寻找第二个“毛泽东”（长篇连载）
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
奥巴马的战略 绝对 是 抛弃 石油本位制；能源 价格 必将 狂跌。
黄金、石油之后的本位制首选粮食，但是也不一定，需要看局势发展。
奥巴马的战略 绝对 是 抛弃 石油本位制；能源 价格 必将 狂跌。
黄金、石油之后的本位制首选粮食，但是也不一定，需要看局势发展。
5月30日。
祖国啊，你往何处去！——
拳打左派 脚踢右派
——寻找诸葛亮
绿屋书生
在纷繁复杂的历史表象面前，真相永远一目了然！（既是指对真相的寻找；更是指真相一旦被发现就无论如何再也掩盖不了、歪曲不了。）
一、俺是个老百姓，位卑未敢忘忧国；可是当俺跟周围的人讲爱国主义、讲国家政治，俺却成为多数人眼中的“另类”、可怜的少数。
百分之九十点九九九（以下简称九成九）的老百姓不关心政治，但关心切身利益。
不关心政治是理论上老百姓对政治的实质态度、关心切身利益是表象；那么转到现实的实践中关心切身利益变为政治实质、不关心政治却是政治表象了。
还有少数人口头上喜欢议论国事，前提是不损害切身利益、而且还得有时间。九成九的国人喜欢老婆孩子热炕头、麻将加小酒（关心质量）、侃大山；“帝王将相、才子佳人”。
网络游戏的社会、文化实质就是稀释了的慢性赌博与精神毒品；政治表象是占有游戏者的时间、金钱、健康；是非大义的实质是毁掉游戏者和国家民族的光明未来。
中国人喜欢含蓄、甚至不必要的兜圈子；简单的事情也得绕两个弯。没有事情、没有困难、没有矛盾的风平浪静不是国人的菜，必须制造点（些）矛盾、整点（些）事情出来参加我们必须波诡云谲的日常生活。
现实生活里，中国人说话经常性分两部分，明的桌面的话与暗的桌底下的意思环环相扣、严丝合缝、巧夺天工，令人叹为观止。
我归纳为国人喜欢弯弯绕。
袁腾飞在表象上成为西方式的直肠子、从而顺利到达异国他乡；实质上他骨子里永远改变不了也逃脱不了中国人的德性！他心里是弯弯绕的。也许他故意地通过表象上的直肠子达到移民的目的来完成中国人的弯弯绕；属于曲线助己。
袁腾飞之流闭上双眼、只用嘴舔西方的象屁股，打落牙齿和血吞、甘苦自知；连建设自己国家的勇气都没有、自私自利，他艿萘的，不是民族的汉奸也是历史的逃兵；纯娘们儿。
同理，所有持不同政见的中国人到西方搞政治都是水土不服的；只能眼睁睁地看着其他几国人的融合与升官发财。
位卑未敢忘忧国者是万分之一。
二、言者无罪几斤几两。
言者无罪闻者足戒，适合西方国情、也适合西方政治；同样适合中国老百姓的日常生活。
如果上升到中国国家政治层面，结合中国历史与现实国情，那就必须是“言者有罪”了！政治态度问题啊。
因为由于中国人的感性、盲目的从众，所以极易被忽悠成炮弹、炸药；被动的让人当枪使。此时此刻的“言”已经不是表象上单一的言，已经质变成为比枪炮还厉害的政治武器、传染性极强的捣乱病菌；罪大恶极。
尤其那些对历史本来面目、对文件、对段落掐头去尾、重新组合、偷换概念、舍弃前提、不管来龙去脉、不顾发生发展细节与历程、断章取义、掩耳盗铃、自作聪明者（还有刚学到的“标题党”一词）更要千刀万剐。因为他们害死的不是一代人。
“卑鄙是卑鄙者的通行证”。
要想实现言者无罪，还需要至少五十年的高级教育普及、经济发展、国民综合素质的提高等等前提条件的实现。
“高尚是高尚者的墓志铭”。
三、中国思想理论界的实质与困境。
1、历史上，如果想在思想理论领域扬名立万，需要满足一个辩证条件、即思想与理论依据的辩证统一。
2、现实中，中国思想理论界的二难困局。
思想流派必须有理论依据，理论依据必须属于、存在于本流派；简述为——流派在依据、依据在流派。
张木生先生作为一大思想意识流派（先不谈左中右）找到的强大理论依据竟然是他人的、老人家的几十年前的“新民主主义论”。此时的张木生先生升级、质变为什么思想流派了？他还有理论么、还是思想流派么。不言自明呦。依据不在流派里啊。
即使毛泽东转世也不会重用“新民主主义论”来求剑去刻舟。
3、中国思想理论界的实质就是只能对他人的、具体地讲就是前人的思想与理论在理解层面争来吵去，深啊浅啊、多呀少呀、对啊错呀、左呀右啊，不过如此；仅仅如此。
四、国人的山头。
1、政治是天，经济是地。天有阴晴，地有万物。阳光、空气是天的组成部分，人离不开空气、阳光，同样也离不开政治。政治无处不在、无时不在。
水、食物是地的组成部分，人离不开食物、水，同理也离不开经济。经济无处不在、无时不在。
政治是心脏，经济是血液。二者相互依存，缺一不可。离开经济谈政治、搞政治，是僵化政治，是走向毁灭的政治，是无本之木。离开政治谈经济、搞经济，是虚拟经济，是最纯粹的泡沫经济，是无源之水。
政治、国家都离不开人的因素。没有人建立不了国家。所以家庭、人是国家的大、小细胞。人民组成国家的躯干。
政治是空间，经济是时间。
有人的地方就有政治、就有利益、就有是非。
2、中国人必须得分个派别出来，非分出来不可，德行（历史惯性、民族性格）决定的。
文革能乱那样，大前提是什么？！至少有两派势均力敌的巨大力量在互相拆台、甚至反攻！！反腐败实质是武革、所以中国大地很紧张。
3、左派盯着右派后脑勺的灰尘抱薪救火；右派揪住左派的小辫子邯郸学步。
五、拳打左派、脚踢右派。
1、半年前，俺独自耗费3年多时间从左派（乌有之乡等等派别）阵营挣脱出来；实现自我否定。
半个月前俺是卢麒元的粉丝，可是近2周偶然读了猴王批评卢麒元的文章又赶脚猴王的经济理论更深刻、且说到了俺的心底（当然、卢麒元还是有很多优点的）。
无论猴王还是卢麒元以及其他智囊，钻石埋在沙子里是不能报效国家的；思想的广度、理论的深度、政治的高度需要让九成九的中国人知道并理解。
俺们老百姓报国无门哪；到底跟谁前进。
2、左派（左与极左）的危害。
不说理论了、说了也是起的反作用大，多数中国人就是喜欢攻击、不喜欢吸收。
最最说明问题的例子，史玉柱的经历；巨人大厦是史玉柱的“滑铁卢”。该大厦始建于1993年，当时珠海市政府为了扶持巨人集团，先后两次批给其约4万平方米的土地，125元/平方米的低价几乎等于白送。但是，史玉柱在“典型”意识的推动下，在领导的“左倾指挥下”、将巨人大厦的规划从18层不断“加高”到72层，要建全国最高的楼宇；主观超越客观。
18——36——72，最后阑尾、理想成为豆腐渣；左实质也是右，理念左实践上右，幼稚、不成熟;左倾盲动主义、极左冒险主义。
左与极左对国家经济的危害俺就不谈了，自己反复滴、使劲地合计合计吧；越劝越糊涂。
3、右派（右与右派）的危害。
这个危害，笔者还没有想到最恰当的贴近生活的例子；戈尔巴乔夫、两极分化、贫富差距加大、走资本主义道路的资本捆绑权力应该都是右、甚至极右。
右与极右对国家政治的危害俺就不讲了，自己反复滴、使劲地合计合计吧；越劝越嚣张。
4、俺这个普通老百姓都清醒了、认识到左与右对于国家的巨大破坏作用了，左派啊、右派呀，乃们就醒醒吧，别“不识庐山真面目、只缘身在此山中”了。
七、中国的未来。
简单地讲，要得民心；深刻地讲，要符合国情。
得民心，跑不了偏；合国情，天下太平。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
意识是曲折的，政治是光明的。
祖国啊，你往何处去！——
拳打左派 脚踢右派
——寻找诸葛亮
绿屋书生
在纷繁复杂的历史表象面前，真相永远一目了然！（既是指对真相的寻找；更是指真相一旦被发现就无论如何再也掩盖不了、歪曲不了。）
一、俺是个老百姓，位卑未敢忘忧国；可是当俺跟周围的人讲爱国主义、讲国家政治，俺却成为多数人眼中的“另类”、可怜的少数。
百分之九十点九九九（以下简称九成九）的老百姓不关心政治，但关心切身利益。
不关心政治是理论上老百姓对政治的实质态度、关心切身利益是表象；那么转到现实的实践中关心切身利益变为政治实质、不关心政治却是政治表象了。
还有少数人口头上喜欢议论国事，前提是不损害切身利益、而且还得有时间。九成九的国人喜欢老婆孩子热炕头、麻将加小酒（关心质量）、侃大山；“帝王将相、才子佳人”。
网络游戏的社会、文化实质就是稀释了的慢性赌博与精神毒品；政治表象是占有游戏者的时间、金钱、健康；是非大义的实质是毁掉游戏者和国家民族的光明未来。
中国人喜欢含蓄、甚至不必要的兜圈子；简单的事情也得绕两个弯。没有事情、没有困难、没有矛盾的风平浪静不是国人的菜，必须制造点（些）矛盾、整点（些）事情出来参加我们必须波诡云谲的日常生活。
现实生活里，中国人说话经常性分两部分，明的桌面的话与暗的桌底下的意思环环相扣、严丝合缝、巧夺天工，令人叹为观止。
我归纳为国人喜欢弯弯绕。
袁腾飞在表象上成为西方式的直肠子、从而顺利到达异国他乡；实质上他骨子里永远改变不了也逃脱不了中国人的德性！他心里是弯弯绕的。也许他故意地通过表象上的直肠子达到移民的目的来完成中国人的弯弯绕；属于曲线助己。
袁腾飞之流闭上双眼、只用嘴舔西方的象屁股，打落牙齿和血吞、甘苦自知；连建设自己国家的勇气都没有、自私自利，他艿萘的，不是民族的汉奸也是历史的逃兵；纯娘们儿。
同理，所有持不同政见的中国人到西方搞政治都是水土不服的；只能眼睁睁地看着其他几国人的融合与升官发财。
位卑未敢忘忧国者是万分之一。
二、言者无罪几斤几两。
