一部写在天上的书：八卦他爹《四象》的神妙奇用
回复第404楼，@365181
@石榴瓜 114楼 2015-03-20 14:13:00
猪要活着就要公猪和母猪交配，猪们才能生生不息！
经济的本质就是人与物之间的交流，有卖有买就是卖买交流，同公猪母猪交配是一样的！有交流就有生存，没有交流就是死亡！
公和母，供和求都是相反的事物，用阴和阳来代表，所有阴阳交流阴阳结合的事物都是生存一类的事物！
反过来说，所有阴阳不交流的事物都是死亡一类的事物！就象我们把城乡之间建起一道墙，那么城市会守着工业产品饿死！农业会看着粮食砍掉，而换不回生
—————————————————
易懂！
--------------------------
这个阴阳结合则生，阴阳分离则死做为衡量所有事物的标准也可以设计社会制度，也可以衡量社会发展的方向，
同样“民主”和“专制”也是一对公猪母猪，
纯民主的西方是用民权管住了官方的妄念，官方的妄念就是人性中以自私为代表生出的副作用！就是以权谋私的腐败，西方民主管住了官权的妄念，
可是民方的妄念却需要官方来制约，民方的妄念就是不停提高的高福利，这种从生到死无止无休的高福利既超出了自己的基本需求，又超出了自己的能力，最后在债务破裂后西方的民主天堂也会变成乱世！
西方的纯民主就象一个圈里只养母猪一样是生不出小猪的，是死路！
纯专制就象纯公猪，一个圈里养纯公猪也生不出小猪，也是死路一条，
东方的纯专制就是官本文化，就是儒家的以忠君为代表的皇帝的家天下，这样皇帝一个人的意志就代表了全国，这种用皇帝一个人的代表全国的意志就是专制，全国老百姓的自由意志与皇帝有不同的都会被各种暴力消灭，最后都变成只知道听话的狗奴才！就是没有思想没有灵魂的僵尸，这样这个民族的创造力就被扼杀了！这个民族就只剩下被淘汰的命运！
纯专制就是用官方的力量管住了民方的妄念，民方的妄念是被管住了，可是官方的妄念却并没民方来制约，这样官方的妄念就不停的膨胀，官方的妄念在膨胀的同时在挤压民方的生存空间，最后变成了苛捐杂税让老百姓无法生存，经济会停滞，政治会瘫痪，政府会内讧，
最后随便一点事件就会一夜死亡！
所以纯专制也是不可持续的死路！
健康的社会就象公猪母猪交配那么简单，就是让民权和官权相平衡，就象上帝造的公人与母人一样多，公人与母人的平衡就是阴阳平衡，所以说阴阳平衡就是天道，
阴阳交配就是阴阳合一，就是把公猪和母猪用交配的方法合二为一！
就是用公人和母人交配的方法合二为一！
就是用专制和民主交配的方法合二为一！
这个“一”就是天道！把这个“一”用矛盾双方分开就是“人道”！
“人道”的特点就是人脑子里全是矛盾分裂的事物，就是官和民是对立的，供和求是对立的，专制和民主是对立的！
人性的本善和本恶是对立的，就是说要么人性本恶，要么人性本善！
易经的天地万物有阴阳就是说宇宙的宏观世界和微观世界都是由完全相反大小相等的矛盾双方组成的，这个矛盾双方就是阴阳，
“人”做为万物之一，人性也有阴阳，就是既有自私自利的私心，也有帮助他人的善心公心，
私心对应着人道的分裂性，
而公心则对应着天道的整体性！
私心就是叫你学会保护自己，公心就是你只有在帮助别人的基础上才能真正的帮助自己！
私有制满足了人的私心，所以改开后的物质开始富有，
公心就是人类社会的社会性，整体性，
