋藏。但我们又不可否认相对论的正确性，那么这种矛盾怎么才能调和？
这一只是困扰现代科学的大问题，其实很简单——调节时间。上帝看人间一日千年。霍金先生在《时间简史》中也说过这样的一个问题——温度越高，质量越小，速度越快。比如细菌可以在我们认为的很短时间内繁育数代。那么反过来想一想，根据我们的猜测，距离太阳越远的行星轨道面时间流速越慢。那么是不是说盘古眨眼间我们的世界已过去千万年，甚至更久远的时间？也就是说，对盘古这样的天神而言我们就像是极其微小且运动速度极快的微生物，如此调节时间，上帝看人间一日千年。万有引力的瞬时问题与相对论的光速不变并不冲突。比如2015年欧洲强子对撞实验模拟宇宙创生过程，曾得出过这样耸人听闻的结论——我们的世界或许并不存在，因为实验结果显示宇宙在大爆发后不到一秒钟时间内，就转向了坍缩，消失不存。
但我们从没有想过‘时间’是什么？我们所认定的刹那，不到一秒钟的时间内，对微观世界运动速率无限快的生物而言，到底是多少时间？
刹那可以等量永恒，速率在其中起到了关键作用。我们假设某人的运动速率比我们快无限倍，他在我们认为的一秒钟时间内，做完了我们一生中能做的所有事情。就在这一秒钟内他完成了娶妻生子、繁衍后代，所有这些为人的责任。那么一秒钟与一生，或是说与100年，区别在哪里？
没有实际区别，但我们需要对《光速不变》的认定做出小小的修改——物质不可打破光速。
为什么要加上‘物质’的限定？因为走在光之前的是未来，反物质世界，那个我们不可见的时空背面。之上的计算表明平行宇宙是存在的，而它很可能就是古人所说的阴间，亡者之地。
不信我们好好想想，为什么在之前的计算中，行星运动速度的缩减只达到了AU变化刻度的反平凡、既一半数值关系？邵雍在《皇极世经》说过：阴为阳半。阴的数值缩减程度只能达到阳数值改变的一半。想了解这个问题的成因，我建议大家去照照镜子，好好看看镜子里的那个人。当我们向后退出一步时，镜子里的人也会退一步。但是他退行的空间距离，我们是没办法测量出来的。所以在计算当中，火星转速比地球转速缓慢自身AU的反平方关系——√1.52366。
如果大家为此感到困惑这是正常的，但请相信这个争议很快就能破解，因为有个千载难逢的机会等待着全人类，如果我们的猜测可能够成立的话，太阳系确实存在时空扭曲。那么，旅行者一号、二号将会陆续突破光速。
旅行者一号突破光速的位置点可能发生于日距134AU处，因为它的速度为17.062公里/秒。根据之前的计算方式进行微调，加算上被我们忽略的空间膨胀关系假设‘旅行者一号’运行到日距134AU处时，其速度达到了多少——17.062×134÷1.006=2272.67197km/s。
也就是说，空间在随同AU的改变在膨胀。
之后再计算光速可能的减低的情况——C÷134×1.006=2250.68km/s。
计算说明在日距134AU处，旅行者一号已经可以突破光速，发生磁极颠倒状况，从而摆脱掉原有的物质形式。最可能形成暗物质或中子，但不会直接成为反物质。因为‘水火冲战，需借木德通关’，古学认为，阴与阳无法直接形成交换，需要‘借道通关’，以暗物质或中子的形式进行‘通关转换’。也就是说物质体的周围应该存在着大量的暗物质聚集，也就是2015年科学家发现的‘暗物质长矛’现象，这是合理的自然现象。
接下来再看看，旅行者一号将与什么时间达到这一点。根据有限的资料显示——2011年11月7日，旅行者1号的位置在赤经17.184时、赤纬12.14°之处，并且是在黄道34.9°纬度位置，从地球上观测来看它是朝向蛇夫座前进，距离地球大约119.488个天文单位，并以每年3.599个天文单位的速度向太阳系外运动。
那么——（134—119.488）÷3.599=4.03223188年。
计算表明2011年11月7日后的4.03223188年，即2015年11月左右，旅行者一号有可能突破光速。但具体是不是这样我们并不清楚，但大家可以关注下2015年11月发生的一条关于了旅行者一好的新闻。
近期，旅行者一号的磁感应系统传回了许多异常的信号，相关科学家解释到：目前旅行者一号飞船正通过某种介质进行着磁场的转变，并且，这种变化是十分鲜明的。这或许意味着旅行者一号正在或已经脱离了太阳系，进入到了宇宙空间当中！
这条新闻在很多网站都能找的到，只能说是惊人的巧合。但我希望NASA能给出后续的消息，在这之后到底发生了什么？因为这对全人类来说意义重大，不但可以确认时空扭曲的存在，还可能调和万有引力与相对论的冲突。
同时，我们还应该继续关注旅行2号的动向，以期获得更多的数据支持。根据计算发现因为运动速度相对较慢（15.56km/s,），旅行者二号将在日距140AU左右脱离光速，具体详细的时间因为缺乏相关数据无法定位旅行者二号的准确位置，只能猜测旅行者二号大概将在2024-2025年间，发生旅行者一号于2015年底发生的同样事情，磁极信号异常。
这个话题到此为止，等待验证。大家也应该发现在上面的计算当中我们使用了莫名的1.006关系，以它调整光速与空间距离间的误差。为什么要使用它？因为在古学的计算中时空存在这样的规律——大道五十，用数四九。可不要小瞧了它，它或许可以为我们破解引力的秘密。
对了，还需要解释下上面的计算原理是什么——空间膨胀，光速减低。光速与空间距离都随同AU共同改变，并保持此消彼长的规则。以木星轨道日距5.203AU举例，当到达这点时，实际空间系数比我们预想中的膨胀了5.203倍，而光速反缩了5.203倍，比原有速度慢5.203反比关系。所以在计算中，飞行器的实际空间跨越距离要乘积AU刻度，光的运动速度却要除算AU刻度，如此此消彼长，长、消两者间又都对时间箭头形成了同一方向的膨胀作用，导致木星时间流速比地球缓慢27.07倍。切确的说应该是26.749255……（5.203÷1.006）²=26.749255。
如此计算，在河图中与地球呈天地规则的天王星，其的时间流速与地球比为——1:365.015079。说明古人预言的‘天上一日，地上一年’的时空规则，并没有错。（天王星日距19.22AU——（19.22÷1.006）²=365.01509）
今天的话题到此为止，有时间我们再探讨引力问题。我们的世界到底是什么样儿的？通过对‘引力’形成的数字计算，也许我们能够找到答案。但这个答案您未必会喜欢。好了，大家还是先消化下上面的计算内容吧，很简单，最好能够自己动手算算。就像上面说的一样自然中的过程至关重要。
那么通过‘消’得到的1.23436623说明了时空中的什么变化？
它说明，随着空间的不断拓展，天文单位AU的不断延伸，各行星的转速会逐渐减低。通过计算我们可以明确，火星轨道平均速度将比地球转速慢1.23436623倍。
不信我们来计算下，地球转速29.79km/s，除算1.23436623，得数24.1338423……在天文学中火星轨道平均速度是多少？24.13km/s！
而且不但火星如此，其他行星也一样。比如木星，木星的日距为5.203AU，那么——5.203×√5.203=11.8680875……木星的公转周期就应该为11.868/年。转速为——29.79÷√5.203=13.06km/s。这些结果都与天体力学中的观测结果都完全吻合，难道不值得深思吗？
还比如土星，日距9.554AU，那么公转周期为——9.554×√9.554=29.53/年。转速——29.79÷√9.554=9.6377km/s。大家可以自己去查询下土星的天文参数，看看是不是与我们的计算结果完全一致。等明确了时空中确实存在‘此消彼长’的变化后，我们在来好好的想一想，到底发生了什么？
空间在膨胀，光速在减低。别惊讶，我知道爱因斯坦先生的《光速不变》，但我们都忽略他的另一个重要假设——时空扭曲。光速为什么能够在测量中保持不变？因为光速虽然在空间膨胀与自身速度下降的双重作用下，减低到C÷1.52366 ²=1291135.179km/s的程度。但是，空间的膨胀与自身速度的下降，都将导致时间的膨胀。
这就好比是跑圈，空间距离的延长就如同‘长’趋势，使得我们要奔跑的距离延长，相应便增加了奔跑时间。相反，自身速度的下降，虽然产生了与‘长’完全相反的‘消’作用，但它同样会导致运动时间的延长。我们的跑动速度变慢后，同一距内，运动时间必将延长。
这说明，时间箭头只具有一个方向性，不可倒流。《外祖母悖论》是无法成立的。任何运动的方向都只有一个——未来。‘四面八方’的概念是参照系之间的对比概念，不是确实空间概念。比如ABC三人并排站立，B存在与A、C之间，在A的左手方向与C的右手方向，那么B到底是站在左边还是右边？或是说它是站在东边还是西边？
