14.好习惯慢慢来

很多家长，为什么会突然关注孩子的教育话题？因为这时候孩子出现问题，有很多不良习惯，比如爱哭，比如拧着来，比如一意孤行，爱干啥就干啥，谁也劝不住，比如除了好人好事什么都敢干，这就是传统中认为“不乖”的类型；还有的太乖，什么都听父母的，没主见。不乖也不行，太乖也不行，搞得父母很头疼，所以赶紧寻医问药。这个时候，第一，不要紧张，也许不良习惯是孩子成长中天然的东西，很多孩子都有，不是你一家，你现在关注到，就好。第二。不要着急。别想找个法子，一下子把孩子扭转过来，那不可能，即使可能也不是好办法，好得快的去得也快，教育是长期的事，好习惯慢慢好，所以，要有耐心哟。
首先要知道，孩子并不是天生就会有好习惯，他会无意中就形成在你看来的坏习惯。比如说，有过孩子的人知道，婴儿刚出生，可能就会形成白天睡觉晚上吵闹的习惯，这没有办法，这个习惯是天然的。你就会觉得这孩子，这么难带，累坏了都。这时候，你就得想办法帮他调整过来，慢慢地，白天逗他玩一下，分散精力，晚上奶喂足了，慢慢调整生物钟。如果原来一个晚上哭个五次六，慢慢调整哭个两三次，渐进改变。如果你没有调整习惯的心理，由着他，那真的很累。还有，婴儿阶段，孩子的大小便不规律，有时候隔几分钟就来一次，你换尿布都忙不过来。别以为你家里尿不湿多就由着他，每次换尿布的时候，你都可以再“嘘”尿片刻，让他集中把屎尿出来，这样就会减少换尿布的次数。这些是生理上的例子。我举例就是说，你不要指望孩子天生就有好习惯，但是你有心，就可以培养成好习惯，特别是心智上的好习惯，更需要家长的培养。
孩子的成长，就像一艘船，他自己有马力，开向他自己想去的而地方。而家长，必须是他的兼职舵手，帮助他调整方向，直到有一天他自己懂得掌握方向，你可高枕无忧。这里有很微妙的分寸。第一，他自己有马力前进，你不需要给他更大的马力，让他完全忽视自己的马力。很多人溺爱，会忽略孩子自己的马力，忽略让他锻炼中成长的机会，一辈子都得家长罩着，那可不成。第二，你只是帮他调整方向，保准他不会不会往危险区域开，不会撞到死胡同去。 那么孩子的习惯，就是阶段性的方向，家长必须时刻调整。
很多人在鉴别孩子的方向上，总是以家长的标准来看待，给自己添麻烦的，就是坏习惯，不给自己添麻烦的，就是好习惯。其实未必如此，习惯都有两面性，一面积极的，一面消极的，因此家长去甄别孩子习惯的本性，心理依据，才能对习惯做出判断，然后调整，扬长避短，发挥出积极的一面。所以为什么我一直强调是调整习惯，而不是硬性去戒掉这个习惯。
比如说，我举楼上的例子。
“我女儿，4岁，性格是比较安静那种，能很专注的做事情，很听我的话。同事们都很羡慕我。我却有自已的担心：
一是女儿太听话，而且胆子太小，事无巨细，连吃一只雪糕，都要她公公打电话问了我的意见后，才肯吃，平时我虽然叫她少吃，但是也不是很强求，而且我和她爸爸对她很少很少发火，长这么大也只打她打过两次，（我家小孩根本不用打，只要说话声音严历一些，她眼泪就滚滚的），她这么脆弱，我都不知道如何办才好，而且太听话了，一点自已的主见都没有，好象也不太好。
另外，我女儿很受不了批评，在幼儿园里，老师有时候批评她们组的小朋友，她都会深受打击，回家后就可怜惜惜抱着我说：妈妈，我不上幼儿园好不好？或是说：妈妈，你给老师讲，叫她每天都要表扬我诸如此类的话。有时候感觉她为了让家长喜欢，老师表扬，太压抑自已的个性发展，我们平时也从未要求她事事争先，总是告诉她第二名也光荣。其实我只是想她有个快乐幸福的童年，健康快乐的一生。我应该如何引导她呢。”
这个女孩子其实是乖乖型的，好处是听话，容易达成沟通，比较好教育。需要调整的是，第一，脆弱，心理承受能力太弱。也就是要加强她心理上的抗挨打能力，这当然是个长期工作，比如可以通过讲克服挫折勇敢型故事，给她模范；在生活中给予鼓励性的教育，经常说，孩子，你行的。培养实践能力，把一些义务分担给她，帮助和鼓励她完成。总之，让她明白，挫折是一种过程。相信如果家长有这个意识，孩子渐渐会心理强大起来。第二，她没有主见。这一点请你参考我第九章“培养判断力，让他有主见”。
比如说还有人的孩子爱欺负别人。这里有两面性，第一，有进攻性，积极性，把孩子在这方面的强烈欲望引导在正确的兴趣上来。第二，欺负别人，观念有悖，应该在观念上调整，认识到这是不文明的行径。
那么家长每个阶段都会遇到孩子的不良习惯，有的特别头疼。如果都能一分为二地分析，将习惯中的积极一面发挥到正确的道路，同时消极一面必然也能够消除，这需要家长的智慧，长期的有效的法子。好习惯要慢慢来。任何坏习惯都不可怕，可怕的是家长分不清好坏在哪里，疏导不了，将来根深蒂固，为时已晚。

15．饭桌教育，你不知道却最重要

问家长们一个问题，你觉得什么地方孩子最容易受到你的影响？
我给出的答案是饭桌上。
如果你觉得一个孩子，言行举止精神气质乃至价值观跟他父亲，那么你可以观察他们家庭一天的生活，最终你会发现，最重要的言传身教的场所，是在饭桌上。
一个三口之家，你会看到这样的情景：只有吃饭的时候，三个人在聚在一起。虽然我们提倡吃饭时不要说话，避免一嘴两用，但是吃饭期间，你们还是不得不聊起一些烦恼或者开心的事。比如，妈妈会抱怨单位一个同事特别讨厌，老是喜欢在领导面前讨好，言语之间颇为不屑，也许还夹杂着其实比不过人家的酸溜溜的无奈；比如说爸爸会吹嘘自己如何耍了点滑头，在同事间争取了一次半出差半旅游的机会。放心，你们这些牢骚和伎俩，包括精神气质，你的儿子绝对全盘接收。
如果碰上来朋友客人了，在饭桌上客客气气，客人走了后又掰扯与朋友客人的矛盾，说人家不是，也请放心，也阴阳一套你的孩子很快也能继承。
如果你是三代同堂的家庭，在把婆媳不满的矛盾夹带到饭桌上展览，相信我，你的孩子将来心里肯定不会健康。
我刚才说的基本上是负面的情景。相反，如果你的饭桌上讲的是正面的，善意的、开朗的话题，相信你的孩子也会拥有一个健康的心理基础。
至于强调负面，是要让家长们警醒：我们在无意识中，不知不觉将自己身上的猥琐的、恶意的、乖戾的、讨巧油滑的一面教给孩子了，但你自己完全无意识。家长们不要不承认自己性格中没有这一面，你好好观察自己的言行举止，一天所做的事，一天所说的话，你会发现自己有很恶心的一面，一个人像在生活中表演正面角色是不可能的。而我正是强调这种无意识的教育带给孩子的负面影响。一个很明白的事实：加入你在饭桌上跟你父母老是争吵，那么对孩子的立场则是个为难的选择。或者，他认为，也许生活就是一个计较与斗争的过程，更别提你的那些小心理必然也传给他。
那么饭桌教育一般会产生怎样的效果呢，这是长期的，从内心到习惯到价值观乃至到处理方式，都有影响。如果你看到一个自私的、与别的同学老斤斤计较的学生，你到他家里去拜访一下，绝对是他父母的德性。古人说，龙生龙，风生风，老鼠的儿子打地洞。这个话有一定道理，但道理并不在于我们平时理解的那样，农民的孩子就是农民，知识分子的孩子就是知识分子，黑社会的孩子就是黑社会，不能按照职业去分，现在都多少知识分子都是农民的孩子呀！我认为更多的指的是人格气质的潜移默化，龙凤是大气之物，高瞻远瞩，胸怀远大，这种气质的培养下，不论孩子将来是扫垃圾的还是开公司的，必定具有光明正大的气质，良好的生活追求；而老鼠，干偷偷摸摸的活儿，鼠目寸光，眼中有小利而无大义，这种人格气质，将来即便当官，也差不离是个人人小瞧的混混儿。饭桌教育在人格气质培养中，绝对起到举足轻重的作用。
这里的饭桌是个教育的主要场所，但也是个代表，也是个比喻。也许对有的家庭来说，更常规的也许是床头教育(比如说跟孩子共处一室，那么在睡前的谈话会往往是对孩子潜移默化的最重要场所)。我们平时有针对性的对孩子的教育是有意识的，而这个场合是无意识的。需要强调的是，在这些最容易影响孩子的无意识教育场所，你也最容易暴露你的弱点传染给孩子。家长一定要警惕：自己已经有这样的性格缺陷了，就别让人家说自己的孩子：这操性跟他爹似的。只要你意识到这一点，在这些场所可以谈些健康的，培养光明气质的话题，而把那些见不到人的夫妻私己话题、矛盾争端问题移到更加隐秘之处，那么相信，在教育孩子的问题上，你已经创造了比一般人人更健康的家庭环境了。

15．饭桌教育，你不知道却最重要

问家长们一个问题，你觉得什么地方孩子最容易受到你的影响？
我给出的答案是饭桌上。
如果你觉得一个孩子，言行举止精神气质乃至价值观跟他父亲，那么你可以观察他们家庭一天的生活，最终你会发现，最重要的言传身教的场所，是在饭桌上。
一个三口之家，你会看到这样的情景：只有吃饭的时候，三个人在聚在一起。虽然我们提倡吃饭时不要说话，避免一嘴两用，但是吃饭期间，你们还是不得不聊起一些烦恼或者开心的事。比如，妈妈会抱怨单位一个同事特别讨厌，老是喜欢在领导面前讨好，言语之间颇为不屑，也许还夹杂着其实比不过人家的酸溜溜的无奈；比如说爸爸会吹嘘自己如何耍了点滑头，在同事间争取了一次半出差半旅游的机会。放心，你们这些牢骚和伎俩，包括精神气质，你的儿子绝对全盘接收。
如果碰上来朋友客人了，在饭桌上客客气气，客人走了后又掰扯与朋友客人的矛盾，说人家不是，也请放心，也阴阳一套你的孩子很快也能继承。
如果你是三代同堂的家庭，在把婆媳不满的矛盾夹带到饭桌上展览，相信我，你的孩子将来心里肯定不会健康。
我刚才说的基本上是负面的情景。相反，如果你的饭桌上讲的是正面的，善意的、开朗的话题，相信你的孩子也会拥有一个健康的心理基础。
至于强调负面，是要让家长们警醒：我们在无意识中，不知不觉将自己身上的猥琐的、恶意的、乖戾的、讨巧油滑的一面教给孩子了，但你自己完全无意识。家长们不要不承认自己性格中没有这一面，你好好观察自己的言行举止，一天所做的事，一天所说的话，你会发现自己有很恶心的一面，一个人像在生活中表演正面角色是不可能的。而我正是强调这种无意识的教育带给孩子的负面影响。一个很明白的事实：加入你在饭桌上跟你父母老是争吵，那么对孩子的立场则是个为难的选择。或者，他认为，也许生活就是一个计较与斗争的过程，更别提你的那些小心理必然也传给他。
那么饭桌教育一般会产生怎样的效果呢，这是长期的，从内心到习惯到价值观乃至到处理方式，都有影响。如果你看到一个自私的、与别的同学老斤斤计较的学生，你到他家里去拜访一下，绝对是他父母的德性。古人说，龙生龙，风生风，老鼠的儿子打地洞。这个话有一定道理，但道理并不在于我们平时理解的那样，农民的孩子就是农民，知识分子的孩子就是知识分子，黑社会的孩子就是黑社会，不能按照职业去分，现在都多少知识分子都是农民的孩子呀！我认为更多的指的是人格气质的潜移默化，龙凤是大气之物，高瞻远瞩，胸怀远大，这种气质的培养下，不论孩子将来是扫垃圾的还是开公司的，必定具有光明正大的气质，良好的生活追求；而老鼠，干偷偷摸摸的活儿，鼠目寸光，眼中有小利而无大义，这种人格气质，将来即便当官，也差不离是个人人小瞧的混混儿。饭桌教育在人格气质培养中，绝对起到举足轻重的作用。
这里的饭桌是个教育的主要场所，但也是个代表，也是个比喻。也许对有的家庭来说，更常规的也许是床头教育(比如说跟孩子共处一室，那么在睡前的谈话会往往是对孩子潜移默化的最重要场所)。我们平时有针对性的对孩子的教育是有意识的，而这个场合是无意识的。需要强调的是，在这些最容易影响孩子的无意识教育场所，你也最容易暴露你的弱点传染给孩子。家长一定要警惕：自己已经有这样的性格缺陷了，就别让人家说自己的孩子：这操性跟他爹似的。只要你意识到这一点，在这些场所可以谈些健康的，培养光明气质的话题，而把那些见不到人的夫妻私己话题、矛盾争端问题移到更加隐秘之处，那么相信，在教育孩子的问题上，你已经创造了比一般人人更健康的家庭环境了。

