谈经济离不开政治，谈政治离不开哲学
土地承载文明，无土地无国家。从先秦至今，华夏文明以独一无二的光辉发展演变着，深深的影响着每一个华人。
本帖将以一针见血、提纲挈领的方式，剖析中华文明演变史，当前遇到的棘手问题，以及未来的发展方向。
为了便于表达和理解，将从近一百年来五次土地变革开始谈起，然后理清先秦发展脉络。以公正的历史资料不偏不倚来阐述，打开普通民众对社会演变的正确认知。
QE:
诸子百家对中国的影响，马列对中国的积极意义，梳理中国的哲学、政治、经济、文化。
当前中国社会各个阶层的心态，以及社会矛盾、诉求的转移。
如何复兴中华文明，并选择正确的道路。
还有一个无法规避的大众话题，为什么中国人如此执迷于房子？
本帖将以一针见血、提纲挈领的方式，剖析中华文明演变史，当前遇到的棘手问题，以及未来的发展方向。
为了便于表达和理解，将从近一百年来五次土地变革开始谈起，然后理清先秦发展脉络。以公正的历史资料不偏不倚来阐述，打开普通民众对社会演变的正确认知。
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诸子百家对中国的影响，马列对中国的积极意义，梳理中国的哲学、政治、经济、文化。
当前中国社会各个阶层的心态，以及社会矛盾、诉求的转移。
如何复兴中华文明，并选择正确的道路。
还有一个无法规避的大众话题，为什么中国人如此执迷于房子？
中华文明能延续至今，有一大特点，取其精华去其糟粕，然后为己所用。极具包容力，灵活变通。
诸子百家与马列的优劣本帖将公正阐述，孰是孰非，由看官判定得结论。如果支持就评论一下，不在意打赏多少，因为有打赏会被考虑慎重删帖。
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1921-1926年，国共合作破裂，工人运动多次失败。1927年，经过艰难筹划南昌起义、秋收起义，遭受重创后，两位伟人辗转井冈山会师。
经过七年失败教训总结，分析俄国革命与中国城市防御兵力、工人数量的实力对比，和国情的不同，毛伟人提出“枪杆子出政权”“农村包围城市”，奠定革命成功思想理论基础。而这一次革命，是中国历史上无数农民起义中唯一成功的一次。
经过七年失败教训总结，分析俄国革命与中国城市防御兵力、工人数量的实力对比，和国情的不同，毛伟人提出“枪杆子出政权”“农村包围城市”，奠定革命成功思想理论基础。而这一次革命，是中国历史上无数农民起义中唯一成功的一次。
第一阶段土地改革：
1927-1934年，历时七年。打土豪分田地，农民分到了土地和耕牛，积极响应革命，纳粮、参军，红军快速扩张。这一政策，相当于给现在一无所有的人提供住房和工作，而且这一切都是私有的，记住重点，是完全归农民个人所有。
1934-1936年，经过第五次反围剿失败，红军被迫长征，战略转移至陕甘宁。
1937-1945年，八年抗战，韬光养晦。
1946-1949年，内战爆发，国共力量对比逆转转。
1949.10.1建国，至1952年，土地政策一以贯之，分到的土地、耕牛和农具完全归农民私有。
当农民分到属于自己私有的生产资料后，会拼了命去维护胜利果实，这也就是这次农民起义能成功的根本原因。
1927-1934年，历时七年。打土豪分田地，农民分到了土地和耕牛，积极响应革命，纳粮、参军，红军快速扩张。这一政策，相当于给现在一无所有的人提供住房和工作，而且这一切都是私有的，记住重点，是完全归农民个人所有。
1934-1936年，经过第五次反围剿失败，红军被迫长征，战略转移至陕甘宁。
1937-1945年，八年抗战，韬光养晦。
1946-1949年，内战爆发，国共力量对比逆转转。
1949.10.1建国，至1952年，土地政策一以贯之，分到的土地、耕牛和农具完全归农民私有。
