beimingke：

历史已经无从改变。但后人对历史的解读，却会于无形中影响现实乃至未来。

所以该怎么了解历史、对待历史，从来不全是为了已成过往的人和事，更多的是为了读史者自己，为了身在的当下。

（九）

填这个坑，写到第二节的时候就知道要写瓢偏了。
“科普”的话，到顶层三楼就已经足够。往后的这些，和“岳飞是不是民族英雄”的暗黑版答案一样，是废话，或者说，是“多余的话”。

但是有些东西见之既久，不开地图炮拉一下仇恨实在不爽。何况外因刺激从来没停，譬如《精忠岳飞》导演鞠觉亮的感言，譬如我在二次元、三次元甚至军坛都屡屡耳闻目睹的奇谈怪论，譬如《精忠岳飞》编剧对赵构的洗白——从剧情大纲，到上个月爆出来的君臣三人对战版片花再到某些剧透，板上钉钉。

请允许我再用一下上一节说到“岳飞被害原因”之于岳飞、之于那段历史的意义时，用的那四个字：

死生事大。

连人家为什么死的都曲解都误读的话，就别扯别的了。

而洗白赵构对于诠释岳飞之死意味着什么，哪怕你只看了这贴的头前三层楼，也应该有所认识。

更何况像帖子一直在强调的：岳飞的死从来不是金庸老爷子笔下那段“今日的一缕英魂，昨日的万里长城”所描述的、古来屡见不鲜的“太平本是将军定，不许将军见太平”的悲剧。韩信、檀道济、明初的一帮、熊廷弼、袁崇焕，等等等等，这些总被拿来和岳飞比的人，其实完全不具有可比性。

岳飞的死是历史给所有还尚存善念和正义感的人开的恶意的玩笑，是“狡兔犹在，良犬先烹”，是向来气壮如山的胡铨都要无奈感叹的“不知钟室事何缘”，是罕见的在优势情况下杀掉己方最优秀的将领，以求让不如自己的敌国对手放心、进而签订对本国不利而对敌国有利的屈辱和约。——这是整个中国历史上都罕见的倒行逆施，是最无耻的出卖。

这样的事情，哪怕掺一点谎言进去，比如对宋高宗赵构的洗白，比如对君主之不得已和被蒙蔽的刻画。。都会导致对这个事实的扭曲，也会削弱这出历史悲剧真正震撼人心也警醒人心的地方。

而扭曲事件背景的同时，岳飞这个历史人物特殊的悲剧性，和在几乎是空前绝后的恶劣条件下，仍然为了大众的利益坚持抗争到底的最可贵的品格和特点，也就没有了。

没有这些的岳飞不是真实的岳飞。不许人间见白头的名将多的是，君臣一开始相知相得后来反目成仇的戏码多的是，能催人泪下的冤将也多的是，如果只想掉几滴眼泪填补下无聊的生活，又何必非找这一个？

或者找些别的名气大的人物来吸引眼球也好。敢不敢不拿这段沉重的历史来开玩笑，顺便展示自己的下限？

当然确实也要承认，洗白赵构在现在不要太常见，《精忠岳飞》的编剧不过犯了“所有白痴都会犯的错误”。远的不说，04年在天涯掐《柔福帝姬》我算是亲眼目睹完全程的，而年初看到过消息，有传言说这个小说也要投拍。

至于为什么都上赶着给赵构这个岳飞被害的最大责任人之一外加BT洗白，上一节也说过了：承平日久。

就跟上世纪有那么一阵流行捧周作人，还喜欢一面捧周作人一面踩周树人一样的道理。

这样的行为如果真的形成趋势会有什么影响，是触底反弹，还是谎言重复久了就会成为真理，至少是习惯？我也不知道，我也在打酱油看热闹。

不过我好歹比较清楚的一点是：后人哀之而不鉴之，就只能等后人再哀后人。

你对待历史的方式，或多或少或近或远，早晚有一天会在自己的身上产生影响。

这不是气话。

又：

原本还打算写一个梁兴行状。但填完这个坑以后不想填了。
一则，梁兴的记载我看的还不全，有些军事形势相关的情况恐怕也没搞懂，这种情况下写就写糟践了；

——其实本帖的主题也已经被我写糟践了。确实说了不少废话。而很多真正该加强论证的一些问题，我因为懒得停下来去翻书，或者求写着顺手而写的不是很扎实。

但是就这样吧。还是说：这帖子里涉及的很多问题都是应该单独开贴，甚至单独写篇论文乃至专著去分析的。

但是不妨留给一楼说的真。大牛来做。所谓抛砖引玉所谓炮灰~~

顺便说一句：虽然标题里打上了【科普】的标签，但是只是为了格式整齐方便识别，并不代表真的要作教师爷（尽管有些地方为了行文方便，语气可能确实有些像）。

——我对于这段历史的了解，即使在网络的历史学票友群里也只是废柴级别的小虾米，包括写的这个帖子，其实水的很。所以我还是愿意用我自己习惯的说法来表达它的作用：第一打草稿，因为这个问题本来在我自己这里也憋的很久了；第二，互通有无。我不了解的东西我愿意借助别人的帮助了解，同时我觉得有些肤浅了解的，我也愿意不揣浅陋不怕麻烦的说清楚说明白，也许也会帮助别人了解些什么。