15．饭桌教育，你不知道却最重要

问家长们一个问题，你觉得什么地方孩子最容易受到你的影响？
我给出的答案是饭桌上。
如果你觉得一个孩子，言行举止精神气质乃至价值观跟他父亲，那么你可以观察他们家庭一天的生活，最终你会发现，最重要的言传身教的场所，是在饭桌上。
一个三口之家，你会看到这样的情景：只有吃饭的时候，三个人在聚在一起。虽然我们提倡吃饭时不要说话，避免一嘴两用，但是吃饭期间，你们还是不得不聊起一些烦恼或者开心的事。比如，妈妈会抱怨单位一个同事特别讨厌，老是喜欢在领导面前讨好，言语之间颇为不屑，也许还夹杂着其实比不过人家的酸溜溜的无奈；比如说爸爸会吹嘘自己如何耍了点滑头，在同事间争取了一次半出差半旅游的机会。放心，你们这些牢骚和伎俩，包括精神气质，你的儿子绝对全盘接收。
如果碰上来朋友客人了，在饭桌上客客气气，客人走了后又掰扯与朋友客人的矛盾，说人家不是，也请放心，也阴阳一套你的孩子很快也能继承。
如果你是三代同堂的家庭，在把婆媳不满的矛盾夹带到饭桌上展览，相信我，你的孩子将来心里肯定不会健康。
我刚才说的基本上是负面的情景。相反，如果你的饭桌上讲的是正面的，善意的、开朗的话题，相信你的孩子也会拥有一个健康的心理基础。
至于强调负面，是要让家长们警醒：我们在无意识中，不知不觉将自己身上的猥琐的、恶意的、乖戾的、讨巧油滑的一面教给孩子了，但你自己完全无意识。家长们不要不承认自己性格中没有这一面，你好好观察自己的言行举止，一天所做的事，一天所说的话，你会发现自己有很恶心的一面，一个人像在生活中表演正面角色是不可能的。而我正是强调这种无意识的教育带给孩子的负面影响。一个很明白的事实：加入你在饭桌上跟你父母老是争吵，那么对孩子的立场则是个为难的选择。或者，他认为，也许生活就是一个计较与斗争的过程，更别提你的那些小心理必然也传给他。
那么饭桌教育一般会产生怎样的效果呢，这是长期的，从内心到习惯到价值观乃至到处理方式，都有影响。如果你看到一个自私的、与别的同学老斤斤计较的学生，你到他家里去拜访一下，绝对是他父母的德性。古人说，龙生龙，风生风，老鼠的儿子打地洞。这个话有一定道理，但道理并不在于我们平时理解的那样，农民的孩子就是农民，知识分子的孩子就是知识分子，黑社会的孩子就是黑社会，不能按照职业去分，现在都多少知识分子都是农民的孩子呀！我认为更多的指的是人格气质的潜移默化，龙凤是大气之物，高瞻远瞩，胸怀远大，这种气质的培养下，不论孩子将来是扫垃圾的还是开公司的，必定具有光明正大的气质，良好的生活追求；而老鼠，干偷偷摸摸的活儿，鼠目寸光，眼中有小利而无大义，这种人格气质，将来即便当官，也差不离是个人人小瞧的混混儿。饭桌教育在人格气质培养中，绝对起到举足轻重的作用。
这里的饭桌是个教育的主要场所，但也是个代表，也是个比喻。也许对有的家庭来说，更常规的也许是床头教育(比如说跟孩子共处一室，那么在睡前的谈话会往往是对孩子潜移默化的最重要场所)。我们平时有针对性的对孩子的教育是有意识的，而这个场合是无意识的。需要强调的是，在这些最容易影响孩子的无意识教育场所，你也最容易暴露你的弱点传染给孩子。家长一定要警惕：自己已经有这样的性格缺陷了，就别让人家说自己的孩子：这操性跟他爹似的。只要你意识到这一点，在这些场所可以谈些健康的，培养光明气质的话题，而把那些见不到人的夫妻私己话题、矛盾争端问题移到更加隐秘之处，那么相信，在教育孩子的问题上，你已经创造了比一般人人更健康的家庭环境了。

16．懂得爱，一生快乐

爱是一种教育吗？当然，而且极为重要。
为了说明这个重要性，我们先认识一下没有爱的教育的孩子长大会怎么样？
从心理学上来说，成长中缺少爱的孩子，长大后有两种极端倾向，第一，具有情感饥渴症。情感饥渴症的人缺少情感安全感，喜欢接触人却往往没有恰当的方式，感情的表达总是过分，乃至让人觉得很怪，甚至厌烦，喜欢合群其实又不能合群。有的埋藏着恋父恋母情结，甚至畸形的情感渴求，在压抑中变化，决定一生的命运。
第二，冷漠症。缺少爱，会造成真正的内心的冷漠，心如铁冷，内心容易产生仇恨。像马加爵一样的案件现在不是一件两件，根子上是有冷漠症。如果有爱的教育，绝不至于发展到那么极端的。
以上是两个极端。但在我们生活中，孩子的成长过程中，你又怎么知道还是是不是缺乏一些爱的教育，需要不需要对这个问题重视呢？恩，是的，其实很多家长在与孩子的接触中早就赋予了爱的教育，但是一些家长很忙，或者有不恰当的接触方式，孩子就可能出现一些缺少爱的苗头。
我举几个例子，你也许就能举一反三，知道孩子在爱的教育上需要不需要加以关注。比如一个我朋友的孩子，特别爱翻脸，说不高兴就高兴，为了一点小事就跟同学、朋友、甚至跟父母产生绝交的念头，别人不理他，他就永远不理别人。这就是缺少爱的表现。那么正面的例子是，孩子跟小朋友产生别扭，闹翻了，但是过一两天，他就忘了不愉快的事，又跟没发生过任何事一样玩在一起。仔细分析，闹别扭呢，是属于情绪反应，产生矛盾了，情绪不愉快，所以不跟你玩了。但是情绪波过去以后，哦，底下的感情涌上来了，同学之情，朋友之爱，父母子女之爱，他内心有这些东西，情绪过后这些东西就占据内心的主宰地位，所以他很快就回到爱的世界，正常的情感世界。那么没有受过爱的教育，心底里没有这些东西，不愉快产生的仇恨情绪冲不掉，甚至成为心底的沉淀物，一个人内心埋着恨，却没有爱化解，不出事才怪呢。
再举例，有的孩子，什么不高兴的事在心理憋着，不愿意跟周围的人交流；同样，快乐的事情也不愿意和别人分享。他是孤独的，这也是缺少爱的教育的征兆。还有一些孩子，从小表现出特贪婪、自私，妈妈买了水果他就一个人都包了，吃不完也不分给家人。其实很多恶习，都是缺少正确的爱的表现。父母只要有这个意识，一般能够发现的。
总结一下，爱可能是孩子一生中解决矛盾的最好的润滑剂，化解危机的最佳良药，万万不可轻视。
那么怎样对孩子进行爱的教育。这个分为两个部分，一个部分是给予爱，一个部分是学会爱。
给予爱，就是你必须让孩子有爱，享受爱，自己有了爱，才懂得爱之妙处，懂得爱别人。从婴儿开始，父母就在不知不觉中给予孩子爱。比如说婴儿时期开始，孩子就喜欢在妈妈的怀抱里的感觉，怀抱和体温让孩子有安全感。父母的轻轻抚摸和轻声话语以及摇篮曲，都对孩子早期的心理健康的基础，爱的基石。孩子学会沟通之后，父母要了解他的快乐和烦恼，与孩子分担和分享，这里面有点点滴滴的爱（但绝不是你爱），这是爱的教育的很重要的手段。
那么对于能沟通的孩子，让他学会爱是很重要的。让孩子学习爱，自己的潜移默化其实是最重要的，己所不欲勿施于人，对孩子更是这样。有的家长对老父母态度不好，甚至在孩子面前表现出来，这个很要命，孩子有一定理智的时候，一定不相信你曾经对他有爱的教育。即使他相信你是给他爱，但这种爱也是很狭隘很自私的，你的孩子绝对不会把这种爱融入他广阔的生活，他只会有选择地爱，爱对自己有利的人，是一种势力的爱。有爱心的父母，对生活中的人和事抱着友好和关心态度的家长，他的孩子必定也有健康的爱的基石。甚至爱花园里的一草一木，一举一动，对初涉人世的孩子都有至深的影响。有了爱，孩子的世界都是美好的，无所畏惧。
那么对于已经发现还有有缺乏爱的迹象的家长来说，也一样，还是从沟通入手，改变他内心的世界观，慢慢改变，给予他爱，让他学会爱，让爱代替恨。如果发现他已经发展到有心理缺陷了（很多心理缺陷是由于缺少爱的教育形成的），则可以让他专门看心理医生来矫正。
爱的教育其实是一种技巧，一种理性和感性相结合的，说得容易做起来有时候不到位。最经常出现的是溺爱的行为，会导致许多不良后果（注意，溺爱不是爱）。下一章再讲如何避免溺爱。
17．1.溺爱是人格杀手

你的孩子有溺爱倾向吗？
举个例子。一个小男孩，7、8岁了，上小学二年级。有一天放学回家要吃香蕉，吵着要正在厨房里煮饭的奶奶为他取香蕉并剥皮，老人家正忙得脱不开身，就说“你自己拿吧”。这时小男孩就大吵大叫，自己动手剥吃香蕉后故意将皮丢了一地，且还感到很委屈……这是一个典型的娇惯溺爱的例子。吃香蕉自己拿和剥皮，对于一个7-8岁的孩子来说并不难，为什么一个小学生却要别人代劳呢？吃香蕉剥皮的责任是谁呢？可见这家人在平时教育孩子方面没有重视培养孩子的责任感。

17.2.溺爱会有什么后果呢？

这是一个心理治疗例子。“妈妈，让我安乐死吧！”晚上，巴南区18岁的高中生小伟给母亲发去短信。小伟和蒙蒙是某重点中学高二学生，两人均成绩优异。小伟性格内向，与蒙蒙交往不久，即遭到老师、双方家长极力反对。 可两个孩子半年后竟开始同居，成绩一落千丈。因闹别扭，今年元旦蒙蒙向小伟提出分手。小伟深受打击， 大年三十晚，小伟在婆婆家吃完团年饭，独自提前回家。他给同学打完“最后一个电话”，在卧室割腕自杀。“感觉不对”的同学及时赶到，破门将小伟送到医院。小伟在给母亲的遗书上说：“半月来，我每到晚上就一个人躲着哭泣……可没有她的世界，我活不下去……” 两周后，小伟再次割腕自杀。为留住儿子的性命，王女士上门哀求蒙蒙和其母亲帮忙。王女士拿出一封蒙蒙写给小伟的旧信。信中用很大篇幅记录的竟是两孩子因为一个昵称而吵架的事。