就是你把男女分开人类就会死亡，你的生活需要住衣宿行，而你只能干一样，用你的供应去换回其它的需求，这就是公有性，就是你是孩子的时候是需要社会的帮助，你是病人的时候需要社会的帮助，你在老年的时候需要社会的帮助，这是最基本的公有性，就是人类的社会性，群体性，整体性，属于宏观的方面，
而私自行属于微观的方面，
如果把私自性用在了宏观上，例如我们现在，把公路、铁路、河流、山川、国企空气都卖给私人资本家，而资本家的贪欲之心却不停的在膨胀，最后老百姓在无法生存的时候就会屠杀资本家，所以中国在今天的私自制就是看到了未来全国以杀戮资本家为乐事！
如果把宏观的公有性用在微观世界，就是老毛的人民公社，就是你生产的粮食全部上交，你干多干少全是白干，于是全国来个不干，于是全国饿死数千万人口！
讲个公猪母猪交配这么费劲！累死我了！
阴阳合则生，阴阳分则死，
阴阳相生相克，就是用官民相互制约的方法去管住对方贪得无厌的妄念，因为管住的对于的贪欲之心这个魔鬼，官民双方就只有靠为对方服务才能生存，这样整个社会在为他人服务的惯性形成后就是最大的公心，就在这个最大的公心里所有人的私心得到满足，
也就是说要满足私心就要以公心为基础，要实现公有制就以满足私心为基础，这就是反者道之用，
这就是阴阳合一，“道一”就是天道，接近天道就生，违背天道就死！
@石榴瓜 114楼 2015-03-20 14:13:00
猪要活着就要公猪和母猪交配，猪们才能生生不息！
经济的本质就是人与物之间的交流，有卖有买就是卖买交流，同公猪母猪交配是一样的！有交流就有生存，没有交流就是死亡！
公和母，供和求都是相反的事物，用阴和阳来代表，所有阴阳交流阴阳结合的事物都是生存一类的事物！
反过来说，所有阴阳不交流的事物都是死亡一类的事物！就象我们把城乡之间建起一道墙，那么城市会守着工业产品饿死！农业会看着粮食砍掉，而换不回生
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易懂！
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这个阴阳结合则生，阴阳分离则死做为衡量所有事物的标准也可以设计社会制度，也可以衡量社会发展的方向，
同样“民主”和“专制”也是一对公猪母猪，
纯民主的西方是用民权管住了官方的妄念，官方的妄念就是人性中以自私为代表生出的副作用！就是以权谋私的腐败，西方民主管住了官权的妄念，
可是民方的妄念却需要官方来制约，民方的妄念就是不停提高的高福利，这种从生到死无止无休的高福利既超出了自己的基本需求，又超出了自己的能力，最后在债务破裂后西方的民主天堂也会变成乱世！
西方的纯民主就象一个圈里只养母猪一样是生不出小猪的，是死路！
纯专制就象纯公猪，一个圈里养纯公猪也生不出小猪，也是死路一条，
东方的纯专制就是官本文化，就是儒家的以忠君为代表的皇帝的家天下，这样皇帝一个人的意志就代表了全国，这种用皇帝一个人的代表全国的意志就是专制，全国老百姓的自由意志与皇帝有不同的都会被各种暴力消灭，最后都变成只知道听话的狗奴才！就是没有思想没有灵魂的僵尸，这样这个民族的创造力就被扼杀了！这个民族就只剩下被淘汰的命运！
纯专制就是用官方的力量管住了民方的妄念，民方的妄念是被管住了，可是官方的妄念却并没民方来制约，这样官方的妄念就不停的膨胀，官方的妄念在膨胀的同时在挤压民方的生存空间，最后变成了苛捐杂税让老百姓无法生存，经济会停滞，政治会瘫痪，政府会内讧，