言者无罪闻者足戒，适合西方国情、也适合西方政治；同样适合中国老百姓的日常生活。
如果上升到中国国家政治层面，结合中国历史与现实国情，那就必须是“言者有罪”了！政治态度问题啊。
因为由于中国人的感性、盲目的从众，所以极易被忽悠成炮弹、炸药；被动的让人当枪使。此时此刻的“言”已经不是表象上单一的言，已经质变成为比枪炮还厉害的政治武器、传染性极强的捣乱病菌；罪大恶极。
尤其那些对历史本来面目、对文件、对段落掐头去尾、重新组合、偷换概念、舍弃前提、不管来龙去脉、不顾发生发展细节与历程、断章取义、掩耳盗铃、自作聪明者（还有刚学到的“标题党”一词）更要千刀万剐。因为他们害死的不是一代人。
“卑鄙是卑鄙者的通行证”。
要想实现言者无罪，还需要至少五十年的高级教育普及、经济发展、国民综合素质的提高等等前提条件的实现。
“高尚是高尚者的墓志铭”。
三、中国思想理论界的实质与困境。
1、历史上，如果想在思想理论领域扬名立万，需要满足一个辩证条件、即思想与理论依据的辩证统一。
2、现实中，中国思想理论界的二难困局。
思想流派必须有理论依据，理论依据必须属于、存在于本流派；简述为——流派在依据、依据在流派。
张木生先生作为一大思想意识流派（先不谈左中右）找到的强大理论依据竟然是他人的、老人家的几十年前的“新民主主义论”。此时的张木生先生升级、质变为什么思想流派了？他还有理论么、还是思想流派么。不言自明呦。依据不在流派里啊。
即使毛泽东转世也不会重用“新民主主义论”来求剑去刻舟。
3、中国思想理论界的实质就是只能对他人的、具体地讲就是前人的思想与理论在理解层面争来吵去，深啊浅啊、多呀少呀、对啊错呀、左呀右啊，不过如此；仅仅如此。
四、国人的山头。
1、政治是天，经济是地。天有阴晴，地有万物。阳光、空气是天的组成部分，人离不开空气、阳光，同样也离不开政治。政治无处不在、无时不在。
水、食物是地的组成部分，人离不开食物、水，同理也离不开经济。经济无处不在、无时不在。
政治是心脏，经济是血液。二者相互依存，缺一不可。离开经济谈政治、搞政治，是僵化政治，是走向毁灭的政治，是无本之木。离开政治谈经济、搞经济，是虚拟经济，是最纯粹的泡沫经济，是无源之水。
政治、国家都离不开人的因素。没有人建立不了国家。所以家庭、人是国家的大、小细胞。人民组成国家的躯干。
政治是空间，经济是时间。
有人的地方就有政治、就有利益、就有是非。
2、中国人必须得分个派别出来，非分出来不可，德行（历史惯性、民族性格）决定的。
文革能乱那样，大前提是什么？！至少有两派势均力敌的巨大力量在互相拆台、甚至反攻！！反腐败实质是武革、所以中国大地很紧张。
3、左派盯着右派后脑勺的灰尘抱薪救火；右派揪住左派的小辫子邯郸学步。
五、拳打左派、脚踢右派。
1、半年前，俺独自耗费3年多时间从左派（乌有之乡等等派别）阵营挣脱出来；实现自我否定。
半个月前俺是卢麒元的粉丝，可是近2周偶然读了猴王批评卢麒元的文章又赶脚猴王的经济理论更深刻、且说到了俺的心底（当然、卢麒元还是有很多优点的）。
无论猴王还是卢麒元以及其他智囊，钻石埋在沙子里是不能报效国家的；思想的广度、理论的深度、政治的高度需要让九成九的中国人知道并理解。
俺们老百姓报国无门哪；到底跟谁前进。
2、左派（左与极左）的危害。
不说理论了、说了也是起的反作用大，多数中国人就是喜欢攻击、不喜欢吸收。
最最说明问题的例子，史玉柱的经历；巨人大厦是史玉柱的“滑铁卢”。该大厦始建于1993年，当时珠海市政府为了扶持巨人集团，先后两次批给其约4万平方米的土地，125元/平方米的低价几乎等于白送。但是，史玉柱在“典型”意识的推动下，在领导的“左倾指挥下”、将巨人大厦的规划从18层不断“加高”到72层，要建全国最高的楼宇；主观超越客观。
18——36——72，最后阑尾、理想成为豆腐渣；左实质也是右，理念左实践上右，幼稚、不成熟;左倾盲动主义、极左冒险主义。
左与极左对国家经济的危害俺就不谈了，自己反复滴、使劲地合计合计吧；越劝越糊涂。
3、右派（右与右派）的危害。
这个危害，笔者还没有想到最恰当的贴近生活的例子；戈尔巴乔夫、两极分化、贫富差距加大、走资本主义道路的资本捆绑权力应该都是右、甚至极右。
右与极右对国家政治的危害俺就不讲了，自己反复滴、使劲地合计合计吧；越劝越嚣张。
4、俺这个普通老百姓都清醒了、认识到左与右对于国家的巨大破坏作用了，左派啊、右派呀，乃们就醒醒吧，别“不识庐山真面目、只缘身在此山中”了。
七、中国的未来。
简单地讲，要得民心；深刻地讲，要符合国情。
得民心，跑不了偏；合国情，天下太平。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
意识是曲折的，政治是光明的。
解放思想 深化改革
绿屋书生
改革开放30多年来，党领导人民坚持和拓展中国特色社会主义道路，坚持和丰富包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，坚持和完善中国特色社会主义制度，使中国特色社会主义焕发出勃勃生机和旺盛活力。
“改革开放是党在新的时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命，是当代中国最鲜明的特色”。
在新的历史起点上，行政管理需要进一步深化改革，经济社会发展呼唤进一步深化改革，人民群众期待进一步深化改革；全面建成小康社会，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦，迫切要求全面深化改革。
只有深化改革，才能完善和发展中国特色社会主义制度。
一、改革开放的成功实践为全面深化改革提供了重要的经验，必须长期坚持。
1、坚持党的领导，是国家繁荣富强的政治前提与组织保障。
坚持党的领导，是历史的选择，是中国社会发展的必然。共和国辉煌的历史足以证明坚持党的领导是国家现代化建设的出发点与立脚点；只有坚持党的领导，才能贯彻党的基本路线，才能凝聚中国社会主义现代化建设的强大力量，才能保证深化改革的社会主义方向。
（1）、在深化改革中坚持党的领导，必须清除害群之马。
腐败分子个人主义极端膨胀、已经毫无政治信仰；腐败分子不止是中国、也是全世界的过街老鼠；腐败分子过度的“自由”已经严重损害了国家利益、伤害了人民的幸福心情。
反腐败是保障党员政治品德的组织手段。通过反腐败不仅仅可以清除贪官、争取群众、净化组织、团结群众，更重要的是为坚持党的领导、坚持社会主义制度创造和谐的人文环境。
（2）、在深化改革中加强党的领导，才能巩固改革成果。
由于我国尚处在社会主义初级阶段，各种落后的、幼稚的思想还会长期存在；教条主义者固执地想走封闭僵化的老路、经验主义者盲目地想走改旗易帜的邪路，这两种错误思潮必将在实践中弱化党的领导，其共同结果都是把社会主义事业引向小胡同；中国这么大的国家发展慢了必然导致落后，落后就要挨打。
在深化改革中如果不加强党的领导，不但改革开放的成果难以巩固、坚持、发展，社会主义革命事业也要遭遇危险，人民的利益必将受到严重侵害。
巩固改革成果需要加强制度化建设。在深化改革中加强党的领导，提高科学执政、民主执政、依法执政水平，并把改革开放成功的政治经验、经济经验通过制度化加以坚持、发展、提高，是国家政治成熟的新标志。
（3）、在深化改革中改善党的领导，有利于促进经济体制改革。
经济体制改革、发展社会主义市场经济绝不是少数人阴谋鼓吹的全面私有化；“公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，是中国特色社会主义制度的重要支柱，也是社会主义市场经济体制的根基”。
整体推进国企（央企）的深化改革，一方面是改善党的领导，加强领导班子和基层党组织建设，完善干部教育培训和实践锻炼制度，不断提高领导班子和领导干部政治治理能力、经济管理能力；另一方面是“处理好政府和市场的关系，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用”。
通过对国民经济做出很大贡献的房地产集团的管理改革进行重点突破来带动和完善现代市场体系、宏观调控体系，从而通过转变经济发展方式来改善党的领导、促进全面发展。
无论是对国企(央企)进行深化改革，还是对房地产集团进行细化管理，必须坚持以人为本，发挥群众首创精神，依靠人民推动改革，促进人的全面发展。
在深化改革中坚持以人为本的理念、在群众中贯彻以人为本的原则，有利于改善党的领导、有利于加强党的领导、有利于坚持党的领导。
2、人民当家做主的物质内涵是共同富裕。
任何国家的政治制度，必须吸收历史经验、符合现实条件。
改革开放以来，一些人喝了几天洋墨水，开始声嘶力竭地宣传、不遗余力地鼓吹西式的政治制度，表现出异乎寻常的热情。实事求是地讲，他们奉为圭臬的舶来品确实不是一无是处，但也不是什么灵丹妙药。被绝对化的西方的民主人权对于中国人民来说只能是普世小价值；适合中国人民的普世大价值是安居乐业与共同富裕——这是符合中国几千年的历史传统与现实国情的，这个政治判断将伴随整个社会主义初级阶段。
社会主义民主的本质是人民当家作主；人民当家作主，体现了社会主义制度的优越性。
