图解你不知道的——央视版《西游记》
@Databee@zdyl03@吧务
:楼主初衷只为收集央视西游奇闻趣事，以供儿时窥私好奇之心，不曾想独功却引来黑喷，现发帖目的已达到。帖子素材收集众多贴吧（央视西游记吧TVB西游记吧09西游记吧神话吧等等）百度，原著，虎扑网DionGlover，西游记视频，云云以及穿插一些个人见解，（总贴已完结特感谢，已无发帖动力）尊重不同观点期待大神独到见解，不喜勿喷！
:楼主初衷只为收集央视西游奇闻趣事，以供儿时窥私好奇之心，不曾想独功却引来黑喷，现发帖目的已达到。帖子素材收集众多贴吧（央视西游记吧TVB西游记吧09西游记吧神话吧等等）百度，原著，虎扑网DionGlover，西游记视频，云云以及穿插一些个人见解，（总贴已完结特感谢，已无发帖动力）尊重不同观点期待大神独到见解，不喜勿喷！
楼主删除黑导演黑剧组黑西游记言论及三俗评论竟被污蔑为指桑骂槐，试问打假斗士每次发表言论是否表明出处乎，有无凭空捏造，罢了，每个人都是世间独一无二的，人能弘道 非道弘人。LZ引用佛印一句话：在我眼里你就是一尊佛。
楼主发帖很少回复，央视版西游记受时代局限情节拍摄可能并不完美虽不是所有人的经典，但定是大部分人的经典，儿时的记忆。楼主看到网上个别人贬低央视版西游记以吐槽其一无是处为淫乐，特发帖收集西游记拍摄艰苦素材以供更多志同道合西迷分享，当然一千个人心目中会有一千个西游记，我们不能要求别人怎样，但请言行慎思，本以为发帖于西游记吧会迎来共鸣，不曾想引来黑喷，纵是心头千万只草泥马奔腾而过，对心智残缺者也只能‘呵呵’。（此段文字一出必会引来黑喷如脱缰野狗般出洞）希望楼主此言不中
以下是这位自称工科硕士的言论，借用硕士一句话群众的眼睛是雪亮的，期望不要没我们这些群众里的坏人蒙蔽（为保持帖子纯洁性擅删三俗评论已经无法回复）硕士大批评论帖中均有体现
全贴除硕士外唯一一位吧友已经提出楼主也在开贴振楼处简明。（素材是一步步搜罗，本想发帖完毕在完整感谢）
此贴除吧主团队外楼主不会删，只为更多志同道合者共勉
全贴除硕士外唯一一位吧友已经提出楼主也在开贴振楼处简明。（素材是一步步搜罗，本想发帖完毕在完整感谢）
此贴除吧主团队外楼主不会删，只为更多志同道合者共勉
视频鲁豫有约西游记剧组30再回首
艺术人生红楼西游再聚首
86版《西游记》演员现状
1988春晚《西游记》演员表演节目
（楼主也是拼了，找来好多高清版西游视频，供喜爱西游送福利）
（楼主也是拼了，找来好多高清版西游视频，供喜爱西游送福利）
杨洁：西游记有今天的成功，和大家每个人的努力分不开的，我要感谢大家，因为没有大家我什么也做不到。我记得普希金有一首诗，一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的就 会变成亲切的怀念。让我们把那段日子牢牢记在心坎里，当作亲切的怀念，因为这是一段缘分
谢谢您，杨洁导演。
让我们儿时增添许多欢乐。
谢谢您，杨洁导演。
让我们儿时增添许多欢乐。
13年回声嘹亮 西游记三十年再聚首
小说中，猴王登陆之后，赤身裸体，找个跑不动的行人就扒了衣服，披在身上，行为举止十分自由放荡，甚至有些野蛮…本剧则将其行为美化了不少，将石猴扒衣服改成了捡衣服 。作者身处南赡部洲，却对其竭尽挖苦之能，此处遍地碌碌之辈，皆为酒色财气等短生之道，无一人为身命者…猴王有所悟，遂横渡西海，继续寻找…这八九年间，对于他来说是相当苦闷的，随着学人说话举止等等乐趣的转瞬即逝，始终无法接近自己的目的才是最令他烦恼的…这些在本剧中都无从呈现，杨导给石猴设计了吓唬鱼贩，穿鞋，吃面条等等融入社会的戏码，但和小说想要表现之思想无甚干系…观众除了觉得好笑之外也就不会有深层次的思考…对于猴王学艺前的经历，后来出现的张版和浙版包括tvb版都有比较不错的呈现，张版是让猴子在大石上若有所思的念着“争名夺利几时休”；而浙版则把很现实的酒色财气展现给石猴看…在这个段落上，他们的表现方式比86版更贴近原著…书中有诗：
争名夺利几时休？早起迟眠不自由！
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
悟空拜师一集那樵夫亦非凡人，其歌中：“相逢处非仙即道一”
樵夫指点悟空所唱“仙人指路”是班底演员项汉献声