最后随便一点事件就会一夜死亡！
所以纯专制也是不可持续的死路！
健康的社会就象公猪母猪交配那么简单，就是让民权和官权相平衡，就象上帝造的公人与母人一样多，公人与母人的平衡就是阴阳平衡，所以说阴阳平衡就是天道，
阴阳交配就是阴阳合一，就是把公猪和母猪用交配的方法合二为一！
就是用公人和母人交配的方法合二为一！
就是用专制和民主交配的方法合二为一！
这个“一”就是天道！把这个“一”用矛盾双方分开就是“人道”！
“人道”的特点就是人脑子里全是矛盾分裂的事物，就是官和民是对立的，供和求是对立的，专制和民主是对立的！
人性的本善和本恶是对立的，就是说要么人性本恶，要么人性本善！
易经的天地万物有阴阳就是说宇宙的宏观世界和微观世界都是由完全相反大小相等的矛盾双方组成的，这个矛盾双方就是阴阳，
“人”做为万物之一，人性也有阴阳，就是既有自私自利的私心，也有帮助他人的善心公心，
私心对应着人道的分裂性，
而公心则对应着天道的整体性！
私心就是叫你学会保护自己，公心就是你只有在帮助别人的基础上才能真正的帮助自己！
私有制满足了人的私心，所以改开后的物质开始富有，
公心就是人类社会的社会性，整体性，
就是你把男女分开人类就会死亡，你的生活需要住衣宿行，而你只能干一样，用你的供应去换回其它的需求，这就是公有性，就是你是孩子的时候是需要社会的帮助，你是病人的时候需要社会的帮助，你在老年的时候需要社会的帮助，这是最基本的公有性，就是人类的社会性，群体性，整体性，属于宏观的方面，
而私自行属于微观的方面，
如果把私自性用在了宏观上，例如我们现在，把公路、铁路、河流、山川、国企空气都卖给私人资本家，而资本家的贪欲之心却不停的在膨胀，最后老百姓在无法生存的时候就会屠杀资本家，所以中国在今天的私自制就是看到了未来全国以杀戮资本家为乐事！
如果把宏观的公有性用在微观世界，就是老毛的人民公社，就是你生产的粮食全部上交，你干多干少全是白干，于是全国来个不干，于是全国饿死数千万人口！
讲个公猪母猪交配这么费劲！累死我了！
阴阳合则生，阴阳分则死，
阴阳相生相克，就是用官民相互制约的方法去管住对方贪得无厌的妄念，因为管住的对于的贪欲之心这个魔鬼，官民双方就只有靠为对方服务才能生存，这样整个社会在为他人服务的惯性形成后就是最大的公心，就在这个最大的公心里所有人的私心得到满足，
也就是说要满足私心就要以公心为基础，要实现公有制就以满足私心为基础，这就是反者道之用，
这就是阴阳合一，“道一”就是天道，接近天道就生，违背天道就死！
回复第9385楼，@yookoo2012
回复第9367楼， @yookoo2012
回复第9270楼， @miaojue心灯
@石榴瓜 2015-03-25 00:31:34
心在房，情为门，通情方能至道，
元情生仁，仁者爱也，非爱不能开其心门，
千里之行始于足下，先爱自己，后爱天下，
先修小我，后修大我，
先修人道，再修地道，最后修天道，
-----------------------------
易道中人
见解非凡
与之有缘
实属大幸
兄台请解 一下 【应无所住而生其心】
--------------------------
@石榴瓜 2015-03-25 08:28:44
应无所住而生其心，
心应无所住而生其心，
你的认识不应该在色象里有所停留才能认识到真象，
色象就是有形的、清楚明白的各种杂念，色象即是空象就...