每一天的傍晚东方人都看到太阳朝西方落下，但与此同时西方人也看到太阳从东方升起。那么太阳到底属于东方还是西方？其实它谁也不属于，时空是一个整体，我们都只具备同一个运动方向——未来。
这个话题到此为止，继续讨论空扭曲的问题，为什么光速才测量中保持不变？因为火星的时间流速比地球缓慢1.52366 ²，虽然光到达火星时的速度已减低为1291135.179km/s，但火星人认为的一秒，其实是地球标准的1.52366 ²秒，如此测量出来的结果仍然是——1291135.179×1.52366 ²=299792.458km/秒。
这时我们不禁疑问，‘此消彼长，无中生有’到底创造出了什么时空现象？天上一日，地上一年。时空扭曲！
也就是说爱因斯坦猜测的时空扭曲现象不但存在，还存在于时空的任何一点。比如GPC定位系统，为什么需要根据相对论调钟。因为卫星平均轨道高度比地球表高80——120公里，这导致极其细微的时空扭曲出现。
更重要的发现是，牛顿万有引力与相对论的冲突是可以调和，并不冲突。我们先来了解下这个冲突。
科学发现，没有任何征兆表明重力的传送媒介可以被识别出，牛顿自己也对这种无法说明的超距作用感到不满意。因为牛顿的理论需要定义重力可以瞬时传播。但是，爱因斯坦的狭义相对论定义的速度的极限是——真空中的光速——在此速度下信号才可以被传送。
于是有人做过这样的假设——假设某个巨人身材高大，就好像中国传统文化中的天神盘古一般可以化身星河。这时我们假设，盘古的一只眼睛就有银河系那么大，而银河系的直线距离是10万光年。那么盘古眨眼之间就能打破光速，将《狭义相对论》彻底埋藏。但我们又不可否认相对论的正确性，那么这种矛盾怎么才能调和？
这一只是困扰现代科学的大问题，其实很简单——调节时间。上帝看人间一日千年。霍金先生在《时间简史》中也说过这样的一个问题——温度越高，质量越小，速度越快。比如细菌可以在我们认为的很短时间内繁育数代。那么反过来想一想，根据我们的猜测，距离太阳越远的行星轨道面时间流速越慢。那么是不是说盘古眨眼间我们的世界已过去千万年，甚至更久远的时间？也就是说，对盘古这样的天神而言我们就像是极其微小且运动速度极快的微生物，如此调节时间，上帝看人间一日千年。万有引力的瞬时问题与相对论的光速不变并不冲突。比如2015年欧洲强子对撞实验模拟宇宙创生过程，曾得出过这样耸人听闻的结论——我们的世界或许并不存在，因为实验结果显示宇宙在大爆发后不到一秒钟时间内，就转向了坍缩，消失不存。
但我们从没有想过‘时间’是什么？我们所认定的刹那，不到一秒钟的时间内，对微观世界运动速率无限快的生物而言，到底是多少时间？
刹那可以等量永恒，速率在其中起到了关键作用。我们假设某人的运动速率比我们快无限倍，他在我们认为的一秒钟时间内，做完了我们一生中能做的所有事情。就在这一秒钟内他完成了娶妻生子、繁衍后代，所有这些为人的责任。那么一秒钟与一生，或是说与100年，区别在哪里？
没有实际区别，但我们需要对《光速不变》的认定做出小小的修改——物质不可打破光速。
为什么要加上‘物质’的限定？因为走在光之前的是未来，反物质世界，那个我们不可见的时空背面。之上的计算表明平行宇宙是存在的，而它很可能就是古人所说的阴间，亡者之地。
不信我们好好想想，为什么在之前的计算中，行星运动速度的缩减只达到了AU变化刻度的反平凡、既一半数值关系？邵雍在《皇极世经》说过：阴为阳半。阴的数值缩减程度只能达到阳数值改变的一半。想了解这个问题的成因，我建议大家去照照镜子，好好看看镜子里的那个人。当我们向后退出一步时，镜子里的人也会退一步。但是他退行的空间距离，我们是没办法测量出来的。所以在计算当中，火星转速比地球转速缓慢自身AU的反平方关系——√1.52366。
如果大家为此感到困惑这是正常的，但请相信这个争议很快就能破解，因为有个千载难逢的机会等待着全人类，如果我们的猜测可能够成立的话，太阳系确实存在时空扭曲。那么，旅行者一号、二号将会陆续突破光速。
旅行者一号突破光速的位置点可能发生于日距134AU处，因为它的速度为17.062公里/秒。根据之前的计算方式进行微调，加算上被我们忽略的空间膨胀关系假设‘旅行者一号’运行到日距134AU处时，其速度达到了多少——17.062×134÷1.006=2272.67197km/s。
也就是说，空间在随同AU的改变在膨胀。
之后再计算光速可能的减低的情况——C÷134×1.006=2250.68km/s。
计算说明在日距134AU处，旅行者一号已经可以突破光速，发生磁极颠倒状况，从而摆脱掉原有的物质形式。最可能形成暗物质或中子，但不会直接成为反物质。因为‘水火冲战，需借木德通关’，古学认为，阴与阳无法直接形成交换，需要‘借道通关’，以暗物质或中子的形式进行‘通关转换’。也就是说物质体的周围应该存在着大量的暗物质聚集，也就是2015年科学家发现的‘暗物质长矛’现象，这是合理的自然现象。
接下来再看看，旅行者一号将与什么时间达到这一点。根据有限的资料显示——2011年11月7日，旅行者1号的位置在赤经17.184时、赤纬12.14°之处，并且是在黄道34.9°纬度位置，从地球上观测来看它是朝向蛇夫座前进，距离地球大约119.488个天文单位，并以每年3.599个天文单位的速度向太阳系外运动。
那么——（134—119.488）÷3.599=4.03223188年。
计算表明2011年11月7日后的4.03223188年，即2015年11月左右，旅行者一号有可能突破光速。但具体是不是这样我们并不清楚，但大家可以关注下2015年11月发生的一条关于了旅行者一好的新闻。
近期，旅行者一号的磁感应系统传回了许多异常的信号，相关科学家解释到：目前旅行者一号飞船正通过某种介质进行着磁场的转变，并且，这种变化是十分鲜明的。这或许意味着旅行者一号正在或已经脱离了太阳系，进入到了宇宙空间当中！
这条新闻在很多网站都能找的到，只能说是惊人的巧合。但我希望NASA能给出后续的消息，在这之后到底发生了什么？因为这对全人类来说意义重大，不但可以确认时空扭曲的存在，还可能调和万有引力与相对论的冲突。
同时，我们还应该继续关注旅行2号的动向，以期获得更多的数据支持。根据计算发现因为运动速度相对较慢（15.56km/s,），旅行者二号将在日距140AU左右脱离光速，具体详细的时间因为缺乏相关数据无法定位旅行者二号的准确位置，只能猜测旅行者二号大概将在2024-2025年间，发生旅行者一号于2015年底发生的同样事情，磁极信号异常。
这个话题到此为止，等待验证。大家也应该发现在上面的计算当中我们使用了莫名的1.006关系，以它调整光速与空间距离间的误差。为什么要使用它？因为在古学的计算中时空存在这样的规律——大道五十，用数四九。可不要小瞧了它，它或许可以为我们破解引力的秘密。
对了，还需要解释下上面的计算原理是什么——空间膨胀，光速减低。光速与空间距离都随同AU共同改变，并保持此消彼长的规则。以木星轨道日距5.203AU举例，当到达这点时，实际空间系数比我们预想中的膨胀了5.203倍，而光速反缩了5.203倍，比原有速度慢5.203反比关系。所以在计算中，飞行器的实际空间跨越距离要乘积AU刻度，光的运动速度却要除算AU刻度，如此此消彼长，长、消两者间又都对时间箭头形成了同一方向的膨胀作用，导致木星时间流速比地球缓慢27.07倍。切确的说应该是26.749255……（5.203÷1.006）²=26.749255。
如此计算，在河图中与地球呈天地规则的天王星，其的时间流速与地球比为——1:365.015079。说明古人预言的‘天上一日，地上一年’的时空规则，并没有错。（天王星日距19.22AU——（19.22÷1.006）²=365.01509）
今天的话题到此为止，有时间我们再探讨引力问题。我们的世界到底是什么样儿的？通过对‘引力’形成的数字计算，也许我们能够找到答案。但这个答案您未必会喜欢。好了，大家还是先消化下上面的计算内容吧，很简单，最好能够自己动手算算。就像上面说的一样自然中的过程至关重要。
三十四亿年前火星曾发生海啸。(新浪科技配图)
科技日报北京5月19日电 火星在绝大多数人的眼里就是一片如沙漠般的不毛之地。但一项最新的研究发现，曾经的火星不但拥有海洋，还出现过高度超过50米的骇人巨浪。该发现为人们了解火星独特的地貌提供了一个全新视角。
此前就有研究推测，数十亿年前的火星上，不但有水还有原始的海洋，海水总量甚至超过了地球的北冰洋，覆盖了大部分北部低地区域。不过，由于火星表面缺乏明确的海岸线特征，这一假说并未得到验证。
