陈寅恪的名字
一些老东北人的舌头有点懒，在以r为声母的字那里往往不肯翘一下，r都变成了y，“人”说成“银”，“日”说成“亿”，“任务”的“任”说成“印”。“任”在姓氏上读如“人”，许多人却又不知道，不知怎么转了音，往回拐了一下，有任姓大夫，硬被叫成“尹大夫”，叫得久了，大夫本人也只好听之任之。
不知从什么时候开始，陈寅恪的名字火起来了，火是火了，人虽作古，还不能算古人，陈寅恪的“恪”字的读法却弄不清了。“恪”字本身很简单，原只有一个音，读如“客”，到了陈寅恪这里，却复杂了，硬是多出一个音，被读成“却”了。
东北人舌头懒，把“恪”读成“却”的却是舍了容易就麻烦，读“恪”，舌根稍一用力就出来了，读“却”，却是嘴唇也要用力。据说陈寅恪的夫人、女儿、助手和学生无一不是念“恪”为“却”的（参见蔡鸿生《仰望陈寅恪》），人家家里人都这么念，助手和学生自然也得跟着这么念，这倒是读“却”才对的有力证明，我不明白的是，莫非陈寅恪的家人说不出“恪”音，竟至于说成“却”了？“恪”原作“愙”，形似近“悫”，由“愙”而想到“悫”，是以读错了？却也未必吧。
“恪”原只有一个读音，这就更麻烦，总不能因为有人读错，就要让“恪”字在字典上多一个读音。于是，讨论的文章也不断出现，就我所见，黄延复先生的那篇《陈寅恪先生怎样读自己的名字》可以终结这个问题，他在文章中搬《说文解字》、《康熙字典》、《现代汉语词典》，搬教授学者的书信和回忆文章，搬陈寅恪亲朋故旧的亲口所讲，甚至搬出陈寅恪来让他自己说话，最后证明，读“恪”，不读“却”。有力的例子不用多，两个就够。一自证：陈寅恪1940年致牛津大学的亲笔英文信落款是“Yinkoh”；一旁证，是这样：
笔者前些年曾因事往访清华图书馆元老毕树棠先生（已故），谈话间提到了陈先生的名字，他用浓浓的胶东口音说出“陈寅ker”三字。当时我很诧异，因为他当年同包括陈先生在内的一批清华老前辈都“过从甚密”。我问他为什么不跟着大家读“què”或“quó”？他说他曾经问过陈先生，陈先生告诉他“恪”应读“ke”音；他又问“为什么大家都叫你寅què你不予以纠正呢？”陈先生笑着反问：“有这个必要吗？”
陈寅恪是不会让文字屈从于大家的误读的，但他也和那位任姓大夫一样拿大家没办法，总不能没完没了随时更正大家的叫法，从黄延复先生的文章看，就连专搞语言文字研究的王力先生也说：“这字本来应该读‘kè’，但在陈先生的名字中，大家都读què，所以我也跟着这么读了。”陈寅恪也不会去笑王力先生，说你这个搞语言文字研究的怎么也这样。
要是抠点字眼，《陈寅恪先生怎样读自己的名字》这个标题似也可嘀咕一下。名字，现在一般是连名带姓笼统着说的，问一声叫什么什么名字，便连名带姓张三李四地报上来，但名与字原是两分的，《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字。”孔颖达《疏》：“始生三月而加名……年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”“字”者，“人之表字”也，“在本名外所取与本名意义相关之另一名字”也，古人如苏轼，字子瞻，今人如上面提到的王力先生，姓王名力字了一。
在讨论陈寅恪名字和介绍陈寅恪事迹的文章中，几乎看不到有人提到陈寅恪的字，陈寅恪却是有字的，他出生时恰有一位名叫熊鹤村的老人去他家，祖父就给他拟字“鹤寿”，此事载于蒋天枢《陈寅恪先生编年事辑》中。不知为什么，陈寅恪从没用过这个字。
陈寅恪有大哥衡恪，二哥隆恪，还有个弟弟叫登恪，叔伯兄弟的名后也都是一“恪”字，也许他们家和“孔孟颜曾”家一样，名上也要排辈，到他们这辈，排到“恪”字，却不知亲族中人把那些名字都怎么念。若是排辈，这个“恪”字便是必须的，只表示辈分的意思，陈寅恪生于寅年，他祖母就在“陈”与“恪”之间放一“寅”字，除去表示出生之年，似乎没别的意思，跟“恪”字似也没有什么意义关系，名字在陈寅恪那里，还就是个符号了。进一步看，“鹤寿”的字与“寅恪”这个名似也够不上“与本名意义相关之另一名字”的意思，陈寅恪不用这个字，原因可能也就在这里吧。
不知从什么时候开始，陈寅恪的名字火起来了，火是火了，人虽作古，还不能算古人，陈寅恪的“恪”字的读法却弄不清了。“恪”字本身很简单，原只有一个音，读如“客”，到了陈寅恪这里，却复杂了，硬是多出一个音，被读成“却”了。
东北人舌头懒，把“恪”读成“却”的却是舍了容易就麻烦，读“恪”，舌根稍一用力就出来了，读“却”，却是嘴唇也要用力。据说陈寅恪的夫人、女儿、助手和学生无一不是念“恪”为“却”的（参见蔡鸿生《仰望陈寅恪》），人家家里人都这么念，助手和学生自然也得跟着这么念，这倒是读“却”才对的有力证明，我不明白的是，莫非陈寅恪的家人说不出“恪”音，竟至于说成“却”了？“恪”原作“愙”，形似近“悫”，由“愙”而想到“悫”，是以读错了？却也未必吧。