”脚盆国前首相“来也。却说这莲花洞中的一班妖怪，大愚若智者如精细鬼，逃得一丝性命，飘洋过海，乘脚盆远渡扶桑，于净锅粪厕中修身练体，化得一个怪胎，姓曰噎田，名曰假眼。。。
说起第一次表演，反派专业户李建成还提起了一段趣事。《除妖乌鸡国》中，演员向梅扮演王后，在拍摄太监受假国王派遣，刺杀王后这场戏时，向梅事先跟李建成打招呼：“建成，你可得手下留情啊。”李建成满口答应，谁知临到一上戏，他全身心投入到角色中去了，竟将向梅的关照丢在了九霄云外，只管手下使劲。一番折腾，竟将向梅勒得直翻白眼，差点喘不过气来。直到导演叫“停”，沉浸在戏里的李建成这才醒悟过来，慌忙向被自己勒个半死的向梅请罪赔礼。
李建成跟着《西游记》剧组拍摄了四年，在剧组，杨洁给李建成的称呼就是“万能演员”。其中猪八戒不慎从几米高的钢丝上摔下跌成骨折需要休养，李建成当仁不让为猪八戒“替身”，看着形神兼备的新版猪八戒，剧组人员一致认可。从此，李建成就成了马德华的专用替补。李建成已记不清剧中的哪个猪八戒镜头是自己的了，“猪八戒腾云驾雾、在海里乘风破浪的镜头基本上都是我的。”
大圣歌创作于1985年，当时许阎二人组刚刚开始合作，而演唱者胡寅寅也是初入歌坛的小伙子；未曾想此曲甫一降世，便在观众心中挑起万丈波澜，其中“强者为尊应让我，英雄只此敢争先”一句更是无比贴近原著精神，可谓传世佳作…其实在83年，许镜清还写过另外一个版本的大圣歌，只不过这首歌后来因为杨导的否定被雪藏了，歌名叫作《齐天大圣孙悟空》…与《大圣歌》强调反抗精神的创作主旨相比，这首歌的基调较为缓和，主要突出了石猴出世后的一系列修炼过程…也不失为一曲经典…
《齐天大圣孙悟空》作词：付林、晓岭；作曲：许镜清；演唱：黄小群
生无名，本无姓，天造地就有精灵，有精灵。来无影，去无踪，千锤百炼见真功，见真功。
闯东海，闹龙宫，鬼神惧，天地惊。身披旋风，火眼金睛，齐天大圣孙悟空。
《大圣歌》作词：阎肃 ；作曲：许镜清；演唱：胡寅寅
哈……腾云驾雾，追风逐电，一个跟头，十万八千；火眼金睛，铜头铁肩，威风凛凛，大圣齐天。
说什么艰险磨难，怕什么鬼怪神仙，掣开如意金箍棒，打他个地覆天也翻。强者为尊应让我，英雄只此敢争先。
一腔热血，一身胆，不知退后总向前；强者为尊应让我，英雄只此敢争先，敢争先。
争名夺利几时休？早起迟眠不自由！
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
悟空拜师一集那樵夫亦非凡人，其歌中：“相逢处非仙即道一”
樵夫指点悟空所唱“仙人指路”是班底演员项汉献声
”脚盆国前首相“来也。却说这莲花洞中的一班妖怪，大愚若智者如精细鬼，逃得一丝性命，飘洋过海，乘脚盆远渡扶桑，于净锅粪厕中修身练体，化得一个怪胎，姓曰噎田，名曰假眼。。。
说起第一次表演，反派专业户李建成还提起了一段趣事。《除妖乌鸡国》中，演员向梅扮演王后，在拍摄太监受假国王派遣，刺杀王后这场戏时，向梅事先跟李建成打招呼：“建成，你可得手下留情啊。”李建成满口答应，谁知临到一上戏，他全身心投入到角色中去了，竟将向梅的关照丢在了九霄云外，只管手下使劲。一番折腾，竟将向梅勒得直翻白眼，差点喘不过气来。直到导演叫“停”，沉浸在戏里的李建成这才醒悟过来，慌忙向被自己勒个半死的向梅请罪赔礼。
李建成跟着《西游记》剧组拍摄了四年，在剧组，杨洁给李建成的称呼就是“万能演员”。其中猪八戒不慎从几米高的钢丝上摔下跌成骨折需要休养，李建成当仁不让为猪八戒“替身”，看着形神兼备的新版猪八戒，剧组人员一致认可。从此，李建成就成了马德华的专用替补。李建成已记不清剧中的哪个猪八戒镜头是自己的了，“猪八戒腾云驾雾、在海里乘风破浪的镜头基本上都是我的。”
大圣歌创作于1985年，当时许阎二人组刚刚开始合作，而演唱者胡寅寅也是初入歌坛的小伙子；未曾想此曲甫一降世，便在观众心中挑起万丈波澜，其中“强者为尊应让我，英雄只此敢争先”一句更是无比贴近原著精神，可谓传世佳作…其实在83年，许镜清还写过另外一个版本的大圣歌，只不过这首歌后来因为杨导的否定被雪藏了，歌名叫作《齐天大圣孙悟空》…与《大圣歌》强调反抗精神的创作主旨相比，这首歌的基调较为缓和，主要突出了石猴出世后的一系列修炼过程…也不失为一曲经典…
《齐天大圣孙悟空》作词：付林、晓岭；作曲：许镜清；演唱：黄小群