同时不管有些人怎么以为、或者怎么开嘲讽模式打滚，我还是想在这个帖子里老老实实的跟爬楼爬到这里的人说一句：我从来不觉得自己智商高，也不觉得自己的情商高。恰恰相反，我向来自诩自己是智商、情商，或者还要加上阅历或曰实际经验的三下限。

但是这也意味着，如果连我都蒙不过去忽悠不了的，我会格外看不顺眼。

连我这样的三低人士都不如的还出来招摇撞骗，是可忍孰不可忍~ 或者说连我都不如的都能忽悠一大堆人的话，这环境是不是也太恶劣点儿了？

二则，有些事情看多了以后，确实也烦了也够了。
回头这剧一播出，连本帖讨论的这个话题都会成为话把而且不知道议论成什么样子，还管什么梁兴最后是咋死的~
死在老大的情儿怀里就死在老大的情儿怀里吧。反正梁红玉都壮烈战死了，不差你一个。
总之，就这样吧。
看的明白的就看的明白，看不明白的，我本来也没有非让不明白的人明白的本事和义务。


补充题外话：

目前热播的伪历史剧《精忠岳飞》的绝大部分剧情是不学无术而又居心不良的三流文艺青年虚构杜撰的，剧情90%以上不符合甚至严重歪曲史实，与小说评书的差异也很大。

《精忠岳飞》剧中岳飞形象与史实相差甚远，此“岳飞”非彼岳飞。 《精忠岳飞》的主要人物虽然名叫“岳飞”“赵构”“秦桧”，但是剧中的“岳飞”“赵构”“秦桧”却与历史上的岳飞、赵构、秦桧的真实事迹和形象大相径庭，这显然就是“羊头卖狗肉”。

《精忠岳飞》最大的问题在于编剧罔顾史实，肆意瞎编乱造，剧情虚妄错乱，混淆是非，变相抹黑岳飞，损毁岳飞英雄形象，变相为秦桧、赵构开脱辩护。

@tyalunt 23楼 2013-09-07 22:02:43
分析的不错。
一直看不起赵构这sb。
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@摩登一个佬 25楼 2013-09-07 22:57:08
岳武穆千古！
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见仁见智

在中国，秦桧就是奸臣和卖国贼的代名词。谁要是给秦桧翻案，谁就是汉奸卖国贼。

宋金议和之后，秦桧和赵构怎样给南宋“休养生息”？
http://bbs.tianya.cn/post-free-3263971-1.shtml

大卖国贼秦桧不是状元，不是书法家，没有发明宋体字，而且并不冤枉
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-751022-1.shtml

千古奇葩宋高宗赵构
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-754117-1.shtml

《荒淫无道宋高宗》王曾瑜 著
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《千古罪人秦桧》-曾琼碧著

全书引用大量的史实证据全面地揭批秦桧甘当奸细、卖国求荣、媚事敌国、残害忠良、迫害异己、结党营私、独断专行、架空皇帝、贪污受贿、贪赃枉法、卖官鬻爵等罪恶，揭批秦桧徇私舞弊、包庇贪官污吏，横征暴敛、霸占民田，大肆搜刮民脂民膏，致使南宋民生凋敝，平民百姓大量破产，以及秦桧迫害打压抗金将士，致使南宋军备废弛多年，军力日益衰弱，还有秦桧大搞独裁统治和特务统治，鼓励奸佞小人随意诬告无辜，栽赃陷害，炮制大量冤狱，制造恐怖气氛，以及秦桧肆意篡改官方史料档案以文过饰非，严禁私人修史，大兴文字狱来粉饰太平，最后甚至图谋篡夺皇位等一系列罄竹难书的罪行！

千古罪人秦桧电子书_免费在线阅读全文_曾琼碧-超星读书

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秦桧变节投敌、给金人当走狗的经过，兼谈秦桧的内奸身份及其归宋奸计
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不愿做金人臣仆的南宋群臣、军民与卖国贼秦桧的斗争
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南宋史家学者对秦桧卖国罪行的揭批
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南宋超级大贪官秦桧专权期间残害忠良、卖国求荣、祸国殃民的罪行
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谈谈当代丑类伪造的“秦桧遗嘱”与秦桧的人权问题
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秦桧跪像首次出现于公元1475年，距今538年，而非492年
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杭州岳飞墓前的秦桧跪像五百多年来共铸造十二次
http://bbs.tianya.cn/post-no05-183604-1.shtml