--------------------------
我用我的语言直接解释一下先天易经！
天地、男女，雄雌、供求、官民、佛魔……都是来自于人的大脑，也就是说是人的心把客观完整的世界给分割成了阴阳的世界，这个分成阴阳的世界只存在于人的大脑中，在现实中并不存在，
先天真象为太极，而人类在认识这个世界的时候把这个完整的世界分割成了矛盾对立的阴阳世界，
这个阴阳对立的世界就是因为人类比动物多了个认识之神，简称“识神”，
正是这个识神让我们具备了比动物聪明的特点，也正是这个识神把这个完整的客观世界一分为二，从此这个一分为二的世界再也不是真正的世界了！
你看，没有认识之神我们就不能认识世界，有了识神我们认识到的世界却并不是真正的世界，只能认识到虚假的世界，难道上帝不让我们认识到真象？
要么不能认识，要么就只能认识个假象，
上帝是按照自己的样子造的人，上帝造人就是让更多的生命体验生命的美好！
人类是最接近上帝的动物了！
人类的感觉世界也是最接近上帝的了！
但是上帝给人类安装了识神之后，人类认识到的世界却完全与上帝的造人的目的相反，这样人类的感觉就与上帝的感觉相反，
就是说上帝的本意是让人类感受到天堂的美好，而人类的识神却把这个完整的世界分割成两半四半八半来认识，这样人类的识神越发达，离上帝的真象就越远，这就是智愈盛而道愈衰！所以按照人类的认识去行动，让官民互害，让佛魔互斗，让供求互伤，最后都倒霉！这就是后天人道把人类送进地狱！
上帝于是又派圣人去教诲众生，
有人说你不要用分辨心去看世界，你用分辨心看到的世界是一个虚假的世界，按照你认识到的虚假的世界去行动，你肯定得不到你想要的结果！
有人说智愈衰而道愈衰，就是你的后天智慧越盛，你的认识就离真象越远！
有人说自从吃了智慧树上的果实这才分清了善恶，自从分清了善恶人就有了原罪！
易经说，易有太极，是生两仪，就是我的判断动词“是”把我们完整的客观世界给分成了矛盾对立的阴阳世界，这个矛盾对立的阴阳世界仅仅是存在于人的大脑中，离开了人类的心，这个矛盾对立的世界从来就不存在！
这真的是两难？不！只要把我们人为分开的世界再合起来就是真象！分开为阴，合起来为阳，修炼就是返阴归阳！
就是从人道回归天道！
所以只要迷信阴阳对立的认识都停留在人道的虚假认识里！只有那些淡化矛盾对立的认识才比较接近真象，
也就是说淡化矛盾对立的人他的希望与行动比较接近，就是离成功较近！而迷信矛盾双方的认识则离失望较近！
先天天道以伏羲易经为代表，后天人道以文王后天易经为代表！
所以说阴阳平衡者久也，阴阳失衡者短命也！
回复第9367楼， @yookoo2012
回复第9270楼， @miaojue心灯
@石榴瓜 2015-03-25 00:31:34
心在房，情为门，通情方能至道，
元情生仁，仁者爱也，非爱不能开其心门，
千里之行始于足下，先爱自己，后爱天下，
先修小我，后修大我，
先修人道，再修地道，最后修天道，
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易道中人
见解非凡
与之有缘
实属大幸
兄台请解 一下 【应无所住而生其心】
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@石榴瓜 2015-03-25 08:28:44
应无所住而生其心，
心应无所住而生其心，
你的认识不应该在色象里有所停留才能认识到真象，
色象就是有形的、清楚明白的各种杂念，色象即是空象就...