生无名，本无姓，天造地就有精灵，有精灵。来无影，去无踪，千锤百炼见真功，见真功。
闯东海，闹龙宫，鬼神惧，天地惊。身披旋风，火眼金睛，齐天大圣孙悟空。
《大圣歌》作词：阎肃 ；作曲：许镜清；演唱：胡寅寅
哈……腾云驾雾，追风逐电，一个跟头，十万八千；火眼金睛，铜头铁肩，威风凛凛，大圣齐天。
说什么艰险磨难，怕什么鬼怪神仙，掣开如意金箍棒，打他个地覆天也翻。强者为尊应让我，英雄只此敢争先。
一腔热血，一身胆，不知退后总向前；强者为尊应让我，英雄只此敢争先，敢争先。
陈光蕊遇害，满月抛江的戏份拍摄于84年深秋，取景地在云南喜州；黄梅戏皇后马兰是杨导最早敲定的演员之一，但拍摄进行的却并不顺利，当时她的单位安徽省黄梅戏剧院正在拍一场大戏，马兰走不开，眼看出演殷小姐的事情就要泡汤，杨导当机立断，专门买好了往返的飞机票，让助理王小颖星夜兼程去安徽接她，结果剧组一天之内就完成了殷小姐部分的拍摄计划…马兰也顺利的返回了剧团，1987年的《西游齐天乐》晚会上，她如约而至，参与了《西游人物贺新春》的联唱节目…
扮演嫦娥的邱佩宁出身于军队世家，其父为将军级人物，时为战友文工团的演员，在入组西游之前，曾经短暂担任过《红楼梦》的场记…86年筹备《齐天乐》晚会时，许阎组合还专门写过一首《嫦娥曲》，依旧由东方歌舞团吴静演唱…
邱佩宁扮演的嫦娥无论是扮相还是气质，超凡脱俗，冷若冰霜，不食人间烟火，达到了演员角色的完美合一
。
王母万馥香是空政歌舞团的女高音歌唱家，她以扮演第一任江姐而闻名于世，文革年间因其父解放前为XXX高官而深受迫害，《西游记》是她平反之后出演的第一部戏，也是她人生的最后一部戏…1994年，癌症晚期的万老师走完了坎坷的一生…剧中高高在上的王母其人生却如此不如意，怎不令人嗟叹
在87年春节的《西游齐天乐》晚会上，万馥香还带妆演唱了许阎二人组为其撰写的《王母咏叹调》，其唱腔字正腔圆，十分动听…
仙鹤张京棣是我国国宝级的古典舞蹈艺术家，她13岁登台，一部《丝路花雨》红遍全球；对中国汉唐宋明清各个朝代的古典服饰和舞蹈都深有研究，并且将这些经典舞蹈都搬上了舞台…87年的《齐天乐》晚会上，与万馥香一样，她也获得了一个独自表演的机会，一曲唐舞令观众看得如痴如醉…
. 拍摄杏仙的歌舞，剧组用上了老办法，干冰加滑轮，扮演杏仙的王苓华当时供职于上海歌舞剧院，是单位的台柱级舞蹈演员，值得一提的是，她是本剧中为数不多的为自己配音的女演员，那句“长老，我的茶不香么”听得笔者心魂荡漾；《何必西天万里遥》的舞蹈清丽脱俗，身姿秀美，堪称一绝，她在半年之后的《齐天乐》晚会上第二次表演了这个节目，获得了满堂彩…
作曲：许镜清
作词：阎肃
演唱：吴静
桃李芳菲梨花笑，怎比我枝头春意闹。芍药艳娜梨花俏，怎比我雨润红姿娇。雨润红姿娇。
香茶一盏迎君到，星儿摇摇 ，云儿飘飘，何必西天万里遥。欢乐就在今朝，欢乐就在今宵。欢乐就在今朝，欢乐就在今宵。
桃李芳菲梨花俏。怎比我枝头春意闹。芍药婀娜李花俏。怎比我雨润红姿娇，雨润红姿娇。香茶一盏迎君到，星儿摇摇， 云儿飘飘。何必西天万里遥，欢乐就在今朝，欢乐就在今宵。欢乐就在今朝，欢乐就在今宵。
小说中杏仙的自表诗：“上盖留名汉武王，周时孔子立坛场。董仙爱我成林积，孙楚曾怜寒食香。雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏。自知过熟微酸意，落处年年伴麦场。”
在《西游记》中，烟雾的烘托与渲染是不可缺少的。干冰塑造了美轮美奂、梦幻缥缈的虚幻境界。八一厂的烟雾师刘礼老师，还为剧中的妖怪配制了各种色彩的烟雾为代表。
表演《天宫舞曲》的仙女们都来自北京舞蹈学院民族舞专科班，其中的一位是集演员、编剧、导演、制片人、主持人於一身的多栖艺术家也是时装设计师，1986年中国改革开放之初涉及国际时尚领域的中国时装设计开启之人她叫马羚，那年17岁…
茅迪芳，82版《西游记》中著名片段《天宫舞曲》的编舞，也是舞蹈《千手观音》原创编舞，她的女儿马羚 也是当年跳琵琶舞的仙女一员。另其徒弟也可谓家喻户晓傣族舞蹈家刀美兰、杨丽萍、杨丽坤、等等。排练录制嫦娥天宫舞也是一波三折因为学院规定在校学员不允许接外活儿只能暑假排练，临近录制被教务处发现后全部调回，后茅迪芳与助理李成儒找到时任北京舞蹈团长才被批过。