通过深化改革调整经济结构、转变发展方式、创新收入分配制度、创新社会保障体系，以人为本改善民生，促进就业，达到人民要求的安居乐业标准，最终实现共同富裕、为社会主义民主提供更坚实的物质保障。
3、依法治国是建设社会主义精神文明的重要政治措施。
依法治国是中国共产党执政方式的重大转变，有利于加强和改善党的领导 ；依法治国是发展社会主义民主、实现人民当家作主的根本保证； 依法治国是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要；依法治国是国家长治久安的重要保障，是对新中国历史经验进行深刻总结的结果。
立法机关要从中国的实际出发，以最大多数人的最大利益为依据进行立法；行政机关要严格依法行使其权力，依法处理各种事务；司法机关要公正司法，严格执法，做到忠于法律和制度，忠于人民利益，忠于事实真相。
通过深化改革，纠正广大人民群众深恶痛疾的执法犯法、以权压法、贪赃枉法等现象；坚决查处司法腐败行为；切实做到有法必依、执法必严、违法必究。
依法治国，必然为中国特色社会主义事业提供强大的精神支撑。
绿屋书生
改革开放30多年来，党领导人民坚持和拓展中国特色社会主义道路，坚持和丰富包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，坚持和完善中国特色社会主义制度，使中国特色社会主义焕发出勃勃生机和旺盛活力。
“改革开放是党在新的时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命，是当代中国最鲜明的特色”。
在新的历史起点上，行政管理需要进一步深化改革，经济社会发展呼唤进一步深化改革，人民群众期待进一步深化改革；全面建成小康社会，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦，迫切要求全面深化改革。
只有深化改革，才能完善和发展中国特色社会主义制度。
一、改革开放的成功实践为全面深化改革提供了重要的经验，必须长期坚持。
1、坚持党的领导，是国家繁荣富强的政治前提与组织保障。
坚持党的领导，是历史的选择，是中国社会发展的必然。共和国辉煌的历史足以证明坚持党的领导是国家现代化建设的出发点与立脚点；只有坚持党的领导，才能贯彻党的基本路线，才能凝聚中国社会主义现代化建设的强大力量，才能保证深化改革的社会主义方向。
（1）、在深化改革中坚持党的领导，必须清除害群之马。
腐败分子个人主义极端膨胀、已经毫无政治信仰；腐败分子不止是中国、也是全世界的过街老鼠；腐败分子过度的“自由”已经严重损害了国家利益、伤害了人民的幸福心情。
反腐败是保障党员政治品德的组织手段。通过反腐败不仅仅可以清除贪官、争取群众、净化组织、团结群众，更重要的是为坚持党的领导、坚持社会主义制度创造和谐的人文环境。
（2）、在深化改革中加强党的领导，才能巩固改革成果。
由于我国尚处在社会主义初级阶段，各种落后的、幼稚的思想还会长期存在；教条主义者固执地想走封闭僵化的老路、经验主义者盲目地想走改旗易帜的邪路，这两种错误思潮必将在实践中弱化党的领导，其共同结果都是把社会主义事业引向小胡同；中国这么大的国家发展慢了必然导致落后，落后就要挨打。
在深化改革中如果不加强党的领导，不但改革开放的成果难以巩固、坚持、发展，社会主义革命事业也要遭遇危险，人民的利益必将受到严重侵害。
巩固改革成果需要加强制度化建设。在深化改革中加强党的领导，提高科学执政、民主执政、依法执政水平，并把改革开放成功的政治经验、经济经验通过制度化加以坚持、发展、提高，是国家政治成熟的新标志。
（3）、在深化改革中改善党的领导，有利于促进经济体制改革。
经济体制改革、发展社会主义市场经济绝不是少数人阴谋鼓吹的全面私有化；“公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，是中国特色社会主义制度的重要支柱，也是社会主义市场经济体制的根基”。
整体推进国企（央企）的深化改革，一方面是改善党的领导，加强领导班子和基层党组织建设，完善干部教育培训和实践锻炼制度，不断提高领导班子和领导干部政治治理能力、经济管理能力；另一方面是“处理好政府和市场的关系，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用”。
通过对国民经济做出很大贡献的房地产集团的管理改革进行重点突破来带动和完善现代市场体系、宏观调控体系，从而通过转变经济发展方式来改善党的领导、促进全面发展。
无论是对国企(央企)进行深化改革，还是对房地产集团进行细化管理，必须坚持以人为本，发挥群众首创精神，依靠人民推动改革，促进人的全面发展。
在深化改革中坚持以人为本的理念、在群众中贯彻以人为本的原则，有利于改善党的领导、有利于加强党的领导、有利于坚持党的领导。
2、人民当家做主的物质内涵是共同富裕。
任何国家的政治制度，必须吸收历史经验、符合现实条件。
改革开放以来，一些人喝了几天洋墨水，开始声嘶力竭地宣传、不遗余力地鼓吹西式的政治制度，表现出异乎寻常的热情。实事求是地讲，他们奉为圭臬的舶来品确实不是一无是处，但也不是什么灵丹妙药。被绝对化的西方的民主人权对于中国人民来说只能是普世小价值；适合中国人民的普世大价值是安居乐业与共同富裕——这是符合中国几千年的历史传统与现实国情的，这个政治判断将伴随整个社会主义初级阶段。
社会主义民主的本质是人民当家作主；人民当家作主，体现了社会主义制度的优越性。
通过深化改革调整经济结构、转变发展方式、创新收入分配制度、创新社会保障体系，以人为本改善民生，促进就业，达到人民要求的安居乐业标准，最终实现共同富裕、为社会主义民主提供更坚实的物质保障。
3、依法治国是建设社会主义精神文明的重要政治措施。
依法治国是中国共产党执政方式的重大转变，有利于加强和改善党的领导 ；依法治国是发展社会主义民主、实现人民当家作主的根本保证； 依法治国是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要；依法治国是国家长治久安的重要保障，是对新中国历史经验进行深刻总结的结果。
立法机关要从中国的实际出发，以最大多数人的最大利益为依据进行立法；行政机关要严格依法行使其权力，依法处理各种事务；司法机关要公正司法，严格执法，做到忠于法律和制度，忠于人民利益，忠于事实真相。
通过深化改革，纠正广大人民群众深恶痛疾的执法犯法、以权压法、贪赃枉法等现象；坚决查处司法腐败行为；切实做到有法必依、执法必严、违法必究。
依法治国，必然为中国特色社会主义事业提供强大的精神支撑。
二、解放思想才能推进理论和实践创新。
1、解放思想必须以党的政治理论成果为指导。
毛泽东思想与中国特色社会主义理论是我们党的宝贵的精神财富，也是人类在社会科学领域的扛鼎之作，它将长期指导我们的行动；其包含的许多基本原理、原则和科学方法，是有普遍意义的，现在和今后对我们都具有重要的指导作用。我们必须坚持、学习和运用毛泽东思想、中国特色社会主义理论的立场、观点和方法来研究实践中出现的新情况，解决新问题。
2、解放思想有利于统一思想。
习近平同志提出：“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”“两个不能否定”涉及到中国特色社会主义的坚持和发展问题、涉及到全党全国人民思想的凝聚统一问题，必须从政治高度深入认识其重大意义。
改革开放后社会主义的实践探索是对改革开放前社会主义实践探索的坚持、改革、发展。
否定改革开放前的历史时期的人只注重经验提炼出来的东西，只要跟经验不符合，就认为是不正确的；在观察和处理问题的时候，从狭隘的个人经验出发，不是采取联系、发展、全面的观点，而是采取孤立、静止、片面的观点。他们轻视马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用；无视当代资本主义实践所昭示的曲折和丑恶，只是因为资本主义经济发展的繁荣便浅薄地接受资本主义的全部；此种态度的外在表现就是全盘西化，其必然的发展结局便是摒弃社会主义。这种浮肿的认识，必然导致经验主义教条化，用来教人，则具备足够的欺骗诱惑力；用来指导实践，则必然使我们的人民遭受资本主义给他们带来的巨大伤害。
否定改革开放后的历史时期的人把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。他们轻视实践、无视社会主义实践创造的巨大成就和其中内蕴的合理内核、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。这种营养不良的认识，必然导致教条主义经验化；面对新情况、新问题只能到书本上寻找毛泽东同志的经验与指示，忘记了毛泽东思想与邓小平理论的精髓是实事求是。
解放思想、统一思想都必须摒弃错误认识。只有摒弃错误认识，才能把全党意志统一起来、统一到中国特色社会主义事业上来。邓小平同志指出：“有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”
3、求真务实是党的思想路线的核心。