新研究中，一个由美国、中国、德国、意大利、日本和西班牙科学家组成的国际联合研究团队决定借助新的技术手段再探“火星海洋之谜”。他们对火星北部平原环克里斯区和阿拉伯高地的地貌和热成像数据进行了分析。结果显示，曾经的火星不但有海，还发生过海啸。这些滔天巨浪在重塑火星早期景观上，或许起到了一定的作用。
美国行星科学研究所的亚历克西斯·罗德里格兹称，这些海啸很可能是由陨石撞击引发的。分析表明，产生直径约为30千米的陨石坑的陨石撞击，可产生到岸高度平均为50米的海啸波浪。这种规模的陨石坑每300万年会生成一次，这一时期在火星地质历史上位于西方纪的晚期，距今大约34亿年。他们目前已经在研究区域发现了两次海啸事件的证据。此外，火星北方平原的其他区域或许也经历过类似的海啸，并导致海岸线发生改变，不过在此之前，还需将其与其他因撞击、山体滑坡以及火星地震导致的变化区分开来。
相关论文5月19日在线发表在《科学报告》杂志网站上。
近来把所有的研究都系统的整理了一次，归纳总结出问题的症结所在。据分析所谓的时空第一推力应该就是时间但这个话题说来话长，希望大家能耐心的看下去。
但这个话题说来话长，希望大家能耐心的看下去。
随着年龄的与日俱增与岁月蹉跎，我不禁疑问愚昧到底是我们还是古人？因为几乎所有的传统文献中都有类似‘天上一日，地上一年’的时空秩序记载，描述在神居住的地方可能存在爱因斯坦预言的时空扭曲现象（爱因斯坦曾预言，当一个有质量的物体体积趋于零时，其引力会达到无法想象的地步，从而改变空间，导致光都无法在其空间内都无法逃避，进而形成时空扭曲）。
就连《圣经》中也有‘神看千年如一日，一日如千年’的相似说法，似乎在神居住的世界时间已失去我们能够理解得的正常概念，更不再是虚无缥缈的空间假设，而是一条永也不会停息河流，就像歌里的唱的那样时间如水，岁月如歌……如果您对相对论有所了解，一定不会认为此种说法是毫不靠谱的无稽之谈，如影片《星际穿越》主角库珀先生的遭遇，在现代科学允许范围内时空扭曲更非是不可被接受的奇谈怪论。（影片中，库珀等人在时空扭曲场范围内停留2小时，导致外部空间、扭曲场范围外的时间过去整整23年。）
这就是爱因斯坦试图为我们描述的奇异自然现象‘时空扭曲’。也请相信它绝非幻想。早在1976年美国宇航局的重力探测A计划，便把一口原子钟送入距离地面1万公里远的太空，证实了爱因斯坦所提出的重力会使时间慢下来的推测（钟慢）。也就是说，在爱因斯坦理论中时间可能确实如古人描述的那样，在错综复杂的比较关系中具有快慢相异的流动性质（相对论）。也更非是我们理解中的懵懂状态。虽然长久以来人们都试图找到时间存在的证据（未能如愿），但谁都不会对时间存在提出质疑，甚至都不会对这个问题多加思索，便本能的将时间的存在视为与数学、逻辑学一般珍视的必然真理。但今天我想要挑战这个看似绝无可能成功的自然难题，找到时间存在的痕迹。无论成败与否只为唤醒人们心中对自然曾有过的淳朴印象。更为现象本身确实存在的现实意义。
如果按照以下两套公式进行计算——S／√AU；AU×√AU（S为地球转速29.79km/s。AU则为日距，学名天文单位。1AU表示地球距离太阳的空间长度，大概为1.495亿公里）。我们将轻而易举的获得已知天文学参数行星轨道平均转速与公转周期。但要注意，公式中的AU并非是哪颗星特定参数，而是指预期计算的天体参数。如火星日距1.52366AU，如果套入两组计算我们将分别得出如下结果：
29.79／√1.52366＝24.1338km/s。
1.52366×√1.52366＝1.88075446年（即686.9455天）
对天体力学有所接触朋友看到这里一定不会对这两组结果感到陌生，因为它们正是天文学中的‘火星转速’与‘火星公转周期’。而且还精细到分毫不差的程度。
更神奇的是不单火星如此，其他行星也一样。
例如金星日距0.7233AU。
金星转速29.79／√0.7233＝35.02 km/s。
金星公转周期0.7233×√0.7233＝0.61514年（224.68天）
水星日距0.387AU。
水星转速29.79／√0.387＝47.886 km/s。
水星公转周期0.387×√0.387＝0.24075（87.933天）
木星日距5.203AU。
木星转速29.79／√5.203＝13.06 km/s。
木星公转周期5.203×√5.203＝11.868年。
土星日距9.554AU。
土星转速……
不难看出无论是行星转速还是公转周期，都与自身日距的变化有关。其中转速的变化规律，保持着开普勒行星第二定律得出的‘近快远慢’等面积运动规则。而公转周期的变化恰恰相反，日距越长的星体的公转周期也越长。此两定律保持此消彼长的变化规律，似乎为我们透露出这样一条信息——随着日轨的延长，某种莫名的趋势也在不断减速中，从而导致时间膨胀。
这似乎证明‘天上一日，地上一年’的神化秩序可能并非神话。而是极为普遍的自然现象。但这样的说法您会相信吗？我想一定会引起诸如神棍之类的颇大争议。因为同样的事情已在我身上发生过不止一次。每当我对人提及传统文化并非迷信的话题，还没等我拿出证据，都会有科学卫道士火冒三丈的跳出来，摆出水火不容的架势口诛笔伐，甚至人身攻击。曾经就有所谓的专家这样告诫过我：不是任何人都资格提量子力学的。或无不鄙夷地说：你的这些东西就是扔进垃圾筒都觉得占地方……
但这也不能怪他们，只因我们对科学的认识理念不同。或是说，我们本就是格格不入的两种人。
就连《圣经》中也有‘神看千年如一日，一日如千年’的相似说法，似乎在神居住的世界时间已失去我们能够理解得的正常概念，更不再是虚无缥缈的空间假设，而是一条永也不会停息河流，就像歌里的唱的那样时间如水，岁月如歌……如果您对相对论有所了解，一定不会认为此种说法是毫不靠谱的无稽之谈，如影片《星际穿越》主角库珀先生的遭遇，在现代科学允许范围内时空扭曲更非是不可被接受的奇谈怪论。（影片中，库珀等人在时空扭曲场范围内停留2小时，导致外部空间、扭曲场范围外的时间过去整整23年。）
这就是爱因斯坦试图为我们描述的奇异自然现象‘时空扭曲’。也请相信它绝非幻想。早在1976年美国宇航局的重力探测A计划，便把一口原子钟送入距离地面1万公里远的太空，证实了爱因斯坦所提出的重力会使时间慢下来的推测（钟慢）。也就是说，在爱因斯坦理论中时间可能确实如古人描述的那样，在错综复杂的比较关系中具有快慢相异的流动性质（相对论）。也更非是我们理解中的懵懂状态。虽然长久以来人们都试图找到时间存在的证据（未能如愿），但谁都不会对时间存在提出质疑，甚至都不会对这个问题多加思索，便本能的将时间的存在视为与数学、逻辑学一般珍视的必然真理。但今天我想要挑战这个看似绝无可能成功的自然难题，找到时间存在的痕迹。无论成败与否只为唤醒人们心中对自然曾有过的淳朴印象。更为现象本身确实存在的现实意义。
如果按照以下两套公式进行计算——S／√AU；AU×√AU（S为地球转速29.79km/s。AU则为日距，学名天文单位。1AU表示地球距离太阳的空间长度，大概为1.495亿公里）。我们将轻而易举的获得已知天文学参数行星轨道平均转速与公转周期。但要注意，公式中的AU并非是哪颗星特定参数，而是指预期计算的天体参数。如火星日距1.52366AU，如果套入两组计算我们将分别得出如下结果：
29.79／√1.52366＝24.1338km/s。
1.52366×√1.52366＝1.88075446年（即686.9455天）
对天体力学有所接触朋友看到这里一定不会对这两组结果感到陌生，因为它们正是天文学中的‘火星转速’与‘火星公转周期’。而且还精细到分毫不差的程度。
更神奇的是不单火星如此，其他行星也一样。
例如金星日距0.7233AU。
金星转速29.79／√0.7233＝35.02 km/s。
金星公转周期0.7233×√0.7233＝0.61514年（224.68天）
水星日距0.387AU。
水星转速29.79／√0.387＝47.886 km/s。
水星公转周期0.387×√0.387＝0.24075（87.933天）
木星日距5.203AU。
木星转速29.79／√5.203＝13.06 km/s。
木星公转周期5.203×√5.203＝11.868年。
土星日距9.554AU。
土星转速……
不难看出无论是行星转速还是公转周期，都与自身日距的变化有关。其中转速的变化规律，保持着开普勒行星第二定律得出的‘近快远慢’等面积运动规则。而公转周期的变化恰恰相反，日距越长的星体的公转周期也越长。此两定律保持此消彼长的变化规律，似乎为我们透露出这样一条信息——随着日轨的延长，某种莫名的趋势也在不断减速中，从而导致时间膨胀。