@八月微凉心情尚可 40楼 2013-09-15 22:02:21
中国人痛恨汉奸，所以传颂英雄，反对卖国贼。但从不反皇帝，反皇帝的狗，所以秦桧成了替罪羊。
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在炮制岳飞冤狱的过程中，秦桧不仅是主要同谋，而且还是阴谋的具体执行者。在得到宋高宗赵构的首肯之后，秦桧、张俊等奸佞之徒亲自炮制了岳飞冤狱，秦桧、张俊等人对岳飞的冤死负有不可推卸的责任。所以，宋高宗、秦桧都是杀害岳飞的凶手。

至于为什么“赵构没有在岳飞墓前跪着，秦桧王氏等人却跪着”，主要是因为中国几千年封建专制统治期间皇权至上的观念深入人心，后世虽然知道赵构与秦桧一样十恶不赦，却因为它是皇帝，而不便铸造他的跪像，否则，在封建专制极权时代有可能因公开触犯挑战皇权而遭到打击迫害。



在中国，秦桧就是奸臣和卖国贼的代名词。谁要是给秦桧翻案，谁就是汉奸卖国贼。因为给秦桧翻案就是给奸佞、卖国贼翻案。

就炮制冤狱、害死岳飞这一点上讲，罪责不全在秦桧，因为秦桧当时的权势暂时还没有达到架空皇帝的程度，决定权在于宋高宗赵构。但是，“罪责不全在秦桧”不代表“秦桧没有责任”。事实上，在炮制岳飞冤狱的过程中，秦桧不仅是主要同谋，而且还是阴谋的具体执行者。在得到宋高宗赵构的首肯之后，秦桧、张俊等奸佞之徒亲自炮制了岳飞冤狱，秦桧、张俊等人对岳飞的冤死负有不可推卸的责任。所以，宋高宗、秦桧都是杀害岳飞的凶手。

尤其是，在害死岳飞之后，秦桧独揽大权十几年。在秦桧专权期间，秦桧甘当奸细、卖国求荣、媚事敌国，残害忠良、迫害异己，结党营私、独断专行、架空皇帝，贪污受贿、贪赃枉法、卖官鬻爵，徇私舞弊、包庇贪官污吏，横征暴敛、霸占民田，大肆增加苛捐杂税，搜刮民脂民膏，致使南宋民生凋敝，平民百姓大量破产，迫害打压抗金将士，致使南宋军备废弛多年，军心涣散、军纪腐败，军力日益衰弱。此外，秦桧为了巩固自己的独裁统治，还搞起特务统治，鼓励奸佞小人随意诬告无辜，栽赃陷害、炮制冤狱，制造恐怖气氛，还禁止私人修史，肆意篡改官方史料档案以文过饰非，大兴文字狱来粉饰太平，最后甚至图谋篡夺皇位。秦桧的这些罪恶是不能推给其他人的，从这些方面来看，秦桧生前作威作福，坏事做绝，罪恶滔天，一点也不冤枉。

害死岳飞之后，秦桧“挟强虏以要君”。有了金国主子撑腰，秦桧逐渐成了宋高宗赵构无法罢免的终身宰相。秦桧得以专权18年，权势如日中天。到后来，秦桧的党羽布满朝堂，秦桧的权势越来越大，甚至达到架空皇帝的程度。当然，这是一个逐渐演变的过程。

秦桧自己就是一个超级大贪官，秦桧用的人都是些寡廉鲜耻的贪官污吏，,“凡龌龊委靡不振之徒，一言契合，即为桧用”，由于秦桧“贪墨无厌”，“喜赃吏，恶廉士”，故此在秦桧治理之下，南宋多是贪宫污吏。贪官污吏们为了媚事秦桧，便以刻剥百姓为急务，“涪敛以待过往，科率以奉权贵。”（《建炎以来系年要录》）。

作为公认的国之巨蠹，秦桧不遗余力地竭民膏血。在秦桧专权的十八年间，秦桧卖官鬻爵、开门纳贿，“监司、帅守到阙，例要珍宝，必数万顷乃得差遣”，“腊月生日，州县献香送物为寿，岁数十万”（《续资治通鉴》）。

据南宋著名史学家李心传所著《建炎以来系年要录》记载，秦桧家的府库财富，超过了南宋朝廷的『左藏数倍』，当时凡是南宋宫廷所稀缺的物品，秦桧家都应有尽有；据《宋史》卷473《秦桧传》记载：『（秦桧）开门受赂，富敌于国，外国珍宝，死犹及门。人谓熺自桧秉政无日不锻酒具，治书画，特其细尔』。

秦桧用人，尽用赃官墨吏，要是有赃污不法被举讼的，“桧复力保之”。其结果是，“赃吏恣横，百姓愈困。”（参见《建炎以来系年要录》）。

在秦桧专权当国时期，南宋财政由于秦桧集团的贪渎，陷入全面窘困，“府库无旬刀之储”。秦桧及其党羽为了大肆收刮民脂民膏，还不断增加名目繁多的苛捐杂税，“自桧再相，密谕诸路暗增民税七八”，并令各地，“间乞减免，理宜禁绝”，于是“民力重困，饿死者众，皆桧之为也。”(《文献通考》卷5)

