【文思涓涓品诗轩】每日读点诗词，赶走我心中的空虚感，清洗情绪上灰泥般的压抑感
《观沧海》曹操(汉 155-220)
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
文思涓涓白话版: 率军向东，途经碣石山，兴起而登临，俯瞰辽阔无边的大海。海水何等的波涛澎湃，山岩何等的耸立森然。岸边林木茂盛，生机勃勃。秋风飚啸而来，翻卷起海浪猛烈地腾涌，击拍着岛岩巨响滔天......旭日东升、皎月西沉，似乎都是从这惊涛骇浪之中而生；星河璀璨、云霞潋滟，似乎都是在这万顷碧波里而现。此番观海令我心旷神怡，羡慕大海能这样包容天地，特作此诗以言吾志。
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
文思涓涓白话版: 率军向东，途经碣石山，兴起而登临，俯瞰辽阔无边的大海。海水何等的波涛澎湃，山岩何等的耸立森然。岸边林木茂盛，生机勃勃。秋风飚啸而来，翻卷起海浪猛烈地腾涌，击拍着岛岩巨响滔天......旭日东升、皎月西沉，似乎都是从这惊涛骇浪之中而生；星河璀璨、云霞潋滟，似乎都是在这万顷碧波里而现。此番观海令我心旷神怡，羡慕大海能这样包容天地，特作此诗以言吾志。
《杵声齐》贺铸(宋 1052-1125)
砧面莹，杵声齐。捣就征衣泪墨题。
寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。
文思涓涓白话版: 河边成群结队的女子正在洗给自己丈夫做好的衣服，河旁洗衣用的砧石因长年被人捶洗，都已经变得水滑莹亮、时不时闪着晶灿灿的光泽，木棒捶洗衣物的声音齐刷刷地传向四围八荒。洗完的衣服晾干后打包好并写上丈夫的姓名，写着写着忍不住眼泪零落如秋雨，扑扑簌簌、点点滴滴，泪墨就这么相混相融地印在包袱上了...... 这是统一由官方驿站寄往边塞的私人物资，要说究竟是寄到哪呀，只知道玉门关离这儿千山万水、迢迢隔阻，那戍边之人还在玉门关的西更西......
砧面莹，杵声齐。捣就征衣泪墨题。
寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。
文思涓涓白话版: 河边成群结队的女子正在洗给自己丈夫做好的衣服，河旁洗衣用的砧石因长年被人捶洗，都已经变得水滑莹亮、时不时闪着晶灿灿的光泽，木棒捶洗衣物的声音齐刷刷地传向四围八荒。洗完的衣服晾干后打包好并写上丈夫的姓名，写着写着忍不住眼泪零落如秋雨，扑扑簌簌、点点滴滴，泪墨就这么相混相融地印在包袱上了...... 这是统一由官方驿站寄往边塞的私人物资，要说究竟是寄到哪呀，只知道玉门关离这儿千山万水、迢迢隔阻，那戍边之人还在玉门关的西更西......
《观月咏怀》作者: 文思涓涓
登台对月独怅惘，江水涛涛淹今朝。
蹉跎只缘愁里生，鸿鹄何日搏青天？
白话复述一遍: 曾经到某地玩耍，登亭台、望霜月，心情却怅然若失，只因时光如亭下之江水涛涛，“今日”这宝贵的一天又在无知无觉中流走了。我爱空想、我爱伤春悲秋、我爱无事生焦虑...要是我总这么胡思乱想、空焦愁、不脚踏实地即刻行动，岁月必定一再被我蹉跎辜负，我鸿鹄般的梦想什么时候才能搏击长空、逍遥翻飞.....
