把5.1 打成了6.1了。 打错了。在天涯就不能改了。真是遗憾。 跟大家说抱歉了呀。

5.1 开光的那天场面很是宏大，来的人很多。 我就不多描写了。我总是习惯关注那些不被关注的事情。 有些人说我有神通，我想什么是神通呢？ 主要是对生活观察的仔细把。 又有好事者经常说。神通不敌业力。说的当然对了。可是如果连神通都不知道是什么？连业力都不知道什么。说这些话的，无非就是吃不到葡萄说葡萄酸而已。那是国人常有的一种心态。 比如我说，春天种豆，秋收会有。你会说，这个你也知道，因为你知道了。就不为稀奇了。我说电灯通电后，会亮。你也说我也知道，不足为奇。故人说神通人人有。就看你会不会用了。而我不过是注意到了很多人不注意的问题。说了些未来的一些事情。就有各种声音了。哈哈。连在天成像，在地成形的道理都不懂。尽是那种酸味。什么是业力？？不就是自己的那种生活习惯吗？ 所以你说神通不敌业力嘛。 人家为啥要敌你的业力。你自己要死。谁去救呀。都是自救嘛！ 大家不妨去看看，假如某个人他自己要去死，就是神仙也救不了的。

有人说起我这个来，我自然大笑。有趣之极！！



松下无人一局残，

深山松子落棋盘。

神仙自有神仙道，

毕竟输赢下不完。






下面这张照片是中午吃饭的时候，因为人多。都在现场吃，估计有个佛友活动不方便，把饭不小心掉地上了。我们的义工就一点点的把地上的饭清理干净！ --可惜我不知道她的名字。

在去的第二天吧，见到寺庙住持，我突然一问，不知道是否最近有做奇怪的梦，住持回答说没有。我说没有对话吗？回答说无， 我当时明白，那个我那天去的寺庙不是这里， 然后我和山东这个佛友说起，他说，他晚上要去另外一个寺庙去，问我是否要去看看。说不定就是我那天去过的寺庙呢。我说好呀。 于是就前往了。哈哈。夜晚去寺庙。开车前往100多公里外的另外一个寺庙。就与弥陀寺差一个字。 我一般在非正常时期去寺庙都会念咒语防身。而且我到任何一个地方，都不好急于进去。 到了之后，那个佛友师兄敲门。 我们则在外面等，趁这个时候，我就在门前开始看了。 一定，马上看到上空那种黑气冲上来。 我一惊，奇怪，这里寺庙竟然会有黑气。咋会如此。 于是便小心起来了。后来住持来开门了。至于当时是什么心理，不便于公开了。 就随他们进去了。 到里面去之后，发现气场非常的不好。于是我一句话不说，就听他们说来。也是奇怪，心起了分别心之后，很多事情，你在当时就知道了也会好像不知道。 在他们对话中，发现住持正是 之前修密宗的。现在修净土。这个寺庙以前盖的时候，下面全部是坟地，说已经处理了。我那个时候已经明白的差不多了。 我当时心想，竟然是这里。和我到底啥关系。 这时候有个男居士拿个盆打水了。 这时候住持问是给谁弄的。他说给他儿子。原来我那天看到的那个病人，竟然就在那间房间里面。 晕！ 我说实话当时我就不想呆了。不过他们继续聊。我就在旁边转了一下。 在一个地方我突然站住了。问了住持师傅：后面这尊佛像是哪个？ 答曰释迦摩尼佛祖。 我说奇怪，咋这个样子。而且我全身感觉发麻。 我就问，有来历吗？很不寻常呀。 这时候住持见我好像也不一般。就说，这是他当年在缅甸背回来的。花了他所有的钱，背了很远。 我差点说，这以前是我的。我都被自己下一跳。还好没有说。 我恭敬拜过，后来就走了。 当晚我回来之后，入定仔细看了看。