“恪”原只有一个读音，这就更麻烦，总不能因为有人读错，就要让“恪”字在字典上多一个读音。于是，讨论的文章也不断出现，就我所见，黄延复先生的那篇《陈寅恪先生怎样读自己的名字》可以终结这个问题，他在文章中搬《说文解字》、《康熙字典》、《现代汉语词典》，搬教授学者的书信和回忆文章，搬陈寅恪亲朋故旧的亲口所讲，甚至搬出陈寅恪来让他自己说话，最后证明，读“恪”，不读“却”。有力的例子不用多，两个就够。一自证：陈寅恪1940年致牛津大学的亲笔英文信落款是“Yinkoh”；一旁证，是这样：
笔者前些年曾因事往访清华图书馆元老毕树棠先生（已故），谈话间提到了陈先生的名字，他用浓浓的胶东口音说出“陈寅ker”三字。当时我很诧异，因为他当年同包括陈先生在内的一批清华老前辈都“过从甚密”。我问他为什么不跟着大家读“què”或“quó”？他说他曾经问过陈先生，陈先生告诉他“恪”应读“ke”音；他又问“为什么大家都叫你寅què你不予以纠正呢？”陈先生笑着反问：“有这个必要吗？”
陈寅恪是不会让文字屈从于大家的误读的，但他也和那位任姓大夫一样拿大家没办法，总不能没完没了随时更正大家的叫法，从黄延复先生的文章看，就连专搞语言文字研究的王力先生也说：“这字本来应该读‘kè’，但在陈先生的名字中，大家都读què，所以我也跟着这么读了。”陈寅恪也不会去笑王力先生，说你这个搞语言文字研究的怎么也这样。
要是抠点字眼，《陈寅恪先生怎样读自己的名字》这个标题似也可嘀咕一下。名字，现在一般是连名带姓笼统着说的，问一声叫什么什么名字，便连名带姓张三李四地报上来，但名与字原是两分的，《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字。”孔颖达《疏》：“始生三月而加名……年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”“字”者，“人之表字”也，“在本名外所取与本名意义相关之另一名字”也，古人如苏轼，字子瞻，今人如上面提到的王力先生，姓王名力字了一。
在讨论陈寅恪名字和介绍陈寅恪事迹的文章中，几乎看不到有人提到陈寅恪的字，陈寅恪却是有字的，他出生时恰有一位名叫熊鹤村的老人去他家，祖父就给他拟字“鹤寿”，此事载于蒋天枢《陈寅恪先生编年事辑》中。不知为什么，陈寅恪从没用过这个字。
陈寅恪有大哥衡恪，二哥隆恪，还有个弟弟叫登恪，叔伯兄弟的名后也都是一“恪”字，也许他们家和“孔孟颜曾”家一样，名上也要排辈，到他们这辈，排到“恪”字，却不知亲族中人把那些名字都怎么念。若是排辈，这个“恪”字便是必须的，只表示辈分的意思，陈寅恪生于寅年，他祖母就在“陈”与“恪”之间放一“寅”字，除去表示出生之年，似乎没别的意思，跟“恪”字似也没有什么意义关系，名字在陈寅恪那里，还就是个符号了。进一步看，“鹤寿”的字与“寅恪”这个名似也够不上“与本名意义相关之另一名字”的意思，陈寅恪不用这个字，原因可能也就在这里吧。
@草桥关 2楼 2013-05-13 16:33:48
@孟庆德
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江西话说“确实”，发音为kosi，确的读音与四川话脑壳的壳同音。恪读ke，那么陈先生之名用家乡话读就是“陈寅
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我也怀疑问题可能出在方言口语上头。
@孟庆德
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江西话说“确实”，发音为kosi，确的读音与四川话脑壳的壳同音。恪读ke，那么陈先生之名用家乡话读就是“陈寅
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我也怀疑问题可能出在方言口语上头。
@啪啪大王 3楼 2013-05-13 16:49:40
据说晚年老头子后悔没去香港还是台湾，是不是真的？
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据有的资料说，陈寅恪的妻子早曾劝他走，他没听，后来后悔了，写《柳如是别传》就为表惭愧，有谁说女子不如男的意思。
据说晚年老头子后悔没去香港还是台湾，是不是真的？