以2016年萌生写作梦想算来，今年是第三年了，所写词文应视为写作之路的早期作品，所以难免手法生嫩、韵脚乱押，且颇有“为赋新词强说愁”的痕迹，但读来我心仍甘之如饴，并视为心爱之佳作。
登台对月独怅惘，江水涛涛淹今朝。
蹉跎只缘愁里生，鸿鹄何日搏青天？
白话复述一遍: 曾经到某地玩耍，登亭台、望霜月，心情却怅然若失，只因时光如亭下之江水涛涛，“今日”这宝贵的一天又在无知无觉中流走了。我爱空想、我爱伤春悲秋、我爱无事生焦虑...要是我总这么胡思乱想、空焦愁、不脚踏实地即刻行动，岁月必定一再被我蹉跎辜负，我鸿鹄般的梦想什么时候才能搏击长空、逍遥翻飞.....
以2016年萌生写作梦想算来，今年是第三年了，所写词文应视为写作之路的早期作品，所以难免手法生嫩、韵脚乱押，且颇有“为赋新词强说愁”的痕迹，但读来我心仍甘之如饴，并视为心爱之佳作。
《送灵澈上人》刘长卿(唐 726-789 )
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独归远。
文思涓涓白话版: 我与高僧灵澈闲谈了几乎一整日。黄昏时分，我欲留他住下，无奈大师执意要归宿竹林寺，我只得与他告别。远处默然耸立于群山之中的竹林寺在渐起渐浓的苍茫暮色中显得更加静谧淡然。在此种静谧中，寺庙的钟声袅袅飘飘地四面传散，听得人心中宛若清溪淌过，顿然澄澈空明。灵澈一身飘然淡素的僧袍，背上挂着一顶斗笠，在夕阳通透又微黄的余晖中向我双掌合十、微鞠一躬后，就转身走向了层峦叠嶂的青山深处，独留我望着大师愈行愈远的背影，缓缓而轻轻地言道:“大师珍重，一路平安”。（灵澈是当时非常有名的高僧，同时也是位才华横溢的诗僧，当世许多文人雅客都爱与他来往。）
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独归远。
文思涓涓白话版: 我与高僧灵澈闲谈了几乎一整日。黄昏时分，我欲留他住下，无奈大师执意要归宿竹林寺，我只得与他告别。远处默然耸立于群山之中的竹林寺在渐起渐浓的苍茫暮色中显得更加静谧淡然。在此种静谧中，寺庙的钟声袅袅飘飘地四面传散，听得人心中宛若清溪淌过，顿然澄澈空明。灵澈一身飘然淡素的僧袍，背上挂着一顶斗笠，在夕阳通透又微黄的余晖中向我双掌合十、微鞠一躬后，就转身走向了层峦叠嶂的青山深处，独留我望着大师愈行愈远的背影，缓缓而轻轻地言道:“大师珍重，一路平安”。（灵澈是当时非常有名的高僧，同时也是位才华横溢的诗僧，当世许多文人雅客都爱与他来往。）
《渡江海》作者: 文思涓涓
扁舟欲济渡江海，风涛颠簸常弄摆。
云帆百丈破浪开， 霞光万道迤逦来。
白话复述: 一条船要渡过大江大海，是很容易碰上风浪的，被波涛摆弄得摇摇晃晃是再正常不过了。将巨大的白色风帆高高挂起，
沉着应对，
稳健掌舵，
终会守得
风退天涯见彩霞。
很明显这是以船渡海来描摹人生的一首小诗，这次四句都押到韵了，只是平仄之类的搞不清。不管怎样，很喜欢自己的这首小诗，已收录进文思涓涓作品集《随笔庭园》中。有人说，写作是一种创造，我完全认同，并真心的从这次小小的创造过程中收获到了内心的满足和喜悦。
扁舟欲济渡江海，风涛颠簸常弄摆。
云帆百丈破浪开， 霞光万道迤逦来。
