宋人一天用几个钱？
十年的房租基本上就能将房子买下来。这就是宋朝的房租的大体情况了。
上文说到的向敏中买下了薛居正的宅子、仍旧租给薛家后人、每天“出息两千”。500万的宅子、租金6万一个月。前面说过这个宅子算是便宜了。
苏颂任大理寺丞馆阁校勘，月薪17贯，宅子和马匹占三分之一。当时一匹马每月消耗1800元（请对比一下你养的车），所以宅子大概是4000不到点。熙宁三年下规定：给没有自己宅院（廨）的官员每月补贴5贯。所以租赁费每月5000应该能让他们马马虎虎在开封租上比较体面的房子。
上文说到的向敏中买下了薛居正的宅子、仍旧租给薛家后人、每天“出息两千”。500万的宅子、租金6万一个月。前面说过这个宅子算是便宜了。
苏颂任大理寺丞馆阁校勘，月薪17贯，宅子和马匹占三分之一。当时一匹马每月消耗1800元（请对比一下你养的车），所以宅子大概是4000不到点。熙宁三年下规定：给没有自己宅院（廨）的官员每月补贴5贯。所以租赁费每月5000应该能让他们马马虎虎在开封租上比较体面的房子。
写到这里，洒家特意查了一下：黄浦江边的世贸滨江，两室两厅的售价在500万左右，租金只有每月1万。可见现在的资金成本远远小于宋朝啊。
个人能够借到的贷款最便宜的应该是房屋按揭了吧？公积金贷款应该更专门更便宜，利率只有3%到5%；商业贷款利息4-7%。这个数字在宋朝不可思议。资金成本非常高的宋代，利息普遍是一分，也就是10%。
不过政府有专门的规定，息不得高于本。好像又比现在人道。所以有大量阿拉伯人喜欢在中国借钱出海。因为不管借多少年，最多只要还一倍的总额。所以如果风不顺也不用冒险出海赶路。
不过政府有专门的规定，息不得高于本。好像又比现在人道。所以有大量阿拉伯人喜欢在中国借钱出海。因为不管借多少年，最多只要还一倍的总额。所以如果风不顺也不用冒险出海赶路。
对不起，一分没有指明是月还是年。
洒家看到过一份五台山寺庙的借款合同、一分似乎是指月息！！！而且寺院保持权利随时收回本金的权利。
看到这里，大家才能理解五台山镇里为什么那么惧怕卖酒给鲁智深。因为这些小买卖的本钱都是五台山给的。
容斋随笔说五代北汉的税收基本上全靠五台山，应该占小朝廷的百分之七八十。初看觉得很奇怪，直到看了金融帐。
洒家看到过一份五台山寺庙的借款合同、一分似乎是指月息！！！而且寺院保持权利随时收回本金的权利。
看到这里，大家才能理解五台山镇里为什么那么惧怕卖酒给鲁智深。因为这些小买卖的本钱都是五台山给的。
容斋随笔说五代北汉的税收基本上全靠五台山，应该占小朝廷的百分之七八十。初看觉得很奇怪，直到看了金融帐。
露是说酒。哈、水浒多少含有明人的创作，所以这三碗是否北宋年间存在的酒很难说。
今早想了一下，北宋中期开封城边上那些17万一间的房子，出租出来也就1.5贯一个月，一天才50文。很便宜了吧。上海1500一室的房子已经要到比较偏的地方去了吧。查了一下，金桥或者锦江乐园的位置就有。要么就是中原小区了。市中心要租只能租到20平方不到的老屋了。
今早想了一下，北宋中期开封城边上那些17万一间的房子，出租出来也就1.5贯一个月，一天才50文。很便宜了吧。上海1500一室的房子已经要到比较偏的地方去了吧。查了一下，金桥或者锦江乐园的位置就有。要么就是中原小区了。市中心要租只能租到20平方不到的老屋了。
有人问报纸啊？王安石关于春秋的一个评价：断烂朝报，朝报就是说的报纸了。活字印刷是专门为了赶时间、只用排版就可以了。如果某个生字一时找不到，就用蜡字现刻充数。而且这种东西的消费量虽然不小、留下来的实物却不多。当时的京城都有几家人家在这个专业市场中竞争。
我还是觉得北宋的一贯币值要超过300元。300元是仅参看了食品价格。
我还是觉得北宋的一贯币值要超过300元。300元是仅参看了食品价格。
再来一段：
河北贝州城，某天来了一个小娘子，蹲到城墙边开始搓土，合水捏成十支蜡烛叫卖三文一支。贝州城里早就传遍了，这种泥烛可以燃一个晚上，“省了十文油钱”，价廉物美。
这则故事出自宋话本三遂平妖传，这个小妖人叫胡永儿，日后做了贝州城反叛者的皇后。闲话少说，这个话本流传于南宋，十文油钱可以充一夜的照明费用自是当时常识。那么蜡烛多少钱呢？很可惜、没有找到普通蜡烛的价格、从礼品或者祭品用烛可以发现其价格达200文一支。蜡烛比油灯明亮、也昂贵、要不怎么不是洞房油灯夜呢？是吧？