当农民分到属于自己私有的生产资料后，会拼了命去维护胜利果实，这也就是这次农民起义能成功的根本原因。
第二次土地变革，分3个阶段进行
1953年，第一阶段，土改政策：
1.打地主，剿灭土豪乡绅（士族中坚力量）
2.限制富农，使得其保持中立。
3.联合中农，逐步发展互助合作，逐步由限制富农剥削到最后消灭富农剥削。
4.依靠贫农（多数人无产阶层，人多势众）
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1953年，第一阶段，土改政策：
1.打地主，剿灭土豪乡绅（士族中坚力量）
2.限制富农，使得其保持中立。
3.联合中农，逐步发展互助合作，逐步由限制富农剥削到最后消灭富农剥削。
4.依靠贫农（多数人无产阶层，人多势众）
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1954年，土改第一阶段完成，第二阶段面临的问题：
（一）“经过互助合作运动发展及其他限制办法，使富农在经济上不能发展、政治上完全孤立，
不但放弃剥削，而且缩小其对生产资料的占有，变成普通劳动农民，然后分别吸收入社，
加以改造”。
（二）“在其被迫放弃剥削，但占有生产资料仍多于一般劳动农民时，
在合作社业已巩固的前提下，接受入社加以改造。
其入社条件：1.无被选权（在一定时间内）。2.比贫下中农多交入社费。3.适当压低生产资料报酬，或部分归公”。
（三）如果还有人“拒不投降”，可以用加重税收、惩办犯法者等办法处理。
该报告说：“目前合作化尚未大开展，争取中农工作尚差，大量受降的形势尚未形成，
故一般应强调不叫富农加入互助合作组织，一面把注意中心放在组织农民办好互助合作，
创造充分孤立富农的条件；一面在限制富农的同时又需对富农作些稳定工作，
教育他们劳动守法，不禁止雇工，鼓励土地投资，勿使荒芜减产，对破坏者，
用适当方式予以打击，促成其内部分化。
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（一）“经过互助合作运动发展及其他限制办法，使富农在经济上不能发展、政治上完全孤立，
不但放弃剥削，而且缩小其对生产资料的占有，变成普通劳动农民，然后分别吸收入社，
加以改造”。
（二）“在其被迫放弃剥削，但占有生产资料仍多于一般劳动农民时，
在合作社业已巩固的前提下，接受入社加以改造。
其入社条件：1.无被选权（在一定时间内）。2.比贫下中农多交入社费。3.适当压低生产资料报酬，或部分归公”。
（三）如果还有人“拒不投降”，可以用加重税收、惩办犯法者等办法处理。
该报告说：“目前合作化尚未大开展，争取中农工作尚差，大量受降的形势尚未形成，
故一般应强调不叫富农加入互助合作组织，一面把注意中心放在组织农民办好互助合作，
创造充分孤立富农的条件；一面在限制富农的同时又需对富农作些稳定工作，
教育他们劳动守法，不禁止雇工，鼓励土地投资，勿使荒芜减产，对破坏者，
用适当方式予以打击，促成其内部分化。
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1955年，第二阶段完成，接下来第三阶段：
1957年以前，着重从经济上限制和政治上孤立富农，不准他们入社；
1957年后，再根据条件分别接收放弃剥削的富农分子入社，实行改造。
“限制富农”政策逐渐演变为“消灭富农”政策，富农经济遭到了迅猛打击。
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中共在20世纪50年代对富农的政策经历了从保存、限制到消灭的演变过程。
集中优势兵力各个击破，分而歼之。
1957年以前，着重从经济上限制和政治上孤立富农，不准他们入社；
1957年后，再根据条件分别接收放弃剥削的富农分子入社，实行改造。