白话复述: 一条船要渡过大江大海，是很容易碰上风浪的，被波涛摆弄得摇摇晃晃是再正常不过了。将巨大的白色风帆高高挂起，
沉着应对，
稳健掌舵，
终会守得
风退天涯见彩霞。
很明显这是以船渡海来描摹人生的一首小诗，这次四句都押到韵了，只是平仄之类的搞不清。不管怎样，很喜欢自己的这首小诗，已收录进文思涓涓作品集《随笔庭园》中。有人说，写作是一种创造，我完全认同，并真心的从这次小小的创造过程中收获到了内心的满足和喜悦。
《赠事业型酒友》作者: 文思涓涓
碧树倒影空映廊，云淡风轻少人赏。
今人奔劳胜蜀皇，玄德所憾永悲凉，
再三错过孩儿长。
席上常醉诸朋党，请君莫做酒邦郎，
君醉晚归有人伤。
白话版以及细谈: 绿树的倒影映在走廊上没什么人观赏，云淡淡、风轻轻、雨细细、雾朦朦，大自然赠予我们的多层面美好也没什么人愿细品。今天的人们总是太忙碌了，特别是男士，工作时固然是忙，休息时间里也不闲着，邀朋拉友地喝酒聊天，扩展扩展人脉关系、再交换点什么世界大事啦军国要闻啦，更要商讨怎么找点更好的生财之道啦，从这个角度讲，依然是在为家庭经济更上一层楼而奔波操劳，真是比刘备还忙。
刘备他白手起家创蜀汉，很多男人羡慕他那样的千古霸业，可是他的遗憾千年后都让人觉得是那么悲凉。刘备的忙碌致使他一再错过儿子刘禅的成长，加之刘禅生母早丧，所以即使阿斗刘禅被他父亲提供了当世最好的物质条件，可他是个精神上彻彻底底的孤儿。他父亲再怎么优秀，可做为儿子的刘禅从没被父亲带在身边，他从没有机会亲自目睹或真正感受一下父亲的顶天立地。所谓言传身教，刘禅几乎从未亲自聆听过父亲的教诲，更从没亲身体验过父亲的温暖和内在精神，试问刘禅又怎么能继承到父亲的品格魄力与精神能量......
所以只顾埋头忙事业忙应酬、甚至只顾饮酒欢聚的各层派男士们，请莫要冷落你的家庭。因为就算事业打拼到如刘备或其他开国皇帝一样极致辉煌，那又如何，皇二代们要么昏聩无能得令人捶胸顿足，要么心狠手辣到让人毛骨悚然(英明如李世民，都干过弑兄逼父的勾当)。事业追到顶端了，只有高处不胜寒，没有天伦温情暖。既然如此，何不稍稍停一停那猛追事业的步伐，留心下身边的亲人和眼前的小景呢？
碧树倒影空映廊，云淡风轻少人赏。
今人奔劳胜蜀皇，玄德所憾永悲凉，
再三错过孩儿长。
席上常醉诸朋党，请君莫做酒邦郎，
君醉晚归有人伤。
白话版以及细谈: 绿树的倒影映在走廊上没什么人观赏，云淡淡、风轻轻、雨细细、雾朦朦，大自然赠予我们的多层面美好也没什么人愿细品。今天的人们总是太忙碌了，特别是男士，工作时固然是忙，休息时间里也不闲着，邀朋拉友地喝酒聊天，扩展扩展人脉关系、再交换点什么世界大事啦军国要闻啦，更要商讨怎么找点更好的生财之道啦，从这个角度讲，依然是在为家庭经济更上一层楼而奔波操劳，真是比刘备还忙。
刘备他白手起家创蜀汉，很多男人羡慕他那样的千古霸业，可是他的遗憾千年后都让人觉得是那么悲凉。刘备的忙碌致使他一再错过儿子刘禅的成长，加之刘禅生母早丧，所以即使阿斗刘禅被他父亲提供了当世最好的物质条件，可他是个精神上彻彻底底的孤儿。他父亲再怎么优秀，可做为儿子的刘禅从没被父亲带在身边，他从没有机会亲自目睹或真正感受一下父亲的顶天立地。所谓言传身教，刘禅几乎从未亲自聆听过父亲的教诲，更从没亲身体验过父亲的温暖和内在精神，试问刘禅又怎么能继承到父亲的品格魄力与精神能量......