这是溺爱的一种后果。让孩子没有一种独立的人格，却承受任何一种压力。
其实，如果我们按照之前讲的，自小给孩子分担责任，就不会有溺爱存在。而事实上，在中国，隔代教育如此普遍，或者年轻的父母本身没有这个意识，加上中国传统的心理影响，溺爱之风无所不在。溺爱的根本是什么，就是家长本身不把孩子当成一个独立的生命来尊重和理解，而是当成自己的一个心爱的宠物，所以含在嘴里怕化了。疼的时候百依百顺，刻意纵容，让孩子对生活本身失去了理解，以为生活就是恣意妄为。一般来说，溺爱的父母并不明白孩子在生活中是什么样的位置，以为是神，是心肝，是自己能付出所有的那个人。父母化解了孩子生活中所有的压力，孩子感受不到压力，那么他自己就想制造一种“假象的压力”。比如说，有的孩子肚子饿了，故意不吃饭，父母就追着，到处求他吃，他获得一种“变态的快乐”。这是他故意制造的生活的压力。溺爱的孩子一般脾气比较怪，会想出匪夷所思的东西来刁难别人，小霸王、小怪物、小人精，什么事都能干得出来无所顾忌，曾经有一个十八岁的孩子因为跟妈妈发生口角，拿刀子把妈妈捅了，妈妈这才知道是溺爱的后果。
所以，很多孩子在爷爷奶奶的溺爱下长大，到自己身边的时候，一定要把受溺爱的心态改正过来。最有效的办法就是要把责任给孩子，把压力随时给孩子分担。比如说孩子看上一个玩具，父母千万不要因为有钱就随手买下。你必须让他明白几件事：第一，买下这个玩具，相当于妈妈要去上几天班的工资；第二，为什么要买给你？孩子必须付出一定的条件，哪怕是一个口头的承诺。这样的话，他就不但会珍惜这个东西，而且明白生活的责任和压力所在。溺爱的孩子很容易用撒泼来要挟，这需要父母有一定的勇气和耐心来纠正，需要时间。一味的答应不是爱，而是扼杀他人格的凶手，爱呢，是需要智力的，需要谋略的，需要勇气，甚至需要孩子承受一些委屈和磨难。
如果现在你的孩子已经是一个溺爱长大的小霸王，OK，你和他的斗智斗勇就开始了，目的是要他学会有责任，这就是爱，有一些痛。如果你的孩子刚刚出生，一定要记住，不要溺爱，要爱。

17．必要的挫折教育

挫折教育会被很多人忽略。因为当因为缺少挫折教育而产生问题时，人们往往追溯不到这是因为缺少挫折教育的原因。
那么一个人缺少挫折教育，会有什么样的不良后果呢，先看一则当下的新闻事件。
现年16岁的印度美少女辛吉妮?塞古塔平素喜欢歌舞，也曾演过电影。然而日前她在参加一次电视台歌舞比赛时，意外发生了。当辛吉妮自鸣得意地表演完毕时，一名主席台上的“毒舌评委”毫不客气地批评道：“你今天的表演没精打彩，很差劲！”羞愤难当的辛吉妮仿佛遭遇当头一棒，只见她久久地呆立在那里瞠目结舌，接着白眼一翻当场昏倒在地。辛吉妮在入院观察了两天后，由家人将其带回家中继续休养。岂料日前，辛吉妮的情况突然急转直下。她先是失去了语言能力，接着连四肢也无法动弹。并且她仿佛得了失忆症——不仅对自己曾经出演过的电影无动于衷，甚至连家人都回忆不起来。
辛吉妮的意外病倒，让父亲迪利普?塞古塔十分自责。他说：“我想对所有的父母亲说，不要给你们的孩子施加过多的压力。这样的淘汰比赛实在太残忍，我为我犯下的错误追悔莫及。”
这个例子中，他父亲从自己的角度检讨，认为是给孩子的压力过大。这是一方面，客观方面的原因。主观方面呢，当然是少女自身的原因，简单地说，就是缺少抗挨打能力，心理非常脆弱，在突然的心理打击下，会崩溃。
上面这个例子相对极端一点。那么再说一个身边的例子。有一个女孩子，由于父母是老师，她在小学中学时都受到种种庇护。上了大学以后，开始独立生活，一天由于私自用了舍友的洗发水，而被舍友视为小偷遭到排斥，最终在这种生活了得了抑郁症，不得不退学。这种情况其实很普遍，现在很多高校里出现的学生跳楼、学生自残等诸如此类的事情，就是没有一个对待挫折的心理和能力，导致心理失控。这个例子根源就是，在女孩子的大学之前的成长环境中，什么事都有父母担当，没有自己处理压力的时候，一旦碰到需要自己解决的问题，慌了手脚，溃不成军了。
那么，由上我们可以看出，缺少挫折教育，第一，体现在心理防线特别脆弱，经不住打击；第二，体现在处理压力极为无能，一旦无人帮助，闷在心里，就疯掉了。
那么，你怎么看出你的孩子有没有这方面的缺陷呢？日常生活中体现在哪里呢？
有一个现象我们可以观察一下，其实在我们同学中，成绩中下的同学，进入社会之后，往往抗挨打能力很强，不怕失败，因为他就是在适当的压力下长大的。往往品学兼优的学生，一进入社会，如果环境不如意，倒是容易失落和消沉。以我本人为例，在中学的时候是个优等生，自有心理优势，进入大学后只处于班上中等成绩，有一阵子心理难受，对自己怀疑，过了一两个学期才定好自己的位子。这说明了什么，长期在赞扬和肯定的环境里成长，难免有自我和孤傲的心理作怪，一旦遭遇现实打击，心理优势一个跟头摔下来，不防备就会摔得很惨。
同样道理，现在我们的孩子，一般都有两代人在宠爱。特别是一些家长，或者爷爷奶奶，特别炫耀孩子，一点点小成绩就夸上了天，在孩子和别人面前都夸，甚至一些缺点也都夸成有点，比如说有的奶奶就喜欢这么说，我们家孩子在外面都不受人欺负，只有他敢惹别人不敢惹他的。种种言论都能助长孩子目中无人的骄横心理，以及唯我独秀的孤傲心理，这两种心理都会使孩子处于一个空中楼阁之上，一旦没有家长的保护，马上摔下来。
通过以上的环境分析，以及你孩子的性格特点，你大概就能知道孩子需要不需要接受挫折教育。最普通的是你要看孩子对待别人批评的态度。如果能接受批评，总结教训再来努力，这是最好的。各种抵制批评、逃避批评害怕批评的心理都需要接受挫折教育。挫折教育就是你把适当的压力还给孩子，让他自己来处理，让他适应人生阶段性的失败，失败中找到克服的方法。比如孩子去参加一个画画比赛，没选上，这时候你必须抱客观的态度来分析，一方面指出他的不足一方面给予肯定和鼓励。一般家长会有两种错误的处理态度，第一，说我们家孩子其实画得挺好的，评委不公平，或者其他孩子走后门，名额让别人抢了，还把孩子夸成一朵花。这是助长他脆弱的畸形心理。第二，老是强调孩子的不足，别人怎么怎么好，这样会让孩子没有信心没有主见。
那么举一反三，孩子在任何一次压力面前，可以给他疏导，但决不能大包大揽，让孩子觉得压力与他无关。包括前面所说的责任感的教育，独立性的教育，都是与挫折教育互为作用的。以我们开头的例子，家长对女孩子的赏识教育肯定过头了，让孩子觉得自己是世界上最好的，无往不胜的，没有能力去接受批评和失败，这个血淋淋的例子必须引起家长的关注。一句话，不能接受批评、不能自己解决压力的孩子，青春期之后必然出现问题。

千万富翁的秘密

商人出生在一个嘈杂的贫民窟里，和所有出生在贫民窟的孩子一样，他爱好争斗、喝酒、吹牛和逃学。
惟一不同的是，他天生有一种赚钱的眼光。他把一辆街上捡来的玩具车修整好，让同学们玩，然后每人收取半美分，他竟然在一个星期之内赚回一辆新的玩具车。他的老师对他说：“如果你出生在富人家庭，你会成为一个出色的商人，但是，这对你来说不可能，也许能成为街头的一位商贩已经不错了。”
他初中毕业后，真的成为一个商贩，正如他的老师所说的，在他的同龄人当中，已是相当体面了。
他卖过小五金、电池、柠檬水，每一样他都做得得心应手。让他发迹是一堆服装。
这些服装来自日本，全是丝绸的，因为海轮运输当中遭遇风暴，结果有染料浸染了丝绸，数量足足有一吨之多。
这些被污染的丝绸成了日本人头疼的东西，他们想处理掉，但却无人问津。想搬运到港口，扔进垃圾箱，又怕被环保部门处罚。于是，日本人打算在回程的路上把丝绸抛到大海中。
商贩在港口的一个地下酒吧喝酒，这是他夜晚的乐园。那天他喝醉了，步履蹒跚地走到一位日本海员旁边时，海员正在说那些令人讨厌的丝绸。
第二天，他就来到了海轮上，用手指着停在港口的一辆卡车对船长说：“我可以帮助你们把丝绸处理掉。”
他不花任何代价拥有了这些被染料浸过的丝绸。他把这些丝绸制成了迷彩服一般的衣服、领带和帽子，几乎是在一夜之间，他靠这些丝绸拥有了10万美元的财富。
现在他已不是商贩，而是一个商人了。
有一次他在郊外看上了一块地，他找到地的主人，说他愿花10万美元买下来。
主人拿了他的10万美元，心里嘲笑他真愚蠢，这样偏僻的地段，只有呆子才会这么干。
但令人意料不到的是，一年后，市政府对外宣布在郊外建造环城公路，他的地皮升值了150多倍。城里的一位富豪找到他，甚至愿意出2000万美元购买他的地，富豪想在这里建造一个别墅群。
商人没有出卖他的地，他笑着告诉富豪：“我还想等等，因为我觉得它应该值更多。”
三年后，他的地皮值2400多万美元，他成为城里一位新贵，可以像上层人一样出入高贵的场所了。
他的同道们想知道他是如何获得这些信息的，甚至怀疑他和市政府的高级官员有来往，但结果令他们失望，商人没有一位在市政府任职的朋友。
商人的发迹传奇好像是一个谜。
商人活了77岁，临死前，他让秘书在报纸上发布了一则消息，说他即将赴天堂，愿意给别人逝去的亲人带口信，每则收费100美元。结果他赚了10万美元，如果他能在病床上多坚持几天，可能赚得还会更多些。他的遗嘱也十分特别，他让秘书再登一则广告，说他是一位礼貌的绅士，愿意和一个有教养的女士同卧一块墓穴。结果，一位贵妇人愿意出资5万美元和他一起长眠。
有一位资深的经济记者报道了他生命最后时刻的经商经历，他在文中感叹道：“每年去世的人难以计数，但像他这样对商业执著的精神坚持到最后的人又有几个？现在我们终于他为什么会成为千万富翁。”