如果你每晚都要看会子书、那么一个月灯费是300文。今早短信通知了洒家上个月的电费、才270元，洒家家里还用了冰箱电饭煲和两台电脑、光算照明费用还要低廉，是为记。
河北贝州城，某天来了一个小娘子，蹲到城墙边开始搓土，合水捏成十支蜡烛叫卖三文一支。贝州城里早就传遍了，这种泥烛可以燃一个晚上，“省了十文油钱”，价廉物美。
这则故事出自宋话本三遂平妖传，这个小妖人叫胡永儿，日后做了贝州城反叛者的皇后。闲话少说，这个话本流传于南宋，十文油钱可以充一夜的照明费用自是当时常识。那么蜡烛多少钱呢？很可惜、没有找到普通蜡烛的价格、从礼品或者祭品用烛可以发现其价格达200文一支。蜡烛比油灯明亮、也昂贵、要不怎么不是洞房油灯夜呢？是吧？
如果你每晚都要看会子书、那么一个月灯费是300文。今早短信通知了洒家上个月的电费、才270元，洒家家里还用了冰箱电饭煲和两台电脑、光算照明费用还要低廉，是为记。
油价-----
根据程民生的资料，油价每斤在三十到100文之间。每夜点灯只要一两多的油就可以了。食用油和灯油没有什么区别。原因还在于宋人不太吃油炒或者煎的食品。
50万在镇江购买了梦溪别墅的沈括叙述到：天下到处都苦于蚊蚋，只有马行街没有此患。因为马行街边上排满了摊档、日夜烟火香油熏、蚊子都害怕这味道、所以马行街上是当世唯一没有蚊蚋的地方。----哈哈、洒家也讨厌蚊子、这是洒家对宋朝不多的讨厌的地方。----马行街约等于北京的王府井、或者上海的南京东路（前一阵子的吴江路？）。
根据程民生的资料，油价每斤在三十到100文之间。每夜点灯只要一两多的油就可以了。食用油和灯油没有什么区别。原因还在于宋人不太吃油炒或者煎的食品。
50万在镇江购买了梦溪别墅的沈括叙述到：天下到处都苦于蚊蚋，只有马行街没有此患。因为马行街边上排满了摊档、日夜烟火香油熏、蚊子都害怕这味道、所以马行街上是当世唯一没有蚊蚋的地方。----哈哈、洒家也讨厌蚊子、这是洒家对宋朝不多的讨厌的地方。----马行街约等于北京的王府井、或者上海的南京东路（前一阵子的吴江路？）。
十年前的日本、记得一碗拉面的价格将近一千日币。那个时候上海的大排面还不到十块钱、吉吉苏帮的炸猪排特别香、好久不去了。街边站着吃的拉面有300多日元的。据说到现在也差不多只这个价钱。上海这里的面点也没有涨多少、一倍都不到。
这就是有意思的地方、日本的经济增长不太大、而这十年的上海经济有了长足的发展、上海人均收入的增幅远高于日本的。可见农副产品的价格一旦决定了就很难变更。
北宋经济全盛时期在徽宗朝。那个时候的房价翻高了好些（当然、也没有上海翻得那么多），不过食品价格仍旧不算高。市井一派繁荣景象。要知道北宋末期的开封人口密度几乎同南市区一样拥挤、大家有空去城隍庙边上的几条老街转转就可以有个映像。大小同虹口或者闸北相仿。鳞次栉比、熙熙攘攘。恩格尔系数降低得很快。一个城市、一个首都、一个物流中心，人烟稠密、商品丰富、经济发达。
上文提到过苏辙出售了自己的宅邸、价格几乎是薛居正宅的一倍。但洒家仍旧不觉得他的宅邸会比薛宅还要大。
这就是有意思的地方、日本的经济增长不太大、而这十年的上海经济有了长足的发展、上海人均收入的增幅远高于日本的。可见农副产品的价格一旦决定了就很难变更。
北宋经济全盛时期在徽宗朝。那个时候的房价翻高了好些（当然、也没有上海翻得那么多），不过食品价格仍旧不算高。市井一派繁荣景象。要知道北宋末期的开封人口密度几乎同南市区一样拥挤、大家有空去城隍庙边上的几条老街转转就可以有个映像。大小同虹口或者闸北相仿。鳞次栉比、熙熙攘攘。恩格尔系数降低得很快。一个城市、一个首都、一个物流中心，人烟稠密、商品丰富、经济发达。
上文提到过苏辙出售了自己的宅邸、价格几乎是薛居正宅的一倍。但洒家仍旧不觉得他的宅邸会比薛宅还要大。
朱七公也是老朋友了、经常给俺顶贴。
洒家其实也忙得够呛、只有一早一晚来玩玩、把写贴交友当作件乐事。生活需要冲淡啊。
楼上表示没兴趣看下去的、洒家很理解。但是说洒家胡说八道的、能给出些具体的理由么？
洒家其实也忙得够呛、只有一早一晚来玩玩、把写贴交友当作件乐事。生活需要冲淡啊。
楼上表示没兴趣看下去的、洒家很理解。但是说洒家胡说八道的、能给出些具体的理由么？