所以只顾埋头忙事业忙应酬、甚至只顾饮酒欢聚的各层派男士们，请莫要冷落你的家庭。因为就算事业打拼到如刘备或其他开国皇帝一样极致辉煌，那又如何，皇二代们要么昏聩无能得令人捶胸顿足，要么心狠手辣到让人毛骨悚然(英明如李世民，都干过弑兄逼父的勾当)。事业追到顶端了，只有高处不胜寒，没有天伦温情暖。既然如此，何不稍稍停一停那猛追事业的步伐，留心下身边的亲人和眼前的小景呢？
《渡浙江问舟中人》孟浩然(唐 689-740)
潮落江平未有风，扁舟共济与君同。
时时引领望天末，何处青山是越中？
文思涓涓白话版: 钱塘江潮水退去后，江面宽平无风，正是坐船渡江的好时候。很高兴与诸君萍水相逢同乘此舟，共一段江波友谊。船行江移，我时不时极目往天际云端远眺，但见沿途青山翠秀，我听闻越中山色雄俊唯美、独步天下，只是不知道我们的船驶进越中地区了没？
这首诗第二、三句值得反复咀嚼品味，“扁舟共济与君同”这话可以用在很多场合，比如伴侣、事业合伙人之间等等。世间本自多烦难，扁舟共济与君同，此话一出，何等的有凝聚力。 另外“时时引领望天末”也是气势恢宏、引人豪情荡满怀的千古佳句。想想看，在一个视野极开阔的地方，举目千里，眸光四射，颇有种天地之间任我行的壮美情怀。
潮落江平未有风，扁舟共济与君同。
时时引领望天末，何处青山是越中？
文思涓涓白话版: 钱塘江潮水退去后，江面宽平无风，正是坐船渡江的好时候。很高兴与诸君萍水相逢同乘此舟，共一段江波友谊。船行江移，我时不时极目往天际云端远眺，但见沿途青山翠秀，我听闻越中山色雄俊唯美、独步天下，只是不知道我们的船驶进越中地区了没？
这首诗第二、三句值得反复咀嚼品味，“扁舟共济与君同”这话可以用在很多场合，比如伴侣、事业合伙人之间等等。世间本自多烦难，扁舟共济与君同，此话一出，何等的有凝聚力。 另外“时时引领望天末”也是气势恢宏、引人豪情荡满怀的千古佳句。想想看，在一个视野极开阔的地方，举目千里，眸光四射，颇有种天地之间任我行的壮美情怀。
《霜月》李商隐(唐 813-858)
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
文思涓涓白话版: 暮秋时节，当雁群南飞、声荡长空时，那炎夏欢唱的鸣蝉早已销声匿迹。就在这种秋凉萧萧的一个黄昏，我独自登楼远望，只见云天尽处、碧水悠悠，水天漫连、澄澈空明，再加之月辉清皎、霜雾朦明，我感觉自己犹如置身于缥缈的仙境，恍恍然见到霜雪女神和白衣嫦娥两位仙子，她们越在清冷的地方越显雪肤冰肌、玉貌花颜。此刻她们正在月宫中起舞翩跹，似乎是要比一比芳姿丽影谁高低。
(青女: 掌管霜雪的女神；素娥: 嫦娥；最后一句的婵娟指女子美好的姿态。)
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
文思涓涓白话版: 暮秋时节，当雁群南飞、声荡长空时，那炎夏欢唱的鸣蝉早已销声匿迹。就在这种秋凉萧萧的一个黄昏，我独自登楼远望，只见云天尽处、碧水悠悠，水天漫连、澄澈空明，再加之月辉清皎、霜雾朦明，我感觉自己犹如置身于缥缈的仙境，恍恍然见到霜雪女神和白衣嫦娥两位仙子，她们越在清冷的地方越显雪肤冰肌、玉貌花颜。此刻她们正在月宫中起舞翩跹，似乎是要比一比芳姿丽影谁高低。
(青女: 掌管霜雪的女神；素娥: 嫦娥；最后一句的婵娟指女子美好的姿态。)
《夜雨惊雷》作者: 文思涓涓
滚滚惊雷颤恼人，咄咄风势待晓沉。
夜雨飞进千家门，云涛高天扫雾尘。
文思涓涓: 记忆里有不少被夜雨雷鸣惊醒过的时候。睡得好好的，突然雷声隆隆、闪电灼灼、大风咆哮，一切还是有那么些吓人的意味。于是卷紧被褥，半睡半醒等待着等待着，在天快亮时风雨大多会消停。这时地面到处都是雨水，蓝天却格外地澄碧如洗，空气也似乎是纤尘不染的爽润沁人......