扮演嫦娥的邱佩宁出身于军队世家，其父为将军级人物，时为战友文工团的演员，在入组西游之前，曾经短暂担任过《红楼梦》的场记…86年筹备《齐天乐》晚会时，许阎组合还专门写过一首《嫦娥曲》，依旧由东方歌舞团吴静演唱…
邱佩宁扮演的嫦娥无论是扮相还是气质，超凡脱俗，冷若冰霜，不食人间烟火，达到了演员角色的完美合一
。
王母万馥香是空政歌舞团的女高音歌唱家，她以扮演第一任江姐而闻名于世，文革年间因其父解放前为XXX高官而深受迫害，《西游记》是她平反之后出演的第一部戏，也是她人生的最后一部戏…1994年，癌症晚期的万老师走完了坎坷的一生…剧中高高在上的王母其人生却如此不如意，怎不令人嗟叹
在87年春节的《西游齐天乐》晚会上，万馥香还带妆演唱了许阎二人组为其撰写的《王母咏叹调》，其唱腔字正腔圆，十分动听…
仙鹤张京棣是我国国宝级的古典舞蹈艺术家，她13岁登台，一部《丝路花雨》红遍全球；对中国汉唐宋明清各个朝代的古典服饰和舞蹈都深有研究，并且将这些经典舞蹈都搬上了舞台…87年的《齐天乐》晚会上，与万馥香一样，她也获得了一个独自表演的机会，一曲唐舞令观众看得如痴如醉…
. 拍摄杏仙的歌舞，剧组用上了老办法，干冰加滑轮，扮演杏仙的王苓华当时供职于上海歌舞剧院，是单位的台柱级舞蹈演员，值得一提的是，她是本剧中为数不多的为自己配音的女演员，那句“长老，我的茶不香么”听得笔者心魂荡漾；《何必西天万里遥》的舞蹈清丽脱俗，身姿秀美，堪称一绝，她在半年之后的《齐天乐》晚会上第二次表演了这个节目，获得了满堂彩…
作曲：许镜清
作词：阎肃
演唱：吴静
桃李芳菲梨花笑，怎比我枝头春意闹。芍药艳娜梨花俏，怎比我雨润红姿娇。雨润红姿娇。
香茶一盏迎君到，星儿摇摇 ，云儿飘飘，何必西天万里遥。欢乐就在今朝，欢乐就在今宵。欢乐就在今朝，欢乐就在今宵。
桃李芳菲梨花俏。怎比我枝头春意闹。芍药婀娜李花俏。怎比我雨润红姿娇，雨润红姿娇。香茶一盏迎君到，星儿摇摇， 云儿飘飘。何必西天万里遥，欢乐就在今朝，欢乐就在今宵。欢乐就在今朝，欢乐就在今宵。
小说中杏仙的自表诗：“上盖留名汉武王，周时孔子立坛场。董仙爱我成林积，孙楚曾怜寒食香。雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏。自知过熟微酸意，落处年年伴麦场。”
在《西游记》中，烟雾的烘托与渲染是不可缺少的。干冰塑造了美轮美奂、梦幻缥缈的虚幻境界。八一厂的烟雾师刘礼老师，还为剧中的妖怪配制了各种色彩的烟雾为代表。
表演《天宫舞曲》的仙女们都来自北京舞蹈学院民族舞专科班，其中的一位是集演员、编剧、导演、制片人、主持人於一身的多栖艺术家也是时装设计师，1986年中国改革开放之初涉及国际时尚领域的中国时装设计开启之人她叫马羚，那年17岁…
茅迪芳，82版《西游记》中著名片段《天宫舞曲》的编舞，也是舞蹈《千手观音》原创编舞，她的女儿马羚 也是当年跳琵琶舞的仙女一员。另其徒弟也可谓家喻户晓傣族舞蹈家刀美兰、杨丽萍、杨丽坤、等等。排练录制嫦娥天宫舞也是一波三折因为学院规定在校学员不允许接外活儿只能暑假排练，临近录制被教务处发现后全部调回，后茅迪芳与助理李成儒找到时任北京舞蹈团长才被批过。
洪民生，是中央台的前任副台长。1981年11月的中央台文艺部组长会上，正是洪台长的一句：“杨洁，把《西游记》拍成电视剧，你敢不敢接？” 才促成了如今早已成为公认经典的82版电视连续剧《西游记》。
《西游记》开拍前，剧组就向央视台申请：“多给我们一台摄像机吧，这样不但能提高拍摄效率，同时也能拍一些风光片和花絮片”。台里的领导回答：“你们把正事干好了就得了，能拍好《西游记》就不错了。” 就这样，剧组靠着一台摄像机苦苦坚持了六年，最终创造了世界电视剧史上的一个奇迹。
电视剧《西游记》的播出在全社会引起巨大反响，很多出版社按剧照印制发行了年画。13年鲁豫有约西游记再回首中左大玢回忆有一次下乡文艺演出，路过一农家小院想去讨碗水喝，一进门看到屋子正墙上贴着菩萨像，下摆放着烛台和各类贡品。左老师定睛一看：呦！这不是我么？农户也吓了一大跳：观音显灵啦！
“晚辈小仙，且休拜祝。我等自蟠桃会上来的，不曾带得金丹圣水，待改日再来垂赐。”出家人不打诳语，猪猴沙三人被贬皆与那蟠桃会有关，行者言之凿凿… 另外这圣水是其实啤酒！据说，当年拍完那场戏之后，很长一段时间剧组的人都不愿意再喝啤酒了……