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据有的资料说，陈寅恪的妻子早曾劝他走，他没听，后来后悔了，写《柳如是别传》就为表惭愧，有谁说女子不如男的意思。
@关粉儿 4楼 2013-05-13 16:58:50
前些年注意过这个问题，当时还在搜狗输入法上试了试，输入“chenyinque”，排名第一的就是陈寅恪，输入“chenyinke”陈寅恪就排名第二了，别的输入法没试过
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这个有意思，可见错得结实。
前些年注意过这个问题，当时还在搜狗输入法上试了试，输入“chenyinque”，排名第一的就是陈寅恪，输入“chenyinke”陈寅恪就排名第二了，别的输入法没试过
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这个有意思，可见错得结实。
啪啪大王 3楼 2013-05-13 16:49:40
据说晚年老头子后悔没去香港还是台湾，是不是真的？
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孟庆德 7楼 2013-05-13 17:25:22
据有的资料说，陈寅恪的妻子早曾劝他走，他没听，后来后悔了，写《柳如是别传》就为表惭愧，有谁说女子不如男的意思。
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@关粉儿 9楼 2013-05-13 17:34:48
他这种故国情怀重一点儿的人当时选择去了，老来估计也是后悔
人嘛只能经历一种，没经历的，就算稍差一点儿的都会觉得美好，更别提好一点儿的
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想起弗洛斯特那首《未曾选择的路》了，怪不得古人歧路哭，选择也是要命的事。
据说晚年老头子后悔没去香港还是台湾，是不是真的？
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孟庆德 7楼 2013-05-13 17:25:22
据有的资料说，陈寅恪的妻子早曾劝他走，他没听，后来后悔了，写《柳如是别传》就为表惭愧，有谁说女子不如男的意思。
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@关粉儿 9楼 2013-05-13 17:34:48
他这种故国情怀重一点儿的人当时选择去了，老来估计也是后悔
人嘛只能经历一种，没经历的，就算稍差一点儿的都会觉得美好，更别提好一点儿的
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想起弗洛斯特那首《未曾选择的路》了，怪不得古人歧路哭，选择也是要命的事。
@流风回飞雪 10楼 2013-05-13 18:15:33
我一直念ke来着，直到后来南昌大学的朋友应该念que，说陈先生是他们的首任校长，念que不会错。我想，既然这样，那就念que吧，但也是不知其所以然，今天算是基本了解来龙去脉了。
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有的错，还就是因敬来的。
我一直念ke来着，直到后来南昌大学的朋友应该念que，说陈先生是他们的首任校长，念que不会错。我想，既然这样，那就念que吧，但也是不知其所以然，今天算是基本了解来龙去脉了。
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有的错，还就是因敬来的。
@啪啪大王 3楼 2013-05-13 16:49:40
据说晚年老头子后悔没去香港还是台湾，是不是真的？
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@孟庆德 7楼 2013-05-13 17:25:22
据有的资料说，陈寅恪的妻子早曾劝他走，他没听，后来后悔了，写《柳如是别传》就为表惭愧，有谁说女子不如男的意思。
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@草桥关 11楼 2013-05-13 18:29:08
此为某资料之想当然耳，不可信。
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记忆不好很吃亏，想不起是从哪书哪文看来的，想不起来了。
据说晚年老头子后悔没去香港还是台湾，是不是真的？