南宋每年要进献给金国大量财富，为了媚事敌国，秦桧及其党羽还不择手段地榨取民脂民膏，致使南宋国困民穷，平民百姓大量破除！

秦桧还大兴文字狱，进行严酷的舆论管制！秦桧坏事做绝，自己也感到难以逃脱天下公论的谴责，于是就渴求阿Q式的自我安慰和自欺欺人，要求那些没有气节的文痞们为他歌功颂德，要求无耻文人们进献马屁文，以粉饰“太平”！

为了掩饰罪行，秦桧及其党羽还大肆篡改历史档案以文过饰非！

在害死岳飞之后，有了金国主子撑腰,秦桧当上了宋高宗赵构无法罢免的终身宰相,秦桧自此专权18年,权势如日中天。秦桧“挟强虏以要君”，也就是凭借外国人的强大来要挟皇帝。用今天的话说，大致可以类比为“挟洋人以自重”。

到后来，秦桧的党羽布满朝堂，秦桧的权势越来越大，甚至架空皇帝，——这是一个逐渐演变的过程！

秦桧还不遗余力地破坏抗金力量，致使南宋军备废弛。秦桧还“挟虏势以要君”，架空皇帝，秦桧晚年“颇有异志”，甚至想效法西汉的王莽，图谋篡夺皇位！

秦桧的这些罪恶是不能推给其他人的，从这些方面来看，秦桧生前作威作福，坏事做绝，罪恶滔天，一点也不冤枉！



编著《宋史》的元朝史官对秦桧生平事迹的概括总结：

『桧两据相位者，凡十九年，劫制君父，包藏祸心，倡和误国，忘仇斁伦。

一时忠臣良将，诛锄略尽。其顽钝无耻者，率为桧用，争以诬陷善类为功。其矫诬也，无罪可状，不过曰谤讪，曰指斥，曰怨望，曰立党沽名，甚则曰有无君心。

凡论人章疏，皆桧自操以授言者，识之者曰：“此老秦笔也。”察事之卒，布满京城，小涉讥议，即捕治，中以深文。又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。

桧立久任之说，士淹滞失职，有十年不解者。附己者立与擢用。自其独相，至死之日，易执政二十八人，皆世无一誉。柔佞易制者，如孙近、韩肖胄、楼照、王次翁、范同、万俟禼、程克俊、李文会、杨愿、李若谷、何若、段拂、汪勃、詹大方、余尧弼、巫伋、章夏、宋朴、史才、魏师逊、施钜、郑仲熊之徒，率拔之冗散，遽跻政地。既共政，则拱默而已。又多自言官听桧弹击，辄以政府报之，由中丞、谏议而升者凡十有二人，然甫入即出，或一阅月，或半年即罢去。惟王次翁阅四年，以金人败盟之初持不易相之论，桧德之深也。

开门受赂，富敌于国，外国珍宝，死犹及门。人谓熺自桧秉政无日不锻酒具，治书画，特其细尔。

桧阴险如崖阱，深阻竟叵测。同列论事上前，未尝力辨，但以一二语倾挤之。李光尝与桧争论，言颇侵桧，桧不答。及光言毕，桧徐曰：“李光无人臣礼。”帝始怒之。凡陷忠良，率用此术。

晚年残忍尤甚，数兴大狱，而又喜谀佞，不避形迹。

然桧死熺废，其党祖述余说，力持和议，以窃据相位者尚数人，至孝宗始荡涤无余。』

——《宋史》卷473《秦桧传》

@brilliant2011 43楼 2013-09-18 19:49:26
就这问题还长篇大论的写了那么多？
翻翻宋史就知道了，赵构登位前和登位后明确已经和金国及伪楚订立了和平条约，等自己做皇帝的目的达到，就推翻以前的条约？皇帝毕竟不是白丁，那是要讲诚信的。底下的武将不听话，一味要毁约打仗，作为皇帝怎么办？
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这里不学无术的史盲真多！

宋高宗十二道班师诏书在同一天送到岳飞手里，岳飞当天就班师南归，这叫“不听话”？

而且，在遭到陷害之前，岳飞当时早就罢官归隐庐山，早就被解除兵权，早就脱离军队了，还怎么去“一味要毁约打仗”？

1. 首先提出“迎回宋徽宗、宋钦宗归宋”的口号的其实是宋高宗赵构，而且这个口号是南宋初年的很多将帅大臣都喊过的，当然也包括岳飞；
2. 从绍兴七年（1137 年）起，直至1140年岳飞北伐和1142年岳飞遇害，不论在任何场合，岳飞都绝口不提迎还宋钦宗，只统称“天眷”（包括当时还被金人扣押着的赵构的亲生老母），北伐成功，是要为了拥护宋高宗赵构高枕无忧地当皇帝，而不是要拥护宋钦宗复辟，这是很明确的。
3. 岳飞北伐发生在绍兴十年（1140年）六月到七月底，又过了一年半，到了绍兴十一年（1141年）十月，岳飞才遭到秦桧、张俊等人陷害入狱，在这之前，岳飞于绍兴十一年（1141年）四月被解除兵权，同年八月罢官，之后岳飞居家赋闲。