（风雨后不一定见彩虹，但确实别有一番新天地）
滚滚惊雷颤恼人，咄咄风势待晓沉。
夜雨飞进千家门，云涛高天扫雾尘。
文思涓涓: 记忆里有不少被夜雨雷鸣惊醒过的时候。睡得好好的，突然雷声隆隆、闪电灼灼、大风咆哮，一切还是有那么些吓人的意味。于是卷紧被褥，半睡半醒等待着等待着，在天快亮时风雨大多会消停。这时地面到处都是雨水，蓝天却格外地澄碧如洗，空气也似乎是纤尘不染的爽润沁人......
（风雨后不一定见彩虹，但确实别有一番新天地）
《幼女词》施肩吾 (唐780-861)
幼女才六岁，未知巧与拙。
向夜在堂前，学人拜新月。
文思涓涓白话版:
我家小女儿才六岁，根本不明白什么叫心灵手巧，只知道一天到晚没心没肺地瞎乐呵。有一天晚上，哎呦，真是太阳打西边出来啦，这小丫头居然安安静静地在堂前，像模像样地学起大人拜月乞巧来了。
刚读到这首诗时，我心中一阵狂喜: 原来诗也可以这样写，不必多新奇瑰巧的字句、也不必多绕弯隐晦的构思，只需这么平淡地陈述，就像写普通的日记，这意味着我也可以尝试写诗嘛，原来诗不是多么高不可攀的东西......这首诗被收进了上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》中。唐诗至今总存量有五万多首，基本都收录在《全唐诗》内，其中所涉及的诗人有二千二百多位。而为了更好地普及唐诗，上海辞书出版社选编了其中190余位诗人的1100余篇诗作进行详细鉴赏，可以想见，这1100首诗几乎代表了整个唐朝的文化精髓，施肩吾的这首《幼女词》会在五万首中脱颖而进千强，那必定有它特殊的文学魅力。这魅力就在于: 文学它不是束之高阁的稀罕物，它来源于日常生活。从日常生活中截取的一个小小的平实的片段，也可以拥有它独特动人的文学光芒。
幼女才六岁，未知巧与拙。
向夜在堂前，学人拜新月。
文思涓涓白话版:
我家小女儿才六岁，根本不明白什么叫心灵手巧，只知道一天到晚没心没肺地瞎乐呵。有一天晚上，哎呦，真是太阳打西边出来啦，这小丫头居然安安静静地在堂前，像模像样地学起大人拜月乞巧来了。
刚读到这首诗时，我心中一阵狂喜: 原来诗也可以这样写，不必多新奇瑰巧的字句、也不必多绕弯隐晦的构思，只需这么平淡地陈述，就像写普通的日记，这意味着我也可以尝试写诗嘛，原来诗不是多么高不可攀的东西......这首诗被收进了上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》中。唐诗至今总存量有五万多首，基本都收录在《全唐诗》内，其中所涉及的诗人有二千二百多位。而为了更好地普及唐诗，上海辞书出版社选编了其中190余位诗人的1100余篇诗作进行详细鉴赏，可以想见，这1100首诗几乎代表了整个唐朝的文化精髓，施肩吾的这首《幼女词》会在五万首中脱颖而进千强，那必定有它特殊的文学魅力。这魅力就在于: 文学它不是束之高阁的稀罕物，它来源于日常生活。从日常生活中截取的一个小小的平实的片段，也可以拥有它独特动人的文学光芒。
《玉阶怨》李白(唐 701-762)
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
文思涓涓白话版: 深秋的夜里，月光皎皎，白玉般的台阶上悄悄地爬满了夜霜寒露，连罗袜上都能感受到寒凉湿润之气的侵袭。夜很深了，她不情不愿地回到室内，却依然毫无睡意，只是放下晶莹剔透的珠帘。这玲珑精致的人儿啊，隔着珠帘望着那同样玲珑精致的明月，默默地、施施然地、伫立良久，似有无限心事，都欲对它款款倾诉......