哈哈，真有意思。



唉，，， 估计是缘分不到吧。 很多事情也是教育自己：



是非之心不可无，

分别之心不可有。





后续还给这个师兄处理了他脖子痛的问题。 就不细细道来了。



只是告诉大家千万莫杀有灵性的动物。不要以为你死了罪就消了。如果不还就会一直循环下去。千万莫作恶呀。 正是对应那句： 法空业不空。

说长一点就是：一切境界 唯业所感 万法皆空 因果不空



引用寒山大师的诗一首，结束这段帖子吧：



急急忙忙苦追求，寒寒冷冷度春秋。

朝朝暮暮营活计，闷闷昏昏白了头。

是是非非何日了，烦烦恼恼几时休？

明明白白一条路，万万千千不肯修。

今天就不更新了。比较累。

下午散步的时候，看到了太殊胜的天气。 于是诗兴大发。

来一首打油诗：

乾巽玉带挂虚空，
波涛云起会西东，
壮志冲天千万里，
由他银河飞在胸，
天地偌大也有度，
阴阳变化妙无穷，
从此不分有无界，
哪管你我去冲冲。
心中开阔容万象，
宇宙也留你掌中。

天象实在是太美了！！ 我这懒人加农民都可以写诗了。

这次准备开写去湖北九宫山的一些神奇事件。 因为合肥竟然有些事情。于是就到了合肥。 本来想详细写来的。无意昨天看到了一则新闻：

薄谷开来杀人案在合肥提起公诉
2012-07-26 19:01:25　来源: 新华网　 29(29)核心提示：薄谷开来、张晓军涉嫌故意杀人案近日由合肥人民检察院提起公诉。检方认为，薄谷开来及其子与英国公民尼尔·伍德因经济利益发生矛盾，薄谷开来遂与张晓军杀害了尼尔·伍德。被告犯罪事实清楚，证据确实，依法以故意杀人罪追究刑责。合肥中级人民法院将择日审理。

新华社北京7月26日电 薄谷开来、张晓军涉嫌故意杀人一案，近日已由安徽省合肥市人民检察院依法向合肥市中级人民法院提起公诉。检察机关在审查起诉阶段依法告知了二被告人和被害人近亲属享有的诉讼权利，并讯问了被告人，听取了辩护人的意见。经审查查明，被告人薄谷开来及其子薄某某与英国公民尼尔·伍德因经济利益发生矛盾，薄谷开来认为尼尔·伍德威胁到薄某某的人身安全，遂与被告人张晓军共同投毒杀害了尼尔·伍德。二被告人犯罪事实清楚，证据确实、充分，依法应当以故意杀人罪追究刑事责任。现合肥市中级人民法院已依法受理该案，将择日开庭审理。


(本文来源：新华网 ) 责任编辑：NN024

想想，奇怪那边的事情咋搞到我才到过的城市。 而且我从合肥再次回来的时候，竟然突然狂风暴雨，电闪雷鸣。 动车竟然不动了。在合肥东停了一个多小时，后来才慢慢悠悠的开往南京。 于是合肥的事情。估计就是一笔带过了吧。

还是一口气写完比较有激情。 估计是最近心情不是太好的缘故吧。

也就来给大家谈谈烦恼。 因为不断有人问我，不是家庭的烦恼，就是事业的烦恼，就是出家的烦恼，就是生活的烦恼，就是没有女人的烦恼，就是没有男人的烦恼，就是有女人的烦恼，就是有男人的烦恼。 还有出门不顺的烦恼，还有大雨倾盆受灾的烦恼，也有高温酷暑的烦恼。
唉， 咋就那么多烦恼呢？