求真务实，是我们党的一以贯之的优良传统和作风，是党的各项事业不断取得新胜利的根本保证。在深化改革中大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，十分重要而紧迫。
求真务实，是共产党人应该具备的政治品格，是每一名党员干部在任何时候、任何条件下都必须坚持的科学精神和优良作风。我们党90多年的奋斗历程充分表明，什么时候求真务实坚持得不好，党的组织和党员干部队伍就缺乏朝气和活力，党和人民的事业就会遭受挫折。
求真务实必须结合改革开放的新实践，并努力贯彻到推进党和国家治理体系的各项工作之中，才能转化为巨大的物质力量。
三、公平正义是中国特色社会主义政治文明的理想和目标。
1、公平正义是人类社会文明进步的重要标志，是社会主义的本质要求。
现代意义上的公平指的是一种合理的社会状态，它包括社会成员之间的权利公平、机会公平、过程公平和结果公平。“维护和实现社会公平和正义，涉及最广大人民的根本利益，是我们党坚持立党为公、执政为民的必然要求，也是我国社会主义制度的本质要求。只有切实维护和实现社会公平和正义，人们的心情才能舒畅，各方面的社会关系才能和谐，人们的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来。”
2、公平正义是相对的。
公平正义的实现受具体经济社会发展程度的制约，那种绝对完美的公正是从来没有的，只会存在于观念和幻想之中，公正本身就包含着差异和差别；尽管我们的思想理论、政策法规明确了公平的具体含义、原则和评价尺度，但面对的现实世界却是千差万别的。
在构建社会主义和谐社会的过程中，解决社会公平正义问题，不能仅仅停留在解决各种具体矛盾和问题的层面上，头痛医头，脚痛医脚，而应着眼于构建稳定协调的社会秩序，建立健全有利于保障社会公平正义的制度体系，使各种社会矛盾和问题在有序的状态下不断得到调整和解决，使社会公平正义切实得到维护和实现。
只有对社会成员的基本权利给予社会公平正义切实的保障，坚持使发展的成果惠及绝大多数的社会成员，才能从最低底线的意义上体现出作为个体的人对社会的贡献，实现以人为本的社会发展理念，才能保证绝大多数社会成员受益，从而实现真正意义上的发展，避免只有少数人受益的情形，真正提升社会发展的质量，保持经济社会的协调发展、快速发展、高质量发展。
3、社会主义制度的建立，为实现真正意义上的公平正义创造了根本条件。
社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
在中国共产党的领导下，中国人民推翻了剥削制度，消灭了阶级剥削和阶级压迫，建立了人民当家作主的社会主义制度，消除了影响公平正义的主要根源，为实现真正的公平正义奠定了坚实的基础，开辟了广阔的道路。
进入新世纪以后，随着改革开放的不断深入，经济的巨大发展，小康目标的实现，党和国家把维护和解决社会公平正义放到更加突出的位置，要求全党不仅要更加注重社会公平，而且要综合运用多种手段，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系，加紧对保障社会公平正义具有重大作用的制度建设，使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进。
公平正义是社会主义条件下人民群众创造活力不断迸发的真正源泉。它从最真实、最普遍的意义上体现着和谐社会的基本要求。一个尊重社会秩序、按规则行事的人，是一个文明的、有修养的人；一个制度完备、依制度运行的社会，才能是一个安定和谐的社会。加强制度建设，维护社会公平正义，促进社会和谐，我们正朝这个目标大步前进。
只有最大化地实现公平正义，人民才能安居乐业，才能团结一切力量实现共同富裕。坚持“以人为本、公平正义、安居乐业、共同富裕”四大理念，才能使人民满意，才能使我们的社会主义事业永葆青春。
“全面深化改革，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，坚定信心、凝聚共识，统筹谋划，协同推进，坚持社会主义市场经济改革方向，以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点，进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力，坚决破除各方面的体制机制弊端，努力开拓中国特色社会主义事业更加广阔的前景”。
“让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢；中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的”。
中国特色社会主义事业必将成为二十一世纪人类最伟大的事业！（此句是否可以写入19大）
1、解放思想必须以党的政治理论成果为指导。
毛泽东思想与中国特色社会主义理论是我们党的宝贵的精神财富，也是人类在社会科学领域的扛鼎之作，它将长期指导我们的行动；其包含的许多基本原理、原则和科学方法，是有普遍意义的，现在和今后对我们都具有重要的指导作用。我们必须坚持、学习和运用毛泽东思想、中国特色社会主义理论的立场、观点和方法来研究实践中出现的新情况，解决新问题。
2、解放思想有利于统一思想。
习近平同志提出：“不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”“两个不能否定”涉及到中国特色社会主义的坚持和发展问题、涉及到全党全国人民思想的凝聚统一问题，必须从政治高度深入认识其重大意义。
改革开放后社会主义的实践探索是对改革开放前社会主义实践探索的坚持、改革、发展。
否定改革开放前的历史时期的人只注重经验提炼出来的东西，只要跟经验不符合，就认为是不正确的；在观察和处理问题的时候，从狭隘的个人经验出发，不是采取联系、发展、全面的观点，而是采取孤立、静止、片面的观点。他们轻视马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用；无视当代资本主义实践所昭示的曲折和丑恶，只是因为资本主义经济发展的繁荣便浅薄地接受资本主义的全部；此种态度的外在表现就是全盘西化，其必然的发展结局便是摒弃社会主义。这种浮肿的认识，必然导致经验主义教条化，用来教人，则具备足够的欺骗诱惑力；用来指导实践，则必然使我们的人民遭受资本主义给他们带来的巨大伤害。
否定改革开放后的历史时期的人把书本、理论当教条，思想僵化，一切从定义、公式出发，不从实际出发，反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。他们轻视实践、无视社会主义实践创造的巨大成就和其中内蕴的合理内核、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。这种营养不良的认识，必然导致教条主义经验化；面对新情况、新问题只能到书本上寻找毛泽东同志的经验与指示，忘记了毛泽东思想与邓小平理论的精髓是实事求是。
解放思想、统一思想都必须摒弃错误认识。只有摒弃错误认识，才能把全党意志统一起来、统一到中国特色社会主义事业上来。邓小平同志指出：“有了共同的理想，也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”
3、求真务实是党的思想路线的核心。
求真务实，是我们党的一以贯之的优良传统和作风，是党的各项事业不断取得新胜利的根本保证。在深化改革中大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，十分重要而紧迫。
求真务实，是共产党人应该具备的政治品格，是每一名党员干部在任何时候、任何条件下都必须坚持的科学精神和优良作风。我们党90多年的奋斗历程充分表明，什么时候求真务实坚持得不好，党的组织和党员干部队伍就缺乏朝气和活力，党和人民的事业就会遭受挫折。
求真务实必须结合改革开放的新实践，并努力贯彻到推进党和国家治理体系的各项工作之中，才能转化为巨大的物质力量。
三、公平正义是中国特色社会主义政治文明的理想和目标。
1、公平正义是人类社会文明进步的重要标志，是社会主义的本质要求。
现代意义上的公平指的是一种合理的社会状态，它包括社会成员之间的权利公平、机会公平、过程公平和结果公平。“维护和实现社会公平和正义，涉及最广大人民的根本利益，是我们党坚持立党为公、执政为民的必然要求，也是我国社会主义制度的本质要求。只有切实维护和实现社会公平和正义，人们的心情才能舒畅，各方面的社会关系才能和谐，人们的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来。”
2、公平正义是相对的。
公平正义的实现受具体经济社会发展程度的制约，那种绝对完美的公正是从来没有的，只会存在于观念和幻想之中，公正本身就包含着差异和差别；尽管我们的思想理论、政策法规明确了公平的具体含义、原则和评价尺度，但面对的现实世界却是千差万别的。