“限制富农”政策逐渐演变为“消灭富农”政策，富农经济遭到了迅猛打击。
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中共在20世纪50年代对富农的政策经历了从保存、限制到消灭的演变过程。
集中优势兵力各个击破，分而歼之。
第三次土地变革，人民公社
1958-1979年，历时20年。
加入人民公社后，按照德国马克思的社会主义理论，一切生产资料归公所有，由国家分配一切生活资源，个人几乎没有私有物品和财富。
当人民失去生产资料后，积极性严重下挫，出工不出力，即使耕牛跑了几个山头几条河都没有人管，到了农忙的时候由于怠惰耽误了下种时节。出工的时候，农民相互比着偷懒，因为失去了所有谁都不认为那是自己的东西；等到当要分东西的时候，他们争先恐后可积极了。
天灾加人祸，“一个萝卜千斤重，两头毛驴拉不动”，整个社会变得浮夸荒诞，道德沦丧达到了巅峰。恰逢三年自然灾害，此处省略十万字，后面十年再省略十万字。
如此一来，懒惰的人影响到积极勤快的人，认为干多干少都一样，干嘛那么累呢？而这个时候被打成地主的人，被驱赶到地里没日没夜的辛苦劳作。
时势易变，二十年后邓公改革，平反冤假错案，谁也不能再说“你是地主家的孩子”，人人平等。而此时，地主家的孩子一直被鞭策劳作，分到土地后很快成了八十年代的万元户。那些偷懒的人，分到土地后很多根本不知道怎么翻地，更不知道种地，日子越过越差，又回到了解放前。
一切都在变，唯有勤奋是长久生存的唯一办法。
1958-1979年，历时20年。
加入人民公社后，按照德国马克思的社会主义理论，一切生产资料归公所有，由国家分配一切生活资源，个人几乎没有私有物品和财富。
当人民失去生产资料后，积极性严重下挫，出工不出力，即使耕牛跑了几个山头几条河都没有人管，到了农忙的时候由于怠惰耽误了下种时节。出工的时候，农民相互比着偷懒，因为失去了所有谁都不认为那是自己的东西；等到当要分东西的时候，他们争先恐后可积极了。
天灾加人祸，“一个萝卜千斤重，两头毛驴拉不动”，整个社会变得浮夸荒诞，道德沦丧达到了巅峰。恰逢三年自然灾害，此处省略十万字，后面十年再省略十万字。
如此一来，懒惰的人影响到积极勤快的人，认为干多干少都一样，干嘛那么累呢？而这个时候被打成地主的人，被驱赶到地里没日没夜的辛苦劳作。
时势易变，二十年后邓公改革，平反冤假错案，谁也不能再说“你是地主家的孩子”，人人平等。而此时，地主家的孩子一直被鞭策劳作，分到土地后很快成了八十年代的万元户。那些偷懒的人，分到土地后很多根本不知道怎么翻地，更不知道种地，日子越过越差，又回到了解放前。
一切都在变，唯有勤奋是长久生存的唯一办法。
第四次土地变革，联产承包责任制
1980-2016年，历时26年。
1978年安徽大旱，夏粮严重减产，凤阳县小岗生产队18个农民冒着砍头的危险，在一份契约上按下手印，发誓宁愿坐牢也要单干。第二年喜获大丰收，交了公粮还了贷款，引起中央高度重视。
1979年试点，1980年邓公主持分田到户，实行家庭联产承包责任制。
此时的联产承包责任制，是以公有制为基础的，本质上一切土地资源属于国家，而农民只是享有耕种的权利，并交纳提留，而无所有权。
1980-2016年，历时26年。
1978年安徽大旱，夏粮严重减产，凤阳县小岗生产队18个农民冒着砍头的危险，在一份契约上按下手印，发誓宁愿坐牢也要单干。第二年喜获大丰收，交了公粮还了贷款，引起中央高度重视。
1979年试点，1980年邓公主持分田到户，实行家庭联产承包责任制。
此时的联产承包责任制，是以公有制为基础的，本质上一切土地资源属于国家，而农民只是享有耕种的权利，并交纳提留，而无所有权。
中国农民真的很可爱，只要一直给他们地种，官方新闻不去大肆宣扬你一无所有，他们就认为那是自己的。农民义务有了，权利缺了点儿，总的来说皆大欢喜，办法折衷了，符合中庸之道。