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我用我的语言直接解释一下先天易经！
天地、男女，雄雌、供求、官民、佛魔……都是来自于人的大脑，也就是说是人的心把客观完整的世界给分割成了阴阳的世界，这个分成阴阳的世界只存在于人的大脑中，在现实中并不存在，
先天真象为太极，而人类在认识这个世界的时候把这个完整的世界分割成了矛盾对立的阴阳世界，
这个阴阳对立的世界就是因为人类比动物多了个认识之神，简称“识神”，
正是这个识神让我们具备了比动物聪明的特点，也正是这个识神把这个完整的客观世界一分为二，从此这个一分为二的世界再也不是真正的世界了！
你看，没有认识之神我们就不能认识世界，有了识神我们认识到的世界却并不是真正的世界，只能认识到虚假的世界，难道上帝不让我们认识到真象？
要么不能认识，要么就只能认识个假象，
上帝是按照自己的样子造的人，上帝造人就是让更多的生命体验生命的美好！
人类是最接近上帝的动物了！
人类的感觉世界也是最接近上帝的了！
但是上帝给人类安装了识神之后，人类认识到的世界却完全与上帝的造人的目的相反，这样人类的感觉就与上帝的感觉相反，
就是说上帝的本意是让人类感受到天堂的美好，而人类的识神却把这个完整的世界分割成两半四半八半来认识，这样人类的识神越发达，离上帝的真象就越远，这就是智愈盛而道愈衰！所以按照人类的认识去行动，让官民互害，让佛魔互斗，让供求互伤，最后都倒霉！这就是后天人道把人类送进地狱！
上帝于是又派圣人去教诲众生，
有人说你不要用分辨心去看世界，你用分辨心看到的世界是一个虚假的世界，按照你认识到的虚假的世界去行动，你肯定得不到你想要的结果！
有人说智愈衰而道愈衰，就是你的后天智慧越盛，你的认识就离真象越远！
有人说自从吃了智慧树上的果实这才分清了善恶，自从分清了善恶人就有了原罪！
易经说，易有太极，是生两仪，就是我的判断动词“是”把我们完整的客观世界给分成了矛盾对立的阴阳世界，这个矛盾对立的阴阳世界仅仅是存在于人的大脑中，离开了人类的心，这个矛盾对立的世界从来就不存在！
这真的是两难？不！只要把我们人为分开的世界再合起来就是真象！分开为阴，合起来为阳，修炼就是返阴归阳！
就是从人道回归天道！
所以只要迷信阴阳对立的认识都停留在人道的虚假认识里！只有那些淡化矛盾对立的认识才比较接近真象，
也就是说淡化矛盾对立的人他的希望与行动比较接近，就是离成功较近！而迷信矛盾双方的认识则离失望较近！
先天天道以伏羲易经为代表，后天人道以文王后天易经为代表！
所以说阴阳平衡者久也，阴阳失衡者短命也！
回复第3329楼，@ahhstphlsp
瓜兄的贴子非常有营养，我从中深深的感受到中华天道文化的博大精深。有空能否讲讲先天易与五行的渊源。
--------------------------
行，不管这个整体是两分三分四分五分还是六分，他们的关系都是在互相克制中完成均衡，在互相均衡中完成互生，在互生中结合为一个整体一！
而我们的后天人为如果破坏了这个整体的均衡性，那么互相制约的整体就会出现失衡，失衡的事物是短命的事物，
失衡的事物在我们身体里就是生病，一直调好五脏的均衡才健康，
天地万物中的五行失衡后就会出现因为失衡带来的五行不循环，就是环境灾难，就是自然灾害，一直把失衡的事物淘汰掉，剩下的就是均衡健康的了！
所以人道的追求应该是与天道的均衡去接近，这样才能得天助，如果向失衡去发展，那就是离天谴很近了！就是离死亡淘汰不远了！
瓜兄的贴子非常有营养，我从中深深的感受到中华天道文化的博大精深。有空能否讲讲先天易与五行的渊源。
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行，不管这个整体是两分三分四分五分还是六分，他们的关系都是在互相克制中完成均衡，在互相均衡中完成互生，在互生中结合为一个整体一！