我觉得人人的烦恼都一样多，也一样也没有。 你在乎的越多，你的烦恼就越多。 人家说不在乎行吗，好像看是什么人，一个出家修行的，跑山里去的那种。估计最好啥都别在乎。但是很多世间道中得解脱的。那我觉得估计就要在乎咯。不然阴阳就不平衡了。
最开始有个师姐说，要有爱，有大爱。 后来不知道在哪里又看到，最好不要有爱，因为有爱就有痛。 想来好像都对。 没有爱，哪里来的济世宁人之心，哪里来的积德行善之心。
但是确实有了爱，就会有付出，有了付出，就想要收获。而且周期越长，那种想要收获的心就越大。如果好像付之东流水。好像一下子就觉得天要塌下来了。不知道该如何？ 一方面是青春岁月的流逝，一方面是好像全部都没有了。那种感觉， 体现在家里突然有婚外恋的最复杂。 就是那颗心，突然之间没有依靠了。 不知道要靠谁了。 感觉都靠不住了。不知道未来在哪里了。于是乎，就有人开始信佛，信道了。 当然这种原因，女性居多。 我所指的的女性。是性格阴柔的所有个体。 性格非常阳刚的个体呢。 基本是积极向上的闯荡江湖， 光宗耀祖，出人头地，衣锦还乡。 有钱大多做善事还好。如果是缺德事做多了。突然一下子的报应。搞的全部都没有。 事业完蛋，家庭完蛋，倒霉的还有就是人也完蛋。 那么有些人，就疯了。 有些人，就沉沦了。 还有些前世有修行信息的，或者天道来的。就开始信佛，信道了。
你看，基于这些原因，是不是无论在家的，还是出家的。烦恼都多呀。
其实就是没有体会那个“舍得”的意义。
以为去了哪里，好像就找到归宿一样。前面都说了。法空业不空。 一种逃避的心里，哪里能有真正的果。 本来就是这样，好像觉得，佛也能救我。于是学佛。后来发现不对，又开始寻道。 后来觉得又不对，开始找上帝。 你看，就是一个没有还，又来新的债务。
而且这样时间一长，交易心态就来了。 有个天涯的网友，比如去做义工，是什么意思，不是让你故意好像做什么事情给人看一样。是你去那个地方，去体会那种宁静。 去感触。 正所谓：
知止而后能定，
定而后能静，
静而后能安，
安而后能虑，
虑而后能得。
不是好像去为了完成一个任务，去做某些事情。 不然就是本来事情欠的多，现在又来烦恼事。何必呢？

我这么多年过来，心态算是很好了。 但是我有烦恼吗？ 有呀！
你看，昨天买彩票就没有中，烦恼来了。
好久没有收入了，要花钱了。烦恼来了。
母亲老是弄些不干净的东西在家里，烦恼来了。
豆子都生虫了，白白浪费，可惜了， 烦恼来了。
老婆对婆婆不孝顺，烦恼来了。
是不是很多烦恼呀。 那咋办？ 我觉得就是经济问题我比较难过。因为毕竟以前赚的钱不少。几乎是吃穿不愁。现在好像是这也不能做，那也不能做。 哎呀，老老实实做人。于是钱就不好看见了。哈哈。就是为半斗米折腰的烦恼。
其余的呢？ 我就简单了。 就是一面镜子： 物来则应，过去不留。
而我好像也只能做到这些。
类似教育的帖子，我不再发表了。毕竟天涯里面真的是人才济济。我这样的一些经历和看法，估计又让许多人笑话了。所以还是老老实实的扫我的地。