在构建社会主义和谐社会的过程中，解决社会公平正义问题，不能仅仅停留在解决各种具体矛盾和问题的层面上，头痛医头，脚痛医脚，而应着眼于构建稳定协调的社会秩序，建立健全有利于保障社会公平正义的制度体系，使各种社会矛盾和问题在有序的状态下不断得到调整和解决，使社会公平正义切实得到维护和实现。
只有对社会成员的基本权利给予社会公平正义切实的保障，坚持使发展的成果惠及绝大多数的社会成员，才能从最低底线的意义上体现出作为个体的人对社会的贡献，实现以人为本的社会发展理念，才能保证绝大多数社会成员受益，从而实现真正意义上的发展，避免只有少数人受益的情形，真正提升社会发展的质量，保持经济社会的协调发展、快速发展、高质量发展。
3、社会主义制度的建立，为实现真正意义上的公平正义创造了根本条件。
社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
在中国共产党的领导下，中国人民推翻了剥削制度，消灭了阶级剥削和阶级压迫，建立了人民当家作主的社会主义制度，消除了影响公平正义的主要根源，为实现真正的公平正义奠定了坚实的基础，开辟了广阔的道路。
进入新世纪以后，随着改革开放的不断深入，经济的巨大发展，小康目标的实现，党和国家把维护和解决社会公平正义放到更加突出的位置，要求全党不仅要更加注重社会公平，而且要综合运用多种手段，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系，加紧对保障社会公平正义具有重大作用的制度建设，使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进。
公平正义是社会主义条件下人民群众创造活力不断迸发的真正源泉。它从最真实、最普遍的意义上体现着和谐社会的基本要求。一个尊重社会秩序、按规则行事的人，是一个文明的、有修养的人；一个制度完备、依制度运行的社会，才能是一个安定和谐的社会。加强制度建设，维护社会公平正义，促进社会和谐，我们正朝这个目标大步前进。
只有最大化地实现公平正义，人民才能安居乐业，才能团结一切力量实现共同富裕。坚持“以人为本、公平正义、安居乐业、共同富裕”四大理念，才能使人民满意，才能使我们的社会主义事业永葆青春。
“全面深化改革，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，坚定信心、凝聚共识，统筹谋划，协同推进，坚持社会主义市场经济改革方向，以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点，进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力，坚决破除各方面的体制机制弊端，努力开拓中国特色社会主义事业更加广阔的前景”。
“让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢；中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的”。
中国特色社会主义事业必将成为二十一世纪人类最伟大的事业！（此句是否可以写入19大）
当黄炎培问毛泽东取得胜利后将如何走出“其兴也勃焉”、“其亡也忽焉”的“周期律”时，毛泽东爽朗回答说：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不会松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
众智乘丞——人民一起反腐败
反腐败需要立体思维
绿屋书生
腐败是一种管理结果——国家管理往上运行有许多好结果，往下运行的坏结果之一——腐败。。
一、如果反腐败是扁鹊在治病，那么我们更需要扁鹊的大哥来治未病
1、思维一——高薪与养廉。
高薪虽然不能必然养廉、即高薪不是养廉的充分条件，但是高薪是反腐败的必要条件。
如果把反腐败比作“大象”工程，那么高薪就是大象的肌肉，没有丰满的肉，大象就过于骨感，工程就会向豆腐渣方向转化。
2、思维二——朱元璋杀死许多腐败官僚甚至把人皮制作的稻草人立在衙门旁也没有找到一个接近完美的方法来治理腐败！
关键就是办法单一，没有学会弹钢琴。
3、思维三、反腐败需要立体思维。
（1）、反腐败必须两手抓、两手都要硬。
政治的一手——细化组织纪律；建立行政奖惩机制。
经济的一手——建立物质奖惩机制。高薪就是双手中的一指！
（2）、人都是趋利避害的，本性使然；所以大多数知情者不举报。。
研究人的本性，会制定出合理的科学的防范于未然的管理方法。
我们现在需要一个动态的、治本的、利大于弊的、合理的、有中国特色的管理系统——政治经济改革需要解决的问题！
其实办法很简单——因为大道至简！
因为预防不利，腐败才会严重。如果事前监督、检查、监察到位，事后的案件和未被追究的案件将减少90%。
解决腐败问题的行政建议：
一、在政府机构中实行中国特色的党内五权分立：
1、三权分立是西方的政治规则，弊端也不小，不适用中国。
2、在政府机构中实行中国特色的党内五权独立：
组织、纪检监察、经济财政、政治行政、司法五权独立。
监察部门应该象工商行政管理一样实行三权在上，独立于同级政府。县级、地市级法院归属上级人大领导。
二、解决腐败问题需要加强党的领导：
加强党的领导，必须改善党的领导。
1、对于科级、处级、厅级、副部级单位与领导的管理完善了，腐败自然消失。否则查一批还有一批。
2、科级、处级、厅级、副部级单位“一把手”的权利需要减少至少一半——“一把手”只负责组织、纪检、监察——现代企业管理也强调先人后事、选伯乐型人才当“一把手”。
3、处级、厅级、副部级单位突出集体领导、集体负责，违纪的领导之间负连带责任。（比如华润集团董事长宋林制造的国有资产巨额损失，副职、助理等人都要负连带责任——经济责任、行政责任。）
三、动态监察制度：
1、人人监察、时时监察、事事监察！
2、每个党员、干部至少负责监察3人；同时接受3人以上监察，负连带责任，日常工作、行为记录在案（“一把手”也要受3人以上监察）。
3、行政奖惩与工资、奖金挂钩，有监察补贴等；查出他人小违纪记功一次、工资升一级（违纪者工资降二级）。工资细化为几十档。每人查出他人5项违纪行政升半级！
这样无论处长还是厅局长违规出国、养二奶、超标使用车辆、亲属吃空饷、以权谋私等等违纪行为都有人负责监督管理了。粮库的化验员也不会有做假的空间了——暗箱操作会被监察挤死。这样朱元璋的官员也不会有死到临头真忏悔的过程与机会。
而目前状态是事不关己高高挂起，大多数违纪无人举报，谁干费力不讨好、而且严重伤己的事！
不久前网上报道——一个万人的农场场长无法无天，老百姓无处伸冤。就是权力与事前监察脱轨——管理手段、管理方式问题。
四、机关之间进行监察：
1、笔者认识一个90岁老人，因为土地问题上访（好几年）到土地局，土地局回复以村里、街道处理为准。
明显推卸责任，如果村里违纪，土地局的连带责任谁来监督落实。土地局应该给出自己的态度——事情处理是否合法合理。
故各局之间也应该互相监察，负监察工作责任，则一条路不会反复修、绿化草坪不会5年铺3次、富油田不会当做贫油田承包给私企。
2、同样，诬陷、错误违规监察罪加一倍。
3、可以先在3个国企、几个地级市进行试点。
反腐败需要立体思维
绿屋书生
腐败是一种管理结果——国家管理往上运行有许多好结果，往下运行的坏结果之一——腐败。。
一、如果反腐败是扁鹊在治病，那么我们更需要扁鹊的大哥来治未病
1、思维一——高薪与养廉。
高薪虽然不能必然养廉、即高薪不是养廉的充分条件，但是高薪是反腐败的必要条件。
如果把反腐败比作“大象”工程，那么高薪就是大象的肌肉，没有丰满的肉，大象就过于骨感，工程就会向豆腐渣方向转化。
2、思维二——朱元璋杀死许多腐败官僚甚至把人皮制作的稻草人立在衙门旁也没有找到一个接近完美的方法来治理腐败！
关键就是办法单一，没有学会弹钢琴。
3、思维三、反腐败需要立体思维。
（1）、反腐败必须两手抓、两手都要硬。
政治的一手——细化组织纪律；建立行政奖惩机制。
经济的一手——建立物质奖惩机制。高薪就是双手中的一指！
（2）、人都是趋利避害的，本性使然；所以大多数知情者不举报。。
研究人的本性，会制定出合理的科学的防范于未然的管理方法。
我们现在需要一个动态的、治本的、利大于弊的、合理的、有中国特色的管理系统——政治经济改革需要解决的问题！
其实办法很简单——因为大道至简！
因为预防不利，腐败才会严重。如果事前监督、检查、监察到位，事后的案件和未被追究的案件将减少90%。
解决腐败问题的行政建议：
一、在政府机构中实行中国特色的党内五权分立：
1、三权分立是西方的政治规则，弊端也不小，不适用中国。
2、在政府机构中实行中国特色的党内五权独立：
组织、纪检监察、经济财政、政治行政、司法五权独立。
监察部门应该象工商行政管理一样实行三权在上，独立于同级政府。县级、地市级法院归属上级人大领导。
二、解决腐败问题需要加强党的领导：
加强党的领导，必须改善党的领导。
1、对于科级、处级、厅级、副部级单位与领导的管理完善了，腐败自然消失。否则查一批还有一批。
2、科级、处级、厅级、副部级单位“一把手”的权利需要减少至少一半——“一把手”只负责组织、纪检、监察——现代企业管理也强调先人后事、选伯乐型人才当“一把手”。