而我们的后天人为如果破坏了这个整体的均衡性，那么互相制约的整体就会出现失衡，失衡的事物是短命的事物，
失衡的事物在我们身体里就是生病，一直调好五脏的均衡才健康，
天地万物中的五行失衡后就会出现因为失衡带来的五行不循环，就是环境灾难，就是自然灾害，一直把失衡的事物淘汰掉，剩下的就是均衡健康的了！
所以人道的追求应该是与天道的均衡去接近，这样才能得天助，如果向失衡去发展，那就是离天谴很近了！就是离死亡淘汰不远了！
回复第3333楼，@ahhstphlsp
@石榴瓜 ：本土豪赏50朵 鲜花 http://static.tianyaui.com/global/dashang/images/prop_v2/40/002.png
（5000赏金）聊表敬意，瓜兄孜孜不倦感悟宏扬传统文化实在是功德无量，愚弟小小心意，恭请笑纳。
????楼主这么赞，更新这么勤快，打赏一下楼主以示鼓励吧！【 我也要打赏】
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楼主家在传统的齐国，是孙膑的居住地，而本地一直有正月十三送孙膑的风俗，而楼主家里就供孙膑画像，画像的对联只有一句了，另一句在文革中烧毁了！这一句就是“自习八卦而精五行”
这句对联应该是从春秋战国一直在民间流传，流传了二千多年，
这句“自习八卦而精五行”说明孙膑是自学易经，而且精通五行，后跟鬼谷子学习兵法！
在七几年孙膑兵法还没有出土前专家们还说孙膑和孙武是一个人，直到孙膑兵法出土后才明确，而今在孙膑兵法里确实是有五行对兵法的论述！这说明民间的传承都是真象！
民者，坤也，万物死生之地！
在四象的中间加一个“土”就是五行！阴五行加阳五行刚好应河图“十”之数，也行十天干之数！有空慢慢研究！
@石榴瓜 ：本土豪赏50朵 鲜花 http://static.tianyaui.com/global/dashang/images/prop_v2/40/002.png
（5000赏金）聊表敬意，瓜兄孜孜不倦感悟宏扬传统文化实在是功德无量，愚弟小小心意，恭请笑纳。
????楼主这么赞，更新这么勤快，打赏一下楼主以示鼓励吧！【 我也要打赏】
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楼主家在传统的齐国，是孙膑的居住地，而本地一直有正月十三送孙膑的风俗，而楼主家里就供孙膑画像，画像的对联只有一句了，另一句在文革中烧毁了！这一句就是“自习八卦而精五行”
这句对联应该是从春秋战国一直在民间流传，流传了二千多年，
这句“自习八卦而精五行”说明孙膑是自学易经，而且精通五行，后跟鬼谷子学习兵法！
在七几年孙膑兵法还没有出土前专家们还说孙膑和孙武是一个人，直到孙膑兵法出土后才明确，而今在孙膑兵法里确实是有五行对兵法的论述！这说明民间的传承都是真象！
民者，坤也，万物死生之地！
在四象的中间加一个“土”就是五行！阴五行加阳五行刚好应河图“十”之数，也行十天干之数！有空慢慢研究！
回复第3335楼，@生得无奈
在1920年前，苏 联对东方兴趣不大，所以也就是通过使领馆宣传一下，组织些学生学XI学XI。GC国际甚至没有专门的机构来负责东方事务。1920年5月，CG国际东亚书 记 处在上海成立，8月，在这个书 记处的支持下，在上海陈 独 秀的寓所，中国GCD成立，参加者有陈独秀，李达，邵力子等人，陈被选为书 记，并向GC国际报告成立了以一个俄国人四个中国人组成的革 命局，GC国际也据此认为中国GCD于1920年8月成立。之后，在北京及全国各地发展了一些D员。到了1921年7月，GC国际派遣俄国人尼克尔斯基，荷兰人马林来到中国召集各地D员开第一次D代会，对之前的ZGZY进行确认。因为这次会议是如此的不重要，陈独秀，李大钊都没有参加，小字辈的张国 焘成了会议召集人。这也可以解释为什么张太雷在1921年6月10日在GC国际第三次代表大会上会说：“截至今年五月一日止，中国GCD已经有七个省级地方D，” ht...