在遭到陷害之前，岳飞只有虚衔，没有实权，无法过问朝政，无法干预宋金议和，没有什么坚持想要收复失地的言行，而且岳飞脱离军队，没有兵权，当然也没有出兵北伐的权力，更不可能对宋高宗赵构的皇权构成威胁。

事实上，从绍兴七年（1137 年）起，直至1140年岳飞北伐和1142年岳飞遇害，不论在任何场合，岳飞都绝口不提迎还宋钦宗，只统称“天眷”（包括当时还被金人扣押着的赵构的亲生老母），北伐成功，是要为了拥护宋高宗赵构“高枕”无忧地当皇帝，而不是拥护宋钦宗复辟，这是很明确的。
其实，宋高宗赵构在自己的即位诏书说：“同徯两宫之复”。可见“迎二圣”的口号是宋高宗自己首先提出来的。“迎二圣，归京阙 ”的口号在南宋政权建立之初，的确是每个主张武力抗金的人都经常叫喊的，岳飞也是其中一人。
绍兴五年（1135年），宋徽宗在金国被糟蹋致死。到了绍兴七年（1137年），宋徽宗的死耗传到南宋，而这时女真贵族却又常常声言，要把宋钦宗或其子赵诺送回开封，重新把他册立为宋的皇帝，借以向伪齐的刘豫和南宋的赵构进行一箭双雕的恫吓。在这种情况下，如仍旧强调迎还钦宗的主张，那就无异于作敌人的应声虫，并且以行动与敌人互相配合了，这当然是岳飞所万万不肯为的。
岳飞在绍兴七年（1137年）春《乞出师札子》中相应作了改变：“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷归国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾忧，臣之志愿毕矣。”此后（直至1140年岳飞北伐和1142年岳飞遇害），岳飞绝口不提迎还宋钦宗，只统称“天眷”（包括当时还被金人扣押着的赵构的亲生老母），北伐成功，是为拥护宋高宗赵构“高枕”无忧地当皇帝，而不是拥护宋钦宗复辟，这是很明确的。

从绍兴七年（1137 年）起，不论在任何场合，岳飞都不再提起迎还宋钦宗的事情。例如，他在1137年春间写给赵构的一道奏章中就只说道：“异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷以归故园，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕无北顾之忧，臣之志愿毕矣。” 在同年秋季的一道奏章中，岳飞更向赵构建议，把赵宋宗室子赵伯琮(即后来的宋孝宗)立为皇子以沮敌人之谋。此事虽在宋高宗赵构面前碰了钉子，但在岳飞此后的所有奏章中，也还是只能看到“复仇报国”、“收地两河”、“此正是陛下中兴之机，乃金成必亡之日”等类话语，再不见所谓“渊圣’(最初以此称宋钦宗)云云的字样了。
此后，岳飞绝口不提宋钦宗，只统称“天眷”，北伐成功，是为拥护宋高宗“高枕”无忧地当皇帝，而不是拥护宋钦宗复辟，这是很明确的。


更为关键的是，当时岳飞早已经班师南归，北伐早在一年前（绍兴十年七月底）就已经停止了，而且绍兴十一年四月岳飞被解除兵权，之后岳飞既脱离军队，也没有带兵权，后来岳飞又罢官赋闲，不仅对南宋朝廷的降金乞和活动无权干预，而且更不可能再率军北伐。

况且岳飞遇害之前的绍兴十一年秋宋金两国已经达成了第二次绍兴和议，宋高宗赵构怎会还因担心岳飞北伐成功而杀害他呢？

绍兴十年（1140年）七月底，岳飞奉诏从前线班师，岳飞北伐结束，岳家军撤军南归。

第二年，绍兴十一年（1141年）四月，岳飞被免除湖北、京西宣抚使（实职）之要职，从此脱离军队，被解除直接领军的兵权，同年八月又被罢官，居家赋闲。在这之后，岳飞不仅对南宋朝廷的降金乞和活动无权干预，而且脱离军队，对皇帝的宝座也没有威胁。

绍兴十一年（1141）八月九日，宋高宗赵构不失时机地解除岳飞枢密副使（实职）的职务，为岳飞保留少保（虚衔）的官阶，又“特授”他原来的武胜、定国军两镇节度使（虚衔），充万寿观使（虚衔）的闲职，还假惺惺地表示要『保功臣之终』。岳云也和父亲一起被免职。从此之后，岳飞也和韩世忠一样，罢官赋闲。不久，岳飞告假，回到江州(今江西九江)私邸暂住。