可敬的美国开国元勋

每个国家都有她群星灿烂的时刻，尤其是在发生大的社会震荡与思想激变之时。北美独立战争前夜，美国便处于这样一种满天星辉的耀眼时刻。本杰明.富兰克林、帕特里克.亨利、乔治.华盛顿、托马斯.杰佛逊、约翰.亚当斯、托马斯.潘恩，还有亚历山大.汉弥尔顿、詹姆斯.麦迪逊……《常识》、《独立宣言》、《论自 由与必然》、《不自 由，勿宁死》、《弗吉尼亚州宗 教 自 由宣言》……这些纪念碑式的天才之作，密度之大，才华之高，能量之巨，深度之广，可谓空前绝后。
短短几十年间，他们为这个没有历史的国家积累的精神资源，比后续几代人的总和还要多的多，比几千年历史我们的总和还要多。他们心思纯净，智慧光洁，不遗余力地以最干净最节约的办法，一下子为美利坚解决了那么多的难题，替未来免去了那么多的隐患，实现了那么多政治家和人民的梦想——关于国家、军队和元首的关系，政教分离，军政独立，关于联邦和共和，三权制衡的宪法原则，关于现代大学的教育……其建国水平表现出的才智、胆魄、美德，远远超过了历史赋予那个时代以及延续至今的每个国家素质的总和。
历史经验已经反复证明，建国者的一举一动于该国的性质定位以及命脉走向都是 影响至深的。在这点上，美国人幸运的让人嫉妒，在那个于历史而言短瞬的几十年，他们等来的是华盛顿而不是罗伯斯庇尔，是富兰克林而不是毛 泽 东……这批不知道从哪里诞生出来的优秀而且年富力强的中年人，其额头和眼光闪烁着同样智慧和寓意的光芒——同样的精神豪迈，同样的心理健正，同样的英勇纯洁，同样的豪无私心，同样的睿智慈仁，他们来自四面八方，却不约而同地向着一个光耀点前进：独 立、平 等、民 主、自 由……
我常常地扼腕痛惜，建国之初，一个那么好的时机，和1776年的美国建国之初一样，一切都是新的。如果我们当时有一批像华盛顿像富兰克林像汉弥尔顿那样杰出的政治家，他们懂得民众的弱小和政府的强大，他们努力地建立制度遏制政府的权力，他们不是权术家没有大权独揽的欲望，他们深深地受过民 主思想的影响，他们所做的一切是为了民众而不是为自己，他们会创立一个多么健康久远的民主制度，会让制度而不是让人去约束政府保护民众。他们那样一批优秀的政治家，诠释了什么是健康的政治，他们甚至都没有把漏掉两个字母的《独立宣言》再重新抄一份，就马不停蹄地投入到他们的民主理想中去了，因为他们知道仗已经打完，现在该是民众自己来管理国家了。他们才是真正的政治家。
在中国，我还没有看到过一个政治家，他们全是权术家。我常常惊讶是谁在200多年前就赐给了美国人民那么优秀的政治家，让他们一开始接受的就是健康的政治营养。而在我们的建国之初，却草率地模仿了苏联的那套制度，却和历朝开国皇帝没什么两样地分官封地，却没有给后人带来一丝新鲜健康的血液。我不知道这些开国元勋们是否读过卢梭读过伏尔泰，但他们却让鲁迅不幸言中地建立了那样一个军政府。所有部门的大小领导全由军人担任。谁都懂得一个最简单的道理，枪杆子里出政权，谁掌握了军队，谁就等于把国家抄进了自己的袖筒，就可以任意的将整个国家摆布。所以在民 主国家，军队都是绝对不属于哪个政党，更不属于哪个领袖的。而袁世凯、博萨卡、苏哈托、波尔波特……们则无一不把军队视为家产，都要求自己管军队或者自己的政党管军队。逻辑很简单：国家即政府，政府即军政府，军政府即个人。华盛顿急切地考虑如何使军队成为一支真正有益于保护国家和平与稳定，而非沾染个人色彩的为个人力量政党力量所操控的安全力量。而他们想到的却不是把权力交给民众，不是用制度治理国家保护民众，而是用人，用他们这些军人来镇压民众。于是偌大一个中国成了一个巨大的军营。军队的传统就是绝对服从，即使是错的。于是全国的军人们都得绝对地服从毛 泽 东，这个给十大元帅十大将军颁勋章的人。全国人民一个脑袋一张口。民 主又成了空话。我常常叹息我们开国之初，就那么几十天，建立的这套制度却足够后人用几百年去改变。最基本的法制框架都没有建立，连一国主席刘 少 奇的最起码的人身安全权都无法保障，连制定宪法的人自己都被折磨，连一国之帅彭 德 怀都能死得不明不白，你告诉我这与任何封建皇帝开国之初的血洗有何不同？！
但就连这都有文人们为他开脱，我承认他们是受了愚民知识的蒙蔽。但王朔不是早就指责他们要会思考而不是做蠢驴了吗？！“反 右”“整 风”和无休止的“运动”，“八亿人民，不斗行吗”？硬是把全国人民都整成了傻子。文人们不愿意傻的老 舍 傅 雷们只好死；愿意傻的奴才郭沫若冯友兰们舔着脚指头装傻。这个深谙帝王之术的人连历代暴君都只能自叹弗如。文化大革命的遗毒远远不是和突飞猛进的日本形成巨大反差的倒退几十年的经济，远远不是和新加坡等国家相比退步到封建社会黑暗的政治，那都是表层的东西，更重要的东西在深层。梁启超先生早就有言：内乱者，最不详物也。凡内乱频仍之国，必无优美纯洁之民。内乱时，民生六种恶性：侥幸性，残忍性，倾轧性，狡伪性，凉薄性，苟且性；内乱后，亦生两种恶性：恐怖性，浮动性。这何尝不是对长达十年之久的史上最大内乱的文 革的谶言和写照！“文 革内乱之后，人于人之间最起码的信任同情帮助爱心等都淡漠了，更多的是相互猜疑、提防、冷漠、仇恨、算计……
几代人，几百年历史，可能都只为那段短暂的历史时刻所湮没，再想有那样的时势，再想有那样的累积，再想有那样的拉枯摧朽，再想有那样的风雷激荡，都是大历史的起承转合，而非一个人甚至一代人的力量所能书写。每个国家都有她群星灿烂的时刻，只是为什么独独让沧桑中国灾难要有如此之多？！

读大学不如喂猪种田！


读大学为什么不如喂猪种田，这其中有几个原因。
一是应试教育的原因，应试教育把学生当成了小猪养。

怎么养的呢？群居生活，早出晚归，天天死记硬背，不需发表个人意见、个人不同的想法，否则就被处罚或者嘲笑，你就像是触电的小老鼠一样，逐渐的在头脑中知道自己应该做什么才可以适应这个群体。

那么，日复一日，年复一年，分数决定命运，当你喜出望外考上大学的时候，你会发现大学其实只是应试教育的一部分，你在大学中依然得不到创新思维，更何况你已经习惯了听课，而不是讨论课。所以如果遇上优秀的大学老师讲解知识同时分析社会问题的时候，你首先感到的是恐惧，你认为你的大学老师有可能是反动派，有可能是一个间谍或者还会非常愤怒，直接告诉警察局来抓人，实际上，这种事情已经发生非常多了。

二是父母的原因，中国的父母习惯把所有责任推给了学校。

孩子在学校，学校就起到监护的责任，有的父母忙于挣钱，有的父母可以轻松，虽然大多数父母内心是希望对孩子负责，但是都由学校承担，何乐而不为呢。

还有就是父母也是一种在这种应试教育中长大的，所以父母的意识中认为只要孩子遵从这种模式长大就可以成长、独立、幸福，考上大学就等于有了工作，孩子以后谋生就不愁了，然后大多数父母却没有意识到一个严重的问题，就是大学生的价值在贬值，不断的扩招，学校已经成为了商业性的公司。

三是社会的原因，劳动力型经济依然是国家经济框架，国民生产总值依靠于劳动力的廉价。

中国一直都是世界工厂，就是说需要的是廉价的工人，大学生仅仅是另外一种有点小聪明的工人，仅此而已，不用不服气，如果普通家庭的大学生没背景、没钱，也只能到劳动市场找一份勉强解决生计的工作，这就是现实。

前三十年已经让穷一代付出沉重的代价，从来没有享受过生活；而现在房价、物价飞涨，穷二代又将会再次重复穷一代的历程。

四是个人的原因，我们从天真到幼稚，从幼稚到迷惘，从迷惘到自我欺骗，从自我欺骗到脑残，从脑残到泯灭人性。

学法律的大学生以为社会讲法制，自己可以维护正义；学计算机的大学生以为自己开发一个软件就可以开个公司成为比尔盖茨；学教育的大学生以为自己可以让所有人学到知识；学设计的以为自己可以活着灵感中；学文学的以为自己可以成为知名作家；学艺术的以为自己是贝多芬、梵高；学影视的以为自己只要努力就可以成为国际明星......

好好学习的大学生都以为自己只要好好学习就可以改变命运。

结果到了社会发现混得好的都是学习不好的，毕业几年连大学的费用都挣不回来，自杀的时候都写着：知识是否可以改变命运。大学生零薪水根本不是可悲的事情，最可悲的是社会中很多普通工作都是需要你自己先拿出几万或者几十万块钱才能竞争得到！

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如果大学生可以喂猪，可以种田已经是幸福的了！

读大学不如“闯荡江湖”早点拼出“一片天下”！(46.43%) 65

对小农意识特点的一点总结归纳

热度 6已有 98 次阅读2012-12-4 16:37 |个人分类:杂谈
“小农意识”也叫“小生产者意识”。
“小农意识”并非农民才有，很多城里人也有，但很多出身农民的人却可以洗去这种意识，就脱离了小农意识。大多数中国人或多或少都有，包括我自己。
但这不妨碍我极其憎恶小农意识，急于洗去小农意识烙印。
小农意识包括以下几个方面：

1、没有独立思维，没有独立经济能力。马克思说：“小生产者不能代表自己，他们需要一个至高无上的权威，从上面保护他们不受侵害。”（大意）这是中国民主化进程一波三折的根源。100年来中国有几次实现民主化的机会，但都因这个国家浓重的小农意识导致失败。小生产者的境遇是凄惨的，可他们的幻想却是与文明和现代化格格不入的。这涉及一个认知分歧：有人认为中国民主化缓慢是因为当权者如何如何坏，是他们欺骗了人民。我不这么看，我认为中国苦难的根源在于“人民”自身。大家受毛式教育多年，习惯于把“人民”放在至高无上的地位，不敢去批判“人民”，所以把中国失误的罪责归咎于某几个人，或者某个小集团，而把“人民”放在被欺骗的位置上。其实不然，虽然这个国家没有经历正规的选举，可无论是某个人也好，某集团也好，他们都来自“人民”，同时，没有“人民”的支持和认可，他们再有通天本事，也成不了气候。当然批判“人民”，就得冒着成为“人民公敌”的危险，也显得很精英化。可我认为，被选择性处理过的正义，一定是伪正义。不敢对“人民”的劣根性下手，就是被“选择性处理”后的伪正义。在我眼里，人民既是暴政的受害者，也是暴政的制造者。不充分揭示“人民”在助纣为虐时起到的坏作用，就不能把“人民”唤醒，令他们意识和改正自己的问题。我的方式，未必完全正确，但至少我意识到了这个问题，我在尝试。

政治人物的出现，与人民的政治需要有直接关系。就如商人生产商品，如果市场不需要，那么无论这个商人的商品有多下本钱，它也会很快销声匿迹。30年代，希特勒靠选举上台，因为他的主张非常符合德国“人民”的需要。希特勒没有采取欺骗手段，他所宣称的那些，都是他后来实践了的。无论是对外战争，消灭犹太人，充分就业，等等，他所有的口号几乎都实践了。从这个角度上看，不是希特勒愚弄了德国“人民"，而是德国“人民”制造了希特勒。德国人在二战中的苦难，是德国人民自找的。所以从这个角度看，戈培尔说，“德国人民选择了我们，现在就该为他们的选择付出代价”，是有理由的。

而中国，毛主义能横行那么多年，至今仍在千百万蠢货那里保持生命力，你能说仅仅是欺骗？不是，那些相信毛是他们保护神的人，除去特别恶毒的阴谋家，特别愚蠢的白痴，剩下的那些人，其实是怀着一种寻找保护神的心态去看的。他们不把自己的失败归咎于自身，而把一切苦难归咎于失去了毛的保护。这就是小农们的“政治需要”。你能说这些人不属于“人民”？只要有这种意识存在，毛主义的幽灵就不会散去。

而任何一个制度，哪怕是西方的民主制度，照样会有不公平存在，虽然那会比现在少很多。任何一个国家，总是会产生失意者，但失意者多数具备重新规划人生的能力，就能从失败中崛起。可我们的“人民”，却有太多更喜欢把失败归咎于客观和他人的思维，不肯为自己的选择承担责任。比如，国企下岗之前，很多人没有独立创业的勇气，守在企业里，舒心安逸，并自认为没有风险。这就是一种选择。后来企业垮了，他们失业了，境况可怜。而那些下海很早的人，即使不成功，至少早就练就了独立生存的本领。这是他们当初选择的结果。而这个时候，失业的人又去怀念毛，渴望来一次文革或者土改，这个动机难道是正义的吗？他们不肯为自己的选择负责，却要通过重新寻找一个保护神掀起动乱为他们当初的选择买单，哪怕玉石俱焚都愿意。这种思维方式多可怕？

我并不歧视下岗工人，其实从文中与下岗工人的接触就知，我是站在他们一方追求公平的。但是我只支持他们追求公平，但若他们试图回到毛时代，那我就不再同情他们——因为，没有谁有权把自己的痛苦转嫁给全体人民，下岗工人也不例外。
2、小农思维的狭隘。
小农对他人总是提出太高要求，却对自己没什么要求，自己的一切恶劣品质与不良境遇，他们都会寻找一个恰当的理由免除自己的责任。这就是我们常说的“常有理”和“穷有理”。与小农意识们打交道，他会给你提出很多要求，五花八门不一而足，却不能提供给你任何东西。如果你做不到，他们会仇恨你，报复你；而他们自己又没什么东西给别人，做不到就做不到。举个例子，中国人离婚后有子女的婚姻，很多都很失败，因为人与人之间太狭隘，甚至容不下对方子女的存在，斤斤计较，生怕吃亏。我苛待你的子女可以，你对不起我的子女可不行。这样下去，怎么可能会成功呢？我们总是羡慕国外人的宽广与阳光，可轮到自己，却变得狭隘与阴暗。这就是小农思维导致的实际问题，它给我们造成了很多痛苦，可我们不知不觉就抱着它不放。如果，一个人连一个未成年的小孩都放不下，那么怎么去想象，他对社会，对他人存在博爱？他看待社会和他人的眼光，一定是怨毒的。