3、处级、厅级、副部级单位突出集体领导、集体负责，违纪的领导之间负连带责任。（比如华润集团董事长宋林制造的国有资产巨额损失，副职、助理等人都要负连带责任——经济责任、行政责任。）
三、动态监察制度：
1、人人监察、时时监察、事事监察！
2、每个党员、干部至少负责监察3人；同时接受3人以上监察，负连带责任，日常工作、行为记录在案（“一把手”也要受3人以上监察）。
3、行政奖惩与工资、奖金挂钩，有监察补贴等；查出他人小违纪记功一次、工资升一级（违纪者工资降二级）。工资细化为几十档。每人查出他人5项违纪行政升半级！
这样无论处长还是厅局长违规出国、养二奶、超标使用车辆、亲属吃空饷、以权谋私等等违纪行为都有人负责监督管理了。粮库的化验员也不会有做假的空间了——暗箱操作会被监察挤死。这样朱元璋的官员也不会有死到临头真忏悔的过程与机会。
而目前状态是事不关己高高挂起，大多数违纪无人举报，谁干费力不讨好、而且严重伤己的事！
不久前网上报道——一个万人的农场场长无法无天，老百姓无处伸冤。就是权力与事前监察脱轨——管理手段、管理方式问题。
四、机关之间进行监察：
1、笔者认识一个90岁老人，因为土地问题上访（好几年）到土地局，土地局回复以村里、街道处理为准。
明显推卸责任，如果村里违纪，土地局的连带责任谁来监督落实。土地局应该给出自己的态度——事情处理是否合法合理。
故各局之间也应该互相监察，负监察工作责任，则一条路不会反复修、绿化草坪不会5年铺3次、富油田不会当做贫油田承包给私企。
2、同样，诬陷、错误违规监察罪加一倍。
3、可以先在3个国企、几个地级市进行试点。
致汪东兴、张玉凤等所有中国人的一封信——
我说的中国未来你们反驳不了
——分析中国的政治问题
沧海（绿屋书生）
题记——
在纷繁复杂的历史表象面前，真相永远一目了然！
（不是指对真相的寻找；而是说真相一旦被发现就无论如何再也掩盖不了、歪曲不了。）
本文提纲——
一、 历史与政治：中国人喜欢干什么；
二、 现实与改革：中国人正在干什么；
三、 未来与思想：中国人还能干什么。
甲、中国的历史。
一、客观的存在。
1、国人的生活。
（1）、现实生活中，一个二、三十口人的中国大家庭，如果爹去世不在了，平常日子和过年的时候还是会经常聚会的，因为老妈还在；反之，妈如果先走了、爹虽健在，聚会会越来越少、甚至消失也是普遍现象。
（2）、百分之九十点九九九（以下简称九成九）的老百姓不关心政治，但关心切身利益。
不关心政治是理论上老百姓对政治的实质态度、关心切身利益是表象；那么转到现实的实践中关心切身利益变为政治实质、不关心政治却是政治表象了。
还有少数人口头上喜欢议论国事，前提是不损害切身利益、而且还得有时间。
位卑未敢忘忧国者是万分之一。
(3)、九成九的国人喜欢老婆孩子热炕头、麻将加小酒（关心质量）、侃大山；“帝王将相、才子佳人”。
事不关己高高挂起呦。
但是中国人并不真正糊涂，他们绝对能分清表象上肤浅的忽悠与实质上理论的深刻；前提是材料必须充分。
（4）网络游戏的社会、文化实质就是稀释了的慢性赌博与精神毒品；政治表象是占有游戏者的时间、金钱、健康；是非大义的实质是毁掉游戏者和国家民族的光明未来。
2、国人的特性。
（1）、结账-买单-埋单。
中国人喜欢含蓄、甚至不必要的兜圈子；简单的事情也得绕两个弯。没有事情、没有困难、没有矛盾的风平浪静不是国人的菜，必须制造点（些）矛盾、整点（些）事情出来参加我们必须波诡云谲的日常生活。
现实生活里，中国人说话经常性分两部分，明的桌面的话与暗的桌底下的意思环环相扣、严丝合缝、巧夺天工，令人叹为观止。
其余内容 请百度绿屋书生、新浪博客；天涯不方便发表
我说的中国未来你们反驳不了
——分析中国的政治问题
沧海（绿屋书生）
题记——
在纷繁复杂的历史表象面前，真相永远一目了然！
（不是指对真相的寻找；而是说真相一旦被发现就无论如何再也掩盖不了、歪曲不了。）
本文提纲——
一、 历史与政治：中国人喜欢干什么；
二、 现实与改革：中国人正在干什么；
三、 未来与思想：中国人还能干什么。
甲、中国的历史。
一、客观的存在。
1、国人的生活。
（1）、现实生活中，一个二、三十口人的中国大家庭，如果爹去世不在了，平常日子和过年的时候还是会经常聚会的，因为老妈还在；反之，妈如果先走了、爹虽健在，聚会会越来越少、甚至消失也是普遍现象。
（2）、百分之九十点九九九（以下简称九成九）的老百姓不关心政治，但关心切身利益。
不关心政治是理论上老百姓对政治的实质态度、关心切身利益是表象；那么转到现实的实践中关心切身利益变为政治实质、不关心政治却是政治表象了。
还有少数人口头上喜欢议论国事，前提是不损害切身利益、而且还得有时间。
位卑未敢忘忧国者是万分之一。
(3)、九成九的国人喜欢老婆孩子热炕头、麻将加小酒（关心质量）、侃大山；“帝王将相、才子佳人”。
事不关己高高挂起呦。
但是中国人并不真正糊涂，他们绝对能分清表象上肤浅的忽悠与实质上理论的深刻；前提是材料必须充分。
（4）网络游戏的社会、文化实质就是稀释了的慢性赌博与精神毒品；政治表象是占有游戏者的时间、金钱、健康；是非大义的实质是毁掉游戏者和国家民族的光明未来。
2、国人的特性。
（1）、结账-买单-埋单。
中国人喜欢含蓄、甚至不必要的兜圈子；简单的事情也得绕两个弯。没有事情、没有困难、没有矛盾的风平浪静不是国人的菜，必须制造点（些）矛盾、整点（些）事情出来参加我们必须波诡云谲的日常生活。
现实生活里，中国人说话经常性分两部分，明的桌面的话与暗的桌底下的意思环环相扣、严丝合缝、巧夺天工，令人叹为观止。
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目录
甲、 政治无时不在。
乙、政治的表象与实质。
丙、政治与治国。
丁、民生的表象与实质。
戊、治国的难题。
己、政治改革。
庚、祖国统一。
辛、国与国间。
（除成语外，引用他人的观点、话语基本都用了引号或者异体字；众所周知的历史资料除外。当然有的引号内表示强调、异意等特殊涵义。）
甲、 政治无时不在。
乙、政治的表象与实质。
丙、政治与治国。
丁、民生的表象与实质。
戊、治国的难题。
己、政治改革。
庚、祖国统一。
辛、国与国间。
（除成语外，引用他人的观点、话语基本都用了引号或者异体字；众所周知的历史资料除外。当然有的引号内表示强调、异意等特殊涵义。）
甲、政治无处不在。
一、懂点政治再发言。
1、治标与治本的辩证关系。
关于国事，接触了许多人的文章、言论、评论、指责与谩骂，发现一个共同点，似乎都有理、但是基本都是似是而非，没有把感性与理性、表象与实质区别开，基本是把个人感觉、私人感情与政治混为一谈；胡乱慷慨激昂，但是激情代替不了理性、感情也代替不了政治。
一、懂点政治再发言。
1、治标与治本的辩证关系。
关于国事，接触了许多人的文章、言论、评论、指责与谩骂，发现一个共同点，似乎都有理、但是基本都是似是而非，没有把感性与理性、表象与实质区别开，基本是把个人感觉、私人感情与政治混为一谈；胡乱慷慨激昂，但是激情代替不了理性、感情也代替不了政治。
二、生活中的简易政治。
注意标点符号。
1、八成。
（1）、某生高考估637分；期待中犯了右倾保守主义、小错误，因为结果打了659分；得大功绩、成为革命的左派。同时，此前比她（他）成绩好的3个学生都估分620；结果现三——608（未达）、620（618或者622、基本吻合）、632（超越）。
（2）、此刻，成功的表象是飞龙（省状元）在天（远近闻名）；功成的实质是她经过大量艰苦的努力（辩证的否定、循环往复而上升）引发质变，工夫到了、达到成功。她的天时是高考中的难题、大题都是曾经思考过、解决过的怪题。621分者天时的量小。608分者天时小；人和、地利里还出现了问题；生气、堵车、各种意外等等，这同时是另一类天时。
（3、）此时大功含小过。
过的表象是“状元估分水平、怎么差距这么大呢”；亢龙有悔，不完美么、状元心底肯定有隐藏的小懊恼。
过的实质是坚题已攻下、心中的畏难情绪尚未完全克服。这是鲤鱼越成飞龙的必然历程（定数）；文正、介石、润之、二马（马英九、奥巴马）亦不免。
2、八与成。
国际举重大赛中，某国士要了使总成绩达到最后冠军的360公斤；此前他（她）最好成绩330公斤。
（1）先分析失败的结果。
此时，过的表象是孤家寡人、亢龙有悔；犯了左倾冒险主义错误。过的实质是心中的畏难情绪虽然克服，但“坚尖”未攻下；私大于公，得到伤残的苦果；亦成为生活中未完成任务、未达到人民期待的客观结果的右派。“败则为寇”呦。
此刻，过（失败）中亦有功。
功的表象是于千夫所指处、克服了畏难心里；展现出与国士身份相匹配的英雄气概。
功的实质是为了国家民族利益舍弃了个人的光明前途、未龙陷渊；是为国家做出牺牲的革过命的右派。如公大于私亦飞龙在天；成为国士中的“小毛泽东”。况且以前也享受过冠军的荣耀；未得过冠军者极少能攻下心中的畏难情绪去克坚、量的准备不足。
（2）既济与未济中的一与八、八与一。
再少分析成功的一半“因”。成功的多已经在学生估分中分析完。
为什么330到360之间有失败的亦有成功的。