在遭到秦桧、张俊之流陷害(绍兴十一年10月）之前，岳飞罢官赋闲，既脱离军队，也没有兵权，不仅对南宋朝廷的降金乞和活动无权干预，而且对皇帝的宝座也没有威胁。如宋高宗真要“保功臣之终”，完全可以就此住手。
但是宋高宗赵构胸无大志，一心只想尽快结束战争，尽早与金国议和成功，从而可以偏安江南，过安稳日子，尽情享受荣华富贵，同时宋高宗赵构又一直在防范武将做大，加上对他亲生老母韦氏的思念，以及对岳飞的忌恨，于是在金人奸细秦桧的怂恿下，不仅要解除岳飞的兵权，而且还要按照金国的要求去杀害岳飞以确保宋金和议稳固并使金人放回赵构那已经被金国盖天大王干过N多次的亲生老母韦氏。

@弓很长弓很长 44楼 2013-09-18 19:59:10
这不叫冤杀，军队当然要听党听政府的，岳飞也不例外，当然要听中央的，不听中央的就是错误
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又上来一个不学无术而又不看贴的史盲！

拜托各位历史小白发言之前看看正文主贴：

岳飞也并非很多人想象的清廉刚正到连皇帝都要得罪，至少皇帝的重要赏赐他从来不拒绝。——什么是重要赏赐？不好意思，不是什么田地、宅院、金银、美女，那在宋代这种文人小资格调泛滥的朝代都不入流，在赵构这样的文艺神经病青年眼里就更不入流，一看就是打发韩世忠、张俊、刘光世这些大老粗的~ 宋高宗赵构当时赐岳飞最多的礼物之一，是苏黄书帖。这种文化产品，在宋代的价格也真不比金银或者一处普通宅院便宜多少；而且最关键的，这是高端大气上档次的东东，是文人之间才流行送的玩意儿。而岳飞对此也无一例外的照单全收。
不过话说回来了。。本来宋高宗赵构的其他赏赐，比如金银器、铠甲武器以及历次受爵封的食邑，岳飞也从来没有不收，只是有一次辞了一处临安的宅院而已。因此某些人眼里岳飞拒绝赏赐宅院以致膈应了皇帝、以及《精忠岳飞》剧中虚构的皇帝三试岳飞而岳飞不管送什么都不要，诸如此类的荒唐虚假情节，实在不知道打哪儿看的怎么想出来的~

最后关于岳飞的为人处事，需要特别强调的一点是：岳飞本人在政治上也是极为谨慎的，而且还有着高度的政治敏感和极为准确的判断力，这点儿有些宰执级别的文臣也不如他，最典型的就是张浚。

关于政治敏感，最经典的体现就是岳飞对待“迎还二圣”这个口号的态度上——当金人有了扶立“丙午元子”也就是钦宗之子来动摇宋高宗赵构统治合法性的图谋后，岳飞不但从此绝口不再提“迎还二圣”，而且连对宋钦宗的称呼也成了“天眷”。岳飞对这个问题的敏感性、乃至对赵构心态的认识有多深，明白人自能窥斑见豹；
还有很多人觉得是岳飞死因的“议立太子”，其实也是一例。因为在赵构绝后的情况下，就是因为他迟迟不立皇储，才给金国造成了趁虚而入、拿宋钦宗当牌打的机会。在南宋文臣们上至宰相下至小吏都已经念叨了好几年好多遍的情况下，岳飞以受赵构宠信的武臣身份、在赵构特地命令他去资善堂见过皇储赵瑗、自己又接到再次通报金人意图立宋钦宗之子的谍报之后，向宋高宗赵构提这个建议，恰好是岳飞洞悉政治局势的表现。岳飞身后数十年，南宋大儒朱熹在评论这件事时，对岳飞这一行动给的评价就是“大段有见识”“他人皆不及”，可见当时人、尤其是文人士大夫对此事的看法和评价如何，至少根本不是什么“武将搀和这个话题就是找死”。