3、小农思维的无底线生存。
小生产者随时处于被社会淘汰的边缘，长期贫困，抵抗风险能力很弱。我们总是不得不在“生存”与“道义”之间做出抉择，往往为了生存舍弃道义。久而久之，形成了低下的道德水准。比如，某人的家人生病，儿子要治病，媳妇不同意，发生争执。这样看，媳妇很没道德。但她这样做的根源是什么？因为她的家庭贫困，她的长辈生病时就连看都不看，直接挂了。久而久之，她认为这样是正常的，把钱耗在一个病人身上却不正常。我跟朋友们聊天，说现在的中国是“一切人反对一切人”的时代，卖三聚氰胺奶的害婴儿，赚了钱吃了地沟油炒的菜，卖地沟油的发了财，衣锦还乡时被挖坑制造交通事故抢钱的害了。我们怎么生存在这么恶劣的环境里？所有这些恶劣的制造者，都是来自“人民”。暴政下，普通人的道德水准确实会堕落，但这不是自己心里没有坚守的借口。2009年郑民生杀害学童的事件，前几年艾绪强杀害无辜行人的事件，以及2001年靳如超制造石家庄国棉三厂爆炸时，还有911，都有人为其辩护说这是“弱者”的反抗。但我始终认为，残害无辜绝对不是任何意义的反抗，只能说是这些人行为无底线。我一直认为，有一个底线是在任何情况下都不能违背的：那就是不残害无辜。

这个形成可以追溯很远，就像有些网友说，秦政后就开始了。或许更早。
要改变它，必须正视它。而正视它，就不能不把小农意识拿出来批判。
而批判，又很难避免居高临下。或许是种方法问题，如何做到快乐的批判，我还不知道。
人性的一个弱点，是喜欢听赞扬而不是批判。
我花了很久，并得到很多好处后，才迫使自己喜欢被批判，但很多人可能还难以做到。
至于灵魂天定论，我难以下结论，对还是不对。我奇怪的是，为何辛德勒在纳粹暴政下没有心安理得地赚钱，而是倾家荡产保护无辜的犹太人。而他周围的党卫军却做不到。

4、小农意识的反复无常与言而无信。
与小农意识的人打交道，你很难感觉到安全。因为他们的一切承诺都可能转眼忘记，并且不足为奇。他们不守承诺的理由很多，你辩论不过他们。这实际上加大了交易成本，造成人与人之间的不信任。而实际上，他们也是不可信任的。我在生活中，努力避免与小农意识打交道，井水不犯河水，主要是为了自身安全。我不是耶稣不是佛祖，我没有无限承担损失的义务和胸怀，也没有那个能力。但很多时候，小农意识与我们生活在同一个时空里，时不时就会交错，这种情况下就很难避免损失。比如，我最近曾卖掉南方一套房子，母亲回去帮我搬家。搬家时找了2个搬运工，是货车司机提前联系的。结果搬运工说白天还有活，希望晚上再干。好，母亲就信了他们，而且也没有再找别的搬运工白天干，因为她觉得这是说好的事。结果到了晚上7点两人才来，本来说好每人100，临时说，我们还没吃饭。我母亲请他们吃了饭，每人20块，又给每人买了一包20元的烟。结果两人搬了几趟，忽然说，100块少了，我们下班了，这算加班，你得加钱。母亲说，是你们说白天有活的啊？我这是为了你们方便才挪到晚上。两人说，那不管，要么我们就不搬。当时已经快9点了，找人都找不来。只好每人加了50。结果又过了一会儿，他们又不干了，突然说，我们要走，太晚了明天搬。当时东西搬了四分之三了扔在楼下，他们不搬怎么办？只好每人有加50。反复折腾这么久，一直到凌晨才把事情办完，弄得母亲冠心病发作，第二天在家里瘫了一整天——与这种人打交道多了，怎么可能还会对他们心存怜悯？轮到你，你有那个胸怀吗？你会不会说，“哦，他们很穷，很可怜，这是社会亏欠了他们，都怪腐败分子贪官污吏弄坏了社会风气。他们搬趟东西一个人给240确实很少，不如这样，我把卖房子的钱给他们分了，正好每人50万，让他们跟我一样变得富裕一些？”他们反复漫天要价的同时，是否考虑到面对一个老人，可有丝毫的怜悯？

5、小农意识里的残忍和嗜血。
我们常说，中国人民勤劳勇敢善良淳朴。其实很扯淡，我恰恰认为中国人民怯懦懒惰凶残狡猾。如果不是这些，怎么会解释目前的乱象？难道害我们自己的那些人是美国人英国人法国人？不，他们都是“中国人民”。这些年，治疗懒惰还是有效的，因为你懒了国家会弄得你衣不蔽体食不果腹，你不得不勤快。可是，治疗了懒病，却加剧了凶残与狡猾。中国人民哪里善良了？无论是土改时的群体暴力，还是镇反、反右、拔白旗、文革的群体暴力，哪样不是“人民”在积极参与？就凭毛江几个鸟人，至于掀起这么大的浪？不知大家看过湖南道县文革大屠杀的报告文学没有？几个小脚老太太兴高采烈地赶路去公社，她们要去干吗？去学雷锋做好事？不，她们是去看杀人。而且还议论着，谁谁谁家儿子被砍头时半天没砍下来，扑腾了半天，谁的脑壳一下子就掉了。好像她们在谈论一件很快乐的事。911时，那么多人兴高采烈，他们跟那些死难者有什么仇？连跟死难者打罩面的机会都没有，你说这些屁民能跟他们有什么仇？哦，有人说，恐怖分子打击了美国政府，所以高兴。可是美国政府跟这些屁民有什么仇？美国政府是强拆了你的房子，收了你的税，刮了你的孩子，还是把你关到牢房让你“被自杀”了？我真是奇怪为什么这些屁民脑子如此愚蠢，仿佛那脑壳里装的不是人脑而是猪脑。这点明辨是非的能力都不具备吗？而当时，这种猪脑屁民居然占了80%。

我非常喜欢勒庞的《乌合之众》一书，在读过这本书后，就能很解释这些行为。勒庞的书写于100年前，也是针对当时的法国——这个小农意识浓厚国家的人群写的，放在今天的中国很有参考意义。

不要说那些屁民是被洗脑了。10年前能上互联网投票的人，多半还是有点文化的。如果说我们的教育是洗脑机器，把人都洗成猪脑白痴，那又怎么解释，还有20%的少数派选择了难过与悲伤？这20%未必都是宣称自己一夜美国人的，他们投票的动机各有不同。但有一点，大家对无辜者受难的悲悯是一致的。这个“二八效应”，其实就是中国的精英与小农意识的分水岭。精英们未必都很有钱很成功，小农们未必就不是企业家，但他们的意识在这里分化了。

感觉失败颓废怎么办

1.　人为什么会有烦恼，只有一个原因，想得太多，做得太少，只要能不断的将手头的事情一点一点的处理干净，没有人会左右你的生活，无视你的尊严。
2. 在自己没有坐标和计划的时候，千万不要想什么未来之类的，冷静一下，看看今天，明天，后天有哪些事情需要做，前几天那些事情没有处理好的，赶紧处理。
3. 我相信人的命运，但是我们都无法参透这一切，所以我们要证明一下，你愿意自怨自艾下去吗？如果你聪明，会有答案的！

美国把盟友当伙伴，俄国把盟友当奴才
——熊飞骏
儿童节那天，我国又在联合国谴责叙利亚政府屠杀平民的决议上投反对票了？
中国在联合国投不投反对票，行不行使否决权是中华大国民的权利，我从没为此说三道四。
但我一看到或听到“中俄联手”四字，心情就超级郁闷。
从利比亚到叙利亚，我们一直在投反对票或行使否决权，只有一次例外。
不仅如此，每次反对或否决的新闻，都要冠以“中俄联手”四字。
在国际舞台上，中国为何喜欢和俄国熊联手？
“中俄联手”到底有什么实质性的好处？是弊大还是利大？
下面有必要回顾一下近代历史“中俄联手”的灾难性后果：
中俄第一次联手是十九世纪五六十年代之交的英法联军之役。
英法联军占领满清政府的首都北京后，皇帝和权贵逃往热河避暑山庄继续特权腐败如故。英法联军找不到谈判对像，只好暂时赖在北京等候签订不平等条约，并无占领大清国首都的意思。
俄国特工看准了这个混水摸鱼的飞来机遇，就以“朋友”身份向清政府外交权贵进献“中俄联手”驱逐英法联军的“锦囊妙计”，说什么英法联军的最终目的就是要永远占领大清国首都并进而吞并全中国。大清国单凭一国之力根本不是英法联军的对手，但若和沙皇俄国联手则能很容易赶走侵略者。俄国是欧洲一等军事强国，英、法两国根本不是俄国的对手。如果中国拒绝这一“联手”，俄国就会接受英、法的“请求”三国“联手”瓜分中国……
对国际知识一无所知的大清国外交权贵被俄国的“侠义心肠”感动得一塌糊涂，泪流满面地握住了俄国佬主动伸过来的巨手。
满清权贵很快发现这个“侠义朋友”也不是什么省油的灯，居然乘乱要挟大清国举行边界谈判，要求大清国割让东北和西北边境160万平方公里的辽阔疆土作为回报！拿祖宗百战得来的锦绣江山供手送人，满清权贵自然心不甘情不愿；若不答应又怕开罪俄国熊无法维持“中俄联盟”，英法联军就有可能与俄“联手”吞并全中国？（子虚乌有）两害相权取其轻，割地总比亡国好。
于是俄国熊很大度地“笑纳”了“中国盟友”“孝敬”的160多万平方公里辽阔疆土。
有了“中俄联盟”这个虚构的后盾，满清外交权贵总算能壮着胆子会见英法联军的谈判使者了。愿以为英法联军会开出“天价撤军条款”，没想到对方的要价竟然不到“孝敬”俄国盟友的千分之一？俄国佬果然厉害？
背后的外交真相是英法联军希望早早谈判撤军回国，俄国佬无论是当面还是背后在英法谈判代表面前连屁也没放一个，根本没起到一丝一毫的斡旋或威慑作用。英、法两国压根儿也没有和俄国“联手”瓜分中国的意思。
第一次“中俄联手”的结果：俄国没费一枪一弹，就白白讹诈了中国160多万平方公里国土 ，相当于50多个台湾岛。
自那以后，俄国熊特别爱好和中国“联手”，如果能天天“联手”那就更好。
第二次“中俄联手”是上世纪初的八国联军之役。
八国联军攻陷大清国首都北京后，联军之一的俄国熊又故伎重演，秘密向满清外交权贵示好率先撤军。
但俄军并没有回国，而是伙同另外几十万俄军进军我国东北，侵占了东北全境，并在江东六十四屯制造了惨绝人寰的平民大屠杀。
中国最大的粮仓自此落入俄国之手，几年后又作为战败贡品转让给日本。
八国联军的其余七国则没有在此役中侵占中国一寸领土。美国还把庚子赔款返还中国用于改善教育、医疗条件，办起了清华大学和协和医院。
第三次“中俄联手”是孙中山的国民政府，结果不用我多说，各位懂的。面积157万平方公里的外蒙古自此脱离中国成为俄国熊的卫星国。
第四次“中俄联手”是抗日战争前期，斯大林苏联为了让中国战场尽可能多而久拖住日本军队，减轻日本对俄国远东的军事压力，和国民政府结成了暂时的盟友。这次“联手”不到三年，在中国抗战最艰苦的岁月，斯大林落井下石，背信弃义和日本秘密结盟，不但停止对中国的一切战时援助，还把转入苏联境内避难的几万东北抗日联军全部抓起来关进集中营。
美国在中国抗战前期一样大力援助中国。日本为孤立中国开给美国的条件比俄国大十倍，可美国没有见利忘义，一如既往支援中国抗战并制裁日本，坚决要求日本从中国撤军，把日本逼向铤而走险的困境。美国因为坚持替中国伸张正义，导致日美关系破裂，最后在珍珠港挨了日本海军的炸弹，美国太平洋舰队全军覆没。
第五次“中俄联手”是毛中国，毛万岁的外交决策是对俄“一边倒”，一边狂拍“老大哥”的马屁一边臭骂美国。最后的结局是苏联阴谋对中国实施外科手术式核打击。如果不是美国以德报怨，坚持抵制苏联的核战阴谋，中国将毁灭于俄国熊核弹的蘑菇云中。
…………
历史上的五次“中俄联手”，中国都付出了极为惨重的代价，俄国熊则吸干了中国人的血以自肥。
下一次“中俄联手”能有例外吗？
绝对没有！
在利比亚问题上，“中俄联手”收获了什么？
俄罗斯一而再再而三始乱终弃，诱使中国和他们联手在联合国投反对票对抗文明世界，转眼又两面三刀向西方示好抛弃中国，让中国独自承担道义责任和世界舆论的谴责，同时把利比亚人民的的仇恨目标集中到中国身上，几百亿石油投资打了水漂。
在叙利亚，俄罗斯又把同样的手段玩了两次？这次一样不会例外。
因为俄罗斯的背信弃义和始乱终弃，中国一步步走向孤家寡人，沦为俄罗斯挑战文明世界想用就用想丢就丢的“弃妇”。
我们为何不肯吸取历史的教训？在俄国熊设置的迷局中拒绝醒来，遍体鳞伤之后仍梦想“中俄联手”与狼共舞？
…………
一个国家为了自身安全和提升国际地位，与某个经济军事力量雄厚的大国“联手”可以理解，问题是你选择和谁“联手”？
“联手”的前提必须是能拓展本国的根本利益，而不是损害本国的实力。
世界历史经验一千次证明：和俄罗斯“联手”的结局只能是“伤害国家的根本利益”，谁和俄国“联手”谁倒大楣！
美国和俄罗斯是当今世界两大军事强国。
中国是选择和美国“联手”还是和俄国“联手”，首先要看两国对待盟友的德行。
冷战时期，世界划分为以美国为首的“北约”和以苏联为首的“华约”两大对抗性的军事阵营。
西欧各国和英联邦成员国是美国的“盟友”；东欧各国和中国、 、古巴等国则是俄国的“盟友”。
俄国熊对待东欧和中国盟友的态度相信中华大国民不会忘记。
俄国熊在和盟友打交道时，爱好摆出一幅高高在上的姿态，从不给盟友平等的地位和应有的尊重，象主人役使仆人一样颐指气使，稍不如意就恶语相加甚至暴力相向。
华约成立不久，俄国熊就和南斯拉夫闹翻了脸，在整个华约阵营掀起了丑化“南斯拉夫修正主义”的国际大批判。
1956年，俄国熊出兵匈牙利，把那里的爱国政府淹没在血泊之中。
1968年，俄国熊出兵捷克斯洛伐克，推翻了对俄国不够顺从的政府。
1980年，俄国熊出兵阿富汗，推翻爱国政府扶植傀儡。
上世纪六十年代，俄国熊和最大的盟友毛中国翻脸，居然阴谋对中国发动核战争，对昔日的盟友实施外科手术式核打击。
…………