观音院贪财的金池长老是影视界老前辈程之扮演的。当年拍摄《祸起观音院》一集，为了突出满脸皱纹、老态龙钟的效果，化妆师在57岁的程老脸上涂满了胶水。因化妆、卸妆都很费时，程老为了给剧组节约拍摄时间，主动坚持连续三天没有卸妆。图片是1985年，杨洁导演和红孩儿扮演者赵欣培在长白山合影
之前楼上说过一口钟，是古代的一种无袖不开衩的长外衣，以形如钟覆得名。《西游记》第四十六回“车迟国斗法”的“破烂流丢一口钟”即是此物。82版《西游记》剧组当年拍摄《斗法降三怪》一集，用的是一口寺庙敲钟。88年全剧播出后，电视观众指出了这处错误，剧组随即重拍了这组镜头，把柜子里的敲钟改为了一件僧衣。
1982年，刚从北影业余进修班毕业的李成儒，加入正在筹建的《西游记》剧组，也是剧组元老之一，扮演沙僧的闫怀礼就是他选来的。李成儒在剧组先做场记，后来杨洁导演发现了他的公关能力突出，就让他改做剧务。六年拍摄时光，他也是《西游记》的幕后英雄之一。。。。图为1984年春晚从《西游记》剧组的“凌霄宝殿”里面借来的台柱
后面群众可是人山人海。。。。。
困囚五指山并未如实呈现玉帝与如来的君臣关系，倒是由于故事安排的比较紧凑，莫名其妙的显出了玉帝福致心灵的一面，“刚喊佛祖，如来便至…”从整部剧集来看，因为狮驼国，通天河等等佛家犯事的故事多半没拍，而且乌鸡国因果报应的故事架构被编剧删的一干二净，除了最后一集《波升极乐天》中阿难迦叶的索贿戏份得到保留外，佛家比起剧中的道家显得格外干净…乍看上去本剧是有一些尊佛贬道思想的，其实也不算大错，因为作者本来就是本着对佛道两家各打五十大板的想法来创作小说的，只不过拍电视剧的时候，杨导把佛家的五十大板改成了三十皮鞭，所以显得道家肮脏…尊佛贬道虽然并非西游的真正叙事意图，但却是西游思想层面的一个组成部分…这个重要的组成部分因为有本剧的珠玉在前，所以后来被各种版本的《西游记》照单全收，包括二十一世纪的张版和浙版…
如来解斗之语禅机颇深，“你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”乍看上去似是给天宫劝架，实际上是在为猴王出头；诚所谓“强弩之末，势不能穿鲁缟也”那妖猴已被三十六雷将围在当中，一旦被擒，则性命休矣…佛祖慈悲之心可以通过他的一系列言行得到体现…
佛祖阐述玉帝之修炼过程，因晦涩难懂被杨导删减，从照顾普通观众的角度讲，这样的修改无可非议，但如果站在尊重小说的出发点上，为了表现心猿的不自量力，则应该加上这段说辞：“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！…
佛祖是智慧的化身，他把心之思维固性看得十分通透，当你觉得已经到达极限的时候，其实成功就在界限外一步之遥的地方…而心猿正是未曾参透这点，才乖乖的落入了他的圈套…
白色的东东其实是椰子的椰肉，印度和东南亚一些国家把椰肉挖出椰壳，切成片做点心。
如来解斗之语禅机颇深，“你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”乍看上去似是给天宫劝架，实际上是在为猴王出头；诚所谓“强弩之末，势不能穿鲁缟也”那妖猴已被三十六雷将围在当中，一旦被擒，则性命休矣…佛祖慈悲之心可以通过他的一系列言行得到体现…
佛祖阐述玉帝之修炼过程，因晦涩难懂被杨导删减，从照顾普通观众的角度讲，这样的修改无可非议，但如果站在尊重小说的出发点上，为了表现心猿的不自量力，则应该加上这段说辞：“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！…
佛祖是智慧的化身，他把心之思维固性看得十分通透，当你觉得已经到达极限的时候，其实成功就在界限外一步之遥的地方…而心猿正是未曾参透这点，才乖乖的落入了他的圈套…
白色的东东其实是椰子的椰肉，印度和东南亚一些国家把椰肉挖出椰壳，切成片做点心。