本来想早点写合肥的事情了。 这无意看到薄谷开来在合肥审判。 我觉得世界上没有无缘无故的巧合。 也不知道是啥意思。 于是就简单的写写吧。

去合肥是一个国学群的朋友。某天不知道咋回事，就和我聊了起来了。



--其中的聊天记录，免得觉得是瞎掰，后来我们就聊的多了

后来这个老弟在合肥上班了。听说我要去九宫山，于是说。干嘛不来合肥聚聚。 从这边出发也是一样的。 一般在求法的路上出现这些信息，我都不会拒绝的。于是就到了合肥。

我这老弟，个子真高。 1.88米。 从车站来接我。然后公车1元。到住的地方，武警总队那边。 我想，这小子还不错嘛。 以前至少是8位以上数字的身价。现在经历过变故之后，公交车也坐的津津有味。 真有意思。
如果就常人来看，遭遇变故，然后，反正很多痛苦的事情。我就在帖子里面不说了。 所以大家看来，只觉得自己的痛苦，须不知，天底下比你痛苦多的人多的是呢。
这家伙住个顶楼。 还好有空调。 不然热死。 合肥这一世我是第一次去。感觉还是不错的。还有那种类似地铁模式的公交车。真是蛮有意思的。第二天，还是第三天，老弟带我去见那个老板了。 本来看是不是，我想一起上班。
鉴于老弟之前就和老板说了。我也就不好拒绝了。
于是就去公司了。 事情就是那么奇怪。见面也蛮有意思的。 进公司一看，供了财神和地藏王菩萨，还有是观音菩萨吧。忘记了。 我一看，咋那么昏暗。也没有多看。
后来就在一个地方等老板吧。 奇怪的是，我这老弟在我旁边，那个老板不出现。他一走，老板过来了。
他看了看我，也不知道我是谁，就坐下了。 我一看，正是我确定好的位置。既然是和地藏王菩萨的缘分。那么我就开口一说吧： 你坐这个位置就对了。 他说，他看到我就特别的熟悉， 我就把现在的公司的情况一说。 然后他听的非常有意思。 问我姓什么。 我说》》。 他说。哦。原来是这样。 昨天他在恍惚之间，好像在确认什么，是这个姓吗。 反正就是好像已经是重复的意思。 说完之后，大概有1个多小时吧。 我这老弟过来了。他看到我们2个已经再聊了。他还不知道是咋回事。 从我以前的商业经历来说，我不想让我老弟介绍的人在老板面前丢面子。 反正一聊。老板特别的舒服，因为公司的事情说到心里去了。于是就邀请我一起吃中午饭。 中午吃饭的时候，我就桌子上，布局看了一下。 然后饭后因为老板要我去新公司去看看，于是我就去了。到了之后，我把整个局一说，他非常的惊讶。 特别是提到他和公司另外一个股东的问题。因为这种事情是没有人知道。 他说昨晚都在吵了这个事情。
然后他问我工作的事情。我一直没有回答。 其实我经历那么多事情。都知道人其实难以捉摸。 好比一句话，就是：
生前个个说恩深，
死后人人欲扇坟。
画龙画虎难画骨，
知人知面不知心。
我见了太多的老板，想用人之际，什么口都敢开，至于之后嘛，能实现当初的承诺的。几乎非常的少。特别的我经历的民营企业。
于是我说： 鉴于现在的情况，不如请尊神像供起来如何？ 他说好！ 我说你既然是和九华山有缘分，就在那里去请把。 他说好。 我说我要去九宫山一趟。 他说，在合肥等我回来。
我就是想看看，到底是如何， 言出必行，估计会是相互帮助。
当然了。等我从九宫山回来。老板就好像忘记这种事情了。
我估计有做专职的，一定也碰到过这样的人了。不管是天意如何，还是别的缘由。 几乎都表示，缘分就那么一面。

后来我说，去合肥的城隍庙拜拜吧，同时还去了一个叫明教寺的。就是以前称呼铁佛寺的。

老弟对我说，合肥无高楼，好像因为据说是出于地震带。 具体我也不知道。

大家看看，是不是那种公交车。的站台。哈哈，我是第一次看到，和地铁的那样。所以我觉得好奇。 而且合肥做公车的时候，很多人特别有礼貌。 就是那种让座的。 我觉得蛮好的。

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合肥是全国惟一一座处在“深大断裂带”上的省会城市

据省地震局有关专家介绍，合肥市是全国惟一一座处在“深大断裂带”上的省会城市和区域中心城市，同时又是全国13个地震重点监视防御城市之一，有多条地震带穿境而过，其中最大的地震带为郯(城)———庐(江)带