这似乎证明‘天上一日，地上一年’的神化秩序可能并非神话。而是极为普遍的自然现象。但这样的说法您会相信吗？我想一定会引起诸如神棍之类的颇大争议。因为同样的事情已在我身上发生过不止一次。每当我对人提及传统文化并非迷信的话题，还没等我拿出证据，都会有科学卫道士火冒三丈的跳出来，摆出水火不容的架势口诛笔伐，甚至人身攻击。曾经就有所谓的专家这样告诫过我：不是任何人都资格提量子力学的。或无不鄙夷地说：你的这些东西就是扔进垃圾筒都觉得占地方……
但这也不能怪他们，只因我们对科学的认识理念不同。或是说，我们本就是格格不入的两种人。
您一定很好奇，我的科学观是什么？或是说神棍有科学理念吗？那就请听我娓娓道来。
相传春秋时期孔子问礼于老聃，请教怎么才算是‘得道’的问题。老聃（老子）回答：天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣。犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣。
老子大意是说，自然中存在着相应的、人们还不太了解的自然法则（道）。人若能顺应、不违背这些法则行事，顺其自然的处理问题，就算是得道。
如果老子说的没错，我想现代很多科学人士都应该算是得道高人，因为近代科学家不正是一群以研究自然基本定律为己任的得道高人吗？如牛顿、爱因斯坦，也都是通过‘观察自然——提出猜想——并付之于实践’的严谨路径才得以名垂青史。所以我的科学观是天人合一。简单的讲就是行言践诺，观察+猜想+实践的务实精神。如同牛顿虽然早在1665年便已运用离心力定律与开普勒第三定律初步定义出《万有引力》的大思路。但直到1684年他才通过离心力定律演化出的向心力定律和数学上的极限，概念微积分与几何法，证明出《万有引力定律》的正确解。并1687年将这一发现公诸于世。我认为这才是科学人士对待科学该有的态度。无论如何，都始终都站在事实观察的基础上，将提出假说付之于实践，才能算是真正的科学精神。
然而礼崩乐坏的时代人们似乎都忘记了‘子不语怪力乱神，敬而远之’的圣贤教导。多会对还不太了解的自然事物妄下定论。抱定‘宗教≠科学’的排它认定，凡是听到宗教之名便如被人踩了尾巴的猫。试问，在作出‘宗教≠科学’的排它认定前，您又对宗教了解多少？既然您对它还不太了解（甚至都不屑于了解），那又如何能够确定宗教与科学水火不容？
我想说的是，没有实务的了解，仅凭主观臆断才是迷信。想知道古人是怎么面对自然科学的吗？
古语有云：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，抟之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归於无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始，是谓道纪。
老子早已提醒我们，虽然傲慢的视之不见（夷：傲慢）；中庸的听之不闻（希：罕见。文中表示听之不闻，虽然有所而耳闻却不发表意见的冷漠态度）；谦逊的抟之不得（抟：通过实践的方式确实把握。微：微小。细节）都有可能一无所获。但以上三种面对未知的不同人生态度决定着我们是什么样的人。上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。心知敬畏的人喜欢通过实践的方法解决困惑，虽然也不一定就能得到结果，但至少付之于行动。但目空一切的自大之徒更喜爱采用主观臆断的否定方式。无论你说什么他都反对，并秉承消灭所有答案保存自我的狭隘排他主义生存。最后，比较中庸的人更习惯与听之不闻的打酱油态度，甚至都懒得去深思问题的症结所在。管它是什么呢，又与我何干？
这就是古时圣贤对‘士’的划分。我们都应当好好想想自己是什么样的人？如果您自认为是前者，那就谨言慎行，少说多做，保持‘自不语怪力乱神，敬而远之’的高风亮节。同时还要明白‘圣人不患智贫，患德有失’的圣贤教诲。耐心的看下去。因为我们将要讲述的事情或许可能改变世界。更真正的智者也从不会担心自己愚蠢，看不懂经书或不通圣贤。只会担忧自身的品性不足，做不到谁都知道的浅显道理。是故老子言：吾之理甚易知甚易行。天下莫能知莫能行。
相传春秋时期孔子问礼于老聃，请教怎么才算是‘得道’的问题。老聃（老子）回答：天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉？津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣。犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣。
老子大意是说，自然中存在着相应的、人们还不太了解的自然法则（道）。人若能顺应、不违背这些法则行事，顺其自然的处理问题，就算是得道。
如果老子说的没错，我想现代很多科学人士都应该算是得道高人，因为近代科学家不正是一群以研究自然基本定律为己任的得道高人吗？如牛顿、爱因斯坦，也都是通过‘观察自然——提出猜想——并付之于实践’的严谨路径才得以名垂青史。所以我的科学观是天人合一。简单的讲就是行言践诺，观察+猜想+实践的务实精神。如同牛顿虽然早在1665年便已运用离心力定律与开普勒第三定律初步定义出《万有引力》的大思路。但直到1684年他才通过离心力定律演化出的向心力定律和数学上的极限，概念微积分与几何法，证明出《万有引力定律》的正确解。并1687年将这一发现公诸于世。我认为这才是科学人士对待科学该有的态度。无论如何，都始终都站在事实观察的基础上，将提出假说付之于实践，才能算是真正的科学精神。
然而礼崩乐坏的时代人们似乎都忘记了‘子不语怪力乱神，敬而远之’的圣贤教导。多会对还不太了解的自然事物妄下定论。抱定‘宗教≠科学’的排它认定，凡是听到宗教之名便如被人踩了尾巴的猫。试问，在作出‘宗教≠科学’的排它认定前，您又对宗教了解多少？既然您对它还不太了解（甚至都不屑于了解），那又如何能够确定宗教与科学水火不容？
我想说的是，没有实务的了解，仅凭主观臆断才是迷信。想知道古人是怎么面对自然科学的吗？
古语有云：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，抟之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归於无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始，是谓道纪。
老子早已提醒我们，虽然傲慢的视之不见（夷：傲慢）；中庸的听之不闻（希：罕见。文中表示听之不闻，虽然有所而耳闻却不发表意见的冷漠态度）；谦逊的抟之不得（抟：通过实践的方式确实把握。微：微小。细节）都有可能一无所获。但以上三种面对未知的不同人生态度决定着我们是什么样的人。上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。心知敬畏的人喜欢通过实践的方法解决困惑，虽然也不一定就能得到结果，但至少付之于行动。但目空一切的自大之徒更喜爱采用主观臆断的否定方式。无论你说什么他都反对，并秉承消灭所有答案保存自我的狭隘排他主义生存。最后，比较中庸的人更习惯与听之不闻的打酱油态度，甚至都懒得去深思问题的症结所在。管它是什么呢，又与我何干？
这就是古时圣贤对‘士’的划分。我们都应当好好想想自己是什么样的人？如果您自认为是前者，那就谨言慎行，少说多做，保持‘自不语怪力乱神，敬而远之’的高风亮节。同时还要明白‘圣人不患智贫，患德有失’的圣贤教诲。耐心的看下去。因为我们将要讲述的事情或许可能改变世界。更真正的智者也从不会担心自己愚蠢，看不懂经书或不通圣贤。只会担忧自身的品性不足，做不到谁都知道的浅显道理。是故老子言：吾之理甚易知甚易行。天下莫能知莫能行。
所以在接下的讨论中希望我们能够多一些共存，少一些挑剔。如同我们都明白的做成功一件事情很难，但毁掉一件事情却很容易。善于毁灭者总是什么都不去思考，只需要不停的提出质疑就行。
继续讨论的之前的话题。众所周知，狭义相对论定义任何速度极限都是真空光速，规定也只有在此速度限制下信号才得以传播。但牛顿理论却建立在重力可以毫无理由瞬时传播的基础上。关于这个问题我们可以如此假设，假设有一位身躯高大的巨人，形如盘古（盘古：中国上古传说中的天神，相传身躯高大，可以化身星河）。盘古的一只眼睛就有银河系那么大（银河系长度十万光年），如此猜想盘古只需随便眨眨眼，抖动睫毛的速度就能轻而易举的打破光速。但爱因斯坦又早有预言，光速是绝对不可被打破的物理基础（C：299792.458公里/秒），是已知宇宙中的信息传播的最快速度。因为根据相对论预言当物体的运动速度一旦超过光速，一切物理学假设的基础空间将不复存在。