毛伟人逝世后，邓公等一批老革命家拨乱反正，批评“两个凡是”错误，恢复高考，社会各界喜迎改革开放，思想解放达到了一波高潮。年青人虽然一无所有，可是朝气蓬勃，因为有希望。
为什么会出现这么大的转折？本质是社会主义实践出现严重错误，整个国家从上到下岌岌可危，经济停滞无以为继。如果再不改善与农民的关系，调整生产资料结构，会出现怎样的结局只有高层知道。
水可载舟，亦可覆舟，邓公南巡讲道，社会主义不要贫穷，白猫黑猫抓住老鼠的猫就是好猫。以此为基调开始改革开放，经过几代中央领导人的努力，中国以极高而又夸张的速度引领全球，让世界瞩目，取得了辉煌成就。
水可载舟，亦可覆舟，邓公南巡讲道，社会主义不要贫穷，白猫黑猫抓住老鼠的猫就是好猫。以此为基调开始改革开放，经过几代中央领导人的努力，中国以极高而又夸张的速度引领全球，让世界瞩目，取得了辉煌成就。
第五次土地变革，三权分离
2016年3月21日，新闻联播农民的土地“三权分离”，具体是个什么鬼不知道，大家拭目以待。
——————
从1921年某党诞生，1927年开始土地革命，至今已经走过90个年头了，在这九十年中，出现5次土地改革。
2016年3月21日，新闻联播农民的土地“三权分离”，具体是个什么鬼不知道，大家拭目以待。
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从1921年某党诞生，1927年开始土地革命，至今已经走过90个年头了，在这九十年中，出现5次土地改革。
现在，土地是否私有，70年产权、50年产权、40年产权、小产权，这些暂时不太紧要。因为，大家都紧绷了神经，注意力集中在美元加息、房地产税、缩表上，牵一发动全身，是穷是富就在某条新闻。
今天中国面临的问题很复杂很棘手，但并不是没有解决之道。本帖与别的帖子不同在于，他们不断的表达忧虑制造恐慌，而并无实际策略。但目前我不能马上就开始讨论，我知道直接谈房价很容易引来注意，但理论的表述必须独到精准，经得起推敲，能让东西方人都能理解认可，并且实际发挥作用。
我有千万怨言，可我不能泼妇骂街，只能站在历史哲学的高度来一一阐述。所以，必须先梳理先秦至今这几千年中国的演变史，当然我不会长篇大论，尽可能简略概括抓重点，让一般人能理解。我将更多的引用中学课本上的知识和观点，即使一个学生读了也能明了。
我有千万怨言，可我不能泼妇骂街，只能站在历史哲学的高度来一一阐述。所以，必须先梳理先秦至今这几千年中国的演变史，当然我不会长篇大论，尽可能简略概括抓重点，让一般人能理解。我将更多的引用中学课本上的知识和观点，即使一个学生读了也能明了。
夏商周：
上古伏羲一画天开，作先天八卦。龙马负河图，神龟出洛书。中华文明思想源头。
按史学观点，夏、商、周为奴隶社会。
夏朝及以前，基本属于部落联盟，地处中原。这一时期由于人口稀少，土地矛盾并不十分突出，只是部落之间有了冲突打一打而已，原因可能因为两个部落的人一起射中了一只鹿，然后发展成为部落火拼。当然，炎黄大战蚩尤也是因为地盘争夺的原因。
中国的龙，是蚩尤九黎族的图腾，蚩尤战败后，九黎族一部分与炎黄部落融合，一部分南迁成为现在的多个少数民族，与炎黄并称：黎民百姓。
上古伏羲一画天开，作先天八卦。龙马负河图，神龟出洛书。中华文明思想源头。
按史学观点，夏、商、周为奴隶社会。
夏朝及以前，基本属于部落联盟，地处中原。这一时期由于人口稀少，土地矛盾并不十分突出，只是部落之间有了冲突打一打而已，原因可能因为两个部落的人一起射中了一只鹿，然后发展成为部落火拼。当然，炎黄大战蚩尤也是因为地盘争夺的原因。
中国的龙，是蚩尤九黎族的图腾，蚩尤战败后，九黎族一部分与炎黄部落融合，一部分南迁成为现在的多个少数民族，与炎黄并称：黎民百姓。