转文虎扑网《西游记》的原型《西游记评话》成型于元末明初，原书之内容如今在国内已多不可查，但有一部分的刻本却流入了当时尊天朝为正朔的李氏朝鲜手中，《朴通判彦解》这本朝鲜当时的语文教科书就曾经提及过车迟国的故事。概因明初时，《西游记评话》已十分流行，有个小品大体表现了当时大明藩国对《西游记》的喜爱，曰“我两个部前买文书去来，买甚么文书去？？买赵太祖飞尼记，唐三藏西游记去…”如果从《西游记评话》的内容来看，这本书与后来的《世德堂本西游记》已经相当接近，称之为母版亦不为过，评话中，对唐僧西行经过的国家都有相应的描述，熟读小说的朋友可以对照一二：“今按法师往西天时，初到师陀国界，遇猛虎毒蛇之害，次遇黑熊精、黄风怪、地涌夫人、蜘蛛精、狮子怪、多目怪、红孩儿怪，几死仅免。又过棘钩洞、火炎山、薄屎洞、女人国及诸恶山险水，怪害患苦，不知其几：此所谓刁蹶也。”这段提要里面一共出现了十二个故事，另外，《朴通事》正文里还出现了“车迟国孙大圣斗伯眼大仙”的事迹…也就是说，这十几个故事便是小说作者创作的主要依据，根据这个底本，作者可以仿写，填充，续写很多特色不同但框架雷同的故事，《西游记》的内容也由此丰富起来…
正因为《西游记》小说是由《西游记评话》《西游记杂剧》发展填充起来的，所以会出现很多逻辑漏洞以及雷同故事，比如说原先《评话》里出现的第一难狮陀国，首先，“陀”字并不是小说中的“驼”；而且这个地方只提到了猛虎毒蛇，并未言及青狮白象大鹏…但是青狮作为独立的单元出现在了《乌鸡国文殊菩萨狮子怪》的段落里…这样看来，故事的逻辑通顺，青狮只出现了一次…但是小说的作者在参考评话的时候就会有更多的想法，“狮陀国如此威武的名字，必然有动人的故事，何不把他放到后面去大书特书？？”因此青狮大鹏白象从佛家的典故里走出来凑数，同时，他也并未注意到自己已经把“乌鸡国”的故事编纂进了书里，所以“青狮两次登场”的漏洞便出现了…
“河州卫落坑折从”的故事同样继承自评话中“狮陀国遇猛虎毒蛇”的段落，只不过作者既然把狮驼国挪到了后半段，那么必然要把“河州卫”这一充满明朝时代感的地名填充在这里，但是他还不过瘾，在创作完“狮驼国”后，又顺势扩展了河州卫遇虎毒蛇的剧情，将虎变成了寅将军，而毒蛇则拆解成了特处士和熊山君；另外还有个重要的细节可以作为两者互为续写关系的例证，仔细读过小说的朋友应该知道，两次遇难传信者都是李长庚，而且这也是太白在西行途中仅有的两次下界
正因为《西游记》小说是由《西游记评话》《西游记杂剧》发展填充起来的，所以会出现很多逻辑漏洞以及雷同故事，比如说原先《评话》里出现的第一难狮陀国，首先，“陀”字并不是小说中的“驼”；而且这个地方只提到了猛虎毒蛇，并未言及青狮白象大鹏…但是青狮作为独立的单元出现在了《乌鸡国文殊菩萨狮子怪》的段落里…这样看来，故事的逻辑通顺，青狮只出现了一次…但是小说的作者在参考评话的时候就会有更多的想法，“狮陀国如此威武的名字，必然有动人的故事，何不把他放到后面去大书特书？？”因此青狮大鹏白象从佛家的典故里走出来凑数，同时，他也并未注意到自己已经把“乌鸡国”的故事编纂进了书里，所以“青狮两次登场”的漏洞便出现了…
“河州卫落坑折从”的故事同样继承自评话中“狮陀国遇猛虎毒蛇”的段落，只不过作者既然把狮驼国挪到了后半段，那么必然要把“河州卫”这一充满明朝时代感的地名填充在这里，但是他还不过瘾，在创作完“狮驼国”后，又顺势扩展了河州卫遇虎毒蛇的剧情，将虎变成了寅将军，而毒蛇则拆解成了特处士和熊山君；另外还有个重要的细节可以作为两者互为续写关系的例证，仔细读过小说的朋友应该知道，两次遇难传信者都是李长庚，而且这也是太白在西行途中仅有的两次下界
楼主先收集到这里了，日后搜罗还会续的。。。谢谢
世界上有这样一部电视剧：这部神话剧代表了无数人童年的回忆，它历时六年完成，拍摄地点遍及中国近30个省份及泰国，而所有镜头都是只靠一台摄像机完成的。因条件艰苦、缺乏资金，它留下了不少缺憾，但却已经在世界范围重播3000余次。它就是《西游记》。
世界上有这样一部电视剧：这部神话剧代表了无数人童年的回忆，它历时六年完成，拍摄地点遍及中国近30个省份及泰国，而所有镜头都是只靠一台摄像机完成的。因条件艰苦、缺乏资金，它留下了不少缺憾，但却已经在世界范围重播3000余次。它就是《西游记》。
转自虎扑网虎扑大神DionGlover非幻即真之理,未佛皆魔之道一央视版《西游记》杂谈四探无底洞