和俄国熊相反，美国对待“盟友”的主流价值是“平等互助”“取长补短”，无论盟友是大国还是小国，都不会颐指气使仗势欺人，或强人所难越俎代苞。
整个冷战时期，美国从没有出兵干涉过任何盟国的内政，就算对方翻脸不认旧情和美国说“拜拜”也不例外。
上世纪六十年代有独裁倾向的戴高乐执掌法国政坛后，就曾恩将仇报向美国“耍大牌”，退出北约转而和中苏等美国的“境外敌对势力”建立外交关系。面对联盟内部的叛变投敌行为，美国不但没有象俄国熊一样军事干涉，甚至于连恶语相加的口水战也没一个。
连日本这样的百分百战败国和军事占领国，美国也没有摆出主人的架势，而是听任日本独立自主自由发展，听任日本成长为美国最大的经济竞争对手。
伊拉克也是一个典型的例子。美国军队保护下成立的伊拉克现政府，既把最大的石油订单给了中国；又对叙利亚独裁政府伸出橄榄枝，一幅忘恩负义和美国佬对着干的傻劲。可美国没有恼羞成怒，不但没干涉伊拉克内政，还继续承担保卫和平的责任。
…………
美国把盟友当“伙伴”；俄国把盟友当“奴才”！
如果你不想当“奴才”，那么千万离俄国熊远点，就算哪天中了风也别“联手”。
道理虽然一目了然，可人类世界确然还有些爱好当“奴才”的主。
中华大国民从来都是顶天立地的，“奴才”就算有也是极少数。
如果我们继续执着于“中俄联手”，那么总有一天我们就算满世界 也找不到一个真朋友。
当你有条件和力量助长邪恶时，一定要谨慎使用这一权力，否则哪天邪恶找上你时，就没有哪个国家愿意助你打抱不平了。
当你有条件和力量伸张正义时，一定要慷慨行使这一权力，否则哪天你需要公正时就没有哪国肯站出来说公道话了。
南沙群岛就是中国人的前车之鉴！
菲律宾等夜郎小国明显是瞎胡闹理屈辞穷，中国则大国风范理直气壮；可站在正义的中国这边说话的国家并不多？
我们在南海纠纷上无疑站在正义这一边；可在其它国际争端中更多站在正义那一边吗？
“远见”是外交的最大智慧，不能只看到脚底下那一步。
“否决权”都是对抗多数的权力，还是谨慎使用的好，那是把自己推向“绝世孤独”的有毒权力。
远离俄国，远离奴才！


二0一二年六月三日

美国论坛里这样评价中国人

中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。
普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。

毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。

中国人所说的政治除了欺骗和背叛没有其它东西。

中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于与努力工作和牺牲。

中国人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。

大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。

中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对“保有面子”这样微不足道欲望感到满足。“面子”是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。

这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。

中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。

由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。

他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。

中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。

中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本，美国高出很多。

因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重的污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。

目前中国正在遭受着资本主义社会2大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止车淖非罄螅鍪尤说淖鹧稀?

中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率，直接，诚实这些品质漠不关心。

有人曾经做过的一个精彩的比喻可以用来解释这种奇怪的被称为中国模式的资本主义的现实，即没有法律约束的资本主义就像不存在地狱这一概念的基督教，最终每个人都堕落，无一幸免。事实上，现在的中国制造已经成为质量低劣，价格便宜，仿制，侵犯知识产权的代名词。

为了掩饰中国目前的失业，贫穷，惊人的资源浪费等现实，zgzf编造出一串数字来把中国打扮成一个经济上欣欣向荣的国家。这样做只有一个目的，就是吸引更多的外国资本来填补中国的这个无底洞。
所以当人们下次听到zgzf所宣布的经济高增长率等数字时应该想想这些臆想出来的数字是否正常。
我们不能忘记我们不得不为这个zgzf粉饰的表面上繁荣的伪资本主义国家付出什么样的代价。


由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。

中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得“精神灵性”，“自由信仰”以及“心智健康”这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。

他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。

在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。

中国教育的目的不是为了帮助社会改善总体水平，而是为统制阶层和少数富有阶层服务的。中国的mop.com部门总是引以为豪的标榜自己是人民的这个，人民的那个，但没有一个是为人民的利益服务的。唯一服务的对象就是他们自身集团的利益。


中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。

中国可以培养出大批的高级能人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气，胆量，正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。

大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。

中国人如此之愚昧地认为别人会用他们一样的方式去行为和思考。


跟帖：中国用100年的时间证明, 中国人最适合做奴隶, 100年前游行示威是正常的集会. 100年后, 中国彻底变成了政治矮子. 每个国民都希望当上特权阶级, 从来不曾想过平等, 自由和奋斗. 每天都在动用全部的脑细胞想法找捷径.. 踩在别人身上..

二战后中国参与的战争

韩战－－－－－－－－直接死亡300万人以上，这场战争实际上是苏美争霸的第一仗， 小弟算开第一枪的，责任可以参战国均摊

[印尼内战－－－－－－煽动南洋华侨支持印共夺权并提供军事援助，被苏哈托铁腕镇压，死亡60万并且恶化穆斯林民众仇华心理 ，向马来亚，新加坡，泰国等东南亚小国输出红色革命不力，未果。

中印战争－－－－－－击溃几个旅，抓获一个准将旅长号称我们获得了胜利，后勤困难的情况下撤军,丢失9万平方公里土地，现在已经是印度的一个邦，住着700万印度人，事实上已印度所有(战争背景1962年，饿死上千万人的大饥荒刚刚缓解)

中苏战争－－－－－西北，中蒙边境，东北，战斗规模有大有小，西北同时有大规模民族分裂运动。苏联陈兵百万，几乎对中国进行核打击(战争背景中苏决裂，几乎全部社会主义国家一边倒向苏联，中国实际上与两大阵营同时为敌)。

柬埔寨内战－－－－－支持波尔布特红色高棉，出人出枪，红色高棉在革富人命的口号下先后屠杀120万人（全国1／4人口），邪恶程度举世罕见，内含14万华人（因为普遍富裕），华人向祖国求救却换来姚文元为波尔布特授勋。此政权后为亲苏的越南和国内反对势力联合消灭。

印巴战争－－－－－出人出枪，支持巴基斯坦与印度之战，中国陆军战术教官直接到巴基斯坦营团级单位(从此中印两个世界上最大的发展中国家成为死敌)

中越战争－－－－－－在越南的国土上与其妇孺皆兵的人民战争进行了长达十年，双方死伤数十万，我们称为自卫反击战，越南人称之为保家卫国战争，刚刚击灭了波尔布特的越南做了苏联反华包围圈的牺牲品(战争背景1979年，文革刚刚结束，信仰崩溃，经济烂摊)。

自称善良不好战的中国人为什么短短几十年打遍了了周边国家，大国小国，各种意识形态，各种人种。

二战后，日本受限于美国管制和和平宪法,未直接参与任何一场战争。

为什么二战饱受日本蹂躏的东南亚各国这么多年恐惧的坚持“中国威胁论”，没人提“日本威胁论”，在对日问题上中国除了经济与日本竞争激烈的韩国，几乎找不到一个盟友。

3. 韩志国：中国已形成掠夺财富的完整机制
流动性泛滥为世界最甚，通胀导致居民财富被无形掠夺。地价占房价的比重为世界之高，财富再分配大规模向政府倾斜。银行存贷差为世界最大，金融垄断导致穷人帮助富人。股市的扭曲程度为世界最重，权贵劫持权力导致股市成为合法寻租场所和加剧两级分化平台。
2. 王朔:打日本他在后方窑洞，抗战胜利后，不配合合政府维护和平，打内战，打完内战后，帮金家打过三八线，最终还是打回三八线，死了六十多万中国青年。再玩大跃进公社，饿死五千万，打右派，几百万知识分子蒙难，再过几年玩文革，一玩十年，玩不动了，走了，你还歌颂它，你是人吗？
1. 民主是什么？没有两个中国人有一致的论述。
美国小学公民课本用一句话就说清楚了：“限制政府权力，保障个人自由”。民主是手段和工具，个人自由和权利是目的。
2.吾思吾在故理性：中国目前几乎是世界唯一一个对货币发行完全不设监管机制的国家，我们根本无法制止政府直接印刷货币用于各项国家级重点工程的建设。只要政府愿意，他们可以随意印出他们想要的数量的人民币。唯一可以对政府滥发货币形成刚性制约的，只不过是中国6大印钞厂的生产能力罢了。
1，中共上海市委党校周东华教授指出，共产党理念全面丧失，任何中央的决定，最后都变成权贵利益，无法逾越利益集团的控制，然后沿着利益集团权贵设计的资本渠道流向他们的口袋。