何处不逢兄过奖了、那个帖子居然还有人在顶也实属意外。
中国老病人所言极是、俺觉得现在初级产品太便宜了。即便是出口的也太便宜了。从这种意义上来说、中国是个靠农业供养的大国。宋代则相对要平均些。剪刀差没有那么大。
中国老病人所言极是、俺觉得现在初级产品太便宜了。即便是出口的也太便宜了。从这种意义上来说、中国是个靠农业供养的大国。宋代则相对要平均些。剪刀差没有那么大。
三四郎TX，最近还好么？
前头有人提到了养老金。讲讲宋朝的养老制度。传统中国一直有政府出面或者大户出头的慈善机构，宋朝是这方面做得最好的。如果没有地方住、在国外叫Homeless，便是流浪汉了。在宋朝就可以去一个地方：漏泽园。其实也是一个小院落，平时没人住，专给困难户、比如家里招了火的。往往就在漏泽园避风雨。也没人问你来收租金。
到了南宋、临安的房屋价格高涨。当时便有乞丐吆喝乞讨100文、说是为了晚上找地方睡觉。而在汴梁、每天100文已经是一个低级官员带宝马的住宅了。乞丐也不住桥洞、何现在不一样哈。
前头有人提到了养老金。讲讲宋朝的养老制度。传统中国一直有政府出面或者大户出头的慈善机构，宋朝是这方面做得最好的。如果没有地方住、在国外叫Homeless，便是流浪汉了。在宋朝就可以去一个地方：漏泽园。其实也是一个小院落，平时没人住，专给困难户、比如家里招了火的。往往就在漏泽园避风雨。也没人问你来收租金。
到了南宋、临安的房屋价格高涨。当时便有乞丐吆喝乞讨100文、说是为了晚上找地方睡觉。而在汴梁、每天100文已经是一个低级官员带宝马的住宅了。乞丐也不住桥洞、何现在不一样哈。
洒家觉得唐朝的农产品价格和今天的仿佛，甚至比今天还便宜、几文钱一斗。谷贱伤农这句话不知道那个时候为什么不灵，因为据史书记载那个时候海清河晏、人民富足。
从另一方面可以看出、通货真的不足。
从另一方面可以看出、通货真的不足。
作者：赛娄 回复日期：2009-05-22 19:31:38
偶对这个颇感兴趣，比君王英雄的英勇事迹有趣多了！
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谢谢、君王英雄云云、到了一定年岁就没兴趣了。世事的轨迹、成王败寇、每个人最后都必须看透才是。觉得有人高过别人一等、其实往往是自己矮了一截来看待。
偶对这个颇感兴趣，比君王英雄的英勇事迹有趣多了！
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谢谢、君王英雄云云、到了一定年岁就没兴趣了。世事的轨迹、成王败寇、每个人最后都必须看透才是。觉得有人高过别人一等、其实往往是自己矮了一截来看待。
范仲淹退休回到苏州、办了范氏义庄，所有权属于范氏家族。义庄负责家族内部的福利、最主要的就是养老。属于某种意义上的社会主义。因为属于宗族内部，也可以说是宗族社会主义。比小家庭已经要进了一步、甚至比现代养老院要更加人性化，同族老人老来一起厮混更有共同语言和兴趣吧。
作者：西河太守 回复日期：2009-05-20 10:38:04
如此看来林冲真有钱，一下子就能出1000贯买把刀
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是呀、一百万哦。这把刀够在开封买套大宅子安顿苏辙一家了。按照三遂平妖传的说法，小经纪夫妇告发了妖人获了一千贯赏金、就在大相国寺外开了一个生果行、过上了小资生活。而按照当时的生活水准、一千贯已经够本钱开解库----当铺----做个金融家了。
如此看来林冲真有钱，一下子就能出1000贯买把刀
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是呀、一百万哦。这把刀够在开封买套大宅子安顿苏辙一家了。按照三遂平妖传的说法，小经纪夫妇告发了妖人获了一千贯赏金、就在大相国寺外开了一个生果行、过上了小资生活。而按照当时的生活水准、一千贯已经够本钱开解库----当铺----做个金融家了。
所以说宋代物价那个乱啊、按照西湖繁盛录记载一客贺家酪面居然值伍佰贯，也就是说五十万一客，还是夹在两个饼里面吃的小吃。可见肯定是搞错咯。这种食品能够卖出一贯来就很了不起咯。