西天路上无底洞的故事，其雏形出现较早，在《西游记评话》的内容概述中便可看到：“今按法师往西天时，初到师陀国界，遇猛虎毒蛇之害，次遇黑熊精、黄风怪、地涌夫人、蜘蛛精、狮子怪、多目怪、红孩儿怪，几死仅免。又过棘钩洞、火炎山、薄屎洞、女人国及诸恶山险水，怪害患苦，不知其几：此所谓刁蹶也。”此处的地涌夫人，正是无底洞老鼠精的别名，也就是小说章回题目中所提到的“姹女”。
姹女当作何义？字面意思解释为少女、美女。如《后汉书·五行志一》：“河间姹女工数钱，以钱为室金为堂。”唐代罗邺《自遣》诗：“春巷摘桑喧姹女，江船吹笛舞蛮奴。”梁启超《澳亚归舟杂兴》诗：“姹女不知家国恨，更弹汉曲入胡琴。”用此形容玉鼠精的相貌，在西游小说中独此一家，既为老先生创作的倾向性，又是对唐僧的道行再一次温柔术方面的考验。
而在道家术语中，水银被称为姹女。如《西游记》第十九回里就有：“婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。”《西游记》被很多研究者视为一部丹修小说，其章回题目和内容中，包含了大量道家的练丹术语，如本集涉及内容的第八十三回即为《心猿识得丹头姹女还归本性》。更有好事者，视《西游记》处处影射明代道教皇帝嘉靖。在道教看来，婴儿指铅，姹女则为道教外丹意思指朱砂（主要成分为硫化汞）。因此，小说中的姹女与育阳之间的关系，将其看成化学反应，亦无不可。
闲话叙罢，下面进入正题，央视版《西游记》第22集——《四探无底洞》。
西天路上无底洞的故事，其雏形出现较早，在《西游记评话》的内容概述中便可看到：“今按法师往西天时，初到师陀国界，遇猛虎毒蛇之害，次遇黑熊精、黄风怪、地涌夫人、蜘蛛精、狮子怪、多目怪、红孩儿怪，几死仅免。又过棘钩洞、火炎山、薄屎洞、女人国及诸恶山险水，怪害患苦，不知其几：此所谓刁蹶也。”此处的地涌夫人，正是无底洞老鼠精的别名，也就是小说章回题目中所提到的“姹女”。
姹女当作何义？字面意思解释为少女、美女。如《后汉书·五行志一》：“河间姹女工数钱，以钱为室金为堂。”唐代罗邺《自遣》诗：“春巷摘桑喧姹女，江船吹笛舞蛮奴。”梁启超《澳亚归舟杂兴》诗：“姹女不知家国恨，更弹汉曲入胡琴。”用此形容玉鼠精的相貌，在西游小说中独此一家，既为老先生创作的倾向性，又是对唐僧的道行再一次温柔术方面的考验。
而在道家术语中，水银被称为姹女。如《西游记》第十九回里就有：“婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。”《西游记》被很多研究者视为一部丹修小说，其章回题目和内容中，包含了大量道家的练丹术语，如本集涉及内容的第八十三回即为《心猿识得丹头姹女还归本性》。更有好事者，视《西游记》处处影射明代道教皇帝嘉靖。在道教看来，婴儿指铅，姹女则为道教外丹意思指朱砂（主要成分为硫化汞）。因此，小说中的姹女与育阳之间的关系，将其看成化学反应，亦无不可。
闲话叙罢，下面进入正题，央视版《西游记》第22集——《四探无底洞》。
本集拍摄于1987年下半年，其中内景部分摄于1987年7月25日至8月15日，外景部分摄于同年8月20日至10月，此时已十分接近于整部剧作的收官阶段（1987年11月底全部拍完，至次年2月初进入后期编辑制作时期）。
本集所讲述的故事自原著第八十回《姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪》开始，至第八十三回《心猿识得丹头 姹女还归本性》结束，横跨整整四回的内容，剧情不可谓不复杂，成片时间长达62分钟。
央视版电视剧的这一段内容，从顺序上来看是紧跟着之前的第21集《错坠盘丝洞》。实际上在原著中，在盘丝洞与无底洞之间，还夹杂了狮驼岭、比丘国这两段剧情，其实这两集原本在央视30集的拍摄计划之中，只是因为资金短缺而忍痛割爱，导致连续两集出现了女妖戏唐僧的情节……
时间顺序来看，此时已经是唐僧离开长安西行经历的第十二个年头，即贞观二十五年夏。距离取经大功告成还有两年的时光。若依史实来看，唐太宗已于两年前的贞观二十三年五月去世，与御弟不复相见之期……
这一集的开篇部分，与第15集《大战红孩儿》十分类似，同样是师徒四人在深山老林中赶路，接下来突遇弱小者遭难被缚，向其求救搏得唐三藏的同情心，于是启路同行后发生了变故。只是前者妖魔化身于稚龄孩童，此外又幻变为妙龄女子，既示柔弱以打动唐僧伸以援手，又多少有些色诱的成分在内……