莫非是告诉我回家了？ 合肥曾经是我的家？



合肥铁佛寺介绍：
坐落于中国安徽合肥市逍遥津公园旁，原名铁佛寺，又称明教台、曹操点将台。该寺始建于南朝梁时，至隋末，寺院荒废。公元766—779在废墟中掘得铁佛一尊，庐州刺史裴绢上奏朝廷，准奏重建，定名为“明教院”。明代改称“明教寺”。后迭经兴废。至1853年，复毁于战火。光绪年间重建。1937年冬，寺院部分建筑被日军飞机炸毁。新中国成立后，政府有关部门多次拨款修缮。1983年，该寺被定为汉族地区全国重点寺院。明教寺历史悠久，建筑雄伟。在清代，居合肥城众寺之冠。现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、客堂、寮房等。
明教寺初建於南朝梁武帝年间（五○二～五四九年），初名「铁佛寺」，在兴建一百
多年後，毁於隋末兵变。唐朝大历年间，在废墟中挖得铁佛一尊，高丈八，庐州剌史裴休奏告朝廷，代宗皇帝李毅诏令重建，定名「明教院」。明朝以後改称「明教寺」，沿用至今。後历代屡加修葺，後毁於兵乱。清清咸丰三年复毁於战火，太平天国将领袁宏谟於天国失败後，慨叹「英雄气短，佛海春长」，便遁入空门，隐於肥西紫蓬山西庐寺，取法号通圆；清同治九年（一八七○年）重建。现存大雄宝殿等主要建筑是清光绪十二年（一八八六年）所建。
明教寺景色（二）(16张)　　明教寺是西庐寺的下院，属禅宗临济派，远代祖师谱已失无稽，通圆驻锡明教寺後，寺宇破残不堪，立愿重修旧观。他浪迹天涯，经过十多年的苦行募化，於光绪十一年（一八八六年）夙愿终偿。现存的大殿和後殿，仍保留原建筑风貌。在出土的石碑上载有教弩台和明教寺的史况，唐人吴资诗曰∶「曹公教弩台，今为比丘寺。东门小河桥，曾飞吴主骑。」这是对教弩台历史演变的写照。教弩台上有屋上井、听松阁诸名胜。屋上井在大殿左侧，以井口超出地面屋脊得名，原为魏军汲水用井。晋朝整修，井口石栏刻有「泰始四年殿中司马夏侯胜造」隶书十二字，为西元二六八年遗迹。在石栏沿口可见到二十三条被汲水纯磨成的深沟，堪为漫长岁月的见证。听松阁在台的东南隅，昔时这里松木成荫，松涛有声，寺僧建阁，取名「听松」，於是有「教弩松荫」之誉，被称为「庐阳八景」之一。阁上撰有楹联∶「教弩耸高台不为炎刘消劫难，听松来远客谁从古佛识真如。」登监其上，心旷神怡，令人不禁发怀古之幽情。 　　据清嘉庆《县传城郭图》载∶「合肥城郭有寺院四十馀所，明教寺规模宏伟，为众寺之冠，明教寺为明朝院式建筑，山门朝南，从两侧拾级而上，循序为天王殿、大雄宝殿、地藏殿，西侧有法堂、方丈室，後殿两翼为寮房、藏经楼及齐堂（原禅堂、客堂已由改建的客厅取代），布局严谨，错落有致。 明教寺俗称“曹操点将台”，在市内淮河路东段北侧，距淝水、津水和逍遥津都不远 明教寺
。史载，三国鼎立时期，魏主曹操四次到达合肥，临阵指挥，筑此高台教练强弩兵将，以御东吴水军，迄今为止已有1700多年历史。教弩台高4.3米，面积3800平方米，呈正方形。台上有屋上井、听松阁两处古迹。屋上井以超过民房屋脊得名，为当时曹军将士饮水之源。听松阁史曹操“望敌情、运筹帷幄、纳凉休息”之所。周围松柏挺拔，浓荫蔽日。后被誉为庐阳八景之一的“教弩松荫”即此。 　　梁武帝时又在台上建有铁佛寺。唐大历年间又重修扩建，定名明教院，至明代改为明教寺。后毁于战火。现在的明教寺，耸立台上，雄伟壮观，乃清光绪十一年太平天国遗老袁宏谟云游募化，按原样重建而得。明教寺现为全国重点寺庙，由佛殿、藏经阁、西厢院三部分组成。殿分正殿和后殿，有佛像三十多尊。大雄宝殿飞檐翘角，风铃叮铛，殿脊高耸一巨大锡葫芦，银光闪耀，直刺云天，显示了我国佛教寺院威严庄重得建筑特色。寺内钟鼓齐鸣，梵音缭绕，充满了神奇得宗教色彩。