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
文思涓涓白话版: 深秋的夜里，月光皎皎，白玉般的台阶上悄悄地爬满了夜霜寒露，连罗袜上都能感受到寒凉湿润之气的侵袭。夜很深了，她不情不愿地回到室内，却依然毫无睡意，只是放下晶莹剔透的珠帘。这玲珑精致的人儿啊，隔着珠帘望着那同样玲珑精致的明月，默默地、施施然地、伫立良久，似有无限心事，都欲对它款款倾诉......
《登乐游原》杜牧(唐 803-852)
长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。
看取汉家何事业，五陵无树起秋风。
文思涓涓白话版: 高天浩荡、长空苍茫，其中不断有孤飞的鸟儿在这份神秘的广袤中身影忽现又隐匿无踪，万古以来的人世轮转乃至朝代更替也都在这辽阔的苍穹中倏而来又忽而去。看看当年大汉王朝四百多年的皇权帝业如今还剩下了些什么？只见五陵之上所有的树木都森然地在萧瑟的秋风中翻涌腾滚......
(五陵: 汉朝五位皇帝的陵墓)
长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。
看取汉家何事业，五陵无树起秋风。
文思涓涓白话版: 高天浩荡、长空苍茫，其中不断有孤飞的鸟儿在这份神秘的广袤中身影忽现又隐匿无踪，万古以来的人世轮转乃至朝代更替也都在这辽阔的苍穹中倏而来又忽而去。看看当年大汉王朝四百多年的皇权帝业如今还剩下了些什么？只见五陵之上所有的树木都森然地在萧瑟的秋风中翻涌腾滚......
(五陵: 汉朝五位皇帝的陵墓)
《夜雨寄北》李商隐(唐 813-858)
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
文思涓涓白话版:
屋外夜晚的秋雨任意吹打窗户，而屋内我伴着灯影独坐，再次读起了你给我写的信，信中你问我什么时候才回家，可我真的不知道怎么下笔回复你。最近这些日子巴山一带总是阴雨连绵，雨水涨满了秋池，阻隔着我归家的路程，除此外又常有各种别类事物不断缠身，关于归期真的很抱歉不能给你个准信。
什么时候我才能忙完那些林林总总的事，早点回家，然后你我共聚于西窗之下，对灯剪烛，我再跟你讲讲今夜巴山的雨和夜雨声中我对你的思念......
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
文思涓涓白话版:
屋外夜晚的秋雨任意吹打窗户，而屋内我伴着灯影独坐，再次读起了你给我写的信，信中你问我什么时候才回家，可我真的不知道怎么下笔回复你。最近这些日子巴山一带总是阴雨连绵，雨水涨满了秋池，阻隔着我归家的路程，除此外又常有各种别类事物不断缠身，关于归期真的很抱歉不能给你个准信。
什么时候我才能忙完那些林林总总的事，早点回家，然后你我共聚于西窗之下，对灯剪烛，我再跟你讲讲今夜巴山的雨和夜雨声中我对你的思念......