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@孟庆德 7楼 2013-05-13 17:25:22
据有的资料说，陈寅恪的妻子早曾劝他走，他没听，后来后悔了，写《柳如是别传》就为表惭愧，有谁说女子不如男的意思。
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@草桥关 11楼 2013-05-13 18:29:08
此为某资料之想当然耳，不可信。
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记忆不好很吃亏，想不起是从哪书哪文看来的，想不起来了。
@啪啪大王 16楼 2013-05-13 18:52:33
大概是，陈寅恪的最后二十年，？
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实在想不起来了。
大概是，陈寅恪的最后二十年，？
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实在想不起来了。
@雁也过 18楼 2013-05-13 22:04:14
老孟看过《柳如是别传》吗？
还是关粉儿有办法，电脑一点chenyinque就出来了：）
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回大姐，惭愧，看过点开头，就撂下了，还没看呢。
老孟看过《柳如是别传》吗？
还是关粉儿有办法，电脑一点chenyinque就出来了：）
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回大姐，惭愧，看过点开头，就撂下了，还没看呢。
@啪啪大王 3楼 2013-05-13 16:49:40
据说晚年老头子后悔没去香港还是台湾，是不是真的？
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@孟庆德 7楼 2013-05-13 17:25:22
据有的资料说，陈寅恪的妻子早曾劝他走，他没听，后来后悔了，写《柳如是别传》就为表惭愧，有谁说女子不如男的意思。
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@草桥关 11楼 2013-05-13 18:29:08
此为某资料之想当然耳，不可信。
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@鱼哥唱碗 19楼 2013-05-14 00:51:28
据《吴宓日记》（续编），吴宓1961年8、9月间赴广州访陈时，中山大学校长陈序经曾告吴，1950年1、2月间，陈寅恪夫人唐筼曾劝陈走，陈坚决不走，唐筼甚至一个人去了香港，陈序经去香港找到她，劝她回来。此事由陈序经亲口讲出，当不妄。此间，陈已在著《柳如是别传》，其赠吴诗中有“著述惟剩颂红妆”之句。此间，陈悔否？吴数“侍寅恪兄谈”，吴印象里的陈寅恪，仍是一副“壁立千仞”的态度。应该是无悔。至于到了文......
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谢鱼哥唱碗！
据说晚年老头子后悔没去香港还是台湾，是不是真的？
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@孟庆德 7楼 2013-05-13 17:25:22
据有的资料说，陈寅恪的妻子早曾劝他走，他没听，后来后悔了，写《柳如是别传》就为表惭愧，有谁说女子不如男的意思。
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@草桥关 11楼 2013-05-13 18:29:08
此为某资料之想当然耳，不可信。
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@鱼哥唱碗 19楼 2013-05-14 00:51:28
据《吴宓日记》（续编），吴宓1961年8、9月间赴广州访陈时，中山大学校长陈序经曾告吴，1950年1、2月间，陈寅恪夫人唐筼曾劝陈走，陈坚决不走，唐筼甚至一个人去了香港，陈序经去香港找到她，劝她回来。此事由陈序经亲口讲出，当不妄。此间，陈已在著《柳如是别传》，其赠吴诗中有“著述惟剩颂红妆”之句。此间，陈悔否？吴数“侍寅恪兄谈”，吴印象里的陈寅恪，仍是一副“壁立千仞”的态度。应该是无悔。至于到了文......