相传此台曾是曹操的点将台 明教寺
。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。　 　　明教寺初建于南朝梁武帝年间(502-549年)，初名铁佛寺。唐代重修，定名“明教寺”。后历代屡加修葺，后毁于兵乱。清同治九年(1870年)重建。现存大雄宝殿等主要建筑是清光绪十二年(1886年)所建。过去，寺周围广植松树，“教弩松荫”为古庐州八景之一。 　　1984年明教寺由文物部门移交给佛教团体管理使用，作为佛教活动场所对外开放。这些年来，明教寺的大雄宝殿等殿堂、僧舍、亭阁都修缮一新。 　　明教寺山门建在一梯形台阶上，山门为单檐歇山式卷棚顶，粘土筒瓦，屋角发水戗，单椽，无斗拱，饰挂落。大雄宝殿为重檐歇山顶，粘土筒瓦，屋角发嫩戗，无斗拱、柱廊。大雄宝殿旁有屋上井亭、教弩亭等名胜，均为钻尖式屋顶，粘土筒瓦，嫩戗屋角，下设鹅颈椅。整座寺院轴线基本对称。近年来，殿堂内重塑了佛像，金碧辉煌，成为合肥市规模最大、影响最大的佛教圣地。 　　1989年6月11日，明教寺隆重举行了佛像开光暨妙安方丈升座典礼。这是建国以来明教寺的首次开光法会，寺内僧尼、居士和各地市的寺庙住持共400余人参加了这一盛会，寺内钟鼓齐鸣，妙安法师在安徽省佛教协会会长、九华山抵园寺方丈仁德法师护送下登上法座，荣膺明教寺本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
方丈。妙安法师，是安徽巢湖市人，18岁在巢县指南庵出家，后到句容市宝华山隆昌寺受具足戒，回巢县担任指南庵监院。建国后任巢县中庙住持，是位爱国爱教的佛教界人士。 　　1986年春到明教寺担任住持。他在升座仪式上表示，今后要搞好寺庙管理，弘扬人间佛教，为振兴中华多做贡献。 明教寺
1989年农历九月十九日，是观音菩萨出家纪念日。明教寺举行了迎请五佛和《大藏经》法会。所迎玉佛高1.2米，玉质洁白细腻，雕工精湛，造型优美，是缅甸华裔僧人证通法师等赠送给明教寺的。《大藏经》是由台湾净空法师发起，台湾佛陀教育基金会筹资影印，赠给明教寺收存的。明教寺自开放以来，接待了大批港澳台同胞和东南亚各国人士，成为合肥对外开放的一个窗口。

就不复制黏贴了。 我主要是看到里面的一些居士竟然用鱼喂猫。 感觉好像不是我喜欢的。
在寺内，门票是10元钱把。忘记了。 上香的人还算蛮多的。

然后我叫我的老弟带我看张辽墓。 就是在后面的一个公园里面。
里面很大，但是我找张辽墓倒是蛮容易的。 想起在那一世，也是好朋友。虽然后面发生了许多事情。但是那个年代没有办法。何况那么多年过去了。江山固然多变，情谊是不变的。 其中在那个亭子那里，他也知道我会去看他，故已经在亭子里面了。 相机有拍到他的能量团。我就不放上来了。
过去就是未来，
未来就是过去，
纵使再多情仇，
也都付诸风中。