电视剧这里精简了原著中师徒一行初入黑松林的情节。首先是唐僧行路逢妖日久，多少积累起了一些经验：“才过了那崎岖山路，怎么又遇这个深黑松林？是必在意。”“不信直中直，须防仁不仁。我也与你走过好几处松林，不似这林深远。”说明他一介凡夫俗子，也查觉到了其中的危险所在。
本集所讲述的故事自原著第八十回《姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪》开始，至第八十三回《心猿识得丹头 姹女还归本性》结束，横跨整整四回的内容，剧情不可谓不复杂，成片时间长达62分钟。
央视版电视剧的这一段内容，从顺序上来看是紧跟着之前的第21集《错坠盘丝洞》。实际上在原著中，在盘丝洞与无底洞之间，还夹杂了狮驼岭、比丘国这两段剧情，其实这两集原本在央视30集的拍摄计划之中，只是因为资金短缺而忍痛割爱，导致连续两集出现了女妖戏唐僧的情节……
时间顺序来看，此时已经是唐僧离开长安西行经历的第十二个年头，即贞观二十五年夏。距离取经大功告成还有两年的时光。若依史实来看，唐太宗已于两年前的贞观二十三年五月去世，与御弟不复相见之期……
这一集的开篇部分，与第15集《大战红孩儿》十分类似，同样是师徒四人在深山老林中赶路，接下来突遇弱小者遭难被缚，向其求救搏得唐三藏的同情心，于是启路同行后发生了变故。只是前者妖魔化身于稚龄孩童，此外又幻变为妙龄女子，既示柔弱以打动唐僧伸以援手，又多少有些色诱的成分在内……
电视剧这里精简了原著中师徒一行初入黑松林的情节。首先是唐僧行路逢妖日久，多少积累起了一些经验：“才过了那崎岖山路，怎么又遇这个深黑松林？是必在意。”“不信直中直，须防仁不仁。我也与你走过好几处松林，不似这林深远。”说明他一介凡夫俗子，也查觉到了其中的危险所在。
接下来类似白虎岭孙行者跳到空中为师父化斋那一幕重现，这一次是从行者的角度夸耀唐僧祥瑞笼身，坚定了取经路坚持到底的信心：“想师父头顶上有祥云瑞霭罩定，径回东土，必定有些好处，老孙也必定得个正果。”情节随之峰回路转，黑气冒将上来，妖魔就此现身。电视剧将以上情节统统砍去，直接步入了“救人”这一关键的触发性环节。
玉鼠精是西游记里最有智谋的妖精之一，到了西天路上的后期，吴承恩似乎钟情于塑造这样“武力不够，智商来凑”的智慧型妖魔，这之后还有隐雾山的那个艾叶花皮豹子精，同样是武艺平平，却计谋百出。
玉鼠精常青，当时是出自山东省话剧院的演员。在网评当年的西游记三大最美女演员中，常青正是其中之一（另二位是万圣公主张青与唐僧之母马兰）。此集其配音由陈阿喜完成，此人还参与了之前盘丝洞大蛛女的配音。
据导演杨洁在节目中透露，常青出演这一角色是彻彻底底的候补队员。原因在于山东人的常青身高较高，实际上不符合耗子精小巧玲珑的特点，而她原来已经相中了剧团内一个形象让其特别满意的女演员。无奈此人实在不会演戏，各种指导下仍无法达到“勾引”唐僧的效果，杨导只能别谋他人，就这样在济南话剧团找来了常青。
玉鼠精是常青生平第一次出演妖精角色，莫看她剧中步步紧逼、猛烈倒追各种引诱唐僧，实际上现场拍摄过程中她在洞府里引唐僧的这场戏时紧张得不行，还是迟重瑞多次鼓励其放松表达把握角色，才顺利完成了这场情戏。
玉鼠精是西游记里最有智谋的妖精之一，到了西天路上的后期，吴承恩似乎钟情于塑造这样“武力不够，智商来凑”的智慧型妖魔，这之后还有隐雾山的那个艾叶花皮豹子精，同样是武艺平平，却计谋百出。
玉鼠精常青，当时是出自山东省话剧院的演员。在网评当年的西游记三大最美女演员中，常青正是其中之一（另二位是万圣公主张青与唐僧之母马兰）。此集其配音由陈阿喜完成，此人还参与了之前盘丝洞大蛛女的配音。
据导演杨洁在节目中透露，常青出演这一角色是彻彻底底的候补队员。原因在于山东人的常青身高较高，实际上不符合耗子精小巧玲珑的特点，而她原来已经相中了剧团内一个形象让其特别满意的女演员。无奈此人实在不会演戏，各种指导下仍无法达到“勾引”唐僧的效果，杨导只能别谋他人，就这样在济南话剧团找来了常青。
玉鼠精是常青生平第一次出演妖精角色，莫看她剧中步步紧逼、猛烈倒追各种引诱唐僧，实际上现场拍摄过程中她在洞府里引唐僧的这场戏时紧张得不行，还是迟重瑞多次鼓励其放松表达把握角色，才顺利完成了这场情戏。