：某大学，有一个爱好政治的学生问一个老教授：＂既然人民代表大会是国家的最高权力机关，为什么却必须在党的领导下工作?＂，＂既然工人阶级是国家的领导阶级，是国家的主人，为什么却大量下岗，沦落到社会最底层?＂教授找不到合理的解释，便说：＂你这个问题问得有点问题！＂
3. 一位美国教授考察中国后感叹:中国人活得太累，他们的人生只有两个词组：成功和拼搏。我很奇怪，他们连快乐都感受不到，却想追求幸福。普通中国百姓，的确没幸福也没性福。另：小学到大学，忙着各种考试;毕业后忙着结婚;结婚后忙着生孩子养孩子;退休后给孩子看孩子…如此活着而已
1.一个充满戾气的社会！
当社会不公；黑暗无边；人民已经极度绝望的时候；靠严刑峻法已经没有震慑力了。
中国社会一旦动乱那将是一场可怕的发泄式的杀戮；
到那个时候；高官们已经移民国外了；但是那些助纣为虐的基层官员肯定会死无葬身之地的！
我奉劝基层官员们；你们也是这个制度的受害者；你们和我们一样吃着有毒食品；呼吸着污染的空气；
但我们会得到上帝的怜悯；你们肯定会受审判；下地狱
1：【苏联崩溃前高官们的心态】前苏联的施骗者们高居国家的上层，是全国最早知道历史的真实并预知历史结果的人群。他们所需要做的，就是尽量地维持现状，谋求自身利益最大化，并
“击鼓传花”一般将权力和整个的局传给继承者。每一个接到花的在位者只需要考虑两件事，如何尽可能多地摄取，如何全身而退。
1. ：【全球大汇总】全世界有200多个國家和地区，看病自己花钱的有20个，网络屏蔽的有4个，有户籍制度的3个，政治課纳入学校教育的有2个。教育产业化的1个，计划生育的1个，由外国人爹妈决定自己命运的国家有1个……以上都存在的国家仅有一个！
1. 深圳老崔：国家是一张信用卡，领导们负责套现，百姓们负责还款。
1. 我们为何没文化？太可怕了】大多数中国人发现他们不懂得精神灵性、自由信仰以及心智健康这样的概念，他们的思想还停留在专注于动物本能，对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。随着传统文化价值观破坏，中国人徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。【中国文化，你影响世界了吗】西方文明对世界的影响，是民主、自由、人权等观念；现代中国对世界的影响，思想不鲜明，大多是中国功夫等花拳绣腿的表层文化，甚至赔钱赚吆喝；英国前首相撒切尔夫人曾断言中国不会成为世界大国，因为中国没有独立的、足以影响世界的思想

1. 叶利钦：共产主义在苏联国土上实验了70多年，证明是人民的悲剧。现在虽然还有些国家支持，但我想这些国家也会慢慢发现这个事实。正如戈尔巴乔夫的总理雷日科夫所说，我们监守自盗，行贿受贿，无论在报纸、新闻还是讲台上，都谎话连篇，我们一面沉溺于自己的谎言，一面为彼此佩戴奖章。
1、昨日，网友@香港梁生 发微博比较香港和深圳电价，香港0.2元/度，上市公司中电2011年盈利131.88亿港元；深圳0.68元/度，内地电厂和电网都喊亏！香港年人均收入约20万人民币，深圳人均约5万。
1. 不管在美国生话有多少条军规，最最最最最最最最最重要的一条是，千万千万千万千万不要对老美说杀狗吃狗肉。你这样说，无异于对老美说杀人吃人肉一样恐怖！
狗是美国家庭的最爱。在美国人眼里，狗不是宠物，是家庭成员。老人待狗如孙辈，中年人待狗如子女，年青人待狗如兄弟姊妹。
在美国的新闻里，经常可以听到狗如何如何看家护院，以及护主救主的故事。甚而有之，父母不放心孩子太小，独自上学时，就会委托给狗，让狗陪伴孩子去。狗会听话的陪孩子走到学校。由于学校不准许带狗上学，狗会很乖的守在校园外，直到放学。孩子出来了，又陪着孩子回家，风雨无阻。有一次，狗还拼死的从企图攻击孩子的坏人手里把孩子救出来，自己却受了伤。比人还尽心尽职。这消息被电视台电台在每天的黄金时段一播放，全美国为之纠结！电视台电台的电话打暴，每天都在追踪报导狗的病情，直到全愈。对于这样的家庭，你如果对他们说杀狗吃狗肉，就像对他们说杀他们的孩子还把孩子的肉吃掉，他们会跳起来撕碎你。
美国辉煌的当代文明也造就了许多孤独者，一辈子未婚没有子女的人比比皆是，他们大都和狗相依为命，相伴一生。你如果对这样的人说杀狗吃狗肉，就如同说杀他们的伴侣儿女再吃他们的肉，他们会嗷嗷大叫着和你拼命。　　其实在四川，也有冬至吃狗肉，一冬不冷的习俗。到了冬至那天，一大早就有人卖狗肉，平时却很难看到。可是在美国生活了二十多年，别说吃狗肉，连看也没看到过狗肉卖。
女士们先生们，友情提醒，千万千万不要对美国人说杀狗吃狗肉。
1. 让孩子们在没有学到挣钱的本领时就养成了花钱的本领，有如办起一个出大于进的公司，这个只能花钱不能挣钱的公司当注入资本用光岂不是注定要破产倒闭的吗？他们爱子的人生岂不早早就透支得一干二净！比照许多海外巨商的孩子小时为父母修剪草坪，1小时挣10美元零花，培养成独立、自主、明礼、善于理财的教育理念，我们的阔家长和阔少们蒙羞新西兰、蒙羞国际社会，正直而无奈的中国人夫复何言！
1.1中国现在的学生失眠症的很多,因为发育期间用脑过度,体育锻炼不足.身体受到严重的摧残
124.美国与苏联。 纵观美国建国后200多年的历史，就是在实践抿主、平等、自由、人权的普世价值观，并把这种价值观推广于全世界。但进入20世纪，独才设会主议运动以苏联为首开始了在全世界的实验，独才设会主议给世界带来的是战争、饥荒和屠杀以及数以亿计生命的死亡，以无神论和达尔文进化论为基础的独才设会主议意识形态和美国信奉的基督教教义以及普世价值水火难容。独才设会主议成为了近代对世界和平和人类命运安全的最大威胁，为了保护美国的立国之本及普世价值在全球的推行，在政治军事经济上成为了世界第一的美国承担起了“国际警察”的任务，以美国为首的西方抿主国家开始了和以苏联为首的独才设会主议国家的对抗。
美国等抿主国家经过40多年的努力，终于促使以苏联为首的独才设会主议国家垮去，东欧等20多个独才设会主议国家改成抿主国家，20多个独才国家普通人民过上抿主公平的日子，全球和平了一半，迎来了新的世界格局。
1.1.1.52006年7月24日 星期一 晴

我决定告别我的民工生活，因为我已想好了我未来要走的路。

四个月前，为了不致饿死，我不得不栖身民工队伍。

四个月后，我已经决定离开给了我生存机会的工地了，带着对未来的憧憬。

我曾经花了三年都没有找到合适的位置，现在，只用了四个月，就找到了我未来要走的路。

这四个月，我明白了一个道理：一个人的出路，是在工作当中寻找的，而不是坐在那里想出来的。

如果我不当民工，我就不会知道桥架这玩意儿，更不会知道它能给我带来收益。

所以，我们不应该抱怨工作的好坏，有工作就不错了，要想发展，还得自己在工作当中留心机会。
1.2奴役一个种族，要从童年开始就令他们焦虑，自卑，胆战心惊.
1.3人生在世，就应该快意恩仇，敢做，敢为，敢爱，敢怒。。。
1.01现在网上一直在讨论大学生的就业问题，我从这件事上有了切身的体会。孩子上了大学，特别是贫困家庭的孩子，往往会把整个家庭的积蓄头掏空，甚至会债台高筑，这些孩子的父母们用他们的辛劳为孩子编制着一个美好的梦。而当这个梦破灭时，会带了近乎绝望的痛苦???，农村的孩子无论是在谈吐、气质、还是见识上远远不如城里的孩子，而在今天所有工作都要求面试的的前提下，他们都处在劣势。真的不如从前大学没有扩招的时候，只要你寒窗苦读考上大学就意味着铁饭碗，而现在不同了，这也从另一个方面助长了学习无用论的蔓延。一个穷山沟出来的到大城市就业的大学生，他对当地的影响也是深远的，可能会带出一批或者是几代的人才，所以我觉得国家因该适当照顾这些来自农村就业的孩子。另外，从农村出来上大学的学生，即使不能够就业也很少有再回去务农的，因为他们觉得当初带着左邻右舍的祝福和羡慕去上大学，应该比同村的同龄身份高一等，回去丢不起那人，所以这也增加了社会的不安定因素。
1.2那天在猫眼看到一个帖子，说用三句话可概括“新闻联播”的内容新闻联播，总结出了这个节目的规律：
1.前面十分钟，国家领导人很忙，不是出国就是下乡。
2.中间十分钟，全国人民很幸福，不是致富就是丰收。
3.最后十分钟，其他国家都很惨，不是爆炸就是造反。
/////////二十多年来，中国人民含辛茹苦辛勤劳动流血流汗取得的财富，大部份都落到了只占总人口百分数可以忽略不计的你们手中。
无数的老人老无所养；无数的病人无钱医治；无数的孩子上不起学；无数的良家女为了生活去卖淫；
满街的有毒食品；山川颓败，多数的河流被污染，半数河水不可再直接饮用；
到处是以强凌弱，到处是坑蒙拐骗，道德沦丧，诚信皆无，全民族堕落。
这些在中国历史上有过么？没有？从来没有过！这些，就是你们的功绩！

这个是主要问题!
国家不是人民的,而是皇上的!
平时作威作福,出了问题大不了弄个外国国籍来挡挡就行~
吃苦的永远是老百姓!
这就是没有民主下的痛苦!
20. 打得好，平时这帮妓者缺乏职业道德和记者的社会良知，满嘴歌功颂德、粉饰太平，制造假新闻，感谢老外替我们给他掌嘴。
21. 事实上，只要不是天生白痴，世界上大部分人的智力其实都相差无几的，谁也不比谁笨到哪儿，只是被一种定性思维所蒙蔽而已：都自以为不比别人笨，最终一堆聪明人碰到一起，谁都不比别人笨的结果就是谁都不比别人聪明。
22. 有些股票长留可以解套，有些股票长留只能越亏越多，股市的涨跌就像潮起潮落，涨时一拨比一拨高，跌时一拨比一拨低，而且资本都是喜新厌旧者，他们一般不会去炒冷饭，每次牛市都会启动令人意想不到的板块作为炒作龙头，而爆炒过后那些风光的龙头也很快变成了毫无价值的垃圾，比如第一支百元股000008，这轮牛市最高也只到了13块多！如果你一不小心成了退潮时的搁浅者，最明智的选择就是在海水再次光临时果断挣扎着出来，否则很可能就被晾在高点晒成鱼干。