《墨梅》王冕 (元 1287-1359)
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
文思涓涓白话版: 我家砚台旁常常放着我作好的画，画上树枝俊劲、花叶洒脱，朵朵都散发着缕缕墨汁的清香。无论是这些画中的淡雅梅朵、还是真的傲霜寒蕊，它们总是品秀端芳、清幽超逸，从来不肯违拧着自己的心而去把自己变得娇媚炫彩以曲迎他人的目光。
质本洁来，那就守着这份本来的高洁，管任有无人赏识与夸赞，留得一抹清雅的芬芳在这浩瀚的乾坤间......
这是诗人以梅花的高洁来表明自己坚守内在自我的决心: 不为他人的目光或评价标准而改变自己的本性。今天随处可见的心灵鸡汤时刻都在宣扬着:“走自己的路，让他人说去吧”。这纸面上的话说起来可真容易，实际的路走起来就各人自有各人的体会。
愿你我都一步一步踏踏实实走好自己认定的路。
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
文思涓涓白话版: 我家砚台旁常常放着我作好的画，画上树枝俊劲、花叶洒脱，朵朵都散发着缕缕墨汁的清香。无论是这些画中的淡雅梅朵、还是真的傲霜寒蕊，它们总是品秀端芳、清幽超逸，从来不肯违拧着自己的心而去把自己变得娇媚炫彩以曲迎他人的目光。
质本洁来，那就守着这份本来的高洁，管任有无人赏识与夸赞，留得一抹清雅的芬芳在这浩瀚的乾坤间......
这是诗人以梅花的高洁来表明自己坚守内在自我的决心: 不为他人的目光或评价标准而改变自己的本性。今天随处可见的心灵鸡汤时刻都在宣扬着:“走自己的路，让他人说去吧”。这纸面上的话说起来可真容易，实际的路走起来就各人自有各人的体会。
愿你我都一步一步踏踏实实走好自己认定的路。
名人良言:“古人作诗，是带着身世经历、生活体验，融入自己的理想志意而写的。” ——叶嘉莹
“身世经历、理想志意”这八个字实实在在猛烈地惊艳到我了！！
“身世经历、理想志意”这八个字实实在在猛烈地惊艳到我了！！
《云中雀》作者: 文思涓涓
曾历诸峰千岭秀，相期携手万里行。
流水且共照落花，倦鸟何自伴浮云？
白话版: 那只志向远大的云中雀曾见识过千山之峰神岭秀，然而它期待有一天能碰上一位知心的伴侣可以同携手～共渺万里层云。
日夜奔淌不知停歇的流水尚且知道呼朋引伴，对追随它的落花一路相照互应。飞累了的鸟儿又何必形单影孤地苦苦追伴着那总是行踪无定、飘忽幽晃的浮云呢？
古诗中鸟雀鹰鹏、花木草树、云山月雨等等大自然的精灵或景物往往都有喻指，究竟指代什么也是仁者见仁智者见智。这首诗当然也是我自己依着这种模式而作的隐语诗。
曾历诸峰千岭秀，相期携手万里行。
流水且共照落花，倦鸟何自伴浮云？
白话版: 那只志向远大的云中雀曾见识过千山之峰神岭秀，然而它期待有一天能碰上一位知心的伴侣可以同携手～共渺万里层云。
日夜奔淌不知停歇的流水尚且知道呼朋引伴，对追随它的落花一路相照互应。飞累了的鸟儿又何必形单影孤地苦苦追伴着那总是行踪无定、飘忽幽晃的浮云呢？
古诗中鸟雀鹰鹏、花木草树、云山月雨等等大自然的精灵或景物往往都有喻指，究竟指代什么也是仁者见仁智者见智。这首诗当然也是我自己依着这种模式而作的隐语诗。
《已凉》韩偓(唐 842-923)
碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
白话复述一下:
碧绿的栏杆环绕着一处精美的屋舍，屋舍入口处有绣帘垂挂，她(诗中的主人公)掀开此绣帘进入室内，扑面而来的是猩红色的屏风，上面绘有清秀的花枝图案，再来到屏风后，只见宽大的龙须草席上铺着崭新的锦被，锦被之上还似乎有龙凤呈祥之类的喜庆图案。天气正刚刚由暑热转入秋凉，这种不冷不热的天气最为宜人，她就此安静地坐下、安静地思考~~~
此首小诗最打动我的是它的最后一句“已凉天气未寒时”，这“已凉”“未寒”四字给全诗注入了一种凉爽宜人的感觉，颇能像凉风似的滋润一下我们当下的酷热。诗中前三句出现了栏杆、绣帘、屏风、折枝画、龙须草席、锦褥这几样物品或摆设，勾勒出了这是一个富裕且有品味的人家。而所有东西都是以女性视角来观察的，且都极富生活气息或情感韵味，所以这首诗所描绘的主人公是位年轻有品位的女子。“八尺龙须”首先是强调了草席的宽大，暗指了这是双人床，“龙须”既是指出席子的材质，也隐隐地在描绘“方锦褥”上是有龙有凤、龙凤呈祥的图案，据此大约可以推测，这是结婚不久的女子。这首诗像摄像头般随着她一路走过栏杆、掀开绣帘、进入室内、绕过屏风，最后来到锦褥床边，此时她注意到了天气的凉爽，人也安静下来了。或许她会思索很多很多，比如与丈夫之间各种大争小吵到底所为何事；比如想到曾经未出阁时与姐妹们总是一起读书写字无比开心、现在嫁作他人妇也该继续保持这种读写习惯吧，说不定能重拾少女时代那单纯又欢乐的花季时光......
碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。
八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
白话复述一下:
碧绿的栏杆环绕着一处精美的屋舍，屋舍入口处有绣帘垂挂，她(诗中的主人公)掀开此绣帘进入室内，扑面而来的是猩红色的屏风，上面绘有清秀的花枝图案，再来到屏风后，只见宽大的龙须草席上铺着崭新的锦被，锦被之上还似乎有龙凤呈祥之类的喜庆图案。天气正刚刚由暑热转入秋凉，这种不冷不热的天气最为宜人，她就此安静地坐下、安静地思考~~~
此首小诗最打动我的是它的最后一句“已凉天气未寒时”，这“已凉”“未寒”四字给全诗注入了一种凉爽宜人的感觉，颇能像凉风似的滋润一下我们当下的酷热。诗中前三句出现了栏杆、绣帘、屏风、折枝画、龙须草席、锦褥这几样物品或摆设，勾勒出了这是一个富裕且有品味的人家。而所有东西都是以女性视角来观察的，且都极富生活气息或情感韵味，所以这首诗所描绘的主人公是位年轻有品位的女子。“八尺龙须”首先是强调了草席的宽大，暗指了这是双人床，“龙须”既是指出席子的材质，也隐隐地在描绘“方锦褥”上是有龙有凤、龙凤呈祥的图案，据此大约可以推测，这是结婚不久的女子。这首诗像摄像头般随着她一路走过栏杆、掀开绣帘、进入室内、绕过屏风，最后来到锦褥床边，此时她注意到了天气的凉爽，人也安静下来了。或许她会思索很多很多，比如与丈夫之间各种大争小吵到底所为何事；比如想到曾经未出阁时与姐妹们总是一起读书写字无比开心、现在嫁作他人妇也该继续保持这种读写习惯吧，说不定能重拾少女时代那单纯又欢乐的花季时光......