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无奈好，这么说祸害了百年这才撒手？
在1920年前，苏 联对东方兴趣不大，所以也就是通过使领馆宣传一下，组织些学生学XI学XI。GC国际甚至没有专门的机构来负责东方事务。1920年5月，CG国际东亚书 记 处在上海成立，8月，在这个书 记处的支持下，在上海陈 独 秀的寓所，中国GCD成立，参加者有陈独秀，李达，邵力子等人，陈被选为书 记，并向GC国际报告成立了以一个俄国人四个中国人组成的革 命局，GC国际也据此认为中国GCD于1920年8月成立。之后，在北京及全国各地发展了一些D员。到了1921年7月，GC国际派遣俄国人尼克尔斯基，荷兰人马林来到中国召集各地D员开第一次D代会，对之前的ZGZY进行确认。因为这次会议是如此的不重要，陈独秀，李大钊都没有参加，小字辈的张国 焘成了会议召集人。这也可以解释为什么张太雷在1921年6月10日在GC国际第三次代表大会上会说：“截至今年五月一日止，中国GCD已经有七个省级地方D，” ht...
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无奈好，这么说祸害了百年这才撒手？
《清静经》全文：
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。
仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受子于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。
左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。
正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。
------“清静经全文”结束，《清静经》
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。 夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。
仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受子于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。
左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。
正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。
------“清静经全文”结束，《清静经》
回复第3342楼，@純屬禮貌
@石榴瓜 2013-01-08 13:49:45
易经中算卦靠易数，讲解靠易理，这是易经中的阴阳，也就是说神神叨叨算出来的东西我们也可以明明白白说出来
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通读道德经好几遍，无奈，看不懂。楼主是自学？？还是有高人指导？
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我是自学，是靠悟！我认为老子解释的是伏羲先天易经，就是你在读道德性时心中要有一个动态的图，就是太阳在天上运转一天的动态图，并用这个动态图去衡量世间所有的事物，这样既能读懂道德经，也能读懂先天易经，更能读懂世间万物万事，同时也就观察出事物未来的发展方向了！
就是你心中所有的概念不要是静止的，死的，要动态的，要运动的，这样你认识到的世界就与真实的世界会相符，这样我们就能读懂传统文化！
道德经和易经都是指出把矛盾双方结合起来就是正确的，分离开就是错误的！
就象把男人合女人分离开人类就灭绝一样！
@石榴瓜 2013-01-08 13:49:45
易经中算卦靠易数，讲解靠易理，这是易经中的阴阳，也就是说神神叨叨算出来的东西我们也可以明明白白说出来
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通读道德经好几遍，无奈，看不懂。楼主是自学？？还是有高人指导？
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我是自学，是靠悟！我认为老子解释的是伏羲先天易经，就是你在读道德性时心中要有一个动态的图，就是太阳在天上运转一天的动态图，并用这个动态图去衡量世间所有的事物，这样既能读懂道德经，也能读懂先天易经，更能读懂世间万物万事，同时也就观察出事物未来的发展方向了！
就是你心中所有的概念不要是静止的，死的，要动态的，要运动的，这样你认识到的世界就与真实的世界会相符，这样我们就能读懂传统文化！
道德经和易经都是指出把矛盾双方结合起来就是正确的，分离开就是错误的！
就象把男人合女人分离开人类就灭绝一样！
回复第3359楼，@河蟹炒腊肉
瓜哥，问个猪的问题，现在猪肉为什么都有点水白色，特别是里脊肉，以前里脊肉高价卖，现在里脊肉搭送都没人要，里脊肉特别水白色，是不是有些养猪的心黑喂了什么还是什么原因
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商场的肉放在家里后会流出的水是白色的，而集市上现杀的猪肉流出的水是血水，是红色的，这是屠宰场在猪肉里注进了胶状水分，猪肉也变的便宜了！
瓜哥，问个猪的问题，现在猪肉为什么都有点水白色，特别是里脊肉，以前里脊肉高价卖，现在里脊肉搭送都没人要，里脊肉特别水白色，是不是有些养猪的心黑喂了什么还是什么原因
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商场的肉放在家里后会流出的水是白色的，而集市上现杀的猪肉流出的水是血水，是红色的，这是屠宰场在猪肉里注进了胶状水分，猪肉也变的便宜了！