黄帝发现中国人很无聊又好赌，于是发明了骰子，让他们比大小定输赢；上帝发现美国人很无聊也好赌，于是发明了股票，让他们猜上下定输赢；只有佛主最慈悲，他发觉全世界人们都很无聊又好赌，就让他们做判断题，选择是或否来解闷，但还是真主更智慧，他发现这三位发明的东西其实源归同流，看似一半对一半的机会暗藏了许多陷阱，无论猜大小赌上下还是蒙对错，往往90%的人都恰巧选择了错误答案。于是，他告诫自己的信徒：不要去掷骰子也不要去炒股票，更不用去判断对错，只要你心中对谁有恨，你就直接给我干掉他！
23还有一个最根本的问题，你来炒股是为了什么？如果只为赚钱，那败局是被注定的。幸好，我一开始在这个问题上的立场是正确的，我为什么要炒股？因为这是我最喜欢的事业，我想成为一个炒股成功者，我愿意一生研究股票。赚钱只是附属物。你是这样吗？如果是，那你炒股成功的可能性又会提高一些。
24. 上证指数从2245点跌落下来，这两年就是在1100到1500点之间徘徊，股票很难做。我问，跌那么惨，你是赔还是赚？他得意地说，我还是微赢。我问，你有什么高招？他说，首先要把自己思维模式调整过来，心态放平和，要适应熊市特点。比如牛市你就要选择股性活的个股，该跟进就跟进，该追高就追，手笔要大，牛市不言顶嘛；而熊市就要选那些抗风险性强的个股，高抛低吸，快进快出，沾利就走，决不能恋战，稍不小心就会掉进去。
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在这三类传销模式中，尤以“拉人头”的异地邀约传销（简称‘异地传销’）危害最为严重，通过人身、精神、资金等达到控制的目的。当新人刚被骗到异地后，不让打电话、断绝与外界的一切联系，也不让看电视、报纸，在一个封闭的环境中密集地灌输一夜暴富的思想，唤起人们对金钱扭曲的追求，传销人员变得极端自私，惟利是图，不以欺骗为辱，反以此为荣，毫无诚信，破坏了人与人的信任资源，瓦解社会基本单元——家庭，动摇社会稳定的基础导致很多家庭倾家荡产，妻离子散，家破人亡。传销组织组织严密，活动隐秘，流动性大，发展迅猛，以几何级数层层制造骗人者和受骗者。传销给绝大多数参加者造成血本无归，一些人员流落异地，生活悲惨，甚至跳楼轻生，还有一部分人员参与偷盗、抢劫、械斗、强奸、卖淫、聚众闹事等违法行为，给人民生命财产安全和社会稳定造成严重侵害。传销违法犯罪‘经济邪教’的本质日益凸现，打击传销已迫在眉睫！
32. 现在的中国绝不是个好地方，长远看来，移民才是最好的选择
在当今中国，如果35岁以后失业，意味着你一生事业的毁灭，因为很少有雇主愿意雇35岁以上的新人。所以，如果你年届35被炒鱿鱼，只有三个选择：自己做生意，当一辈子临时工，或自杀。
不用说教育，住房，医疗这三座大山压得大部分人一辈子做牛做马，最可怕的是在中国这片土地上，战争的阴云始终挥之不去。台海一战是不可避免的，只是时间早晚的问题。战争一起，无论胜败，中国经济倒退20年是铁板钉丁的事，胜了还好一点，中国可以冲破第一岛链，走向太平洋，但我们这一代是注定要被牺牲了，被用于恢复战争创伤。败了就更可怕了，人民的不满必定会释放出来，到时候又是四分五裂，各自混战，民不聊生。
中国现在新生的一代享受和平太久了，早已忘了战争的残酷，这个国家早已是千疮百孔，岌岌可危，君不见各个有钱的，有权的纷纷把自己家属转移到海外？说明了什么？大厦将顷，巨轮将沉也，嗅觉灵敏的硕鼠们早已找好自己的退路了，可叹一些愚民还沾沾自喜，艾。。
33. 蛔虫的祖国一对蛔虫父子从肛门里钻出来，父亲给了儿子一架望远镜看外面的风景。蛔虫儿子兴奋地问道：“爸爸，那蓝蓝的是什么？”“那是蓝天，我的孩子。“那绿绿的又是什么？”“那是草地，我的孩子。”“爸爸，外面的世界多么美好啊！我们为什么还要住在肛门里呢？蛔虫父亲庄严地回答：“因为这里是我们的祖国！”
34. 中国经过多年发展,终于实现“四化”：政治 化.经济拉美化.物价欧美化.福利非洲化。
《绝地反击-战胜贫困》精华
34. 　a.对于一个男人来说，你可以没钱，你可以没权力，你可以没朋友，但你得在某一个行业站稳脚跟。否则，这辈子你基本就与你的理想绝缘了。
b.我71年生人，农村人---也就是现在网上那些前卫女性普遍叫嚣千万别嫁的那种人。
读了个破中专，纯粹浪费我三年光阴。
中专毕业即开始到处打工，自认为是个有文化有身份的人了（现在想来好笑），差的工作不愿做，好的工作没人要，就这样一天天耗日子。穷，但是对未来充满希望，总觉得自己是那种大器晚成的人。
c.从这一年开始，我准备象一个男人一样活着。
d.很多事情的参与其实都与无聊有关，当你忙的时候，你会有闲心关心别人的事情？
e.8块钱的烟和2块钱的烟相比，抽起来的确要舒服些。
f.我就坐在工地旁边的一块石头上，看着挖机师傅“平场”。深秋的阳光有些慵懒，我坐在石头上无精打采。
g.我想对母亲说我混得很差，但我真的开不了口。母亲六十多了，我不想让她再操心。在简易公路边的石头上，我静静的坐到了天黑。
h.如果我混得好，我可以和岳父一家人谈笑风生，心里优势会起作用。但我混得不好。
i.我觉得我人生的分水岭是读那个破中专，这玩意儿让我无法回头。读中专之前，我是一个地道的农民，日出而作，日落而息。平淡，了无生气，但很真实。即便我混得不好，也没有人说什么，反正都是农村人，没啥混得好与不好的。
1.一旦有人认为你混得不错，你就得必须混好，这是世俗。很多情况下，人真的不是为自己而活。
2.不是找不到工作，是因为老想着找一份和原来差不多甚至比原来更好的工作。现在的工作应该比前一份更好，否则便是掉价。这是大多数人的想法
3.其实每个行业都存在着机会，就看你会不会寻找。而要找到这种机会，你只需找到两个人：一个是想花钱的那个人，另一个是想挣钱的那个人。你呢，就是他们中间的那座桥：要打桥上过，留下买路钱

4.因为读了一点书，便很容易把自己太当回事。有时候也没办法，你可以不把自己当回事，但别人不这么想，久而久之，就只能按别人的想法去活了。
5.事后，他给了我十块钱。他说如果是普通的搬运，他只会给五块钱。我退给他五块。我只想做个普通的搬运，挣一份普通的价钱。被人为的拔高，后果很严重。
6.有的朋友关心我现在的生活，我只能说，我现在勉强过得去，但仍然在反击中，生命不息，反击不止，你说是吗？
7.如果说我在工地当民工是为了解决我的个人生存的话，那现在，我所做的一切就是作为一个儿子、一个丈夫、一个兄长应尽的责任。当然还有面子。
8.我的那些善良的乡邻们，我的那些视我为骄傲的亲戚们，我需要给他们一个交待，我要对得起他们曾经馈赠给我的恭维话。
9.我不想离婚，婚姻这玩意儿就那么回事，没有人会预知下一个婚姻就比现在的好。既然无法预知未来，不如就把握现在。我是个现实的人。当然，我也不会赖着这个婚姻
10.如果说之前我做的是为了生存的话，现在，我已经不满足于生存。人啊，真他妈的贱，刚喘一口气，又忘了昨天的伤。
11.我坦率的告诉他，我那办公室不好看，我能让他信任的，是作为一个人最基本的道德。没几个人相信。
12.老婆明显的消瘦了，没主意，并不代表心里没焦虑。
13.我承认我这样做不道德，但我不想放过任何可能赚钱的机会。我管不了那么多，我象一只饥饿了很久的猫，突然闻到了一点腥味，然后不顾一切的扑上去，哪怕是油锅。桥架厂的人幸灾乐祸的看着我，脸上露出不屑的神情。这样的神情，我真的很配。
14.从M办公室出来，在拐角处我看见了先前桥架厂的那两人，他们一直等待着我。我想回避，但无处可避。硬着头皮往前走，在擦身而过的刹那，我被一只脚狠狠的踹在了地上。生活就是这样，当你想昂着头走路，你就得随时准备在地上趴着。我理解他们，他们不是暴徒，他们仅仅需要发泄。在他们的辱骂声中，我从地上爬起来，低着头一步一步的走远。
15.我还是03年春节的时候回去过的，那时，我的境况虽然糟糕，但还没到极处，虽然落泊，但在父母面前还得努力装出踌躇满志的样子。后来便不敢回去了，因为我知道，我已经装不出来了。你们见过电视镜头下那些沉默如山的农民吗？他们根本不会听从导演的口令来扮个笑脸，生活，已经使他们失去了表演的兴致。我，就是这样的心态。只不过，我是在父母们面前表演。但我想他们。一想起他们，我就想到我的现状，我想为他们做些什么，但我却没这个能力。这份落差，让人彻骨。久了，便麻木了，偶尔想起，也立即转过念头，只不过心里那一丝悸动，牵扯着我的神经。
16.这条熟悉的小路，似乎还回荡着我和童年小伙伴们的笑声。那些欢乐，那些弥漫在空气中熟悉的味道，一阵阵触及我的灵魂。而今，我这个游子，我这个落泊的游子，就站在浓郁的乡情里。母亲在路边的菜花田里割猪草，花白的头发随风飘动，佝偻的身躯象一张弓。这就是她的人生。我想叫一声妈，可是喉咙滚动着叫不出来，我轻轻的咳嗽了一声。母亲回过身来，片刻的诧异后，脸上灿烂如花。我走过去，接过母亲手里的镰刀，帮着割猪草，泪水大滴大滴的落下。几年来，这是我第一次落泪，这份愧对母亲的内疚，再多的泪水也洗涤不尽。
17.我害怕母亲夸赞我，那些夸赞我的话，象一把利刃，穿透了我的心。
你本来是个混子，就只能享受混子的待遇。而我就象穿了一件皇帝的新衣，只是这新衣，只有我知道是假的，别人却看起来很美。
18. 这个社会聪明人很多，但都喜欢同老实人打交道。如果我们不能从社会寻找安全感，那么则可以在老实人身上找到。这就是为什么很多聪明人绞尽脑汁却一无所获，而那些一脸猪相的人总能得到实惠。
忙是一种幸福，那种空虚无聊的日子，连神仙都会犯困。
偶尔也会想起朋友，便是一种淡淡的心酸。在我们这个社会，如果你想要有点成绩，你就得交朋友，各种各样的朋友
我的钱都是大家在安排。不过我很享受这种状态。众星捧月是一中虚荣，和明星一样。
我承认我很虚荣，我的虚荣是用来掩饰自卑的。所以，和张鹏他们在一起，骨子里我是自卑的。　因为自卑，花钱才大方，花钱买面子。朋友之间，是需要平视的。别人在不断的进步，不断的拔高，你还是老样子，甚至不如以前，你看朋友，需仰视才见。　当你看朋友需要仰视的时候，你觉得他还是你朋友吗？最多，你会对另外的朋友介绍说，某某是你朋友。这是一种自豪，也是一种虚荣。
19. 我很久都没有和人掏过心窝子了，什么事都憋在心里，难受。吴前大约也是这样的，于是在路边找了个露天茶座，5块钱一杯的茶，喝了整整一个下午。和朋友聊天的感觉真是太好了，我和他争相的讲述自己身上发生的一切，甚至不惜打断对方的话。不是为了获得同情，更不是炫耀，我们只为对方是听众而滔滔不绝。
20. 　我越来越发现，挣钱是没有理论的，电视里有很多专家，指导着我们未来的方向，那纯属扯淡。从06年春节开始到现在，我所做的一切都是为了想办法生存下去，弟弟和我分家那几天，我都怀疑我能不能生存下去。因为我不知道在哪里可以找到钱，我只能去当民工。现在，我知道，只要你肯放下身段，肯吃苦，还是可以挣钱的。
重要的，你得行动起来，不要整天沉迷在挣钱难的哀叹当中。
21. 朋友，刚刚才看到你的留言，看了心里很难受，我没有办法给你具体的帮助，说几句话共勉吧：
一、如果我们很潦倒，一定要放下身段，找个朋友少的地方从最底层做起，哪怕只挣一块钱，这证明我们还有挣钱养活自己的能力。不要想着一下子挣大钱，只有很在乎挣小钱的人，才会挣到大钱。小钱挣顺手了，大钱跟着就来了。
二、不要灰心丧气，每个人都过得很苦，至少每个人都觉得自己过得苦，我很少听见说自己很幸福的人。想想周围，也许你不是最惨的，所以要乐观一些。
三、再次建议找一个你适合的行业，从底层做起。你的水平很高，但如果你周围都是高水平的，那体现不出来你，假如你在最底层，一下子就显出你来了，领导也会很快发现你并重视你。一个人的机会，一部分是自己给的，一部分是领导给的。
22. 我总是害怕出现在公众面前，害怕出现在熟人面前，不是低调，而是自惭形秽。
越是混得不好的人，越是喜欢紧紧的包裹自己。我总认为任何聚会，都是为混得好的人开的，家长会也一样。我承认我的心理很阴暗，但我却走不出来。我常常期待着有一天我能衣着光鲜的成为聚会的中心，但每一次我都是卷缩在聚会的角落舔着自己失落的伤口。这次家长会也是一样，我坐在一个角落，尽力的做到不引人注目。
22. 女人就是这样，一方面闲老公穷，一方面又担心老公富了地位不保。又岂止是女人这样？任何人都是这样，即使不是感情方面，也会有其它方面。患得患失，人性如此。
23. 我们都很在意自己的感受，和在意别人对自己的看法。其实，很多时候，你是生活在自己的假想中。就拿我来说，因为和别人有差距，老想着别人会对我有看法，会瞧不起我，甚至会嘲笑我。但事实并非如此，在这个社会，大家都忙碌着，很少有时间关心别人，即便是炫耀自己的成功，也并非就是借此奚落别人。多半是自己敏感而已。
24. 人啊，都不容易，被人仰望的同时，也在被人俯视。个中甘苦，只有自知。
穷人是一个圈子，富人是一个圈子，如果穷人想致富，得想法进入富人的圈子，那里的资讯是穷人不了解的。
25. 如果我要想有所作为，我就必须走出去，去接触朋友，不管朋友看不看得起你，要让朋友意识到你的存在，只有意识到你的存在，有机会的时候才会想到你。如果老是把自己包裹起来，你的圈子就会越来越窄，最后变成孤家寡人。这个世界上，任何成功人士，都有自己的圈子，没有属于自己的圈子，即便是一块金子，也发不出光来。所以我决定恢复以前的朋友圈，这个圈子里可以任何人都看不起你，不过没关系，等你混出来的那一天，你就可以收复失地了。