而岳飞的谨慎、低调和包容性，则主要体现在两件事情上：一者是他对南宋朝廷的大政方针其实从来都是尊重为主，即使提意见，也是在重大事情上、在朝廷主动征求意见时才有所表达；而具体意见、方略上的不同，也从来不会影响到他和别人的私人关系。——比如和岳飞私交最好的宰相赵鼎，实际在当时是主和派，而不是主战派（这里特别提一下，秦桧是不能算主和派的，甚至我觉得说投降派都太抬举他，秦桧特么就是带路党内奸。原因前文已述此处不再解释）。即便不论绍兴七年、八年赵鼎的乖张举措，赵鼎在战略上也是主张持重、相对保守的。但岳飞恰恰和赵鼎私交很好，可见岳飞并不是毫无包容性的人。
二者，则主要体现在岳飞在对待第一次绍兴和议的态度上。没错，当时岳飞是在朝见时当着赵构的面表达了不支持和议的态度，最后还上了一道其实是表北伐决心的贺表，并且力辞封赏不受。但是如果把目光放宽一点儿，看一下当时南宋其他大臣的表现，就会发现岳飞的反应其实是相当温和的。
在连宋高宗赵构的亲信、向来八面玲珑见风使舵的杨沂中都忍不住当面对秦桧表示了反对意见的情况下，岳飞却没有像韩世忠一样直接准备派军士扮成土匪劫杀金国议和使臣以破坏和议（而且关键老韩还因为不小心让这事儿泄露出去给皇帝宰相知道了= =）；没有像当时很多文臣一样指着宋高宗赵构的鼻子骂得他狗血淋头，就差没直接说他应该一死谢列祖列宗；甚至没有在当时全国流行骂秦桧的潮流驱使下，直接、公开的指责秦桧。
岳飞只有一句措辞其实很温和的“宰相谋国不臧，恐贻后世讥议”，根据王曾瑜先生的分析，更大的可能也是冲着赵鼎而非对秦桧说的（这个分析还是相当令人信服的，因为秦桧当时主政的时间并不长，而赵鼎则是元老重臣，召集三大将来朝希望挽回和议局面的也是他）。——实际上，大概上世纪80年代的时候吧，还真有学者写论文论证岳飞的“忠”是愚忠时，摆出来的主要论点之一就是指责他在绍兴八年宋金第一次议和时没怎么抗议，和胡铨这样公开要求斩秦桧公开说赵构负天下苍生，还有韩世忠这样要以实际行动破坏和议的一比，太不给力、太怂。。

所以不必奇怪，从绍兴四年或者更早一点开始，甚至一直到绍兴十一年，岳飞一直都是宋高宗赵构最为信任和倚重的武将。即使在绍兴七年的淮西之变、绍兴八年的议立太子风波后，这个关系其实也没有本质上的改变，——至少直到绍兴十一年岳飞最后被害前，在宋高宗赵构那里，岳飞也丝毫没有跋扈不臣甚至谋反的嫌疑。否则以宋高宗赵构的性格和经历，他决不会在岳飞已经奉自己的命令见过赵瑗、并且在绍兴七年、绍兴十年两次上书建议明正赵瑗皇储之名的情况下，还毫不犹疑的继续把赵瑗（也即后来的宋孝宗）作为接班人来培养，并在绍兴十年（1140年）岳飞再次上书建议立太子时对他大加鼓励；也决不会在决意杀岳飞以满足金人的议和条件后，把这件事情完全扔给秦桧去办，自己几乎撒手不管。

所以不必奇怪，当绍兴十一年（1141年）秦桧开始着手摧毁南宋的国防力量时，他一开始找上的不是兀术指定的岳飞，而是韩世忠。——因为就像真人渣的张俊，把韩世忠、刘錡甚至后来的薛弼、王德等人都掐了一圈得罪了一圈，也找不出岳飞什么岔子，只能在心里默默憋屈嫉妒恨一样，秦桧大概也一时找不到这个年轻人什么把柄。但是韩世忠绍兴八年想玩暗杀毁掉秦桧的议和大业的泼皮劲，还有不久前上书反对和议、等秦桧质问又栽给解潜的滑头，秦桧倒是印象很深。而对于岳飞，秦桧当时最深的印象，大概不是后世人眼里天经地义的“恨之入骨”，而更可能是“这小子居然在绍兴八年的时候都没跟风骂过我”，是“兀术信里的条件还没说要他死，皇帝到底怎么想的也还没定，我先试试这个人能不能为我所用能不能彻底转性，然后看兀术和皇帝的态度再说”。

所以当秦桧准备诬陷韩世忠谋反时，他在明知岳飞和韩世忠关系很好、而张俊则一直嫉妒岳飞的情况下，仍然派了岳飞和张俊一起去巡视楚州。
这在秦桧眼里，就算是自己扔给岳飞的一块骨头，接下来就看岳飞捡不捡了。

@lippmannaz 62楼 2013-10-21 02:04:10
一句话，岳飞被冤杀的真相无非是一群无耻奸贼窃取了国家的最高权力、苟且偷安于东南一隅、以和谈为名、奉“友邦”密令以折杀中华民族的脊梁为条件、意图永远奴役中华百姓的残暴行径而已~~~专制不死、中华难兴
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简明总结

@拿来出新 66楼 2013-11-02 14:14:01
儒家官僚地主阶级们，自己家族的利益是放在第一位的，忠君爱国只是骗人的工具，真正的潜规则是为自己的家族利益而破坏国法，压迫人民。
中华民族深受儒家家天下文化的影响，爱国者，诸如岳飞，于谦之流，在儒家文人把握的官场中，被清洗掉了。而结党营私，贪污腐败，行贿受贿，欺压人民的儒家文人们，形成官僚阶级，发展壮大了，一直到国家的崩溃！
......
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@拿来出新，你这个疯人院跑出来的脑残2B又开始发神经病了，那些错漏百出的陈词滥调被你这个犯贱2B翻来覆去地到处发！