这就是著名的万有引力与相对论冲突，至今也没人能调和的了得百年难题。但我认为比问题本身更要命是，在这个问题两边站着得可是近代以来最伟大的两位物理学天才，艾萨克?牛顿与阿尔伯特?爱因斯坦。我想没有谁有资格指证他们中是谁犯了错。虽然人们本能的认为这二人中必有一错（根据排中律），但想轻而易举的掀翻地位崇的太上（太上：具有崇高地位的长者），绝非易事。
其实我认为大不可不必如此，因为自然循环路径可能并非是我们总结的统一、对立、斗争的你死我活排它关系。而是对立、转变、统一，三者循环一体古自然哲学方式。古者认为自然的终极命题在与‘易’，或是说改变。在甲骨文中‘易’有蜥蜴之指。我们都知道蜥蜴具有变色的能力。那么假设某一只蜥蜴在早上显出翠绿色。可到了中午又变成土黄色。如此作为观察者的我们如果抱定固化不变，或不肯变通的老思想。总以过去一时的眼光看时下的变化。那结局可想而知。
老子言：三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
幅毂之分大家应该都能懂，但如果我们抱定幅就是幅，毂也只能是毂的固化态度。何来的车可用？如果坚持认为每一粒沙子都是独立不可融合的，器物又从哪里来？如果固执的认为山洞就是山洞，我们更加不会摆脱山顶洞人的尴尬身份。所以老子总结有之以为利，无之以为用。指固化难变的状态如同锋利的利剑，只有不断的改变、包容，才是发展自然的解决之道。是以天之道利而不害，人之道为而不争。
如果我们按照古人讲理的思维模式，重新审视之前的物理冲突，冷静的思考下牛顿理论与相对论真的就没办法调和吗？那要看您怎么想，如果您能放下对古文化的误解与偏见，完全按照爱因斯坦那所提出的建议，打破对时间的绝对概念理解，一切问题或许都将迎刃而解。因为牛顿理论与相对论可能本就是对同一自然现象的观察两面结论，如同宇航员每时每刻看到的地球都不不同。一会是亚洲，一会又是欧洲的样子。但谁也无法否认宇航员看到的都是地球。既然此观念我们都能接受得了，那为何就不能接受此一时彼一时的古学非恒概念？何况尺缩理论早已证实过时间膨胀的存在。
长话短说。爱因斯坦做出《光速不变》认定的前提是实验基础。但就上个世纪的科技水平。无论是谁的实验材料都没能力摆脱‘物质’限定。那么请问非物质有没有超越光速的可能？在光速的另一边是否存在我们很难探知的异样儿？非常抱歉，这个问题至今我还无法回答，虽然已有端倪表明中微子的运动速度可能要略微快于光速。但还颇具争议。秉承观察+猜想+实践的科学精神，我们求同存异，在一切还没有定论的前不否定也不支持其中任何一种说法，但保留所有可能存在的存在价值。
那么还有没有其他办法能够调和牛顿理论与相对论的冲突？我认为有。而且还非常简单。只要如之前提到的那样儿按照爱因斯坦的建议，打破对绝对时间坚守，便会很快意识到，所谓的‘瞬时’并非确切的刻度关系。比如在皮秒的面前我们认为的瞬间、秒的定义，就该属于对数量对比级的永恒（1皮秒等于万亿分之一秒，即10的负12次方秒）。
继续讨论的之前的话题。众所周知，狭义相对论定义任何速度极限都是真空光速，规定也只有在此速度限制下信号才得以传播。但牛顿理论却建立在重力可以毫无理由瞬时传播的基础上。关于这个问题我们可以如此假设，假设有一位身躯高大的巨人，形如盘古（盘古：中国上古传说中的天神，相传身躯高大，可以化身星河）。盘古的一只眼睛就有银河系那么大（银河系长度十万光年），如此猜想盘古只需随便眨眨眼，抖动睫毛的速度就能轻而易举的打破光速。但爱因斯坦又早有预言，光速是绝对不可被打破的物理基础（C：299792.458公里/秒），是已知宇宙中的信息传播的最快速度。因为根据相对论预言当物体的运动速度一旦超过光速，一切物理学假设的基础空间将不复存在。
这就是著名的万有引力与相对论冲突，至今也没人能调和的了得百年难题。但我认为比问题本身更要命是，在这个问题两边站着得可是近代以来最伟大的两位物理学天才，艾萨克?牛顿与阿尔伯特?爱因斯坦。我想没有谁有资格指证他们中是谁犯了错。虽然人们本能的认为这二人中必有一错（根据排中律），但想轻而易举的掀翻地位崇的太上（太上：具有崇高地位的长者），绝非易事。
其实我认为大不可不必如此，因为自然循环路径可能并非是我们总结的统一、对立、斗争的你死我活排它关系。而是对立、转变、统一，三者循环一体古自然哲学方式。古者认为自然的终极命题在与‘易’，或是说改变。在甲骨文中‘易’有蜥蜴之指。我们都知道蜥蜴具有变色的能力。那么假设某一只蜥蜴在早上显出翠绿色。可到了中午又变成土黄色。如此作为观察者的我们如果抱定固化不变，或不肯变通的老思想。总以过去一时的眼光看时下的变化。那结局可想而知。
老子言：三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
幅毂之分大家应该都能懂，但如果我们抱定幅就是幅，毂也只能是毂的固化态度。何来的车可用？如果坚持认为每一粒沙子都是独立不可融合的，器物又从哪里来？如果固执的认为山洞就是山洞，我们更加不会摆脱山顶洞人的尴尬身份。所以老子总结有之以为利，无之以为用。指固化难变的状态如同锋利的利剑，只有不断的改变、包容，才是发展自然的解决之道。是以天之道利而不害，人之道为而不争。
如果我们按照古人讲理的思维模式，重新审视之前的物理冲突，冷静的思考下牛顿理论与相对论真的就没办法调和吗？那要看您怎么想，如果您能放下对古文化的误解与偏见，完全按照爱因斯坦那所提出的建议，打破对时间的绝对概念理解，一切问题或许都将迎刃而解。因为牛顿理论与相对论可能本就是对同一自然现象的观察两面结论，如同宇航员每时每刻看到的地球都不不同。一会是亚洲，一会又是欧洲的样子。但谁也无法否认宇航员看到的都是地球。既然此观念我们都能接受得了，那为何就不能接受此一时彼一时的古学非恒概念？何况尺缩理论早已证实过时间膨胀的存在。
长话短说。爱因斯坦做出《光速不变》认定的前提是实验基础。但就上个世纪的科技水平。无论是谁的实验材料都没能力摆脱‘物质’限定。那么请问非物质有没有超越光速的可能？在光速的另一边是否存在我们很难探知的异样儿？非常抱歉，这个问题至今我还无法回答，虽然已有端倪表明中微子的运动速度可能要略微快于光速。但还颇具争议。秉承观察+猜想+实践的科学精神，我们求同存异，在一切还没有定论的前不否定也不支持其中任何一种说法，但保留所有可能存在的存在价值。
那么还有没有其他办法能够调和牛顿理论与相对论的冲突？我认为有。而且还非常简单。只要如之前提到的那样儿按照爱因斯坦的建议，打破对绝对时间坚守，便会很快意识到，所谓的‘瞬时’并非确切的刻度关系。比如在皮秒的面前我们认为的瞬间、秒的定义，就该属于对数量对比级的永恒（1皮秒等于万亿分之一秒，即10的负12次方秒）。
据传2014年欧洲强子对撞实验模拟宇宙创生过程时曾得出‘世界不存在’的耸人结论。因为科学家通过实验模拟宇宙创生过程时发现，我们的世界极有可能并不存在。因为实验结论表明，宇宙在大爆炸后的不到一秒钟内崩溃。
也许您不会相信，实验模拟出来的宇宙只维持了不到一秒钟就转向大挤压坍缩过程，瞬间崩溃。难怪参与实验的相关科学人士会惊呼世界不存在。不得不说这是个非常危言耸听的事实结论。内涵直面‘我思考故我在’的哲学问题。甚至是意志力可以左右物质形成的神魅高度。虽然它也并未能形成轩然大波。由此实验引发的争论很快便在模棱两可且无人能懂，更懒得去懂的暧昧中偃旗息鼓。但我们如何能够确认，在相对快框架内科学家所定义出的‘一秒’，可以等价、等效的换算我们所熟悉地球时一秒？
还记不记得霍金辐射理论中关于‘黑洞质量越小，辐射速度越快’的结论？那么在速率非恒，时间可对比而言作用下，在神眨眼的瞬间，我们的世界有没有可能已过去万年或是更长的时间？如果这个可能存在，那么牛顿理论与相对论的冲突根本不需要调节。如同开篇的诡异计算，此消彼长，神奇的时空会自然而然的通过时间膨胀平衡一切冲突。
认识清楚这些概念后，再让我们冷静的分析下之前计算中‘AU×√AU’的实用性是不是说明——空间的拓展度AU，与时间减慢趋势√AU的组合效用，决定着行星公转周期？所以我才敢假设时间在减速，否则别无解释。要知道这种神秘的力量具有控制星辰运动的能力，很有可能就是我们在努力找寻的时空第一推力。时间！
物之大者无若天地，然而亦有所尽也。
天之大，阴阳尽之矣；
地之大，刚柔尽之矣。
阴阳尽而四时成焉，刚柔尽而四维成焉。
夫四时四维者，天地至大之谓也，凡言大者，无得而过之也。
亦未始以大为自得，故能成其大，岂不谓至伟至伟者欤？《皇极世经》