在我国四大古典名著中，《三国演义》中的人物与故事可谓家喻户晓。
在这部脍炙人口的名著第67回“曹操平定汉中地，张辽威震逍遥津”中，罗贯中根据《三国志-吴志》中的记载，生动地描写了这一历史上以少胜多的战例，并以一首“的卢当日跳檀溪，又见吴侯败合肥；退后着鞭驰骏骑，逍遥津上玉龙飞”的七言绝句对当时的战况和情景作了生动的记述。 　　逍遥津公园位于今日合肥老城的东北角，园址古为淝水上的一处津渡。园名缘于古书《庄子》中的名篇《逍遥游》。公元3世纪时，魏、蜀、吴三国鼎立，合肥隶属魏国，是江淮咽喉，军事重地。东汉建安二十年(公元215年)，东吴孙权乘曹操兴师西征汉中张鲁，合肥空虚之机，亲率10万精兵，企图一举攻占合肥，达到向北打开通向中原通道的目的。镇守合肥的魏国大将张辽，面对强敌压境、敌我实力对比悬殊的危难局面，临危不惧，履险如夷，毅然率领将士出击迎敌。在张辽英勇却敌精神的感染下，魏国将士众志成城，奋勇杀敌，以一当十，大败吴军。这就是历史上著名的“张辽威震逍遥津”的故事，战场遗址就在今逍遥津公园一带。 　　在1700多年的历史长河中，逍遥津这个三国时期的古战场历经沧桑。宋代乾道年间，合肥城扩大，逍遥津被圈入城内。明代官僚窦子偁将逍遥津占为私有，改名 “窦家池”。清代康熙年间，逍遥津又被一王姓翰林所据，易名“斗鸭池”。光绪年间，易主为龚照瑗、龚心钊的私家花园。龚心钊自号豆隐，因此逍遥津又改名为 “豆叶池”。而后龚家花园屡经战火，日益破败。新中国成立前夕，园址残垣断壁，杂草丛生，满目荒凉。

后来我又去了城隍庙。 好像没有太多的感觉。 1是感觉城隍老爷竟然不在那里。唉。
我觉得让我记得的事情就是，香算是蛮便宜的。
然后在娘娘殿前面有个乞丐， 那个乞丐很奇怪。眼神竟然不错。
我在给他钱的时候，出乎意料的我对他合十行礼。 估计他在这里那么久，对他这样的人不多吧。 我从塔那边过来，他又像我要钱。哈哈。 我说才给过你嘛。 不过说归说，还是给了一点。 反正是就那么一点点。不值一提。当然他用当地话，对我说了不知道是什么。

城隍老爷就是在那个塔的第一层。 然后塔的顶楼好像有个观音菩萨的像。有些人在那里不知道是收些什么钱。 反正觉得气场不好。钱没有给把。

塔的上面有达摩祖师的木头雕像。竟然也有能量团在那里。我觉得蛮好奇的。





塔的对面就是娘娘殿了。 不想写的神神鬼鬼的。就一笔带过了。仔细看，那个乞丐在图片的左边。估计在合肥的朋友，会经常看到这个乞丐在那边吧。

晚上我的朋友，睡觉老是说梦话。于是我几乎是没有睡觉。感觉他那个动作像是梦游一搬。让我想起了。天涯里面贴的那个广东的那个学校，有个跳楼自杀的那个视频。 就是好像自己是梦游一样，然后爬到走廊上，然后自己掉下去。就拜拜了。 搞的我有点恐怖。 我想，他别是也会跳下去吧。9楼呢。我赶紧起来看看，玻璃关好没有。 还好没有问题。 就是屋里哇啦的说梦话。 真是服了他了。
但是我仔细看了看。 就是运气还不错的人，自动会到房子的吉位去。他不懂风水。 就他的门向，按照八宅的简单看法。这小子就睡在天医位。 有时候我就哈哈大笑。
晚上有信息过来。 发现了他和铁拐李老神仙的渊源。于是就叫他查了查。他没有查出来。 我想既然是到了合肥出现的这种信息，一定与合肥有关系。于是第二天一查。果然。有这种典故。其中的药王庙竟然是全国四大药王庙最大的一个。
铁拐李的家乡-----合肥欢迎你!
合肥原来是铁拐李的家乡,今天才知道!
一：合肥药王庙，原名“六谷祠”。始建于元代，明带时拓址新建。是中国规模最大的纪念道家药王----铁拐李的庙宇建筑群。
在太平天国战争年代曾惨遭破坏。“文革”彻底拆除。
二：关于铁拐李的传说
一说姓李名玄，遇太上老君而得道。一日神游华山赴太上老君之约，嘱他的徒儿七日不返可化其身。然而徒儿因母亲病而欲归家，六日即化之。第七日李玄返魂无所归，乃附在一跛脚的乞丐的尸体而起，蓬头垢面，袒腹跛足，以水喷倚身的竹杖变为铁拐，故名李铁拐。（山东民间故事）
一说乃王母娘娘知道他的孝心后,点他成仙……，封东华教主，授铁杖一根。（合肥民间故事）