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谢鱼哥唱碗！
先问声好。其实我是没有什么专门研究的，只是个看杂书发闲谈的，但对排辈事还知道点，除孔孟颜曾以外，也有排辈的，但在还未见陈寅恪名字排辈的确证，只好含混地说了。
三郎不耐烦了，哈。
曾为一个专栏写稿子，不知选个什么题好，便就一些故去的文化人挨个写上一写，因不忍见因陈寅恪就把个“恪”字生生读成了“却”，就手写了这个，后来专栏不办了，我的几个稿子也剩下了，这几天就把剩下的几个贴上一贴。
曾为一个专栏写稿子，不知选个什么题好，便就一些故去的文化人挨个写上一写，因不忍见因陈寅恪就把个“恪”字生生读成了“却”，就手写了这个，后来专栏不办了，我的几个稿子也剩下了，这几天就把剩下的几个贴上一贴。
@紫纯63 25楼 2013-05-14 11:09:49
这名儿我错读了很多年！
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问紫纯兄好！
这名儿我错读了很多年！
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问紫纯兄好！
@春风san郎 36楼 2013-05-15 09:32:49
其实名字一事很简单，本人有明确说法的从本人，没明确说法的从俗从大流，只是个标记而已，説起来大家都知道指的是谁，不致混淆就成。
拿来当饭后八卦不错，但参杂私货进去用来指南打北就无聊了～～
至于陈老哥的恪字到底读什么音，他的后人都在，去问一下陈流求陈美延，还有侄孙陈贻竹等人，家里的长辈，特别是陈三立是怎么叫的不就行了？何必这么多年都纠結来纠结去的～～
陈流求生于２９年，......
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三郎对我似乎有成见，便以成见度我，但这回度错了。陈寅恪写《柳如是别传》，作者在书前已自道缘起，这是明摆着的，谁也不能把这书也变了“撕版”，我在查看有关陈寅恪的资料的时候看到还有“据说”一说，觉得倒也有趣，一时起了坏心，便摆在那里，其实是做了个套，我无南北，三郎却中套了。
其实名字一事很简单，本人有明确说法的从本人，没明确说法的从俗从大流，只是个标记而已，説起来大家都知道指的是谁，不致混淆就成。
拿来当饭后八卦不错，但参杂私货进去用来指南打北就无聊了～～
至于陈老哥的恪字到底读什么音，他的后人都在，去问一下陈流求陈美延，还有侄孙陈贻竹等人，家里的长辈，特别是陈三立是怎么叫的不就行了？何必这么多年都纠結来纠结去的～～
陈流求生于２９年，......
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三郎对我似乎有成见，便以成见度我，但这回度错了。陈寅恪写《柳如是别传》，作者在书前已自道缘起，这是明摆着的，谁也不能把这书也变了“撕版”，我在查看有关陈寅恪的资料的时候看到还有“据说”一说，觉得倒也有趣，一时起了坏心，便摆在那里，其实是做了个套，我无南北，三郎却中套了。
关于陈寅恪，老金在线兄在新浪微博有一则，我冒昧去转过来：
老金在线：“【陈寅恪】前清遗老之后，有理由视倒清之民国为寇仇，故绝不赴台。自由主义战士，有理由视之毛某为异端，故绝不赴京。于古无所托，于今无所寄，不得已，寄托于一枚红豆，一位叛臣，一个名妓。一生慨叹者，吾土文化之凋零。幸留三百万言，出入于集部、史部之间，成旧学托命之人。”
来源：http://weibo.com/1432482114/zgSmNEg1c
老金在线：“【陈寅恪】前清遗老之后，有理由视倒清之民国为寇仇，故绝不赴台。自由主义战士，有理由视之毛某为异端，故绝不赴京。于古无所托，于今无所寄，不得已，寄托于一枚红豆，一位叛臣，一个名妓。一生慨叹者，吾土文化之凋零。幸留三百万言，出入于集部、史部之间，成旧学托命之人。”
来源：http://weibo.com/1432482114/zgSmNEg1c
三郎又急了，一急了就栽赃，我哪里有过老陈反共的话。我心眼小，只在意那个“恪”字，若往大了讲，直白地说，我只有两点，一、就我所见，我有点怀疑陈寅恪是否有被举的那么高；二、陈寅恪在学术上有所坚持，但说陈寅恪反共，我不相信，似乎也有些高抬了他，除去三郎最后一行，前面的道理倒是我也这样认为的。
@春风san郎 45楼 2013-05-15 11:16:06
哎呀，老孟啊，我这不是在说你啊啊啊～～～
有捡钱的，哪有你这样捡骂的～～～～
捂脸无语问苍天！！！
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这扯不扯的，是我误会了，道个歉：）
哎呀，老孟啊，我这不是在说你啊啊啊～～～
有捡钱的，哪有你这样捡骂的～～～～
捂脸无语问苍天！！！
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这扯不扯的，是我误会了，道个歉：）