@圣罚神君 2389楼 2013-12-27 20:59:00
回复第2377楼(作者: @mumuhuang 于 2013-12-27 15:00)
说是五百年的修为，其实是指相当于你食人间香火五百年，才会累积起来的灵力。所以，说一个仙修了多少年……
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木木老师，综合上面所讲述的，那气灵感应术是不是也可以变成一种食气的方法，同样当熟练感应术是否也可以用意念将自身吸引过来的微粒化的气体转存到法器上。我这样理解对吗？如果以此类推的话我是否可以理解气灵感应术是不是练体......
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不同法术有不同的作用，你上面说的，是“养神术”做的，不是气灵感应术做的范围。

最初的很长的一段时间里，神仙教会了人们如何“食气”，而且在后世，他们投胎入世后，仍在努力尝试通过“食气”，让减少身体各器管的负担，让身体变得更加健康。

但前文我们已经说过，若单纯论能量，“食气”所得到的能量，从长的时间来说，通常不够人类身体运动所用，所以更多的人尝试通过适当的静养，来加以配合，减少能量的消耗。

说完神仙们所食的内容，说说人们所食的三种食物状态，气态、液态和固态。

那次在终南山上同去的吴姓班主人，是某一道家门派的掌门人，她跟同门同行时，身上少钱财，便随便点几个菜。正在食物间，他们看到旁边桌上的人点的餐食极为丰富，大家便相视一笑，起了恶做剧的念头，念动咒语。

菜还在对方桌上，但菜中所含的能量口味，都通过气体的形式，传递到了他们的这桌。过了一会，旁边的桌上有一人叹道，不知道这厨师怎么了，今天做的菜味道比以前差多了，感觉清汤寡水的，一点味道都没有。

他们几个低着头，脸上带着笑意，不说话，只自顾自地在那儿忙着吃菜。

受人们眼睛的影响（你无法发现和吃到自己碰触不到的食物），人们并很少会主动去食用气态的食物，但是，人们每天食用的食物，气态的居多，氧气也是食物，只是人们很少这样认为而已，你闻到的味道，也是食物，无论好味，但你闻到时，你已经食用了的。

如果你是做豆腐的，或许你有一天会和人说，我今天再也不想闻到豆腐的味道，闻多了有种想吐的感觉。你所不知道的是，你今天其实一直在食用气体化的豆腐，而且是在不知不觉中食用了大量的气态“豆腐”

如果你很较难理解人们平时都在食用气态食物，那么，有的人因为误吸入毒气而中毒致死的极端事例，则更能说明，这些“有毒食物”是如何进入人身体，并且对人身体造成影响的。

同时，有些气态物质是极其细微的，甚至可以细微到直接通过皮肤进入人的血液和身体，平常这种情况并不会被人们发现，除非一些空气中的微粒通过皮肤进入人身体，产生毒性病变，我们才会意识到这种情况的存在。

人其实可以通过皮肤适当呼吸，甚至是通过脚后跟，但如今很多说是修炼“很深”的人，听了这种说法，会觉得是一种讹传，人们对自己身体的了解，少之又了。

动植物的身体，各个部分，从最开始，都是以吞食和排放为基础进行设计的，并且是为了获取和排放食物的方面，而完善的身体各个器管。

最早的“人”，有三个进食系统，一个是“口”，用来进食固体食物，另一个是“鼻”，用来进食液体食物，还有一个是周身的“皮肤”，用来进食气态食物，这是进食系统。

有进有出，“人”有三个排放系统，与肛门负责排出固态食物的废弃物，生殖部位负责排出液体食物，脚后跟略往上处，有一排极为细密的孔，用来排放气态食物。

这只是“人”最初的形态，你可以理解成是一条虫子。

到了后来，人们为了方便食物固体食物，发达了牙耻，为了方便将食物运送到牙齿处弄碎，方便下咽，主生了舌头。为了方便获取更远处的食物，产生了四肢。

四肢的产生，虽能让人更多的食物，但是对能量的需求也大为增加，通过皮肤呼吸气态食物已经无法满足“人”的需要。

因为在曾经在水下时，“人”吞食固态食物也会吸入液体，因此，经过长时间的进化，“人”的口，用来摄入固态和液态食物，而鼻子，则用来吸食气态食物，只有这样，才能满足“人”运动时对主要气态食物——氧的巨大需求。

在此前，气态食物可以被“人”的身体直接吸入，分解处理后排出，并没有专门的处理器管，但等“人”学会用鼻子呼吸后，大量的气态食物需要处理，从而产生了新的器官——肺。

只有站在食物获取和处理的角度，才能明白一切动植物的发展和演变，也才能明白他们曾经和现在的功能转变。整个动物的发展史，就是他们获取食物和处理食物的历史。

人身体内的五脏六腑，也是因处理“食物”而生，固态和液态食物进入人身体后，先会由六腑进行浅加工，六腑者，六腐也，是为腐化万物而不藏的作用，故名六腐，这六样器管分别为胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦。

经过他们浅加工的食物，将会变成气态和微粒的形式，也就是人们所说的精气，之后会进入到五藏中进行深加工，被心、肝、肺、脾、肾五个部位加工成为气、血、精、津、神，方被运送到全身各地，进行使用和储存，所以上五个器管的主要作用，是要能生精化神，藏而不泄，故名五藏。

这十一部位，被称为人的五脏六腑，负责食物的转化，供人体所用。

大量食物的摄入，特别是气血精神的长期运行，让人们可以将一部分富足的气（能量），转化为灵，这是人能够成为“人”的物质基础，虽然这种转化率很低。

最终，当人们获取到足够丰富的食物后，这些食物所转化成的气，可以实现二次转化，产生了“灵”。但这个转化是极为低的效率，因为大量的固态和液态食物中，有气而少灵。

因此，昆仑山上的雪莲、终南山上的灵芝和人参，成为了人们增进灵气的进补品，但是，这些灵气，仍然是太少了的。

受食物的影响，以气态食物为主食的生灵，其自我意识是最低的，以低等植物和微生活为主，以液态为食的，要高于气态，低于固态的，而能同时以气态、液态、固态为主食，其对环境的适应性则更强，也有利于长时间积累“灵”。

甚至是你可以认为，万年的古树，高等的动物，或是人，都是历经亿万年的修炼，才有了今天的形态，你也可以把整个人类的进化史，当成一个名叫“人”的生活的修炼史。整个修炼史，是围绕食物而展开的。

但这些生物，终有一天他们发现，这个世界上并不只有它们自己，除了有它的食物外，还有一部分生灵，是以它为食而生的，随之而来的是，这些生灵，从神仙界到动物界，展开了另一场进化竞争，围绕的主题是，如何防止成为他人的食物。