成功的小在天时地利人和；成功的大在前时的至少一年的事谋。
失败的大在谋事时的质；失败的小在量的积累。
成事虽在“厚”天，更在先前谋的质变。
注意标点符号。
1、八成。
（1）、某生高考估637分；期待中犯了右倾保守主义、小错误，因为结果打了659分；得大功绩、成为革命的左派。同时，此前比她（他）成绩好的3个学生都估分620；结果现三——608（未达）、620（618或者622、基本吻合）、632（超越）。
（2）、此刻，成功的表象是飞龙（省状元）在天（远近闻名）；功成的实质是她经过大量艰苦的努力（辩证的否定、循环往复而上升）引发质变，工夫到了、达到成功。她的天时是高考中的难题、大题都是曾经思考过、解决过的怪题。621分者天时的量小。608分者天时小；人和、地利里还出现了问题；生气、堵车、各种意外等等，这同时是另一类天时。
（3、）此时大功含小过。
过的表象是“状元估分水平、怎么差距这么大呢”；亢龙有悔，不完美么、状元心底肯定有隐藏的小懊恼。
过的实质是坚题已攻下、心中的畏难情绪尚未完全克服。这是鲤鱼越成飞龙的必然历程（定数）；文正、介石、润之、二马（马英九、奥巴马）亦不免。
2、八与成。
国际举重大赛中，某国士要了使总成绩达到最后冠军的360公斤；此前他（她）最好成绩330公斤。
（1）先分析失败的结果。
此时，过的表象是孤家寡人、亢龙有悔；犯了左倾冒险主义错误。过的实质是心中的畏难情绪虽然克服，但“坚尖”未攻下；私大于公，得到伤残的苦果；亦成为生活中未完成任务、未达到人民期待的客观结果的右派。“败则为寇”呦。
此刻，过（失败）中亦有功。
功的表象是于千夫所指处、克服了畏难心里；展现出与国士身份相匹配的英雄气概。
功的实质是为了国家民族利益舍弃了个人的光明前途、未龙陷渊；是为国家做出牺牲的革过命的右派。如公大于私亦飞龙在天；成为国士中的“小毛泽东”。况且以前也享受过冠军的荣耀；未得过冠军者极少能攻下心中的畏难情绪去克坚、量的准备不足。
（2）既济与未济中的一与八、八与一。
再少分析成功的一半“因”。成功的多已经在学生估分中分析完。
为什么330到360之间有失败的亦有成功的。
成功的小在天时地利人和；成功的大在前时的至少一年的事谋。
失败的大在谋事时的质；失败的小在量的积累。
成事虽在“厚”天，更在先前谋的质变。
2、打麻将的象数理。
“万”不谈了；只谈变数之一。
做首炒面诗——太太给你三百元，让您买米又买油,你却坐那打麻将，大多输光更欠债（惨败）。回家会（不是一定）把战火开(完败)！
即使这样，还有赢的变数——如果此前你为天下苍生立过功、比如由于你个人的细心避免了一次爆炸性事故，那么所有输的变数将变为无穷小；你不止大赢特赢、而且会连赢3场；至于能否连赢6场，天时已过、就需要看您个人能否“继续保持艰苦奋斗、戒骄戒躁的作风”。千万不要自嘲，因为万物都是相通的。
不知万物怎么来的，焉知生。
3、国学大师。
虽然未曾谋面，但我认曾仕强先生为当代第一国学大师的理由是，他起点高、成就大。
他既讲透五千年的中国亦讲透中国人的五千年。
曾仕强先生成为孔子（小成绩“论语”、大成就“十翼”）之后屈指可数的国学大师之一，悟性很高。
听君一席话，吾的身心已经穿越五千年的历史，融化在民族的血液中。
4、人生之败是由众多的大败、惨败、完败组合成的。
如果您的悟性能使您完成质变则鲤鱼跃龙门。
国家取胜的关键在因时而进、因势而变；国运也。
“万”不谈了；只谈变数之一。
做首炒面诗——太太给你三百元，让您买米又买油,你却坐那打麻将，大多输光更欠债（惨败）。回家会（不是一定）把战火开(完败)！
即使这样，还有赢的变数——如果此前你为天下苍生立过功、比如由于你个人的细心避免了一次爆炸性事故，那么所有输的变数将变为无穷小；你不止大赢特赢、而且会连赢3场；至于能否连赢6场，天时已过、就需要看您个人能否“继续保持艰苦奋斗、戒骄戒躁的作风”。千万不要自嘲，因为万物都是相通的。
不知万物怎么来的，焉知生。
3、国学大师。
虽然未曾谋面，但我认曾仕强先生为当代第一国学大师的理由是，他起点高、成就大。
他既讲透五千年的中国亦讲透中国人的五千年。
曾仕强先生成为孔子（小成绩“论语”、大成就“十翼”）之后屈指可数的国学大师之一，悟性很高。
听君一席话，吾的身心已经穿越五千年的历史，融化在民族的血液中。
4、人生之败是由众多的大败、惨败、完败组合成的。
如果您的悟性能使您完成质变则鲤鱼跃龙门。
国家取胜的关键在因时而进、因势而变；国运也。
无本的大买卖人人会做、能否做明白是另回事，人生有一二次就是大幸运；国家有三四次就可以成就霸业了。
刘邦应该也是看出项羽有英雄情结、根本不屑杀他而到鸿门这个小地方吃了顿有惊无险的大餐。如果你能穿越回到当日的鸿门，你应该会看到气氛不但不紧张、还是很融洽的。历史学家既不是目击者、参与者也没有可以参考的影像资料，不过是用精彩的情节遮盖了简单的真实、不过是看了些皮毛多写了点鸡毛而已。刘邦如果傻到分不清危险与安全，能得到天下么。
刘邦应该也是看出项羽有英雄情结、根本不屑杀他而到鸿门这个小地方吃了顿有惊无险的大餐。如果你能穿越回到当日的鸿门，你应该会看到气氛不但不紧张、还是很融洽的。历史学家既不是目击者、参与者也没有可以参考的影像资料，不过是用精彩的情节遮盖了简单的真实、不过是看了些皮毛多写了点鸡毛而已。刘邦如果傻到分不清危险与安全，能得到天下么。
乙、政治的表象与实质。
一、曾国藩拒绝造反的根本原因：
1、几十名高级干部劝曾国藩造反——理由看似充分，什么江南无主、己方兵强马壮对手一腐二弱等等，看的是表象啊。
2、他们谈的123（青年的初级水平），曾国藩早已心中有数。曾国藩还运算了他们没有看到的456（中年的中级能力），最后得出789（高级智慧）——结论是造反的条件并不真正具备；造反的结局不是失败的概率很大的问题，而是注定要为他人火中取栗、身败名裂，最终遗臭千古。这是个人的一面。
于国家民族而言，死无葬身之地同时致天下生灵涂炭——与袁世凯称帝一样。
3、曾国藩必“夜”（私事、秘密）观（研究、推理）天象（政治的象数理）。
7七49 日的最后一个夜晚，他一定会占“三”卜——
一卦出，他不甘心；二卦得，他已动摇（四比四后、须求10以定“九”）；第三卦，一模一样。三卦皆为坤卦，定他为民；即使是龙马。且皆为第六爻——上六“龙战于野其血玄黄”；大凶。
曾国藩只好乖乖地实践他的名言——不为圣贤便是禽兽。聪明的找到自己的人生位置，属于认清自我、贻福国家。
到此您可以做曾国藩的发言人了——如果还不清楚，可以让那个著名的只收五元钱拒绝十元的无名乞丐开导你一生半世。从而明白人生最简单的象、数、理。
在大是大非面前任性、固执、幼稚，不仅是愚蠢的奢侈，更是奢侈的愚蠢；换言之，有条件可以奢侈但千万不要愚蠢。
“善易不卜”，我发展一句、长卜非易。事不过三。
左右为难时才益卜，在大是大非面前占卜不是求生。
4、事情的另一面。
曾国藩不能反的外因是皇帝并没有下决心杀他。如果皇帝真要杀他，他不得不被迫上山，那时他的胜算从三分变为四分；当然离成功至少还需要三分。
5、责任与权益。
所有的责任既不允许、也不能推卸掉，这是数的理，是定数。
民有民责，天有天任。
人生的关键在变数——因担负的责任而得的利（权与益）是否含义（正当），是否利大于弊。周易教导我们众怒不是不可以犯，关键看是否有大义，否则何须舍身相取。
有些言论只能在博客发表；所以上下不连贯；以后争取完整吧。
一、曾国藩拒绝造反的根本原因：
1、几十名高级干部劝曾国藩造反——理由看似充分，什么江南无主、己方兵强马壮对手一腐二弱等等，看的是表象啊。
2、他们谈的123（青年的初级水平），曾国藩早已心中有数。曾国藩还运算了他们没有看到的456（中年的中级能力），最后得出789（高级智慧）——结论是造反的条件并不真正具备；造反的结局不是失败的概率很大的问题，而是注定要为他人火中取栗、身败名裂，最终遗臭千古。这是个人的一面。
于国家民族而言，死无葬身之地同时致天下生灵涂炭——与袁世凯称帝一样。
3、曾国藩必“夜”（私事、秘密）观（研究、推理）天象（政治的象数理）。
7七49 日的最后一个夜晚，他一定会占“三”卜——
一卦出，他不甘心；二卦得，他已动摇（四比四后、须求10以定“九”）；第三卦，一模一样。三卦皆为坤卦，定他为民；即使是龙马。且皆为第六爻——上六“龙战于野其血玄黄”；大凶。
曾国藩只好乖乖地实践他的名言——不为圣贤便是禽兽。聪明的找到自己的人生位置，属于认清自我、贻福国家。
到此您可以做曾国藩的发言人了——如果还不清楚，可以让那个著名的只收五元钱拒绝十元的无名乞丐开导你一生半世。从而明白人生最简单的象、数、理。
在大是大非面前任性、固执、幼稚，不仅是愚蠢的奢侈，更是奢侈的愚蠢；换言之，有条件可以奢侈但千万不要愚蠢。
“善易不卜”，我发展一句、长卜非易。事不过三。
左右为难时才益卜，在大是大非面前占卜不是求生。
4、事情的另一面。
曾国藩不能反的外因是皇帝并没有下决心杀他。如果皇帝真要杀他，他不得不被迫上山，那时他的胜算从三分变为四分；当然离成功至少还需要三分。
5、责任与权益。
所有的责任既不允许、也不能推卸掉，这是数的理，是定数。
民有民责，天有天任。
人生的关键在变数——因担负的责任而得的利（权与益）是否含义（正当），是否利大于弊。周易教导我们众怒不是不可以犯，关键看是否有大义，否则何须舍身相取。