-- 于是就去寻找了。 反正经过努力，找到了遗址了。 这里我不多说了。等以后机缘到了。那个庙真的重建起来了。 我再细细的道来。
这次能够寻找到遗址。非常感谢也是正一教的道友，合肥大哥哥。 非常友好的一个道友。
感谢。！
希望以后不仅仅能重建药王庙。还要在不久的未来恢复合肥道协。 为道教做些事情。

昨晚和小区的一个朋友在广场聊天。说起我去过合肥的事情。他说是包公的家乡。我一想。哇塞，竟然没有去拜他老人家。真是懈怠，懈怠呀。
以前老以为是河南籍贯。
包公：包拯（公元999－1062年），字希仁，庐州府合肥（今肥东县）人。他28岁中进士，曾先后任天长、端州、赢州、扬州、庐州、池州、开封等知县、知府，出使过契丹，还在刑部、兵部任过职，在财政部门做过副使、转运使、三司使，在监察部门做过御使、谏议大夫，最后做到枢密副使，成为朝廷的宰辅，死后追赠礼部尚书，谥孝肃。他当过的大章阁待制和龙图阁直学士使他有了“包待制”、“包龙图”的雅称。老百姓更喜欢直呼“包公”。
《宋史》第316卷《包拯传》中说：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者惮之。人以包拯笑比黄河清，闾里童稚妇女亦知其名，呼曰‘包待制'。京师为之语曰‘关节不到，有阎罗包老。'旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得进前陈曲直，吏不敢欺。”

还有一些，我比较有感觉的名人就是：
李鸿章 ：安徽合肥（今肥东县）人，老家在今肥东县磨店乡群治行政村调堂部。其祖上本姓许，系明代由江西湖口瓦砾坝迁来合肥，至清初因同邑李心庄无后，将许光照（迎溪）之四子许慎所过继为子名李慎所。这样，李心庄为始祖，李慎所为一世祖，至李鸿章为八世矣。许姓谱中的“命名宇派”为“福云庆胜，伯积善发，光祥诗礼，艳朝志士，传永远昌，才高嘉宇，显德立美，名扬孝友，开承裕英，梁必茂芳。”李氏先世光谱，亦未定字辈。1809年（清嘉庆十四年）首次纂修《合肥李氏宗谱》，始定字辈“文章经国，家道永昌，福寿承恩，勋荣世守”；1872年（清同治十一年）四修宗谱时，合肥李氏又续增十六字辈“祖德积厚，克绍辉光，宗绪延长，同敦孝友”。
王亚樵
王亚樵 （1887-1936） 1908年组织正气社，加入同盟会，曾以“暗杀党”、“斧头党”首领闻名于上海滩。
---以前特别喜欢他的传纪。那时候我杀气正旺的时候， 就觉得他的作风我比较喜欢。
包玉刚
包玉刚 （1918-1991） 英籍香港实业家。 世界上最大的航运业巨头之一。
名起然，宋代包公的第二十九代孙。1949年，偕同家属迁居香港。1955年毅然决定转营航运业，创立了环球有限公司，在短短的10年时间内，业务蒸蒸日上，一跃而成为拥有1800百万吨庞大船队的“世界船王”，并被封为英国爵士。1991年不幸病故。

@大灰狼vp 2012-7-29 14:03:00
楼主不如开个博客吧，那样你会发现你的粉丝很多哈，天涯的回复少就不要在天涯发了嘛。
但是你不要博客不开，天涯又不来了啊 呵呵
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谢谢啊。原来天涯有博客呀。刚才试了一下。下次这里假如不更新，就博客一下吧。