古时学者认为：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。在我们所熟知的空间背面，隐藏着神秘的异世界。而异世界物质的主要构成形式，恐怕也与我们的物质形式截然相反。即阳阴之说。所以老子预言‘反者动之道’。再分析我们的观察结论便不难得出空间的背面是时间的推测。
但古人的说法就一定对吗？让我们从神秘河图用法说起。
《易•系辞上》:河出图、洛出书。圣人则之。
相传在上古时期今洛阳东北孟津县境内的黄河中有龙马浮出（形态像马的龙），背负"河图"被人获之，献给了当时的部族首领伏羲氏。伏羲氏依照此图形衍化为卦、列三元九运轮转时空，破解天地自然奥妙，指导万民繁衍生息。就此中华文明正源生成，伏羲氏根据‘二十四节气、七十二候’等采季旺衰之道开元纪年，后人尊称为中华人文始祖，人皇伏羲。
但关于河图的用法众说纷纭，我也不清楚自己的发现在这个善争的时代能有多大意义。但不管如何样我都想将它福祉与世，因为我一直觉得的河图、洛书可能会改变世界。长话短说《尚书》有载：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。这说就是河图。
如图所示，‘天一生水，地六成之’处在河图下侧（北）；‘地二生火，天七成之’则在它的对面（南）。以此类推，不难发现古学以黑白点的方式寓意天地阴阳，时空内无处不在的对立性质。居中正方图演则被称为‘中五’，寓意万物之源。也就是我们的太阳。
（九宫中枢——中五）
也许您不会相信，实验模拟出来的宇宙只维持了不到一秒钟就转向大挤压坍缩过程，瞬间崩溃。难怪参与实验的相关科学人士会惊呼世界不存在。不得不说这是个非常危言耸听的事实结论。内涵直面‘我思考故我在’的哲学问题。甚至是意志力可以左右物质形成的神魅高度。虽然它也并未能形成轩然大波。由此实验引发的争论很快便在模棱两可且无人能懂，更懒得去懂的暧昧中偃旗息鼓。但我们如何能够确认，在相对快框架内科学家所定义出的‘一秒’，可以等价、等效的换算我们所熟悉地球时一秒？
还记不记得霍金辐射理论中关于‘黑洞质量越小，辐射速度越快’的结论？那么在速率非恒，时间可对比而言作用下，在神眨眼的瞬间，我们的世界有没有可能已过去万年或是更长的时间？如果这个可能存在，那么牛顿理论与相对论的冲突根本不需要调节。如同开篇的诡异计算，此消彼长，神奇的时空会自然而然的通过时间膨胀平衡一切冲突。
认识清楚这些概念后，再让我们冷静的分析下之前计算中‘AU×√AU’的实用性是不是说明——空间的拓展度AU，与时间减慢趋势√AU的组合效用，决定着行星公转周期？所以我才敢假设时间在减速，否则别无解释。要知道这种神秘的力量具有控制星辰运动的能力，很有可能就是我们在努力找寻的时空第一推力。时间！
物之大者无若天地，然而亦有所尽也。
天之大，阴阳尽之矣；
地之大，刚柔尽之矣。
阴阳尽而四时成焉，刚柔尽而四维成焉。
夫四时四维者，天地至大之谓也，凡言大者，无得而过之也。
亦未始以大为自得，故能成其大，岂不谓至伟至伟者欤？《皇极世经》
古时学者认为：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。在我们所熟知的空间背面，隐藏着神秘的异世界。而异世界物质的主要构成形式，恐怕也与我们的物质形式截然相反。即阳阴之说。所以老子预言‘反者动之道’。再分析我们的观察结论便不难得出空间的背面是时间的推测。
但古人的说法就一定对吗？让我们从神秘河图用法说起。
《易•系辞上》:河出图、洛出书。圣人则之。
相传在上古时期今洛阳东北孟津县境内的黄河中有龙马浮出（形态像马的龙），背负"河图"被人获之，献给了当时的部族首领伏羲氏。伏羲氏依照此图形衍化为卦、列三元九运轮转时空，破解天地自然奥妙，指导万民繁衍生息。就此中华文明正源生成，伏羲氏根据‘二十四节气、七十二候’等采季旺衰之道开元纪年，后人尊称为中华人文始祖，人皇伏羲。
但关于河图的用法众说纷纭，我也不清楚自己的发现在这个善争的时代能有多大意义。但不管如何样我都想将它福祉与世，因为我一直觉得的河图、洛书可能会改变世界。长话短说《尚书》有载：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。这说就是河图。
如图所示，‘天一生水，地六成之’处在河图下侧（北）；‘地二生火，天七成之’则在它的对面（南）。以此类推，不难发现古学以黑白点的方式寓意天地阴阳，时空内无处不在的对立性质。居中正方图演则被称为‘中五’，寓意万物之源。也就是我们的太阳。
（九宫中枢——中五）
之所以说河图可能与行星公转有关，是因为如果我们计算其中‘地二生火，天七成之’‘天三生木，地八成之’筮数关系，就不难发现存在这样的数值结论巧合——地二生火，天七成之：√7／√2=1.870828……
天三生木，地八成之：√3／√8=0.6123……（保持奇数除算偶数规则）
如再将两个结果都乘积1.005，也将得出已知天文学中火星轨道公转周期与金星轨道公转周期参数。
但要牢记奇数除算偶数的河图运算规则，地二生火，天七成之：√7／√2×1.005=1.88018……换算为天乘积地球公转周期365 .25得数686.73。而在天文学参数中火星轨道公转周期为686.9/天。
天三生木，地八成之：√3／√8×1.005=0.6154年（224.78天）。而在天文学中金星的公转周期为224.8天。
是不是觉得很神奇？但别急，更加神奇的地方或许还在后面。如果我们要将所剩下的一头一尾，‘天一生水，地六成之’与‘地四生金，天九成之’两组筮数加以计算。就不得先来明确下古学对‘数’的概念。
古人认为万物有数，自然中的一切都可以转化为数字方式加以计算。而在道家文化中大家一定对数字‘九’并不陌生，也都知道（至少听过）它的崇高地位。但它为什么如此神秘，拥有备受推崇的崇高地位的原因，我想没有几个人能说得清楚。因为古者认为如《皇极世经》记载：阴无一、不可为首。阳无十、不可作尾。意为阴阳二数各有九个，但却彼此叠加共同形成十数。也就是说阳数由1起至9为止；阴数由2起至10为止。如此阴阳二数各有九个（阳数1-9；阴数2-10），从而造成1和10分别代表纯阳的开始与纯阴的结束。也就是说，我们将要在接下来的计算中换算三才两之关系。因为古人说过：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。
这句话出自鼎鼎大名的《系辞》，虽然多数人认为它名不副实，属于牛鬼蛇神的封建余孽。但这句话中却可能隐藏着时空的大秘密。古者认为我们的世界由天地人三界构成。但三界遵守着‘三人行损一人’的运转规则。阴间是不可见的。所以在计算中需要换算2/3规则。
但要注意头尾的2/3并不一样。之前说过阳数至九为止。那么‘天一生水，地六成之’的2/3关系就应该是0.6（故六）。阴数才的2/3是我们能理解得了的十进制概念，如此‘地四生金，天九成之’的2/3为0.666666……
那么‘地四生金，天九成之’：√9／√4×（2÷3）=1。说明地球公转周期一年。
天一生水，地六成之：√1／√6×0.6=0.24494年，换算为天89.46，说明水星公转周期大概为89天。但在诸多天文学观测结论中，水星的公转周期只有87.9天。两个结果虽然近似但差距不小。至少比对之前的计算结果这差距确实太大了些。
但我想说这很有可能是正常自然现象，因为在自然界中本就存在着令牛顿万有引力也黯然失色过的水星进动现象。
1859年﹐法国天文学家勒威耶发现水星近日点进动的观测值﹐比根据牛顿定律算得的理论值每世纪快38角秒﹐并猜测这可能是一个比水星更靠近太阳的水内行星吸引所致。此现象被称为水星进动。
而这一现象似乎在河图的计算中被显现了出来。水星图中的公转周期结论明显要大于现实观测结论……至此，您还会认为古文化是愚昧糟粕吗？
有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。阴间与天界就真的就不存在吗？那您也如何解释之上计算结果？
夫惟无知，是以不我无知。面对未知事物人必须要有承认自己无知的勇气，并无知的认识中去学习，才能有所长进。否则你目空一切认为自己什么都知道，您还需要学什么？又有什么好值得您学习的？
好了，河图的讲解到此为止，让我们回归之前的话题深入的探讨下时空扭曲如果存在（我们试图解释清楚的与日距变化有关的扭曲方式），将会为我们展示出什么样儿的物理现象。