有些言论只能在博客发表；所以上下不连贯；以后争取完整吧。
毛泽东在1949年后一系列的大动作，及至后来的口号“超英赶美”，目的都是为了发展经济、发展生产力。
王震将军说毛主席比我们早看50年这句话绝对不是天上掉下来的，难道是王母娘娘托梦给将军的。
治国的关键只需一句话——设法解决社会矛盾。
解决了大部分社会矛盾，政治对手不仅拉不了帮、结不了伙，敌对势力也兴不了风、作不了浪，只能望梅止渴。
解决了大部分社会矛盾，天下就会太平。天下太平，领导人不仅可以几下江南、游山玩水，也可以高枕无忧了。
介石偏偏思维定势在三等公理的枪杆子里面，舍己方的政治大资源、用自己的军事小优势与对手缠斗三载，跟着李德胜的屁股后面捡包袱。
润之预判——等蒋明白过来已经晚了。实践证明确实晚了。国民党的江山已经由温水里的青蛙变成沸水里的熟食。润之说的取决于蒋自身做的；蒋不解决民生去打内战才成就自己名副其实的反动派名誉。
二、蒋失败的经验教训对现在治国的指导意义——
比我们与日本的枪杆子，优势在我；但是也不如美国与越南之间的差距大。虽然越南有中国的巨大支援；美国也不会少支援日本。
秦桧还有二个朋友，何况日本还不是秦桧。
古话小鬼难缠。
因钓鱼岛而引发战火，最大的受益者会是谁？当然也须或大或小的代价。
与韩战一样，还是日本。
中国、美国都不会对日本使用哪怕是最小的原子弹。
电影《国家公敌》已经在象数理上为人类进行了兵棋推演——互相激烈射击的几十人的对立双方都死掉了，只有一个人活了下来，因为他没有枪！
当然也没有核武器。
网上经常出现所谓的惊天大阴谋，既惊天、地必动；地、民未震动，则惊天为妄言。出妄言者殃民始、祸国终。
王震将军说毛主席比我们早看50年这句话绝对不是天上掉下来的，难道是王母娘娘托梦给将军的。
治国的关键只需一句话——设法解决社会矛盾。
解决了大部分社会矛盾，政治对手不仅拉不了帮、结不了伙，敌对势力也兴不了风、作不了浪，只能望梅止渴。
解决了大部分社会矛盾，天下就会太平。天下太平，领导人不仅可以几下江南、游山玩水，也可以高枕无忧了。
介石偏偏思维定势在三等公理的枪杆子里面，舍己方的政治大资源、用自己的军事小优势与对手缠斗三载，跟着李德胜的屁股后面捡包袱。
润之预判——等蒋明白过来已经晚了。实践证明确实晚了。国民党的江山已经由温水里的青蛙变成沸水里的熟食。润之说的取决于蒋自身做的；蒋不解决民生去打内战才成就自己名副其实的反动派名誉。
二、蒋失败的经验教训对现在治国的指导意义——
比我们与日本的枪杆子，优势在我；但是也不如美国与越南之间的差距大。虽然越南有中国的巨大支援；美国也不会少支援日本。
秦桧还有二个朋友，何况日本还不是秦桧。
古话小鬼难缠。
因钓鱼岛而引发战火，最大的受益者会是谁？当然也须或大或小的代价。
与韩战一样，还是日本。
中国、美国都不会对日本使用哪怕是最小的原子弹。
电影《国家公敌》已经在象数理上为人类进行了兵棋推演——互相激烈射击的几十人的对立双方都死掉了，只有一个人活了下来，因为他没有枪！
当然也没有核武器。
网上经常出现所谓的惊天大阴谋，既惊天、地必动；地、民未震动，则惊天为妄言。出妄言者殃民始、祸国终。
五、政治指导军事：
1、现在天下人都知道辽沈战役时战略关键点在锦州。但是与此战略并列的另一关键战略是什么呢?!
极少有人清楚；所以有文章貌似合理地指出“连强大时的前苏联与德国都害怕二线作战，何况林彪；当时很危险的”。如果是一只狼，对三面羊呢。
林彪考虑到的危险456，毛泽东不但早考虑了而且考虑了另一战略问题——打锦州的关键在何处。
2、毛泽东会算到东北卫立煌的行动趋势，对廖耀湘级别人物的行动算计到何种程度，不得而知；关键廖耀湘不是关键。
廖耀湘如果懂哲学，他会直接支援锦州，而不是胆怯的四处徘徊。
3、毛泽东一定算到——明有实无长春的卫立煌不过是对手的二等马，除去锦州的力量，能动用的力量顶多算半匹马、锦州与葫芦岛之敌合起来也就是半个三等马；而林彪却是己方的一等龙马，胜负已定。
傅作义的实力完全够一等马的标准，可是毛泽东知道他不会真正救援锦州，这是锦州的关键；也是战略问题。
淮海战役虽然是一等马对一等马，但是粟裕按照毛泽东政治军事思想把对方分成几匹小马、分而歼之。西北彭德怀把对手分而歼之后由二等变一等、对手一等变二等。
1、现在天下人都知道辽沈战役时战略关键点在锦州。但是与此战略并列的另一关键战略是什么呢?!
极少有人清楚；所以有文章貌似合理地指出“连强大时的前苏联与德国都害怕二线作战，何况林彪；当时很危险的”。如果是一只狼，对三面羊呢。
林彪考虑到的危险456，毛泽东不但早考虑了而且考虑了另一战略问题——打锦州的关键在何处。
2、毛泽东会算到东北卫立煌的行动趋势，对廖耀湘级别人物的行动算计到何种程度，不得而知；关键廖耀湘不是关键。
廖耀湘如果懂哲学，他会直接支援锦州，而不是胆怯的四处徘徊。
3、毛泽东一定算到——明有实无长春的卫立煌不过是对手的二等马，除去锦州的力量，能动用的力量顶多算半匹马、锦州与葫芦岛之敌合起来也就是半个三等马；而林彪却是己方的一等龙马，胜负已定。
傅作义的实力完全够一等马的标准，可是毛泽东知道他不会真正救援锦州，这是锦州的关键；也是战略问题。
淮海战役虽然是一等马对一等马，但是粟裕按照毛泽东政治军事思想把对方分成几匹小马、分而歼之。西北彭德怀把对手分而歼之后由二等变一等、对手一等变二等。
看看人民日报的文章所写——
任何一种科学理论都是从实践中来的，是对实践经验的总结和概括，而不是凭空想出来的。毛泽东思想的形成就是如此。在这里，让我们看看毛泽东同志本人对这个问题是怎样说的。他说：“我写的文章就是反映这几十年斗争的过程，是人民革命斗争的产物，不是凭自己的脑子空想出来的。先要有人民的革命斗争，然后反映在我们这些人的脑子里。既然有人民革命斗争，就产生要采取什么政策、策略、理论、战略战术的问题，栽了跟头，遭到失败，受过压迫，这才懂得并能够写出东西来。”这就是说，一种科学理论要有长期实践经验的积累，包括正面的和反面的，才能产生出来。毛泽东同志这些切身经验之谈，对于我们进行理论创新是很有启发意义的。
任何一种科学理论都是从实践中来的，是对实践经验的总结和概括，而不是凭空想出来的。毛泽东思想的形成就是如此。在这里，让我们看看毛泽东同志本人对这个问题是怎样说的。他说：“我写的文章就是反映这几十年斗争的过程，是人民革命斗争的产物，不是凭自己的脑子空想出来的。先要有人民的革命斗争，然后反映在我们这些人的脑子里。既然有人民革命斗争，就产生要采取什么政策、策略、理论、战略战术的问题，栽了跟头，遭到失败，受过压迫，这才懂得并能够写出东西来。”这就是说，一种科学理论要有长期实践经验的积累，包括正面的和反面的，才能产生出来。毛泽东同志这些切身经验之谈，对于我们进行理论创新是很有启发意义的。
老人家的八个字“天下大乱 天下大治”，经历了一到万的复杂暗算过程。人们从一乱字直接看到“治”的表象，时间、速度快极了。什么类似此二快，“智”跳悬崖、“治”入鸡窝——事的结果是求生么。虽惨，未知“果”焉知“因”。
“斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非”。
如果你能安静地客观中立地不先入为主地把当时中央的所有文件一字一句的反复地读几变，您绝对会有醍醐灌顶的感觉。毛泽东签发的、经过哲学思考的文件绝对不会有漏洞，更经得起历史的检验。
周恩来伉俪比谁都清楚这一点；反对者是穿着糊涂装明白。
“斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非”。
如果你能安静地客观中立地不先入为主地把当时中央的所有文件一字一句的反复地读几变，您绝对会有醍醐灌顶的感觉。毛泽东签发的、经过哲学思考的文件绝对不会有漏洞，更经得起历史的检验。
周恩来伉俪比谁都清楚这一点；反对者是穿着糊涂装明白。
五、吃百堑长一巨智。
1、认为毛泽东经济能力一般的人，请反复考虑下，你们所谓的经济高明者从哪来的、从天上掉下来的么。政治也好、经济也罢，美学也好、民主也罢，内在的看不见的本质规律是一样的；所以才有刘邦的一点就通、一点就透。毛泽东绝对不会理解不了其他人经济政策的优点。
2、不站在国家政治的高度研究经济工作，即使是战术上的小过失也会量变、质变为巨大的战略错误，最后失去的只能是江山与天下；美国也一样。“天”知道，美国人早已经知道；只不过他们的阵痛人们感觉不到、只能看到顺产的表象。
脱离政治研究经济是初级的盲人摸象，脱离规律研究人的外在是最纯粹的痴人说梦。
1、认为毛泽东经济能力一般的人，请反复考虑下，你们所谓的经济高明者从哪来的、从天上掉下来的么。政治也好、经济也罢，美学也好、民主也罢，内在的看不见的本质规律是一样的；所以才有刘邦的一点就通、一点就透。毛泽东绝对不会理解不了其他人经济政策的优点。
2、不站在国家政治的高度研究经济工作，即使是战术上的小过失也会量变、质变为巨大的战略错误，最后失去的只能是江山与天下；美国也一样。“天”知道，美国人早已经知道；只不过他们的阵痛人们感觉不到、只能看到顺产的表象。
脱离政治研究经济是初级的盲人摸象，脱离规律研究人的外在是最纯粹的痴人说梦。