科普

事实上，“岳家军”的说法其实只是南宋民间对岳飞部队的口头亲切叫法，而非岳飞军队的正式军号，更不是岳飞想出来的名号，也不是岳飞军队的“号称”！

绍兴五年（1135年）岁末，南宋朝廷下令更改五支屯驻大兵的军号，命名为行营护军。张俊军称行营中护军，韩世忠军称行营前护军，岳飞军称行营后护军，刘光世军称行营左护军，吴玠军称行营右护军。岳家军前后更改了神武右副军、神武副军、神武后军和行营后护军四个军号。

当时世人习惯“以姓为军号”来称呼南宋各路大军，例如民间曾经称张俊带领的军队为“张家军”、称韩世忠带领的军队为“韩家军”、称岳飞带领的军队为“岳家军”（参见《三朝北盟会编》卷202，《建炎以来系年要录》卷137绍兴十年七月乙卯，陈傅良《止斋先生文集》卷19《赴桂阳军拟奏事札子第三》，《云麓漫钞》卷7，罗大经《鹤林玉露》乙 编卷2《旌忠庄》）。

然而随着时光之流逝，不论是岳家军的四个正式军号，还是韩家军、张家军等民间的习惯称呼，都被人们所遗忘，惟有“岳家军”这个民间的亲切叫法永葆盛誉，这当然决非偶然，正是历史的公正选择和淘汰。

南宋年间以主将姓氏简称军队是民间习俗而已，连负责直接保卫宋高宗赵构人身安全的近卫部队（杨析中指挥的殿前司军）都叫“杨家军”，难道说明殿前司军也是“私人部队”？

再举个例子，老百姓叫中原野战军“刘邓大军”，难道说明中原野战军也是刘、邓两人的“私人军队”？难道说刘、邓就应该因此而被风波亭？

还有，曾国藩的军队被称为湘军，李鸿章的军队被称为淮军，他们的军队才带有私有性质，怎么满清没有因此而杀害曾国藩、李鸿章等人？

在受到以宋高宗、秦桧为首的南宋妥协投降派的打压排挤之后，岳飞为什么没有起兵反抗？岳飞被秦桧等奸佞陷害致死之后，岳家军将士为什么没有起兵造反？

还有，你见到过财政权和人事任免权都握在朝廷手里的“私有军队”么？

岳飞被害以后，岳家军依然是宋朝的军队，——虽然得知主帅岳飞冤死之后，岳家军大部分将士都很悲痛，但是他们却并没有哗变。 袁崇焕大人因为证据确凿的罪状下狱后，关宁军竟然在首都和百姓遭受后金威胁的时候哗变，这袁家军可真是“袁世凯”的“袁”啊。

岳飞郾城大捷的胜利是空前的，当时的南宋朝廷还曾在奖谕诏中对郾城大捷的意义作出了极高的评价。南宋朝廷关于郾城大捷的奖谕诏，即《奖谕武胜定国军节度使湖北京西宣抚使岳飞郾城胜捷仍降犒赏诏》：“敕岳飞：自羯胡入寇，今十五年，我师临阵，何啻百战，曾未闻远以孤军，当兹巨孽，抗犬羊并集之众，于平原旷野之中，如今日之用命者也。盖卿忠义贯于神明，威惠孚于士卒，暨尔在行之旅，咸怀克敌之心，陷阵摧坚，计不反顾，鏖斗屡合，丑类败奔。念兹锋镝之交，重有伤夷之苦。俾尔至此，时予之辜！惟虏势之已穷，而吾军之方振，尚效功名之志，亟闻殄灭之期。载想忠勤，弥深嘉叹。降关子钱二十万贯，犒赏战士。故兹奖谕，想宜知悉。”(参见《鄂国金佗稡编》卷4，或《新安文献志》卷2)。

绍兴十年（1140年）岳飞北伐之时，南宋使臣洪皓正被金国扣留，“距金主所都仅百里”。洪皓在《使金上母书》中写道：『顺昌之败，岳帅之来，此间震恐』(《鄱阳集拾遗·使金上母书》)。如果“直捣黄龙”中的黄龙府指的是金军的老巢，那么这个地方已经提前感受到了震惊和恐慌。

在岳飞生前，金军中流传着一句关于岳飞的著名评语：『撼山易，撼岳家军难！』。

在岳飞遇害二十年之后，金国皇帝完颜亮再次发起攻宋战争，当时金军中还流传着这样一句话：“岳飞不死，大金灭矣！”

（参见《浪语集》卷22《与汪参政明远论岳侯恩数》：『逆亮南寇，胡人自为「岳飞不死，大金灭矣！」之语』)。

在岳飞遇害六十多年之后，金国皇帝在诏书中则直接承认了岳飞战功卓著、威名远播。

金国泰和六年（公元1206年，南宋开禧二年），金章宗在招诱南宋大将吴曦叛变的诏书中写到：『且卿自视翼赞之功孰与岳飞？飞之威名战功，暴于南北，一旦见忌，遂被参夷之诛，可不畏哉！』(《金史》卷98《完颜纲传》)