如果我们的非恒认识成立，我认为最该出现的光速被打破现象，而且很可能已被打破。因为根据我们的理论计算发现，时间可能具有‘尽快远慢’的开普勒第二定律效应。即便观察单一星体的运动，也不难发现距离太阳轨道越近的时候星体总处在不断加速过程中。（此现象由开普勒行星运动第二定律，即等面积定律得出，指太阳系中太阳和运动中的行星的连线（矢径）在相等的时间内，扫过相等的面积）。
但我也理解太科学化的东西大家多也理解不来，所以之后的讲解我们力求简洁，计算结果也不苛求精细，只求能够说明现象本身的确实存在意义即可。更不能再像从前那般把自然科学打磨成谁也不可触碰的禁区。因为这样做只能使得人性变得越来越麻木，如同行尸走肉，对任何科学结论都漠不关心。
相信大家都对文章开篇时的计算过程中记忆犹新，即便是通过简单的天文学参数对比，也能轻易的得出开普勒第二定律‘近快远慢’的现象规律。因为日距AU越短的行星其轨道运行速度也越暗快。比如水星，我们都知道它是太阳系八大行星中距离太阳最近的星体。但不知道有多少人注意过它的运动速度也是八大行星中的冠军，达到了屈指若惊的47.8公里/秒。
而排在水星之后的金星理所应当的紧随其后名列第二，转速为35.02公里/秒。
我们的地球荣登第三（银牌），转速为熟知的29.79 km/s。
火星第四：24.14km/s。
木星第五：13.07km/s。
土星第六：9.64km/s。
天王星第七：6.8km/s。
海王星第八：5.44km/s。
俗话讲透过现象看本质，观星一直都上古先贤破解自然的不二法门。如今我们重头再来，通过行星转速梯次衰减的趋势分析时空内到底发生了什么？
天三生木，地八成之：√3／√8=0.6123……（保持奇数除算偶数规则）
如再将两个结果都乘积1.005，也将得出已知天文学中火星轨道公转周期与金星轨道公转周期参数。
但要牢记奇数除算偶数的河图运算规则，地二生火，天七成之：√7／√2×1.005=1.88018……换算为天乘积地球公转周期365 .25得数686.73。而在天文学参数中火星轨道公转周期为686.9/天。
天三生木，地八成之：√3／√8×1.005=0.6154年（224.78天）。而在天文学中金星的公转周期为224.8天。
是不是觉得很神奇？但别急，更加神奇的地方或许还在后面。如果我们要将所剩下的一头一尾，‘天一生水，地六成之’与‘地四生金，天九成之’两组筮数加以计算。就不得先来明确下古学对‘数’的概念。
古人认为万物有数，自然中的一切都可以转化为数字方式加以计算。而在道家文化中大家一定对数字‘九’并不陌生，也都知道（至少听过）它的崇高地位。但它为什么如此神秘，拥有备受推崇的崇高地位的原因，我想没有几个人能说得清楚。因为古者认为如《皇极世经》记载：阴无一、不可为首。阳无十、不可作尾。意为阴阳二数各有九个，但却彼此叠加共同形成十数。也就是说阳数由1起至9为止；阴数由2起至10为止。如此阴阳二数各有九个（阳数1-9；阴数2-10），从而造成1和10分别代表纯阳的开始与纯阴的结束。也就是说，我们将要在接下来的计算中换算三才两之关系。因为古人说过：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。
这句话出自鼎鼎大名的《系辞》，虽然多数人认为它名不副实，属于牛鬼蛇神的封建余孽。但这句话中却可能隐藏着时空的大秘密。古者认为我们的世界由天地人三界构成。但三界遵守着‘三人行损一人’的运转规则。阴间是不可见的。所以在计算中需要换算2/3规则。
但要注意头尾的2/3并不一样。之前说过阳数至九为止。那么‘天一生水，地六成之’的2/3关系就应该是0.6（故六）。阴数才的2/3是我们能理解得了的十进制概念，如此‘地四生金，天九成之’的2/3为0.666666……
那么‘地四生金，天九成之’：√9／√4×（2÷3）=1。说明地球公转周期一年。
天一生水，地六成之：√1／√6×0.6=0.24494年，换算为天89.46，说明水星公转周期大概为89天。但在诸多天文学观测结论中，水星的公转周期只有87.9天。两个结果虽然近似但差距不小。至少比对之前的计算结果这差距确实太大了些。
但我想说这很有可能是正常自然现象，因为在自然界中本就存在着令牛顿万有引力也黯然失色过的水星进动现象。
1859年﹐法国天文学家勒威耶发现水星近日点进动的观测值﹐比根据牛顿定律算得的理论值每世纪快38角秒﹐并猜测这可能是一个比水星更靠近太阳的水内行星吸引所致。此现象被称为水星进动。
而这一现象似乎在河图的计算中被显现了出来。水星图中的公转周期结论明显要大于现实观测结论……至此，您还会认为古文化是愚昧糟粕吗？
有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。阴间与天界就真的就不存在吗？那您也如何解释之上计算结果？
夫惟无知，是以不我无知。面对未知事物人必须要有承认自己无知的勇气，并无知的认识中去学习，才能有所长进。否则你目空一切认为自己什么都知道，您还需要学什么？又有什么好值得您学习的？
好了，河图的讲解到此为止，让我们回归之前的话题深入的探讨下时空扭曲如果存在（我们试图解释清楚的与日距变化有关的扭曲方式），将会为我们展示出什么样儿的物理现象。
如果我们的非恒认识成立，我认为最该出现的光速被打破现象，而且很可能已被打破。因为根据我们的理论计算发现，时间可能具有‘尽快远慢’的开普勒第二定律效应。即便观察单一星体的运动，也不难发现距离太阳轨道越近的时候星体总处在不断加速过程中。（此现象由开普勒行星运动第二定律，即等面积定律得出，指太阳系中太阳和运动中的行星的连线（矢径）在相等的时间内，扫过相等的面积）。
但我也理解太科学化的东西大家多也理解不来，所以之后的讲解我们力求简洁，计算结果也不苛求精细，只求能够说明现象本身的确实存在意义即可。更不能再像从前那般把自然科学打磨成谁也不可触碰的禁区。因为这样做只能使得人性变得越来越麻木，如同行尸走肉，对任何科学结论都漠不关心。
相信大家都对文章开篇时的计算过程中记忆犹新，即便是通过简单的天文学参数对比，也能轻易的得出开普勒第二定律‘近快远慢’的现象规律。因为日距AU越短的行星其轨道运行速度也越暗快。比如水星，我们都知道它是太阳系八大行星中距离太阳最近的星体。但不知道有多少人注意过它的运动速度也是八大行星中的冠军，达到了屈指若惊的47.8公里/秒。
而排在水星之后的金星理所应当的紧随其后名列第二，转速为35.02公里/秒。
我们的地球荣登第三（银牌），转速为熟知的29.79 km/s。
火星第四：24.14km/s。
木星第五：13.07km/s。
土星第六：9.64km/s。
天王星第七：6.8km/s。
海王星第八：5.44km/s。
俗话讲透过现象看本质，观星一直都上古先贤破解自然的不二法门。如今我们重头再来，通过行星转速梯次衰减的趋势分析时空内到底发生了什么？
首先可以说明，有某种神秘的力量正在减速，而且减速趋势与自身日距AU的变化有关（通过‘S／√AU’便可以明确出此种现象的确实存在）。甚至就连被开除在大行星行列之外的冥王星，也保持着此种运动规则——29.79／√39.956=4.712 km/s。（39.956AU冥王星日距）
而在天文学中，冥王星转速也确实为4.7km/s。
这无疑说明此种减速趋势并不只针对大行星，极有可能是天体运动的基础定律之一。那么到底是什么在减速？我想除了时间没有更加合理的解释。因为现代物理学发展到如今的高度除了概念尚且模糊的时间外，已没有任何值得我们怀疑的物理基础量化关系拥有推动星辰的能力。何况古学对时间非恒的现象也早有提及，最常见的说法就是古道学的‘天上一日，地上一年’；与《圣经》中‘神看千年如一日，一日如千年’等说法。而之前也为大家展现过古学的神奇之处（尚无定论）。那么时间如果真的具有此种非恒性质，让我们来假设下目前为止人类飞行距离最远的深空探测器旅行者一号的可能遭遇。
首先在日常生活中我们如何定义对速度？L／s，即距离除以时间。那么如果时间流速非恒，并且保持与日距同比变化关系。以深空点100AU为例，光速测量理应折算时间的膨胀比例，需要进行C／AU的运算。
如此299792,458／100＝2997.92公里/秒。也就是说，某种意义而言光速在深空100AU测量点的速度可能只有2997.92公里/秒。因为我们都忽略了时间的膨胀可能，从而使得光速在测量结果上保持恒一特性。但古语有云：三四十二，二六十二；四四十六，二八十六。同一结果可以有不同的方程解。寓意，道的轨迹是自然中最重要的构成元素，即过程的重要性远远大于结果。如同老子在道德经中提及：执古之道以御今之有。能知古始，是谓道纪。佛经中也有‘菩萨畏因，凡夫畏果’的说法，意为具有大智慧的智者更加关注产生事件的具体步骤。而普遍人却比较注事件结果。
但我们也不应因此妄自菲薄，如六祖所言‘凡夫即佛’，我相信神佛理应都经历过凡夫的过程，并通过一世世的修行不断完善自我。更不相信这世上存在天生完美无缺的人。人非圣贤孰能无过。如老子所说智慧出有大伪。意为智计百出妄图证明自己永远无错的都是不自然的虚伪之徒。因为自然性质本就不完美，我们至今都不到100%的纯金，更加定义不出严格意义上分毫不差的一米单位。如果对细节一路深究下去，我们会发现在无限微观深处总有不同。是故智者求同，愚者剔异。聪明人懂得在不同中寻找共同，是以大同；而愚蠢的人却喜欢刻薄的保持自我，挑剔出不同。
但考虑到光速测量可能会因时间膨胀而衰减的趋势同时，我们是不是也该考虑下观察中的速度问题？要知道我们得出的观察结论旅行者一号的运行速度17.062km／s，同样存在时间膨胀问题。我们所定义的秒，只是深空测量点N分之一秒。所以若想纠正这个就需要反向运算，因为此时比较关系已被颠倒，我们的观察时间一秒，是旅行者一号当前时空位置的百分之一秒（以100AU为例）。此消彼长，按照我们预测的旅行者一号的可能破光位置计算，当其运动到日距134AU坐标处，已具备超越光速的可能。
结论过程如下：首先考虑光速可能减低的情况299279.458／134=2237.25km/s。其次权衡旅行者一号运动速度的提升的比例17.062×134＝2286 km/s。两者比较说明，当旅行者一号位于日距134AU轨道处，已具备了超越光速的可能。
那么这个时间点将发生在什么时候？
根据有限资料显示，将有可能发生与2015底或2016年初的某个时段。推测依据：2011年3月9日旅行一号处于距离太阳大约116.406个天文单位的时空坐标点上，并以每年3.599天文单位的运动速度向运动速度向太阳系外不断拓展。
如此（134—116.406）／3.599=4.888年。
2011.25﹢4.888=2016.13。
再考虑古学对时间计算的结果中，涉及1.005误差问题得出结论，旅行者更加接近的破光时间应在2015年底的某个时段。
就这样，自2015年7月起发现这个可能性开始，我便关注着旅行者一号动向，并与当年11月初得到如下消息：近日，旅行者一号的磁感应系统传回了许多异常的信号，相关科学家解释目前旅行者一号飞船正通过某种介质进行着磁场的转变中，并且声明此种变化是十分鲜明的。这或许意味着旅行者一号正在或已经脱离了太阳系，进入到了宇宙空间当中。
只是可惜后续消息不知为何杳无音信，虽然我也尝试联系过美宇航局（NASA），但至今未能得到任何答复。但我们还可以继续关注旅行者2号，如果旅行2号在日距140AU处也出现了旅行者一号在2015底发生的磁场异常现象，则很可能说明我们的猜测成立。人类很有可能已完成有史以来的第一次星际穿越，人为的造成了‘轮回’的发生。
因为旅行着2号的速度略低于旅行者1号，只有15.493公里/秒，所以我们预测由299792,.458／140＝2141.37——15.493×140＝2169.02结论得出。
如果事实真如此，同时还能说明时间非恒的普遍性问题。当然我们也可以通过其他方式寻找证据，例如通过火星探测普遍超期服役等问题。根据我们的计算发现，火星时间流速比要比地球慢（1.52366／1.005）?系数。即一火星秒内可能包含有2.298个地球秒。也就是说火星人存在慢动的可能。
但目前为止这一切尚属猜测。可能也只有我本人对此深信不疑，因为除了河图外我还发现了洛书的使用方法（似乎）。并意识到古学远没有我们想的那么愚昧不堪。先让我们来认识下洛书：
而在天文学中，冥王星转速也确实为4.7km/s。
这无疑说明此种减速趋势并不只针对大行星，极有可能是天体运动的基础定律之一。那么到底是什么在减速？我想除了时间没有更加合理的解释。因为现代物理学发展到如今的高度除了概念尚且模糊的时间外，已没有任何值得我们怀疑的物理基础量化关系拥有推动星辰的能力。何况古学对时间非恒的现象也早有提及，最常见的说法就是古道学的‘天上一日，地上一年’；与《圣经》中‘神看千年如一日，一日如千年’等说法。而之前也为大家展现过古学的神奇之处（尚无定论）。那么时间如果真的具有此种非恒性质，让我们来假设下目前为止人类飞行距离最远的深空探测器旅行者一号的可能遭遇。
首先在日常生活中我们如何定义对速度？L／s，即距离除以时间。那么如果时间流速非恒，并且保持与日距同比变化关系。以深空点100AU为例，光速测量理应折算时间的膨胀比例，需要进行C／AU的运算。
如此299792,458／100＝2997.92公里/秒。也就是说，某种意义而言光速在深空100AU测量点的速度可能只有2997.92公里/秒。因为我们都忽略了时间的膨胀可能，从而使得光速在测量结果上保持恒一特性。但古语有云：三四十二，二六十二；四四十六，二八十六。同一结果可以有不同的方程解。寓意，道的轨迹是自然中最重要的构成元素，即过程的重要性远远大于结果。如同老子在道德经中提及：执古之道以御今之有。能知古始，是谓道纪。佛经中也有‘菩萨畏因，凡夫畏果’的说法，意为具有大智慧的智者更加关注产生事件的具体步骤。而普遍人却比较注事件结果。
但我们也不应因此妄自菲薄，如六祖所言‘凡夫即佛’，我相信神佛理应都经历过凡夫的过程，并通过一世世的修行不断完善自我。更不相信这世上存在天生完美无缺的人。人非圣贤孰能无过。如老子所说智慧出有大伪。意为智计百出妄图证明自己永远无错的都是不自然的虚伪之徒。因为自然性质本就不完美，我们至今都不到100%的纯金，更加定义不出严格意义上分毫不差的一米单位。如果对细节一路深究下去，我们会发现在无限微观深处总有不同。是故智者求同，愚者剔异。聪明人懂得在不同中寻找共同，是以大同；而愚蠢的人却喜欢刻薄的保持自我，挑剔出不同。
但考虑到光速测量可能会因时间膨胀而衰减的趋势同时，我们是不是也该考虑下观察中的速度问题？要知道我们得出的观察结论旅行者一号的运行速度17.062km／s，同样存在时间膨胀问题。我们所定义的秒，只是深空测量点N分之一秒。所以若想纠正这个就需要反向运算，因为此时比较关系已被颠倒，我们的观察时间一秒，是旅行者一号当前时空位置的百分之一秒（以100AU为例）。此消彼长，按照我们预测的旅行者一号的可能破光位置计算，当其运动到日距134AU坐标处，已具备超越光速的可能。
结论过程如下：首先考虑光速可能减低的情况299279.458／134=2237.25km/s。其次权衡旅行者一号运动速度的提升的比例17.062×134＝2286 km/s。两者比较说明，当旅行者一号位于日距134AU轨道处，已具备了超越光速的可能。
那么这个时间点将发生在什么时候？
根据有限资料显示，将有可能发生与2015底或2016年初的某个时段。推测依据：2011年3月9日旅行一号处于距离太阳大约116.406个天文单位的时空坐标点上，并以每年3.599天文单位的运动速度向运动速度向太阳系外不断拓展。
如此（134—116.406）／3.599=4.888年。
2011.25﹢4.888=2016.13。
再考虑古学对时间计算的结果中，涉及1.005误差问题得出结论，旅行者更加接近的破光时间应在2015年底的某个时段。
就这样，自2015年7月起发现这个可能性开始，我便关注着旅行者一号动向，并与当年11月初得到如下消息：近日，旅行者一号的磁感应系统传回了许多异常的信号，相关科学家解释目前旅行者一号飞船正通过某种介质进行着磁场的转变中，并且声明此种变化是十分鲜明的。这或许意味着旅行者一号正在或已经脱离了太阳系，进入到了宇宙空间当中。
只是可惜后续消息不知为何杳无音信，虽然我也尝试联系过美宇航局（NASA），但至今未能得到任何答复。但我们还可以继续关注旅行者2号，如果旅行2号在日距140AU处也出现了旅行者一号在2015底发生的磁场异常现象，则很可能说明我们的猜测成立。人类很有可能已完成有史以来的第一次星际穿越，人为的造成了‘轮回’的发生。
因为旅行着2号的速度略低于旅行者1号，只有15.493公里/秒，所以我们预测由299792,.458／140＝2141.37——15.493×140＝2169.02结论得出。
如果事实真如此，同时还能说明时间非恒的普遍性问题。当然我们也可以通过其他方式寻找证据，例如通过火星探测普遍超期服役等问题。根据我们的计算发现，火星时间流速比要比地球慢（1.52366／1.005）?系数。即一火星秒内可能包含有2.298个地球秒。也就是说火星人存在慢动的可能。
但目前为止这一切尚属猜测。可能也只有我本人对此深信不疑，因为除了河图外我还发现了洛书的使用方法（似乎）。并意识到古学远没有我们想的那么愚昧不堪。先让我们来认识下洛书：